冬日的西湖，別有一番風韻。沒有夏日的炎熱，沒有繁雜的人群。一隊來自天南海北的遊客，在導遊的帶領下，盡情地觀賞著一個個風景。花港觀魚裡，那紅色的魚群追逐著遊人投下的食品，充滿了活力。三潭影月的風采，在陽光下只有用想象去品味了。小瀛洲上彎彎曲曲的小路，別緻的亭子，滿目的碑刻讓人目不暇接。遠望斷橋，傾聽美麗的傳說；近鄰嶽王廟，判斷著忠奸是非。西湖文化，是一部讀不完、讀不透的書。
在嶽王廟的正殿，有岳飛的塑像，塑像上方的橫樑上，書寫有岳飛的“還我河山”四個大字。旁邊有“精忠報國”四個大字。小時候聽評書《岳飛傳》，如痴如醉。對賣國賊秦檜充滿了刻骨的仇恨，為他的可恥下場拍手稱快。長大了，閱讀了許多歷史，才發現秦檜的背後還有一個宋高宗趙構。岳飛一天不死，宋高宗一日不得安寧，因為他最害怕“陳橋兵變”黃袍加身的故事在岳飛身上重演。不論能否找到證據，宋高宗確實有此意圖。秦檜固然可恨，但只不過是一個替罪羊，他完成了宋高宗想幹而不好乾的事。我們看著岳飛墓前的秦檜夫婦裸體的、跪著的雕像，看著“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”的對聯，有許多對世事的感慨。
統治者需要岳飛的忠，但是害怕他的岳家軍。岳飛死了，宋朝統治者就將他作為了榜樣，讓全國的大臣和民眾效仿。不過老百姓敬佩岳飛，是因為岳家軍的戰功和高尚的愛國情操。
靈隱寺創建於東晉咸和元年（公元326年），至今已有一千六百餘年的歷史，為杭州最早的名剎。當時印度僧人慧理來到杭州，看到這裡山峰奇秀，認為是“仙靈所隱”，所以就在這裡建寺，取名“靈隱”。康熙帝南巡時，曾登寺後的北高峰頂攬勝。他看到山下雲林漠漠，整座寺宇籠罩在一片淡淡的晨霧之中，顯得十分幽靜，於是就賜名靈隱寺為“雲林禪寺”。現在天王殿前的那塊“雲林禪寺”四個巨匾，就是當年康熙皇帝的“御筆”。靈隱寺全盛時期，有九樓、十八閣、七十二殿堂，僧徒達三千餘眾。北宋時，有人品第江南諸寺，氣象恢巨集的靈隱寺被列為禪院五山之首。靈隱寺確實深得"隱"字的意趣，整座雄偉寺宇就深隱在西湖群峰密林清泉的一片濃綠之中。寺前有冷泉、飛來峰諸勝。
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