那時電視機還不普及，當大哥突然從城裡抱回一臺黑白電視機時，全家人都非常欣喜，幾兄妹圍著已經衰老的父親，高興地對他說：“爸，以後您可以看最喜歡的京劇了。”
父親工作一生，靠微薄的工資養活全家，他退休後不久，母親就生病離開了，父親沒有打牌泡茶館的愛好，成天抱著收音機聽京劇。
大哥把電視機放在父親的房間，每天提前看節目預告，然後全家人擠在一起看京劇，說實話，我對京劇一點興趣都沒有，大哥大姐也一樣，只是為了讓父親高興才這麼做。
父親老了，聽力不太好，眼睛也看不分明，但他顯然很欣慰兒女們的孝心，每次都努力睜大眼睛看，有時候乏了，就靠著床頭躺一會，一直到京劇演完，我們兄妹離開。
五年過去了，大哥、大姐先後結婚搬了出去，家裡就剩下我與父親。我也有自己的事，常常把電視機調好臺，讓父親一個人看。但漸漸地，我發覺每次再去看父親的時候，電視機要麼關了，要麼換了臺，我問父親您不想看京劇了嗎？他含混地回答說：“電視機自己關的。”以為是電視機出了問題，不久我們湊錢為父親買了臺彩色大電視，但不到一星期，又出現同樣的情況。
我覺得不是電視機的問題了，一次我又給父親調好京劇，在外屋聽動靜，果然聽到父親調臺的聲音，然後“啪”的一聲關了。我走進去，父親的神情有些驚慌。
我說：“爸，如果您不喜歡看京劇，可以對我說，我幫您關。”父親睜著渾濁的眼睛看了我半天，微微點點頭。
想起這五年來，父親是不是一直不喜歡看京劇？我問他：“爸，才買電視機時，您看不看得清？聽不聽得見？”他先點點頭，然後又搖搖頭，有些吃力說：“看不清楚。”我的心突然一痛，問：“那您為什麼不說呢？你看不清我們可以把電視機放近一點，聽不見可以把聲音開大一點啊。”
父親望著我，沒有回答，但眼睛卻變得有神起來，嘴角也露出一絲笑意。
我現在才明白，五年來父親一直看不清楚畫面，也聽不清聲音，他硬撐著假裝看，只為不想拂兒女們的好意，而我們也一直以為自己盡了孝心，併為此沾沾自喜。這樣的孝心在父愛面前，顯得蒼白，因為盡孝只會在父親的有生之年，而他給予我們的愛，卻是永恆的，兒女們永遠無法超越。
以此送給天下所有逝去的父母及懷念著他們的兒女！
不論親情、愛情或者友情，我們雖然不能夠做到前世無悔，但至少，我們能夠做到今生無愧！
春，是鮮花的笑臉，把奼紫嫣紅塗抹在大地的面頰;春，是草兒睜開的笑眼，將素綠行裝披在大地的身軀上;春，是陽光溫暖的懷抱，驅散烏雲，把光芒普灑向大地上的萬物。綠色充實著人間，也預示著清明節的到來。
自古就有不少詩人以清明為題大作文賦，杜牧的《清明》“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何處有?牧童遙指杏花春。”宋之問的途中寒食“北極懷明主，南溟作逐臣。”韓翃的”春城無處不飛花，寒食東風御柳斜，日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”各路詩人為清明寫下了千古名作，其中不乏有對清明預示春的喜，也不缺緬懷先人的悲。
談起清明節，我們不能不提起祭祀，各種習俗至今流傳，各種弊端也赤裸裸的暴露，我們發現了它的弊端卻一直無動於衷。
農村的祭祀和城市中的有很大的區別，紙錢，各種冥版花樣祭祀品如雨後春筍。伴隨著清明節的到來，各路商家變著花樣將財斂入自己腰包，時尚的大千世界也隨著人們各種奇異的思想進入陰間“冥版無線漏油器，豪車別墅應有盡有。墓前的灰塵漫天飛舞，春的跡象消失了。那一片剛剛含苞的花骨朵還未等待春雨的滋補已經凋零，幼嫩的小草還沒等待陽光的洗禮已經枯萎，藍天綠水消失，取而代之的是灰濛濛的天，黝黑的水。陽光被烏雲遮擋，換來一片陰暗。我們的呼喊無人問津“綠色清明節”的標誌顯得那麼蒼白無力。
綠色清明節，綠在人心。春暖花開，讓每一絲溫暖的陽光，讓每一絲綠意充實老人的心間，讓人們在以後的清明節不再假慈悲，真正懷一顆感恩的心，懷念的心緬懷先人。
心懷感恩，讓心靈綠色，讓老人安康。
綠色清明節，不僅綠在環境，更重要的是綠在人心。
在這清明節來臨之際，我和家人捧著鮮花，來到了烈士陵園。走到烈士的墓前獻上鮮花肅立默哀，表示我們對先烈的無限哀思和懷念的心情，對他們的高尚情操感到無比崇敬。
接著，我們觀賞浮雕。那栩栩如生的畫面，戰士們臉上顯現著和敵人抗爭到底的表情，手持鋼刀和槍，戰士們的英勇，威猛，那勢不可擋的動作。可這浮雕可不是單單一個雕塑，而是展現出戰士的精神，不怕累不怕苦，為了祖國和人民的利益，和敵人戰鬥到底，甚至連自己的生命都可以不要，他們的無私奉獻使我很感動。
他們就像烈士陵園裡的蒼天大樹。這一棵棵樹象徵這邊每一位站士，表現了他們一種大無畏，不屈不饒的精神。無論經歷多少嚴寒酷暑，風吹雨打，但還是一動不動的屹立著，沒有人能動搖他們堅強的意志。他們是偉大的，令人崇敬的。
解放戰爭時期的小烈士(宋振中，外號“小蘿蔔頭”)。從小跟著母親在女牢中長大。從五歲起，他就學著自己縫補破衣服了。“小蘿蔔頭”六歲的時候，他的父親提出讓他出去上學，特務們怕暴露他們的罪行，硬是不讓，經過多次鬥爭，才同意由同監獄的政治犯黃顯聲將軍教“小蘿蔔頭”唸書。“小蘿蔔頭”學習非常刻苦，記憶力很強，也很懂禮貌，非常尊敬老師。監獄生活使“小蘿蔔頭”懂得了許多道理，國民黨特務對共產黨人的非人虐待、折磨，共產黨員堅貞不屈、英勇鬥爭的精神都留給他深刻的印象，使他從小就知道恨誰、愛誰。他還經常幫助大人做祕密工作。由於他年齡小，特務們對他的看管不是很嚴，他就經常在牢房之間傳遞資訊。
他還幫助大人瞭解入獄同志的情況，傳遞東西。在國民黨潰逃之前，特務們安排殺害“小蘿蔔頭”和他的父母。殘酷的敵人用刺刀殺死了他的父母，又逼向“小蘿蔔頭”。“小蘿蔔頭”喊著：我沒有罪，我要出去。滅絕人性的劊子手劈胸就是幾刀，把他殺害了。解放後，人民政府追認宋振中和他的父母為革命烈士。
雖然他們犧牲了，但他們的名字永遠留在青史，他們的精神永遠激勵著後代，不斷進取，不怕困難，向著我們的目標勇往直前。這次祭英烈的活動也是給我上了一堂生動的教育課。現在我們的生活好了，我們要好好學習，不辜負先烈們的的遺志，長大以後為祖國爭光。
清明節是我國民間重要的傳統節日，是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公曆的四月五日，但其節期很長，有十日前八日後及十日前十日後兩種說法，這近二十天內均屬清明節。清明節的起源，據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。
清明節源於商代時代，是我國漢族的傳統節日之一，為中國二十四節氣之一，時間約在每年的陽曆4月5日前後。清明節後雨水增多，大地呈現春和景明之象。這一時節萬物“吐故納新”，無論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時換去冬天的汙濁，迎來春天的氣息，實現由陰到陽的轉化。
古有清明前一天為“寒食節”之說，相傳起於春秋時期晉文公悼念介子推“割股充飢”一事，後逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在寒食節，宋後移到清明。傳說中“寒食節”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來歷即是為紀念介子推“割股充飢”而不圖為報，最終在此被大火燒山而亡，綿山也因此又稱“介山”。
相傳大禹治水後，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復甦，天清地明，正是春遊踏青的好時節。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。
清明節流行掃墓，其實掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起於晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，後來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這麼來的。
清明節還有許多失傳的風俗，如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、打鞦韆等，據載，遼代風俗最重清明節，上至朝廷下至庶民百姓都以打鞦韆為樂，仕女雲集，踏青之風也極盛。
寒食節----寒食即禁火，只能吃冷或預先煮好的食物。相傳這個習俗起源於春秋時代，當時晉國有人慾害死大公子重耳，忠臣介之推(又名介子推)便護送重耳逃亡，甚至在飢寒交迫之際，割下自己的肉給重耳吃，希望日後他安然回國，當上國君，並勤政愛民。
十多年後，重耳終於回國當上了國君，即春秋五霸之一的晉文公，並逐一犒賞流亡期間曾協助他的人，卻忘了介之推，他經旁人提醒，才趕忙差人請介之推前來領賞。可是，介之推和母親到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲，有人提議放火燒山，介之推是孝子，一定會救母親出來。可是，大火燒了三日三夜，仍不見介之推。火熄滅後，人們在一棵柳樹下發現介之推揹著母親的屍體。晉文公非常傷心和懊悔，將二人安葬在柳樹下。晉文公將放火燒山的一天，定為寒食節，規定人民禁止用火，寒食一天，以紀念介之推的忠誠。
歲歲清明，又近清明，這是父親走後的第六個清明節，我無時無刻不在想念著父親，父親去世後，曾經有段日子，只要有人提到父親，心都會痛，淚水止不住地往下流。在路上，遇到蹣跚的老人，總要注視很久，彷彿要從那背影中捕捉什麼；夜裡，壓抑不住湧流的淚滴，涓涓成河，衣襟盡溼。我多希望有靈魂的存在，來拉近我與父親的距離。滿腔思念無所寄，空留一片哀思情。看著母親堅強的逐漸從悲傷裡走出來後，開始學著把悲傷隱藏起來。
父親的過逝，成了我心中永遠的痛，每次去祭奠父親，我都不敢說話，我一直在騙自己，父親還活著，就在我的身邊，就在我的心裡。紙錢一圈圈的在空中迴盪，是我無聲的呼喚與父親的迴應。
父親是一個正直，善良本分的人。他一生生活簡樸，性格耿直坦誠，對待生活樂觀，豁達，又極富有愛心和同情心，是一個熱愛生活的人。正如父親說的：他沒能給我們留下多少金錢，但父親的人格魅力令我們擁有這樣一位父親感到驕傲。
在面對病痛的折磨和無望的救治，父親沒有表現出一絲的絕望，那種對生命的渴望和對親人的依戀致使他堅持到了生命的最後。
父親，就這麼悄悄的走了，留給我無盡的思念。逝去親情的傷痛，如那深深鑽入肌膚的刺痛，總會在不經意間觸碰，給我痛徹心扉的心悸之殤。對父親的懷念永遠都是我心底最易動的那根弦，稍一撥動，就讓我淚流滿面。我品嚐到了生離死別、撕心裂肺的人生滋味。
如果有天堂，我相信父親一定在天堂的某個角落微笑地看著我。我知道父親希望我開開心心地生活，他也會為我而高興。
所以我儘量過得好，我每一天都笑著面對生活。我對自己說要讓父親在天堂放心，不再為我擔憂。
此時此刻，我只有在心裡默默的祈禱我親愛的父親；在天堂裡再也沒有病痛，只有快樂陪伴左右。
父親；我最親愛的父親，女兒願您在天堂裡少一份嘆息，多一份欣慰。
父親；您永遠活在女兒的心中，如果有來生，我依然是您的女兒，您依然是我最親愛和敬重的父親。
千言萬語，相逢只能在夢裡，想念我的父親！永遠想念！
翻開歷史的長卷，一幅幅泛黃的圖畫映入我的眼簾，我懷念起名留千史的烈士。我將在清明節到來之前，前往烈士陵園，靦懷這一群永垂不朽的千古英雄。
作為大隊長的我站在隊伍的最前端，舉著鮮豔和光榮的“大隊旗”，帶著少先隊員的象徵——“紅領巾”驕傲地來到了公交車站乘坐汽車。
在車上，我好奇地和幾位文采很好的同學聊了起來。我好奇地問：“掃完墓之後，寫一篇關於‘清明節’的作文好嗎?”大家異口同聲地說：“好。”車很快到了終點站。
下車了，我帶領著全校師生走向烈士陵園。我一直都在想：“我的祖父是否在裡邊。”我的祖父是一名光榮的共產黨黨員，曾經跟著偉大領袖——毛主席上刀山下火海，翻過高大的大山，越過波瀾洶湧的大河，以吃樹皮，吃草根來維持生命，為中國的紅色事業貢獻出自己的一份微薄之力。
踏入烈士陵園後，我發現一塊石碑上刻著一行字——“革命烈士永垂不朽”我們不由自主地停住了腳步，整齊的排成一列。
校長說道：“人死了不能復生，讓大隊委員上來講話。大家熱烈歡迎。”我懷著無比沉重的心情說：“人必有一死，有的人死重於泰山，有的人死輕於鴻毛……”說完以後，我們大家情不自禁地唱起了《義勇軍進行曲》
掃墓開始了，我們把自己編織的小花紮在墓碑旁邊，然後我們又唱起了《我們是共產主義接班人》這嘹亮的歌聲唱響了全中國，全世界。我們向全世界證明，中國這頭雄獅已經逐漸醒來。我們不會忘記中國那段屈辱的歷史，更不會忘記那些英勇獻身的烈士。
作為中國未來的花朵，我想，我只有努力學習，發奮圖強，才能報效祖國，振興中華，為祖國的發展奉獻出微薄之力。
烈士們，願你們在天上見到中國的崛起，為中國驕傲，自豪!
掃墓結束了……
夜裡雨聲，閒讀宋詞，聽北宋詞人晏殊淺吟：“燕子來時春社，梨花落後清明”。翻過幾頁，又聽見晏殊第七子晏幾道嘆息：“舞煙眠雨過清明”。
心裡驀地一驚，春社已過，清明又至了。
不知不覺間，我們錯過了季節，又錯過了回憶，只剩下一幅對聯，在日長飛絮輕的時光裡晃悠：“冬至大地，霜降房簷，看大雪小雪一片白露。夏至暑天，驚蟄亭榭，盼大寒小寒全天清明。”
春季祭祀土地神的日子。古無定日，先秦、漢、魏、晉各代擇日不同。自宋代起，以立春後第五個戊日為社日，俗稱“春社”。“春社”有官社、民社之分。《禮記。明堂位》有官社的記載：“是故夏勺、秋嘗、冬烝、春社、秋省，而遂在蠟，天子之祭也。”唐詩人張籍、王駕則描繪了民社的盛景“庭前春鳥啄林聲，紅夾羅襦縫未成。今朝社日停針線，起向朱櫻樹下行。”“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”
生於山野鄉村，對土地和時令有特殊的感情，在享受豐盛味美的食物時，我們總是念念不忘“土地公公”的恩德。在綿陽，最隆重的“春社”祈福儀式，莫過於安縣睢水關的“春社踩橋”。這座橋叫“太平橋”，始建於清嘉慶四年(公元1799年)，距今有200餘年歷史，橋身為20餘米巨型單孔弧架，猶如一道彩虹橫臥水上，素有“漁洞山前懸半月，虎頭巖下見長虹”的美譽。不知從何時開始，當地百姓篤信，在“春社”日這天到這裡來踩橋，可消災免難，祈禱平安。後來，這種習俗被更多的人瞭解，逐漸成了川西北最負盛名的民間春社活動。每到“春社”日，菜花叢中，鞭炮陣陣，潮水般的人流紛紛雲集於此，綿延數十公里，為自己和家人祈福。
與“燕子來時春社”的喧囂相反，“梨花落後清明”就顯得冷清了。
清明既是節氣又是節日，古時也叫三月節，有20xx多年曆史。“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”清明節後雨水增多，萬物由陰轉陽，吐故納新，一派春和景明之象。清明原本歡樂之節，大禹故里北川，歷來有“清明”賀治水成功之說，鄉人奔走相告，共慶天下太平。從唐代起，“清明”漸成春遊踏青的代名詞，且歷代承襲成為習慣，人們在這個時節，紛紛走出戶外，踏青、郊遊、盪鞦韆，踢足球、打馬球、插柳，拔河，鬥雞……其樂融融。孩子們最鍾情的，則要數放風箏，有的風箏上還裝有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這麼來的。
在現代人眼裡，“清明”與掃墓祭奠的聯絡則更緊密。這是因為，清明節前一天是寒食節。寒食相傳起於晉文公悼念介之推一事，後來，唐玄宗被這個故事感動，於開元二十年詔令天下“寒食上墓”，且列為當時“五禮”之一。寒食與清明僅隔一天，為圖方面，人們乾脆決定在清明掃墓，到明清時，清明掃墓更為盛行。新中國成立後，人們也選擇在這天祭掃烈士墓，緬懷革命先輩。
“年年祭掃先人墓，處處猶存長者風。”綿陽曆來有掃墓的習慣，每到“清明”，家家戶戶的後代子孫就要攜帶酒食、果品、紙錢、鞭炮等到祖墳墓地，將食物供祭在祖先墓前，再將紙錢焚化，鳴炮祈禱，為墳墓培上新土，栽幾株鮮花或折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後，還必須在墓前吃掉酒食才回家。
20xx年，“清明”在千呼萬喚中，已成了法定假日。但關於“清明”的解讀，卻仍眾說紛紜。這兩天，著名學者、中國古代韻文專家熊篤又在呼籲，要原清明的“本來面目”。在熊篤看來，按照《禮記》的說法，“仲春之月，令會男女，奔者不禁”，清明節應是提倡男女談情說愛的好時節。”
熊篤說，清明時節，青年男女最適合去水邊休憩、划船遊玩，甚至到野外談情說愛。但是，熊篤沒有說，如我等中老年人該去做什麼?
坐著汽車上了高速公路，一路飛奔著。路兩旁高大的香樟樹撞進眼簾，目不暇接。我們一家將要去花山，祭拜祖先。車上的空氣是凝固的，是安靜的，深沉的呼吸聲在車中迴響，我們的心一刻也停不下來，隨著各種聲響，到達了目的地。
下車後，奶奶手中提著蛋糕盒，裡面也不知是什麼玩意兒；媽媽拎著一大箱子，重量卻很輕，我想應該是些紙錢吧！我身上挎著包，裡面塞滿了各種物品：水，零食，藥品等。
我們爬到了半山腰下，向後拐，第一個就是爺爺的墳。這墳是08年安的，還是嶄新嶄新的，就好像爺爺生前愛惜他的每一樣物品似的。奶奶把蛋糕盒開啟，裡面是用一個個一次性飯盒盛滿的青菜、豆腐、雞蛋、菜團、紅燒肉、紅燒魚，那色澤，香味，讓人垂涎欲滴。我想奶奶一定很用心地做著每一道菜，希望爺爺吃飽喝足，吃好穿好，享受另一個世界的歡樂、美好、幸福。媽媽提的箱子裡是用錫箔和黃紙疊成的“金（銀）元寶”，那是給爺爺用的，爺爺上輩子缺衣少食，生活艱苦，下輩子一定要過上富人的生活，好好享受。接著我們在墳前點上了香和蠟燭，讓它永存、永不熄滅！
隨後，我們依次磕頭。我們家對磕頭祭拜的禮節是非常講究的：女性跪下，兩膝合攏，雙手合併，彎腰，手逐漸分開，放在兩膝之前，頭磕於雙手之間，要聽見“砰”的輕聲，方可行第二次禮，總共需行三次禮，最後手著地，人慢慢立起來，手漸漸離地放在胸前，合攏，鞠躬，仍行三次禮。男者則把手著地，不必將頭磕著地，其餘一樣。
最後還要用彩紙做成的“飄墓紙”貼在墓碑的右上方，讓它隨風飄揚，顯得更加豔麗。
在回去的路上，回首那座墳墓，我看到了彩紙的鮮豔，蠟燭的火熄了，而點燃的香燭，卻輕煙嫋嫋，飄向上空……
下午，我和家人還去了烈士陵園，參觀了徐霞客、劉氏三兄弟、曹穎甫等江陰名人故居。
清明時節，人動，心動。
一年一度的清明節到了，路上人來人往，頓時，我想起了一首詩：
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”
清明節是給前輩們掃墓的日子，我也不例外，也要給我的老姥娘掃墓。
來到了那空曠的田野，令人感到有一種悲傷的感覺。走向墓前，我深情的望著老姥孃的遺像，手捧三柱香，恭恭敬敬的拜了三拜。然後把香點燃，香氣散發出來，瀰漫在空中，我彷彿像是在老姥娘那溫馨的懷抱中，聽著她用那娓娓動聽的聲音為我講故事。我被這一切深深的打動了，不禁潸然淚下。
只點香還不止，我們晚輩還希望老人們順利、發財，所以我們還要給老人一些冥幣。
金黃色的冥幣成長方形，象徵著順利發財。從這張冥幣的正上方寫著默黑色的幾個大字：“天堂銀行”。下方寫有著一億的面額，中間畫著一位老人頭像。
我左手拿一大打冥幣，右手拿一隻打火機，忠誠地跪在地上，開始燒錢。我一邊燒一邊說：“老姥娘，我把這一千億元錢給您，您現在生活還好吧，如果您還缺少什麼東西的話，那就請您用這些錢去買您所需的用品吧!”老姥娘接受了這些錢，我彷彿在空中看見了老姥娘那慈祥的面孔，他對我點了點頭。那高三尺火紅色的火苗，給我帶來了溫暖，就好像是老姥娘用那雙透著喜慶色的手在溫柔的撫摸我的臉，讓我再一次感到老姥娘對我的關心和愛護，我在一次感動得流下了淚，同時也勾起了我對老姥孃的回憶。
在我小時候，老姥娘是我心中最親最愛的人。我去了她家，農村那泥濘的道路不好走，老姥娘就騎著三輪車去村口接我。到了家，她總要哪一些好吃的給我，十分關愛我。一天，老姥娘有事，我一人獨自呆在家裡，閒得無聊，於是便去找一些有意思的事情做。我發現一塊大磚頭下有一個洞，由於好奇心的促使，我就去搬那塊“巨石”。結果由於力量不夠，“巨石”不但沒搬起來，反而把手給壓了一下。我疼得大哭起來，兩腳直跺地。正巧老姥娘回來了，看到了我的傷口，二話沒說，跑了一里路，買了藥水，抹在我手上，讓我不再疼痛，而且還時時看看我好了沒有。她是多麼關愛我啊!
可惜，這位慈祥善良的老人已經去世了，可我們還是要讓她入土安息，讓他好好在另一個世界裡過著幸福美滿的生活。
寒食節的祭掃所表達的感恩情結，具有強化中國傳統道德支柱綱常倫理的效能。而據歷史記載，上巳節的春遊，在某種程度上也具有了類似歐洲中世紀突破“男女之大防”的狂歡節的某些萌芽。兩種截然不同的訴求，最終奇妙地融合進了一個清明節氣，這不能說不是一件很奇特的事。
施愛東說，與其他傳統大節不太一樣，由於清明節是融合了“節氣”與“節俗”的綜合節日，因而清明節也是傳統節日系統中少有的依陽曆而確定的節日，節日時間比較固定地在現行公曆每年的4月5日前後。此時正是春暖花開的踏青時節。
《周禮》中有一段被歷代無數文人墨客徵引過的記載：“中春之月，令會男女，於是時也，奔者不禁。”什麼意思呢?是說中春二月，萬物萌生，這樣的時節應該順應天時，讓青年男女自由約會，甚至私奔交合也不必禁止。
鄭玄認為，這是“重天時，權許之也。”而據張君房的《雲笈七籤》：“每歲三月三日，蠶市之辰，遠近之人，祈乞嗣息”，可見三月三日在制度化的道教中也被賦予了明確的求子功能，因為青年男女雖有水邊桑林“野合”之實，但這是拿不上臺面的理由，而“求子”可能是最拿得上臺面的理由。
唐代開始，寒食與清明並列放假，不同年號分別有四至七天的假期。宋代是生活日趨都市化的時代，也是民俗向娛樂方向發展的時代。
為了讓人們能夠在清明掃墓、踏青，特地規定太學放假三日，武學一日。“寒食第三節，即清明日矣。凡新墳皆用此日拜掃。都城人出郊……四野如市，往往就芳樹之下，或園圃之間，羅列杯盤，互相勸酬。都城之歌兒舞女，遍滿園亭，抵暮而歸。”
清明掃墓與踏青，本來是兩個不同的文化主題，宋以後慢慢地融為一體，並不斷地被賦予肯定的文化意義。人們把祭祀先人與中華民族重視孝道、慎終追遠的民族性格直接聯絡起來，認為清明節俗體現了中國人感恩、不忘本的道德意識。其文化意義部分與西方感恩節有異曲同工之處。
清明節祭祖掃墓、追念先人功德的活動，與中國文化深層的祖先崇拜、孝道文化之間有著深刻的關係，而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩定發展的一大文化支柱，有助於在古人與今人、前人與後人之間建立和諧的代際關係，進而促進人與人、人與自然之間的和諧關係，這也是清明節具有強大生命力的民間根基。
父親，天堂裡沒有了日夜操勞的辛苦，拋卻了繁雜瑣碎的糾結，擺脫了病痛的折磨，您還好嗎?20xx年前，我失去了最親愛的父親，也永遠失去了父愛，失去了擎天之柱，稀薄了我賴以生存的空氣，我的生活從此不再圓滿。父親，您知道的，女兒原本是一個滿不在乎的人，雖然做過很多不著調的事，甚至是錯事，可我從不後悔，從不 遺憾，唯有您的去世成了女兒心中永遠的傷痛，而且是痛徹心扉。直到今天我還是不敢向任何人提及您，否則我會悲傷不已，深陷其中不能自拔!
父親，20xx年啊!15個365天，您讓我想得錐心刺骨!多少個夜晚輾轉難眠，多少次從夢中哭醒，多少次一個人悄悄地流下思親的淚水，多少次從家到城的路上哭個來回 ......多麼想再見上您一面，哪怕是在病床上，是您憔悴得讓女兒我目不忍視;哪怕是在監獄裡，您正備受著煎熬 。莫怪女兒狠心，只要能見您一面，我曾設想過很多殘酷的場面，可是一切都只是奢望和幻想，現實是我再也見不到我的父親了，永遠永遠!
父親，您是一位勤勞、寬容、善良、慈愛的好父親。無論在家中還是在田間，我們看到的總是您勞作的身影，您一年到頭總有幹不完的活，丟下鋤頭撿起掃帚。您說自己閒不住，天生幹活的命。可是父親您也是血肉之軀，您也會勞累啊!我後悔當初怎麼沒料到您會積勞成疾，沒有竭力勸您多注意休息呢!您雖然也脾氣暴躁，可從沒有動手打過我們，甚至很少批評您的一個個讓您操碎了心的子女。尤其是我，我的固執，我的倔強，我的任性曾讓您那麼生氣，可您一次次地原諒了我。20xx年來，您待人接物的一幕幕常常浮現在我眼前。您是我坦蕩做人，用心做事，與人為善，知恩圖報的典範!
父親，您用心血經營了一個雖不富裕但卻溫馨的家，可您孤零零地去了一個冰冷的世界，和您的親人陰陽兩隔，讓我們如何不哀傷，如何放得下您呢?父親，您走了，家變得淒冷而凌亂，一向愛整潔的母親無心再打理。父親，原諒我們很少將您的照片掛在家中，因為我們母子心照不宣地懷念著您，又彼此不敢觸動對方脆弱的心理，因此都設法逃避著。直到今天，回到家中睹物思人，我還是要躲到僻靜的角落偷偷地擦乾眼淚再強作笑顏。
父親，最讓我難以釋懷的是您一生沒有享樂，您的一生是辛苦的一生，艱難的一生。您八歲就失去了父親(我的祖父是抗日戰爭時期的烈士)，您有一個不幸的童年;未成年的您用稚嫩的臂膀早早地扛起了家庭的重擔;成年的您兼顧了姑母和我們兩家的生活，在那艱難的歲月裡，您的操勞可想而知;人到中年，您又為子女奔波忙碌。終於，孩子們都有了歸宿，原以為我們姐弟會讓辛苦大半生的父親安度晚年，誰料想苦命的您還沒有過60歲生日就匆匆地離開了我們。父親，您讓我們如何安心，因為我們才有能力對您盡孝，才開始報答您的養育之恩，您就猝然離去。樹欲靜而風不止，子欲養而親不在。您留給我們終生的遺憾!
父親，您知道嗎?我含淚送走了您，在您去世一週後，恍恍惚惚的我回來了，走在大街上，我猛然 覺得一切都變了，變得我不在熟悉，我使勁睜大眼睛，卻怎麼也恢復不到從前，我覺得自己是在做夢，做一個噩夢，希望有一天夢醒，我能再次見到我的父親。這樣的狀態持續了三個月，直到有一天 我遭遇車禍死而復生，才不得不接受了失去父親的現實。
父親，我不羨慕別人的富有，不羨慕別人的權勢，只羨慕人家雙親健在，那是多麼踏實、多麼驕傲、多麼幸福的生活!父親，在清明節到來之際，在這個特別的日子，女兒想給您說說心裡話，傾訴我無限的哀思。之前，我也曾在日記本上給您寫過不少文字，真的是字字血，聲聲淚!後來不知是您的外孫還是您的女婿發現了我的祕密，他悄悄地藏起了那個本子，收起了我深切的懷念。父親，父女連心，您的靈魂也一定會感應女兒悲切的呼喊，這無盡的淚水也一定會感動周公，讓您在女兒的夢中出現，讓我再見您一面。
父親，安息吧!女兒的百年之後，會重新投向您寬大而溫暖的懷抱，有幸再續我們的父女緣，然後讓女兒服侍您，照顧您，孝順您，補償您，報答您!
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
唐代詩人杜牧的這首《清明》詩，形象地道出了清明節的特殊氣氛，成為千百年來中國人在這一時節祭拜祖先、悼念已逝親人的真實寫照。
清明是二十四節氣之一，與農業生產有著密切的關係。但是，清明作為我國的傳統節日，與純粹的節氣又有所不同。它不僅是我國物候變化、時令順序的標誌，而且還包含著一定的風俗活動和某種紀念意義，是我國最重要的祭祀節日。因清明節前後的活動大都與已逝的人相聯絡，所以清明節又有“鬼節”之稱。
諸城以“禮義之邦”著稱，凡事講究禮儀。在清明節，諸城人自然也深受中國人重親情、尊人倫這一傳統文化的影響，承襲了各式各樣的傳統習俗，並融入了鮮明的地方特色。
在諸城，清明節有大寒食、小寒食的說法。小寒食就是通常所說的寒食，距冬至105天。大寒食即為清明節，一般在小寒食後的兩、三天。隨著時間的推移，人們逐漸將寒食與清明合二為一，兩節的習俗也逐漸融合起來。在清明節到來的幾天裡，人們一般採取各種方式來掃墓祭祖，如添土上墳、起骨遷墳、樹碑等，表達對先人的懷念;也有人根據自己的實際，舉行一些與鬼神有關的儀式，如結陰親，來尋求一些心理安慰。
添土上墳 這是清明節掃墓祭祖最重要的一項活動，人們多把它放在清明節前三天的任何一天。每到此時，人們往往扶老攜幼，來到墓地，通過添土上墳，祭奠先祖。這項活動原來多是由男人來完成，但隨著時代的進步，參加這項活動的人流中也有了女性的身影。的確，懷念先祖，並不只是男人的專利。而且，有的後人中沒有男性，就只有靠女性來承擔祭祀的禮儀了。添土時，首先要將墳及其四周的雜草清理乾淨，然後在墳上培上新土，給人一種新鮮的感覺。隨後，還要在墳的頂端安放一形似官帽的四方墳頭，墳頭多是用鐵鍬在地上挖的土塊。當然立墳頭是有講究的，必須是在先人去世3年才可以。添土以後，人們多在墳前擺上小餑餑、酒、菜餚等供品，燒些紙錢，以表心意。菜餚的數量也有講究，一般要做7個菜，多為雞、魚、豆腐、蛋等有著吉利說法的菜。擺供時，還要不時地將各種供品用筷子夾出少許，分別放在燒著的紙錢上，同時斟酒在墳前，表示讓先人享用。添土後，墳墓煥然一新，給別人的感覺是逝者後繼有人，家族興旺。中國人對神、對宗教可能不那麼熱衷，但對祖先卻是感恩戴德，奉若神明。所以，清明節對人們來說顯得格外重要。
起骨遷墳 人們習慣將起骨遷墳的時間也選在清明節前，並且要在凌晨天亮以前完成，因為有屍骨不能見天日的說法。起骨前要由“明白人”指引，首先焚燒紙錢，然後由遷墳人(死者的後人)叩首跪拜，隨後挖開墳墓，露出墓穴，亮出屍骨(或骨灰盒)。同時將墓穴四周清理乾淨。再將鍘刀背部拴上白布，刀刃貼近墓穴底部，沿墳底部慢慢向前推，這樣，屍骨等就自然地放在白
布上。然後捧三捧墳土放在白布上，有骨灰盒的要將土放在骨灰盒裡，再將白布包起，隨後將墳填埋好。最後燃放鞭炮，由死者後人中的長子捧著白布包，來到新的墓地。在事先挖好的新墓穴前，舉行一個簡單的下葬儀式，將盛有屍骨(或骨灰盒)的白布包按方向恭恭敬敬地放入穴內，便開始填埋——儘管是遷墳，也講究入土為安，不宜耽擱。填埋完畢，遷墳的人們還要在墳前磕頭、燒紙、燃放鞭炮。程式跟殯葬差不多，只不過程式簡化一些罷了。
立碑 立碑講究在父母雙方去世三年以後，父母有一方健在不宜立碑，時間最好也選在清明時節。為先人立碑，不僅僅在於風俗，還在於一些家人久居外地，不常回家上墳，怕以後墳頭越來越多不便尋找，立座碑等於為親人的墳塋作個記號。這件事理應由子女承擔。立碑原來很時興，但由於上世紀50年代“大躍進”和後來“文化大革命”的影響，立碑自然也就一度成為不可能的事了。後來隨著改革開放和社會經濟的發展，人民生活水平的提高，從上世紀80年代起，立碑又漸漸時興起來。不過，起初的碑都是用水泥抹的，很簡單，就刻個姓名，“記號”的功能很明顯。而近些年來，碑則多用石料，並越來越講究起來。在諸城，人們多用大理石、花崗岩和大青石。至於樣式，則都是立式的，這樣顯得高大，好看。立碑時，先是由子女選料刻碑，定好日期。碑刻好後，要將碑用紅布裹起來，運到離墓地最近的地方存放。有一種說法，是要將刻好的石碑放在路邊，讓路人踩踩，可能也是為了吉利吧。清明節來臨，人們便在選定的日子立碑。立碑具體時間沒有規定，主要根據立碑人的實際情況來進行。立碑時，碑的方向各地有各地的講究，在諸城一般陽面朝向東南。另外，立碑的費用，只能由子女出，因為立碑盡孝，別人誰也代替不了。碑立好後，家人也要在碑前磕頭、燒紙、燃放鞭炮，以表敬意。
雨是清明最真的代表，雨亦是思念的載體，它載著千千萬萬的思念從天而降，雨落到土中，滲到土中深出，化作一滴滴甘露滋潤著地下人，那久旱的種子，那久旱的心。為他那久旱的心中萌上一顆思念的種子，讓他有百感孤獨的心長出一片綠野、讓他能與我們有著一絲一毫的牽掛，讓他心中有著一絲一縷的思念。
墳前的親人們固然是悲痛的，因為他們的親人離開他們而去，把他們的思念都帶上了天國。他們思念著……墳前的人也曾抱怨過、但他們卻始終也不明白地下人也正思念著他們啊！不明白地下人的痛！雨一直下，一絲，兩絲，三絲，形成一滴滴冰冷的水滴痛滴在小草上，最終變成地下人那苦苦相思的淚水，那不是小草在流淚！是地下人在流淚啊！這淚水晶瑩剔透，這淚水裡飽含著相思之苦。世上最悲的事情也莫過於此了。明明思念卻不能相見。帶下人的淚水仍不斷地流著，在地下匯成了一汪相思的苦水。這汪苦水衝破限制，分成無數條支流，流到他親人的身邊，流到他家的院子，流到了他的家裡……他的心中也有著無數的思念和牽掛呀！
在這無言的清明裡，雨成了他們的相思的工具藉著雨他們互相瞭解，藉著雨他們互相安慰。使彼此的心裡都能些許的安慰。使彼此的心裡都得到對方的思念……
那漫天飛舞的相思雨。將世間中的人和他們所相思的親人融會在同一片天地中、把整個世界沉沒在了思念之中。啊悲傷的清明！有誰能不被這思念雨所感化，被這場雨所洗禮的人都顯得多麼的清晰，他們都顯出了自己內心最真魂！
正因為這場清明雨、把相思的人們都牽在了一起。
父親只有國小三年級的文化，估計還不好好學習，所以基礎很不紮實，寫封信全是錯別字。所受的教育全是奶奶的棍棒思想。父親常對我們講，棍棒底下出孝子，對我們嚴上加嚴，稍有不從，必將嚴懲。記得我還很小的時候，姐姐淘氣，帶上我到管村堡的小姑姑家吃黃瓜，一去就是一天。回來才知道，姐姐根本就沒告訴大人。父親著急了一天。姐姐一進家門，父親見面就要打，姐姐撒腿就跑。父親急追回，然後用麻繩捆住一頓好打，一大片鄰居力勸才住手。接下來就審問我，然後脫下鞋子，把我的背上打得青了又紅。那時我才兩三歲呀，只能跟上姐姐，按理說不應該負責任，可還是捱了狠揍。那次捱揍我終生刻骨銘心。
所以父親在我們心中有至高無上的。父親經常還打母親。父親動不動對母親拳打腳踢，即使外婆也沒有辦法。我記得父親常說的一句話是：“我就不相信管不住老婆”.所以母親也非常怕父親。
我的感受是，父親的還是建立在正義之上的。我們捱打，多是因為我們犯錯，所以從小時起我們就養成許多良好習慣，諸如勤勞樸實、艱苦樸素、尊老愛幼等。因為養家，父親含辛茹苦，受盡磨難。所以，父親在我們心目中又有至高無上的威望。父親始終是我們心中的天。
我們兄弟是村裡聲譽的孩子。從小到大，我從沒有動手打過兄弟、妹妹，吃、穿、用都讓著小的和父母。雖然窮，我們兄弟姊妹們從不偷盜，從不無故接受他人財物，用父親的話講，這叫人窮志不窮。一到星期天，我就和弟弟跟著父親幹農活，國中以後就獨立幹農活。家裡的茅廁清糞、自留地平整土地等低等農活全是我們兄弟兩個的。我們兄弟兩個的誠實、孝順、勤勞在全村都是聞名的。
我上高中以後，父親對我們的教育不再是粗魯的方式。每次從中學回來，父親部要與我合計家務，諸如種什麼莊稼，家裡的收入、打算等，以及鄰居、親戚的許多事情。父親的引導方式使我很小時就有了責任感。父親不再是嚴師，而成了謙虛的益友、傾訴的物件。父親對我的學習與生活了如指掌，直到大學畢業，父親總能準時地把我需要的經費及時提供到位，我兜裡還剩多少錢，他能算得能精確到元。
後來，我參加了工作，成了家，父親反而成了小孩一樣的個性，大小事總想討個主意。可在我的心中，父親永遠是靠山。現在在夢中，還是把頭枕在父親的胳膊上睡覺。
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
漫漫的哀思，悠悠的傷懷，在這壓抑的節日裡，迷恫的思緒如縷縷涼風吹拂到杏花村外。酒家的店後，定是一片荒涼的墳墓，屹立著民族的魂魄，為這悽清的節日披上一層傷感而又銷魂的挽衣。
思緒紛飛，抵達汨羅江畔不朽的堤岸，傾聽屈大夫低沉的哀嘆：“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。”世態炎涼，統治黑暗，汙濁的現實中名不下屈原挺直的身軀，只有汨羅江的滔滔巨浪才能讀懂屈大夫千瘡百孔的心靈!
“悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。”人們用端午節祭奠屈原，然而在這清明落寞的節日裡，有誰去聽聽屈原跳動的心靈?
滔滔江水，咆哮的不是豪邁，不是激情，是悲壯，是哀慟，是為屈原…代民族魂魄逝去奏響的輓歌。端午佳節，喜慶不是人們的過錯。汨羅江畔，龍舟拂水而過，人們的吶喊和助威卻與屈原投江的悲壯形成強烈的反差。喜慶不屬於屈原，只有這清明的蕭瑟才足以撫慰逝去的心靈。
“青雲衣兮白霓裳，舉長弓兮射天狼。”青衫白衣，這是清明的裝束是中華民族最忠貞的色彩。沒有春節的聲聲爆竹，沒有中秋的朗朗明月，也沒有元宵佳節的張燈結綵。清明這個特殊的節日裡，有的是燃灰，是香薰，是淚水，是面對深邃蒼穹最真摯、最誠懇的禱告和祈福。
清明，屬於精忠報國的岳飛，屬於虎門銷煙的林則徐，屬於赤膽忠心的文天祥——八千里路，開拓與進取是不盡的動力;三十功名，家與民族是不滅的掛懷。
收回思緒，站在列祖列宗的墳旁。清明節，我為中華民族的一切脊樑敬一炷清香，祭奠那不朽的忠魂!
今天是是清明節的後一天，我們要到西山去烈士館掃墓。
我們吃過午飯不久，班主任謝老師就叫我們坐下分食物，還交待了我們在路上要做到文明坐車，文明走路，文明用語和文明用餐四大講究``````，一切都安排妥當後，我們就乘公交車出發了。
公交車開到半路時，已經近二點，車裡非常熱鬧：低年級的小朋友說說笑笑，嘴裡還不時的唱著：“走走走走走，我們小手``````。”
過了一會兒，就到了車站。我們步行走到了西山，去西山的掃墓的學生非常多，有國小生，中學生。我們順著石階走了上去，我看見不遠處有一株大榕樹，遠遠望去，就像一把光禿禿的掃帚。我們繼續順著小路向上走，路旁有一些松柏，有的像一把大鐵錘，有的像一團小棉球，還有的像合攏的綠珊瑚``````形態不一，多姿多樣。我又沿著草木茂盛的石路直上，終於來到烈士館，向西遠眺，太陽像一個害羞的小姑娘，遮住了半邊臉。通過了狹窄的小道，我們到了後院。“哇”!我叫了一聲，你猜我看見了什麼?原來我看見了一棵櫻花樹，因為昨天下過雨，所以櫻花樹下很潮溼，櫻花像珍珠一樣落了下來，落在了地上和石階上，那紅紅的櫻花，不正是革命先烈們在戰場上撒下的鮮血嗎?
我們來到了烈士墓前，烈士墓前有一個高高的石碑，這石碑就是為了紀念先烈們造的，不一會兒我們開始了掃墓儀式。當學生代表敬獻花圈時，我們向烈士們表示忠誠的祝願，先烈們你們安息吧!當哀婉的樂曲徐徐放起的時候，我們都朝向石碑，莊重地默哀，心裡無比的悲傷``````當掃墓儀式結束時，我們就去參觀烈士陳列館。
在解放戰爭中，瑞安籍的戰士去打仗，英勇犧牲的人很多，共有90多名犧牲了，陳列館中劉英烈士36歲犧牲，1942年2月8日因叛徒出賣在溫州被捕，經過審問，劉英同志一言不發，甚至連舌頭都沒動一下，最終在同年5月18日壯烈犧牲了。還有謝文錦，蔡雄等烈士`````
離開了陳列館，我們排隊走出，忽然，我看見幾根不屈不撓的小草在石壁縫隙里長出來，烈士們也不正是這種勇往直前的堅定精神嗎?我仿拂看到烈士們為了保衛自己的祖國，與敵人作戰，勇往向前，永不放棄`````
去年的十二月五日，是導師餘虹教授魂歸道山的日子，是一個永遠銘刻在我心中的、在記憶中永遠會發出隱痛的日子。
去年今日的這個時候，我正在歸家的公交車上。剛結束系裡新任領導的履新酒宴。車還未到家，手機響了，一看，是新任領導的電話，接通一聽，訊息竟然是我的導師餘虹教授已於當日下午撒手人寰。
訊息由導師在首都師大的一位摯友了給上海某位學者，再從這位學者發給我的新任領導，然後，這位新領導及時又轉告了我。當我在車上把這個輾轉了半個中國的訊息向我那幾位仍然在校的師弟妹們證實的時候，他們還沒有一人獲悉此訊息。當我下了車，一路默然流著眼淚、帶著酒醉撞撞跌跌地走回家的同時，電話裡那些師弟妹們沒有一個敢相信我轉告的訊息，但聽到此訊息的時候，他們也都立即痛哭失聲。
接下來的幾天，天天都到人民大學。同門師兄弟都自發地配合人民大學文學院做些力所能及的事情。一些已畢業的外地師兄姐，陸陸續續返回人大嚮導師告別，同年級一些聽過導師之課的外地同學，也有人約請我替他(她)在導師的悼念室獻一束鮮花。一切都在默默地進行著。每人也都在心中默默經受著往日記憶帶來的隱痛。
我曾經相信死亡不過是生命以另一種方式在另一道空間中執行，可是，當生死之間這道無言的鴻溝擺在人們面前的時候，卻絲毫也不像宗教說教者所說的那樣輕靈灑脫。它永遠是一道無法彌合的傷痕，它可以吞沒一切眼淚，吸乾所有鮮血，毀滅一切生命軀體，但它永遠不會給你任何關於生死之謎的絲毫答案。--從來沒有感到死亡離現實如此之近，從來沒有感到關於生死之間的這道謎如此之沉重，從來沒有感到死亡竟然會如此輕易地接受一位思者的默然獻身，從來沒有感到……
給導師留言，給導師守靈，參加導師的追思會，送完導師歸鄉的最後一程。每走過一道程式，便意味著追隨導師整整六年的現實將一步步地被封存為記憶，意味著往後的日子只能與導師在記憶中相伴，意味著往後每每閱讀他的著作都會被每個文字所浸透的生命感所深深扎痛……餘老師呀，餘老師，每每面帶微笑的你，為何走得如此絕然和傷痛?每每寬容對人的你，為何對自己如此不寬容?
……
週年之祭，願您的所想所思，不再經受如此沉痛之累;願您的天路歷程，永遠與天界的明燈相伴……
今天是清明節，我和家人一起回家鄉掃墓。
我的老家在潮州。天剛矇矇亮，我們一家便趕路了。說來也怪，昨天還是陽光燦爛，暖洋洋的日子，今天卻有一場突如其來的春雨夾雜著陣陣涼風，讓人感受到了初春的寒意。我們的車子被籠罩在雨幕中。一路上，人流和車流交織在一起，行進變得十分困難，莫非真應了那句話：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”難道上天刻意安排了這樣的天氣，讓人們在憂傷肅穆的氛圍中去幾百祖先，緬懷故去親人?
我們來到鄉間時，雨少了一些，我們開始步行上山。一路上，爺爺不時的在和似曾相識的路人打著招呼。或許他們正是兒時一起玩的夥伴?而我卻被路旁的景緻所吸引：紅磚壁瓦的矮房，搖著尾巴的家狗，水井邊搓著衣服的農婦，這些都是我在城裡從未見過的景象。還有那蔥鬱碧綠的毛竹，鮮豔欲滴的映山紅，整齊劃一的田埂，匯成了一幅生活的農家山圖
終於來到了墓地，家人拿出早已準備好的冥錢，供品和蠟燭，一邊一齊動手，清除墓地四周的雜草，平整墓碑前後鬆土，準備停當後，接著，爺爺讓我們在墓碑前三鞠躬，並許下自己的心願我想我就祝願爺爺奶奶身體健康，爸爸媽媽工作順利，而我自己也學有所成把。“噼噼啪啪……”爸爸在一旁點燃了鞭炮，在升騰的煙霧中，我們結束了今天的掃墓活動。
走在下山的路上，雨越下越大。我忽然發現爺爺的臉上寫滿了憂傷，想必是在思念故去的親人吧。我們都不忍打擾他，大家開始沉默不語。下山的路因為雨水而變得溼滑。爺爺一個踉蹌像要滑倒，一旁的爸爸眼疾手快，攙住了爺爺的手臂，爺爺習慣性地拉住我，把我的手緊緊地抓在自己手中，我的心中頓時湧起一股暖流，我知道爺爺愛我勝過愛自己。雨霧中的爺爺顯得有些蒼老，但他對親人，對我們的疼愛是那樣的分明，此時，我似乎能體會到他深深思念故人的感情夜理解了也理解了他帶領我們前來掃墓的用心。想著這些，我的眼睛溼潤了，我對爺爺說：“你放心吧，我會自己小心的。”說完，我撇過臉，拉緊爺爺的手，朝山下走去……
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