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埃及金字塔教學反思(精選19篇)

欄目: 檢討書 / 釋出於: / 人氣:2.51W

埃及金字塔教學反思 篇1

第三自然段是本課的重點,我主要引導學生通過一系列的數字來體會金字塔的巨集偉和精巧,並最終轉向對寫作方法的體會。首先,請學生分別找出能讓他們感受到金字塔巨集偉和精巧的句子,然後說一說,這些句子到底是哪些地方讓他們有了這樣的感受呢?在此引出“列數字”的說明方法。接著,一起來體會這些數字所代表的意義。對於難以想像的資料,作者採用了什麼方法讓我們更加容易理解呢?此處體會“作比較”的好處。最後,作者在這麼多座金字塔中單選胡夫金字塔來體現埃及金字塔的巨集偉與精巧,這就是應用了“舉例子”的說明方法。整個過程環環相扣,通過數字體會寫作方法,通過數學感受古埃及人民的勤勞與智慧。在語言教學中滲透著寫作教學,用寫作教學強化語言教學,並深化情感教學,彼此互為相長,學生也較容易理解與接受。另外,讀是語文教學中很重要的一部分,多讀能熟記,還能培養學生的語感,加深理解,因此作為重點教學內容,此處安排讀的次數也比較多,講解前後各齊讀一次,中間自由默讀一次,以此來加深學生的印象。

埃及金字塔教學反思(精選19篇)

整個教學過程結合得較為緊密,一張一弛,節奏緊湊,較好地完成了預定的教學目標。但是,整節課下來,依然存在著需改進的問題:如:板書不夠及時。及時的板書能夠幫助學生對知識結構進行有效地梳理,還能加深印象。但在本節課的講解過程中,由於自己的疏忽和急於進入下一環節,有時竟忘了板書,而後想起來了才補上去,這在以後的教學中一定要多加註意,避免再犯同樣的錯誤。

埃及金字塔教學反思 篇2

《埃及的金字塔》是一篇說明性的文章,課文著重介紹世界七大奇蹟之一的埃及金字塔的形狀及其建築歷史;寫出了外觀巨集偉、結構精巧的特點以及建造金字塔所用的辦法,熱情謳歌了古埃及人民傑出的智慧和超人的才幹。在重點介紹埃及金字塔的特點以及建造方法時,使用了大量的說明方法。

基於教學目標,我把本節課的教學重點放在介紹胡夫金字塔外觀和構造的第3自然段,對於介紹金字塔的作用、結構及其名字的第2自然段,我採用學生自主學習的方式。首先學生自由朗讀,然後交流,從這一自然段中瞭解到了哪些關於金字塔的知識。設計時我曾想,學生到時候一定會捧著書本一字一句的把他們找到的讀出來,可沒想到,有的學生用一句話就概括全了。這讓我突然發現,我的學生其實已經具有一定的概括能力了,而之前,由於我低估了他們的能力以至於一直不敢放手,使學生不知不覺養成了依賴我的習慣。這個結果令我有些驚喜,同時也開始反思自己在以往的教學中沒有充分了解學生,並且未能給予他們足夠的信任。

埃及金字塔教學反思 篇3

本單元的重點要求學生能初步掌握用聯絡上下文、註釋等方法理解詞語。我覺得一般單調的理解詞語往往會讓孩子覺得枯燥,所以我繼續在課堂中安排幾種不同的方法去理解詞語“法老、角錐形、巍然屹立、據說”。例如:利用課後註釋理解詞語“法老”;利用圖片結合課文語句理解“角錐形”;用合併詞義、聯絡上下文的方法理解“巍然屹立”等。

除此之外,本單元還需要學生學習用聯絡上下文、抓句中關鍵詞語等方法理解有關句子。在體會金字塔的巨集偉和精巧時,我抓住資料和關鍵詞句進行理解。資料的運用最能體現出金字塔的巨集偉,我學用書上打比方的方法讓學生進一步理解這些資料,讓這些資料與學生的生活經驗相結合。例如:在教學“最大的一塊重160噸”時,學生對噸幾乎沒有概念,我把學生平時經常能看到的集卡拿出來進行打比方,由於是和學生生活經驗相聯絡,學生就能體會出金字塔的巨集偉。在體會金字塔的精巧時,抓住關鍵詞句“很平整、很緊密、連鋒利的刀片都插不進去”,方便學生去理解。

埃及金字塔教學反思 篇4

長期以來,古詩教學採用的是串講法。這是傳統的講解古詩的方法,即先解詩題,然後釋詞,最後講解詩句的意思。整個教學過程是教師講解、學生傾聽,教師講完,課就上完的過程,形成了“滿堂灌”的教學模式。這一教學模式,不要說學生不感興趣,教師自己也覺枯燥膩煩,更別提調動學生學習的積極性,啟發學生的思維了。更何況,我面對的是一群二年級的學生,他們所處的時代距離李白實在是太遠了。新課標要求一、二年級對古詩不要求逐字逐句理解,只要能大概知道意思就行。所以,為了讓我快樂地上課,學生快樂地聽課,我嘗試著:

一、談話匯入

以交朋友的方式拉近與學生的距離。

想和大家交個朋友願意嗎?你們比我小我叫你們(小朋友),我比你們大,你們叫我-—(生接大朋友。)

二、故事引路,激發興趣

趣味故事:涇縣農民汪倫十分欽佩李白的才華,想和他結交為朋友,便寫信邀請李白說: “先生好遊乎?此地有十里桃花;先生好飲乎?此地有萬家酒店。” 李白早就聽說汪倫是位性格豪放的人,便欣然前往。見面後,李白說:“我是來觀十里桃花,訪萬家酒店的。” 汪倫卻笑著說:“‘桃花’者,一潭之名也,並無桃花十里;‘萬家’者,店主人姓萬也,並無酒店萬家。”此時,李白方知自己“受騙上當”,他不但不介意,反而哈哈大笑說:“臨桃花潭,飲萬家酒,會汪豪士,此亦人生快事!”此後,汪倫每日用美酒盛情款待李白,兩人一起遊覽當地的名山勝景,一起飲酒作詩,情趣相投,成了好朋友。

三、學習古詩

俗話說:“教是為了不教。”學生是學習的主體,教學中的學習主要依靠學生自己來完成。《贈汪倫》這首詩本身較淺顯,詩意較明朗。當我要求他們說出詩句意思時,學生就覺得有些難了,師生一起梳理詩意,並告訴學生這是“連詞成句解釋”的方法,為後續的故事學習奠定基礎。

四、重點感悟,體會感情

重點體會“踏歌聲”和“深千尺”,運用表演、動作、想象的方法,讓學生體會李白與汪倫的深厚情誼。

最後抓住“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”來體會,領會了詩人所要表達的思想感情。

還設計了句式訓練,體會詩人的表達,體會李白與汪倫的深厚情誼。

五、背誦

六、拓展作業

本課也有很多不足的地方,比如讀得太少,學生說得、理解的還不到位,這都是指導不夠。

埃及金字塔教學反思 篇5

《三字經》是我們學校的校本課程。課前我積極準備,查閱了一些的資料,豐富自己的相關知識,以應對學生在課堂上提出的各種疑問,併力爭課堂教學上有一定的突破;課後我進行了深入的反思。

首先,我從什麼是《三字經》引入,激發孩子們的民族自豪感和探究慾望,激發了他們學習的興趣。對學生進行愛國主義教育。

其次,在課堂上注重學生品德教育,從“孟母三遷”的故事,啟發學生:每個父母為了兒女能夠成才,為孩子創造良好的學習環境,受再多的苦也心甘情願;作為兒女,應該感謝父母為我們提供這麼好的條件,更加發奮讀書。

第三,在課堂上使用配樂朗讀不僅活躍了氣氛,更使同學們感受到了中國古典音樂和古典文化的節奏感和韻律美;在優美的音樂聲中輕鬆的背下所學內容,得到教育。

此外,查詢資料是中年級學生應該培養的能力,以查詢自己喜歡的關於學習的內容為依託,提高了學生的學習興起,使學生的新知識有了擴充套件,還使學生對舊知識有了更深的理解,真正達到了溫故而知新的目的。

總之,本次課堂上,學生興趣很高,課堂氣氛活躍,他們能很快地掌握所學的內容,大部分學生都會初步背誦,教學目的達到,課堂效果良好,但還出現一些問題,因為現在學生通過各種渠道瞭解了許多的知識,課堂上隨時會提出各種問題,出現各種情況,這就要求我們教師具有廣博的知識,具有靈活的課堂教育機智,才能適應教育的發展。

埃及金字塔教學反思 篇6

新課程的改革,使得國小的知識要體現與國中更加的接軌,五年級上冊第四單元“解簡易方程”中進行了一次新的改革。要求方程的解法要根據天平的原理來進行解答,也就是說要通過等式的性質來解方程,這一方法雖然說讓方程的解法找到了本質的東西,但是也讓我感到了許多困惑

1、從教材的編排上,整體難度下降,有意避開了,形如:45-X=23等型別的題目。把用等式解決的方法單一化了。在實際教學中我們要求學生較熟練地利用等式的方法來解方程,但用這樣的方法來解方程之後,書本不再出現X前面是減號或除號的方程題了,學生在列方程解實際應用時,我們並不能刻意地強調學生不會列出X在後面的方程,我們更頭痛於學生的實際解答能力。在實際的方程應用中,這種情況是不可避免的。很顯然這存在著目前的侷限性了。對於好的學生來說,我們會讓他們嘗試接受--解答X在後面這類方程的解答方法,就是等號二邊同時加上X,再左右換位置,再二邊減一個數,真有點麻煩了。而且有的學生還很難掌握這樣方法。

2、 內容看似少實際教得多。難度下降後,看起來教師要教的內容變得少了,可以實際上反而是多了。教師要給他們補充X前面是除號或減號的方程的解法。要教他們列方程時怎麼避免X前面是除號或減號的方程的出現等等。

埃及金字塔教學反思 篇7

在教《小石潭記》時,我做了以下嘗試:選準突破口,帶領學生進入小石潭的景,體會作者的感情。

一、以“畫”為突破口,帶領學生領略小石潭的美景。

每一首好詩總是“詩中有畫,畫中有詩”,而柳宗元的遊記散文《小石潭記》同樣是一幅極美的畫。因此在教學中,我有意識地設計了這個環節“畫小石潭”,讓學生展開想像,畫出自己心中的小石潭。學生為了要畫好小石潭,就必須深入閱讀譚文,以自己對課文的理解來構思畫面。這樣一來,既能提高學生主動品味課文的積極性,又能使學生真正地走進小石潭的情境中。而在“評畫”的教學環節,學生一定要引用課文的原句,來評析每一幅畫的優點與不足。這樣,在評畫的過程中,學生加深了對課文句子的理解,一個幽靜清秀的小石潭的形象也逐漸清晰地展現在學生眼前,展現在學生的心中。柳宗元筆下的小石潭就不再是一個抽象模糊的影像了。

二、以“音樂”為突破口,引導學生體會柳宗的情。

《小石潭記》不僅生動地描寫了小石潭美靜秒的景溝,還抒發了作者貶官後孤憂憤之情。在這個教學環節中,我就以一首古箏樂曲為突破口,讓學生在音樂中思考:這段樂曲能為課文朗誦配樂嗎?因此,學生在聽音樂的過程中,就得結合課文的寫作背景及作者的身世去思考,去品評:這段樂曲表現怎樣的感情?它與課文思想內容相吻合嗎?它能體現作者的思想感情嗎?在這裡,音樂成為了一個媒介,在時緩時疾的古箏樂曲聲中,不似乎看到了作者孤獨的身影,觸控感受到了作者悲涼憤懣的心情。音樂拉近了學生與作者的距離,引導學生走進文中創設的情境,與作者的感情形成了共鳴。

《小石潭記》的教學設計,以“畫”和“音樂賞析”作為突破口,力圖給學生營造讀出個人體驗和感情的環境,給學生自由展示的空間,以達到景在畫中現,情在曲中悟的目的。因此,只有善於找到突破口,才能更好地引導學生走進文字的深處。才能讓散文教學更活,更美,更精采。

埃及金字塔教學反思 篇8

今天,作為新教師的我接受了教研室老師的聽課指導。本次我選擇的是一篇略讀課文——《將心比心》,這是一篇很簡短的小文章,文中用兩個小事例展現出生活中人與人之間應將心比心,用自己的真心去換取他們的真心,這樣我們的世界會變得更加和諧。文章語言精練,沒有曲折的故事情節,卻給讀者帶來很大的震撼力。

因為這是一篇略讀課文,所以在教學過程中,我儘量做到大膽放手,充分發揮學生的自主合作能力,用自己最感興趣,最擅長的方法學習,通過小組合作,全班交流,來取長補短,達到整體的完整。如:學生在初讀課文時,我讓學生選擇自己喜歡的讀書方式讀書,然後思考課文主要寫了哪幾件事?看看哪一小組概括的既準確又精練?學生讀書的興趣很濃,交流時的氣氛也比較好。縱觀整節課,我親切自然的教學語言、大方得體的教態、適當有效的評價、切實有效的學習效果得到了陳老師的肯定。但是在磨課、上課、評課的整個過程中也引發了我很多的反思。

略讀課文究竟該怎麼上呢?我只是粗淺地認為略讀課文也應該做到“精”、“略”得當。雖然略讀教學講究“簡”、“略”,但也需要有“精”的部分,否則略讀就成了“泛讀”,那效率就低下了。由於受教學時間的限制,略讀課文中需“精”讀的點要更突出,更集中。因此我們需要反覆斟酌,尋找準確的著力點,從而使力氣真正花在刀刃上。正如《將心比心》中出現了兩個小故事,該如何把握呢?是兩個都具體展開還是選擇其一?在反覆的思考後我選擇了後者,我就課文中第二個故事而展開具體化,事實證明這樣既節省時間、不顯重複,教學效果又良好。

其次在教學方式上,教師應更關注學生的自學能力,不用過分注重朗讀等方面的重複指導,應給學生創設機會讓其大膽自學,讓學生的課堂學習不受拘束。最後在教育意義上,我想通過對這篇文章的學習,學生一定會受到教育,懂得在生活中多從別人的角度出發為他人著想,給別人多一份寬容和尊重。作為老師的我,通過對本文的學習也深受體會,在教育孩子的同時自身也受到了教育,在教育教學中也學會了將心比心,這是我更有價值的意外收穫。

埃及金字塔教學反思 篇9

本節課,教學目標合理,教學方法得當,學生參與廣泛、積極,有較好的達成度。

一、感悟積累,綜合訓練

學習語言是語文課的主要任務,也是與其他學科教學的本質區別。本課其實就是一個小故事,這個故事不是別人講給我們的,不是從電視中的影象聲音中獲得的,而是以一個個的文字、詞語、句子描述的,少年的美好品質是蘊涵在豐富的語言文字中的。因此在教學中我運用多種方法引導學生感悟、積累、運用語言,努力提高學生的語文素養。如:在教學中,我重點抓了“栩栩如生”、“琳琅滿目”、“愛不釋手”等詞語,學生能夠了解詞語本身的意思,但是在具體的語言環境中又是什麼意思呢?我讓學生通過抓“遺憾”,結合上下文、前後詞語,反覆朗讀感受,並通過多媒體出示木雕圖片,讓學生以填空的形式加以運用,真正地理解詞語在句子中的意思,乃至在全篇中的作用。學生感悟了語言,更重要的是還逐步體會到如何正確的運用語言。這樣做,不僅對學生進行了語言文字訓練,還提高了學生的表達能力。

本文語言樸實但蘊含深意。因此我注意引導學生對相同的語言文字進行反覆揣摩、咀嚼,在比較中領悟其中豐富的內涵,感受到故事發生時的情景,體會少年的美好心靈。如:在引導學生感受“我”和“少年”的遺憾心情,兩個人物都感到“遺憾”,但這絕不僅僅是相同的心情。透過這一對相同的詞語,能感受到兩個人物不同的心理,“我”的放棄木雕的無可奈何,沒有辦法;“少年”的不能賣掉木雕、不能讓“我”這個中國朋友如願以償的惋惜與失望。相同的詞語,學生通過比較,深入人物去體會,嚼出了不同的滋味兒。這樣,不僅使學生感受到語言文字的巨大表現力和生命力,還使學生受到熱愛祖國語言文字情感薰陶。

二、重視朗讀,培養語感

養語感也是語文課堂教學的一個重要的任務。本文的人物語言描寫很多,這些語言不僅豐富,更重要是在這些語言描寫中蘊含了少年的美好品質。因此在教學中,每個教學過程都體現了“以讀促問,以問導讀,以讀導悟,以悟促讀”的教學策略。在讀的訓練中,我不僅充分讓學生朗讀,還讓學生轉換角色去讀,切身體會課文人物的思想感情。讀出自己的理解、讀出自己獨特的體驗、讀出語感,也是我在這節課上所要追求的。在學完送木雕部分,配樂、分角色朗讀調動了學生的積極性,學生在讀中感受到了非洲少年的樸實、善良,感受到了非洲人民對中國人民的友誼。

三、補充資料,深刻理解

課文講的是非洲少年對中國人民的友好情誼,旨在讓學生感受非洲人民對中國人民的友誼。這是一篇向學生進行關愛教育的極好教材,但由於文中內容距學生生活實際較遠,涉及的文字材料較多,為學生的閱讀帶來一定困難。在本課設計中,課前引導學生根據自己的興趣、需求查詢相關的資料進行閱讀,如中非友好往來、中國援助非洲等相關歷史資料,以此豐富學生的積累,擴大學生的視野,使資料與課文相呼應,相補充,相促進,為深入理解課文內容、領悟思想感情奠定基礎。

四、滲透寫法,掌握技能

在現在學生的習作中經常會出現“重點不突出,條理不清”等不足現象,究其原因,主要還是學生缺少作文表達的技巧。國小生寫的作文,一般是記事寫人、寫景狀物等,寫這類文章的關鍵是讓學生掌握寫這類文章的方法。

《賣木雕的少年》是一篇典型的寫人的文章,教學中讓學生通過人物的動作和語言揣摩人物的內心活動,感受到了賣木雕少年的品質,這樣,學生潛移默化地從不自覺到自覺地獲取了寫作的知識與技能。最後,我對寫作方法進行了整理與歸納,便於學生記憶。

埃及金字塔教學反思 篇10

反思自己的教學,讓學生關注文字語言,關注課文的細節描寫,關注文字中情節的獨特構思,學生自然立足文字,文思如泉湧。藉助文字語言,發展孩子們的語言,給他們提供一個表達感受,運用語言的平臺。這樣的課,“語文味兒”就厚重了一些。

但事情往往是這樣的:當一種傾向出現的時候,往往會掩蓋另一種傾向。矯枉過正,或許是歷史的必然。這樣的語文訓練與這樣的人文感悟似乎成了兩大“幫派”,你說你的,我說我的,“平分天下”,平分了我們的語文課堂。這樣的語文訓練似乎也少了一些東西,教師只是給學生提供了一個表達的機會,一味地讓他們去表達,學生沒能從文字語言中汲取營養,來豐富自己的表達。一句話,吸收內化的問題還沒有解決好。如何讓學生更好地感悟文字,運用文字?如何讓語文的“工具性”落實得更實一些?如何將語文的“工具性”與“人文性”結合得更加自然、和諧呢?我和同行老師又陷入了沉思。

經過慢慢的嘗試,我不得不坐下靜靜地思考:語文是什麼?母語教育學什麼?“感悟”中如何滲透語言文字的訓練?翻閱相關書籍,我認真思考:工具性是人文性的基礎,是人文性的載體,人文性蘊涵於工具性之中,沒有工具性就沒有人文性。人文是工具性的“精”,“氣”,“神”,沒有了人文性,工具性也失卻了靈魂,成了毫無意義的“死工具”。國小作為母語的起始階段,應努力追求工具性和人文性的和諧統一,引導學生正確理解和運用祖國的語言文字,進而感悟文字背後蘊藏的人文內涵。

埃及金字塔教學反思 篇11

小班幼兒由於年齡小,剛從家庭走向新環境,對繪畫幾乎是一無所知,發展水平只是一個“塗鴉期”。比如,我在第三週上的“神奇的筆”(繪畫)一課時,讓幼兒為一隻氣球塗色,開始時大家興趣都很高,但是由於他們不清楚應該如何塗色,雖然老師示範過,但他們不懂得如何運用色彩,有的用各種顏色在氣球上東一根、西一根畫,有的索性畫在氣球外面……針對這種情況,我認為老師千萬不能急於求成,不必強調幼兒畫的好不好、像不像。

這樣會讓他們失去繪畫的興趣和熱情。我們應該去引導、呵護和培養他們。比如給氣球塗色時,小朋友常常把顏色塗到輪廓外面去,這時候老師應該引導孩子儘量注意不要塗到氣球的外面去,因為不小心塗到外面去了,氣球就會“嘭”的一聲爆掉了。這樣說小朋友都開心的笑了。在塗色的時候都格外的小心了。所以我覺得老師在培養幼兒繪畫時,首先要從興趣出發,調動他們的積極性,然後再教育指導他們該怎樣畫才會更好看。

埃及金字塔教學反思 篇12

教學《孤獨之旅》我緊扣新課標指出的“遵循學生的身心發展規律”的原則,既尊重學生的人格。也根據學生的性格特點和心理髮展的需要,從激發學生興趣、培養探究意識入手,過程中採取各式方法引導他們的情感、思維積極活動。在實現知識與能力,過程與方法,情感與價值觀的基本目標中,給予適時的形成性評價和終結性評價。閱讀是個性化的行為,對於“孤獨”的認識,有的很積極,有的消極因素較多。我幫助他們認識成長猶如“蠶蛹蛻變為碟”“鳳凰涅磐”要經受住痛苦的磨鍊之後才能見到彩虹。

在教學中,我重點培養學生具有感受,理解,欣賞和評價的規律,合理設定目標坡度和師生,生生與本文的互動。以默讀,跳讀,研讀為手段,感受語文教學以情育人,以美怡人的人文內涵,全面提高學生的語文素養。

埃及金字塔教學反思 篇13

這篇課文的內容與孩子的生活相距太遠,課文旨在讓孩子體會到自己今天的幸福生活來之不易。如何拉近文字與孩子的距離,讓孩子真正走進王二小,是在設計教案時我第一個想到的問題。所以課的一開始我選擇了電影《少年英雄王二小》的片尾曲《歌唱二小放牛郎》,我想此刻他們的內心受到了觸動,我想沒有什麼比這種更直觀的方式了吧。之後的匯入課文,到對課文的學習,學生融入了情境,看圖說話時學

生有很多話要說。在兩個課時之後,我特地抽出中午的時間讓孩子觀看影片《少年英雄王二小》,為了讓孩子更理解那個時代。但由於影片的形式又是採用時空交叉的形式(有王二小的時代,又有扮演王二小角色的小演員的生活),讓孩子有點混亂,特別是當孩子很有感觸的時候,突然又換到了另一個時空,讓孩子的體驗一下子蕩然無存了。當孩子看到王二小跋山涉水尋找八路軍,摔倒了又爬了起來,餓了吃冰融化的水時,教室裡異常安靜,孩子們的眼睛緊緊地盯著電影的畫面,影片的時間又比較長,很多孩子漸漸出現不耐煩的現象,當看到鄉親們被機槍掃射的場面時,學生都笑了起來,他們似乎不能理解王二小的時代,不能理解國仇家恨的意義。

埃及金字塔教學反思 篇14

《烏鴉喝水》一課內容通俗易懂,很適合閱讀。教學中重點應引導學生通過朗讀感悟“烏鴉急著找水—喝不著水—想辦法喝水—喝著水了”這一系列變化過程。同時,教育學生明白遇到困難應仔細觀察、認真思考的道理。因此,在教學中,我將烏鴉如何喝到水設為本課的教學重點。引導學生分組做實驗,把小石子一個一個放進裝有半瓶水的礦泉水瓶中,體會瓶子裡的水是怎樣漸漸升高的。

識字對於一年級來說是最重要的教學,識字數量多,難度大,要使學生學得快,我想盡一切辦法,採用孩子們喜歡的方式,讓孩子們在輕鬆、愉快的氛圍中掌握生字的識記方法,培養學生的自學能力。孩子們一旦掌握了這些方法,自己學習生字就不那麼困難了。在教學《烏鴉喝水》這節課時,我特別注意發揮學生的主體地位,充分調動了學生的積極性,讓學生們都參與到學習活動中來。學習過程是學生主體在具有主觀意志作用下親自實踐的過程,我在課堂中創設了學生主動參與的豐富多彩的語文實踐活動,給學生提供了自主、合作、探究學習的機會,收到了較好的教學效果。如文中二、三自然段寫烏鴉想辦法喝著水,傳統的教學通常是教師演示,讓學生理解喝著水的過程,學生處於被動接受狀態。為了讓學生嘗試探索新知的經歷和獲得新知的體驗,我設計了讓學生在自讀課文的基礎上,4人小組合作動手做實驗,研究烏鴉喝著水的過程。學生邊實驗邊不禁說:“升了,升了,真的漸漸升高了,跟課文講的一樣。”實驗興奮之情溢於言表。這時,講解是多餘的,通過合作實驗,學生主動悟出了烏鴉是怎麼喝著水的。由於設計的實踐活動符合一年級學生的特點,很好地調動了學生的積極性,學生在讀一讀課文、做一做實驗、說一說實驗過程中興趣盎然地學習語文,真正成為了學習的主人。

當然,在這一節課的教學中,我還存在許多不足之處:1、指導朗讀不到位;2、由於時間安排不合理,導致指導學生書寫生字沒法進行,此乃一大失誤,聽、說、讀、寫沒能落實到位。在本節課中,自己雖然滲透了一些新的課程觀念,但還不夠放手,今後還需要不斷學習,好好提高自己的教學能力。

埃及金字塔教學反思 篇15

首先,《端午的鴨蛋》課出自人教版八年級下第四單元民俗主題,單元學習目標為了解民俗蘊含的生活的樂趣以及體會多種表達方式產生的效果。而本課的學習要點有三:一是瞭解課文內容,理解作者藉助端午的鴨蛋表達的思鄉之情和對童年生活的回憶;二是一通過文字的的閱讀,初步理解作者的語言風格;三是對本文選材特點的瞭解,初步感悟作者汪曾祺的閒適自由的風格。正是基於此,我在備課時確定本課的學習要點有以下三點:

1.把握文章內容,理解作者情感。

2.對作者語言風格的初步認知

教學重點為理解作者閒適的語言風格。

回首這節課,我基本上處理號以上幾個要點。在教學思路上我以課文的朗讀貫穿整個的教學始終,首先是以主要問題“作者是以怎樣的情感回憶家鄉端午的習俗”引導學生走進課文,初讀課文,理順文章作者行文思路。在對文章有了初步感知後,研讀課文師生互動共同探究“家鄉鴨蛋的特點”進行文字細讀。與此同時感悟作者的語言風格,重點鎖定在課文的第二三段。第三步激發學生創新型閱讀,對文章最後選材進行理解,在此基礎上完成課後練習三的要求。整個授課過程以主問題貫穿始終,學生多種形式的朗讀不絕於耳。

關鍵環節回顧:

這節課中我將重點定在對文章中家鄉鴨蛋特點的理解,體會作者“味中味”,所以在課文第一部分的處理上一帶而過,有關文章端午的習俗學生能夠很容易理解。

內容細讀這個環節我以“這是 的鴨蛋,因為 ”的句式引導學生走進課文,進行細讀。學生在課前做課相對到位的預習工作,在細心的閱讀與批註後,能夠較好的完成這個任務。學生談到這是“與眾不同的鴨蛋”“馳名遠近的鴨蛋”“質細而油多的鴨蛋”“蛋白而柔嫩的鴨蛋”“情有獨鍾的鴨蛋”……好多學生在闡述自己的理解的時候能夠結合課本內容。其中學生談到作者“情有獨鍾的鴨蛋”時候,恰恰和自己在備課時預設的問題相吻合,我恰到好處的引導學生朗讀課文引述的唐代元稹《離思》中的“曾經滄海難為水”詩句的解讀,此環節一方面加深學生理解汪曾祺對高郵鴨蛋的感情,另一方面進一步理解汪曾祺的文白相間的語言風格,體會作者典雅的語言與質樸的口語相映成趣的妙處。

另外,此環節與感悟作者的語言風格特點相結合,汪曾祺語言善於繪型繪色。“平常食用,一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃。筷子頭一紮下去,吱——紅油就冒出來了。”此處我引導學生抓住“吱”感悟作者善於描繪形色。多次的朗讀,有效的引領,體會出作者在描型繪色。

文章結尾“作者寫到了車胤囊螢夜讀的故事,可否刪除,試述理由。”設計目的是引導學生進一步體會作者閒適自由的風格和作者安排材料的特點。此環節不要求學生做統一答案,能夠有自己的理解就行。學生一方面能夠從常規寫作選材的角度談到該段材料遊離選文的中心,還有部分學生在預習的情況下做出這樣的安排體現作者安排材料的隨意、自然的特點。

縱觀這節課,基本上完成了最初預設,作為教學本身就是一種遺憾的藝術。這節課有很多地方值得推敲。

第一,作為一節同課異構課,在與同組教師共同備課的基礎上自己創新的地方不多,沿襲的東西佔主導。相比較一起做課的老師,自己這堂課學生的朗讀還算是被比較到位,但課堂學生參與的積極性還有待提高,遇到學生不能回答的時候,對學生的有效引導功夫欠缺。

第二,教師在課堂上預設的色彩很濃重,教學環節的每一步都是有意識的引導學生達到教師預設,沒有注意生成的東西。比如,一開始學生對“作者懷著怎樣的感情會議家鄉的鴨蛋的?”“作者的行文思路是怎樣的?”這兩個問題如果學生有良好的預習應該是能夠很好地回答,在這堂課上,部分學生預習效果不佳,導致課堂最初比較沉悶。教師為了最求最初預設環節,硬牽著學生達到預設。

另外,有關內容研讀環節,學生深入課本的時間略顯不充分,課堂上回答的亮點不夠,而此時教師看到學生讀出“曾經滄海難為水”的語句時,就中斷了學生的感知,匯入到教師預設環節中。此時,如果再放手讓學生繼續研讀,還有可能更為深入的讀出新的資訊。

第三,作為一節常態課,學生的識字寫字基本上沒有得到有效落實。這一點對於八年級的學生來說應該是一項缺欠。本來作為課前交流預習的一個環節展示出來,教師僅僅讓學生自行提出,並沒有進行有效地指正,過於倉促。

埃及金字塔教學反思 篇16

《荒蕪了的花園》是冀教版語文第十冊第三單元“啟智於身邊”中的一篇寓言故事。這則寓言主要講的是幾個人想重修荒蕪的花園,但他們各持己見,卻沒有一人去行動,最終花園依舊荒蕪著。文章開始從“所見”——雜草和荊棘生長和“所聞”——蟋蟀悲鳴兩方面寫出了花園的荒蕪;接著抓住三個具有代表性的事物——美麗的池水、美麗的花木、唱夜之歌的夜鶯,運用今昔對比的手法,勾勒出過去花園的生機勃勃,突出了今日花園的荒蕪寂靜;最後,幾個人細細地討論、悉心地討論、滔滔不絕地討論和兩次辯論,但誰也未付諸行動,結果花園依舊荒蕪著。文章條理清晰,情節起伏,語言樸實無華,在平淡中透出一股淡淡的嘲諷和哀傷。通過這個故事告訴我們:誇誇其談,只說不做,最終結果是一事無成。

在學生理解課文內容後出示:荒蕪了的花園,還是照舊荒蕪著。

請大家想一想,這篇寓言故事以這樣的一句話結尾,有什麼深刻的寓意嗎?

有的學生答:“之所以荒蕪了的花園還是照舊荒蕪著,是因為A、B、C君他們心動而不行動,只是在那裡幹討論,不幹真活。

有的學生答:“之所以荒蕪了的花園還是照舊荒蕪著,是因為他們的決心夠,行動不夠!他們看到了這座荒蕪了的花園,下定決心要把它整理好,於是開始討論,從黎明討論到傍晚還是沒有行動。就像有時候我們告訴爸爸媽媽、老師好好學習,但是總是沒有實際的行動。

有的學生答:“荒蕪了的花園還是照舊荒蕪著,一是因為他們不會思考,他們只會把自己的想法放在第一位,從來不去考慮別人的想法,甚至不會把別人的和自己的想法相融合;二是因為他們只會動口不會動手,用我爸爸的口頭禪來說就是”語言的巨人,行動的矮子.”

還有的學生答:“荒蕪了的花園還是照舊荒蕪著,是他們有了明確的目標,沒有踏踏實實地去做。”

孩子們的回答令我感嘆!孩子們有時真的值得我們刮目相看了。

埃及金字塔教學反思 篇17

《特殊的葬禮》是蘇教版國小四年級語文第下冊的一篇有關環保的記敘文,描寫了昔日旺盛的塞特凱達斯瀑布因人類的亂砍濫伐和用水毫無節制,導致瀑布漸趨枯竭,說明了環境破壞給大自然、給生態環境帶來的嚴重危害,告訴我們要珍惜、保護環境,愛護我們共同的家園。對於這樣的環保文章,學生並不陌生,只是文中的瀑布遠在巴西國內,而且現又已枯竭,學生無法再領略到它的容顏。沒有視覺上的真切感受,學生很難產生環保的迫切需要。為了讓學生有真切的體驗,真正從內心有所感悟,課前,我深入鑽研教材,精心設計教學的每一環節,緊扣“特殊”這一中心,從“讀讀、說說、寫寫”三個層面來教好這篇文章。

一箇中心:“特殊”

課題是文章的眼睛。揭示課題後,我引導學生圍繞課題進行質疑,然後緊緊抓住“這個葬禮特殊在哪兒?”這一中心問題展開教學,激勵學生自主閱讀、探究,使他們成為提出問題、解決問題的主人。學生通過自讀,對課文內容有了初步的理解,很快就說出了葬禮的三點特殊性:

(1)哀悼的物件特殊。通常葬禮是為死去的人舉行的哀悼形式,這裡則為一條大瀑布——塞特凱達斯瀑布舉行葬禮,的確很特別。

(2)主持人很特殊。由國家元首、公務繁忙的巴西總統菲格雷特親自主持葬禮儀式,這在歷史上絕無僅有的。

(3)參加人員非常特殊。參加這次葬禮的人有專家教授、熱愛大自然的人等等,而且人很多,來自世界各地。

以上這三點特殊,學生只須通過自己讀書就能知曉,無須老師作過多的講解。主要是它的第四點特殊,即“舉行葬禮的特殊意義,不是為了紀念或哀悼某個人的離去,而是號召人們保護環境,熱愛地球!”學生不易一下子明白,需要老師著重引導,點撥啟發。

三個基本點:“讀讀、說說、寫寫”

第二課時,我緊承上節課的內容,專門圍繞“為什麼要為這條塞特凱達斯瀑布舉行葬禮?它到底是一條怎樣的瀑布?”展開討論,研究“舉行葬禮的特殊意義”。引導學生反覆讀文體會,抓住一些重點詞讀出自己的感受。學生體會得很深刻,而且讀得也很有感情。在此基礎上,再借助多媒體直觀、形象的特點,讓學生突破時空界限,欣賞到瀑布昔日的雄偉壯觀和今日的奄奄一息。在今昔強烈的對比中,學生的內心受到了深深的震撼。面對眼前的瀑布,他們暢談了自己的感受,並替瀑布說出了它的心裡話,體現出他們保護環境,愛護環境的決心。巴西總統菲格雷特主持這次葬禮,無非就是喚醒人們的環保意識;他在葬禮上所做的動人心絃的演說,為的也是號召大家“保護環境,愛護地球”,這就是舉行這次葬禮的特殊意義所在。所以,一定要指導學生寫好演說辭。由於學生從未寫過演說詞,對於演說辭的格式和要求不太清楚,課上,我有針對地進行指導,讓學生根據課文內容試著寫寫巴西總統的演說辭。學生們寫得很不錯,每一字、每一句都是他們的肺腑之言,從他們真切的話語中,我們真切地感受到了每一位孩子熱愛大自然,保護大自然的善良之心。

整堂課,通過讀讀——說說——寫寫,學生在自讀感悟、情感體驗中,逐步學會了發表自己的見解,學會了讀中悟情,讀中碰撞出創造思維的火花

埃及金字塔教學反思 篇18

本節課《分數乘分數》是人教版六年級數學第二單元的內容,重點是鞏固和進化理解分數乘法的意義,探索分數乘分數的計演算法則。

在教學實踐中我繼續採用“數形結合”的數學方法,幫助學生達成以上的兩個數學目標。對於課堂中的“探究活動”沒有直接放手,這是因為學生對“求一個數的幾分之幾是多少”的分數乘法意義的理解還不夠深刻,因此在整個得教學過程分為三個層次:

(1)、引導學生通過用圖形表示算式,再用算式表示圖形,深化“求一個數的幾分之幾是多少”的分數乘法意義,感知分數乘分數的計算過程。

(2)、以3/4×1/4為例,讓學生先解釋算式的意義,然後用圖形表示這個意義,最後在根據圖形表示出算式的計算過程,這樣做的目的是通過“以形論數”和“以數表形”的過程是學生鞏固分數乘法的意義,體會分數乘分數的計算過程。

(3)、學生運用數形結合的方法獨立完成教材中的試一試,進一步達成以上目標,併為總結分數乘分數的計算方法積累認知。整體教學的效果很好。

由於學生有比較堅實的整數乘法意義的基礎,所以對於探索分數乘整數的意義和計演算法則的探索完全可以讓學生獨立進行。而在分數乘分數計算過程的探索中,由於學生剛剛認識“求一個數的幾分之幾是多少”的分數乘法意義,並且用圖形表徵分數乘分數的計算過程比較複雜,因此採用“扶一扶,放一放”的策略就比較好。

學生在計算分數乘分數時能根據計演算法則進行計算,但對於計算過程的約分,部分學生的約分意識不強,如3的倍數,7的倍數,甚至更大質數的倍數,學生不知道約分,使結果不是最簡,還要加強訓練。

埃及金字塔教學反思 篇19

教完這篇大教育家蘇霍姆林斯基給女兒寫的信,忍不住有許多想說的話。

一、我們可以在課堂上,師生一起暢談愛情這個話題。

中學生的早戀似乎是個敏感的話題,家長老師們總是談之色變,對於孩子或是學生們更是堅決壓制。但是,現在,我們可以暢談這個話題了,因為這是課文呀!我們要學習它,分析它,就要結合我們的生活,說出我們的心裡話,再也不會有什麼顧忌,不必有什麼遮掩和躲閃,我們可以在陽光下,在課堂上,在老師面前,臉不紅心不跳的大說特說了。

二、釋放的快樂和輕鬆。

學習這一課,我的第一個問題是:說說你所知道的愛情名言。話匣子一下子就打開了,課堂也異常的活躍:兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮;身無綵鳳又飛翼,心有靈犀一點通;為伊消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔;生命誠可貴,愛情價更高``````

學生張口就來,其敏捷的程度,讓我始料不及,其一吐為快的輕鬆,讓我暗自慶幸:這個問題問得真是及時啊!在以往,這些個詩句,他們總是“欲說還羞”,但今天卻是自信從容,更少不了幾分表達的輕鬆和愉悅。