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不求甚解教學反思(精選14篇)

欄目: 檢討書 / 釋出於: / 人氣:5.75K

不求甚解教學反思 篇1

《不求甚解》在第一個班級上得不理想,甚至可以說有些舉步維艱。分析原因,主要在於未能以清晰的邏輯將作者的論證思路理清。《不求甚解》這篇文章作者的論證思路是重點突出且清晰嚴謹的,不帶著學生梳理作者的論證思路,學生勢必雲裡霧裡,不明所以。而寫作思路的重點應為文章前四節中作者如何直擊世人“不求甚解”錯誤理解之要害,以及作者如何進而一步一步推演出自己的觀點。

不求甚解教學反思(精選14篇)

作者首先反駁世人對於“不求甚解”的錯誤理解,進而提出自己認為正確的理解。世人與作者都是談“不求甚解”,那麼闡釋對錯與否的標準是什麼?作者認為,標準應當是“不求甚解”在出處中的含義。誰的理解與陶淵明原文中“不求甚解”的含義更相符,誰的理解就更具有合法性。作者後文的論證即在原文的基礎上層層深入地證明對方的理解何以錯,自己的理解何以正確。

因此,在課堂教學中,務必將著眼點聚焦於陶淵明“好讀書,不求甚解。每有會意,遍欣然忘食。”這一基點。之所以在第一個班上的時候不得要領,就在於沒有抓住這個要害。

在第二個班上《不求甚解》時,對於教學作出了較大的調整。首先引導學生意識到陶淵明的原文是作者駁論與立論的關鍵,是本文的基礎。然後在黑板上寫下“好讀書,不求甚解。每有會意,便欣然忘食。”這句話。接著擦去“便欣然忘食”這句修飾性的語言。只保留下“好讀書,不求甚解。每有會意”,突出關鍵部分,進而引導學生思考世人對於陶淵明原文中“不求甚解”的理解與作者的理解不同的原因是什麼。學生能夠很快的意識到關鍵不在於“不求甚解”,而在於世人忽略“好讀書”與“會意”,世人所犯的是斷章取義的錯誤。再以此為基礎梳理文章第三段,學生能夠很快明白第三段作者闡釋“好讀書”與“會意”的看似脫離的“不求甚解”,其實正是緊扣了矛盾的關鍵(不同的關鍵在此二者而不在“不求甚解”)。

引導學生領悟“好讀書”、“會意”之所以成為“不求甚解”的關鍵(即解讀課文第二段與第三段)後。請學生思考“好讀書”、“不求甚解”、“會意”之間的關係,明確“好讀書”是前提,“不求甚解”是方法,“會意”是目的。從而也就明白了世人因為斷章取義而導致誤將手段當成了目的,而作者經過正本清源後,還原了“不求甚解”在上下文中的實際意義,準確把握了“不求甚解”的精神內涵,從而將之提煉為“虛心”與“前後貫通,瞭解大意”也就順理成章了。文章之後的解讀可以順流而下。

第二個班雖然程度相較第一個班弱不少,但因為教學思路做了更合理的調整,課堂的效果遠比在第一個班上時來得好。也算是亡羊補牢的一絲慰藉。

總之,上好議論文要有掐緊要害的意識,不可不慎。

不求甚解教學反思 篇2

在今天的語文課教學中,我首先讓學生通讀課文,找出作者觀點的句子,看作者是如何理解“不求甚解” 的,並強調是觀點而非中心論點,學生的積極性立馬比平時要高出許多,因為他們不必擔心自己會找錯。學生有找的是“不死摳一字一句,不因小失大,不為某一區域性而放棄了整體”,有點是找“不求甚解四字的含義,有兩層:一是表示虛心,目的在於勸誡學者不要驕傲自負,以為什麼書一讀就懂,實際上不一定真正體會得了書中的真意,還是老老實實承認自己只是不求甚解為好;二是說明讀書的方法,不要固執一點,咬文嚼字,而要前後貫通,瞭解大意”。當學生找出這兩處時,我再進一步啟發他們這兩個同學找的有沒有共同的地方,區別又在哪裡。這樣學生就在討論辨析中瞭解了作者的本意。從而掌握了本文乃是為了駁斥一些人對不求甚解的錯誤理解而談談自己的看法。

當我們知道了文章是闡述不求甚解的兩層意思,那麼接下來我們就看看作者是如何說不求甚解是一種虛心的學習態度,文章哪些地方談這一點的。學生自然就會從陶淵明的“好讀書,不求甚解,每有會意,則欣然忘食”中感悟這原來是一種虛心的求學態度,而普列漢諾夫的求甚解不過是自以為是,敢說自己讀懂讀透原文的人乃是一種狂妄自大的人,一如《紅樓夢》,我們總是每讀一次,理解就多了一份,永遠如此。所以陶淵明並非是淺嘗輒止,而是虛心呀。至於 “不要固執一點,咬文嚼字,而要前後貫通,瞭解大意”,文章說得就更易懂了,學生很容易就從諸葛亮的讀書中領會理解,再輔以陸象山的語錄,就更是清楚明白。這樣學生很快就整理出本文的思路。最後不用我說學生已經很容易的看出本文的論證方法,舉例對比引用。一節課的時間,上完了一篇課文,學生積極參與,認真思考,在討論中辨析,很輕鬆的瞭解了作者的觀點、文章的思路和論證的方法。我認為我是運用了馬南?的“觀其大略”“不求甚解”來教讀這篇課文,效果還不錯。

不求甚解教學反思 篇3

在課後,我對本節課的過程進行了反思。教學中,我意圖以學生為主體,充分發揮學生學習的主動性,尊重學生主體的學習需要,讓學生自由選讀課文小節,並以此來組織教學,試圖用學生自己想了解的問題勾住他們的好奇心、求知慾,使學生的學習成為一個自覺、自願的心理渴望,變“要我學”為“我要學”,從而培養學生自主探究的學習方式和問題意識。

因為課文是一首詩,不同於一般記敘文,時間、地點、人物之類的敘述清楚,詩講究意象,想象豐富,跳躍性比較大,理解時較多地依賴學生的想象和對語言的感受力,應該說學習時比一般文章更困難一些。對於生活閱歷淺、語言感受能力還不強的一年級學生來說,尤其如此。針對這種情況,教師更應該利用音樂、圖象、語言等多種教學手段為學生的學習提供臺階,讓他們一步一步走入詩中,讀詩、聯想、悟情。

對於這點,我在課堂中有所忽略,而是著重於詩文的背誦,這是本次教學的不足之處。

如此看來,教學理念從書本、從教師的頭腦走到課堂,關鍵在於教學方法的選擇,而這必須基於實際情況:包括學生情況(年齡、知識、能力、興趣等)、教學內容(課文的體裁、語言特點、內容與學生生活的距離等)、教師情況(文化素養、教學技能、教學風格等);理念在課堂上的體現方式不是唯一的,不在形式,更在實質。我會在今後的教學中,更加努力的彌補不足之處。

不求甚解教學反思 篇4

《金錢的魔力》一文選自美國作家馬克-吐溫的《百萬英鎊》,這篇課文很有挖掘、開發的價值,通過託德和老闆的語言、動作、神態等描寫,細緻刻畫出兩個市井人物的見錢眼開、惟利是圖的醜惡嘴臉。教學時,我先由人物描寫方法的總結匯入,既是對前面幾部作品藝術手法的總結梳理,又為本課的學習做了很好的學習指導。

接著,我又引導學生通過閱讀課文,引導學生思考:“金錢會讓人發生怎樣的變化?”引導學生深入瞭解文字內容,因為本文人物形象鮮明,學生容易把握,所以體會作者描寫人物的方法是本文的重點,也是難點。於是,我採取先抓住人物言行的前後變化來體會。如託德,他開始是怎麼說的、怎麼做的,後來,他為什麼這樣說、這樣做,這樣寫有什麼好處。接著抓住最能反映人物特點的句、段,重點體會。如,老闆為什麼吹了一聲輕快的口哨?他的心裡可能在想些什麼?並畫畫描寫老闆動作一系列的詞語,說說這些表示動作的詞反映了什麼,你認為這些詞語用得好在哪裡?

最後,讓學生再次分角色練習對讀,讓學生在讀中悟、悟中讀,效果很不錯。最後,在充分理解文章內容的基礎上,我讓學生分小組表演,將人物的形象表現得淋漓盡致。

在結束課文學習後,我還指導學生討論後認識到:在現實生活中,金錢買不到親情、友情------很多東西,不要把金錢看得太重要。

不求甚解教學反思 篇5

李商隱一曲《錦瑟》以其神祕之美傾倒了多少讀者,問時也難倒多少專家和學者。正如金人元好問在《論詩絕句三十首》中所說一篇《錦瑟》解人難。

詩無達詁也就是說,由於多解而無定解。然而,李商隱寫《錦瑟》如同曹雪芹創作《紅樓夢》一樣,自有其原創的唯一確定的本旨。關於《錦瑟》的本旨,歷來眾說紛紜,一般認為是“晚年抒寫自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情,痛惜華年流逝、抱負成空”筆者不揣愚陋也在前人研究的基礎上對此作一番探祕。

先說錦瑟一聯。清朱鶴齡《李義山詩集箋註》中說雅瑟三十氣弦,頌瑟二十五絃。飾以寶玉者日寶瑟,繪文如錦者日錦瑟。(《周禮樂器圖》)又泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟為二十五絃 (《漢書·郊祀志》)據此, 這裡的錦瑟有多重含義。第一,錦瑟是繪文如錦者,亦喻有文采者。第二,五十弦的瑟是古時候天神之所用,人世間現時所用的只是二十五(氣)弦的瑟。因為五卡弦的錦瑟音色太豐富音域太廣闊音韻太悲美而讓凡人享受不了,而詩人所詠則為五十弦的古瑟。第三,五十弦的錦瑟 是作者自喻才高志遠德美卻難為世用。無端 也有多重含義:一是怨人——怎麼好端端的五十弦錦瑟不用,卻用二十五(氣)弦的?二是怨己——誰讓你是五十弦的錦瑟呀,如果裂成兩半,不就可以為世所用了嗎?然而詩人還是不肯把自己裂為兩半.一弦一柱思華年有生以來 (以往的年華) ,始終懷瑜握瑾,緊緊抱住這五十弦的錦瑟不放。

從上述分析中我們可以看到,詩人面對瑟,觸物生情(抑或看見、想起錦瑟的典故靈感 來) ,引出一個思字;思之思之,引出一個“怨”字。——“無端”兩字悄悄地透露出了詩人內心的幽怨與堅守。由此可見,五十弦的錦瑟興中有比,是該詩的核心意象,詩人用它自比,感嘆自己德才兼美而不為世用。而思字則為全詩之線索,統領全篇:憶以往,思現在,待將來。

莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵲。滄海明明珠有淚,藍田日暖玉生煙。中間兩聯承首聯無端二字透露的矛盾繼續展開,抒寫了心中的矛盾與抉擇,徘徊與堅守。——也曾想(迷) 像莊生那樣超脫塵俗,高蹈世外,但又一直襬脫不了像望帝那樣堅守春心直至泣血“託杜鵲”。 春心,既喻高尚的人格及對高尚人格的追求與堅守,也指美好的理想及對美好理想的不懈追求。在這裡,蝴蝶是自由快樂的象徵,杜鵲是堅貞痛苦的化身。曉夢的另一解是青少年時代的美好理想,既與下句殘酷的人生現實構成強烈的對比,又突出了自己執著堅守理想的痛苦。兩解均通。滄海遺珠之悲常常襲來,而暖玉生煙之喜卻蓋而勝之。在這裡,詩人又以滄海遺珠和藍田美玉自比:明月之珠和藍田之玉雖被埋沒,但它們的光影寶氣總是掩蓋不住的。

這裡需要指出的是,滄海月明珠有淚中包含明月(即夜光珠)的典故,與月的圓缺無關。 《李斯柬逐客書》中就有垂明月之珠之語。《史記·龜策列傳》則說明月之珠,出於江海,藏於蚌中。李白在《齊有倜儻生》(《古風》其九)中也有過此典齊有倜儻生,魯連特高妙。明月出海底, 一朝開光耀。卻秦振英聲,後世仰未照。意輕千金贈,顧向平原笑。吾亦善澹盪人,拂衣可同調。詩中的魯連是魯仲連,戰國齊人。好奇偉俶儻之畫策, 而不肯仕宦任職,持高尚氣節。遊於趙國,恰遇秦軍已經擊敗趙軍四十萬,又圍趙都邯鄲,魏國大將新垣衍欲令趙尊秦為帝。魯仲連以利害說服新垣衍合力抗秦,終於擊退秦軍。平原君欲封官,不受;賜千金,亦不受,飄然離去。《戰國策•趙策》、 (《史記•魯仲連鄒陽列傳》)與魯仲連不同的是,李商隱這顆明月之珠始終未能出海。詩人把明月珠有淚寫成月明珠有淚是為與下句日暖玉生煙對仗而倒裝。詩人遺憾於被埋沒的社會現實卻不甘於被埋沒,堅信自己像藍田之玉,雖近不可見而遠或見之,期待後人發現珍惜。(這是追憶)一一於是,巧妙地過渡到尾聯收束此情可待成追憶,只是當時已惘然。(回到現實,寄望將來)待字表希 望,可是或許能有之意,不是反問。如果要反問,改用豈待不是更好?詩人用可待而不用 豈待,正表現了充分的自信。詩人的思想是矛盾的,但矛盾中有抉擇,徘徊中有堅守。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵲是幻想出世和堅守入世之矛盾的形象化,滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙是滄海遺珠之痛苦和玉暖生煙之自慰之矛盾的形象化。(這兩句也可合為一體解:我像滄海之遺珠、藍田之美玉,不為人知,不為世用,然而卻輝映滄海,氣暖藍田。)而最後一聯則反映了現實與理想的矛盾。我的這一生抉擇與堅守,將來可待成追憶(理想) ,只是當時(現實)巳惘然(沒有人理解,沒有人欣賞)。換句話說,儘管現世的人們對我的抉擇、追求與堅守惘然不理解,但是後來的人們遲早總會追憶而理解的。在後三聯的三對矛盾中,望帝春心託杜鵲、 藍田日暖玉生煙和此情可待成追憶始終是 矛盾的主要方面。當然,可待作豈可解亦通,但同樣透露出企盼與祈求:我多麼希望將來有人能追憶我的這一份情感與執著,可是現在(當時)的人們都不理解(惘然),怎可希冀將來? 這樣解釋,同樣反映了心理上期待追憶和豈待””追憶的矛盾,只是由樂觀變為悲觀罷了。

綜觀全詩,詩人既以五十弦瑟自喻,又以啼血杜鵲、滄海遺珠和藍回美玉自比。這些意象都是悲與美的統一:被放逐被遺棄被埋沒是悲,春心不變珠光映輝美玉生煙是美。這三個意象從不同側面表達了自己對人生理想和高尚人格的抉擇、追求與堅守:杜鵲的意象側重於從生至死乃至死後始終堅持不渝,明珠的意象側重於暗夜生輝,給世界以光明,美玉的意象側重於地底放熱,給世界以溫暖。結尾感嘆自己不僅不為世用,甚至不為世識,只能寄望於後世通過讀詩來追憶。一一待字為全篇之“詩眼”。解讀《錦瑟》,只要把握了首聯的一個思字和尾聯的一個待字,詩的本旨就豁然開朗了。

又:《錦瑟》大約作於唐宣宗大中十二年(858) ,這年詩人46歲,罷鹽鐵推官後,回鄭州閒居,不久病故。《錦瑟》在李義山詩集中,被人排在編年詩之末位,可見是他晚年之作。然而,在他本人晚年編定的《玉模生詩集》中,卻又被置諸卷首。這種特殊的排列,為我們提供了特殊的資訊:《錦瑟》一詩是李商隱一生創作與追求的總結,也是讀解《玉溪生詩集》的一把鑰匙。

李商隱,字義山,號玉溪生。陝西省商縣西南有座商山,形勢險峻,風景秀美。據傳,秦朝末年,有高士東園公、期裡、夏黃公、締裡季四人避亂入山隱居,時人尊稱他們為商山四陪。漢高祖劉邦聽說他們德高望重,多次派人攜帶重禮,想聘請他們進京做官,以輔佐朝政,但被婉辭拒絕。他們寧肯過清貧而安樂的生活,還寫了一首《紫芝歌》表明志向莫莫高山,深谷逶迤。嘩嘩紫芝, 可以療飢。唐虞世遠,吾將何歸?駟馬高蓋,其憂甚大。富貴之畏人兮,不如貧賤之肆志。李商隱的名與字(義山)不能不說與商山四隱的典故相關, 因而商山四皓的為人也就不能不影響李商隱的人生,玉溪生之號就說明了這一點。且自《詩經•關雕》、屈原《離騷》以香草美人喻君子雅麗人格以來,以香草美人喻君臣之義在漢賦、 唐詩、宋詞乃至明清小說中都有重要表現,成為中國文學的傳統。以此而言,李商隱的愛情詩,尤其是那些以無題為題的愛情詩,幾乎無一不隱寓其志,暗守其義,因而都不妨當作言志詩來讀。

李商隱曾在《祭外舅王茂元文》中說植玉求歸,己輕於舊日;泣珠報惠,寧盡於茲辰? 據《長安志》記載蘭田山在長安縣東南子之十里,其山產玉,亦名玉山。李商隱及第前,曾在玉陽山修仙習業,著有《玉山》一首。該詩的開頭二句說:玉山高與閱風齊,王水清流不貯泥。李商隱以玉溪生為號,正是以蘭田玉之高潔白策自愛的警銘。據《太平御覽•珍寶部二•珠下》引張華《博物志》“鮫人從水出,寓人家積日,賣綃將去,從主人索一器,泣而成珠滿盤,以予主人。”唐人李順還有一首《鼓人歌》吟詠其事:“鮫人潛織水底居,側身上下隨游魚。輕綃文彩不可識,夜皮澄波連月色。有時寄宿來城市,海島青冥無極已。泣珠報恩君莫辭,今年相見明年期。始知萬族無不有,百尺深泉架戶脯。鳥沒空山誰復望,一望雲濤堪.白首。”李商隱既把自己比作泣珠之做人,種玉之農夫;那麼,再進一步,珠、玉也可就以比喻李商隱的詩作了。人為玉溪所生,則具珠玉之質,而具珠玉之質之人,所吐之詩亦當為珠為玉。兩喻可通。珠玉既喻其人,亦喻其詩:可碎而不可汙其貞潔,可埋而不可掩其精光。

不求甚解教學反思 篇6

狼是凶殘的,鹿是溫和的,狼是大壞蛋,鹿是人們憐愛的物件。這是我們在童話故事裡瞭解到的狼和鹿,那麼在現實的森林中,狼和鹿是怎樣各自地生存著的呢?它們之間有著什麼聯絡呢?在教學《狼和鹿》這篇課文的時候,我採用了一系列對比,讓學生獲得更加分明的感受,進行了以下引導:

1、狼與鹿的對比

學課文前,我先讓學生齊讀課題,再讓他們談談“你是喜歡狼,還是喜歡鹿?”學生都認為狼凶殘,鹿溫和,狼令人痛恨,鹿被人們喜愛。對比很明顯。接著,我又讓學生讀文章最後一小節,在這裡凱巴伯森林的災難使狼和鹿換位了。狼居然成了制約鹿群過度繁殖,消滅病鹿的“功臣”。鹿呢,卻成了破壞森林,毀滅自己的“大壞蛋”,如此變化又形成鮮明對比,啟示人們必須保護自然生態平衡。

2、凱巴伯森林的前後對比

“為什麼會有這樣的改變呢?”問題提出來,學生興致勃勃地自由讀文,感受凱巴伯森林原先“一片蔥綠,生機勃勃,小鳥在枝頭歌唱,活潑而美麗的鹿在林間嬉戲。”雖然“鹿群的後面,常常跟著貪婪而凶殘的狼。它們總在尋找機會對鹿下毒手”,但一旦成了鹿的“自由王國”,凱巴伯森林中的綠色在消退,枯黃在蔓延。生態失衡造成惡果。

3、鹿群變化的對比

凱巴伯森林原有“活潑而美麗的”鹿4000只,自從人為地殺掉6000多隻狼與其他一些鹿的天敵,鹿的總數迅速超過了10萬隻,翻了15倍。當“森林中鬧起了饑荒”,“疾病像妖魔的影子一樣在鹿群中游蕩”時,鹿又急劇地死去6萬隻,不久就剩下8000只病鹿。這裡的對比鮮明,點明瞭生態失衡所造成的悲劇。

鮮明的對比,觸目驚心的資料讓學生意識到保護生態平衡是多麼重要。課文通過狼和鹿之間的故事告訴人們,事物之間存在著密切的聯絡,破壞了這個聯絡,就破壞了生態平衡,將會受到大自然的懲罰。我想到利用課外擴充套件,讓學生收集有關人類破壞生態平衡的事例,在班上進行交流,比如“人類大量捕殺青蛙,使田間的害蟲越來越多,影響農作物生長。”“人類濫砍亂伐樹木,引發沙塵暴,使鳥類無處生存。”等等,既拓展學生的知識面,又讓他們更真切地認識“生態平衡”的概念,更加自發地去保護生態平衡。

以上三個對比,層層遞進,引導學生品讀詞句和入情入境地朗讀課文,使學生充分理解課文內容及蘊含的深刻道理,在學習中受到思想教育。利用課外擴充套件,建議學生課後蒐集有關人類破壞生態平衡的事例,在班上進行交流,既拓展學生的知識面,又讓他們更真切地認識“生態平衡”的概念,更加自發地去保護生態平衡。在今後的教學中,我將更加努力,不斷探索、創新,使自己的課堂教學更加完美

不求甚解教學反思 篇7

本文用精練的文字,為我們描繪了雷雨前、雷雨中、雷雨後的自然景象。為了不雷同,我對每段的教學方法的選擇各不相同,雷雨前用欣賞美文的方法“讓孩子說說哪些景色寫得好,為什麼?”,雷雨中則用“你能提出什麼問題考考大家?”,雷雨後用畫畫的形式展示自己對課文的理解。

讓自己感觸最深的是教學第二段,用這樣的方法教學,最大限度激發了學生的興趣,每位學生都想提出有難度的問題考倒同學,在問題的反饋上來看,學生確實是作了思考,提出的問題跟自己備課時想得一樣,而且有些好的同學提出了“字詞推敲”的問題,如:“往窗外望去”為什麼不寫成“往窗外看去”?有什麼不同?我想在以後的教學中,我還應該多嘗試這樣的教學。

不求甚解教學反思 篇8

第二單元的課文中,我最喜歡的是《往事依依》這篇課文,因為它是一篇文質兼美的文章,每次一讀這篇課文,我就彷彿看到了於漪老師小時候認真學習的情景。

我給這篇課文設計的教學目標是:能有感情地朗讀課文,體會作者在文中流露的熱愛自然、熱愛生活、熱愛祖國的感情;能夠用簡潔的語言概括文章所寫的幾件事,理出文章思路,明白學生時代應多讀書、讀好書,明做人之理的道理;能對自己所欣賞的優美語句進行賞析,品味文章優美的語言。

具體教學過程如下:一、匯入新課。二、找出文中的生字詞,指導學生朗讀課文。三、整體感知,用簡潔的語句概括文章所回憶的幾件往事(觀山水畫、讀《評註影象水滸傳》、讀《千家詩》、聽國文老師上課等四件事)。四、組織學生討論:作者為什麼會選擇這幾件事來寫,這些事對作者產生了怎樣的影響?作者在這幾件事中表現出了少年時代的哪些樂趣?表現了作者哪些深厚的感情?並在此基礎上思考,作者的經歷,對我們現在的學習有什麼啟迪?五、找出文中優美的語句並賞析。

這篇課文所講的四件事都是和學生的學習生活有著密切的聯絡的,我覺得在引導學生學習課文時,得注重從情感方面上去感染他們。作者在寫到自己讀《千家詩》時,引用了裡面的詩句:“萬紫千紅總是春”“春城無處不飛花”等,這些詩句的出現讓文章很有文彩,可以想像,一個文靜的小女孩此刻正在沉醉於詩歌當中,她一邊讀,一邊沉浸在美的享受當中,一個人認真到這種程度,她的生活就是美好的,這種心情就能讓她更熱愛學習,在講到兩位國文老師上課時,作者小時候認真聽課的情景彷彿就出現在我們的眼前,所以我就此向學生說,我們要是在上課時也是這種聽課狀態,那我們就能以一顆純淨的心去接受教育。文末提到一個人要多讀書,也要讀好書,這就是作者的忠告,也是肺腑之言,上課時注重這種情感態度的培養,會讓學生受益匪淺。總之,在教學過程中,由讀往事,品往事,讓學生在暢所欲言中與作者產生共鳴。

不求甚解教學反思 篇9

《爬天都峰》是一篇哲理意味較強的文章。要體會老爺爺與“我”對話的深義,體會成功需互相鼓勵對於還未經歷多少人生的三年級孩子來說是比較抽象的。這時此課的一大難點。也將是我下面反思的重點。

首先說說本課的教學安排。本課我安排三個課時的內容:第一課時是初讀文章,讀寫生字。第二課時主要用於精讀課文,第三課時主要是作練習的完成與講評。

總的來說,課堂上呈現出的總體情況是:發言的點較少,課堂氣氛略顯生硬,安靜,學生對問題主旨的領悟較慢。

對以上幾個問題我將藉由幾個教學環節具體地說說。

首先談談課堂氣氛這一點,其實它的背後隱藏著許多問題。我個人的感覺是:撇開這個班的學生聽課狀態比較差這些客觀原因。單就我個人的教學來說;首先,我的鋪墊工作做得不夠足。在第二課時的第二環節上,學生的模擬表演與思考已經很好地調動了大家的思維結合圖片,學生也談到天都峰的險了。但在談判“面對這麼險峻的天都峰,作者的情況如何時,”學生只能談到害怕,沒有再深入下去。而我進一步啟發如果你是作者,你會怎麼想時,學生的回答依然比較單一。我看“沒希望”了,就自己說了出來,學生似乎也沒有真正領會。

最明顯的要體現對“老爺爺您也爬天都峰?”這兩句話的理解上。學生開始“小妹妹,你也爬天都峰?”

還會錯了意,後來,我自己模仿了一下二人的口氣,學生才能體會到二人心裡的懷疑。但懷疑背後的敬佩學生卻未能領會。當時我在學生說出懷疑後,問學生“再想想,還有什麼?”又模仿了一次,並且加進了一點敬佩的口氣。但學生不得要領,後來我啟發學生換位思考,如果你是小妹妹,看到這樣一個老爺爺都來爬山,山這麼高,這麼陡,你心裡會怎麼想?學生還是把思想停留在懷疑上,我沒有辦法,只好又一次太心急地將答案以“是不是”的形式直接說了出來。

後來我想,這是因為我在上課伊始對人物心理的鋪墊就不夠。所以導致學生光注意山陡了,山陡理所應當會害怕。但生就沒想到作者本身站在天都峰腳下就是要來戰勝自我的。還有我光自己模仿對話的口氣,先“啟發”了,沒有留給學生自己品味的空間,所以學生就根據前面的教學做了推斷,所以我想總的問題在於我生硬地進行一個接一個的教學環節,都沒有充分注意到環節之間的過渡與鋪墊。

其他幾個問題與我上課時時不時要嚴肅起來整頓紀律有關。破壞了原有的較為輕鬆的上課氣氛,當然,我剛接收這個班級,沒有考慮這個班的接受情況,只是用於千人一面的教案沒有針對性的進行教學。也是導致如上問題出現的原因。

另外,本文的主旨談判戰勝困難,我忽略了學生實際生活,沒有讓學生結合自己生活經歷來談,因此主題的揭示就顯得單薄、蒼白。

我也有做得不錯的幾個環節:包括生字的小組自學及攀峰情景的再現及朗讀指導。我以自己的朗讀帶動起全班的氣氛。在理解的基礎上賽讀、鞏固得還不錯。

所以我想,如果我前面的鋪墊能深入下去的話,在此基礎上的理解及朗讀會更好。

不求甚解教學反思 篇10

學 生有了問題才會去探索。本課中我設計的小組活動任務:討論圖中四個小朋友的愛好,使學生進入良好的小組自主學習的氛圍:學生在小組活動中,人人有角色,人 人有機會運用新句型,交流新片語。隨後的集體彙報,更使優等生有機會展示自己,同時教師能及時從學生那兒獲得反饋資訊。

此外,本課我所設計的聽讀訓練既讓學生了解了課文,也讓學生通過課文進行閱讀理解訓練。在練習過程中,我注重引導學生從問題出發,帶著問題多次閱讀課文,讓學生在每次閱讀中都有不同的收穫。練習評講,在優等生展示自我的同時,也讓學困生有更多大膽練習的機會。

由於本人的教學水平有限,在組織實施過程中還存在諸多有待完善之處:

首先,教學重點的設定和內容的處理上還有待斟酌。其次,學生的參與面雖夠廣,但活動形式還不夠新活。另外,根據學生的實際和教材的特點,學生運用完整的句型及設計合理的句群進行班級交流的機會,還不是很多等。

以上是我在執教完5B Unit 3《Hobbies》第一課時後的一些體會,如有不當之處,懇請批評指正。國小英語課堂教學是一項複雜的工作,只有我們不斷努力,不斷嘗試,才能使我們的英語課堂教學邁上一新的臺階。

不求甚解教學反思 篇11

1、由單兵作戰到團隊合作。

師常問“哪位同學來說一下這個問題”,不自覺的將學生框定在個人實力的展示上,而我們提倡的小組合作效果似乎不明顯。為使學生的超前學習落到實處,同時發揮小組長的作用,一超四有效模式實踐初期,我們就提出“捆綁式” 的評價方法。在實踐課堂上也應體現出小組交流的成果,不要只流於形式。換種說法“哪一組來談談看法”,從“哪個人”到“哪一組”,看似兩個字的差別實際是思想的變化。換種問法可以增強學生的集體合作意識,充分發揮小組合作的精神,匯聚眾人智慧,成就學生。

請每組在回答問題時先加上一句“我們組的意見是……”,先從形式上要求,久而久之滲透到學生的意識中,增強小組的凝聚力。如有不同看法可以互相補充說明,鼓勵不同見解,提倡創意性思考,“我們組有兩種/三種看法,分別請他們說明……”

2、堅持語文教學的根本

不論那一種教學模式的研究和實驗都必須堅守語文的根本,即語言文字的學習和運用。千萬莫讓形式架空了語文味,聽說讀寫,感知品悟,寫作提升必不可少。老師一定要精心備課,設定科學合理的教學環節,爭取堂堂是精品,課課可而觀摩。

不求甚解教學反思 篇12

今天,和學生一起學習了葉聖陶先生寫的一篇寫景散文《荷花》。課文描寫了公園裡盛開了一池美麗的荷花,荷花有各種各樣的姿態以及我看荷花時的感受。抒發了作者熱愛大自然的思想感情。

一、朗讀感悟,體會優美的語言

本文是一篇寫景抒情的文章。文章語句優美,充滿想象,讓人讀後能身臨其境,賞心悅目。為了讓學生能好好體味文章語言文字的美,我運用了多媒體課件的展示,那一池婀娜多姿、千姿百態的荷花,深深地吸引了學生,激發了學生的學習興趣。通過採取多種多樣的讀書形式來激起學生讀書的興趣,有個人讀,指名讀,男女生賽讀,齊讀等。學生們在充分理解的基礎上,讀得津津有味,聲情並茂,似乎自己也變成了一朵亭亭玉立的荷花。

二、抓住留白,指導想象說話

這節課我覺得最成功的地方就是利用課文的留白進行寫話指導,學生的回答出乎我的意料。

1.對第二小節的“白荷花在這些大圓盤之間冒出來。”這句話,我進行了這樣的寫話練習設計:白荷花在這些大圓盤之間地冒出來,彷彿______________。利用這句話中的兩處空白,激發學生的想象,感受白荷花的生機勃勃,充滿靈氣。學生的回答十分的精彩,例如:“白荷花在這些大圓盤之間冒出來,彷彿(想欣賞大自然的美景)。”“白荷花從這些大圓盤之間冒出來,彷彿(想向人們展示自己美麗的樣子)”“白荷花在這些大圓盤之間冒出來,彷彿(要呼吸大自然新鮮的空氣......學生能結合課文內容有這麼豐富的想象,讓我感到欣慰。

2.第四小節中還有一處留白:“風過了,我停止舞蹈,靜靜地站在那兒。蜻蜓飛過來,告訴我清早飛行的快樂。小魚在腳下游過,告訴我昨夜做的好夢……”我抓住了最後的省略號,問學生,還有誰會告訴我些什麼?提醒學生抓住清晨荷塘的時間和地點的特點,展開大膽豐富的想象。學生的回答:“蝴蝶飛過來,告訴我她要為我授粉。”“小鳥飛過來,告訴我,今天早晨它看到的事情。”“一隻小青蛙跳到荷葉上,告訴我在池塘遊玩的樂趣。”等等。

不求甚解教學反思 篇13

這篇文章很早就讀過,感嘆孩子的執著,感動母親的無私,慶幸小樹的成活。沒想到若干年後竟編入國小語文課本,可見此文雖歷經歲月滄桑,但其中散發的深沉的愛仍舊深深打動著人們。一棵樹沒有自己的毅力和大自然充足的肥料,它成不了材;一個人沒有自己的鬥志和母親的細心引導,他也成不了才。即使一個殘疾的孩子,只要他有著堅強的意志、頑強的毅力,只要他的母親不拋棄他,能夠像對待正常的孩子一樣對待他,他也會越長越壯,也同樣會成為祖國的棟樑之才。當你懷著堅定的信念時,你的心中定會有一種動力激勵自己;當你懷著堅定的信念時,面對困難你會毫無畏懼;當你懷著堅定的信念時,你會為此拼到最後,成為真正的成功者。因為堅定的信念會使我們在漫漫人生中克服一路的坎坷、荊棘,活出燦爛的一生。

文章中一棵“本來已經失去資格的”、“又瘦又小,甚至還有一些枯萎”的小苗,在殘疾孩子的精心照料下,茁壯成長,“比別的樹更青春,更挺拔。”而母親從孩子栽種照料小樹苗的事件中得到啟示,讓自己殘疾的孩子去上學,孩子在母親的精心教育和培養下,終於長大成人,成為一名著名的作家。每個母親都認為“自己的孩子是天底下最優秀的孩子”,並且父母親都按照這樣的標準去做。

全篇通俗易懂,沒有艱難晦澀的詞句,也不是長篇大論。只要老師稍微點撥一下,學生就能理解其中的含義,學習完這些文章,趁熱打鐵,每次學習完課文都及時地讓學生寫一些點滴感受,不應該計較感受文字的多少,這樣日積月累,就能夠培養他們體悟親情的習慣,進而激發他們渴望親情的情感,情感體悟越深刻,認識也越深刻。學生就能結合自己家庭情況進行深刻反思,認識到自己在家庭的所作所為:與同學盲目攀比,高消費,與父母大吵大鬧等,這些都極大地傷害了父母的良苦用心。從而引導他們用恰當的方式與父母溝通,免得與父母產生隔閡,造成家庭的不愉快,營造良好的家庭氛圍。

不求甚解教學反思 篇14

教學第19課《天火之謎》的第一教時,在課前設計中,我確定瞭如下教學目標:1、能正確、流利、有感情朗讀課文。2、學會本課10個生字,兩條綠線內的2個字只識不寫。會讀文後3中的8個成語。3、按照分好的段落,能選用課文的語句概括段意。另外本課的教學重點是能正確、流利、有感情朗讀課文。教學難點是按照分好的段落,能選用課文的語句概括段意。

回顧這一節課,我自感重點得到了重視,難點得到了突破。在處理讀書問題上我採取瞭如下三步:一是開課聽課文錄音,畫面生動,示範規範,學生一下子就被吸引其中;二是生藉助拼音,自主朗讀,然後檢查生字詞語,生基本上讀通了課文;三是生瀏覽課文,抓住了課文的主要內容。達到了預期的教學目標。 在難點的處理上,我放手讓學生與文字對話,從中提煉出與段意有關的句子,然後根據自己的理解在此基礎上選擇有關的語句來概括,尤其是在第二段的處理上,我引導生把文中的三句全找出來了,並且進行了很好概括。在這一點上,我認為是完全成功的。

當然本課的教學中也存在著許多的不足:如教學的細節問題上處理不夠細膩,課件的設計上還顯得不夠精巧,學生的熱情還激發得不夠。