宣言粽子香，香櫥房。艾葉香，香滿堂。桃枝叉在大門上。讀了這首兒歌，大家都知道寫的是端午節。
五與午通，五又為陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天、娃娃節等等，它是我國漢族人民的傳統節日。端午節不僅和五緊密相連，就連來歷都有五條傳說呢?有屈原說、龍的節日、迎濤神說、惡日、夏至說。其中紀念屈原說最早出自南朝梁代吳鈞《續齊諧記》和北周宗懍《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原於五月初五投汩羅江，死後被蛟龍所困，世人哀之，每年於此日投五色絲粽子於水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汩羅江後，當地百姓聞訊馬上劃般撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。
那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之間，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。民間端午節的習俗也不少，有吃粽子、喝雄黃酒、賽龍舟、掛菖蒲、艾葉據說吃粽子原來是為了不讓蛟龍吃掉屈原的屍體;喝雄黃酒是為了驅妖辟邪;賽龍舟原來是小舟打撈屈原的屍體，後因為人們像競賽一樣，所以演變成了今天賽龍舟的習俗。總之，都是為了寄託人們對屈原的哀思之情。每逢端午節，我們家也不例外，都要一起吃粽子。每當媽媽包粽子時，我都會催促媽媽動作快點。當粽子一端上桌，我就迫不及待地拿出一個肉粽吃起來，啊!真香。
端午節就是這樣一箇中華民族的傳統節日。
夏天最期待的節日就是端午節了，看著那三角形的粽子，就直饞人;聞著艾葉淡淡的香味，也沁人心脾。划龍舟，趕鴨子，都是我最喜歡的節日娛樂。雄黃酒的傳奇故事，薰蒼朮的祝福，都透露著節日的喜慶。
端午節吃粽子是從古傳承至今的一個重要習俗。粽子的傳統型轉一般都是三角形的，人們會更據棕餡為粽子命名，全是糯米的叫糯米粽;糯米里摻和小豆的叫豆棕;摻棗子的叫棗粽。剝開那層墨綠的衣裳，露出米肉，這香味，早已將我的饞蟲勾起來了。美味的粽子這就是端午節的味道。
端午節門上掛艾葉、蒿草、白芷等植物，也是端午節的一個習俗。先煮兩個雞蛋，煮好以後，從中間剝開蛋白，取出蛋黃，在原本淡黃的位置放入用艾葉或蒿草包住一件銀飾品，合上雞蛋，用布包住，塞到嘴裡，可以治咳嗽。艾葉的清香是端午節的味道。
賽龍舟也是端午節的重要習俗之一。每年五月初五劃龍舟來紀念屈原，借龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的遺體。龍舟對屈原的紀念，這也是端午節的味道。
傳說屈原投江後，屈原家鄉的人為了不讓蛟龍吃掉屈原的遺體，紛紛把粽子、鹹蛋投入江中。一位老醫拿來一罈雄黃酒倒入江中，說可以藥暈蛟龍，保護屈原。一會兒，果真浮起一條蛟龍，於是，人們把蛟龍拖上岸，抽其筋，剝其皮，又把龍筋纏在孩子的手腕和脖子上，在用雄黃酒抹七竅，以為這樣便可以使孩子們免受蟲蛇傷害。薰蒼朮是端午節的傳統習俗活動之一，就是民間傳統用蒼朮消毒空氣;將天然的蒼朮捆綁在一起，燃燒後產生的薄煙，不僅會散發出清香，還可以驅趕蚊蟲，令人神清氣爽。雄黃的傳奇，薰蒼朮的祝福，這是端午節的味道。
千年的傳統延續至今，每一樣習俗都被傳承，端午節的味道也被記憶。甜糯的粽子，奮勇激進的賽龍舟，清香的艾葉，傳奇的雄黃，神奇的薰蒼朮……這都是我記憶中端午節的味道!
端午節在中國的民間節日中可以算得上隆重，粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都是端午節的特色。
小時候過端午節我足足能提前興奮上一週，因為可以吃上香噴噴的粽子了，那個時候生活比較單調，也很苦，不是過節平常是什麼也吃不到的。說起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過程中，體現著樂趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上跑上一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三稜形的粽子，包好後放在大鍋裡足足煮上3、4個鐘頭，之後母親把粽子泡在備好的兩水桶內，涼了以後細細地撥開竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來，蘸白糖再吃，那時吃起來是那麼的香甜可口，耐人回味。
端午節前夕，家家把在山上採的艾蒿插在門上，說是為了避邪，我們小孩只是效仿著做，不懂其中的含義。
端午節早晨，起床後，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今後一直帶著，據說可以去病除邪。其實在我心裡，這些五彩的絲線在我心裡是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，裡面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。
回憶兒時過節是快樂的，節日的氣氛也比現在濃。
再過幾天就是五月初五了，也就是我國的傳統節日“端午節”
你們知道為什麼在端午節要包粽子吃嗎?說到這裡，還得從一個故事說起：古時候，有一個君王，好色好賭，根本就沒有把政事放在心上，有時候只是草草了事，隨便處理處理。有時候根本沒有去看。他的一名大臣屈原可為他擔了憂，他對大王說：“如果您在這樣子的話，我只好以死相逼了。”大王生氣的說：“你去好了，沒人會來攔你的!”屈原傷透了心，他想：怎麼辦，這國可要落沒了。幾天後，人們在一條江中找出了屈原，相親們悲痛萬分，只好把粽葉和糯米包成一個粽子，再撒上米酒，這樣子的話，魚蝦們吃了粽子，就會昏昏欲睡過去，就不會去吃屈原的屍首了。為了紀念屈原，人們把農曆的五月初五定為端午節，在這天，家家戶戶都得吃自己包的粽子。
雖說這粽子本意是用來紀念屈原的，但隨著後來的製作工藝不斷改進。現在粽子的口味是越來越多了。其實，製作粽子的方法是很簡單，只需要粽葉.糯米，餡兒。餡兒可以以自己的口味來選擇，可以用豬肉、蜜棗等等。先把糯米鋪上粽葉，填上自己喜歡的餡兒。包起來，捆上細繩，就做完了。 還有一項活動賽龍舟，在端午節裡也是必不可少的，，一條龍舟大約站七到八個人左右，等裁判員把一聲口令，隊員們猶如離弦的箭，脫韁的馬朝著同一個目的地飛馳。隨著雙槳的搖擺，一條條波紋快速的散開去，形成一個個圓圈，河兩岸在觀看比賽的人也興奮不已，期盼著某一對的勝利。龍舟的快慢體現了一個團隊和諧與合作的力量有多麼的重要。
端午節雖然沒有中秋節或春節來的那麼隆重，但端午節裡的一些傳統習俗卻無處不寄託著我們對偉大愛國詩人屈原的懷念之情。
每一條彩繩背後都有一個不為人知的故事。
――題記
前兩天大連一直陰雨連綿，太陽也沒露一下。昨天總算碰上了一個晴天。
今天，從補習班回家，一個人底著頭，漫不經心的走著，突然看到地上躺著一根已被剪斷的彩繩。據分析判斷，這裡前一陣子應該是一個小水凼。(端午過後的第一個雨天，要把手上的彩繩摘下來，扔到水凼裡。算是一種習俗吧!)這才突然反應過來。端午節已經過去很久了。望著地上此時孤零零的彩繩，不可抑制的想起奶奶。
我的小學生活大多是和爺爺奶奶一起度過的。那時的自己那麼無邪，那時的日子那麼溫暖。
那時，在端午節的前一個晚上，奶奶都會把我摟在懷中，我可以清楚的感到她的體溫，和她血液中流淌的愛意。我靜靜的聽著奶奶輕微的喘息聲，看她變魔術般的將普通的彩繩，擰在一起，編成好看的結。然後她會用她的大手托起我的小手，認真而小心的將彩繩系在我的手腕上，腳踝上。清楚的記得她的那雙大手那麼溫暖，卻那麼粗糙。當時的我還會天真的問奶奶，為什麼不好好保護自己的雙手。而奶奶只是莞爾一笑，不予回答。現在想起，才曉得，那是歲月在奶奶手上留下的烙印，是她經歷無數風雨坎坷的見證。繫好後，奶奶總是會端詳一番，似乎在欣賞她的傑作。而那又是一種怎樣的目光啊!宛若三月中微風對嫩柳的撫弄;秋日裡月光對修竹的依戀。又似晨曦中露水對小草的滋潤;暮靄時夕陽與水面的輝映。奶奶澄澈的眸子中，滿滿的，都是對我的寵愛。
至今，那種感覺依舊十分真切。彷彿還能感覺到奶奶的體溫和目光。
只是後來，我回到大連，回到媽媽身邊。她的工作總是那麼忙，忙到無暇顧及節日的到來，更不要說為我係彩繩了。
被忽略的端午，我已過了好幾個。竟也習慣了沒有彩繩的節日。只是當看到同學手上帶著五顏六色的彩繩時，我雖然會不屑一顧，說那是小孩子的東西罷了。但心中，還是會想起奶奶，想起那童年用愛編織的端午的彩繩。
端午節
端午節在中國的民間節日中能夠算得上隆重，粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都是端午節的特色。
小時候過端午節我足足能提前興奮上一週，因為能夠吃上香噴噴的粽子了，那個時候生活比較單調，也很苦，不是過節平常是什麼也吃不到的。說起粽子，它不僅僅好吃，最主要的是在包粽子的過程中，體現著樂趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上炮上一盆糯米，第二天早上便是我和母親一齊包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三稜形的粽子，包好後放在大鍋裡足足煮上3、4個鐘頭，之後母親把粽子泡在備好的兩水桶內，涼了以後細細地撥開竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來，蘸白糖再吃，那時吃起來是那麼的香甜可口，耐人回味。
端午節前夕，家家把在山上採的艾蒿插在門上，說是為了避邪，我們小孩只是效仿著做，不懂其中的含義。
端午節早晨，起床後，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今後一向帶著，據說能夠去病除邪。其實在我心裡，這些五彩的絲線在我心裡是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，裡面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。
回憶兒時過節是快樂的，節日的氣氛也比此刻濃。
端午節介紹
端午是傳統節日，在莆田就有這麼一首不和諧的童謠，五月七年級便拉開了端午節的序幕。從七年級開始，家家戶戶都開始忙碌起來，準備端午節的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。
一提端午節，最先想到的應該就是粽子了。粽子長得玲瓏可愛，有鹹味的和甜味的。我對於肉粽子不感興趣，卻對糯米粽情有獨鍾，尤其是裡面大大的棗子，家裡自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜著縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴裡，越嚼越有滋味。逢過端午，奶奶動要包上N個粽子讓我這隻饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的，不過賣的粽子比家裡的要小很多，卻很貴，糯米粽裡的棗子也不大，貌似插倆花生大的就了事了。有時嘴饞了，就道街邊買一個解饞，卻再也沒有那種餘香了。
除了香噴噴的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴，然後再換上新衣，顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過N次的衣服，不過香味仍然無法抵擋。
我們這兒瞧不見賽龍舟，是端午節的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子——舉辦砸蛋大賽。端午節的蛋不再是拿來吃的，而是拿來砸的，或兩兩相碰比誰的更硬，有或者拿來當子彈，瞄準射擊。當砸蛋大賽落下帷幕時，只留下滿地瘡痍，一股腥臭，確實其樂無窮。
端午節那天，媽媽都會用根根細繩細緻地編成筐，按以往的習俗，編8個層，奶奶煮好蛋後就拿出3個最光滑的。底層放一個，接著是桃子。每種都是3個，用了6層。第2層就是一個步老虎，是看護這些東西的。最後掛在門口，按照長輩說的，紀念屈原。取下來時，就把筐整理好，放在一個盒子裡，與比她早出生的姐妹團聚。
而就在初五吃一天的享受中，端午節就順利閉幕了。
“五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋!”一到端午節，我就會想起這首充滿童趣的兒歌，大家看了這首兒歌，一定有一肚子的問題：明明是“端午”，兒歌裡怎麼變成“端陽”的呀?還有沒有其他習俗啦……端午又叫重午、端陽……許多習俗都與“五”這個數有關：用紅、黃、藍、白、黑等五種不同顏色的絲線系在兒童的手腕上、足踝上，成為“長命縷”;吃“五黃”：黃魚、鹹鴨蛋黃、黃豆包的粽子、雄黃酒……雄黃酒喝完了，人們還喜歡用酒杯裡剩下的雄黃在兒童的頭上寫上“王”字，再把多餘的雄黃倒在廚房的地上，用來消滅害蟲。
說到端午，大家肯定還想問：為什麼要把粽子扔到水裡去呀?那是為了紀念投汨羅江而死的愛國詩人屈原，扔粽子是為了讓魚蝦吃飽了，不再去吃屈原的屍體。說到這兒，你也對端午節有一定的瞭解了吧?一定要記住哦!
今天是端午節了，媽媽要給我編五絲線，還要包粽子呢!
媽媽拿了五種顏色的絲線，分別是紅、黃、綠、藍、白。她先把這五種線捋好平放在桌子上，然後再搓成小繩，還巧妙的打了一個結。四根五絲繩做好了。媽媽告訴我這叫“長命縷”，她又小心翼翼的分別給我戴在手腕和腳脖上。還特意囑咐我說：“要愛惜，等戴上後下第一場雨的時候，摘下來扔進雨水裡。這樣長命縷就起到了它應有的作用。”通過端午習俗的小事，我體會到了媽媽的良苦用心。
接下來要包粽子了，我見媽媽拿了竹葉，包上糯米，中間還放上兩顆大棗。然後又熟練地摺疊竹葉包裹糯米。還用五絲線捆紮起來，媽媽一連包了十幾個。
媽媽又把包好的粽子放到了鍋裡，蒸上了十五分鐘。蒸好的粽子放到盤子裡，還沒等吃陣陣香味撲鼻而來。我圍著盤子聞了又聞，著急的等待著粽子降溫。過了一會兒，終於可以下口吃了。我剝開竹葉，白裡透紅的餡兒玲瓏剔透，我咬了一口，粘甜滑爽，好吃極了!我們一家人邊吃邊笑，因為我們都看到了彼此嘴上的白鬍子。
粽子吃完了，爸爸說：“端午節是有說道的，就這個名稱就五花八門，夏節、玉蘭節、女兒節、天中節、地蠟、詩人節等等。”
媽媽說：“除了吃粽子，戴長命縷之外，還有插艾草、撒白糖、賽龍舟……等習俗。”
我想，這個傳統節日還有不少的學問哩!這個端午節不僅僅吃到了粽子，還增長了不少見識。
我度過了一個快樂的端午節。
早晨,天氣陰沉沉的.幾日來,家裡發生了點事情,我一直也沒有走出陰影,時時想起來坐著發呆.走到教室門口,一個孩子看見我"嗖"地鑽進了教室.小傢伙又想幹什麼我心裡暗暗地嘀咕著.
走進教室,來了十幾個孩子,都七手八腳放椅子.孩子似乎看出我的變化,都懂事多了.放完椅子,孩子們該值日的值日,該讀書的讀書.漸漸的,教室的人多了,書聲朗朗.那個早晨看見我鑽進教室的孩子時時用眼瞟著我,好像在偷偷地觀察著我.我裝著沒看見,時而傾聽著悅耳的讀書聲,時而想著自己的心事微微嘆氣.
"老師,老師——"一個聲音在耳邊響起,我一愣正是那個孩子."老師,端午節快到了,這是我和媽媽昨晚親手包得粽子,給你捎了兩個嚐嚐."孩子扒在我耳邊輕輕地說到."啊,啊,謝謝,謝謝."我恍然接過孩子手中的粽子,一陣濃濃的香味迎面撲來,心裡頓時蕩起一股暖流……
是啊,快過端午節了,應該是讓每個人都感受到愛意濃濃的端午節,我吸了一口氣,心裡充滿了希翼.
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端午，是中國的傳統節日。每到那一天，人們都要賽龍舟,投粽子。賽龍舟是為了增加節日氣氛。而投粽子，則是為了紀念偉大的愛國詩人屈原。
屈原出生於一個楚國貴族家中，幼年勤奮好學，胸懷大志。早年被楚懷王得到重用。而屈原性格耿直，得罪了人。那個人便離間楚懷王與屈原的關係，讓懷王把屈原流放國外。
幾年之後，秦國攻佔了楚國，屈原的報國志破滅了，他感到無力迴天，於同年五月份含恨投羅泊江自殺了。
屈原死後，當地的老百姓悲痛欲絕，他們下河去尋找屈原的屍體，卻始終都沒有找到。為了防止屈原的屍體被魚蝦吃掉，老百姓們想了一個辦法：用荷葉包住糯米糰投入河中，這樣就會分散魚蝦的注意力，從而使屈原的屍體不被吃掉。這種投粽子的習俗一直流傳到了今天。
端午節不僅要投粽子，而且每個人還要喝上一碗雄黃酒呢!
古時候，人們熱媒為雄黃可以克百毒，於是便釀成雄黃酒喝下，自認為百毒不侵。於是，喝雄黃酒這個習俗就流傳了下來。
我們過端午節的時候，每家都可以美美的吃上一次粽子。粽子的顏色，口味有許多種。顏色分為黑米棕子和白米粽子，口味則分為紅棗的.花生的.豆沙的.水果的··· ···總之，這些粽子可以讓我們大飽口福了。
不光是吃粽子，看賽龍舟也是一種享受。那一條條龍舟，氣勢磅礴，宛如一條巨龍在水面遊動。龍舟所到之處，激起的水花晶瑩剔透，在陽光的照射下顯得更加美麗。
快過端午節了，你們一定要觀賞者壯觀的龍舟比賽，往河裡投粽子，紀念偉大的詩人屈原啊!
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
源於紀念伍子胥
端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裡於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。 源於紀念孝女曹娥
端午節的第三個傳說，是為紀念東漢(公元23--220xx年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節這天，我們出青青世界玩。青青世界裡人山人海，時不時的就會被擠到一邊兒出。
我們先去蝴蝶谷玩。一進蝴蝶谷的門，翩翩起舞的蝴蝶就向我們撲過來，蝴蝶一看到有遊客在照相，就急忙飛過去，不想浪費每一次能表現自己的機會。有的蝴蝶停在了花叢中，它在幹什麼？哦，原來它在採蜜呀！
我們來到了熱帶雨林裡。剛進去，就看到了一大堆豬籠草在人工製造的水霧裡面，豬籠草對蟲子們來說，是一個的、可怕的陷阱。我們來到了熱帶雨林裡。工作人員給我們每人發了一把小花傘，要不然會被人工造雨給淋溼。“嘩嘩啦啦！噼裡啪啦！”雨水打在樹葉上的聲音和在水溝裡面的流水聲，湊成了一首《雨中交響曲》。熱帶雨林中還有一些恐龍雕像，這些恐龍雕像栩栩如生，它們好像對我們很驚奇：這些東西怎麼一點也不像恐龍呀？不過我們沒有看到彩虹，有些遺憾哦。
我和媽媽去走了驚恐吊橋，在走的之前，我還興致勃勃，但是我剛踏上驚恐吊橋的第一步，我就擔驚受怕，但我還是慢慢地、像蝸牛一樣地走了過去。
我們還去看了青青世界的環保表演。那些打擊樂器都是一些廢鐵桶做的，雖然看起來很久，但是打起來的聲音一點也不小於普通鼓的聲音。
青青世界的遊玩就到這裡，我們要回家吃粽子了！
端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。
懸艾葉菖蒲：
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。中醫學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒溼的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。
可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山採藥，則是我國各國個民族共同的習俗。
今天是20__月5月28日，是一個不同尋常的日子。因為今天不僅是端午節，還是紀念古代詩人屈原的日子。
一提起端午節，我便想起了美味的粽子。粽子的形狀與眾不同，既不是方的，也不是圓的。你知道它含有幾個頂角，幾條稜，幾個三角嗎?我最喜歡綠豆粽子了，因為它顏色鮮豔而美麗。碧綠的蘆葉裡，裹著雪白的米團和翡翠般的綠豆。我不僅是因為它顏色美麗而喜歡它，更重要的是它十分美味。蘆葉散發著清香。咬一口粽子，清清的、涼涼的，別有一番滋味。所以，它既是開胃美食，又是滋補佳品。大人小孩都愛吃。
那又為什麼說今天又是紀念偉大詩人屈的日子呢?因為當時他提出許多愛國主張，國王不採納，後來國家淪喪，他悲憤到了極點，於是便抱了一塊大石頭跳進汨羅江。這天正好是農曆的五月初五。許多敬愛他的人聽說他投江，便搶著划船去搭救他。為了不讓魚蝦咬食他的身體，人們爭著向江裡投食。後來演變成包粽子投入江中。兩千多年來，人們把粽子投入江中，作為對詩人的祭品，這就是端午節的由來。許多老人曾說，吃粽子時，可不能忘了這位愛國英雄呀!
是的，每逢端午節，人們不會忘記這位偉大的愛國詩人——屈原。
家鄉的端午節
又到了飄滿棕子香味的端午節了，讓我想起了我們家鄉端午節的習俗。
我五歲那年，在湖南老家過了一個端午節。那天上午，爸爸領著我去看划龍舟比賽。還沒有到江邊，遠遠地就聽到了鑼鼓喧天，十分熱鬧。走近一看，江邊插著許多彩旗，岸上人山人海，五條龍舟在江裡一字排開，划船手摩拳擦掌在準備著。正式比賽開始了，只聽一聲炮響，五條龍舟像五支離弦的箭一樣向前駛去，你追我趕，爭先恐後。加油聲、鑼鼓聲、歡呼聲……異常熱鬧。
這時天空下起了綿綿細雨，但是人們一點也不在乎，完全沉浸在這歡樂的海洋裡。在人們的歡呼聲中，有*舟劃到了終點，笑聲、歡呼聲更響亮了。
我看見岸上看熱鬧的人往江裡扔粽子和雞蛋，我十分奇怪地問：“爸爸，他們在做什麼，為什麼要把好端端的粽子扔進水裡呢？”爸爸說：“賽龍舟起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追到洞庭湖時不見蹤跡。以後每年五月五日划龍舟紀念他。借划龍舟趕走江中之魚，同時丟粽子等食物餵給魚吃，以免魚吃掉屈原的身體。”
我愛家鄉的端午節。我們家鄉的愛國詩人屈原值得我們永遠懷念。
轉眼間，到了一年一度的端午節，今年是我國把端午節首次例為國家法定假日，以此來發揚傳承此節日，端午節一是紀念屈原，二是通過通過包粽子，插艾葉來驅毒消災，現在商家也準備打一場“粽子戰”。
端午，一開始是為了紀念我國偉大詩人屈原投江的事。那時因為君主昏庸。屈原一身正義卻遭排擠、流放，對國家的前途感到擔憂，但是自己又不能分擔，所以在江邊，憤然抱起大石頭跳江了，江邊的漁夫們看見了，立刻劃著船去打撈，為了防止魚兒吃屈原的屍體，將包著竹葉的米團拋入江中，所以演變到今天有划龍舟，吃粽子的習俗。
吃粽子，大家一定也不陌生吧，它是用青竹了包上泡好的糯米，把它綁成一個近三角的形狀，餡有許多，如蜜棗、綠豆、紅豆、豆沙，也可放入肉，你要你想吃什麼，都可以包，可以說“一包天下”。粽子好吃不好包，當你想到你吃到口味不同的粽子時，你又沒有想到怎樣包粽子嗎，現在我就給你介紹一下吧，先要把上好的糯米泡上幾個小時，用二張青綠的葉子疊加在一起折成一個錐形，把泡好的糯米放在裡面，不能放的太多，以免煮熟容易脹開，然後把上面的口用青葉合攏折成一個三角形，然後有細繩綁緊一個粽子就包好了。
可現在大家工作都忙了，端午節也沒有時間去包，還有一些年青人都不知道包，所以商家利用這個節日，推出了許多品牌、品種的粽子，如現煮現買的粽，也有可以放著慢慢吃的冷凍粽，真是應有盡有，它們比味道、比品種、比價格，誰都想乘這個傳統節日賺一把。好了不說了，吃粽子去了。
我家鄉的端午節是有非常多講究的。包粽子，粽葉有要求，新鮮的竹葉；碧綠碧綠的；散發著淡淡的清香。端午節的前一天下午一切原料準備到位，潔白的糯米浸泡在清水裡，飽滿的紅豆，花生仁，都早已泡好，或是切好的五花肉塊，都早已用作料淹制好。五月初五的這天早上，勤勞的女主人把糯米炒香，用一些新鮮的粽葉包住糯米，在裡面放各種配料，然後用靈巧的雙手左折右疊，再用繩子層層纏繞，非常快一個精緻的粽子便誕生了。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄著粽子香的時候就可以吃了。煮熟了揭開鍋，屋裡頓時都瀰漫著竹葉和粽子的香氣。
吃完粽子，便來到河堤上觀看龍舟賽。只見碧波盪漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發，隊員們個個摩拳擦掌，彷彿勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊員們還要緊張，個個屏息凝視著河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前衝去。頓時，河面上鼓聲震耳欲聾。你們看呀！那些龍舟多麼威風呀！像凱旋歸來的勝利者。撓手們分別穿著紅短衣、藍短衣、黃短衣、白短衣、青短衣……頭上綁了塊白布，上面寫了幾個字——“奮鬥！奮鬥！努力奮鬥！戰勝困難！”他們如同軍-一樣威風“加油呀！加油呀！”在人們的吶喊助威聲中，伴著急促的鼓點和響徹雲霄的響鑼，龍舟好手們鬥志昂揚、奮力揮舟，衝向彼岸。好一副龍舟競渡，百舸爭流的景象。
多麼令人難忘的節日啊！一個催人奮進的節日。
農曆五月初五是我國的傳統節日端午節。端午節又稱重陽節、重五節。你們知道端午節是怎麼起源的嗎?如果還不知道那就讓我來介紹一下吧!傳說，在戰國時期有一位楚國人很有學問，他的名字叫屈原。屈原是在楚王身邊做官的，一心想使自己的國家富強起來。可是昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國都城被敵人佔領，百姓遭難，悲憤急了。就在五月初五寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江而死。後來楚國百姓得知此訊息後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的屍體。一位老人從家裡拿出一個米團、雞蛋等食物，“撲通”、撲通”的往江裡扔說是讓魚、蛟、蝦、蟹吃飽了，不在去吃屈原的屍體，好讓漁夫完好無損把他的屍體打撈上來。還有一位老中醫把用雄黃做成的藥酒往江裡倒，說是把魚、蛟、蝦、蟹都藥暈，不讓它們破壞屈原的屍體。久而久之人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。所以以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。不僅只是漢族過端午節，滿、蒙、藏、苗、等28個少數民族也過端午節。
字家鄉的端午節有著二千多年的歷史，是紀念愛國詩人屈原而產生的。今天農曆初五，這一天有著濃濃的節日氣氛。它能和家鄉的春節、清明、中秋節一樣熱熱鬧鬧，處處洋溢著人們歡歌笑語，歡度節日的快樂。家鄉的端午節更加隆重，端午節前幾天家家戶戶就準備迎接它的來臨，後幾天準備划龍舟慶賀。這天人們買好箬葉、棕、?米和肉等物品包粽子。今年的端午節更加具有節日氣氛，你看現在離節日還有四五天，挨家挨戶都在緊鑼密鼓地包粽子。原來單調的粽早有了改進，現在有豆沙餡的、板栗餡的、蜜棗餡的真是五花八門，口感好極了。滿街都能聞到粽子飄香，真是猴得人直流口水，提前帶來節日的氣氛。端午節這天，每家每戶早餐桌上都擺放著各式各樣的早點，讓你看得眼花繚亂。不過最不能缺少的是包子、麻圓、粽子、茶蛋和大蒜，這是家鄉傳統的佳餚。大家歡度在一起，團團圓圓，吃得熱熱鬧鬧，津津有味，但對我來說到沒有什麼新鮮感，因為這些東西我早就吃厭了。聽外公說，他們小時候多麼盼望節日這一天的到來，因為只有過節才有這樣的幸福生活，平時那有這樣好的生活呢？想想現在，我們的生活是多麼幸福呀！這真要感謝黨的改革開放政策好，人民生活水平蒸蒸日上，我們不要生在福中不知福，要珍惜今日的幸福生活。
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