為文者都要經歷一段青年的寫作過程。這裡所說的青年指的並不是實際的年齡，而是筆法年齡和寫作心理年齡。在這個階段所樹立起的寫作心態和自身與寫作的關係對以後寫作之路可以說是埋下了很的伏筆。
有的人寫作時間早，少年時期就開始出書;有的人寫作時間晚，年過花甲才拿起筆。當然，這些都無關緊要，這些都只是時間和資質的問題，與寫作本身關係不大，不足以影響一個人的寫作之路。真正與寫作有關的是寫作者，而我所要說的是寫作者在青年的寫作階段。
寫作可以是一種選擇過程，這種選擇主要是在青年的階段完成的。心態，感悟能力和對寫作的思考不自主地幫助寫作者完成了在這一階段的選擇。這種選擇書一種慢性的，不主觀的過程，對當即的效果是微乎其微，而它卻在不知不覺中改變一個寫作者的寫作之路。
寫手和作家都與寫有關，但對寫的思考不同。造成這兩個詞在名詞成分上不同的原因是其在青年寫作階段的選擇。寫作者永遠是寫作的載體，他們在青年的寫作過程中潛意識的選擇改變了他們的名稱以及以後的路。同個青年寫作階段，功名的心也許人人都有，但對寫作的思考和對自身寫作的昇華區分了從青年寫作階段所走出來的寫手和作家。寫手們已漸露頭角，他們喜歡迎著文字浪弄潮，喜歡在各大青春雜誌上吹噓，他們已經確立了自己寫手的地位，日記，認為文字在他們手上可以翻雲覆雨。而此刻，作家還是稱不上是作家的，他們還在不間斷的思考，不間斷的提升。如此看來準作家們與寫手們比起來確實遜色了不少。在這些準作家中，一些被現實埋沒，一些被自己忽視，最後只能有很少的一部分從青年階段脫穎而出，成為了主流，一發而不可收。
社會上最熱門的話題80後，基源於一些寫作者，而他們中的大多數人都出其不意地跳入到寫手的圈子裡。他們玩世不恭的心態在文字上得到闡釋，他們迎合著自己虛欲的心不斷地挖掘荒蕪。而他們所出的還只是青年的寫作階段，他們誇大了文字的本能，膨脹了自己的內心。最後，時代過了，他們只能是曇花一現。當代著名文學家、學者二月河是作家行列的一個典範，從無名小卒到現在名利雙收，他經歷了一個艱難的選擇過程。沒有清康熙年間的史書著作，一句“我來寫”就賭上了他十餘載批閱，最後成就了鉅著《康熙大帝》，人們記住了他，歷史也會記住他。
寫作者要耐得住寂寞，淪落為一個寫手很容易，而蛻變成一個作家要經歷一個寂寞的過程。當代文壇沒有如百朵金花競相開放的場景或許是和一些寫作者沒能在青年的寫作過程中很好的選擇有關。既然選擇了這條路，就要認真負責，在青年的寫作過程中把握好方向，慎重抉擇。
偶然間翻開日曆，今天是五四青年節，我開啟電腦，開始尋找起清明節的由來。
92年前，為了驅逐黑暗，爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，織就了一幅最巨集偉的青春之圖!
如今，“五四”運動已作為光輝的一天載入了中華民族的史冊。而“五四”絕非僅僅是一個歷史事件，它是一種精神，是一筆財富，是青年人對民族熾熱的愛的精神，是青年對國家前途命運的關注，乃至對祖國未來的發展、創新、進步的責任的財富。時代賦予我們的使命，應該為祖國的更加繁榮昌盛奉獻我們的一切!
今天，“五四”大旗傳到我們的手中。我們流淌著的是我們祖先英雄的血液，我們品味著的是我們祖先傳承下來的文明。難道我們不該把這赤色的旗幟，這浸染著祖祖輩輩鮮血的旗幟，扛進二十一世紀嗎?
青春是整個人生旅程中最絢麗、最奇妙、最燦爛的一站。青春孕育著無窮無盡的能量等著我們去開採、去挖掘、去釋放。人生的根本目的就是對於人生價值的認識、詮釋、乃至於實現，而青春正是我們青年實現人生價值的黃金時期。歷史的年輪已經把人類帶入了新千年，而隨之撲面而來的就是日趨激烈的競爭。隨著全球經濟的一體化與中國加入wto，挑戰就與機遇並存。作為21世紀的青年應該如何實現人生價值，如何把握機遇呢?大家不要忘了我們是學生，學生的使命就是學習。學習決不是一句空話，決不是一個口號，更不是一種裝飾。學習應該是明確前進的方向，找到自己完美的目的地!讓我們的青春之源，源遠流長吧!
我們每個人都會記住五四青年節這天，記住那些決不妥協的學生，記住那些帝國主義的殘忍……
今年是五四運動97週年，各種不同尋常的紀念活動紛至沓來，五四運動的新詮釋也不絕於耳。也有人批評五四運動中的缺陷，比如發生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經年輕過的一代又一代中國人心中，已定格為一種精神，一種符號，一種榮譽，一種象徵，這就是愛國、科學、民主、新文化。
穿越90年的時光，回首崢嶸歲月，我們不妨捫心自問：我愛國嗎?當孫中山抱怨中國人是一盤散沙，他可曾注意到，專制的“麻袋”被開啟後，曾被麻袋緊緊封住的億萬個“土豆”會四處流散?正是偉大的五四運動把一盤散沙、四處流散的“土豆”——億萬中國人重新聚集在愛國的新幟下。
當美國總統肯尼迪大聲疾呼：不要問你的祖國為你做了什麼，而要問你為祖國做過些什麼，你是否想到，這個美利堅合眾國是由美國人自己締造的家園?當作家白樺輕輕地問自己：國家不愛你，你還愛她嗎?他顯然弄混了國家和政府的區別。國家是我們每一個人的國家，是我們永恆的家園。我們不愛，誰愛?儘管它有許多瑕疵，是那麼的不如意，我們仍然深愛著她——因為她是我們的祖國。愛國並不等於盲目的排外，排外並非愛國，正如競爭並不等於侵略一樣，我們要敢於競爭，在全球化過程中，為國家競爭更多的正當利益。我們也要善於合作，要與各國人民一道創造一個多贏的世界。
我們也不妨自省：我科學了嗎?高歌呼籲科學90年了，還有人打著偽科學在騙人，用科學的“方法”造假、坑人，如往牛奶裡摻入三聚氰胺，用敵敵畏泡製火腿，教授造假論文，假冒偽劣俯拾皆是等等。科學是求真的，當被視為社會的良知——知識分子都敢造假，你還能相信誰呢?不要忘了，科學是一種思維方式，是認知的工具，也是一種心態，講科學就是要求真務實，改變中國人“一夜暴富”的心理，要“流著汗去吃麵包”。要落實科學發展觀，轉變以犧牲環境、透支未來、不可持續的經濟增長方式。
我們也不妨反思：我民主了嗎?換句話說，我們在民主化的道路上走了多遠?還有多長的路要走?相比千年專制，我們的確民主多了，但離五四那一代青年人， “一二九”一代、“老三屆”一代青年人乃至70後、80後、90後的青年人心目中的民主還有多大的距離呢?民主是一種思維或生活方式，我們要學會“我反對甚至厭惡你的觀點，但我會用生命捍衛你發表觀點的自由”的博大思維和胸懷。民主既是激勵手段，也是我們為之奮鬥的終極價值目標。正如恩格斯所說，沒有民主就沒有社會主義。但民主是舶來品，在社會發展的某個時段上，甚至是奢侈品。民主更是一個不斷生長、不斷建設的長過程，我們要多一份理性，多一點耐性，多一份努力，多一點信心，來建設我們偉大國家的民主憲政制度。
同樣，我們也不妨拷問：我新文化了嗎?我們是否相容幷蓄，在繼承古老中華文明的精華基礎上，創造出了現代中華文明?文化是一個民族的品格，更是一個國家的底蘊。制度規則可以趨同，文化則應求同存異。在創造中華民族新文化的征途中，也許任重而道遠。
探索新文化、圖存救亡的五四運動的激情歲月，已漸漸遠去，它甚至消失在光怪陸離的城市及其市民的燈紅酒綠之中。但我仍然堅信，作為一種精神、一種符號、一種榮譽、一種象徵，她永不褪色，永遠銘刻在世世代代中國人的心中。
五月是青春的季節。再過幾天，我們將迎來20xx年的五四青年節，迎來“五四”運動**週年。
95年前，一群青年學生和年輕的知識分子，為了祖國的未來，掀起了一場偉大的愛國主義革命運動，用青春和熱血鑄就了驚天動地的輝煌業績，推動了現代中國的改革程序。**年來，儘管物換星移、時過境遷，五四運動所倡導的愛國、進步、民主、科學精神卻代代相傳，“五四”兩個字，已成為所有走在時代前列的青年胸前的徽章，始終激勵著廣大青年為中華民族的崛起和祖國的富強而不息奮鬥。
歷史的大潮滾滾而過，五四精神與日常新!歷史已經證明，青年只有把個人前途同祖國命運、人民事業融為一體，才能讓青春煥發出最耀眼的光芒，才能真正實現人生的價值。當前，*正進入一個新的發展階段，區第九次黨代會的召開，為我們描繪了一幅現代化生態型山水城區的美好藍圖，為全區青年大顯身手提供了更廣闊的舞臺。弘揚五四精神，投身*建設，正是當代*青年肩負的神聖使命。區委殷切希望，廣大青年緊跟時代步伐，著眼於社會和自身發展的需要，把愛國熱情轉化為報效祖國、建設*的實際行動，把民主意識轉化為推進民主和法制建設的自覺行動，把科學精神轉化為投身科技創新、推動科技進步的巨大動力!
作為新時代的*青年，弘揚“五四”精神，就要刻苦學習、勤奮工作，做素質全面的建設者;就要開拓創新、敢為人先，做改革開放的推動者;就要找準位置、務實進取，做發展經濟的實幹家;就要顧全大局、為國分憂，做社會穩定的維護者;就要弘揚新風、服務群眾，做精神文明建設的排頭兵;就要在科技創新、體制創新、教育強區、工業強區、維護經濟和社會秩序等方面有所作為，創造新業績，作出新貢獻，促進我區物質文明、政治文明和精神文明全面發展。
青年朋友們，人的一生只能擁有一次青春，希望你們用行動來證明：時代將因青年而絢麗，未來的*將以你們為榮!
青春是一個敏感的季節，一個覺醒的季節，一個自以為成熟的季節，我們為自己以及自己身邊的一切而感動，為自己的成長而自豪，為自己經歷了的世事感到滄桑。
青春歷來是文人墨客描繪的物件，因為生活賦予了我們每一個人一種禮品，一種巨大和無限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿著期待志願，充滿著求知和鬥爭的志向，充滿著希望和信心(引用奧斯特洛夫斯基名言)。
人們將青春比作東方初升的太陽，充滿希望;比作清晨帶露的鮮花，充滿活力;比作熊熊燃燒的火焰，充滿熱情。而我覺得青春是永恆的，正像塞涅卡所說：青春不是人生的一段時期，而是心靈的一種狀況。青春可以成為我們精神世界的源泉!
五月四日是青年人的節日，每當這時，正值青春年華的我都會思索，該怎樣度過這一天? 我想這正是五四青年節的意義所在，它紀念的是一個日子，弘揚的卻是一種精神。
此刻，我們鬥志激昂，正投身於改革開放和社會主義現代化建設中，正用十足的熱情和信心迎接著20__北京奧運會。就在此刻，我們停下腳步，重溫前輩們的革命史，重溫當年的英姿壯志，不會抹掉，不會忘記!
五四運動是一場愛國運動，對中國經濟、政治、文化思想、革命方向都產生了巨大的影響。它使中國革命進入了一個新的歷史時期，是新文化運動的延續和發展。“民主”、“科學”、“社會主義思潮”成為了社會的主流，為中國共產黨的建立作了準備為黨的成立起到了鋪墊作用。
1949年中華人民共和國成立後，中央人民政府政務院緊著著於當年12月正式宣佈以5月4日為中國青年節。目的就是提醒我們要不忘歷史恥辱，不屈不撓，不怕強權，堅持真理，發展經濟，增強綜合國力。
__年彈指一揮間，__年的滄桑，__年的奮起，改革開放__年是一曲中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗史詩，使中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、我們中國共產黨的面貌發生了歷史性的變化。
作為八零以後的青年，我們幸福的成長在改革開放的春風裡，也帶來了很多難忘的記憶：
1997年香港迴歸祖國，1999年澳門的迴歸，都寓意著中華民族洗雪了__年的恥辱，祖國統一大業向前邁近了一大步。__年申奧成功，同年12月__號中國加入世界貿易組織，舉國上下，全民熱血沸騰...
回想起來，不禁感慨，祖國一直在不斷的振興、強大，這正是改革開放所帶來的成果使這一切成為現實。
20__年奧運會已進入倒計時，世界的目光已經聚焦中國，指向北京，奧運會把當今真實面貌的中國展示給全世界，將中國改革開放發展的偉大成就展現給全世界，以此扭轉國外媒體對我們祖國的那些片面、扭曲的報道，給外人留下的不真實的印象。
我們新一代的青年，已經準備好!
李大釗曾這樣說：青年之字典，無“困難”之字;青年之口頭，無“障礙”之語;惟知躍進，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創造環境，征服歷史!
青春，多麼可愛的季節!感動、思索、個性與主性的張揚，讓我們共同擁有一個生機勃勃的未來而感到自豪。
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