《泊船瓜洲》一詩寫的是詩人停船在瓜洲之後，望著僅僅一江之隔的京口，想到離京口並不是很遠的南京，不禁勾起了濃濃的思鄉之情。通篇立意含蓄悠遠。此詩對字的錘鍊被人稱道，“春風又綠江南岸，明月何時照我還”中的“綠”字，形象鮮活，春意盎然，讀來彷彿有陣陣春風撲面。所以我在教學過程中注意以下幾個教學環節：
一、培養學生獨立學習的能力
教學時讓學生先通過自讀自解，整體把握詩意;然後根據查詢的資料，小組內交流，用現在的話說說意思;詩歌中凝練、古今差異較大的詞語一直是困擾學生閱讀詩歌的障礙，如果單單讓學生死記硬背，只能是“授之以魚”;通過古今詞語的類比來解決，“授之以漁”，從課內的學習中培養學生課外閱讀詩歌的能力，讓學生收集、誦讀有關思鄉的詩歌。
二、抓住詩眼悟詩情
《泊船瓜洲》這首詩字面意思相對比較簡單，詩意容易理解。於是在理解詩意時教師引導學生抓住重點詞句進行挖掘，避免了傳統教學中存在的無重點、無深度、傳統古詩串講串問、逐字逐句的講解，而是緊扣詩眼“還”字，提煉出“很想還——早想還——不能還”這一教學主線。通過板畫幫助學生理解“瓜洲”“京口”“鐘山”的地理位置關係，進一步體會詩人離家近卻不能還的情感。加大了“學詩”的密度，使學生真正學有所獲，學有所得。
一、令人欣喜之處
講到名句“春風又綠江南岸”中的“綠”字時，我本打算饒有興趣地講詩人賈島“推敲煉字”的故事，爾後，再給同學們講了當年王安石是如何經過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的，使學生聽得如痴如醉。當我問到“你認為哪個字用得最好”，原以為學生會費一番周折才會答出，誰知剛點第一個學生就一口答到“綠”，而且，給我們說了理由，把學生帶人花紅柳綠的春景中，其他學生也躍躍欲試紛紛站起來補充了同學描繪的景色，後來竟然有學生提議要畫出這幅美景，怎麼辦呢?就讓他們現場畫吧。畫家用線條、顏色表示形體，詩人則用語言來繪色繪形。高超的“畫筆”，可使“畫中有詩”，而美妙的“詩筆”又可使“詩中有畫”，從而使得詩情畫意融為一體。古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學習古詩，兒童對古詩畫面美的理解就會是籠統的、模糊的。學生把我們帶人古詩“詩中有畫”的意境，教師把“詩”與“畫”結合起來進行教學，通過作畫，具體而形象地再現古詩中的畫意，喚起學生豐富的聯想，從而引導學生深入體會古詩的畫面美，板畫所畫的每一步都充分調動了學生的內在的主動性和積極性。古人云：“授人以魚只供一餐所需，授人以漁終身受用不盡。”我想：板畫設計的過程也是“授生以漁”的過程。讓學生不但能學會，還要會學。在學中體驗，在體驗中提高。這怎能不讓我欣喜?
學生通過“鐘山只隔數重山”中“數重山”看出路途比較遠，特別是交通不發達的古代，要回到家應該不近，但卻說“只隔”說明很近，看起來是矛盾的，卻不矛盾，因為詩人心早飛回家了，再遠也不覺得遠，這裡可以看出他是多麼想家呀。此時，我再通過圖畫示意、音樂與圖片的渲染、教師的語言描繪，創設多種場景，讓學生感受詩人創作的情境，從而更深刻地領悟作品所表達的情感：
詩人此時可能站在哪裡?他看到了哪些景物?耳邊會聽到哪些聲音?
春風又綠江南岸，江南是什麼樣的呢?我們就住在鐘山附近，又正值春天，把我們所見到的春景告訴想家的詩人吧!
在學生體悟到詩歌蘊含的情感後，再次指導個體、集體品讀：(指名說)
你有過思家的感受嗎?
你想家時心裡是什麼滋味?
詩人和你是同樣的感受，他會怎樣吟誦這首詩?
如此調動學生的生活積累，促使學生想象，讓他們的情緒在情境中與詩人產生共鳴，更能體悟作品蘊含的情感。
二、困惑和遺憾
“讀中求解，讀中求悟”，顧名思義，讀是解與悟的方法和前提。為迎合這次活動的主題，在教學設計上，我安排了很多的讀，但仍然無法實現讀中求解、求悟，只能從解悟入手促讀。貌似指導學生“如何讀”以促解悟，而細想，確實有些牽強。這也是我在古詩教學中存在的困惑：短短數十字，學生在不解的情況下如何讀?這樣的讀又如何促解促悟?
學生的畫，雖然說得到，可又不能很好地用畫筆把心中所想畫出來，而我的繪畫水平也太差，所以提高學生綜合素質，不僅是哪一科老師可以完成的，需要各科老師共同努力，而教師也要不但學習，盡力成為多面手，才會把學生帶進更好的藝術殿堂。
課上，同學們能按著我的思路學習，不過在感受詩情的環節學生體會得還不夠。首先，學生對於詩人的資料、詩歌的寫作背景還不是很瞭解。雖然課下學生查詢過相關資料，但不具體，也不翔實，所以詩人寫這首詩的感情就不能夠很好地去體會，也不能理解為什麼路途遙遠，詩人卻只覺得“一水”“只隔”。教師應該把詩人當時的心態，所處的政治環境，屢次的人生遭遇都講解給學生，用他們的生活感受去體會作者的感情。
其次，王安石用字推敲、準確也是值得同學們學習的。我想讓學生從“綠”這個字感受江南滿眼新綠，一派生機的景色。我也感覺學生對於作者多次換字的典故熟悉萬分，沒必要進行換字練習了。然而我的想法錯了。學生的體會不深刻，只有進行換字練習，他們才能體會作者用字的斟酌。
看來，看似簡單的東西未必簡單。越是簡單的文章，它包含的內容越耐人尋味，道理越深刻，需要教師付出的越多。
1、注重朗讀，熟讀成誦：
“書讀百遍，其義自現”。朗讀是體會古詩感情的最好方法。通過朗讀，學生和詩人的感受會貼得更近。新課伊始，我先指名讓學生朗讀古詩，並指出多音字的準確讀音。之後，在學生討論詩意彙報時，讓學生讀出詩句再解釋詩意。分析完作者的寫作背景，體會作者的思鄉情後，又多次朗讀，每讀都有新的要求。我覺得學生的感情應該是越來越強烈的，他們的這種感情恰恰通過朗讀表達出來了。
2、重點明確，安排合理：
真正優秀的教師不是講好一節課，而是能根據學生的現狀因材施教。這首古詩學生早就背誦過了，所以重點應放在體會詩人的思想感情上。在時間的分配上，初讀古詩、理解詩意、背誦古詩只用了半節課，後半節課意在品味詩情，這也充分體現了教學的重點。
講到名句“春風又綠江南岸”中的“綠”字時，我本打算給同學們講了當年王安石是如何經過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的，當我問到“你認為哪個字用得最好”，原以為學生會費一番周折才會答出，誰知剛點第一個學生就一口答到“綠”，而且，給我們說了理由，把學生帶人花紅柳綠的春景中，其他學生也躍躍欲試紛紛站起來補充了同學描繪的景色，原來孩子們學會了自主閱讀資料袋，多好啊! 看來我們要相信學生，不要越俎代庖，一味地“灌”，效果反而不好。
《泊船瓜洲》這首古詩是宋代大詩人王安石的佳作，此詩是詩人第二次上京任職，坐船遠離家鄉在上京途中寫的。
這首詩中有一句很有名的詩句“春風又綠江南岸”。當時王安石並不是這樣寫的，沒有用上“綠”這個字，他改了十幾次才改成了現在的“綠”字。這一句也是本首詩的教學難點，在教學這一句時，我將當時詩人如何改詩的過程告訴了學生，同時我也請班上的孩子們當一回詩人，也來改一改，此處還能用上什麼字，話音剛落就有很多同學迫不及待的舉起了手。我讓他們一個個輪流說，他們用上了很多字，有“吹，越，暖，過，掠，拂，飄，滿，抱，入，來，去，栽，見，返……”聽完孩子們的回答，我很意外也很高興，意外的是想不到他們會想出這麼多替代“綠”字的字來，尤其是“暖”、“拂”、“掠”幾個字用得很貼切，他們說出這些字時每個人都有自己的理由;我表揚了孩子們，得到老師的表揚，孩子們更是來勁，又想出了一些字。
當孩子們沉浸在改詩取得的成就感時，我話峰一轉，引回到本課的教學中，我問道：“為什麼詩人不用你們剛才所說的字，而要用這一個‘綠’字呢?”學生又炸開了鍋的討論起來。我再進一步的引導學生“詩人是什麼季節離開家鄉?他在船上看到了哪些景物?”這樣一問，學生就更明白了，原來是春天來了，吹風吹綠了長江兩岸。這樣學生對於 “綠”字有了更深刻的理解，也能理解詩人為什麼會選擇用“綠”字，也更好的體會了詩人的這一份思鄉之情，這種教學又何樂而不為呢?
一、令人欣喜之處
講到名句“春風又綠江南岸”中的“綠”字時，我本打算饒有興趣地講詩人賈島“推敲煉字”的故事，爾後，再給同學們講了當年王安石是如何經過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的，使學生聽得如痴如醉。當我問到“你認為哪個字用得最好”，原以為學生會費一番周折才會答出，誰知剛點第一個學生就一口答到“綠”，而且，給我們說了理由，把學生帶人花紅柳綠的春景中，其他學生也躍躍欲試紛紛站起來補充了同學描繪的景色，後來竟然有學生提議要畫出這幅美景，怎麼辦呢?就讓他們現場畫吧。畫家用線條、顏色表示形體，詩人則用語言來繪色繪形。高超的“畫筆”，可使“畫中有詩”，而美妙的“詩筆”又可使“詩中有畫”，從而使得詩情畫意融為一體。古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學習古詩，兒童對古詩畫面美的理解就會是籠統的、模糊的。學生把我們帶人古詩“詩中有畫”的意境，教師把“詩”與“畫”結合起來進行教學，通過作畫，具體而形象地再現古詩中的畫意，喚起學生豐富的聯想，從而引導學生深入體會古詩的畫面美，板畫所畫的每一步都充分調動了學生的內在的主動性和積極性。古人云：“授人以魚只供一餐所需，授人以漁終身受用不盡。”我想：板畫設計的過程也是“授生以漁”的過程。讓學生不但能學會，還要會學。在學中體驗，在體驗中提高。這怎能不讓我欣喜?
學生通過“鐘山只隔數重山”中“數重山”看出路途比較遠，特別是交通不發達的古代，要回到家應該不近，但卻說“只隔”說明很近，看起來是矛盾的，卻不矛盾，因為詩人心早飛回家了，再遠也不覺得遠，這裡可以看出他是多麼想家呀。此時，我再通過圖畫示意、音樂與圖片的渲染、教師的語言描繪，創設多種場景，讓學生感受詩人創作的情境，從而更深刻地領悟作品所表達的情感：
詩人此時可能站在哪裡?他看到了哪些景物?耳邊會聽到哪些聲音?
春風又綠江南岸，江南是什麼樣的呢?我們就住在鐘山附近，又正值春天，把我們所見到的春景告訴想家的詩人吧!
在學生體悟到詩歌蘊含的情感後，再次指導個體、集體品讀：(指名說)
你有過思家的感受嗎?
你想家時心裡是什麼滋味?
詩人和你是同樣的感受，他會怎樣吟誦這首詩?
如此調動學生的生活積累，促使學生想象，讓他們的情緒在情境中與詩人產生共鳴，更能體悟作品蘊含的情感。
二、困惑和遺憾
“讀中求解，讀中求悟”，顧名思義，讀是解與悟的方法和前提。為迎合這次活動的主題，在教學設計上，我安排了很多的讀，但仍然無法實現讀中求解、求悟，只能從解悟入手促讀。貌似指導學生“如何讀”以促解悟，而細想，確實有些牽強。這也是我在古詩教學中存在的困惑：短短數十字，學生在不解的情況下如何讀?這樣的讀又如何促解促悟?
學生的畫，雖然說得到，可又不能很好地用畫筆把心中所想畫出來，而我的繪畫水平也太差，所以提高學生綜合素質，不僅是哪一科老師可以完成的，需要各科老師共同努力，而教師也要不但學習，盡力成為多面手，才會把學生帶進更好的藝術殿堂。
今天的語文課上，講到王安石《泊船瓜洲》中的名句 “春風又綠江南岸”中的“綠”字時，我饒有興趣地講起了詩人賈島“推敲煉字”的故事，爾後，又給同學們講了當年王安石是如何經過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的，同學們聽得如痴如醉。正當我暗自得意的時候，有個學生卻突然站起來說：
“老師，我想給王安石把‘綠’字改一下!”
“老師，我也想改!”
“我也想改!”
……
一石激起千層浪。我被同學們突如其來的要求給問懵了，怎麼辦呢?是直接告訴孩子們,這是大詩人的選擇,是不能改的?還是……種.種做法在我的頭腦中一一閃過。對了，新課程的理念不是要尊重學生的主觀體驗，讓他們暢所欲言嗎?於是，我選擇了以下的做法。
“好吧!”我停下了準備往下講的課，微笑著對大家說，“我們一起來看看咱們班的大詩人是如何修改的。”
“我覺得應該用‘來’!”
“用‘滿’比較好!”
“我認為用‘過’最合適!”
“不!用‘到’才好呢!”
……
不一會兒，一個個鮮活的答案躍然黑板上：映、拂、到、過、吹、來、染、趕……同學們還在為各自的答案而爭論著。
“哈哈，同學們的詞彙可真豐富啊!但我想，既然王安石經過反覆推敲才選用了‘綠’字，肯定有他的獨到之處吧，請大家讀讀詩句細細體會一下。”我終於可以塞上一句話了。經我這麼一說，喧鬧的教室安靜下來。一陣沉默過後，終於有人發言了。
“對!老師，人家王安石想要表達的是春天到來，江南岸一片新綠的色彩，而‘映、拂’等字只寫出了春風的到來，沒有寫顏色，所以我覺得不太合適。”大家都點頭稱是，我也比較贊同這個同學的說法，正準備“鳴金收兵”，不料又一個聲音冒了出來：
“老師，春天來了，萬物復甦，不會只有綠色吧?我認為還應該有各種顏色的小花，我覺得用‘染’才準確呢!它可以‘染’出五顏六色來啊!”
噫，這個同學的說法也很有道理啊!怎麼往下進行呢?我心裡琢磨著。對了，何不放手讓同學們小組內交流一下，自己去探討個究竟呢?“到底是‘綠’字準確，還是‘染’字好呢?我想，每個同學都應該有自己的看法，接下來請大家小組內盡情發表自己的高見!”
討論過後，同學們的發言令我十分欣慰。
“儘管春天是多姿多彩的，但我們組認為春天應該以綠色為主。再說，綠色是生命的象徵。所以我們認為還是‘綠’字好。”
“‘染’雖然能表示出多種顏色，但‘染’上的顏色往往只是附著在事物的表面，就像人們染頭髮，時間久了可能會褪色。而‘綠’我們感覺是由內到外產生的，王安石當時那種思念家鄉的情感當然是從內心發出來的，所以我們認為用‘綠’字比較準確。”
……
“當然，王安石所用的‘綠’字也不一定是最恰當的，我想，只要同學們善於思考，反覆推敲，你一定會找到一個比它正準確的詞語。”最後，我充滿期望地說。
課後，我默默思忖著。在尋找替換“綠”字的詞語的過程中，同學們可能最終也找不到一個非常合適的詞語來替換它，但他們在尋找、思考、討論的過程中，所體會到的王安石的思鄉的感情，所感悟到的對“染”“綠”等字的理解，不正是我們的課程目標所要求的嗎?一提到新課程，往往老師們的思維總被“自主、探究、以學生為主體”等詞語充盈著，但在具體的授課中卻總感到迷惘，不知道該如何去實施。其實，在我們課堂教學中，有許多值得學生進行自主探究、研討訓練的機會，只要我們作為課堂引導者的教師善於發現，善於思索，相信學生的心靈一定會在你的指導下得到放飛。
《泊船瓜洲》一詩寫的是詩人停船在瓜洲之後，望著僅僅一江之隔的京口，想到離京口並不是很遠的南京，不禁勾起了濃濃的思鄉之情。通篇立意含蓄悠遠。此詩對字的錘鍊被人稱道，“春風又綠江南岸，明月何時照我還”中的“綠”字，形象鮮活，春意盎然，讀來彷彿有陣陣春風撲面。所以我在教學過程中注意以下幾個教學環節：
一、培養學生獨立學習的能力
教學時讓學生先通過自讀自解，整體把握詩意;然後根據查詢的資料，小組內交流，用現在的話說說意思;詩歌中凝練、古今差異較大的詞語一直是困擾學生閱讀詩歌的障礙，如果單單讓學生死記硬背，只能是“授之以魚”;通過古今詞語的類比來解決，“授之以漁”，從課內的學習中培養學生課外閱讀詩歌的能力，讓學生收集、誦讀有關思鄉的詩歌。
二、抓住詩眼悟詩情
《泊船瓜洲》這首詩字面意思相對比較簡單，詩意容易理解。於是在理解詩意時教師引導學生抓住重點詞句進行挖掘，避免了傳統教學中存在的無重點、無深度、傳統古詩串講串問、逐字逐句的講解，而是緊扣詩眼“還”字，提煉出“很想還——早想還——不能還”這一教學主線。通過板畫幫助學生理解“瓜洲”“京口”“鐘山”的地理位置關係，進一步體會詩人離家近卻不能還的情感。加大了“學詩”的密度，使學生真正學有所獲，學有所得。
我在教學《泊船瓜洲》這首詩時，先與孩子們交流學習古詩的方法，然後，通過自主閱讀自主理解，最後在集體交流。在理解第二句“鐘山只隔數重山”一句時，學生的意見有了分歧：有的學生認為，鐘山與京口只隔幾座山;而有的學生認為，是鐘山與瓜洲隔著數重山。而且堅持第二種說法的學生人數居多，這是我備課時萬萬沒有想到的。這時，我靈機一動，這樣吧，讓我們置身於畫面中，模仿作者，去推想作者站在什麼地方?看到什麼?會想些什麼?弄清鐘山到底與哪兒隔著數重山。”同學們各個學著作者背起雙手，挺起胸脯，翹首遠望。教室裡鴉雀無聲，他們都進入了詩的意境中，靜靜的進行著各自的推想。突然間，他們驚奇的嚷道：“老師，老師，我知道了，是鐘山與京口只隔數重山。”我乘勝追擊，“你怎麼體會出來的，快告訴告訴老師?”他們爭先恐後的說：“因為作者站在瓜洲遙望一江之隔的京口，自然想到離京口不遠的家鄉鐘山了，不禁勾起了作者的思鄉之情。”“太好了，經你們這麼一說，老師也明白了，來，讓我們為自己鼓掌。”
學生通過“鐘山只隔數重山”中“數重山”看出路途比較遠，特別是交通不發達的古代，要回到家應該不近，但卻說“只隔”說明很近，看起來是矛盾的，卻不矛盾，因為詩人心早飛回家了，再遠也不覺得遠，這裡可以看出他是多麼想家呀。於是，通過大聲朗讀，體會詩人的思鄉的情感。試想，假如課前充分準備，通過圖畫示意、音樂的渲染、效果會更好。
十月十三日上午，我們全縣的教研活動在我校召開，我的公開課是《泊船瓜洲》，在接到教學任務到公開教學有10多天的時間，我在備課的歷程中感受頗多。我總結為以下幾點：
一、文學真實與生活真實：
文學作品來源於生活，又高於現實生活，是現實生活的昇華，它是作者對社會生活現象進行藝術加工創作出來的藝術形象，所以文學與生活不是簡單的對應關係，因此文學真實不能可以違背生活真實，否則讀者也難以接受，只有是“情理之中，意料之外”的文學真實，才能帶給讀者審美的享受。語文教學中，由於古典詩歌距離現在生活時代久遠，含義、語法等都有很大差異，且內容簡單，理解困難。課堂教學中常常出現理解錯位，對體會詩歌的內涵與情感產生阻隔。
在教學《泊船瓜洲》時，在理解“鐘山只隔數重山”時，我讓學生同桌交流討論“數重山”是幾座山，還是許多座山?有的學生認為：鐘山與京口只隔幾座山;而有的學生認為：鐘山與瓜洲隔著許多座大山。面對這突如其來的分歧，我先讓學生各自闡明觀點，展開辯論，結果同學們爭論得面紅耳赤，勝負難分。最後我讓他們聯絡上一句“一水間”，提出問題引導：為什麼寬闊的長江在作者的眼中僅僅是“一水”之隔?為什麼作者詩中“又綠江南岸”，而不是江北岸呢?他們稍作議論，便爭先恐後地說：“因為作者馬上就要到京城任宰相，遠離親人和家鄉，此時勾起了作者悠悠的思鄉之情。”
對於文學真實和生活真實的區別，經同學們這麼身臨其境的推想，詩歌的理解便變得迎刃而解了。而學生將保持這種高昂的情緒，順利學完此詩，這真是無聲勝有聲啊!
二、教材挖掘與課堂教學：
語文課堂是教師的舞臺，只有課前充分挖掘好教材，利用好課堂這個舞臺，才能在教育教學中收到事半功倍的效果。因此，課堂教學的籌劃就像花園裡德園丁，只有園丁們精心護理，因地制宜的籌劃，才能有新穎別緻的風景。而古詩教學進入詩境、體悟詩情是國小高年級古詩詞教學要求的目標。一般的公開教學很少看到教師們涉足，為什麼一些教師畏懼詩詞教學呢?教學名家的“觀摩課”與普通教師的“常態課”究竟有多少距離呢?我想在努力地尋求一個突破口。
古典詩詞蘊含著中華民族傳統的美好感情，融入了作者對於審美的獨特感受。詩無達詁，讀者對於文字的理解會因為不同的人生經歷和文化背景，產生不同的感悟和體驗，因此在古詩教學時，要注意教學內容的價值取向，尊重學生的學習過程中的獨特體驗。適時引導學生理解詩歌情感，努力使學生的理解貼近作者的實際思想。王安石詩句中的“明月”就是中國傳統的思鄉的意象，我抓住這一意象做足文章，課前匯入就播放歌曲《中國的月亮》，石順義作詞：哪裡月不圓，何處月無光，我卻深深地愛著你，中國的月亮。自古月是故鄉明，你深深的愛，你甜甜的情，總珍藏在我的心上。然後又選用不同時代的明月詩句：然後又選用不同時代的明月詩句：
明月照高樓，流光正徘徊。 【三國】曹植。
舉頭望明月，低頭思故鄉。【唐代】李白
明月幾時有，把酒問青天。【宋代】蘇軾
讓學生知道“明月”往往是在外漂泊的遊子思鄉的寄託，通過不同形式的誦讀來理解詩歌的情感。
另外關於“綠”字，我採用不同的方式來加深學生的理解。首先我讓學生找一個合適的字來代替“綠”字，學生先後找到十多個動詞，可謂五花八門，令臺下聽課的教師們稱奇。然後讓大家說說這個“綠”字的好處，是春天勃勃生機的象徵。再請學生說一說自己腦海中春天的畫面。你看到了什麼?聽到了什麼?想到了什麼?逐步加深理解。接下來讓學生看課後補充資料，出示多媒體：
東風何時至，已綠湖上山。湖上春已早，田家日不閒。(唐代)丘為《題農父廬舍》選自《全唐詩》第129卷46首
東風已綠瀛洲草，紫殿紅樓覺春好。(唐代)李白《侍從宜春苑奉詔賦龍池柳色初青》
細心的學生會發現老師出示的詩句和書後的詩句“又綠湖上出”有一點差異，這是我在備課時發現，並查閱大量的資料得到的結果，我乘機告訴學生學習時要多動腦筋，要敢於懷疑權威的精神。
三、教學負擔與專業成長：
明末教育家王夫之在他的《四書訓義》中指出：“教者因人才不齊，而教之多術。”開課教師要預見課堂上可能出現的各種情況，在駕馭課堂上才可能做到應對自如。的確，公開教學任務可能會影響自己的正常教學，畢竟需要自己下一番功夫來認真對待，因此有的教師便推辭，覺得開課己是一種負擔，不願意去啃這根骨頭。當然我也有過這種考慮，通過這次課堂教學，原本不太熟悉powerpoint的軟體製作，後來只有逼迫著自己去做課件，經過多次的請教和修改幻燈內容，我基本掌握了powerpoint的軟體製作，受益匪淺。
在備課的過程中我不斷地探索、不斷地反思、不斷地改進。在研磨教材教法的經歷中，常會有許多的靈感。通過備課、開課、研討活動，在教材和教學方法上又有新的突破。特別是和同事與專家的討論，更是一種教學觀念和理念上的一個洗禮。我希望能把自己所積累的教學經驗理論化，做一些課題研究，進一步昇華，以達到教學的最佳效果，同時自己的在歷練中也不知不覺地促進了專業成長。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。教學是一項緩慢而美好的事業，我將會在這條漫長的路上，爭取去做一名有底蘊、有情懷、有思想的語文教師。
《泊船瓜洲》這首古詩是宋代大詩人王安石的佳作，此詩是詩人第二次上京任職，坐船遠離家鄉在上京途中寫的。
這首詩中有一句很有名的詩句“春風又綠江南岸”。當時王安石並不是這樣寫的，沒有用上“綠”這個字，他改了十幾次才改成了現在的“綠”字。這一句也是本首詩的教學難點，在教學這一句時，我將當時詩人如何改詩的過程告訴了學生，同時我也請班上的孩子們當一回詩人，也來改一改，此處還能用上什麼字，話音剛落就有很多同學迫不及待的舉起了手。我讓他們一個個輪流說，他們用上了很多字，有“吹，越，暖，過，掠，拂，飄，滿，抱，入，來，去，栽，見，返……”聽完孩子們的回答，我很意外也很高興，意外的是想不到他們會想出這麼多替代“綠”字的字來，尤其是“暖”、“拂”、“掠”幾個字用得很貼切，他們說出這些字時每個人都有自己的理由;我表揚了孩子們，得到老師的表揚，孩子們更是來勁，又想出了一些字。
當孩子們沉浸在改詩取得的成就感時，我話峰一轉，引回到本課的教學中，我問道：“為什麼詩人不用你們剛才所說的字，而要用這一個‘綠’字呢?”學生又炸開了鍋的討論起來。我再進一步的引導學生“詩人是什麼季節離開家鄉?他在船上看到了哪些景物?”這樣一問，學生就更明白了，原來是春天來了，吹風吹綠了長江兩岸。這樣學生對於 “綠”字有了更深刻的理解，也能理解詩人為什麼會選擇用“綠”字，也更好的體會了詩人的這一份思鄉之情，這種教學又何樂而不為呢?
從事了多年的教學工作，也講過不少次的古詩教學，總認為古詩非常好講。但是來到一實驗之後，我對古詩教學有了一個新的認識：古詩教學並不簡單，而是非常複雜。
前幾天，我講了一節達標課，我所講的內容恰恰是一首古詩──《泊船瓜洲》。這是一首表達思鄉的詩，膾炙人口。對於學生來說，讀詩、背詩已不是重點和難點，因為他們早在三年級時就積累過這首詩。教學的重點應放在感受古詩表達的思想感情上，這也是我在請教同年組多位教師之後的共同意見。於是，我便在怎樣感悟古詩的情感上仔細揣摩，探尋方法。回顧本節課的教學，幾個環節的設計讓我頗有收穫：
1、注重朗讀，熟讀成誦：
“書讀百遍，其義自現”。朗讀是體會古詩感情的最好方法。通過朗讀，學生和詩人的感受會貼得更近。新課伊始，我先指名讓學生朗讀古詩，並指出多音字的準確讀音。之後，在學生討論詩意彙報時，讓學生讀出詩句再解釋詩意。分析完作者的寫作背景，體會作者的思鄉情後，又多次朗讀，每讀都有新的要求。我覺得學生的感情應該是越來越強烈的，他們的這種感情恰恰通過朗讀表達出來了。
2、重點明確，安排合理：
真正優秀的教師不是講好一節課，而是能根據學生的現狀因材施教。這首古詩學生早就背誦過了，所以重點應放在體會詩人的思想感情上。在時間的分配上，初讀古詩、理解詩意、背誦古詩只用了半節課，後半節課意在品味詩情，這也充分體現了教學的重點。
當然，金無足赤，人無完人，儘管本節課考慮多多，還有不足之處：
課上，同學們能按著我的思路學習，不過在感受詩情的環節學生體會得還不夠。首先，學生對於詩人的資料、詩歌的寫作背景還不是很瞭解。雖然課下學生查詢過相關資料，但不具體，也不翔實，所以詩人寫這首詩的感情就不能夠很好地去體會，也不能理解為什麼路途遙遠，詩人卻只覺得“一水”“只隔”。教師應該把詩人當時的心態，所處的政治環境，屢次的人生遭遇都講解給學生，用他們的生活感受去體會作者的感情。
其次，王安石用字推敲、準確也是值得同學們學習的。我想讓學生從“綠”這個字感受江南滿眼新綠，一派生機的景色。我也感覺學生對於作者多次換字的典故熟悉萬分，沒必要進行換字練習了。然而我的想法錯了。學生的體會不深刻，只有進行換字練習，他們才能體會作者用字的斟酌。
看來，看似簡單的東西未必簡單。越是簡單的文章，它包含的內容越耐人尋味，道理越深刻，需要教師付出的越多。
《棉鞋裡的陽光》這一課，通過對小峰母子給老人晒棉被，晒棉鞋的描寫，讚揚了尊老敬老的好風尚，讓學生懂得應該怎樣關心長輩，學會體貼。學習課文後，讓孩子們說說“自己為家裡人做了什麼事”?這個問題雖然簡單易答，也確有孩子能列舉出一兩件事出來，可他們感興趣的卻是老師在生活中的事。
新課改開始後，我努力在課堂上體現學生的主體性，讓學生盡情地讀，盡情地說，大膽地問，可我卻很少把自己的情感、故事及生活結合教學適時地展示給學生，以至於面對學生的發問，我陷入了深深的思考之中。
細細想來，這兩年，我結婚後就很少和父母住在一塊兒，平時生活成了兩點一線，學校裡忙工作，回家還得做家務，哪裡還有心想父母，照顧父母。我已想不出“為老人做了什麼”?
啊!這難道就是一個塑造人類靈魂的工程師的生活嗎?可怕啊!我的心靈受到了極大的震撼。
老師為人師表，應率先垂範，不光是在課堂上用書本上的內容去薰陶教育學生，教孩子做人，更應該用生活中的言行去潛移默化，去感染學生。
想到這兒，我知道了下節課該怎麼上，更明白了生活該怎麼去做……
《桂花雨》是一篇文質兼美的散文，作者琦君用抒情的筆調，寫下對親人的思念和對故鄉的懷念。文筆疏淡有致，令人回味。文首開篇明旨，寫小時候我喜歡桂花，因為它的香氣、童年的搖花樂，文章後半部分，寫母親愛家鄉的桂花。
面對這樣的文章，每一段都非常優美，很難取捨。在第一次對文字進行解讀後，我們把教學重點放在了：
一、談話營造閱讀期待，感受桂花雨迷人的香
在這個塊面的教學上，抓住一個“浸”字，扣住花香，感受桂花香已經融入到了人們生活中的每一個細節。
二、享受搖花樂，體悟母親的思鄉情懷
藉助朗讀，把文字化成一幅幅畫面，從畫面中點出這是思鄉之雨、回憶之雨。這樣的處理，主要是抓住了桂花的香、搖花的樂，花雨的美，牽出對童年的懷念，對故鄉有留戀，讓作者魂牽夢縈。但是，在把這種對教材的解讀實施在課堂教學後，我們卻發現這樣的問題：教師在對文字進行細讀後，過於拘泥於文字，覺得文字中的很多枝枝葉葉都值得學生去體悟，都想跟學生交流、享受，想把教師自已對文字的解讀來觸動學生。學生在下面聽著老師很激情得投入著，他們的情感體驗遠沒有老師那麼強烈，甚至說是很少的。我們認真地檢討，發現我們老師的教學思路其實是非常清晰的，但是學生的學路是非常不清晰的，他們很吃力地跟著老師在文字中跳來跳去，而面對文字、潛心閱讀、自我感悟的東西是並不多的。
於是，一個這樣的問題擺在了眼前：如何使教師的解讀與學生的認識走在一起?
新課標強調學生的主體地位，我們不能把自己的感情強加於學生，而是站在學生的角度去引導學生髮現，於是我們對教學的順序進行了如下調整：
1、從課題入手，營造閱讀期待：
什麼是桂花雨?然後定格文章第5自然段，分享桂花雨的美麗，體會那份搖花的快樂。
2、品讀“浸”字，感受桂花雨迷人的香：
3、對比母親的話，杭州的桂花再香，也比不過家鄉的桂花：
這裡，出示杭州滿覺隴的桂花，的確是非常美非常香，但是為什麼母親還是認為家鄉的桂花更香更美呢?迴文再讀，再次品味那搖花樂，那桂花香。於是這份快樂更樂，這份花香這香，情感上自然也就提升到了思鄉的層面。
這樣的處理，不僅老師的教路非常清晰，更重要的是讓學生根據自己的知識水平，投入到學習活動中來，教師也以一個學習夥伴的身份參與到學習中去。
其實，這樣的生成過程真是一個痛苦的過程，當我們在仔細解讀文字後，滿心歡喜地想把這種閱讀體驗帶給學生時，卻由於學生的一下子難以達到這種體驗，使教學效果備案阻滯不前，於是再三修改、再實踐。不過，與其說是痛苦，不如說是一種教學的磨勵。
《大禹治水》這篇課文講述的是一個民間傳說故事：古時候，這篇課文講述的是一個民間傳說故事：古時候洪水氾濫成災，百姓過著悲慘的生活，大禹用疏導的辦法治理洪水，他治水13年終於制服了洪水讓老百姓過上了安定的日子。在這個故事中，我們可以通過大禹三過家門而不入感受到他“舍小家為大家”的精神;從大禹“走遍千山萬水，吃盡了千辛萬苦”“挖開九條大河，劈開九座大山”的描寫中體會到大禹的頑強意志。
在教學第一自然段中，讓學生觀看洪水氾濫的情景，讓他們直接感受當時的狀況。並在動畫情境的渲染下提問：在這滔滔的洪水中，你彷彿看到了什麼，聽到了什麼?讓學生在想象中，再現故事發生時的生活場景，同時也培養學生的語言表達能力。繼續播放洪水氾濫的情景，讓學生說說看了以後的心情如何。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊，再讓學生通過讀來釋放自己的感情。第一自然段的教學將畫面與音樂良種刺激融為一體，更好地激發了學生對語言的多角度思考，多方位想象，並且通過讀來表現起內心的感受，自然而然明白大禹治水的原因。
新課標指出：“應讓學生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考。”課文第二自然段用簡練的幾句話敘述了大禹治水的經過，教學中，我先出示一組詞語：走遍 挖通 察看 引導 劈開，讓學生按順序排列一下，從而揭示大禹治水的全過程。並緊扣“千辛萬苦”、“千山萬水”、“走遍”、“察看”等重點詞語引領學生細細品讀從而理解和體會大禹治水的艱辛和他的吃苦精神。
課文第三自然段中未對“三過家門而不入”這個故事做具體的描述，對這個自然段的理解，為了避免個別太過現實的孩子說出“他不愛妻子和孩子”而誤導其他孩子。我先出示了三過家門而不過的有關資料，讓學生進一步感受到大禹的奉獻精神。
第四自然段主要採用深入情境，情中悟理。首先讓學生放聲朗讀，說說心情如何，為什麼。學生可能會說：老百姓過上了幸福生活，不再流浪等等。並分組與第一自然段作對比朗讀，這樣安排，與第一自然段的情景形成鮮明對照，加深學生對大禹的崇敬之情。然後出示大禹像，引讀最後一句話：從此，大禹的名字代代相傳。師述：讓我們記住這位偉大的英雄——(學生接：大禹)，讓我們永遠記住這位無私奉獻的偉大英雄——(學生接：大禹)。課堂氣氛調動起來了，學生對大禹的崇敬之情達到高潮。有意識地把思想教育融於語言文字之中，含而不入，隱而不晦，使學生受到崇高的人格薰陶和感染。最後提問：如果你是老百姓，你想對他說些什麼呢?小朋友可能會說：“大禹，你辛苦了。大禹，你真偉大!”言語的發源來之於具體而深刻的情境，在一片喜慶祥和的氛圍中，在情動於中而形於外的境界裡，進一步挖掘了教材的思想性。
本課是略讀課文，講述的是人們在築路的過程中設法保護一棵粗壯，結實、挺拔的橡樹的故事。故事所透露的是人們對環境保護意識的增高，內容簡單，學生完全可以自主閱讀領會文章的主要內容以及所表達的思想內容。因此，本人在教學的設想上全放手學生自主學習，只是在閱讀感悟中提示一種寫法 “以小見大”。
比如，文中通過“繞樹築路”這樣一件小事，讚揚人們熱愛自然，保護環境的品質，這種寫法屬於以小見大的寫法。本人在引導學生隨文習作中貫穿了這一寫法的運用。如何做到以小見大呢?這裡我扔掉課本，把學生引出室外，在我們校園裡有一棵插柏楊，1938年是一位姓盧的老師栽的，至今幾十年了，聽說幾次校園建設都保留了這棵老樹，第一這棵老樹在校園裡是另一道風景線，另外也是對逝去的盧老的懷念。每當老師們來到樹下，總會談起當年的好多事。學生下課了，樹下就是孩子們的樂園，這棵柏楊要兩個八九歲的孩子合手那麼粗，伸出四層教學樓頂好幾米，抬頭望不見頂端，像伸進了雲層。樹的表皮已有幾公分的裂縫，裂縫裡填滿了青苔，雜草，當然也因為樹，常讓孩子們追幾片落葉，怕扣班級的考核分，尤其是秋天……
在指導的過程中，首先通過平常所見人物動作，去表現人物品質。其次要抓住人物的語言，對話，表現人物品質。通過一件小事，一個小的細節，一個小的片斷，來反映一個大的中心。這就是以小見大，在這種寫法上要注意兩點，這也是本人在本課中與寫作銜接的重點。第一，要抓住人物的語言，通過對話表現人物的思想。如，寫同學愛護班級，“這粉筆是老師給我們講課寫字用的，你拿一根他拿一根，老師用什麼給我們講課呢?”第二，通過動作描寫，表現人物品質。如學生寫本人的一段外貌描寫“老師一手拿著粉筆，一手推了推那幅深度近視眼鏡，然後把教室從四周到中間直到每位同學都掃了一遍，輕輕地放放下教本……”在這個環節。學生實踐練習，並要落實。從學生的習作看上去，還是很成功的，題材也較豐富“插柏楊”“老師笑了”“老師給我們認錯了”“愛笑的同桌”等。學生都能以一件小事通過人物的動作，語言表達自已習作中心。
學完本課，我反思了自己的教學思想。首先本人注重訓練學生的質疑，解疑的能力，“小疑則小進，大疑則大進”，讓學生在質疑中自主學習與合作學習，從而提高閱讀能力。其次鼓勵學生自讀自悟，從中感受人與自然和諧相處是一種高尚，最後通過習作落實訓練學生的語文能力。
1、這是一篇優美的散文，品味語言是這節課的主旋律，通過朗讀、品讀等多種形式，引導學生和文字對話，體會作者的思想感情，使學生對主題有深刻的認識，使學生的語言賞析能力得到了有效的訓練。
2、我採取朗讀接力賽的方式，師生共同參與，互相評價，課堂氣氛活躍，提高了學生朗讀的積極性，又注重了有感情朗讀的訓練。
3、這節課注重了自主、合作、探究的方式，聯絡自己的生活實際和體驗，探討由地下森林引出的對頑強生命力的認識和理解。
4、學習作者寫作手法，將敘事與抒情融合，試仿寫一段優美的句子，語言生動、形象，富有表現力，達到學生學以致用的目的。
《少年王勃》是一篇人物故事。課文講述了少年王勃在藤王閣赴宴時寫下千古名文《藤王閣序》的事，顯示了王勃非凡的才華。
在研讀課文伊始，我就提出了一個問題：在朗讀課文中，你覺得王勃是一個怎樣的人?學生的回答包含面很廣：很有才氣的、善於觀察的、善於思考的等等。在學生回答的基礎上，我抓住“很有才氣”這一關鍵詞，讓學生們讀讀、畫畫文中有哪些地方可以看出王勃是個很有才氣的人?學生們在快速默讀和圈圈畫畫中找到了各自的答案：
1、“一位姓閻的都督正準備在滕王閣舉行宴會，聽說王勃很有才氣，便邀請他也來參加。”(連都督都邀請這個孩子來參加，說明他很有才氣。)
2、“都督要求客人寫一篇慶賀文章，在座的你看看我，我看看你，誰也敢答應。”(誰都不敢在這文人墨客聚集的地方隨便寫文章，怕寫得不好遭人恥笑。)順勢利導，我有提出了問題：這些人你看看我，我看看你的時候，王勃在幹什麼?學生很快讀出了第三自然段，由此，我引導學生明白王勃為什麼能夠很快地寫 出千古傳誦的文章，是因為他善於觀察，肯于思考，而且是凝神觀察，靜靜的思考，方能胸有成竹，這其實是寫出好文章的前提，我們寫作文也應該這樣。同時，我告訴學生這是反襯法，我們在習作中也可以嘗試運用。
3、王勃邊看邊想，突然迴轉身來，胸有成竹地說：“讓我來試試吧!”他文思如泉，筆走如飛，不一會兒就寫成了。(從“胸有成竹、文思如泉、筆走如飛、不一會兒”等詞的理解體會王勃的才氣。
4、當那位都督聽人講到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”竟忍不住地拍案叫絕：“奇才!真是奇才!”(從奇才也可以看出王勃的才氣。)我再讓學生把這一詩句與第三自然段的內容對照讀，自己體會讀懂了什麼?由於對江水的美景感悟很深，所以對詩句的理解沒作過多的分析，學生能自己讀懂了，在讀懂的同時，體會到了詩句的凝練。
5、王勃寫的這篇《滕王閣序》成了千古傳誦的名文。(從千古傳誦也可看出王勃的才氣。)
6、最後，在學生理解王勃很有才氣的基礎上，我又補充了“才華橫溢、才智過人、文思敏捷、出類拔萃、後生可畏、筆下生花”等詞語，增加了學生的詞彙積累。
本節課，我抓住“才氣”引導學生理解了課文。學生學得興趣還是比較濃厚的。總之，我們欣賞並提倡‘簡簡單單教語文，本本分分為學生，紮紮實實求發展’的迴歸常態的語文教學。”但作為教師怎樣的設計才能便於孩子們紮紮實實發展了?話說簡簡單單,實在是不簡單!
《從百草園到三味書屋》是一篇經典課文，從我們上中學時到現在，無論教材如何變化，這篇文章卻為所有編寫者青睞。這就是“經典”的魅力。
本文是作者少年時代的生活戀歌，充滿著濃濃的童真童趣，也有淡淡的失落和惆悵。對這篇文章的主題有很多的解讀，諸如“批判”，“揭露”，“不滿”等此類字眼幾乎在每一篇涉及此文的分析中隨處可見。在本文中，作者詳盡生動的回憶了自己童年時代的生活。在我的“樂園”裡，有與大自然的親密接觸，有神奇驚險的傳說，有雪地裡捕鳥的樂趣;即使在三味書屋裡，面對嚴厲的老師，我同樣能找到樂趣，新奇的追問，園內嬉戲，課下偷玩，一切都是那樣的天真，那樣的美好。為了能讓學生更好的把握文章的主題，我在第一課時的教學中設計了“各抒己見”這一環節。預設的問題是:“有人認為，百草園是樂園，三味書屋是苦屋，你贊同這種觀點嗎?為什麼?”要求學生速讀課文，為自己的觀點尋找依據。課堂上本環節是學生參與人數最多，積極性最高的一個環節。有的說三味書屋是苦屋，理由是學習內容枯燥無味;有的說三味書屋不是苦屋，因為作者也寫了一些趣事，如尋蟬蛻、折臘梅枝……經過學生的探究，再由教師點撥，提煉出這樣一個觀點：三味書屋中既有苦也有樂，應該說是一個“苦中有樂”的書屋。再聯絡文章的第一部分，文章的主題自然得以凸現，課後“研討與練習一”中的問題迎刃而解。
通過本節課的教學，我認識到課堂上問題的提出很關鍵。老師提出的問題必須具有有效性，必須能撥動學生的心絃，必須能激起學生的求知慾，這樣學生才樂於回答，急於回答。問題必須提到點子上，課文的難點才能得以突破。
當然，在本節課的教學中還有很多的不足之處，如其它環節的設計不太合理，導致學生參與的積極性不高;學生讀課文的方式有些單一……在今後的教學中，我會不斷摸索，力求達到課堂教學最優化。
一、創設生動的問題情境，激發學生學習的熱情和探究的慾望。
古人云：“學起于思，思起於疑”，有疑問才能思考和探究。課堂上教師是教學活動的組織者，教師只有精心設計貼近學生生活、有意義和富有挑戰性的問題情境，讓學生在心裡產生一種懸念，進而達到以疑激學的目的。本節課一開始，教師用彩色剪紙呈現給學生美麗的蜻蜓、蝴蝶、飛機圖，談話：“今天，從圖形王國裡來了一家人，看!都誰來了?”教師用漂亮的圖畫和圖形王國抓住了學生的“童心”，引起了學生的好奇與疑問。此時，教師提問：“為什麼說他們三個在圖形王國裡是一家人呢?”這個既富有童趣又有挑戰性的問題與學生好奇、想刨根問底的心理產生了共鳴，激發了學生的探索慾望和學習的熱情。
二、搭建體驗探索的平臺，開展有序、有效的實踐活動。
《數學課程標準》指出：“有效的數學活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學生學習數學的重要方法”。本節課教師在課堂上展開了觀察對稱圖形——發現特點——動手剪對稱圖形——欣賞與應用等一系列有序的學習活動。
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