我去年回老家過春節了，記得印象最深的是小年那天的舞獅子。
記得臘月24日過小年那天早晨，我剛剛起床，準備吃早餐，忽然，響起了鞭炮聲，我隨著有聲音的方向跑過去，發現原來是舞獅子的隊伍來到了我們小區拜年來了!院子裡面圍了好多的人，熱鬧非凡，都是來觀看舞獅子的。
他們帶來的不光只有舞獅子，還有打腰鼓的和旱船。不過，我最喜歡的就是舞獅子了。只見一頭威武的大獅子圍著一張方桌不停的跳動著，那頭獅子做得十分逼真，張著血盆大口，眼睛一眨一眨地好有神采。它晃著腦袋，在方桌上一會兒直立，一會兒倒立，好象一點都不怕摔下來，真驚險呀。舞著舞著只見那頭獅子顯出時分興奮的樣子，我看見舞獅子的叔叔拿來一根竹杆，竹杆上掛著生菜，獅子看見了一下子就跳得很高抓住了生菜，我覺得十分好奇，就問媽媽：“媽媽，獅子為什麼要搶生菜?”媽媽告訴我：“那是利用諧音，把生菜說成“生財”。對啊，人人都希望能生財嘛!我頓時明白了!
舞獅子真是有趣極了!老家的小年真是好玩。
崇仁舞獅，始於清咸豐年間。它本是一種民間健身運動，經過一百多年的演變，漸漸地成為一種民間藝術。
今年九月廿八，我有幸在崇仁升高廟會上親眼目睹了這難得一見的民間藝術。
那天人來人往，熙熙攘攘，好不熱鬧。我擠進人群中，跪著腳跟兒看熱鬧。原來這裡正在舞獅，舞的是我們崇仁鎮所特有的獅舞南獅。所謂南街，就是不配藝術套路的舞獅活動。只見周圍幾千雙眼睛注視著場地，一種急切而興奮的心理與緊張的氛圍融為一體。
忽然，一陣鼓聲擾如晴天霖靂，只見一演員頭扎白巾，身著白色對襟服，插腰持球，一邊翻筋斗，一邊向各方觀眾示意。這一招是引獅出洞。果然，只見兩隻披著金毛的小獅子甩著尾巴，羌著腦袋出洞了。它們連翻兩個筋斗，似乎沒發現旁人，就高興地跳來跳去。那憨態，那情緒，不正是小獅子所獨有的嗎?周圍觀眾看了連連鼓掌。但那目光中似乎還略有期待，人們期待大獅子出洞。
正當小獅子們高興地嬉戲玩耍時，又一陣鼓聲似狂獅怒吼，驚天動地。隨壽節奏的加快，兩隻老柳子施著威武龐大的身軀出洞了。比起剛才那憨厚可愛的小獅子，真是大不相同。一隻身披綠毛，眼睛銳利而有力，身體健如鋼鐵;另一隻身披紅毛，眼睛充滿溫情，相對顯得文靜。兩隻獅子大搖大擺地走動著，全然不失威風凜凜的本性。出洞的綠獅子真是身手不凡，一下子來了個半劈江山，身子騰空而起，兩腿分開，似一把利斧直劈下來。那紅獅子則半蹲在一旁，晃著尾巴，把頭轉向後邊，用自己的舌頭梳理著它美麗而柔軟的獅毛。那溫文爾稚的樣子多像一位慈祥的母親啊。正當我看得入神時，綠獅子突然瑞到我面前，那血盆大嘴向我一張一合，嚇得我直髮抖，急忙向後退了幾步。
當我回過神來時，那慈厚可愛的小獅子在老街子的帶領下又從眼前經過。我想這一家子大概在散步吧。鑼鼓聲漸漸地弱下去了，這一家子都育下了腰，翹著屁股，羌著尾巴，好像在飲水。看著這一家子其樂融融的樣子，在場的哪一位不會被感染啊!最後，腳子歸洞了。它們又是翻筋斗，又是跳躍，似乎有點戀戀不捨。
從這場舞獅表演中，我們不難看出崇仁古鎮南御的特點，那就是拙中藏巧，粗中有細。
正月十五元宵節，聽奶奶說外面會有舞龍、舞獅的表演。我很想去看，就纏著奶奶帶我出去玩。
一出小區，外面真可謂是人山人海，我和奶奶艱難地在人群裡穿行著。這時我隱隱約約聽到有打鼓的聲音，循聲找去，只見曹丞相府外圍了一圈厚實的“人牆”。小孩子們站在車上或騎在大人脖子上看得津津有味，大人則伸長了脖子往裡張望。我更好奇了，一心想去探個究竟，於是費了九牛二虎之力鑽進人牆，站到最前排。只見一些老頭老太太在一旁敲鑼打鼓，兩隻獅子在中間跳來跳去。這兩隻獅子長得很好看，眼睛又大又圓，特別精神，血盆大口一張一合，下面掛著柔軟的鬍鬚。兩隻獅子一金一銀，因為頭太大，佔了整個身體的四分之一，看起來有點笨。
我正在打量兩頭獅子，金獅卻大搖大擺地向我跑來，猛地衝我搖晃笨重的頭，大眼睛瞪著我，我嚇了一跳。獅子得意洋洋地走了。“這獅子真淘氣。”我想。一會兒金獅後腳一蹬跳上了高臺，銀獅隨後也跳了上去。金獅躍躍欲試，直起身子縱身跳下來，順勢叼走了紅繡球。臺下爆發出排山倒海般的掌聲，還伴隨著陣陣叫好。金獅落地後搖頭擺尾，叼著紅繡球向銀獅炫耀。銀獅有些害怕，在臺上猶豫，觀眾給予銀獅掌聲鼓勵，銀獅壯著膽子站了起來。“撲通”，銀獅的頭栽了下去。人們的心一下子提到了嗓子眼，誰知銀獅又安然無恙地站了起來。原來它根本沒有跌倒，是在跟觀眾開玩笑呢!金獅也縱身跳了下來，兩隻獅子在地上扭作一團，引得人們捧腹大笑。正當精彩的時候，奶奶來叫我，說該回家吃飯了，我只好戀戀不捨地離開了。
一路上，剛才舞獅的情景一一浮現在我的腦海裡，實在太精彩了。同時，我不得不感嘆中國傳統文化的無窮魅力。真希望時間可以倒轉，我真想再看一次舞獅。
很多地方在元宵節這天都有舞獅子的的習俗。
舞獅子，是我國優秀的民間藝術，每逢元宵佳節或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源於三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。據傳說，它最早是從西域傳入的，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨著佛教傳入中國，舞獅子的活動也輸入中國。獅子是漢武帝派張騫出使西域後，和孔雀等一同帶回的貢品。而獅舞的技藝卻是引自西涼的"假面戲"，也有人認為獅舞是五世紀時產生於劉宋的軍隊，後來傳人民間的。兩種說法都各有依據，今天已很難判斷其是非。
不過，唐代時獅舞已成為盛行於宮廷、軍旅、民間的一項活動。唐段安節《樂府雜尋》中說："戲有五方獅子，高丈餘，各衣五色，每一獅子，有十二人，戴紅抹額，衣畫衣，執紅拂子，謂之獅子郎，舞太平樂曲。"詩人白居易《西涼伎》詩中對此有生動的描繪："西涼伎，西涼伎，假面胡人假獅子。刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣襬雙耳，如從流沙來萬里。"詩中描述的是當時舞獅的情景。在一千多年的發展過程中，獅舞形成了南北兩種表演風格。
北派獅舞以表演"武獅"為主，即魏武帝欽定的北魏"瑞獅"。小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，人們無法辨認舞獅人的形體，它的外形和真獅極為相似。引獅人以古代武士裝扮，手握旋轉繡球，配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在"獅子郎"的引導下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，並有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動作。南派獅舞以表演"文獅"為主，表演時講究表情，有搔癢、抖毛、舔毛等動作，惟妙惟肖，逗人喜愛，也有難度較大的吐球等技巧。南獅以廣東為中心，並風行於港澳，東南亞僑鄉。
南獅雖也是雙人舞，但舞獅人下穿燈籠褲，上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是"獅子郎"頭戴大頭佛面具，身穿長袍，腰束綵帶，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優美的招式，動作滑稽風趣。南獅流派眾多，有清遠、英德的"雞公獅"，廣州、佛山的"大頭獅"，高鶴、中山的"鴨嘴獅"，東莞的"麒麟獅"等。
南獅除外形不同外，尚有性格不同。白鬚獅舞法幅度不寬、花色品種不多，但沉著剛健，威嚴有力，民間稱為"劉備獅"。黑鬚紅面獅，人稱"關公獅"，舞姿勇猛而雄偉，氣概非凡。灰白鬍須獅，動作粗獷好戰，俗稱"張飛獅"。獅子為百獸之尊，形象雄偉俊武，給人以威嚴、勇猛之感。古人將它當作勇敢和力量的象徵，認為它能驅邪鎮妖、保佑人畜平安。
所以人們逐漸形成了在元宵節時及其他重大活動裡舞獅子的習俗，以祈望生活吉樣如意，事事平安。
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