端午節的節日意義及文化影響

節日意義

紀念忠臣伍子胥的忌辰(因吳王夫差將伍子胥的屍體裝在皮革裡，於五月初五投入大江)。紀念楚國的愛國詩人屈原。

紀念東漢孝女曹娥救父投江而死(曹娥在五月初五投江，五日後抱出父屍)。

紀念秋瑾的就義。

文化影響

中國大陸

中國大陸南方地區端午節習俗儲存較完善，也較北方地區氣氛濃厚，各地紛紛舉辦各種規模的賽龍舟活動，家庭也都包粽子全家同吃，雖然不一定代表端午節本身的紀念屈原的意義，很多人尤其是青少年都不知道它代表的含義。但這種習俗一直保留著。

自XX年開始，端午節在中國大陸地區也成為國家法定節假日之一，按規定放假一天。

XX年湖北省代表中華人民共和國向聯合國教科文組織申報世界文化遺產的湖北秭歸“屈原故里端午習俗”，黃石“西塞神舟會”賽龍舟，湖南“汨羅江畔端午習俗”，江蘇蘇州祭伍子胥的“蘇州端午習俗”，就是中國大陸長江流域三個省份當地人民慶祝端午節時的習俗。

臺灣

臺灣端午節保留大量端午信俗，臺灣人俗稱端陽、“五日節”或“五月節”，習俗為吃粽子、飲雄黃酒、驅五毒、飲午時水、沐午時水、午時立蛋(傳說中能在午時，立起雞蛋可以得到好運)與賽龍舟。端午禳除的習俗源自於夏至，臺灣習俗認為端午當天正午，是全年陽氣最盛的時刻，因此配合飲用午時水可強身健體、驅除百病，加入了香茅、艾草、菖蒲等驅邪植物，或是掛榕枝、飲雄黃酒、佩掛香馨(香包)更可達到功效;另外當天也會使洗艾草水，同樣也有防毒健身的效果。全國最著名汲取“午時水”地點在臺中縣大甲鎮鐵砧山上的劍井。

在臺灣，端午賽龍舟是年度大事，早從在清乾隆二十九年，臺灣便有龍舟競渡;當時臺灣府知府蔣元君曾在臺南法華寺半月池主持友誼賽，發展至今，臺灣各地的主要河川，在端午節當天都會舉行盛大的龍舟競賽，固有“五月鑼鼓響半天，阮卜看龍船行河邊!”的典故。從農曆五月七年級開始，便在道士引領下，划龍舟、打龍鼓至水邊“請水神”，再決定爐主、頭家、龍船會;端午當日，選手必須先祭拜龍船，將香火插在船上。競賽結束後，待到農曆五月十日“送水神”，在恭收龍船，期待來年再戰，全國較知名的龍舟賽會場有臺北縣碧潭、宜蘭冬山河、彰化鹿港吉安水道與高雄愛河等。

臺灣俗諺有：“未食五月粽，破裘不願放”，形容過了端午節才算真正進入夏季的炎熱。端午節與春節、中秋節是臺灣民間三大民俗節日。中華民國政府立端午節為法定假日，依規定放假一天