《想別人沒想到的》這篇課文是國小三年級下冊第三組課文裡的一篇課文，是略讀課文。其內容描寫的是一位畫師考查三個徒弟，看誰能在一張同樣大小的紙上，畫出駱駝最多，徒弟用細筆畫滿了很小很小的駱駝，二徒弟畫的是許許多多駱駝的頭，小徒弟雖然只畫了兩隻駱駝，一隻完整，一隻露出腦袋和半截脖子，但畫面營造出數不盡的駱駝情境，讓人拍案叫絕。
試想。如果讓學生瞭解故事內容，學生相當容易理解，但感受不會很深。如何讓學生拓展思維，喚起學生對周圍世界的感知和思維拓展與創新意識，從而初步培養學生愛動腦的習慣，所以在教學設計中我另外設計了幾個環節，一是以故事開頭。我在新課前用了一個與課文類似的故事 (假如給你一張紙,一支筆, 看誰能在一張同樣大小的紙上，畫出最多的人。) 孩子們的答案五花八門，浣睿說：“我畫一架飛機，從飛機上走下來許多人。”張宇龍說：“我畫一條路，再畫許多腳印。”
盧穎說：“我畫一個地球，地球上居住了很多人。”……其中，給我印象最深刻的是機靈鬼黃樂說的：“我畫一家婦幼保健院，再畫一個媽媽在生小孩子。”多麼富有想象力的答案，我暗自竊喜，看來我們班的孩子還是愛動腦筋的。這一課前的熱身運動啟發了學生的思考，激發他們的學習興趣。在學生的思維和興趣充分調動的基礎上，匯入本課的學習。二是拓展延伸。學完課文後，請孩子們說說，你還知道哪些有關想別人沒想到的這樣的故事(生活中碰到的和已經學過的故事) 學生紛紛舉手，舉出了很多這樣的故事：《司馬光砸缸》、《找駱駝》、《聰明的一休》、《愛迪生救媽媽》…… 。
隨後，我又趁熱打鐵，鼓勵學生從生活實際中提出一些問題，啟發學生提出改進或解決的辦法。鼓勵學生在今後的學習生活中，把自己隨時想到的一些好點子記錄下來。
這是一篇略讀課文，也是一篇開發智力的有趣故事。教學時，我以故事匯入，來啟發學生的思考，激發學生的學習興趣。在學生的思維和興趣充分調動起來的基礎上，匯入本課的學習。
雖然課文的篇幅短小，文字也比較淺顯，但講述的道理很有啟發性。我首先放手讓學生獨立閱讀、思考，在大致理解課文的基礎上，引導學生討論、交流，讓學生體會到為什麼小徒弟的畫能得到畫師的稱讚。要在一張同樣大小的紙上，畫出僅可能多的駱駝。大徒弟想的辦法最簡單，也是常人一般的想法。二徒弟與大徒弟相比，有一定的進步，用頭來代替整個駱駝。無論是大徒弟還是二徒弟畫的駱駝數畢竟都是有限的。都沒有脫出俗套。小徒弟與他們相比，辦法之所以好，是因為他用有限的兩隻駱駝代表無限的可能，誰也說不清到底有多少隻駱駝，給人留下了豐富的想象空間。
因此，他的畫最好。為了開拓學生的思維，我讓學生 進一步去探討還有沒有其他的辦法也可以畫出更多的駱駝。同時，又教育學生在日常生活中，想別人沒想到的，做別人沒做到的。
《想別人沒想到的》這是一篇略讀課文。講述的是一位畫師考查三個徒弟，看誰能在一張同樣大小的紙上，畫出的駱駝最多，大徒弟用細筆畫滿了很小很小的駱駝，二徒弟畫的是許許多多駱駝的頭，小徒弟雖然只畫了兩隻駱駝，一隻完整，一隻露出腦袋和半截脖子，但畫面營造出數不盡的駱駝情境，讓人拍案叫絕。可以看出前兩位徒弟在紙上畫的駱駝是可以數出來的，是有限的。而小徒弟的畫面上雖然只有兩隻駱駝，但他卻給我們留下了空白，也許那隻駱駝的後面還跟著無數只駱駝，這是以少代多，是無限的。
這篇課文內容淺顯易懂 ,學生只需讀幾遍就可理解，所以在教學設計中我設計了幾個環節，一是以故事開頭，以啟發學生的思考，激發學生的學習興趣。在學生的思維和興趣充分調動的基礎上，匯入本課的學習，讓他們以濃厚的興趣進入到課堂中來。二是抓住課題：想別人沒想到的，小徒弟是怎麼畫的，為什麼他的畫受到稱讚?學生結合書本和插圖討論交流，總結他是想別人沒想到的，那麼這時候，別人又是怎麼想的呢?引向大徒弟和二徒弟是怎麼畫的?三是拓展延伸。學完課文後，請孩子們說說，你還知道哪些有關想別人沒想到的這樣的故事。學生紛紛舉手，舉出了很多我們學過的課文：《司馬光砸缸》、《曹衝稱象》、《愛迪生救媽媽》等，結束時，我又問學生，還有沒有其他的辦法可以畫出更多的駱駝嗎?學生們思維活躍，想出了很多好辦法。如：畫上一座山，寫上“駱駝洞”;在沙漠中畫上很多很多腳印等等。
通過這堂課的教學，我明白教師在教學中應多鼓勵學生大膽想象，也可以從生活實際中提出一些問題，啟發學生提出改進或解決的辦法。鼓勵學生在今後的學習生活中，把自己隨時想到的一些好點子記錄下來。
首先，從教學思路來看，本節課還是略有缺陷的。對人物形象的分析放在主題探究的後面，雖然能夠與下一個環節的銜接比較緊密，也更好過渡，但是教學內容有重複之處，而且使主題的挖掘顯得單薄，不夠深刻。
其次，從語文的工具性來看，本節課的教學也有所欠缺。一節課的教學時間完成這【第課文的教學難度很大，不可能做到面面俱到，但是面對國中學生，知識的積累還是必須的，閱讀能力的訓練也是必不可少的，可是這節課在這兩個方面都沒能很好地體現。
因此，教學設計在考慮教學環節流暢的同時，更應該兼顧學生的思維規律，不能顧此失彼。在兼顧語文教學人文性的同時，紮紮實實抓好語文基礎知識的傳授和語文基本能力的培養。只有在教學中真正做到了語文的人文性和工具性的統一，把提升人文素養滲透於紮實的語言文字的訓練之中，語文教學的理想境界才有可能實現。
《故鄉的小路》是一首兩段體的抒情歌曲。4/4 3/4拍，D宮調式，全曲共分為兩樂段。第一樂段音區低而深沉，以弱起開始，曲調平穩，在以六度跳進到第二樂段之後，情緒逐漸得以抒發。這首歌曲要向我們表達的是一種對故鄉淡淡的回憶和深深的眷戀之情。歌曲的第一樂段，似乎是在用傾訴的口吻向我們描述著一段童年往事，清幽流淌著的旋律彷彿像這條童年走過的蜿蜒小路一般沁入人們的心裡;第二樂段則是在第一樂段的鋪墊下，旋律上有了一些起伏，情緒逐漸在回憶的夢中升溫，將一種憶往事、思故鄉的情感傾訴出來。《故鄉的小路》所要向我們表達的並非是噴湧而出的濃烈情感，而是像一眼淡淡的清泉，逐漸將那種內斂而深沉的愛送達心底，令人回味無窮。
依據對教材的分析，本課設計思路的主線以“濃濃故鄉情”為情感基墊，在音樂情境中抒發故鄉情，表達故鄉愛。主要設計了以下3個教學環節：
1、故鄉小路上的回憶——匯入新課。
2、演唱《故鄉的小路》——學習歌曲。
3、縱向挖掘不同藝術作品，歸“情”於“故鄉
音樂是聽覺的藝術，是情感的藝術。這節課，將課堂創設成一種具有音樂性和情感色彩的音樂情境，幫助孩子投入音樂活動，使音樂審美教學始終帶有濃郁的情感色彩，做到真正的情景交融。依據此，我確立了本課的三個關鍵處，分別是：
1、視唱旋律——感受旋律特點。
2、學習掌握升記號——體會其在歌曲中的表現作用。
3、激發對歌曲豐富的情感體驗。
我在課堂教學實踐中，始終感覺識譜教學是一個很難把握又必需抓牢的難點。學生具有一定的識譜能力，有利於進行音樂表演和創作等教學活動的開展。
《音樂課程標準》中對五六年級識讀樂譜做出了這樣的要求：能夠識讀簡單樂譜，並且能夠結合所學歌曲認識音名、音符等常用記號
作為情感延伸的另外一種表現手段，我牢牢把握住“思鄉”這一條主線，分別選擇了描寫故鄉的不同藝術作品，在聆聽中感受不同作品的情感表達，拓寬了學生的認知廣度和深度。使孩子們瞭解到：對家鄉的記憶，不僅僅在那條通往故鄉的幽靜小路上，一枚小小的郵票，無不寄託著一個遊子對家鄉的深深離愁別緒，故鄉的雲，更是另一種激情澎湃的表達。這也正是我努力想向大家傳達的一個重要思想情感：“長長來時路，依依寸草心”。“歸情於故鄉”是整堂課的最終情感歸依。
總之：這節課最終能按照預想的目標得以實現。也收到良好的效果。在音樂的學習裡，我只希望學生的情感世界能夠受到感染和薰陶，在潛移默化中建立起對親人、對他人、對一切美好事物的摯愛之情，而需要我們做的，便是通過各種有效的途徑和方式引導他們走進音樂，在親身參與音樂活動的過程中喜愛音樂，使他們在真善美的音樂世界裡受到高尚情操的薰陶。
古人云：“學而時習之”，“溫故而知新”，都說明覆習的重要性!新課上完後，都是比較長的一段複習時間，對學生的知識進行系統地又有重點地複習是十分重要的，因為學生畢竟年齡小，對所學的知識容易遺忘或者已模糊不清，複習能有效地梳理和鞏固所學知識。
《成語》是我嘗試的一堂成語複習課。成語是漢語中一顆璀璨的明珠。它是在長期的語言實踐中逐步形成的非常精練、非常有表現力的一種固定片語。成語語言精煉、生動有趣、意義深刻，被人們所喜愛。孩子們從平常交談和課文中接觸到許多成語，他們平時積累的成語多，但是都很凌亂，因此我想把成語進行歸類，因此我有了上一堂成語複習課的想法。在上完這堂複習課之後，我對這節課認真做了反思。
首先努力做到的地方：
1、注重複習方法的滲透和歸納
一堂複習課不可能讓學生牢牢掌握住成語知識，與其一味強求量的落實，不如講求方法的指導。學生只有掌握了成語的一般規律，才可能在課外時間開展有效的複習，才可能有量上的實質提高。因此，我在《趣味成語》這堂複習課中，著重教學生學會進行成語歸類，引導學生從歸納總結出含有近、反義詞的成語、數字成語、動物成語，並由動物成語擴充套件延伸到來自於寓言故事、神話傳說、歷史故事這些成語，讓學生在頭腦中形成一個系統的框架，知道成語的大致分類。
2、注重對學生學習方法的指導
《學會生存》一書中指出：未來的文盲不是目不識丁的人，而是沒有學會怎樣學習的人。因此教會學生學習的方法比做對十道題更為重要。我也很注重對學習方法的指導。比如：“哪些同學知道這些成語呢?老師想請同學來說說。不過在說之前老師有要求，我們在學習的時候要做到三到：眼到，要認真看;耳到，認真聽別人說;手到，把成語補充完整。明白了沒有?也就是邊看，邊聽，邊寫。”這些都是對學生進行方法的指導。
3、注重對學生的評價
課堂上，我注重對學生的評價。因為老師激勵的話語，熱切的目光，課堂的生命，滋潤著孩子的心靈，會激發學生的興趣和積極性。作為學生，他們在課堂上的回答不可能每次都完全正確，這時，我就運用巧妙的、激勵性的評價語言加以引導、幫助，既維護學生的自尊心，還能使學生更有信心地投入學習。比如：“你的腦筋動的可真快，要是再說具體清楚些，那該多好呀!”“你很會觀察，很會動腦筋。現在老師想獎勵你……”課堂上，學生在探索知識的過程中，教師的激勵性語言就是一種啟動思維的“催化劑”，會啟用學生創造性思維，讓學生閃現出“我要學習，我要思考”的火花。
4、注重與生活的聯絡
語文和我們的生活息息相關，語文應該是生活中的語文，而不能脫離生活。這節複習課中，我也特別注意語文與生活的聯絡，我告訴學生：“我們的成語是前人智慧凝結而成的，它是人們長期以來習用的定型的詞語或短句，不能隨便亂改，但是在我們的生活中，濫用、亂用成語的現象比比皆是，使我們特別是青少年對成語的理解有誤，因此我們要捍衛成語，要當成語小衛士。”設計了給成語改錯這一環節，就是要告訴學生我們的成語濫用、亂用的現象在生活中很普遍，希望他們能當生活的有心人。
其次不足之處及改進措施：
1、出題不夠嚴謹
出題過程中由於對第二階梯第一小題出題欠嚴密，於是導致學生在此題上耽誤了過多的時間，沒有按計劃完成本節課的任務。
2、運用成語還存在問題
在這節成語複習課中我注重對成語的型別進行歸納，但是忽略的對成語意思的講解，因此，學生並不是很清楚有些成語的意思，造成了運用不恰當的後果。在以後的教學中要注意學生理解成語的意思，讓學生能利用成語詞典等工具書查詢成語的意思，並正確使用。
三年級數學上冊第八單元《可能性》屬於概率知識範疇的內容。旨在引導學生觀察分析生活中的現象，初步體驗現實生活中存在著不確定現象，認識事件發生的確定性和不確定性。本冊教材第105頁例1、例2的教學，使學生初步體驗有些事件的發生是確定的，有些是不確定的;並能用“一定”、“可能”、“不可能”等詞語來描述這些現象。根據教材內容和學生特點，我設計了用學生感興趣的摸球、放球、猜球一系列遊戲活動及熟悉的生活情境作為教學素材，幫助學生理解數學知識。引導學生經歷做數學的過程，讓學生在數學活動中體驗“一定”、“不可能”、“可能”的現象。本節課有以下幾個特點：
一、讓學生在現實情境中體會數學概念
我在教學中重組教材，從大家感興趣的“猜球”遊戲入手，讓學生在現實情境中體會“一定”、“可能”和“不可能”等數學概念。一下子抓住了學生學習的興致。使“可能性”等抽象的數學概念易於被學生接受。
二、把學習的主動權交還給學生
在這節課中，我把學習的主動權交還給學生，放手讓學生通過操作實踐、自主探索、合作交流等形式，讓學生明白了“可能性”的幾種情況以及可能性是有大小的事實。通過合作與交流，加深了學生對所學知識的認識。
三、課堂氣氛和諧，學生心情愉快。
課堂教學中學生在遊戲中自主合作學習，教師既是學生的指導者又是他們的合作者，學生在這樣的課堂環境中心情愉快，願學、樂學，嚐到成功的快樂，建立了自信心。
四、組織調控不到位
初次體驗“猜球”和再次體驗 “摸球”這兩環節因為小組合作和師生互動，學生熱情高漲導致活動時間過長，從而使整節課在時間的把握上有點頭重腳輕，第一個環節小組合作意義不大可以和第二環節合併改為師生互動，作為只是讓學生初步感知可能性的幾種情況，不是教學重難點，時間安排上還可以緊湊些、如果能把更多時間放在瞭解生活中的“可能性”和探究“可能性”大小這兩個環節將會更為科學合理。
《贈劉景文》是一首描寫秋天景色的古詩，教學這首古詩時，我把感悟詩歌的韻味和意境的美好以及體會詩人的情感作為教學的重點。
在學生讀通古詩的基礎上，我讓學生聯絡對題目的理解，想想這首詩主要寫了什麼，有哪些詞語的意思不理解。學生認真地讀古詩、思考，提出了幾個不懂的地方，如“擎雨蓋”“荷盡”“傲霜枝”。因為學生對詩句的理解是建立在對事物感知的基礎上，所以我引導學生看圖、回憶夏季荷花盛開的樣子，體會荷花此時的生機勃勃，想象秋季荷花開敗的情景，藉助課前蒐集的“秋菊”圖理解“傲霜枝”，在師生對話交流的基礎上，學生理解了幾個難懂的詞，降低了詩句翻譯過程的難度，也加深了學生對詩句的理解和對詩人情感的感悟。接著引導學生深入品讀古詩，啟發學生邊讀邊思考：“詩中描寫了哪些秋天的景物?作者寫了這些景物，想想哪些地方最能吸引你，然後認真地讀一讀，想想你的眼前彷彿看到了什麼。”閱讀是個性化解讀的過程，此教學環節給了學生空間，也突出了古詩本身所特有的“留白”的魅力。學生通過讀、思考，很快歸納出了詩句描寫的景物：荷花、菊花、橙子、橘子。順著學生的回答，我這樣引導：想象景物所呈現的畫面，想象兩者的對比，你讀懂了什麼。學生的閱讀理解是有差異的，我們尊重他們的多元理解，所以我留給學生充分讀、思考、想象、交流的時間，多數孩子對古詩意境的理解停留在秋天是一個美麗的季節，是一個收穫的季節這個層面，在此基礎上，我讓學生再想想：詩人為什麼要描寫傲霜枝呢?一個叫向嘉藝的女孩兒真不錯，她站起來說：“詩人想叫他的朋友做人像菊花一樣不怕寒冷，要堅強。”她的回答啟發了其他的孩子，好幾個孩子紛紛發表自己的見解，有的說“像菊花一樣勇敢”，有的說“秋天是一個豐收的季節，一份耕耘，一份收穫，我們平時要努力。”說得真好!我為孩子有這樣的理解而開心。
本課的教學，我認為我處理得比較好的地方是對詩句的理解不是讓學生根據詞語意思進行組合，而是讓學生展開想象，在頭腦中浮現畫面，用自己習慣的語言方式表達，順應詩句的朦朧，從整體的感受來理解，把握詩句所呈現的意境。
《白公鵝》一課上完以後，感觸很多。往往一篇題材相同的課文，我們都會自然而然地採取比較學習的方法來組織整課的教學。《白公鵝》這篇課文的教學也不例外。
比如這兩篇課文教學的重難點，都是引導學生在閱讀中體會“白鵝”的特點。如果能通過比較兩篇課文寫法的異同，感受作者語言各自鮮明的特點，將會使教學事半功倍。《白鵝》是從鵝的叫聲、步態、吃相上敘述鵝的高傲的特點,把鵝稱做“鵝老爺”。《白公鵝》是從鵝的慢條斯理、不慌不忙和爭搶淺水灘的趣事寫出它“海軍上將”的特點。雖然兩位作者都喜愛鵝，但敘述的語氣不同，豐子愷更多的是善意的掖揄，而葉諾索夫更多的是欣賞，並且語調輕鬆,頗有調侃的味道。
通過對比，總結出兩篇文章都運用了擬人手法，使鵝都的形象變得鮮活.兩篇文章都是先介紹鵝的特點,再具體描寫.都是“傲”，但各有各的“傲”。同時都運用了反語來表達對鵝的喜愛.這樣，不僅讓學生體會到了鵝的特點,而且感受到作者的語言特點,比較了兩位作家的不同寫作風格，還教會了他們運用反話寫作文的方法,豐富了學生的語言積累。語文課堂強調“悟”，而這種“悟”往往只偏重於人文方面，重視作者情感的體會，而忽略了語言文字本身的特點，忽略了寫作特色的感悟。總是在單純的教課文，不是在教語文。而詞語學習正是最基礎的語文。所以在這一課時我在詞語教學上下了一些功夫，讓學生學會理解詞語的方法。當學生提出“榮膺”一詞不理解，我問：平時我們遇到不理解的詞語可以怎樣理解?學生說查字典、聯絡上下文猜想意思。於是，我讓學生找到相應的句子，讀一讀，然後猜一猜。馬上就有學生說是“當上”“成為”，這是孩子最簡單的換詞獲得的理解;我再引導：怎樣地當上?“光榮地當上、榮幸地成了”;我說，你是怎樣體會到的?有的學生說，成為海軍上將一定是件光榮的事，有的說，從“榮膺”的“榮”知道。雖然這個過程化了較多的時間，但讓孩子們經歷了學習理解的過程，學到了理解詞語的方法。再如學生彙報白公鵝“耀武揚威”時，我引導學生想想每個字的意思，學生就體會到是“炫耀武力，宣揚威風”。我再讓學生想象，“耀武揚威”是什麼樣子，從而體會詞語的感情色彩。可見同一型別的文章，進行對比教學好!可以發散學生的思維，可以仿效不同的表達方式，可以獲得不同的閱讀體驗。
《香菱學詩》選自我國古典小說的巔峰之作《紅樓夢》，帶領學生賞析小說，重溫經典，我們體會到了曹雪芹塑造人物的高超手法，品味了香菱這一苦志吟詩、精華靈秀的女子形象，更深入的瞭解了林黛玉這一人物。掩卷沉思，這篇課文給我的最大、最深刻的啟示的，是林黛玉的教學藝術。不可否認，這篇文章徹底顛覆了早已我們習慣了的多愁善感、孤傲尖刻的林妹妹形象，出現在我們眼前的是一位循循善誘、好為人師、樂為人師、學識淵博的師者形象。林黛玉高超的教學藝術，使我獲得了以下啟示：
啟示一、 尊重學生的主體地位，注重學生自主學習
林黛玉教香菱寫詩，在講規律、明要旨後，向香菱推薦了王維、杜甫、李白的詩，要香菱以“這三個人作底子”，“有一首念一首，不明白的問你姑娘，或者遇見我，我講與你就是了。”整個學詩的過程，黛玉充分相信香菱、尊重香菱，給足了香菱讀詩的時間，充分體現了香菱這一學習主體的主動性、自主性。即使是要求香菱根據“十四寒的韻”寫一首有關“月”的詩，也是“由你愛用那幾個字去”，不作具體的限制，給了香菱很大的表現空間。黛玉在教香菱學詩的整個過程中，至始至終堅持了“學生是學習的主體”這一觀點，學習是學生自己的事，教師不能包辦代替。因此，在教的過程中，黛玉沒有“賣弄”自己的學識，沒有一講到底，沒有強行要香菱學這樣，記那樣，只是引導她該讀什麼樣的書，遇到困難怎麼解決。黛玉沒有以老師自居，她在香菱學詩的過程中充當的是引導者、點撥者的角色。
黛玉在引導香菱體驗感悟時， 做到了尊重體驗的主體，即學習的主人。《語文課程標準》明確指出“學生是語文學習的主人。”學生不再是教學過程中被動、消極的吸納者，學生的能動性使他們能夠在更廣闊的空間自由翱翔。黛玉讓香菱暢所欲言，談自己對詩的“領略”，讓香菱成為體驗的主人。
啟示二：注重積累，循序漸進，啟用創新思維
1、誦讀積累，夯實基礎
黛玉聽香菱說只愛陸放翁的詩“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”，便知香菱還不知詩，於是給香菱開列書目，將王維、杜甫、李白的詩列在首位，接著要求香菱看陶、應、謝、阮、庾、鮑的詩。這說明黛玉深知“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會謅”的道理，因此讓香菱通過誦讀積累為寫詩打下堅實基礎。
“讀書破萬卷，下筆如有神。”魯迅先生也曾說：“文章應該怎樣做，我說不出來，因為自己的作文是由於多看和多練，此外並無心得或方法的。” 新課標實驗教材注重全面提高學生語文素養，培養學生創新精神，入選課文具有典範性和較大的思維拓展空間。語文教師首先應充分利用好教材範例。其次要引導學生多誦讀古今中外的優秀詩文。
2、循序漸進，精講、精練，遵循教學規律
從黛玉讓香菱依次讀王、杜、李的詩可見其循循善誘：王維五律最能顯示他“詩中有畫”的風格，初學者讀易進入詩境;杜甫七律最能顯示他“沉鬱頓挫”的風格，能使學詩者感受到詩歌的深刻意蘊;李白七絕最能顯示他“飄逸奔放”的風格，能使學詩者領略到詩歌的豐富想像，比較難學，因而放在最後。在黛玉及他人指點下，香菱循序漸進，通過苦學，終於有所創造。林黛玉的教學藝術表現為：
1.精選範文
中華民族的詩歌文化源遠流長，更是博大精深，任何人一輩子也讀不完，林黛玉深知教學內容必須精選。於是她首先向香菱推薦三大家的作品，前面已介紹過。細細品味，令人驚奇不已，其一，高標準。詩必盛唐，唐朝的文學巨匠使詩歌創作達到頂峰。然成就最高的就是這三大家。李白是“詩仙”，杜甫是“詩聖”，王維是“詩佛”。黛玉認為：學詩就要學第一流的。其二，代表性。王維的五言律具有情景交融之美;杜甫的七言律具有真情實感之美;李白的七言絕句具有創造想像之美。其三，廣泛性。林黛玉除了要求香菱熟讀三大家的詩，融會貫通之後，再讀南北朝等代表人的代表作，集百家之長，果真如此何愁不成詩翁?可見精選教學內容，講授提綱挈領，必能達到事半功倍之效果。
2. 少講精講
教學不可不講，但要精講。當林黛玉樂意擔當香菱的老師後便講：“什麼難事，也值得去學!不過是起承轉合，當中承轉是兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實的，實的對虛的，若是有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。”當香菱聽到林黛玉的講解對以前所見過的詩有所感悟時，林黛玉又進一步講道：“詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做‘不以詞害意’”。林黛玉言簡意駭的講解，揭開了詩詞的神祕面紗，切中了學詩要領，使人茅塞頓開。一句“不以詞害意”，更有畫龍點睛之妙。 可見林黛玉的知識是何等的淵博。黛玉的講授有如下特點：其一，深入淺出，循序漸進;其二，高屋建瓴，指點迷津;其三，親切自然，出神入畫。黛玉在教香菱學詩的過程中，精闢而高明的講解，值得我學習借鑑。我也應像黛玉那樣，教給學生智慧，傳給學生靈氣。而不是從上課講到下課， 事無鉅細，面面俱到。
3.精練提高
學習離不開練習，當香菱學詩學得出神入化之時，正如賈寶玉所說：“你已得了，不用再講，若再講，倒學離了。你就作起來，必是好的。”香菱也迫不及待地央林黛玉探春二人：“出個題目，讓我謅去，謅了來，替我改正。”黛玉道：“昨夜的月最好，我正要謅一首，竟未謅成，你竟作一首來。十四寒的韻，由你愛用那幾個字去”。由此可以看出，林黛玉佈置練習匠心獨具：其一，時機成熟，學生想練，教師因勢利道，有順水推舟之妙。其二，選材得當，明月尚鑑，師生同步思維，更兼選取十四寒的韻，難易合適，初學者容易把握。其三，充分自由，不加限制，讓學生展開理想的翅膀。 可見，在教學中，只有“精練”，才能達到目標;只有“精練”，才能真正“減負”;只有“精練”才能體現教學價值。
人們常說：教學有法，教無定法。 林黛玉精妙絕倫的教學藝術，為人們展示了一幅絢麗多姿的教學自由的畫卷， 在以後的教學實踐中，我願用我的聰明才智和畢生精力，在教學自由的王國裡展翅翱翔，抒寫出人生最華麗的教學新篇章。
教學是一門技術，更是一門藝術。弱不禁風的黛玉如此善教， 把自己的靈氣傳給香菱，使香菱學有所成。今天，我何不把黛玉作為我的老師呢?學她的教育策略，教學藝術，尊重學生、相信學生，精講精練，善於激發學生的學習興趣，引導學生體驗感悟，讓語文課充滿詩性、靈性，讓學生樂於語文學習，且樂此不疲。
冬天到了，天氣越來越冷了，有些小朋友就懶了，怕動了。我先通過晨間談話來告訴幼兒正確的禦寒的方法——鍛鍊。鍛鍊可以增強體質，使人身體健康，不生病，還可以發展動作協調性，起到娛樂身心的效果。談話以後，我驚奇地發現許多幼兒來園早了，也樂意和老師一起來鍛鍊了，跑步、踢球、跳繩……玩得不亦樂乎。
在幼兒鍛鍊時，我引導幼兒仔細觀察小朋友是怎樣運動的。大班幼兒在學跳繩，我和幼兒一起來觀察跳繩幼兒的手腳是怎樣協調的，手和繩子在上面的時候，腳是在地上的;手和繩子到下面的時候，腳是跳起來凌空的，等等。
經過一個星期的觀察，我們迎來了本節美術活動——《大家來鍛鍊》，我讓幼兒回憶大家鍛鍊時的動態，請他們用繪畫的方式來表現自己所喜愛、熟悉的或參加過的一項運動。因為有了先前的鋪墊，幼兒對運動的人的不同動態有了一定的瞭解。正面的、側面的小朋友的畫法有什麼不一樣有了一定的掌握。因此在繪畫時幼兒能大膽勾畫人物形態，表現不同人物動態，作業情況很好。很多幼兒畫得栩栩如生，我們把幼兒的作品張貼到作品角，讓同伴之間相互交流、嘗試，引起了我們班的“運動熱”。通過這一主題的活動，也使得我們班生病的幼兒少了許多。
《盤古開天地》是人教版國小語文第五冊的一篇課文。這是一篇神話傳說，講述的是一個名叫盤古的巨人開天闢地的故事。課文處處充滿了神奇的想象，用生動準確的語言塑造了盤古雄偉，高大的形象，讚美了他為開天闢地而勇於獻身的精神。教學重點是體會文中用詞的準確，生動，發展語言，培養想象力，激發學生閱讀神話故事的興趣。教學難點是要讓學生讀文感受，體會盤古的奉獻精神。
1。以學生為主體，充分尊重學生的閱讀體會，引導學生自讀自悟，合作探究，領悟課文主題。
2。在課堂上"讀"貫穿始終，讀得充分，讀得紮實，讀得多樣。如第二節的"掄斧猛劈"通過學生自己的動作感受來加以讀的感悟;天地分開後發生的變化，也是通過感情朗讀讓學生加以體會，特別是第四自然段盤古倒下後身體發生的變化，我首先示範朗讀讓學生閉上眼睛想象，然後通過師生對讀，生生合作等朗讀方式，讓學生入情入境，在潛移默化中體會祖國文字的魅力及盤古的不朽精神。
3。有效合作，激發想象，感受神話魅力。在教學"盤古倒下後，他的身體發生變化"這節時，我設計了讓學生髮揮想象，同學間啟發合作，想象盤古身體的其它部位發生了怎樣的變化，學生仿造文中的優美片語也寫下了很多優美的詞句，同時達到了當堂課講，練，寫結合的目的，收到了較好的教學效果。
教學這一課時，我充分利用了書上的表音表形圖，幫助學生認識了zcs的音和形，然後讓學生結合表音表形圖，說說兒歌：像個2字zzz，仙人掌刺ccc，絲瓜鬚子sss，在這樣的直觀形象的教學過程中，學生很快認識了zcs，記住了他們的形狀。但是在小組開火車讀的過程中，我感覺到好幾位小朋友發出的zcs的音不是很標準，他們的舌尖沒有抵住下齒背，有一位小朋友的門牙壞了，還總是漏氣，發出的z和c的讀音幾乎沒什麼兩樣，呵呵，怎麼辦?我不由得想起了南通教育部落格上“花信風”網友給我的留言，要注意學生的口型，我想嘗試一下，於是，我讓孩子們用石頭尖舔舔自己下邊那排牙齒背，並做示範給他們看，然後，讓他們聽我發zcs的音，聽完了，再自己試試看，然後開火車再讀，感覺這一次好多了!嘿嘿，學習了!但是，就那位漏氣的小毛頭，他的發音到傍晚他媽媽來接他時，還是沒發標準，看來只有等到牙齒長出來了再跟他“較勁”了。
在學習整體認讀音節時，有部分先行者早就學會了，我趁機讓他們當小老師領讀，看他們樂顛顛的，很想展示一番，也省得我多費口舌，“該出手時再出手”吧。齊讀沒問題，可是開火車讀的時候，吳鑫傑小朋友不知怎麼搞的，就是讀成z-i-zi，我告訴他：這是整體認讀音節，螞蟻站在後面當啞巴，發不出聲音，就直接讀zi，聽懂了，再讀，讀對了，可一會兒抽讀，又錯了!天哪。課後，我找來他，問他怎麼老是這樣讀呢?他說了，是他家裡就這麼教他的，呵呵，問題出在這裡!看來，這是“先入為主”了，今天晚上，讓他當一回小老師，教教他的“大學生”吧，或許能改正過來。
反思自己的教學，讓學生關注文字語言，關注課文的細節描寫，關注文字中情節的獨特構思，學生自然立足文字，文思如泉湧。藉助文字語言，發展孩子們的語言，給他們提供一個表達感受，運用語言的平臺。這樣的課，“語文味兒”就厚重了一些。
但事情往往是這樣的：當一種傾向出現的時候，往往會掩蓋另一種傾向。矯枉過正，或許是歷史的必然。這樣的語文訓練與這樣的人文感悟似乎成了兩大“幫派”，你說你的，我說我的，“平分天下”，平分了我們的語文課堂。這樣的語文訓練似乎也少了一些東西，教師只是給學生提供了一個表達的機會，一味地讓他們去表達，學生沒能從文字語言中汲取營養，來豐富自己的表達。一句話，吸收內化的問題還沒有解決好。如何讓學生更好地感悟文字，運用文字?如何讓語文的“工具性”落實得更實一些?如何將語文的“工具性”與“人文性”結合得更加自然、和諧呢?我和同行老師又陷入了沉思。
經過慢慢的嘗試，我不得不坐下靜靜地思考：語文是什麼?母語教育學什麼?“感悟”中如何滲透語言文字的訓練?翻閱相關書籍，我認真思考：工具性是人文性的基礎，是人文性的載體，人文性蘊涵於工具性之中，沒有工具性就沒有人文性。人文是工具性的“精”，“氣”，“神”，沒有了人文性，工具性也失卻了靈魂，成了毫無意義的“死工具”。國小作為母語的起始階段，應努力追求工具性和人文性的和諧統一，引導學生正確理解和運用祖國的語言文字，進而感悟文字背後蘊藏的人文內涵。
基於這種理念，我又在“感悟文字，內化語言”這一環節中增添了這樣一個學習活動：此時此刻，你就是付出不求回報的喬依，你就是內心充滿感激的老婦人，將要分別，你們會說些什麼?其他環節和第二次一樣。我想讓“感悟”落得更實一些。
語文就是語文，只不過更多地體現了一些人文精神而已。要知道，人文絕非語文一科能夠獨擋其任，誰能說數學、音樂、社會、科學、美術中沒有人文?因此，語文應當保持其固有的個性，它首先是作為一種語言存在的。對於國小生而言，語文學習就是理解、積累和運用祖國的語言文字，練就紮實的聽說讀寫各方面的語文能力，濡養深厚的文化內涵。通過一篇篇凝聚著作家思想、靈感，負載著人類文化內涵的文章，潛移默化地接受價值觀和人生觀的薰陶。這種浸潤人文精神的語文教育，才是語文學科性質的完整體現，才能實現語文教育的最終目的。
總之，我們的語文教學既不能簡單否定語文訓練，片面強調“人文性”，又不能置“人文性”於不顧，一意孤行地抱住“工具性”不放。只有在夯實語文“工具性”的同時，科學合理地進行“人文精神”的教育和薰陶，才能全面實現語文課程“工具性”與“人文性”的和諧統一。
在前不久的五年級上冊教學中，我就有意識的滲透的閱讀教學，在教授5A Unit3 At a Music lesson 時，由於句型單調，B部分與實際生活相距有點遠，光靠句型和單詞的操練，過於單調，所以在第一課時新授完句型、單詞之後，我在第二課時就設計了語篇的教學，在前半段時間我安排了課文相似的學習歌曲的過程，後段時間時讓學生閱讀、理解課文。在上課一開始我利用“I can …What can you do”詢問孩子平時的興趣愛好，激發他們的積極性，接著我們一起在愉快的氛圍中學習了本課的英語歌曲“We can sing and dance ”這和本課的重點有關，由此引出了一系列的學習歌曲的步驟“learn the song ,listen to the song,follow the teacher,sing it together”，這些即是後半部分的難點，我在自己教授英語歌曲的時候引出，既加深了孩子的印象，也能幫助孩子便於理解。在把難點逐步分解的基礎上，我讓孩子聽課文錄音，看看課文中的孩子在學習英語歌曲的時候都發生了什麼事情，從自己過度到他人，可以充分激發孩子的好奇心，接著在邊聽錄音的情況下邊回答我提出的相關問題，為了降低難度，課文的前段部分我設計聽，後半部分是難點，我設計孩子小組閱讀，找出課文的孩子學習在音樂課上學習歌曲的過程，其實這個過程在前面我已經滲透了，只是要讓孩子用自己的話把它說完整。這節課對於孩子來說充實而富有趣味性，整個教學過程目的明確，充分激發了學生閱讀的興趣。
上星期三到這個星期三一週的時間，我都在教學《升和毫升》，考慮到這方面的知識平時學生關注的較少，缺乏生活經驗，而且容量單位的認識本身就比較抽象，需 要較強的空間想象能力。為了能幫助學生建立清晰的容量觀念，積累較多的直觀經驗，我結合教材準備了大量的容器，從鍋碗瓢盆到瓶瓶罐罐，只要可以我都搬進了 課堂，結果這一週的數學課就不再像平時的數學課了，沒有口算練習，沒有新授鞏固，課堂教學不再那麼井然有序，我和孩子們都拿著瓶瓶罐罐不停地做著實驗，孩 子們陶醉於做實驗的新鮮，興奮地歡呼、交流……從課堂氣氛來看，學生人人動手，個個參與，學習積極性之高是前所未有。我原以為這樣的教學一定是成功的，可 一看學生的作業我迷惑了……(作業的主要問題是學生對各種常見容器的容量選擇、判斷或估計不準確，有的甚至相差太遠)作業中反應出來的問題使我不得不反思 自己的教學：
1、這樣教行嗎?
容量是個非常抽象的概念，學生又是在沒有認識體積的基礎初次接觸，所以課堂上我盡 量採用直觀教學，每節課都蒐集了各種容器，做了大量的準備，教學時我也改變了以往數學課的模式，用大量的實驗操作來代替空洞的說教。學生對我這種實驗式的 數學課表現出了極高的興趣，課堂氣氛活躍不說，學生的動手能力、觀察能力和估計能力都得到了很好地鍛鍊。從這個角度思考，我這樣教學符合課改理念，是完全 可行的。
2、這樣教目標達成了嗎?
本單元的知識目標主要有兩個：(1)認識升和毫升，知道它們之間地進率並能準 確換算。(2)能準確估計一些常見容器的容量，培養學生的估計能力和意識。前一個目標比較容易達成，難的是後一個目標。教學中，我準備了各種容器，讓學生 反覆地比較、猜想、驗證就是為了提高這個目標的達成度，可學生作業中反饋出來的問題如同給我當頭一棒……
我仔細分析了失敗的原因，可 能有這樣兩個：第一，教材編排不太合理。讓學生在沒有認識體積的情況下直接學習容量，不符合認知發展須循序漸進的規律，因此學生學起來肯定會有困難。第 二，生活經驗太貧乏。這方面的知識本身就較抽象，不要說是學生，就連我們老師平時關注的也較少，學生的腦海中所能聯想到的有關容量的資訊實在太少，雖然課 堂中我已經想盡各種辦法在幫助學生積累有關容量的直觀經驗，但僅僅利用幾堂課的有限時間是遠遠不夠的，而且教學時受許多物質條件的限制，比如浴缸、大的洗 澡盆、水池等這些容器無法帶進教室，讓學生回家測試又無法具體指導等等。這些矛盾的解決還有待於和老師們做進一步的探討。
朗讀教學是詩詞教學的一個重點。所以備課時在這個方面花了不少心思。但同時朗讀又是學生的薄弱點，怎樣有新意又有效呢?形式上的反覆可起強調的作用，同時一唱三嘆，迴環往復，更加強了詩歌的韻律美。於是在詞句上作了改編，如“風住塵香花已盡”加工為“風住塵香花已盡、花已盡”， “物是人非事事休”加工為“物是人非事事休、事事休”，“欲語淚先流”加工為“欲語、欲語淚先流”，“載不動許多愁”加工為“載不動、載不動許多愁”，這樣的改編，放慢了節奏，似乎是把作者的悲愁的心情反覆的詠歎，反覆的品味，進一步把作者的萬般愁緒一覽無遺地表現出來，，同時也讓學生更快地進入了朗讀的境界，體會到了朗讀的樂趣，朗讀的意境。事實上，這似乎是學生最投入的一次朗讀，與瞭解作者的身世有關，更與這種朗讀的方式的改變有關。但如果想達到更盡如人意的效果，如果出示名家的朗讀音像資料，讓學生在模仿的基礎上再加以必要的揣摩，可能會更錦上添花。
《藏北草原》一課運用了“總-分-總”的寫作方法。開篇運用一段描寫直抒胸臆，表達了作者對藏北草原的熱愛之情。接著作者從藏北草原的自然景色寫到草原人勤勞好客，美麗善良。最後作者再次以深情筆觸抒發自己對藏北草原的熱愛之情。
文章的結構清晰，作者的感情線索十分明朗，而且感情一次比一次強烈。教學這一課，我在學生認真完成導學案的基礎上，添加了一點個人的設計：即把這一課與《黃河源》讓學生在寫作方法上比較異同。先知先覺的孩子沉思片刻馬上舉起了小手：“老師，這兩課作者都是一邊描寫，一邊抒情。”“不同之處在於《黃河源》在描寫中穿插了作者的聯想，而《藏北草原》沒有。”“《黃河源》是按作者的觀察順序寫的，《藏北草原》是作者抓住草原的特點分類來寫的……”孩子們自己發現，自己歸納。很快地瞭解了寫景文章的寫作方法。這為本單元的習作“美麗的校園”奠定了很好的基礎。
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