一、針對教材特點和學生實際，恰當剪裁教學內容，讓教材成為一塊跳板
《幸福是什麼》為一篇幅較長的童話，故事生動有趣，通過三個牧童在智慧的女兒引導下尋找到幸福的過程，告訴人們“幸福要靠勞動，要靠很好地儘自己的義務，做出對別人有益的事情”的這一人生道理。雖然文章主旨明確，但要深切地體會語言、感悟哲理則有一定難度。在寫法上，作者善於布白留空，對於三個牧童分手後十年間的所作所為的描寫極為簡約，僅通過三個牧童的簡單講述來表現。國小生好奇心強，這一布白恰好成為學生探索精神盡情展示的平臺。因此，對三個牧童及智慧女兒的幾處語言描寫就自然而然地成為了語言訓練的焦點，成為了對學生進行想像力和表達力的語言性實踐及體驗生命歷程的關鍵。這樣處理既擺脫了串讀串講串問的陳舊教學模式，又集中了教學內容，長文短教，重敲一處，使教學效益有了最可靠的保障。
二、感悟語言，展開想像，實現對課文情感的再創造
在確定教學重點內容之後，圍繞教學目標，便可展開教學全過程。在板書“幸福是什麼”這一文題之後，激發學生自由談談對幸福的認識，什麼“受到老師表揚、得到同學安慰、向災區兒童獻愛心、心願實現、畫好了一幅畫”等等，教師依據“過去”“現在”“未來”而分類板書，然後便引導學生進入“幸福是什麼”的追求中。在初讀了解課文大意之後，啟發學生帶著“三個牧童做了一件什麼事而得到了智慧女兒的讚揚?”“三個牧童十年後找到了真正的幸福嗎?你怎麼知道的?”的問題自能讀書。學生自學自悟後分小組交流，然後再集中探討第一個牧童的幸福歷程。多媒體出示牧童的話：“弄明白了，很簡單。我給病人治病。他們恢復了健康，多麼幸福。我能幫助別人，因而也感到幸福。”在反覆理解與朗讀後，問：他是怎樣幫助別人的?教師不斷創造情景：遇到一個下肢癱瘓的老大娘，他是怎麼做的呢?遇到一個雙目失明的孩子呢?遇到……引導學生不斷地從語言、動作、神態、情感各方面去體驗白衣天使的奉獻歷程，去體驗救死扶傷的神聖與莊嚴，從而真切感受幫助別人而獲得幸福的愉悅。如此炮製，在全方位、多層面地體驗了火車服務員、輪船職員、消防隊員、農民等等的真誠勞動之後，學生再一次真切地感受到了幸福的含義。
通過對課文中的精彩語段的研討，實現對人物情感的再創造，既體現了語文字體觀，又體現了學生主體觀，情與景交融，其樂亦融融。
三、情感+語言=詩。實現對課文情理的語言創造，是小語教學的一種境界
詩是語言的精華，激情是點燃語言的火把。凡是有激情澎湃的課堂，就有詩的火花在閃爍。在學生深入地理解幸福的深刻含義之後，教師應關注著學生情感的點燃。要求學生回頭看看黑板上課初留下的種.種答案吧，學生提出將“買彩票得大獎”擦掉，我欣然照辦。當學生默然時，我追問：黑板上的這些都是真正的幸福嗎?學生答：有的是兒時的幸福，只不過是在享受幸福;現在的真的是幸福，因為是自己的勞動成果帶給了朋友、父母、老師以快樂;未來的是心中的夢想，只能期盼著未來再實現啦。在這種情況下，我又板書下“小時候、現在、未來”三個詞語，並告訴他們：“是啊!小時候，我們每個人都在享受著幸福;現在啊，每個人都在追尋幸福;未來呢?幸福就是你們燦爛的前程!”並要求他們寫出一首詩，當然，孩子們的驚喜是可想而知的!人人都變成了詩人，人人都才華橫溢。
幸福是什麼?這是一篇童話，講的是三個牧童在智慧女兒的引導下經過勞動實踐弄懂了幸福的真正含義：幸福是要靠勞動，要靠很好地儘自己的義務，做出對人們有益的事情。這個概念比較抽象，到底什麼是幸福，學生理解上會有些困難。
《幸福是什麼》這篇童話故事的基本點就是幸福，抓住了幸福，也就抓住了文字的核心要素。因此匯入就可以把幸福提出來讓學生討論，引發對幸福的思考。課一開始，我與學生交流：“在平時的生活和學習當中，什麼事情讓你覺得幸福呢?”有的孩子說自己過生日時父母買了蛋糕、送了禮物感覺很幸福;有的說自己生病了，媽媽細心照顧自己覺得很幸福;還有的說每當考試考得好的時候家長表揚自己時也是幸福的……孩子們說了很多，越說越興奮，似乎他們都感覺到了自己生活在一個幸福的家庭當中。但我卻高興不起來，為什麼孩子只知道接受愛，不懂得去給予愛，不會感恩的孩子將會是多麼可怕呀!想起去年曾經上過的一篇文章，叫做《可貴的沉默》，裡面也講到了感恩，講到了向父母回報愛，短短的一個學期就忘了嗎?是教育的缺失還是孩子的自私在作怪呢?
沒辦法，我只能放慢講授的速度，讓孩子們細細地去品味文中的三個牧童用十年的經歷所獲得的幸福的體驗：我能幫助別人，因而感到幸福;我勤勤懇懇地工作，我的工作對別人都是有用的。我的勞動沒有白費，所以我是幸福的;麥子養活了許多人，我的勞動也沒有白費，我也感到很幸福。我讓孩子們反覆地朗讀這幾句話，期待著“書讀百遍，其義自現”規律的重複。在學生對幸福的感受漸漸清晰明朗的時候，我又對幸福的概念進行拓寬。不同職業的人對幸福的理解是不同的。我趁機朗誦了畢淑敏的《提醒幸福》：對雷鋒來說，幸福是“走到哪裡就把好事做到哪裡”的快樂;對警察來說，幸福是“舍一家團圓，保萬家平安”的奉獻;對農民來說，幸福是“春種一粒粟，秋收萬顆子”的收穫;對母親來說，幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的期盼。
同學們，《幸福是什麼》的童話故事中，對於幸福可以從兩個方面去理解。一方面是別人給予自己的幸福，自己因享受而感到幸福;另一方面是自己給予別人的幸福，自己因付出而感到幸福。課前你們對幸福的理解是停留在淺層次上的，現在學完課文之後你對幸福又是怎樣理解的呢?請你聯絡自己的生活實際，再來說一說自己對幸福的感受。之後我讓學生聯絡他們平時看到的，聽到的，做過的，說說自己對幸福的看法，自己什麼時候感到最幸福，學生暢所欲言，有的說有一次在路上幫助了別人，人家對我說謝謝時，我感到了幸福;有的說我在家裡幫媽媽作家務時，媽媽誇我時，我感到了幸福……在不知不覺中，深化了對學生進行熱愛勞動，助人為樂的教育。令人欣慰的是，孩子們的感受比課前要深刻一些了，不再是那些純享受式的幸福了。希望孩子們不要忘記自己的感受，一直把這種通過幫助他人或勞動來獲得幸福的方式牢牢地埋藏在心底，做一個懂得感恩、對社會有用的人!
本課的課題就抓住了人心，是一篇尋找和認識幸福的過程。茫茫大千世界，誰都在追求幸福，只是人們對幸福的觀念不一樣，有的人是為自己追求幸福，有的人是為大多數人追求幸福，因此，本人是引導學生認識人生，追求人生，這是一篇具有教育意義的課目。
雖然本課是閱讀課文，但本人在教學中卻經過了“講、竄、套”，就是抓住文題“幸福是什麼”讓學生無盡地講自己所理解的幸福，然後結合文中人物故事，把幸福的含義用事例串起來，使實際生活與文字意蘊，縱橫交錯。“套”就是將影形的生活與無形的生活排列一起。如：父母為了全家人的幸福，而且不息離開親人遠行千里，幹苦力，本人將這歸為影形的生活，它是一個認識幸福的過程 。同時，這樣的幸福得來要讓學生感受到勞動創造幸福的真理，自然引導學生感悟什麼是真正的幸福。這裡本人降低了要求，只要孩子們認為的幸福觀點，我都給予鼓勵支援，肯定。比如：孩子們各抒己見“星期天是幸福的，過節時桌上有爸爸媽媽是幸福的，中秋佳節一家人一起吃月餅是幸福的，拉著媽媽的手照張相是幸福的……”
根據學生對幸福的感悟，本人在教學中就已經成功了。於是，我把教學重點落實到“認識幸福的含義與意義”上，再抓住文中重點段的朗讀來感受勞動創造幸福的真理。因此，本人直接匯入學生所認識到的幸福之上。“你認為自己的幸福是什麼?然後根據學生所認識的幸福，引導學生將自己認識的幸福進行闡述，並舉出實際例子，要求理清例子的起因，經過、結果，緊接著套入文字中故事的起因，經過、結果，並抓住重點段來理解全文即分析課文，感悟幸福的含義。因此，教學中，引導學生在讀中思考，在讀中體會，在讀中感悟。就這樣下來，我引導學生將自己“所聞、所疑、所悟”等過程 ，用列提綱的形式表達出來。
比如：有一孩子列了這麼幾個提綱“1、你知道什麼是幸福嗎?2、有錢就幸福嗎?3、我認為幸福是這樣的?4、原來幸福是這樣的?”在此基礎上，我引導學生根據自己所擬的提綱，盡情闡述，分析、舉例說明、悟出幸福的含義，這個環節學生表現非常棒，學生很快進入寫作狀態，我也悄悄退出，學生足足寫了50分鐘左右，班上三分之二的學生是500字以上的習作練習，有六七個孩子寫了近700字的作文，習作內容還真具有夾敘夾議的味道，能引用名言，偉人的故事，還有孩子引用了所學的課文《巨人的花園》，將文中巨人認識到了自己的缺點，通過孩子們的幫助，又享受到了春天的快樂，這是幸福的。本人認為作為四年級學生，能通過文中作者的文筆啟示寫出自己的手筆是很不錯的。在此基礎上，我也滲透了文中的語文知識點。
這篇課文主要講了三個孩子在智慧女兒的引導下，經過十年的親身經歷，終於明白了只有用自己的勞動做出對人們有舉益的事，才是真正的幸福。由此，更進一步地引導學生感悟幸福的真諦。每個人都在追求幸福，那麼，究竟什麼才是真正的幸福呢?掩卷沉思，智慧的女兒一語道出了幸福的真諦：只有靠自己的勞動 ，很好地儘自己的義務，做對別人有益的事情，便能收穫幸福。讓學生真正地領悟到：原來 幸福就是這麼簡單!讓我們牢記，能使大多數幸福的人，認識到自己本身也是幸福的，做一個真正幸福的人。
從閱讀中感悟寫法 。故事情節的奇異是本文的一大特點 。“奇異的故事”往往是童話故事的亮點。文中“智慧的女兒”突然而來，飄然而去。她肯定、讚揚三個牧童疏通泉眼的勞動，還引導他們通過自己的實踐弄明白什麼是幸福。智慧的女兒在文中起到了“靈魂”的作用。正是這一人物形象，使整個故事讀起來既神祕，又有趣，增強了文章的可讀性。我們在平時讀童話的時候，這樣的故事也很常見。例如《漁夫和金魚》中“金魚能一次又一次地滿足漁夫的要求”這一情節的安排，使讀者們的閱讀興趣大大增加。又如《白雪公主》中王后的那面魔鏡，孩子們也是十分感興趣的。由此可見，我們在寫童話的時候，可以充分發揮自己的想象力，越離奇，越神祕，就越引人入勝，這樣，自己手中的童話就成功了。
當然，引導學生讀書，寫作更是本人在語文教學中的重點支撐點。比如：“幸福要靠勞動，要靠很好地儘自己的義務，做出對人們有益的事情。”這句話也無形地滲透了德育審美教育，句中的“義務”是什麼含義?無疑“義務”是應盡的責任。我們每個人都有自己應盡的責任。“很好地儘自己的義務”是指把自己應該做的事情做好。這話告訴孩子們：要想獲得幸福，就要通過辛勤地勞動，給別人帶來方便和好處，讓別人感到幸福，自己也就幸福了。
總之，教學本課後，我深深地認識到：我們不但要教給孩子們知識，還要教給孩子們做人的道理，讓自己能更好的成長，讓自己的人生更為燦爛，更有意義!
一、針對教材特點和學生實際，恰當剪裁教學內容，讓教材成為一塊跳板
《幸福是什麼》為一篇幅較長的童話，故事生動有趣，通過三個牧童在智慧的女兒引導下尋找到幸福的過程，告訴人們“幸福要靠勞動，要靠很好地儘自己的義務，做出對別人有益的事情”的這一人生道理。雖然文章主旨明確，但要深切地體會語言、感悟哲理則有一定難度。在寫法上，作者善於布白留空，對於三個牧童分手後十年間的所作所為的描寫極為簡約，僅通過三個牧童的簡單講述來表現。國小生好奇心強，這一布白恰好成為學生探索精神盡情展示的平臺。因此，對三個牧童及智慧女兒的幾處語言描寫就自然而然地成為了語言訓練的焦點，成為了對學生進行想像力和表達力的語言性實踐及體驗生命歷程的關鍵。這樣處理既擺脫了串讀串講串問的陳舊教學模式，又集中了教學內容，長文短教，重敲一處，使教學效益有了最可靠的保障。
二、感悟語言，展開想像，實現對課文情感的再創造
在確定教學重點內容之後，圍繞教學目標，便可展開教學全過程。在板書“幸福是什麼”這一文題之後，激發學生自由談談對幸福的認識，什麼“受到老師表揚、得到同學安慰、向災區兒童獻愛心、心願實現、畫好了一幅畫”等等，教師依據“過去”“現在”“未來”而分類板書，然後便引導學生進入“幸福是什麼”的追求中。在初讀了解課文大意之後，啟發學生帶著“三個牧童做了一件什麼事而得到了智慧女兒的讚揚?”“三個牧童十年後找到了真正的幸福嗎?你怎麼知道的?”的問題自能讀書。學生自學自悟後分小組交流，然後再集中探討第一個牧童的幸福歷程。多媒體出示牧童的話：“弄明白了，很簡單。我給病人治病。他們恢復了健康，多麼幸福。我能幫助別人，因而也感到幸福。”在反覆理解與朗讀後，問：他是怎樣幫助別人的?教師不斷創造情景：遇到一個下肢癱瘓的老大娘，他是怎麼做的呢?遇到一個雙目失明的孩子呢?遇到……引導學生不斷地從語言、動作、神態、情感各方面去體驗白衣天使的奉獻歷程，去體驗救死扶傷的神聖與莊嚴，從而真切感受幫助別人而獲得幸福的愉悅。如此炮製，在全方位、多層面地體驗了火車服務員、輪船職員、消防隊員、農民等等的真誠勞動之後，學生再一次真切地感受到了幸福的含義。
通過對課文中的精彩語段的研討，實現對人物情感的再創造，既體現了語文字體觀，又體現了學生主體觀，情與景交融，其樂亦融融。
三、情感+語言=詩。實現對課文情理的語言創造，是小語教學的一種境界
詩是語言的精華，激情是點燃語言的火把。凡是有激情澎湃的課堂，就有詩的火花在閃爍。在學生深入地理解幸福的深刻含義之後，教師應關注著學生情感的點燃。要求學生回頭看看黑板上課初留下的種種答案吧，學生提出將“買彩票得大獎”擦掉，我欣然照辦。當學生默然時，我追問：黑板上的這些都是真正的幸福嗎?學生答：有的是兒時的幸福，只不過是在享受幸福;現在的真的是幸福，因為是自己的勞動成果帶給了朋友、父母、老師以快樂;未來的是心中的夢想，只能期盼著未來再實現啦。在這種情況下，我又板書下“小時候、現在、未來”三個詞語，並告訴他們：“是啊!小時候，我們每個人都在享受著幸福;現在啊，每個人都在追尋幸福;未來呢?幸福就是你們燦爛的前程!”並要求他們寫出一首詩，當然，孩子們的驚喜是可想而知的!人人都變成了詩人，人人都才華橫溢。
本課的課題就抓住了人心，是一篇尋找和認識幸福的過程。茫茫大千世界，誰都在追求幸福，只是人們對幸福的觀念不一樣，有的人是為自己追求幸福，有的人是為大多數人追求幸福，因此，本人是引導學生認識人生，追求人生，這是一篇具有教育意義的課目。
雖然本課是閱讀課文，但本人在教學中卻經過了“講、竄、套”，就是抓住文題“幸福是什麼”讓學生無盡地講自己所理解的幸福，然後結合文中人物故事，把幸福的含義用事例串起來，使實際生活與文字意蘊，縱橫交錯。“套”就是將影形的生活與無形的生活排列一起。如：父母為了全家人的幸福，而且不息離開親人遠行千里，幹苦力，本人將這歸為影形的生活，它是一個認識幸福的過程 。同時，這樣的幸福得來要讓學生感受到勞動創造幸福的真理，自然引導學生感悟什麼是真正的幸福。這裡本人降低了要求，只要孩子們認為的幸福觀點，我都給予鼓勵支援，肯定。比如：孩子們各抒己見“星期天是幸福的，過節時桌上有爸爸媽媽是幸福的，中秋佳節一家人一起吃月餅是幸福的，拉著媽媽的手照張相是幸福的……”
根據學生對幸福的感悟，本人在教學中就已經成功了。於是，我把教學重點落實到“認識幸福的含義與意義”上，再抓住文中重點段的朗讀來感受勞動創造幸福的真理。因此，本人直接匯入學生所認識到的幸福之上。“你認為自己的幸福是什麼?然後根據學生所認識的幸福，引導學生將自己認識的幸福進行闡述，並舉出實際例子，要求理清例子的起因，經過、結果，緊接著套入文字中故事的起因，經過、結果，並抓住重點段來理解全文即分析課文，感悟幸福的含義。因此，教學中，引導學生在讀中思考，在讀中體會，在讀中感悟。就這樣下來，我引導學生將自己“所聞、所疑、所悟”等過程 ，用列提綱的形式表達出來。
比如：有一孩子列了這麼幾個提綱“1、你知道什麼是幸福嗎?2、有錢就幸福嗎?3、我認為幸福是這樣的?4、原來幸福是這樣的?”在此基礎上，我引導學生根據自己所擬的提綱，盡情闡述，分析、舉例說明、悟出幸福的含義，這個環節學生表現非常棒，學生很快進入寫作狀態，我也悄悄退出，學生足足寫了50分鐘左右，班上三分之二的學生是500字以上的習作練習，有六七個孩子寫了近700字的作文，習作內容還真具有夾敘夾議的味道，能引用名言，偉人的故事，還有孩子引用了所學的課文《巨人的花園》，將文中巨人認識到了自己的缺點，通過孩子們的幫助，又享受到了春天的快樂，這是幸福的。本人認為作為四年級學生，能通過文中作者的文筆啟示寫出自己的手筆是很不錯的。在此基礎上，我也滲透了文中的語文知識點。
這篇課文主要講了三個孩子在智慧女兒的引導下，經過十年的親身經歷，終於明白了只有用自己的勞動做出對人們有舉益的事，才是真正的幸福。由此，更進一步地引導學生感悟幸福的真諦。每個人都在追求幸福，那麼，究竟什麼才是真正的幸福呢?掩卷沉思，智慧的女兒一語道出了幸福的真諦：只有靠自己的勞動 ，很好地儘自己的義務，做對別人有益的事情，便能收穫幸福。讓學生真正地領悟到：原來 幸福就是這麼簡單!讓我們牢記，能使大多數幸福的人，認識到自己本身也是幸福的，做一個真正幸福的人。
從閱讀中感悟寫法 。故事情節的奇異是本文的一大特點 。“奇異的故事”往往是童話故事的亮點。文中“智慧的女兒”突然而來，飄然而去。她肯定、讚揚三個牧童疏通泉眼的勞動，還引導他們通過自己的實踐弄明白什麼是幸福。智慧的女兒在文中起到了“靈魂”的作用。正是這一人物形象，使整個故事讀起來既神祕，又有趣，增強了文章的可讀性。我們在平時讀童話的時候，這樣的故事也很常見。例如《漁夫和金魚》中“金魚能一次又一次地滿足漁夫的要求”這一情節的安排，使讀者們的閱讀興趣大大增加。又如《白雪公主》中王后的那面魔鏡，孩子們也是十分感興趣的。由此可見，我們在寫童話的時候，可以充分發揮自己的想象力，越離奇，越神祕，就越引人入勝，這樣，自己手中的童話就成功了。
當然，引導學生讀書，寫作更是本人在語文教學中的重點支撐點。比如：“幸福要靠勞動，要靠很好地儘自己的義務，做出對人們有益的事情。”這句話也無形地滲透了德育審美教育，句中的“義務”是什麼含義?無疑“義務”是應盡的責任。我們每個人都有自己應盡的責任。“很好地儘自己的義務”是指把自己應該做的事情做好。這話告訴孩子們：要想獲得幸福，就要通過辛勤地勞動，給別人帶來方便和好處，讓別人感到幸福，自己也就幸福了。
總之，教學本課後，我深深地認識到：我們不但要教給孩子們知識，還要教給孩子們做人的道理，讓自己能更好的成長，讓自己的人生更為燦爛，更有意義!
在實施體育與健康課程標準過程中，“教學反思是教師專業發展和自我成長的核心因素”已經成為體育教師的共識。但在實踐過程中，體育教師進行個體反思時往往習慣於已有的經驗，很難擺脫其封閉性和侷限性。因此要想適應體育課程與教學改革，促進教學能力提高，體育教師就必須掌握一定的教學反思方法。
一、學習反思
“學而不思則罔，思而不學則殆”。在新課改實施過程中，成功體驗、合作學習、情境教學、自主探究等體育教學模式層出不窮。要想明辨是非、判定真偽，真正掌握新課改的脈絡，系統的理論學習是必要的。學習反思是教師在認真學習教學理念的過程中，誘發質疑、思考、批判教學行為與策略，尋覓教學理論支撐的方式。
學習反思要求體育教師擁有良好的學習習慣和深入思考的習慣。學習的內容既可以是專家學者的論著，也可以是體育教學類的報刊雜誌;既可以學習體育教學理論，也可以學習他人的教學方法。只有將實踐中反映出來的問題上升到理論層面加以剖析，然後再到實踐中求證，才能使教學能力逐步得到提高。
二、觀摩反思
“他山之石，可以攻玉”。觀摩他人的體育教學並積極反思自己的教學實踐，反覆研究他人的成功與失誤，去除糟粕，吸取精華，則能更多地提升教師的反思能力。
教學反思需要跳出自我，反思自我。所謂跳出自我就是經常地開展聽課交流，研究別人的教學長處，尤其是要研究優秀教師的教學理念。通過學習比較，找出理念上的差距，解析方法手段上的差異，從而提升自己的專業能力。
三、績效反思
對每堂課的教學效果或是對某項運動技能的測試成績進行反思、分析、比較，可以為下一步調節教學過程、修正教學目標提供依據。
在“利用小墊子做障礙進行跳躍練習”時，有一女生把二個小墊子豎放擺成“十”字形進行“東南西北跳”。我發現後，在全班同學面前及時給予“有創意”、“肯動腦筋”的評價。結果出人意料，全體學生積極開動腦筋，竟然想出二十餘種利用小墊子組合進行跳躍練習的方法!並且興致極高，直至大汗淋漓，還絲毫不感疲憊!課後反思這堂課的成功之處就在於這及時肯定的評價。實踐證明，及時、正確、合理的多元評價，能使學生獲得某種精神上的滿足，能充分調動學生學和練的積極性和主動性，從而達到初始設計的教學目標。
在側向滑步推鉛球測試後的成績對比中，我發現自己所教的班級與另一位老師所教的平行班的平均成績有較大的差距。是我在教學中動作要領沒講清楚還是其他客觀因素?我進行了細緻的反思、分析，及時找到了原因並在後面的教學中予以了修正。
四、交流反思
“當局者迷，旁觀者清”。教師個體單獨進行反思時，相對來說具有一定的封閉性和侷限性。畢竟單純的內省反思活動，往往是比較模糊、難以深入，而且容易囿於自我。交流反思既可以是同事之間的交流分析，可以與學生進行交流溝通，也可以與專家學者進行交流探討，還可以上專業的體育教學網站、論壇進行交流學習。
在籃球教學中，小個子的男生以及絕大部分女生的情緒都不是很高，積極性不強。課後我與他們進行交流時知道是因為這部分學生力量小而籃球圈又太高，她們大多投不進去，影響了積極性。後來我用鋼筋彎成了五個籃圈，並分別固定在離地面2、0米、2、2米、2、4米、2、6米、2、8米高的牆上。然後讓學生按能力、身高自由選擇籃圈進行投籃練習。結果學生興趣盎然，投籃命中率有了極大改善。甚至有個別學生還享受了回“喬丹大慣籃”的樂趣呢!
與同事一起觀看學生籃球教學賽時聊到學生不太會利用假動作突破防守，我們一起交流探討了如何在籃球教學時提高學生利用假動作的能力。後來我在體育課堂教學時進行了實踐，而同事把它寫成了一篇論文並發表在某雜誌上。
中國體育教師論壇是一個比較大的體育教師交流平臺，既可以足不出戶地把自己在體育教學實踐中碰到的疑惑請教專家學者和同行，也可以從同行們發起的帖子中尋找答案或靈感。如網友凡人發表了“體育課能否上成遊戲課”的帖子，響應者眾，其中不乏獨到的見解。反思自己以往的遊戲教學中，有些遊戲在組織時缺乏安全考慮，有些遊戲沒有多少實際的教學意義，這為以後的遊戲教學提供了非常好的理論依據。
五、事件反思
在體育教學中常會遇到教學錯誤、偶發事件等意外情況，教師應以積極、虛心的心態，自我批判、冷靜分析，從不同的角度進行反思，認真審視自己教學實踐的決策過程，力求找到問題的答案及其解決的辦法。
一次校內公開課上，當課進行到整理放鬆階段時，突然停電了，整理放鬆的音樂無法播放，怎麼辦?唱!我就讓學生跟我一直哼唱起來，邊唱邊跳，把整個課堂的氣氛推向了高潮，在場同行給予了高度的評價。
在教學花樣跳繩接力時，我規定每人只用一種跳繩方法且小組中不能重複。結果每組都“創造”出許多不同的跳繩方法。有一女生甚至意猶未盡，輪到她時一人表演了三種不同的跳法。對於這種個性行為是否制止?稍猶豫後我還是決定不予批評和干涉。結果，許多學生竟然“創造”出利用跳繩而非跳繩的跳躍遊戲!課堂氣氛之活躍、學生學習的積極性和主動性之高，令人咋舌。這在傳統教學中，無異於“異類”。在實行體育課程與教學改革後，我認為也未嘗不可：不也照樣達到“提高跳躍能力”的目的了嗎?
課堂教學中，往往會因為一些偶發事件而產生瞬間靈感，這些“智慧的火花”若不及時利用課後反思去捕捉，會因時過境遷而煙消雲散。加強事件反思對於建立和諧的師生關係、提高隨機應變的能力、促進自身的專業發展是大有裨益的。
六、隨筆反思
“教材搭配是否恰當?”“教學組織是否合理?”“這堂課的閃光點在何處?”“如果我是學生會怎麼做?”“這是最佳的方案嗎?”“這是否體現新課程的理念?”教師在每次教學課結束後，應該多問自己幾個為什麼，並及時記載下簡單的教學隨筆，內容可以包括：教學中的成功或不足、教學中學生鍛鍊的情況、教學中的改革創新等。在課後重新審視分析課的發展變化，反思與修正自己的教學行為，經常進行換位思考，可拓寬教師的教學思路。日後對隨筆進行歸類、整理、總結，是教學參考的第一手借鑑資料以及撰寫論文的極好素材，會促使自己的教育理論不斷昇華，教學水平不斷提高。
另外有條件的學校還可以利用教學錄影進行反思。教師可瀏覽自己的或其他教師的教學錄影，思考反省當時的組織教學是否合理、運動強度是否妥當、下次應如何改進等內容。如果有同事或專家從旁幫助進行分析和評價，這一反思方法的作用將會發揮得更好。
教學反思是對教育教學規律的探究與發現，是教學創新的基礎，教師成長的開始。從不同角度與方式回顧、分析和審視自己的教學行為，教師才能“形成自我反思的意識和自我監控的能力”。只有把教學反思當作一種行為習慣，體育教師才能不斷提升自我能力，完善教學藝術，減少“教學遺憾”，與新課程共同成長。
在教學《看不見的愛》這篇文章時，我在指導學生朗讀上，下了一番功夫。如：在指導學生朗讀母親和作者的對話時，讓學生體會母親和作者的不同心情，當作者得知這是個盲孩時，有些驚訝和不解，這位母親卻是“平靜”，讓我們看到了一位母親對孩子的信任、鼓勵和支援。再如，在朗讀盲孩打彈丸的句子時，讓學生體會盲孩原先彈丸打得並不好，在母親的鼓勵下，孩子越打越努力，最後打中了目標。讓學生再次體會到母親對孩子的愛是看不見的。這樣的朗讀，對解讀文字是十分有利的。
教學中，兩次學生的說話訓練還是比較有效的。如出示句子：那婦女坐在草地上，從一堆石子中撿起一顆，輕輕遞到孩子手中，安詳地微笑著。讓學生根據句子，思考：母親遞給孩子的，不僅是一塊石子，她遞給孩子的是什麼?想以想：母親此時彷彿在對孩子說些什麼?讓學生結合文字：那婦女坐在草地上，從一堆石子中撿起一顆，輕輕遞到孩子手中，安詳地微笑著。彷彿在對孩子說：________。 第二次說話訓練是這樣安排的：當我走出不遠，身後傳來一聲清脆的瓶子的碎裂聲。讓學生說說這聲音說明什麼?此時此刻，男孩、母親、作者分別會怎麼想?怎麼說?怎麼做呢?根據提示，展開合理的想象。通過訓練，讓學生學習文字中人物動作、語言的描寫，感受到愛的力量的神奇、偉大。
教學中，有些地方的處理，還不夠完善，如：學生對課題的理解，還是停留在課文的淺層理解上，由於孩子是一個盲孩，所以他看不到母親的愛。在學完課文後，應該讓學生再來說說課題，想一想為什麼課題叫看不見的愛?讓學生真正明白，課題中更飽含著母親的愛如輕風細雨，看不見，摸不著，但卻滲透在孩子的心靈中，陪伴著孩子成長的每一步。如果在課堂中讓學生能體會到這一點，教學的有效性就會更有針對性。在體會母親的語言、動作和神態時，讓學生表達還放不開，有些學生表達不夠正確，自己的心裡沒有底，有時就會急於求成，自己替學生回答了問題。顯然，關注兒童的思維發展，師生互動的質量有待提高。
這是一節可以對學生進行愛國教育的好課，本課內容講的是明清對外關係中有關抗擊外來侵略的鬥爭的史實。其中包括戚繼光抗倭、鄭成功收復臺灣和雅克薩之戰，通過對基本史實的學習，瞭解事件經過，感受中國人民反抗侵略的英勇鬥爭精神，學會評價歷史人物。通過多媒體輔助教學，使學生直觀、形象地掌握識別和使用歷史地圖的基本技能。瞭解戚繼光抗倭、鄭成功收復臺灣和雅克薩反擊戰的經過，從中正確認識戚繼光抗倭、鄭成功收復臺灣和雅克薩之戰在中華民族反侵略鬥爭中的重要地位並能依託歷史事實來客觀、公正地評價歷史人物。閱讀課文中提供的歷史材料及補充的課外材料，使學生初步學會閱讀歷史材料，並從材料中獲取有效資訊的方法。通過中國臺灣的歷史沿革這一主題，對歷史上中國臺灣的情況作一歸納，使學生學會從歷史事實中得出結論，初步學會論從史出的方法，說明“中國臺灣自古以來就是中國的領土”。通過學習戚繼光抗倭、鄭成功收復臺灣和雅克薩反擊戰，感受中國人民反抗侵略的英勇鬥爭精神。從課堂中學生的反映，師生之間的互動，及課後練習的完成情況來看，本課的教學目標均能出色地達成。
由桑志軍副教授主持開展的“反思性教學理論在語文教學中的應用——促進語文教師發展的有效途徑”課題研究，已經歷時近兩年了，在我校進行了四次課題活動。承蒙學校信任，10月14日由我執教了一節實驗課，我講授的內容是語文出版社S版六年級上冊11課《永遠的歌聲》。接到上課的通知時，我有些緊張，面對專家的聽課，我要如何去把這節課上好，如何去駕馭這堂課呢?
一、課前準備：在反思總結中吸取經驗，擬定教學目標
我翻開課題實驗筆記，認真去研究上三次課題活動中六位老師上課時，桑老師對這六節課的評析，以及自己和課題組成員聽課後對課堂教學的評價。總結出這六節實驗課共同存在兩個問題，一是教者在授課時，總是試圖面面俱到，而使課堂倉促延堂拖堂。二是教學目標的設定有偏差，把教學目標與教學過程、教學任務、教學內容相混淆，界限模糊，表述不清。教學目標決定教學內容的選擇，目標都含糊或是不正確，課堂效果自然是要大打折扣。在前三次的課題活動中，桑老師明確地指出教學目標的設定一定要清晰一定要有層次，目標的設定一定要明確表達在課堂上達到什麼能力目標或知識目標。
有了清晰的思路後，我開始備課。首先確定目標，目標的確定必須要考慮單元目標和文字特點，把兩者結合起來才能準確地把握課文目標。首先研究單元目標，本單元目標是：1.把握文章的主要內容。2.學習作者通過語言、動作、心理的描寫表現人物的思想感情。再研究課文，深入研究後發現《永遠的歌聲》這篇課文是落實單元導讀要求的最好課例。課後練習設計的問題“當我們委屈地向老師獻上草藥和小魚的時候，老師為什麼一下子摟住‘我們’髒乎乎的身子哭了?你對文章題目是怎麼理解的?”也正體現了單元導讀的要求。《永遠的歌聲》這篇課文主要講的是孩子們冒著被狼吃的危險去東山為生病的女教師採草藥和捉小魚這麼一件事。這是一篇感情真摯的文章，表達師生情深，很容易引起共鳴。再結合本班學生學習情況，我把目標確定為：1.初步掌握作者通過典型事件，抓住語言、動作、心理的描寫表現人物的思想感情的方法。2.品味文章精彩詞句，感受“我們”對老師真摯的愛，使學生在潛移默化中受到尊敬老師、熱愛老師的教育。3.從詞語的替換對比明白用詞的準確更有利於表達真實的感情。
二、課堂教學：選擇教學內容，組織教學過程
目標確定之後，我開始根據課文選擇教學內容，盡力避免出現桑老師在前面指出的情況：授課老師在上課時試圖面面俱到而不能完成預先設定的目標。根據課文特點，我改變了授課順序，先分析孩子們愛老師而為老師採藥，然後用一個過渡：“到底是一個什麼樣的老師會讓孩子們冒著被狼吃的危險去為她採藥?”引出寫“老師的好”這部分內容的教學。
根據教學目標，在教學“寫孩子們愛老師而為老師採藥”這部分內容時，我主要選擇四個最能體現孩子對老師一片深情的句子來展開教學。句子一：“放學的路上，二牛拽住我，悄悄地問：‘是男子漢嗎?是，明天就跟我進東山去!我知道東山石溝裡有樣草藥叫菸袋鍋花，專治咳嗽，老師一吃準好。’我馬上想起大人告誡的東山不能去，山裡有狼，可還是立即使勁地點了點頭。”我抓住“拽住”一詞與“拉住”對比，讓學生感悟二牛急切要約“我”去為老師採藥的心情。從“!”“?”這兩個標點去指導學生朗讀，讀出二牛要去採草藥的堅定，從標點符號去體會感情學生很容易把握，當時學生朗讀很到位。然後抓住“我”的心理活動“馬上”“立即”“使勁”三個詞語，讓學生在看似矛盾中體會“我”對老師發自內心的愛，明知有危險但還是毫不猶豫答應。句子二：“而眼尖的二蘭忽然又發現溪裡有小魚，她說老師是南方城裡人，愛吃魚，讓我們抓。我和二牛乾脆下了水，摸呀，捉呀，追呀，堵哇，一條條小魚被甩上岸，二蘭和石花就用柳條把它們一條一條地穿起來……”我先讓學生畫出“我們”捉魚動作的詞語。然後從“摸呀，捉呀，追呀，堵哇”四個詞引導學生去想象捉魚時抓魚與歡呼的快樂場面，體會孩子們用盡各種辦法也要抓到魚給老師吃的心情，在歡樂中體會孩子們對老師的愛。句子三：“我們興高采烈地抱著草藥，拎著小魚往回走，迎面碰上來找我們的大人、老師和同學。”這個句子我抓住“興高采烈”這個神態詞讓學生髮揮想象：“孩子們會想些什麼?”讓學生了解在神態描寫中表現人物思想感情的寫作方法。句子四：“在大人的責罵和追問聲中，我們委屈地向老師獻上了草藥和小魚。老師一下摟住我們髒乎乎的身子，哭了，淚水一滴一滴掉在我們臉上……”這個句子重點抓住“獻”這個字做文章。先讓學生用“獻”組詞，學生很快就脫口說出“奉獻”“貢獻”，再讓學生用另一個字替換，學生自然地說用“送”替換。在詞語的替換中，學生很快就能體會到“獻”更能表達孩子們對老師的尊敬愛戴。通過這樣的詞語替換讓學生又明白了用詞的準確更利於表現人物的感情。在備課時，我計劃抓住“淚水”這個詞做文章，我要讓學生去理解這是激動的淚水，高興的淚水，欣慰的淚水，擔憂的淚水，是老師被孩子們冒險為自己抓藥而感動激動，為孩子們這麼愛戴自己而高興欣慰，為孩子們會被狼吃而擔憂的淚水。再抓住“一下摟住”讓學生感悟到老師愛撫孩子們的溫馨場面，結合課文裡的插圖去感受濃厚的師生情。但是，在教學時一看時間有點緊，居然把這一個重點環節而忘了，這是非常不應該的。
在分析寫老師好的內容時，我主要先讓學生找出寫老師好的總括句，再讓學生具體分析句子老師好表現在哪些方面。這樣的引導，學生很容易讀懂，師生互動也比較融洽。
三、課後討論：在反思中樹立自信並知不足而明方向
一節課下來，自我感覺還是比較滿意。一是我自己本人進入到了課文的情境中，在我的感染下學生自然而然地融入課文情境中，所以整節課都處於一種師生互動積極融洽的氛圍中，課堂氣氛濃厚。二是課堂教學的展開按照我預設的程式進行，指點到位，學生容易理解課文，整節課下來沒有冷場的局面。存在問題是在教學中一直處於一種比較趕的狀態，似乎一直在催著學生往前趕。更不應該的就是“老師為什麼一下摟住孩子們哭了”最能體現師生情這個環節的教學居然遺漏了。
桑志軍副教授的點評很中肯，聽了他的點評，既提高了我的自信又讓我看到了自己的不足，從而確定了自己今後教學中的改進方向。桑老師是這樣評價的：一是教學目標的設定很到位，能緊扣單元的教學目標及課後練習來設定。教學內容的選擇很好地落實了教學目標，在教學中沒有眉毛鬍子一把抓面面俱到地講。二是教師的基本功紮實，整節課的教學思路清晰，語言表達流暢，善於啟發引導。三是在教學中有課堂生成，在指導朗讀中當學生朗讀不到位時，能從標點符號的理解去引導，這樣的課堂生成使教學充滿活力。存在的問題是：一是牽引太多，學生活動空間不足，整堂課比較趕。比如在找體現學生愛老師的句子，一學生彙報了四個句子後，另一學生提出異議，指出其中一處不是時，老師直接說“老師覺得這個地方是”，把自己的理解強灌給學生，有一種“請君入甕”的感覺。為什麼不讓學生自己分析到底是不是呢?二是問題的設定太直白了，比如在教學抓魚時，設定的問題是“把抓魚的動詞畫出來”，可以換個說法“作者是如何描寫孩子們捕魚的?”這樣讓孩子去找去想，不要老師帶著孩子們去想，不然就牽引太多太緊。
聽了桑老師的點評，真是恍然大悟，可謂一語道破天機。的確如此，回顧自己所上的公開課，自己總有一種感覺，那就是時間很緊，一節課下來，很累。自己也很想突破改變，但是不知道問題出在哪，因此每節公開課都是如此，走不出這個瓶頸。而桑老師的點評打開了缺口：之所以出現這種現象就是因為對學生不放心，牽引得太多，牽引得太緊。正如桑老師所言：課堂給人一種“請君入甕”的感覺，總是預設好後，就一定要把學生往這個框架裡趕，這是對學生的不信任，說到底是對自己不信任，沒有底氣，怕萬一學生遊離了這個框架而無法駕馭課堂。也正因為如此，給學生思考的時間就不充分，只是象徵性地思考，然後牽著學生往前趕。
教而知不足，知不足而奮起改進，這是我上了這節實驗課最大的收穫。課堂中的閃光點要繼續發揚光大，與此同時要改正教學中的不足。要使自己的教學不斷地趨向於完美，確立學生的主體地位，讓學生在課堂有充足的時間思考體驗，以促進學生自主發展，也使課堂充滿民主氣氛，充滿生機。
“閱讀教學要讓學生在讀中有所感悟”，“在讀中受到情感的薰陶”。因此，我在《小攝影師》閱讀教學中千方百計地引導學生進入課文規定的情境，在感悟語言的過程中，受到情感的薰陶。
(一)品析詞語，揣摩情感。
“吩咐”一詞在文中包含著的內涵：高爾基被小男孩的天真可愛所感染，因而也就聽從“吩咐”，任其“擺弄”。從中足以看出高爾基的童心童趣和對小男孩的喜愛。如果忽視這一點，則其中所包含的情感是學生很難體會出來的。因此，我在教學時緊扣“吩咐”一詞讓學生聯絡具體的語言環境進行理解，再通過說話的方式引導學生進一步加深理解，把理解語言和體會情感結合起來，揣摩出其中包含的高爾基對小男孩子的喜愛之情，這就是突出了教學的重點。
(二)朗讀體驗，領悟情感。
情感是附載在語言文字這一客體之中的。因此，它需要靠讀者在讀中去感知與感悟。如果說“吩咐”一詞著重表現的是高爾基對小男孩的喜愛的話，那麼課文最後一自然段的兩句話則集中體現了高爾基對整個少年兒童的關心、愛護，並且這種情感是那樣的強烈。如何讓學生感受到這一點?教學時，我沒有告訴學生，而是讓學生自己去朗讀，通過朗讀去體驗、去感知、去感悟，通過反覆朗讀把這種感受表達出來。高爾基對待記者的冷淡和不見，對待小男孩的熱情和“一定”要見這種截然相反的態度，正體現了他的高尚品質。達到了“在讀中有所感悟”的目的。
(三)激發想象，昇華情感。
有了這種體驗和感悟，“高爾基為什麼不願見記者而熱切希望小男孩能再來”這一問題也就迎刃而解了。但還不能就此打住，而是讓學生再讀全文並進一步思考：“小男孩會再來嗎?”激發學生的想象，進一步把他們引進課文規定的情境之中。因為有了前面的鋪墊，並且給學生提供了展開想象的空間，學生會自然地由此想到高爾基還會等待小男孩來嗎?小男孩再來時會是怎樣的情景，進而進行續寫的習作訓練，讓學生的思維會更加活躍、更加深刻。在他們積極的思維中，引起情感的共鳴，讓高爾基對下一代的濃濃愛意在學生的腦海裡留下深深的烙印。
課文的2、3自然段是重點段，在教學中我注意抓重點段進行理解和學習課文主人翁懷素的寫字方法。即從表示先後的詞語入手進行品讀，瞭解懷素練字的步驟，還有設定坡度幫助學生進行背誦的練習，使得誦讀到背誦水到渠成。
此外，我讓學生當即模仿懷素的寫字方法來練習本課的生字，讓學生寫字練字環節與閱讀教學、寫字教學巧妙結合一起，與學生實際結合。這是我們低年級閱讀教學的特點與重點，我想這更是提高我們低年級閱讀教學的一次嘗試。
另外我們的學生正在學習寫日記，我指導學生學習課文中作者描寫懷素寫字的段落，正確運用一些表示順序的詞如“先、再、然後、接著、最後……”這樣既能把事情說清楚又有條理。
“教學總是一門充滿遺憾的藝術!”在本課教學中也存在著一些不足，比如有些問題的設計缺少鋪墊與坡度，顯得過於瑣碎等。這些在以後的教學中都要不斷改進與探索。
以讀促思讀中有悟：學生是學習過程中的主人。教師講的再動情也無法代替學生的閱讀實踐。在課上我給足學生讀書的時間，讓不同層次的學生都有自己的學習空間，改變了以教師的分析來代替學生的閱讀和理解的模式，在學生個人圈點、勾畫、批註閱讀的基礎上，組織學生在全班交流自己的體會。
在學生交流的基礎上，又要求學生把自己的理解有感情的讀出來，如：有的學生說怕丈夫回來，要讀得非常緊張;有的說怕丈夫責怪，要讀得害怕、擔心;有的甚至說因為桑娜擔心要讀得慢，而有爭議的說因為桑娜緊張、著急要讀得快……教學中不僅讓學生“解讀”，更引導學生“創讀”。學生在分角色朗讀桑娜與漁夫的對話時，他們把桑娜對西蒙死的悲傷和對兩個孤兒的憐愛之情讀了出來，通過讀表達出對課文內容的理解，感知了人物形象。通過讀，使學生鑑賞桑娜具有的心靈美;通過讀，使學生讚美桑娜具有的心靈美。使桑娜那美好的形象在學生心裡樹立起一座豐碑……
當下課鈴聲響起，一節課結束了，但對課的研究卻沒有，相反，引起我的深思。
在備課時，對《聞一多先生的說和做》這篇文章，可以說時代離學生較遠，背景資料對學生來說較生疏。對此，在設計時，把背景資料的查詢及對聞一多的瞭解放在學生預習，主要想鍛鍊學生捕捉資訊的能力。
這是一篇十分精粹的散文，詩人以充沛的感情，精譬的語言來表現聞一多先生的崇高品格及他的革命精神。可以說文章的內容不是十分難，但事例是以概括性的語言來敘述的，這需要學生認真品讀後才能捕捉，這篇文章的精彩是語言，詩意化的語言含蓄、凝鍊是最為值得學生品味的。而聞一多先生的精神也是學生需要學習的。
而對這樣文章對八年級的學生，本著一課一得的思想，把課設為兩課時。由於本次教學的特殊情況，只講了第一課時。
面對自己不熟悉的學生，而且本文應是八年級下學期的課文，在第一課時設計時，我把重點放在了學生讀,知道作者從哪兩個方面寫聞一多先生的說和做，知道聞一多先生是怎樣一個人，因為在第一課時如果學生真正讀懂文章，真正深入到文章中來，對聞一多先生有了瞭解，那麼在第二為課時就可以在品讀語言過程中來深入挖掘聞先生這種說和做，雖前後期不同但其根本就是：為追求民主，為救國救民。這樣，會使學生對文章的理解水到渠成。
在教學過程中可以看出，學生對文章的理解還好，能讀懂文章，而且學生領悟能力較強，其實在這過程中，我可以再深入引導學生對聞先生品格的精髓深入理解。而我把側重點放在學生在當今社會如何把聞先生的精神傳承下去，把深入的分析推到第二課時。這也是教學中受教案和教學形式的拘泥。
在今後的教學中，一定會根據學生的實際需要，更靈活的處理授課內容。使學生在有限時間內有最大的收穫。
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