一部五四運動史就是一部中國人的精神成長史。重大歷史事件不僅在其所處時代釋放出巨大的實踐力量，而且能夠跨越時空給人以精神感召、促進人的精神成長。五四運動集偉大愛國革命運動、偉大社會革命運動、偉大思想啟蒙運動和新文化運動於一身，具有不可磨滅的歷史功績。在中國近現代史上，五四運動有如一座精神上的高峰，其在實踐基礎上形成以愛國、進步、民主、科學為核心的五四精神，不斷錘鍊中國人的愛國品格、更新中國人的精神面貌、形成中國人的現代意識並激勵中國人的自主求索。
由“被動”到“主動”：五四運動啟用中國人的精神自主性
精神自主是人格獨立的重要標識，也是一個民族、國家獨立自主的重要體現。一國之國民擁有獨立自主的精神風貌，一國的經濟、文化、社會生活才會擁有無限活力。五四運動在精神領域的首要功績，便是使中國人擺脫封建的、糟粕的、“拿來”的思想觀念之桎梏，使自主精神充盈中國人的精神世界。
五四運動啟用中國人的精神自主性，首先體現在國人對自身發展道路的求索當中。自1840年以來，中華文明遭受了千年未有之危機，民族與國家的興衰存亡箭在弦上，諸多鼓吹文明優劣的論斷充斥著當時的輿論界，“中國應走向何方”成為困擾國人的難題。五四運動的爆發及其演化，使先進中國人深刻認識到：中國道路的前景在於走出一條有別於以往所有改良、革命道路的全新道路，即從新民主主義發端並逐步向社會主義過渡的發展道路。這條道路在中國共產黨領導下，在中國人的實踐創造與自主奮鬥下，百年來創造出巨大的人間奇蹟，這充分印證了中國人的精神自主與實踐自主是相伴相生、相輔相成的。正是有了五四運動的實踐自主，中國人才逐步生髮出對於道路選擇的精神自主;而正是擁有了精神自主，中國道路的發展才愈發充滿活力，進而邁向光明前景。
五四運動啟用中國人的精神自主性，關鍵表現在中國人的民族主體意識、歷史主體意識的確立。歷史唯物主義深刻揭示了人民群眾在歷史發展演化程序中所起到的決定性作用。五四運動從實踐上有力論證了馬克思主義的正確性與科學性，充分驗證了人民群眾的主體地位，充分肯定了確立人民主體意識的必要性與正當性，這對人民群眾把握自身在歷史發展程序中的作用、確立民族與國家的主體意識具有重要推動作用。五四運動在中華民族陷入沉重危難的歷史時刻爆發，其傳遞出的群眾力量、民族力量，使得中國人愈發認識到維護民族尊嚴、挽救民族危亡、實現民族獨立的緊迫性。正是在五四運動鼓舞下，先進中國人的精神面貌煥然一新，民族主體意識、歷史主體意識不斷增強，正如所言，五四運動“以磅礴之力鼓動了中國人民和中華民族實現民族復興的志向和信心”。
由“自我”到“他者”：五四運動提升中國人的精神包容性
隨著五四運動的持續推進，中國人重新認識中華文明與世界各文明之間的關係，對各文明之優長進行肯認與採補，同時也不陷落於文明自卑情緒，一種全新的文明觀與交往觀逐步形成。
五四運動提升中國人的精神包容性，主要體現在正確認識“自我”與“他者”的關係之上。五四運動期間，中國人對東西文明之關聯與差異、“自我”與“他者”的關係進行了再認識，逐步擺脫封建統治留存的“天朝上國”之迷夢。李大釗在《東西文明根本之異點》一文中點明：“東西文明，互有長短，不宜妄為軒輊於其間。”實際上，這與所指出的“文明只有奼紫嫣紅之別，但絕無高低優劣之分”具有內在一致性，可見中國共產黨文明觀的一脈相承與歷史發展。從更為深遠的意義上看，五四運動的持續發展中，“自我”與“他者”之間的關係不斷被澄清，正確的文明觀被先進中國人運用於文明交往互鑑過程中，中華文明方能在歷經近代劫難之後煥發新生。
五四運動提升中國人的精神包容性，還體現在中國人以一種自覺、自信的精神面貌面向世界、面向未來。近代以來，在西方列強不斷侵略下，許多中國人將“他者”之優長過度誇大，乃至於認為中國的發展方向就是“全盤西化”。巴黎和會戳穿了帝國主義精心粉飾的謊言，一些曾經奉西方文明為圭臬的中國人如夢初醒。在五四運動所處的時代，人類各文明的交往日益密切，但這些交往並非全是和平之狀態，往往帶著“血”與“火”的罪惡，以及非正義的利益訴求與殖民企圖。一部分先進中國人開始在馬克思主義指導下，以正確的歷史觀、文明觀看待世界，形成了一種文化自信基礎上的精神包容性。這種精神包容性既注重“各美其美”，更強調“美人之美”，其最終方向便在於“美美與共”。這種精神包容性歷經不斷傳承，在當代人類命運共同體建設程序中仍然具有相當重要的意義。
由“傳統”到“現代”：五四運動增強中國人的精神豐富性
李大釗熱切期盼“新青年打起精神，於政治、社會、文學、思想種種方面開闢一條新徑路，創造一種新生活，以包容覆載那些殘廢頹敗的老人，不但使他們不妨害文明的進步，且使他們也享享新文明的幸福，嚐嚐新生活的趣味”。從傳統到現代，是生活樣式的更迭，更是一種文明發展新進路的歷史性生成。五四運動有力推動著社會生活與文明的變遷，中國人的精神豐富性也伴隨這一變遷程序的推進而逐步增強。
五四運動增強中國人的精神豐富性，首先體現在中國人的精神資源不斷趨向豐富。五四時期，西方思想觀念的傳入深刻改變了中國人的精神軌跡，文化的現代轉型成為擺在國人面前的一道難題。在新文化運動初期，以“打倒孔家店”為口號的文化轉型傾向帶有否定自身文化的片面色彩，一定程度上否定了中華優秀傳統文化具有的積極、進步意義。毛澤東同志深刻揭示了五四運動後中國文化的歷史嬗變，指出此後“中國產生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產黨人所領導的共產主義的文化思想，即共產主義的宇宙觀和社會革命論”。的確，在五四運動之後，傳統文化在馬克思主義的揚棄之下，呈現出創造性轉化的新曙光。這樣一種揚棄，捨棄了中國文化的糟粕成分，留下了中國文化之精華。與此同時，正是由於馬克思主義的內在支撐，先進中國人告別了對西方文化、西方現代化頂禮膜拜的片面態度，以一種全新的、辯證的態度去吸納西方文化之優長。在這一過程中，中國人的精神豐富性得以提升。
五四運動增強中國人的精神豐富性，關鍵體現在馬克思主義構築起中國人的精神世界。五四運動後，中國文化的性質實現了從舊民主主義到新民主主義的歷史性轉向，而文化性質的變化與社會性質的變化是內在一致的。五四運動作為一個具有里程碑意義的事件，標誌著馬克思主義傳播的歷史轉向，其特徵表現為從碎片化、分散化、邊緣化的傳播轉向整體性、集中性、主導性的傳播，由此馬克思主義在構築中國人的精神世界中發揮著更加積極、主動的作用。在五四運動後，越來越多的進步刊物、研究團體、出版著作深入傳播馬克思主義，與此同時，先進中國人還將馬克思主義與革命實踐內在地結合起來，使其能夠在革命實踐中不斷證明與釋放其自身的生命力。在五四運動磅礴偉力的證明下，馬克思主義的真理性、科學性與人民性愈發為先進中國人所熟知，其理論的徹底性、內容的整體性、思想的豐富性深深烙印在先進中國人的心中。此後，中國人的精神世界沿著“五四”的軌跡，逐步從傳統走向現代，並不斷趨於豐富。
在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上強調，以釘釘子精神抓工作落實，努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。以“釘釘子精神”抓好“不忘初心、牢記使命”主題教育，就是要做到蹄疾步穩，夯實基礎，把準重心，真抓實幹，以昂揚向上、奮發進取的精神狀態，拿出實實在在的舉措，把主題教育工作落到實處，取得實效。
夯實基礎：堅持以人民為中心
守望初心、擔當使命，要堅持以人民為中心，厚植群眾基礎。發揮“釘釘子精神”，開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，就應當打好“釘釘子”的基礎，堅持以人民為中心的發展思想，把群眾觀點和群眾路線深深植根於思想中、具體落實到行動上，緊緊圍繞保持黨同人民群眾的血肉聯絡，增強群眾觀念和群眾感情，嚴肅認真對待群眾反映強烈的問題，堅決糾正損害群眾利益的行為，不斷鞏固黨執政的群眾基礎。
密切聯絡群眾是我們黨的優良傳統，而黨執政後面臨的最大危險就是脫離群眾。漠視群眾疾苦，淡化與群眾的感情，忘記走過的路，忘記走過的過去，忘記為什麼出發，黨群、幹群之間的“魚水”關係就會退化。指出，守初心，就是要牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，以堅定的理想信念堅守初心。因而，唯有時刻銘記我們黨來自人民、植根人民、服務人民，才不會脫離群眾，才不會失去生命力。中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力。
守著“以人民為中心”這顆最大的初心，要關心民瘼，多做打基礎、利長遠的工作。人民立場是黨的根本政治立場，人民群眾是黨的力量源泉，人民擁護和支援是黨執政的最牢固根基。一代又一代共產黨人不忘初心、牢記使命，始終保持著對人民的赤子之心，擔當起了自己的歷史使命。中國共產黨的政治路線、思想路線、組織路線都是為了人民、依靠人民的路線。在新時代開展主題教育，就是要始終堅持最真誠的初心、最質樸的初衷，把人民群眾關心的事當作自己的大事，從人民群眾關心的事情做起，自覺同人民想在一起、幹在一起，著力解決群眾的操心事、煩心事，多謀民生之利，多解民生之憂，增進同人民群眾的感情，不斷夯實群眾基礎。
把準重心：以縣處級以上領導幹部為重點
把準重心，確定重點物件，堅持靶向發力。根據部署，在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，就是要以縣處級以上領導幹部為重點，在全黨開展。作為“重點”和“關鍵少數”，縣處級以上領導幹部直接影響到主題教育是否到位、是否能夠取得實效。
主題教育要圍繞重點目標開展。要實現理論學習有收穫、思想政治受洗禮、幹事創業敢擔當、為民服務解難題、清正廉潔作表率的目標，就要弄清弄懂主題教育目標的重點，對準目標，有的放矢，積極推進。重點物件要承擔關鍵責任，善於引領示範。各級黨委(黨組)要扛起主題教育的主體責任，主要領導同志要擔負起第一責任人。縣處級以上領導幹部作為主題教育的重點，更是要承擔起關鍵責任，圍繞著主題教育的目標重點，堅持高標準、嚴要求，既學在前，更做在前。要高度重視、精心組織，帶頭履職盡責，帶頭擔當作為，帶頭承擔責任，一級帶著一級幹，一級做給一級看，以擔當帶動擔當，以作為促進作為，確保主題教育不走偏、不走樣。要切實發揮引領、示範、標杆作用，以身作則，領而導之，切實擔負起參與者和組織者、推動者的角色，一錘一釘地推進主題教育，推動形成主題教育上行下效的生動局面。
釘實作風：力戒形式主義、官僚主義
“不忘初心、牢記使命”主題教育的陸續推進和全黨開展，需要拿出實實在在的舉措，發揚“釘釘子精神”，以“一錘接著一錘敲”的堅持和執著，全面整體把握“守初心、擔使命，找差距、抓落實”的總要求，以狠抓落實的實際行動，把初心使命變成黨員幹部銳意進取、開拓創新的精氣神和埋頭苦幹、真抓實幹的自覺行動。
錘錘釘實作風，力戒形式主義、官僚主義，防止主題教育“客裡空”。做實做細做好主題教育，要一點一點地釘，一步一步地錘，不能急躁冒進，把事情做踏實。要注意到形式主義、官僚主義可能出現的多重面相，如，有表態多調門高，但行動少落實差、虛多實少，僅僅滿足於“輪流圈閱”“層層轉發”“安排部署”的機械式面相;有不重實效重包裝，把精力都放在“材料美化”上，急於總結成績、宣傳典型，搞“材料出政績”的包裝式面相;有熱衷於與下屬單位簽訂“責任狀”，將責任下移，試圖讓下級的“責任狀”成為自己的“免責單”的簽單式面相;有層層重複開會議，一個接一個，檢查評比走馬燈，導致幹部疲於應付的重複式面相。凡此種種，不一而足，開展主題教育要謹防以上各種形式主義、官僚主義。要以好的作風開展主題教育，將力戒形式主義、官僚主義作為主題教育重要內容，教育引導黨員幹部牢記黨的宗旨，堅持實事求是的思想路線，真抓實幹，轉變作風。
用好“實錘”，從領導幹部自身素質提升、解決問題成效等方面，評估主題教育效果。要從是否學深悟透、融會貫通、提高運用黨的創新理論指導實踐、推動工作的能力來看主題教育的效果;要從是否善於破難題出實招、硬招來評估教育效果。注重發現和解決問題，以問題為導向，樹立起解決問題是政績的觀念，完善評估考核，引導幹部牢固樹立正確政績觀事業觀。要防止出現“兩張皮”現象，把開展主題教育同推進“兩學一做”學習教育常態化制度化結合起來，把主題教育同完成改革發展穩定各項任務結合起來、同黨中央部署正在做的事結合起來、同應對化解各種風險挑戰、推動本地區本部門本單位的中心工作結合起來，既攻堅克難，又久久為功。要按照時間表、路線圖，以“咬定青山不放鬆”的執著信念，以“真抓的實勁，敢抓的狠勁、善抓的巧勁、常抓的韌勁”，將主題教育工作落到實處。
黨的xx大以來，在多個重要會議、重大場合，反覆強調脫貧攻堅，多次就脫貧攻堅作出重要指示。在黨的十九大報告中再次強調，堅決打贏脫貧攻堅戰。讓貧困人口和貧困地區同全國一道進入全面小康社會是我們黨的莊嚴承諾。關於脫貧攻堅重要性的深刻闡述，指引我們更充分地認識打贏脫貧攻堅戰的偉大意義，進一步增強了我們堅決打贏脫貧攻堅戰的信心決心和工作主動性。
從歷史維度看，如期打贏脫貧攻堅戰將在中華民族幾千年歷史發展中首次整體消除絕對貧困現象
中華文明歷史悠久，中國的濟貧歷史同樣久遠。早在先秦時期，中國就有“夫施與貧困者，此世之所謂仁義”的觀點和論述。在儒家文化影響下，古代中國逐漸形成了以民本、大同思想為基礎的慈善傳統，開展了以個體、鄰里、宗族、會社、機構及政府為主體的慈善救助行為，為近現代中國慈善救助事業發展奠定了思想和實踐基礎。近代以來，以孫中山為代表的愛國人士提出民生和社會救助思想，倡導建立了以政府為主導的社會救助制度，形成了近代中國國家社會救助制度的雛形。但是這些努力無法從根本上改變舊中國積貧積弱、普遍處於絕對貧困狀態的現實。
歷史和人民選擇了中國共產黨。我們中國共產黨人從黨成立之日起就確立了為天下勞苦人民謀幸福的目標。1949年，中華人民共和國成立標誌著中國人民從此站起來了，社會主義制度的建立為消除貧困奠定了制度基礎。1978年，中國開啟改革開放程序。1986年，國務院貧困地區經濟開發領導小組(1993年改為國務院扶貧開發領導小組辦公室)成立，標誌著中國開始啟動大規模、有計劃、有組織的扶貧開發。1993年以來，國家開始實施《國家八七扶貧攻堅計劃(1994-20xx年)》《中國農村扶貧開發綱要(20xx-20xx年)》《中國農村扶貧開發綱要(20xx-20xx年)》。新中國成立後特別是改革開放以來，中國減貧成就舉世矚目。然而至20xx年底，根據現行貧困標準全國還有近億農村貧困人口，消除絕對貧困現象依然任重道遠。
黨的xx大以來，黨中央從全面建成小康社會要求出發，把扶貧開發工作納入“五位一體”總體佈局、“四個全面”戰略佈局，作為實現第一個百年奮鬥目標的重點任務，作出一系列重大部署和安排，全面打響脫貧攻堅戰。脫貧攻堅力度之大、規模之廣、影響之深，前所未有，取得了決定性進展。黨的十九大對脫貧攻堅作出新部署。《中共中央國務院關於打贏脫貧攻堅戰三年行動的指導意見》指出，以更有力的行動、更紮實的工作，集中力量攻克貧困的難中之難、堅中之堅，確保堅決打贏脫貧這場對如期全面建成小康社會、實現第一個百年奮鬥目標具有決定性意義的攻堅戰。3年後如期實現現行標準下農村貧困人口脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區域性整體貧困的脫貧攻堅目標，將在中華民族幾千年歷史發展中首次整體消除絕對貧困現象。
從政治維度看，讓貧困人口和貧困地區同全國一道進入全面小康社會是我們黨的莊嚴承諾
打贏脫貧攻堅戰是中國共產黨的執政宗旨、政治優勢和制度優勢的充分彰顯。一大批黨員幹部深入基層發動群眾，以精準扶貧新理念，為貧困群眾辦實事、好事，幫助貧困群眾擺脫貧困，改變貧困現狀，以實際行動迴應群眾的基本需求，通過把扶貧同扶志、扶智結合起來，採取宣傳引導、政策激勵、典型示範、村規民約等多種方式，把群眾的積極性主動性調動起來，不斷增強貧困群眾在參與中的主體感、獲得感，促進他們傳統觀念的改變。這正是全心全意為人民服務根本宗旨的充分體現，必然使黨群關係、幹群關係更加密切，鞏固共產黨的執政基礎。
打贏脫貧攻堅戰成為培養錘鍊幹部和人才的重要平臺。到貧困村和群眾一起脫貧攻堅，是培養鍛鍊幹部的重要形式之一。脫貧攻堅各種政策的落實，為人才培養提供了具體支撐。第一書記、駐村幹部不僅有事幹，而且有條件幹事、幹成事，這對於年輕幹部是非常難得的鍛鍊機會，對於他們人生觀、價值觀、世界觀的形成無疑是有價值的。把幹部鍛鍊培養和脫貧攻堅結合起來，把真正能幹的幹部派下去，若干年後，這些幹部中就會出現一批對鄉村有感情、懂農村、懂農民的國家治理骨幹，這是我們黨的寶貴財富，是脫貧攻堅的重要價值體現。
打贏脫貧攻堅戰是營造良好社會氛圍的重要途徑。實踐證明，脫貧攻堅對整個社會扶貧濟困氛圍形成、社會主義核心價值觀的培育、營造更和諧的發展氛圍，都是重要抓手和載體。東西部扶貧協作，東部地區在支援西部地區減貧發展的同時，拓展了自身發展空間，彰顯了社會主義實現共同富裕的價值取向。中央國家機關單位定點扶貧，不僅為定點幫扶縣帶來資金專案、新理念新思路、新技術和新市場，而且定點扶貧成為中央國家企事業單位幹部瞭解農村、密切幹群關係、培養鍛鍊幹部的重要平臺和渠道。廣泛動員民營經濟、社會組織、公民個人參與脫貧攻堅，激發了人們內心深處扶貧濟困的情感，在幫扶中促進了社會和諧發展。
打贏脫貧攻堅戰是對整個人類都具有重大意義的偉業。新時代脫貧攻堅展現了我國貧困治理體系的巨大價值：以實施綜合性扶貧策略迴應發展中國家扶貧問題的複雜性和艱鉅性;發揮政府在減貧中的主導作用以迴應全球依靠經濟增長帶動減貧弱化的普遍趨勢;我國在實踐中逐步形成並經過大規模實踐檢驗的自上而下、分級負責、逐級分解與自下而上、村民民主評議相結合的精準識別機制，為有效解決貧困瞄準這一世界難題提供了科學方法。脫貧攻堅不僅成為中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的生動寫照，而且成為全球反貧困事業的亮麗風景。
從發展維度看，打贏脫貧攻堅戰是我國發展必須完成的底線任務
全面小康目標能否如期實現，關鍵取決於脫貧攻堅戰能否打贏。沒有農村貧困人口全部脫貧，就沒有全面建成小康社會，這個底線任務不能打任何折扣，我們黨向人民作出的承諾不能打任何折扣。如期完成脫貧任務是全面建成小康社會的剛性目標、底線目標。只有脫貧攻堅目標如期實現，解決好貧困人口生產生活問題，滿足貧困人口追求幸福的基本要求，才能凸顯全面小康社會成色，讓人民群眾滿意、國際社會認可。
黨的xx大以來脫貧攻堅取得決定性進展，我國農村貧困人口累計減少6853萬人，減貧幅度達到70%，年均脫貧人數1370萬人，是1994年至20xx年間年均減貧人數的兩倍多，貧困地區農村居民人均可支配收入與全國農村平均水平的差距進一步縮小。前所未有的大規模、高強度集中投入，促進了貧困地區農村基礎條件的明顯改善和公共服務水平的明顯提升，變化之快、變化之大前所未有。貧困地區特色優勢產業迅速發展，旅遊扶貧、光伏扶貧、電商扶貧等新業態從無到有、從小到大，快速發展。生態扶貧、易地搬遷扶貧、退耕還林等明顯改善了貧困地區生態環境，奠定了實現生態保護和扶貧脫貧有機結合的基礎。精準識別、精準幫扶、精準管理、精準退出等精準扶貧精準脫貧基本方略實施，明顯提高了貧困地區基層治理能力和管理水平。打贏脫貧攻堅戰，不僅要在改善貧困人口生產生活條件上著力，更要注重提升教育、醫療、文化等方面的公共服務水平，使他們跟上全面小康的步伐。全體人民安居樂業，是社會和諧穩定、國家長治久安的堅實基礎。
從治理維度看，在脫貧攻堅戰中不斷完善的中國特色脫貧攻堅制度體系成為貧困治理的中國方案
實施精準扶貧精準脫貧，是關於扶貧工作論述的重要內容，是對傳統扶貧開發方式的根本性變革。黨的xx大以來，我國圍繞精準扶貧精準脫貧，以改革為動力，創新扶貧體制機制，逐步建立了中國特色脫貧攻堅制度體系。
中國特色脫貧攻堅制度體系主要包括以下方面：一是責任體系。加強黨對脫貧攻堅的全面領導，實行中央統籌、省負總責、市縣抓落實的管理體制。中西部22個省(自治區、直轄市)黨政主要負責同志向中央簽署脫貧攻堅責任書，立下軍令狀，省市縣鄉村五級書記一起抓。貧困縣黨委和政府承擔脫貧攻堅主體責任，黨政一把手攻堅期內保持穩定。強化東部省份和中央各單位脫貧攻堅責任。二是政策體系。圍繞落實《中共中央、國務院關於打贏脫貧攻堅戰的決定》，中央各部門和各地區相繼出臺和完善“1+N”的脫貧攻堅政策舉措，打出政策組合拳。三是投入體系。確保扶貧投入與打贏脫貧攻堅戰要求相適應。扶貧資金由過去的中央財政投入為主，轉變為中央、省、市縣投入“三三制”局面，金融資金、社會資金成為新的投入渠道。出臺扶貧小額信貸和扶貧再貸款政策，加強保險扶貧、資本市場扶貧和土地政策支援等。四是工作體系。開展建檔立卡，摸準貧困底數，著力解決扶持誰的問題;組織駐村幫扶，增強一線力量，著力解決誰來扶的問題;實施“五個一批”，推進分類施策，著力解決怎麼扶的問題;制定退出辦法，嚴格考核評估，著力解決如何退的問題。五是動員體系。發揮社會主義制度集中力量辦大事的優勢，動員各方面力量合力攻堅。加強東西部扶貧協作，深化細化中央單位、軍隊和武警部隊定點扶貧。動員中央企業開展“百縣萬村”精準扶貧行動，動員民營企業開展“萬企幫萬村”精準扶貧行動。確定10月17日為國家扶貧日，設立全國脫貧攻堅獎和全國脫貧攻堅模範，建設中國社會扶貧網，不斷完善社會動員和參與機制。六是監督體系。對各地開展脫貧攻堅督查巡查、民主監督，中央巡視把脫貧攻堅作為重要內容，加強紀檢監察、檢察、審計、財政等部門和媒體等監督力量的合作，改進督查巡查辦法，確保監督工作質量。七是考核體系。出臺省級黨委和政府扶貧開發工作成效考核辦法、東西部扶貧協作考核辦法、中央單位定點扶貧考核辦法，組織省際交叉考核、第三方評估、財政扶貧資金績效評價和媒體暗訪，實行最嚴格的考核評估。
這套體系的建立並在實踐中不斷完善，具有鮮明的創新性、科學性、指導性，是國家治理體系的重要組成部分。
指出，各級黨委和政府要把打贏脫貧攻堅戰作為重大政治任務，強化中央統籌、省負總責、市縣抓落實的管理體制，強化黨政一把手負總責的領導責任制，明確責任、盡銳出戰、狠抓實效。各級黨委和政府要以更加昂揚的精神狀態、更加紮實的工作作風，團結帶領廣大幹部群眾堅定信心、頑強奮鬥，萬眾一心奪取脫貧攻堅戰全面勝利。
內容提要：推動媒體融合發展、建設全媒體成為我們面臨的一項緊迫課題，主流媒體要適應時代發展、更好發揮作用就必須解答好這個課題。要認清媒體融合發展所取得的成就和麵臨的挑戰，抓住資訊革命機遇，加快推動媒體融合向縱深發展，打造新型傳播平臺，建成新型主流媒體。
1月25日，在中央政治局第十二次集體學習時強調，推動媒體融合發展、建設全媒體成為我們面臨的一項緊迫課題。要運用資訊革命成果，推動媒體融合向縱深發展，做大做強主流輿論，鞏固全黨全國人民團結奮鬥的共同思想基礎，為實現“兩個一百年”奮鬥目標、實現中華民族偉大復興的中國夢提供強大精神力量和輿論支援。認真學習貫徹這一重要講話精神，要深刻認識推動媒體融合向縱深發展的重要意義，抓住資訊革命機遇，打造新型主流媒體平臺，奮力譜寫新時代媒體融合發展新篇章。
深刻認識重要意義
面對資訊社會不斷髮展、新興媒體影響越來越大的形勢，將推動媒體融合發展、建設全媒體作為一項緊迫課題具有重要意義。
適應時代發展的需要。隨著我國資訊基礎設施日益完善、提速降費措施深入推進，網際網路普及率越來越高。中國網際網路絡發展狀況統計報告顯示，截至20xx年12月，我國網民規模達8.29億，網際網路普及率為59.6%。正如所指出的，新聞客戶端和各類社交媒體成為很多幹部群眾特別是年輕人的第一資訊源，而且每個人都可能成為資訊源。這意味著我們已進入了資訊時代。資訊的主體與客體是相互的、雙向的，既是“人找資訊”，也是“資訊找人”。媒體融合發展需要從“你就是我、我就是你”進化到“你找資訊、資訊找你”的智慧化階段。在這一階段，媒體僅僅生產內容和資訊已經不能滿足需要，而要變得更智慧，能夠將資訊精準分發給需要這條資訊的那個人。
順應資訊科技發展趨勢的需要。當今時代，技術進步是傳媒發展的重要動力，核心技術是國家競爭力的關鍵要素。在過去的20多年裡，我國通訊技術實現了從“2G跟隨”“3G突破”到“4G同步”的跨越，正朝著“5G領跑”邁進。資訊科技的迭代演進大幅提升了資訊傳輸的速度和容量，讓圖文、視訊、直播、虛擬現實等資訊傳播載體愈加豐富、新聞報道方式日益多元。主流媒體要跟上時代，就必須跟上資訊革命的步伐，及時掌握和運用先進技術，不斷提升傳播力、引導力、影響力、公信力。
夯實全黨全國人民共同思想基礎的需要。人在哪兒，宣傳思想工作的重點就在哪兒。網路空間已成為人們生產生活的新空間，也應該成為我們黨凝聚共識的新空間。主流媒體只有把群眾變成“使用者”，通過豐富的產品和優質的服務來增強對使用者的吸引力、感染力，保持穩定增長的使用者量和總使用者時長，深入影響廣大使用者的思想和言行，才能充分發揮塑造主流社會價值、夯實共同思想基礎的主渠道作用。
滿足人民群眾精神文化生活需求的需要。我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。如今，人們對更高質量、更高水平的精神文化生活需求不斷上升，很多人把網際網路作為滿足精神文化生活需求的重要渠道。如果主流媒體對網路文化產品和服務的生產與供給用力不夠，就會失去贏得更多使用者關注和使用的機會。媒體融合發展應超越新聞業務的限制，拓展內容建設的空間和領域，把豐富使用者高質量精神文化生活作為重要發展方向。
切實增強緊迫感
當前，媒體智慧化進入快速發展階段，出現了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體，資訊無處不在、無所不及、無人不用，導致輿論生態、媒體格局、傳播方式發生深刻變化，新聞輿論工作面臨新的挑戰。
媒體融合發展格局基本形成，但離構建媒體平臺還有差距。從縱向發展看，這幾年傳統主流媒體發展新媒體的力度很大，融合發展程度不斷加深，取得的成績十分顯著。例如，人民日報從陣地拓展上推動融合，截至20xx年6月，人民日報客戶端累計下載量已達2.4億，微博總粉絲數突破1億，微信公眾號關注人數超過20xx萬，新媒體使用者總數突破3.5億。但從橫向對比看，主流媒體與商業平臺的差距仍然不小，在使用者下載數量、開啟頻率、使用時長等方面都有較大差距。
新興技術應用普遍，但技術駕馭與研發創新能力還有待提升。傳統媒體在媒體融合過程中，普遍把網路資訊前沿技術運用於新聞傳播實踐，網際網路思維明顯增強，在新技術應用上取得重大進展。但大多仍處於將別人的技術拿來用的狀態，所運用的技術主要是別人開發的，所建設的各類媒體“雲”大都嫁接在商業平臺上，自主性不夠強，影響範圍和覆蓋面比較有限。
融媒體內容創新得到社會認可，但可持續性還不夠。媒體融合發展推動傳播手段和話語方式創新，內容創作方式和表現形式日益豐富，湧現出大量有思想、有情感、有溫度、有品質的融媒體精品力作。一些主流媒體推出的融媒體產品，因其優質、生動、親切等特點贏得社會認可，受到網民歡迎，但也存在有爆款作品、無爆款產品的情況。究其原因，主要在於爆款產品的創作生產機制尚不完善，還沒有形成可持續的內容生產力。
緊緊抓住關鍵環節
面對資訊革命對新聞輿論工作帶來的新挑戰，主流媒體作為黨的宣傳輿論陣地，需要深入思考如何搶抓機遇、加快推動媒體融合發展，打造新型傳播平臺，建成新型主流媒體，擴大主流價值影響力版圖，讓黨的聲音傳得更開、傳得更廣、傳得更深入，讓正能量更強勁、主旋律更高昂。
堅持一體化發展方向。媒體競爭本質上是對使用者注意力的競爭。使用者對媒體的使用頻率越高，媒體的價值就越高、影響力就越大。一體化發展能夠整合各種媒介資源、生產要素，聚合各種應用，催化融合質變，放大一體效能，增強媒體平臺對使用者的友好度和黏性，形成強大影響力和競爭力。媒體融合發展需要統籌處理好傳統媒體和新興媒體、中央媒體和地方媒體、主流媒體和商業平臺、大眾化媒體和專業性媒體的關係。堅持一體化發展方向，不是搞“一刀切”“一個樣”，而是根據各自特色和優勢實現錯位發展，形成資源集約、結構合理、差異發展、協同高效的全媒體傳播體系。
堅持移動優先策略。我國網民使用手機上網的比例達到98.6%，智慧手機是最大的上網入口，移動網際網路已成為資訊傳播主渠道。隨著5G、人工智慧等技術不斷髮展，移動媒體將進入加速發展的新階段。主流媒體需要用好資訊革命成果，加快建設自己的移動傳播平臺，用好商業化、社會化網際網路平臺，開發互動式、服務式、體驗式等資訊服務，藉助移動傳播牢牢佔據輿論引導、思想引領、文化傳承、服務人民的傳播制高點。
堅持用主流價值駕馭新興技術。技術是一把“雙刃劍”。核心技術受制於人是我們面臨的最大風險，研究突破關鍵核心技術、擺脫受制於人的局面是包括主流媒體在內的我國企事業單位的共同使命。需要注意的是，儘管我們重視技術、研究技術、開發技術、運用技術，著力用資訊科技創新成果推動經濟社會發展，但我們並不奉行技術中心主義，而是堅持用主流價值引導技術發展、規範技術運用，努力做到趨利避害、確保安全。
堅持內容生產供給側結構性改革。準確、權威的資訊得不到及時傳播，虛假、歪曲的資訊就會搞亂人心;積極、正確的思想輿論不發展壯大，消極、錯誤的言論觀點就會肆虐氾濫。在資訊生產領域，主流媒體既要通過理念、內容、形式、方法、手段等創新，及時提供更多真實客觀、觀點鮮明的資訊內容，牢牢掌握輿論場主動權和主導權;又要開放媒體平臺，構建內容生產、分發與收益機制，給各種內容生產者提供創作與展示空間，讓使用者、專業機構、社群等主體生產的內容進場，讓內容生產變得更加多元、專業和智慧，從而為主流媒體平臺帶來更加豐富、多樣、生動、感性的網路資訊，不斷增強對使用者的吸引力、感染力。同時，主流媒體應探索將人工智慧運用於資訊內容的採集、生產、分發、接收、反饋，提供千人千面、特色有效的資訊，全面提高輿論引導的精確制導能力。
堅持依法管網與技術治網相結合。對網路內容治理與監管的相關法律規定進行系統梳理，對其中滯後的內容進行修改和完善，確保有章可循、有據可依。主流媒體可以探索與提供內容資訊服務的網站和應用程式建立綜合治理協作機制，開發網路內容管理與稽核應用程式，將法律規定的內容和行業標準程式化、資料化、流程化，從管理體系、執行機制、保障機制、追責機制、技術支撐等方面建立一套系統完善的網路內容治理指令執行體系，提升內容管理智慧化水平，確保網路生態健康有序。
當前，要緊盯對中央決策部署空喊口號、拒不落實的錯誤典型，通過嚴查形成震懾，讓形式主義的碩鼠遊不動、早離開。
日前，筆者與父老鄉親拉家常，他們對堅持全面從嚴治黨、反腐敗鬥爭取得壓倒性勝利讚不絕口，對整治“四風”等頑症堅決擁護。一位鄉親感慨地說，形式主義就像村後山丘裡的碩鼠，長得毛茸茸、油光光的，它們根據一年四季氣候變化，在山丘四面坡上游來游去，糟蹋莊稼不肯離開。把形式主義比作遊而不離的碩鼠，既形象風趣，又點明瞭其容易反覆的特點。
所謂形式主義，《現代漢語詞典》有兩種解釋，其一是指19世紀末至20世紀初形成的一種反現實主義的藝術思潮，主要特徵是脫離現實生活，否認藝術的思想內容，只在表現形式上標新立異。至於“喜形式”和“擺形式”，那就由來已久。《墨子》有載：“昔者楚靈王好士細腰，故靈王之臣皆以一飯為節，脅息然後帶，扶牆然後起。比期年，朝有黧黑之色。”《資治通鑑》中還講了一個“擺形式”與“看形式”的故事，說隋煬帝時，每年在洛陽設百戲場，西域常有人來參與交易，為在西域人面前顯擺中原大地的富饒，隋煬帝下令所有酒食店招待西域人吃飯不得收取分文，並命人將集市上的樹木用錦帛纏飾。可誰知西域人偏偏指著錦帛發問：“中國也有貧者，衣不蓋形，纏樹何為?”
“形式主義害死人”，毛澤東指出的這一長鳴警鐘，涵蓋黨內、軍內、革命和戰爭、文化傳播以及日常工作等方面，在不同發展階段體現著不同內容，表現出不同風格。例如，解放戰爭以及新中國成立後，他主要集中在對形式主義工作方法的批判上。針對會議中存在的形式主義，毛澤東指出：“每次會議要有充分準備，要有中心內容，要切切實實討論工作中存在的為人民所關心的問題，要展開批評和自我批評，要當作一件大事去辦，否則將損害黨的政治威信。”損害黨的政治威信，真可謂一針見血。形式主義也是官僚主義，正如指出的：“形式主義、官僚主義同我們黨的性質宗旨和優良作風格格不入，是我們黨的大敵、人民的大敵。”
形式主義如過街老鼠、人人喊打。黨的xx大以來，中央“打虎”“拍蠅”“獵狐”，出臺八項規定及其實施細則，狠剎“四風”，大力“滅鼠”，取得顯著成效。但形式主義具有頑固性和變異性，一些黨員、幹部因私心雜念作怪，導致形式主義變種出現：有的抓理論學習，片面追求聘請知名專家的“高階”和形式上的完美;有的做工作重包裝輕實效，一項工作剛起步就急於總結成績、宣傳典型;有的熱衷於與下屬單位簽訂責任書，將責任書作為自己的“免責牌”;等等。
諸如此類的形式主義新表現恰似遊而不離的碩鼠，其成因是多方面的，主要有以下三條。
理想信念缺失，抓學習重“形式”輕內容。縱觀黨的xx大以來各級紀檢監察機關通報的各類違紀違法案件，絕大多數落馬官員存在理想信念缺失、大搞形式主義等問題。那麼，理想信念缺失與形式主義之間有沒有必然聯絡?一些黨員、幹部抓學習形式大於內容，片面追求高大上而不問實際效果。有的甚至把學習黨的理論作為“門面”工程，書櫃裡的馬列著作從未認真讀過，只是作為裝飾品，個人學習體會文章多為下屬操刀代筆。學習上走過場、搞作秀，理想信念“總開關”就會鏽蝕鬆動、跑冒滴漏，思想就會趨於庸俗化，作風就會華而不實，進而大搞形式主義。
功利主義作祟，抓工作重“政績”輕實幹。形式主義是黨記憶體在的一個突出問題，必須從堅持政治原則、嚴明政治紀律的高度來整治。對此，大多數黨員幹部頭腦清醒，行動自覺。然而，有的領導幹部卻擺不正名利在心中的位置，眼睛迷離、腳步漂移，抓工作重“政績”輕實幹，大搞“政績工程”。用老百姓的話講，一些領導幹部為群眾辦實事、做好事往往是“景大於戲”，實則是個人撈功名、謀“福利”。例如，有的貧困縣領導幹部為了出“政績”、擺“功勞”，不顧實際大拆大建，影響了黨在人民群眾心目中的形象。值得注意的是，當前又出現了一種新的形式主義。一些縣市領導幹部喜歡在自媒體上秀“政績”，無非是今天開了什麼會、明天去哪裡檢查。把個人分內的事、必乾的活吹成“政績”，讓人看後真不知說什麼好。
宗旨意識淡漠，抓責任重“效應”輕擔當。為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，離不開一支忠誠乾淨擔當的高素質幹部隊伍。當前，黨的幹部隊伍整體上是好的，對黨絕對忠誠，為人坦蕩乾淨，幹事敢於並善於擔當。但也有少數黨員幹部在工作中重“效應”輕擔當，表態多調門高、行動少落實差，不願意做具體工作，不善於解決實際問題。這種熱衷於搞形式主義、做表面文章的做法，與黨的性質和宗旨格格不入。黨員幹部要樹立強烈的宗旨意識、擔當精神，深入實際、深入基層、深入群眾，到矛盾“窩裡”去化解矛盾，踏踏實實為人民群眾做實事、解難題。
我們要以永遠在路上的態度和決心馳而不息地整治形式主義。當前，要緊盯對中央決策部署空喊口號、拒不落實的錯誤典型，通過嚴查形成震懾，讓形式主義的碩鼠遊不動、早離開。
我有幸在小鳥巢觀看以“西遷精神”為主題的報道講述西安交大人為國家奉獻青春的時代擔當與家國情懷的直播。
84歲的胡奈賽教授，她向我們講述了她的西遷歲月，1957年春作為第一批年輕教師帶著心心念唸的科研夢，其中最讓我印象深刻的是她激情澎湃的指揮，動情地唱著《歌唱祖國》，她說:“愛國不是選擇項，是必須的!”。她雖然老了，但愛國的心卻未老，報告中鏗鏘有力，讓我十分敬佩。老一輩和新時代的年輕人響應黨的號召，甘願捨棄大都市優越的物質生活條件，毅然決然，挺進大西北。這一無私奉獻的精神值得我們學習。
作為一名畢業生，讓我明白了求職中不能只停留在實現個人追求的層面，我們更應該銘記這一段偉大的歷史，傳承“西遷精神”，樹立正確認識，堅持愛國、勵志、求真、力行，在學習上嚴格要求自己，認真積累知識，在就業時擺正心態，服務國家和社會，把專業知識應用到實踐中去，在各自崗位上貢獻力量。我們要在祖國最需要的地方建功立業，以愛國奮鬥彰顯時代的我們的青春底色。
“不計報酬，不論生死”!
“召之能來，來之能戰，戰之能勝”!
“隨時聽從命令，絕不退縮”!
一封封來自各地相關單位、組織的請戰書猶如最響亮的戰鬥號角，吹響了對於新型冠狀病毒感染的戰“疫”衝鋒。
本該是家人團聚的時間，可是包括武漢在內的各醫務工作人員卻擋在疫情面前，用自我的血肉之軀築起護佑人們健康的長城。不僅僅是醫務工作者，“逆行者”還有很多各行各業的人們：加班加點緊急生產緊缺的醫用口罩、醫用防護服的工廠工人們，火神山、雷神山醫院的建築工人們、警察、環衛、戰士等等。
當然，“逆行者”中從來不會缺少黨員。
“敬愛的黨組織，我志願加入中國共產黨……”馳援武漢的第二天，年輕護士金珊遞交了入黨申請書。金珊的母親是一名退役軍人，20__年抗擊“非典”時作為醫院檢驗科大夫戰鬥在第一線，當時金珊還是一名護校學生。“母親給我作了榜樣，所以這次我毅然決然報名來到了武漢。我身邊不少優秀的醫護工作者都是共產黨員，我決心向他們靠攏，發揮自我的專長，打贏這場沒有硝煙的戰鬥”。甚至有的退休老黨員也遞交了請戰書：“雖然我們年紀偏大了點，但共產黨員先鋒模範帶頭作用的精神沒退!”在祖國和人民需要的時刻，黨員從不會缺席!
在疫情面前，我們看到醫院和醫療單位基層黨組織進取指揮，設立黨員先鋒崗，組織廣大黨員醫護人員衝鋒在前、戰鬥在前，視病房如戰場、視病人如親人，恪盡職守。各級街道、社群則圍繞疫情防控工作，建立黨員職責區、設定黨員職責崗、組建黨員防控先鋒隊，組織黨員和幹部帶頭分片包乾、全覆蓋登記排查、宣傳疫情防控知識。
“哪有什麼歲月靜好，只可是是有人為你負重前行。”在打贏疫情防控阻擊戰和攻堅戰中，黨員們紛紛衝鋒陷陣，展現擔當作為，把疫情防控作為鞏固和擴大“不忘初心、牢記使命”主題教育成果的重要檢驗，為遏制疫情擴散供給堅強有力的保證。
犧牲小我、成就大我。他們雖逆風而行，卻向陽而生，在國危之際綻放著屬於自我的光彩。
百年前，中國青年撐起了歷史的脊樑。百年後，時代又向中國青年發出了新的召喚。國家的發展需要青年的堅定支援，民族的復興需要青年的有力擔當，世界的大同更需要青年努力去開拓，去實現。
做有理想的時代青年。中華民族的偉大復興之路，從未停下前進腳步。從打破民族危亡的時局，到全面建成小康社會，加快推進社會主義現代化，再到向實現“兩個一百年”奮鬥目標進軍，“中國夢”就是人民幸福的方向和目標。為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平，是有理想的時代新人的遠大抱負和明確目標。要有堅定的愛國主義精神，堅毅的愛國主義信念，為民族解放而戰，為人民幸福而生，為世界和平而努力，繼承五四精魂，做一個真正的有理想的時代新人。
做有本領的時代青年。命運掌握在勤奮者的手中。推動歷史前進的人，只能是自強不息、厚德載物的人。新時代青年要牢記為民謀幸福的初心，不忘加強自身修養，努力學習知識本領，力求進步，永不停息，窮善其身，達濟天下。愛國不僅是口號，更是行動和認同，想要為國家做更多貢獻，就必須要努力完善自己。有學識，有才幹，有追求，方為國之脊樑。新時代青年必須打牢人生成長的基石，具有堅定的信念，正確的思想，豐富的知識，才能在中國夢的實踐中，成為祖國事業興旺發達的希望之所在。
做有擔當的時代青年。青年之字典，無“困難”之字，青年之口頭，無“障礙”之語;惟知躍進，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創造環境，征服歷史。天地與我共生，萬物與我為一，有此胸懷，才能不計個人得失，成就歷史擔當。從“一帶一路”到人類命運共同體，中國無不在對世界釋放自己的善意與寬容，然而，面對不和諧的聲音，我們也要挺直脊樑，展示力量。青年之文明，奮鬥之文明也。與境遇奮鬥、與時代奮鬥、與經驗奮鬥。故青年者，人生之王、人生之春、人生之華也。所以，我們的時代青年要具有擔當的精神，要做能挑起歷史重擔的堅強後盾、可靠胸膛。
苟日新，日日新，又日新，中國自古即重創新，惟立新改革而後有發展。自改革開放以來，中國進步日新月異，就是不斷創新的結果，在激烈的國際競爭中，惟創新者進，惟創新者強，惟創新者勝。科技要創新，制度要創新，人才也要創新。青年是革命的柱石，革命的基礎，革命果實的守衛者，是使歷史加速向更美好世界前進的力量。讓我們新時代的青年，以青年之我，創造青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，為世界進文明，為人類造幸福。
在國際交往日益頻繁，全球化發展不可逆的浪潮之中，中國在搞好自身發展的同時，也在積極加強與世界的戰略溝通，努力探索社會主義建設的新理論和實踐經驗，致力於建立一個發展開放包容普惠共贏的命運共同體，為促進世界和平穩定繁榮貢獻我們的力量。我們迫切需要有理想、有本領、有擔當的時代青年，在風浪浩淼的世界發展變革中貢獻力量。這是時代對青年的呼喚，更是祖國對時代青年的期望。
今天在小鳥巢觀看了“西遷人”,對西遷精神有了進一步的瞭解。“西遷精神”概括起來就是“胸懷大局，無私奉獻，弘揚傳統，艱苦創業”16個字。是當今中國知識青年應該學習和踐行的思想，那些生活在艱苦環境中奉獻自己的青春，學識甚至於生命的知識分子，用自己豐厚的人生履歷向我們展示了優秀人才愛國情懷。
站在新的歷史起點上傳承和弘揚“西遷精神”，就是要充分認識到，代代西遷人砥礪奮鬥的精神內涵，江西南昌一樣是革命老區，紅色土地上充斥的是屬於中國人的血性和頑強拼搏的精神。始終堅定“聽黨指揮跟黨走”的政治方向，一以貫之地服從黨和國家發展的需要;始終堅守愛國奮鬥的精神品格，為國擔當實幹，把個人得失放在國家利益之後，把個人選擇融於國家需要之中;始終秉持艱苦創業的意志品質，堅守初心、開拓創新，擼起袖子加油幹。
作為當代大學生的我們，需要這份堅持和執著，雖身處於太平時期，但也應該時刻保持自身的憂患意識，不要忘記自己國家和民族的傳承精神，熟記歷史教訓，落後就會捱打。踏實學習，積極工作，向那些優秀的前輩靠近，從根本上去學習提升自己個人的素養。
西遷精神個人心得體會2
十一月22日上午九點我們來到小鳥巢報告廳觀看“‘西遷人’愛國奮鬥先進事蹟報告團報告會”直播。這次報告會是從南昌大學轉播過來，雖然有點卡頓，但是絲毫不影響我和其他同學看視訊的熱情，會上的“西遷人”老前輩的各種無私奉獻西北建設的事蹟讓我們在座的同學都深感震撼。“越過高山，越過平原，跨過奔騰的黃河長江……”84歲的“西遷人”胡奈賽教授，用與她“年齡不符”的洪亮歌聲將數百餘師生帶回新中國解放初期那段歲月，作為一名西安交通大學已退休的教授，胡奈賽用真情講述了她一生紮根黃土地的情緣。
跟隨她的講話，我覺得我眼前已經出現了她回到了那個一群年輕人，寫著詩、唱著歌，手裡拿著印有“向科學進軍，建設大西北”的乘車證，踏上了前往西安的列車的畫面。會上她說還常有人問她，你們當時西遷太虧了，後悔嗎?“我們為祖國的大西北，奉獻了一所重點大學，不後悔，這是我們最大的光榮!
習近平主席說過，一代人有一代人的擔當，那麼作為當代青年大學生、學生黨員、這個時代的建設者更應該發揮作用，承接老一輩的使命，勇於擔當!
今天和大家一起坐在一起觀看“西遷人”的愛國奮鬥事蹟直播視訊，著實讓我收益匪淺。他們是中國的一批先行者，是為中國的教育事業奉獻了一生的優秀共產黨員，他們身上的優秀品質，都是我們應該學習的。
一位八十多歲的老奶奶在上面激情澎湃的演講更是讓我印象深刻，她首先的自我介紹與眾不同，其次一首紅歌引起了在場的所有人都共鳴，讓臺下的各位都不約而同的跟隨著他的步伐，進入當年的時代。她列舉的各個人物事蹟無不是她身邊的平凡事，我們身邊的傳奇故事
為祖國的發展而奮鬥終身，我們始終只把她放在宣誓的時候，永遠都只在嘴邊說說而付出實踐，這一次的“西遷人”不僅僅是為共產主義奮鬥終身，更是帶動身邊的人為共產主義，為中國的發展奮鬥終身。
“西遷人”的精神值得我們學習，青年興則國家興，青年強則國家強，推動中國的發展，需要我們的不斷努力。我們也會像他們學習，成為一個為國家做貢獻的人。
__年前，中國工農紅軍完成了人類歷史上從未有過的兩萬五千里長徵，偉大領袖曾說過：“長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征播種機。”是啊，徵這條曲折坎坷的路是一條鮮紅的血路，中國工農紅軍的勝利，是人類歷史上的奇蹟，為開展中國革命和革命戰爭的新局面創造了重要條件。
因為長征，使中國人民看到了革命勝利的希望，使更多的中國人蔘加了革命，使我們有現在優越的生活環境。__年來，長征精神激勵鼓舞了幾代中國人，成為中華民族最寶貴的精神財富。
長征精神到底什麼?我認為第一是共同崇高的革命理想，漫漫長征之路,每一步都有流血犧牲，然而，建立一個嶄新中國，使人民幸福安康是每一位紅軍的理想，靠著崇高的理想，堅定的革命信念，終於走向了最後的勝利。第二，堅定的團隊精神，紅軍有著鋼鐵紀律，一切行動聽指揮，千軍萬馬如一人，緊密的團結合作，發揮出了戰勝一切敵人的強大力量。
第三，自強不息的奮鬥精神和革命英雄主義氣概。《易經》中說“天行健，君子以自強不息。”孟子說：“威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移。”紅軍戰士以昂揚的鬥志，堅韌的品質長期戰鬥，面對十倍於己的強敵不屈服，敢於亮出寶劍;飢寒交迫，艱難苦困不能動搖他們的志向。
第四，科學的世界觀，一切從實際出發，知己知彼，出其不意，攻其不備，創造了戰爭史上的輝煌戰例。正如魯迅所說的那樣：“我們自古以來，就有埋頭苦幹的人，又拼命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人......這就是中國的脊樑。”
同學們，我們的先輩為了中華民族的解放與獨立，歷經萬苦千辛，浴血奮戰，用鮮血與生命譜寫出了我們今天幸福的生活，這一切來之不易，為之付出了沉重的代價。今天，作為新時代的我們，該怎樣弘揚長征精神呢?我想大家提出以下建議：一，自覺樹立和落實科學發展觀，用解放實事求是和與時俱進的精神進行學習。
要消除不利於學習的各種束縛，發展創新精神，積極探索，促進自我發展;二，把個人利益同國家利益結合起來，樹立為祖國為人民服務的宗旨意識，要從身邊的事做起，從小事做起。三，長征精神的核心是艱苦奮鬥精神。
我們更要樹立不怕吃苦，頑強拼搏的奮鬥精神，努力學習文化知識，克服學習上種.種困難，以自己的知識和能力去做一個對社會對國家有貢獻的人，用長征精神激勵我們不斷創造出新時期建設主義社會的奇蹟，使我中華永遠屹立於世界民族之林，這需要你我的共同努力。
11月22日早上九點，我們在小鳥巢觀看了“西遷人”愛國奮鬥先進事蹟報告會，雖然由於網路的原因，直播總是卡卡停停的，但是不影響我們觀看的心情。
在觀看的過程中，我知道了從1956年交通大學由上海遷往西安的過程中，生髮出來的以“胸懷大局，無私奉獻;弘揚傳統，艱苦創業”為主旨的一種寶貴的精神財富，那就是“西遷精神”。整個報告會的過程中，有諸多西遷的老一輩們，老教授們用他們樸實無華的文字，用她們激昂的話語向我們傳達了他們當時參與西遷的種.種感受與經歷，整個過程中掌聲不斷，我們在為她們的故事所感動，所震撼，與此同時，我們心裡也思緒萬千。
報告會中令我印象最為深刻的，是一個已經84歲高齡的胡奈賽教授，她在交大度過了66個春夏秋冬，她用她的故事告訴我們，她在用她的所有歲月書寫大寫的“西遷”，我看到的第一幕，是她在哼唱她最喜歡的一首歌“越過平原，路過奔騰的黃河長江……”，臺下的聽眾也都受其影響而大聲高唱，場面壯觀。她說她的很多老師都是西遷人，他們出身名門望族，資質資歷都極佳，他們都選擇了將自己的時間和精力用在西遷之上，並且義無反顧!這種無私的付出，令人熱血沸騰!
我曾聽過一句話：“我是革命一塊磚，哪裡需要哪裡搬，我是祖國螺絲釘，哪裡需要哪裡擰”，在他們面前，這句話被詮釋的恰到好處。他們幾乎以己之力，撬動了中國高等教育的格局，改變了西部沒有規模巨集大的多科性工業大學的面貌，又在後續的歲月裡，引領和帶動整個西部地區的高等教育乃至整個教育的蓬勃發展。
精神立則人格立，精神強則國家強。西遷精神，必將鼓舞更多有開拓和奉獻精神的國人，不馳於空想、不騖於虛聲，沿著前輩們愛國和奮鬥的足跡，一步一個腳印，用自己的雙手和汗水，開創足以慰藉家與國的偉大事業和幸福生活。
前不久，央視詩朗誦《相信》讓眾多奮戰在各條戰線的同志們、全體中華兒女熱淚盈眶。其中反覆吟誦的詩句“朋友，在中國、在你身邊、在這個特殊的時期，你看見了什麼、記住了什麼?你為什麼感動、又為什麼徹夜難眠?”久久迴盪在人們心中，凝聚起眾志成城抗擊疫情的強大力量。
普通市民爭當志願者。“你好，請問在哪裡報名志願者?”簡單的一句話，溫暖了無數一線工作者的心。在不斷細化最小管理單元格，增設卡點的過程中，工作人員分身乏術，人手不足的問題顯現。自從向社會公開招募志願者後，越來越多的市民，或穿紅馬甲或戴紅袖章，湧現在大街小巷，不畏艱難險阻，飽含“天下興亡、匹夫有責”的責任感，日夜站崗，勸導群眾減少出行，出門必戴口罩。
愛心人士慷慨相助。“鎮上工作我們都看在眼裡，各卡點工作人員都非常辛苦，我擔心你們營養跟不上，所以買了一些水果和飲料。”潘記糧行潘承武關切地說。他見鎮上領導幹部都奔走在外，只有一位老同志和一個小姑娘守在辦公室保障應急處置，還熱心幫忙搬運物資到儲藏室。在工作人員的強烈要求下，草草地拍了張照片就走了。不為名利，一心奉獻的愛心人士，如同甘露，滋潤著廣大一線工作者的心，形成了強大的後方力量。
家人朋友全力支援。“媽，我好累，初五從家帶來的餃子快吃完了......”一位剛剛就職不滿兩年的年輕同志，在連續工作十五天後給家裡撥通了電話。“你們現在都不算辛苦，想想那些衝鋒在最一線的醫務工作者，再堅持堅持，等疫情過去了，媽媽包餃子給你送去。”話音剛落，手機一響，家庭群裡收到三條訊息，是其身為醫務工作者的姐姐，在六安市中心血站獻血的照片和一張“抗擊疫情，為愛逆行”的獎狀。
社會各界理解配合。走進慶豐超市，一進門就有一張桌子，兩位工作人員，分別手持消毒酒精和體溫槍，為進出人員殺菌消毒、測量體溫，嚴把超市出入關口。在姚李，像這樣的超市、藥店不在少數。所有經營者，充分配合新冠疫情防控工作，對娛樂場所的關停表示理解，自覺對其經營的生活必需品、醫藥供應場所、復工企業等落實一日一消毒，嚴格做好體溫檢測工作。昔日繁榮的姚李大街，人煙稀少，多數市民堅持非特殊情況堅決不出門。被政府電話“騷擾”的部分群眾，如實告知其身體狀況、家庭住址和出行情況。社會各界人士的理解支援，為奮戰在一線的工作者們減輕了很多壓力，作出了很大貢獻。
“家是最小國，國是千萬家”。抗擊疫情，不是一個人的戰役，也不是一群人的戰役，是千千萬萬中華兒女緊密團結在一起，共同打響的衝鋒戰、阻擊戰。我們要激昂鬥志，滿懷信心，相信勝利就在前方!
感恩這個偉大的時代，感恩革命先輩們的辛勤付出讓我們這一代人能夠在中國這樣一個偉大的國家生活學習，作為年輕的一代我們能夠很明顯的感受到國家正在迅速的發展，我們中華民族的偉大復興指日可待。作為一名西安交通大學的學子，我們必須感恩那些為我們創造今天如此便利和豐富學習機會的交大西遷人們，是他們的無私奉獻才換來我們今天這難得交大盛況。作為一名交大人，傳承好西遷精神，為西部發展、國家建設奉獻智慧和力量是我們義不容辭的責任和擔當，牢記使命、堅定信念做出彩交大人應該成為我們交大人應有的義務。
認真閱讀西遷老教授們給總書記的一封信和總書記的重要指示後感動和激動之餘，我也對西遷精神有了更深的瞭解和認識：西遷精神是超越自我的愛國主義情懷，當年的西遷前輩們積極響應黨和國家的號召，義無反顧的放棄繁華富裕的上海奔赴大西北，為大西北的發展嘔心瀝血，還有很多老教授們為了支援西遷捐獻了自己在上海的房子攜家帶口就來到了大西北，這得是需要多大的決心和勇氣呀;西遷精神還代表著不忘初心、艱苦奮鬥的創業精神，西安交大在一片荒蕪中崛起成為現如今的雙一流建設高校，離不開黨和國家的支援，也離不開西遷人們對堅持不懈、攻堅克難的創業精神的執著。西遷精神是老一輩交大人留給我們的寶貴精神財富，我們每一個交大人無論何時何地都應該銘記和傳承西遷精神，為我們的社會、國家做出自己應有的貢獻。
40年前，黨的十一屆三中全會吹響了改革開放的號角，掀開了中國發展新篇章。在改革開放歷史程序中，社會主義法治建設闊步前進。我們黨堅持以馬克思主義為指導，堅持中國特色社會主義法治道路，完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系，建設中國特色社會主義法治體系，建設社會主義法治國家，發展中國特色社會主義法治理論，全面依法治國取得重大成就。其中，法治政府建設穩步推進，取得豐碩的理論、制度和實踐成果。特別是黨的xx大以來，我們黨全面推進依法治國，進一步提出堅持依法治國、依法執政、依法行政共同推進，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設，法治政府建設的藍圖更為清晰、成效更為顯著。回顧改革開放以來法治政府建設歷程，系統總結其成就和經驗，對於在新時代全面推進依法治國、深化法治政府建設實踐、推進國家治理體系和治理能力現代化，具有重大意義。
法治政府建設取得歷史性成就
黨的十一屆三中全會作出了“憲法規定的公民權利，必須堅決保障，任何人不得侵犯。為了保障人民民主，必須加強社會主義法制，使民主制度化、法律化”的決定，這就把加強社會主義法制建設作為黨的一項方針確定了下來。此後，我國經濟社會不斷髮展，對建設法治政府提出現實要求。1989年頒佈的行政訴訟法，正式建立“民告官”的行政訴訟制度，為公民、法人和其他組織提供了保護合法權益、監督行政機關依法行使行政職權的司法渠道。上世紀90年代，國家賠償法、行政複議法等相繼出臺，具有中國特色的行政法制監督和權利救濟法律制度初步確立起來。
隨著權利救濟法律制度的逐步形成，一批直接規範行政權力行使過程的法律也相繼出臺。1996年頒佈行政處罰法，創立聽證制度。20xx年施行的行政許可法深入調整政府與市場的關係，劃定政府行政許可職能的邊界，促進了社會主義市場經濟的發展。20xx年生效的行政強制法規範行政強制的設定與實施，在一定程度上解決了“亂強制”問題。上述三部法律針對實踐中比較重要的三種執法行為進行有效規範，初步形成了具有中國特色的行政行為法體系。同時，對法治政府建設具有重要支撐作用的其他配套法律法規也陸續出臺。比如，20xx年實施的政府資訊公開條例，充實了我國法治政府建設的制度體系。
黨的xx大開啟了全面推進依法治國新徵程，法治政府建設不斷取得新成效。行政訴訟法在施行20多年後進行了首次修改，“立案難、審理難、執行難”等突出問題得到緩解;“放管服”改革不斷深入，權力清單制度有序推進，轉變政府職能的效果逐漸顯現;行政決策科學化、民主化、法治化水平進一步提高，行政規範性檔案過多的勢頭得到控制;行政執法公示、執法全過程記錄、重大執法決定法制稽核逐步推開，行政執法體制改革邁出新步伐。中共中央、國務院20xx年印發《法治政府建設實施綱要(20xx—20xx年)》，為建設法治政府制定了行動綱領。截至20xx年底，國務院部門行政審批事項削減44%，非行政許可審批徹底終結，中央政府層面核准的企業投資專案減少90%，行政審批中介服務事項壓減74%，職業資格許可和認定大幅減少。26個省級政府成立了法治政府建設領導小組，溝通協調機制日益健全。在統籌推進“五位一體”總體佈局、協調推進“四個全面”戰略佈局中，法治政府建設作為全面推進依法治國的重要環節不斷向縱深拓展，人民群眾的認同度不斷提高。
法治政府建設積累寶貴經驗
改革開放40年來，法治政府建設圍繞各級政府的職能許可權，依法更加嚴密規範地設定行政權力，完善行政規則程式，強化對行政權力的制約和監督，將權力關進制度的籠子，並明確行政權力行使的法律責任與政治責任，將政府活動全面納入法治軌道。40年來，法治政府建設在實踐中積累了寶貴經驗。
堅持和加強黨的全面領導。堅持中國特色社會主義法治道路，最根本的是堅持中國共產黨的領導。改革開放以來，我們黨總攬全域性、協調各方，加強頂層設計，統籌協調各方面的資源和力量，穩步推進法治政府建設。在黨的領導下，一系列明確法治政府建設時間表和路線圖的重要檔案相繼出臺，“放管服”改革、行政執法體制改革等措施在短時間內迅速落地。實踐證明，黨的領導為我國法治政府建設指明瞭正確方向，是我國法治政府建設取得歷史性成就的根本保證。加快法治政府建設，必須充分發揮黨的領導核心作用，堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一，把黨的領導切實貫徹到法治政府建設的全過程和各方面。
重視基層實踐創新。改革開放40年的歷史證明，來自基層的實踐創新為法治政府建設提供了不竭動力和鮮活素材。諸多誕生於基層的有益制度嘗試被立法肯定和吸收，在全國範圍推開，對法治政府建設產生了積極的促進作用。比如，政府資訊公開制度就起源於20世紀80年代以來的村務公開和廠務公開等實踐;行政訴訟法確定的集中管轄、行政機關負責人出庭應訴制度，也來自基層法院的實踐探索。基層的實踐創新與中央的頂層設計形成相互補充、相互促進的良好局面，共同推動我國法治政府建設不斷取得新進展。
走符合國情的道路。法治作為人類政治文明發展的共同選擇，體現著全人類共同的智慧成果，這決定了不同國家的法治實踐存在著相互借鑑的可能與必要。因此，我們不能關起門來搞法治政府建設。但是，法治政府建設在放眼世界的同時又必須立足本國國情，否則就會出現水土不服。改革開放40年來，無論是行政許可法的制定，還是“放管服”改革，還有其他相關體制機制改革，我國法治政府建設始終立足國情、放眼世界，從中國問題出發、從中國實際出發。我國法治政府建設決不照搬外國法治理念和模式，走出了一條符合中國國情的道路，也為世界法治文明貢獻了中國智慧。
堅持以人民為中心。我們的政府是為人民服務、對人民負責的政府。建設法治政府的根本目的是造福人民、保護人民。在法治政府建設過程中，我們始終堅持人民主體地位，努力實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。我們將高效便民作為依法行政的基本要求，體現了建設服務型政府的理念和目標。簡政放權、政務服務一網通辦、企業和群眾辦事“最多跑一次”“只進一扇門”等改革充分體現了堅持以人民為中心。中國特色社會主義進入新時代，我們要準確認識和把握我國社會主要矛盾的變化，在法治政府建設中繼續站穩人民立場，在法治軌道上全面履行政府職能，全心全意為人民服務。
在新時代繼續推進法治政府建設
黨的十九大報告提出“深化依法治國實踐”的新要求，對“建設法治政府，推進依法行政，嚴格規範公正文明執法”作出重要部署，開啟了法治政府建設新徵程。我們一定要從中國特色社會主義進入新時代的歷史方位和戰略高度出發，深刻認識、準確把握建設法治政府的重大意義、本質要求和主要任務，既著眼長遠、打好基礎、建好制度，又立足當前、突出重點、紮實工作，堅定不移把法治政府建設加快向前推進。
推動依法全面履行政府職能。建設法治政府，需要釐清政府職能邊界，完善權力配置，改善權力執行方式，提高政府治理水平。從這個意義上說，深入推進依法行政、加快法治政府建設是推進國家治理體系和治理能力現代化的必然要求。我們要深刻把握建設法治政府的時代背景和現實要求，深化黨和國家機構改革，推動依法全面履行政府職能，繼續探索強化對行政權力的制約和監督，健全依法決策機制，深化行政執法體制改革，加強重點領域立法，逐步形成一套更加成熟、更加定型的依法行政制度體系，有效推進國家治理體系和治理能力現代化。
嚴格規範公正文明執法。嚴格規範公正文明執法是法治政府基本建成的重要標誌。當前，全面建成小康社會進入決勝階段，改革進入攻堅期和深水區。面對社會利益關係複雜、衝突矛盾多發的現實，法治政府建設還存在許多薄弱環節和突出問題。比如，公務人員依法行政觀念不強、能力不足，執法體制權責脫節、多頭執法、選擇性執法現象仍然存在，不作為、亂作為還時有發生。這就要求我們繼續強化問題意識，加強嚴格規範公正文明執法，規範行政決策和行政執法權力。應以著力解決權責交叉、爭權諉責問題為重點，以建立權責統一、權威高效的行政執法體制為目標，不斷深化行政執法體制改革。完善行政調解、行政裁決、人民調解、行政複議等制度化糾紛解決機制，發揮行政複議作用，從而更好化解行政爭議。
增強領導幹部法治意識。黨的xx大報告明確提出，要提高領導幹部運用法治思維和法治方式深化改革、推動發展、化解矛盾、維護穩定能力。黨的十九大報告再次強調，各級黨組織和全體黨員要帶頭尊法學法守法用法，任何組織和個人都不得有超越憲法法律的特權。只有各級領導幹部這個“關鍵少數”以實際行動帶頭尊法學法守法用法，才能營造辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好法治氛圍，也才能在全社會形成崇尚法治的風氣。建設法治政府，要求各級領導幹部和公務人員具有較高法治素養，這就需要在選人用人上強化導向。要按照中央的要求，將法治觀念強不強、法治素養好不好作為衡量幹部德才的重要標準;將能不能遵守法律、依法辦事作為考察幹部的重要內容。在相同條件下，優先提拔使用法治素養好、依法辦事能力強的幹部，從而推動各級領導幹部和公務人員進一步認識法治的價值，從內心深處信仰法治、認同法治，全面推進依法治國。
強軍思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的軍事篇，是國防和軍隊建設的指導思想，是實現黨在新時代的強軍目標、把人民軍隊全面建成世界一流軍隊的根本引領和科學指南。深入學習貫徹強軍思想，對於我們堅定不移走中國特色強軍之路、全面推進國防和軍隊現代化具有重大而深遠的意義。
強軍思想是強軍興軍的科學指南和行動綱領
強軍思想是馬克思主義軍事理論植根於新時代強國強軍實踐沃土結出的理論碩果，是黨的軍事指導理論的重大突破、重大創新、重大發展，是引領我軍開創強軍興軍新局面、為實現中華民族偉大復興提供堅強戰略支撐的科學指南。
打造中華民族偉大復興堅強戰略支撐的科學引領。強軍思想既重視打造民族復興的戰略支撐，又重視防範被誘入軍備競賽的泥潭，使強軍興軍始終執行在正確軌道上。一方面，高度警惕國家被侵略、被顛覆、被分裂的危險，高度警惕改革發展穩定大局被破壞的危險，高度警惕中國特色社會主義程序被打斷的危險，要求建設一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優良的人民軍隊，為實現“兩個一百年”奮鬥目標、實現中華民族偉大復興的中國夢提供戰略支撐。另一方面，也高度警惕西方大國設定戰略陷阱誘使新興國家開展軍備競賽、最終拖垮追趕者的故伎重演。他多次引用先哲“國雖大，好戰必亡”的名句來警醒人們，強調要建設同我國國際地位相稱、同國家安全和發展利益相適應的鞏固國防和強大軍隊，從而有效防範超越綜合國力和國家安全需求、盲目追求軍事發展的錯誤傾向。
馬克思主義軍事理論中國化時代化的新飛躍。我們黨的軍事指導理論是馬克思主義軍事理論的理論邏輯和人民軍隊發展的歷史邏輯的辯證統一。強軍思想把傳承馬克思主義軍事理論的本源與推進軍事理論創新發展有機統一起來，把馬克思主義軍事理論中國化時代化推向新的高度。從傳承本源來看，強軍思想堅持運用馬克思主義世界觀和方法論分析中國軍事問題，堅持我們黨一以貫之的建軍治軍指導思想和方針原則，充分吸納中華優秀傳統軍事文化精華特別是中華兵學智慧，堅持人民軍隊為了人民、紮根人民、依靠人民的根本立場，強調“人民軍隊的根脈，深紮在人民的深厚大地;人民戰爭的偉力，來源於人民的偉大力量”。從創新發展來看，強軍思想著眼於實現中華民族偉大復興的中國夢，圍繞新時代建設一支什麼樣的強大人民軍隊、怎樣建設強大人民軍隊深入進行理論探索，創造性地作出一系列新的重大判斷、新的理論概括、新的戰略安排，深刻闡明瞭新時代軍隊使命任務和強軍的奮鬥目標、建設佈局、戰略指導、必由之路、強大動力、治軍方式、發展路徑等重大問題，極大地豐富和發展了我們黨的軍事指導理論，實現了馬克思主義軍事理論中國化時代化的新飛躍。
打造堅定維護世界和平的軍事力量的思想武器。強軍思想把建設強大人民軍隊與促進人類文明進步統一起來，確保強大的人民軍隊既是中華民族復興的戰略支撐，又是造福人類的積極力量。當今世界正處於百年未有之大變局，國際格局和國際體系正進行深刻調整，國際力量對比正發生近代以來最具革命性的變化。在這個大變局中，中國致力於構建人類命運共同體，為破解世界性難題貢獻中國智慧和中國方案。強調：“中國不認同‘國強必霸’的陳舊邏輯”“中國將堅定不移走和平發展道路”。這表明，無論人民軍隊多麼強大，都是維護世界和平的堅定力量。中國軍力的日益強大，不是對世界的威脅，而是對世界和平與發展的保障，是人類文明進步力量的增長。
強軍思想是內涵豐富、博大精深的軍事指導理論
強軍思想包含“十個明確”，主題鮮明、立意高遠、大氣磅礴、思想深邃，是一個內涵豐富、邏輯嚴密、系統完整的科學軍事理論體系。我們要深入學習領會，做到融會貫通，切實把握其思想精髓和精神實質。
深刻把握人民軍隊新時代的使命任務。在強軍思想中，具有先導性地位的重要思想就是明確強國必須強軍，鞏固國防和強大人民軍隊是新時代堅持和發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的戰略支撐。這一重要思想深刻闡明瞭我軍在新時代的使命任務，即我軍必須為鞏固中國共產黨領導和我國社會主義制度提供戰略支撐，為捍衛國家主權、統一、領土完整提供戰略支撐，為拓展我國海外利益提供戰略支撐，為促進世界和平與發展提供戰略支撐。全軍要強化使命擔當，增強憂患意識和進取精神，以時不我待、只爭朝夕的緊迫感，加快提升履行新時代使命任務的能力。
深刻把握黨在新時代的強軍目標。強軍思想明確黨在新時代的強軍目標是建設一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優良的人民軍隊。在推進國家現代化程序中，力爭到2035年基本實現國防和軍隊現代化，到本世紀中葉把人民軍隊全面建成世界一流軍隊。這是對我軍建設目標的新概括新定位，闡明瞭全面實現國防和軍隊現代化的目標引領，為全軍官兵堅定信心、砥礪前行、不斷開創強軍興軍新局面指明瞭方向。
深刻把握強軍興軍的關鍵要害。強軍目標不是輕輕鬆鬆、敲鑼打鼓就能實現的，要科學把握要害，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，在關鍵領域實現突破。強軍思想明確黨對軍隊絕對領導是人民軍隊建軍之本、強軍之魂，必須全面貫徹黨領導軍隊的一系列根本原則和制度，確保部隊絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠;明確軍隊是要準備打仗的，必須聚焦能打仗、打勝仗，創新發展軍事戰略指導，構建中國特色現代作戰體系，全面提高新時代備戰打仗能力，有效塑造態勢、管控危機、遏制戰爭、打贏戰爭;明確作風優良是我軍鮮明特色和政治優勢，必須加強作風建設、紀律建設，堅定不移正風肅紀、反腐懲惡，大力弘揚我黨我軍光榮傳統和優良作風，永葆人民軍隊性質、宗旨、本色。這三個方面決定著軍隊發展方向，也決定著軍隊生死存亡。建軍治軍抓住這三個方面，就抓住了要害，就能起到綱舉目張的作用。只要緊緊扭住這三個方面向實踐深化，就能帶動強軍事業蓬勃發展。
深刻把握強軍興軍的實踐路徑。任何戰略謀劃都必須有科學的實踐路徑，通過正確的戰略佈局和行動綱領才能轉化為實踐。強軍思想明確推進強軍事業必須堅持政治建軍、改革強軍、科技興軍、依法治軍，更加註重聚焦實戰、更加註重創新驅動、更加註重體系建設、更加註重集約高效、更加註重軍民融合，全面提高革命化現代化正規化水平;明確改革是強軍的必由之路，必須推進軍隊組織形態現代化，構建中國特色現代軍事力量體系，完善中國特色社會主義軍事制度;明確創新是引領發展的第一動力，必須堅持向科技創新要戰鬥力，統籌推進軍事理論、技術、組織、管理、文化等各方面創新，建設創新型人民軍隊;明確現代化軍隊必須構建中國特色軍事法治體系，推動治軍方式根本性轉變，提高國防和軍隊建設法治化水平;明確軍民融合發展是興國之舉、強軍之策，必須堅持發展和安全兼顧、富國和強軍統一，形成全要素、多領域、高效益軍民融合深度發展格局，構建一體化的國家戰略體系和能力。這就深刻闡明瞭新時代強軍興軍的指導理念、戰略佈局、必由之路、驅動引擎、法治保障和國家戰略，為全軍官兵推動強軍事業向更高水平發展提供了行動指南。國防和軍隊現代化建設是一個巨集大的系統工程，我們既要把握好各項工作的關聯性和耦合性，又要把握好戰略重點。當前，特別要在構建聯合作戰指揮體系、新型軍事管理體系、現代軍事力量體系、新型軍事訓練體系、新型軍事人才體系、國防科技創新體系、現代軍事政策制度體系、軍民融合發展體系上下功夫、見成效，以體系建設的重點突破帶動國防和軍隊現代化水平的整體躍升。
強軍思想是馬克思主義軍事理論的重大創新發展
黨的xx大以來，運用馬克思主義立場觀點方法研究解決我國由大向強發展關鍵階段的國防和軍隊建設問題，深刻揭示了新時代國防和軍隊建設規律、軍事鬥爭準備規律、戰爭指導規律，極大地豐富和發展了馬克思主義軍事理論。認真學習強軍思想，可以深刻感悟到貫穿其中的哲學智慧，尤其是大氣磅礴的戰略睿智、精妙縝密的思維方法。這是軍事辯證法思想的集中體現，是強軍思想的精髓，也是強軍思想能夠推動馬克思主義軍事理論實現重大創新發展的關鍵所在。
戰爭與和平的辯證法。深刻把握人類歷史發展規律和當代世界格局及其發展態勢，對馬克思主義關於戰爭與和平的辯證法作出新的精闢概括：“能戰方能止戰，準備打才可能不必打，越不能打越可能捱打，這就是戰爭與和平的辯證法。”這一科學論斷深刻揭示了戰爭與和平相互聯絡、相互轉化的矛盾特徵，指明瞭實現和平的前提和關鍵是能戰。只有能戰，和平才有堅強保障和強大後盾。
全面與重點兼顧的辯證法。國防和軍隊建設是一個整體，注重全面建設是我們在國防和軍隊建設長期實踐中形成的一條基本經驗。強調推進政治建軍、改革強軍、科技興軍、依法治軍和軍民融合，確立“五個更加註重”的軍隊建設發展戰略指導等，這些都體現了以全面的觀點抓建設謀發展的思想。在抓重點上，強調要堅決聽黨指揮，要能打仗、打勝仗，要保持光榮傳統和優良作風。這三條決定著軍隊發展方向。建軍治軍抓住這三條，就抓住了要害。
堅守底線與開拓創新的辯證法。在國防和軍隊建設上，既注重設定最低目標、守住底線，又科學確立奮鬥願景，提出全面建成世界一流軍隊的目標。堅守底線，就要增強憂患意識、危機意識、使命意識，強化隨時準備打仗的思想，立足最困難、最複雜的局面，把可能出現的各種情況想細想全，加緊練兵備戰，確保一旦出現突發情況能扛得住、應付得了，確保一旦有事能上得去、打得贏。開拓創新，就要深刻認識實現黨在新時代的強軍目標是一項具有很強開拓性的事業，必須勇於探索、大膽創新、銳意改革，否則就難有大的發展、大的作為。要打破迷信經驗、迷信本本、迷信權威的慣性思維，用新的理念、新的視野、新的方法、新的標準推進軍事鬥爭準備和各項建設。
中國特色社會主義進入新時代，這是一個承前啟後、繼往開來、在新的歷史條件下繼續前進的新時代，必然要求我們更好運用馬克思主義觀察新時代、解讀新時代、引領新時代。這對中國的馬克思主義理論建設來說，也就意味著我們要在學習關於馬克思主義時代化的重要論述的基礎上，總結以往的經驗，運用新的理念、新的思維、新的方法，不斷推進實踐基礎上的理論創新。
關於馬克思主義時代化，它涉及的根本問題是馬克思主義理論創新問題。如何進行馬克思主義的理論創新?明確指出：“我們一定要以我國改革開放和現代化建設的實際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼於馬克思主義理論的運用，著眼於對實際問題的理論思考，著眼於新的實踐和新的發展。”這“三個著眼於”從三個方面強化了馬克思主義時代化的深刻內涵。從這一重要概括中，我們應該著力做到以下幾個方面。
一是推進馬克思主義理論創新，必須堅持鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位。馬克思主義作為國家政治和社會生活中的主流意識形態，我們必須始終鞏固和堅持，並運用馬克思主義的立場、觀點和方法來分析解決現實問題。從人類思想發展的大視野來看，馬克思主義依然處於人類思想史的巔峰，馬克思主義基本原理仍然是科學真理。同時，更重要的一點，當代中國的馬克思主義能夠始終堅持馬克思主義與時俱進的理論品質，推進馬克思主義中國化時代化大眾化，使馬克思主義的發展達到新的境界。正因為以上理由，我們在推進馬克思主義時代化過程中必須堅持主流原則，認同和堅持馬克思主義是當代中國的主流意識形態，因為它具有先進性、正當性、開放性、創新性、適應性。
二是推進馬克思主義理論創新，必須堅持黨性原則。馬克思主義理論研究和建設有一項重要的原則，那就是黨性原則，要圍繞中心，服務大局，把握方向。所謂黨性原則，指出：“堅持黨性，核心就是堅持正確政治方向，站穩政治立場，堅定宣傳黨的理論和路線方針政策，堅定宣傳中央重大工作部署，堅定宣傳中央關於形勢的重大分析判斷，堅決同黨中央保持高度一致，堅決維護中央的權威。”之所以把黨性原則作為馬克思主義時代化的一項重要原則，是因為時代化涉及馬克思主義理論的創新，而理論創新是需要立場和方向的。如果立場不穩，方向不正，就有可能走向“老路”和“邪路”。這樣創造出來的理論，就不可能繼承和弘揚馬克思主義的基本原理。
三是推進馬克思主義理論創新，必須堅持學習和實踐馬克思主義。馬克思主義時代化要求我們加強理論武裝，熟悉馬克思主義的重要原理並理解這些原理，同時熟練地運用這些原理，即不斷學習和實踐馬克思主義。x20xx年5月4日在紀念馬克思誕辰200週年大會上的重要講話中強調指出：“馬克思主義思想理論博大精深、常學常新。新時代，中國共產黨人仍然要學習馬克思，學習和實踐馬克思主義，不斷從中汲取科學智慧和理論力量。”關於學習的內容，在紀念馬克思誕辰200週年大會上的重要講話中也談到了要“學習和實踐馬克思主義關於人類社會發展規律的思想”“學習和實踐馬克思主義關於堅守人民立場的思想”“學習和實踐馬克思主義關於生產力和生產關係的思想”“學習和實踐馬克思主義關於人民民主的思想”“學習和實踐馬克思主義關於文化建設的思想”“學習和實踐馬克思主義關於社會建設的思想”“學習和實踐馬克思主義關於人與自然關係的思想”“學習和實踐馬克思主義關於世界歷史的思想”“學習和實踐馬克思主義關於馬克思主義政黨建設的思想”。在中國特色社會主義的新時代，加強對馬克思主義理論的學習，體現為學習、研究、闡釋習近平新時代中國特色社會主義思想，並推動習近平新時代中國特色社會主義思想深入人心。
四是推進馬克思主義理論創新，必須堅持守土有責、守土負責、守土盡責。強調：“宣傳思想部門承擔著十分重要的職責，必須守土有責、守土負責、守土盡責。”推進馬克思主義時代化，進行馬克思主義理論創新，是馬克思主義意識形態建設的重要內容，必須要有重大的責任意識。守土有責是要解決好守什麼土，盡什麼責的問題，就是“兩個鞏固”，即鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位、鞏固全黨全國各族人民團結奮鬥的共同思想基礎。守土負責，就是要在其位，謀其職，細化職責，強化責任。守土盡責，就是要求盡心盡力地履行職責。這些應盡的職責包括：輿情的研判、思想意識的引導、各類意識形態陣地的管理等。如有不盡責的，應追究責任。
這些基本要求貫穿的主線和宗旨，就是堅持和發展馬克思主義。我們只有更為準確、更為深入、更為透徹地理解和掌握這些基本要求，才能準確把握習近平新時代中國特色社會主義思想的時代內涵，才能深刻領會習近平新時代中國特色社會主義思想的理論價值，也才能真正發揮習近平新時代中國特色社會主義思想在推進馬克思主義時代化程序中的引領作用。
新型冠狀病毒肺炎突如其來，中華民族遭遇嚴峻考驗。正如恩格斯曾深刻指出的，一個聰明的民族，從災難和錯誤中學到的東西會比平時多得多。歷史的辯證法就是這樣。這場災難，不僅在考驗著我們，也給我們以警示，以啟迪。黨和國家領導人一次次深入一線，檢查、部署防治工作。“中華民族最危難的時刻，黨和國家領導人始終與人民站在一起，同呼吸共患難，不僅樹立了親民、愛民的形象，更給人以信心、希望、力量和光明。”這是一場遭遇戰，黨中央、國務院心繫人民群眾的根本利益，雷厲風行———將冠狀病毒感染的肺炎列入法定傳染病進行管理，使防治工作步入法制化軌道;
建立、完善公開透明的疫情報告制度和資訊釋出制度;各地紛紛成立防治新型冠狀病毒肺炎指揮部，統一協調、指揮防治工作……這是一場攻堅戰，黨中央、國務院著眼改革發展穩定的戰略全域性，科學決策廣泛開展宣傳教育，實施群防群控，做到早發現、早報告、早隔離、早治療。中國政府的坦誠態度和採取的積極措施贏得了國際社會的尊重和讚譽。全國上下，眾志成城，抗擊疫情。面對生與死、安與危的選擇，千千萬萬共產黨員、普通群眾
挺身而出，匯成全民族抗擊災難的滔滔洪流。作為普通的機關幹部，無法和醫護人員在第一線並肩作戰，我只能為工作在第一線的醫護人員，工技人員加油鼓勁，我承諾今後我將帶頭履行志願服務，帶頭帶動身邊人減少出行、拒絕扎堆，不聚集、不聚餐、不聚會，帶頭勸阻集聚性的文化活動和聚會宴會活動。要加強個人科學防護，注重養成良好的個人生活習慣和公共衛生習慣，有效切斷病毒傳播途徑，積極做好安全防護措施。回到家鄉的黨員應主動和家鄉黨組織聯絡，如有需要，應挺身而出，發揮積極作用。保持理性，自覺認真學習防控知識，廣泛開展宣傳科學防治知識，做好權威資訊傳達，不造謠、不信謠、不傳謠。樹好家風，管好自己。我還要嚴守崗位，努力工作，為經濟建設添磚加瓦。
在紀念馬克思誕辰200週年大會上的重要講話中指出：“共產黨人要把讀馬克思主義經典、悟馬克思主義原理當作一種生活習慣、當作一種精神追求，用經典涵養正氣、淬鍊思想、昇華境界、指導實踐。”這是基於理論邏輯、歷史經驗和現實發展對全黨提出的明確要求，是新時代學習馬克思主義的動員令和指南。廣大黨員幹部應該從共產黨人讀經典悟原理的意義、如何讀經典悟原理等角度認真領會其中的意蘊，努力做到愛讀書、讀好書、讀用結合，自覺養成這樣的生活習慣和精神追求。唯有如此，我們的理想信念才會更加堅定不移，我們的事業才會更加一往無前。
讀馬克思主義經典的目的在於涵養正氣、堅定理想信念和指導實踐。
閱讀馬克思主義經典可以涵養正氣。曾在回答俄羅斯電視臺記者提問時指出，“我經常能做到的是讀書，讀書已成了我的一種生活方式。讀書可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發，讓人滋養浩然之氣”。孟子說浩然之氣是“集義所生者，非義襲而取之也”，是由正義在內心長期積累而形成的。同樣的道理，讀書涵養正氣非一時之功，非久久為功不可。而對於共產黨人來說，只有把讀馬克思主義經典作為一種生活習慣，才能不斷提高馬克思主義理論素養，讓浩然之氣充盈世間。
閱讀馬克思主義經典可以讓共產黨人堅定理想信念。理想信念猶如精神之“鈣”，共產黨人有了堅定的理想信念，就能經受血與火的考驗，抵禦名和利的誘惑，矢志不渝地朝著目標前進。指出，“堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本”。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。形象地說，理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。讀經典、悟原理是共產黨人堅定理想信念的重要途徑和方法。20世紀初，毛澤東同志在兩次去北京期間，熱心搜尋並研讀漢語版的馬列主義書籍，由此樹立並堅定了共產主義信仰。他在1936年與美國記者斯諾談話時回憶道：到了1920xx年夏天，在理論上，而且在某種程度的行動上，我已經成為了一個馬克思主義者了，而且從此我也認為自己是一個馬克思主義者了。由此可見，閱讀馬克思主義經典對堅定共產黨人的理想信念發揮著重要作用。因此，廣大黨員必須自覺養成閱讀馬克思主義經典的習慣，把對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產主義的信念作為畢生追求。
讀馬克思主義經典、悟馬克思主義原理可以幫助共產黨人學以致用、指導實踐。延安時期我們黨內出現了一種“本領恐慌”，即面對不斷變化的複雜形勢，黨員幹部如果不加強學習，只憑自己原有的知識去應對，就會出現本領越來越少、問題越來越多的情況。面對幹部隊伍裡的“本領恐慌”，毛澤東同志號召領導幹部尤其是高階幹部加強學習。恩格斯深刻指出，馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。用科學理論武裝全黨，不斷學習、善於學習，努力掌握和運用一切科學的新思想、新知識、新經驗，是中國共產黨始終走在時代前列的關鍵因素。領導幹部學習不學習不僅僅是自己的事情，本領大小也不僅僅是自己的事情，而是關乎黨和國家事業發展的大事情。只有加強學習，才能增強工作的科學性、預見性、主動性，才能使領導和決策體現時代性、把握規律性、富於創造性。
真正做到讀經典、悟原理，不僅要原原本本學習經典原著，同時還要向實踐學習。我們要原原本本學習經典原著，指出：“認真學習馬克思主義理論，這是我們做好一切工作的看家本領，也是領導幹部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領。”全黨同志特別是各級領導幹部要更加自覺、更加刻苦地學習馬克思列寧主義，學習毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀，學習習近平新時代中國特色社會主義思想。馬克思主義經典著作牽涉面極廣，內容精深，其中一些經典應為必讀書目，如《共產黨宣言》《德意志意識形態》《社會主義從空想到科學的發展》等，這些原著文字不多，內涵豐富，時常誦讀不但能增進對共產主義事業的理解，且對實際工作有著很強的指導性。中國特色社會主義理論體系是改革開放以來我們黨的指導思想，是實現中華民族偉大復興的行動指南。讀馬克思主義經典、悟馬克思主義原理，有助於共產黨員加深對各項工作的理解，從而把科學思想理論轉化為認識世界、改造世界的強大力量。
我們還要發揚理論聯絡實際的馬克思主義學風，不斷向實踐學習。馬克思主義科學思想體系是由一系列基本原理構成的，我們閱讀經典不是為了照搬書中的具體結論，而是為了學習和掌握馬克思主義基本原理，運用它們來解決實際問題。從根本上說，我們的知識來自於實踐，我們的認識是否正確也需要經過實踐的檢驗。因此，要把讀經典、悟原理與實踐緊密聯絡起來，讀書是學習，踐行也是學習。要帶著問題學，拜人民為師，做到幹中學、學中幹，學以致用、用以促學、學用相長。當今世界，出現了許多新的事物、新的變化，我們正在從事的中國特色社會主義事業是偉大而波瀾壯闊的，是前人沒有做過的。我們要認真調研分析，並在此基礎上積極探索新生事物規律，然後按照這些規律來處理實際工作，再經過實踐檢驗逐步完善理論。總之，各級黨組織和黨員幹部必須以對黨、對人民、對歷史高度負責的態度，從維護黨的形象、保持黨的興旺、發展黨的事業的實際需要出發，大力弘揚馬克思主義優良學風，把讀馬克思主義經典、悟馬克思主義原理當作一種生活習慣、當作一種精神追求，認真向書本學習、努力向實踐學習，既把學到的知識運用於實踐，又在實踐中增長解決問題的新本領。
中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在內蒙古考察並指導開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，在扎賚特旗廣大幹部群眾中引發強烈反響。大家倍感振奮，深受鼓舞，紛紛表示，一定要按照總書記的指示，對標對錶抓落實，認真貫徹黨中央的各項要求，不忘初心，牢記使命，弘揚蒙古馬精神，努力把各項工作做得更好，把祖國北部邊疆風景線打造得更加亮麗。
依靠黑木耳等產業，扎賚特旗阿爾本格勒鎮在脫貧攻堅路上邁出了堅實步伐。_年，該鎮投資242萬元補助464戶貧困戶，1198人口種植黑木耳150萬棒。輻射帶動了全鎮600戶農牧戶種植黑木耳，種植黑木耳貧困人口人均增加收入2800元。帶動1200人蔘與黑木耳生產，增加了300萬元的勞動收入。如今，當地的黑木耳產業不僅吸納貧困戶就業，還吸引了外出打工人員返鄉創業，成為貧困群眾發家致富的法寶。習近平總書記指出，產業是發展的根基，產業興旺，鄉親們收入才能穩定增長。阿爾本格勒鎮黨委書記史連福說：“我們要認真學習總書記講話精神，牢記總書記的囑託，要重點攻克‘三保障’面臨的難題，把黑木耳扶貧產業做大做強，把我們的木耳賣到全國各地去，讓群眾賺到更多的錢，更快地邁向小康生活。同時，要切實加強駐村幹部的管理，持續抓好群眾思想教育，進一步激發群眾內生動力。”
要建強農村基層黨支部，提升鄉鎮和村為農民和農業服務能力。扎賚特旗好力保鎮作為連續三屆獲得國家級先進基層黨組織的黨委。鎮黨委書記谷春林表示，要把總書記的諄諄勉勵、殷殷囑託,轉化為做好各項工作的強大動力，用更高的視野、更寬的胸懷、更高的標準，抓好基層黨建工作，按照“專案化、清單制”要求，打好基層組織建設“組合拳”。
“習近平強調，築牢祖國北方重要的生態安全屏障，守好這方碧綠、這片蔚藍、這份純淨，要堅定不移走生態優先、綠色發展之路，世世代代幹下去，努力打造青山常在、綠水長流、空氣常新的美麗中國。這為扎賚特旗林業今後的發展指明瞭方向。”扎賚特旗林業和草原局局長李雪山說。他表示，扎賚特旗堅定不移走生態優先、綠色發展之路，認真落實“綠水青山就是金山銀山”的發展理念，全面提升林業建設發展水平，更好地進行生態建設，鞏固提升綠色發展優勢，統籌山水林田湖草系統治理，深入實施“三北”防護林、天然林保護、退耕還林、退牧還草、水土保持、生態溼地補水等重點生態工程，全面提升林草建設水平，加大林草案件排查和辦結力度，加快森林小鎮和森林村莊建設，提升生態系統質量和穩定性。
“習近平總書記的重要講話給我們指明瞭工作方向，提供了根本遵循，讓我們看清了出路，動力倍增。”扎賚特旗農牧和科學技術局局長劉立軍表示，要認真貫徹落實習近平總書記重要講話精神，把供給側結構性改革聚焦到補短板上來，堅持生態優先、綠色發展之路，推動農牧業高質量發展。
學習習近平總書記重要講話，阿拉達爾吐蘇木烏蘭毛都嘎查駐村第一書記唐子建備受鼓舞，心裡格外溫暖，“一定擼起袖子加油幹，不辜負總書記的關心厚愛!”
習近平指出，烏蘭牧騎很接地氣，群眾喜聞樂見，永遠不會過時。新時代加強精神文明建設，要堅持文藝為人民服務、為社會主義服務的方向，積極支援和推廣直接為基層老百姓服務的文藝活動。“扎賚特旗烏蘭牧騎貫徹落實習近平總書記對烏蘭牧騎事業發展的重要指示精神，下一步將繼續深入14個蘇木鄉鎮場開展‘草原文化天天演’惠民演出，不斷豐富群眾文化生活。”扎賚特旗烏蘭牧騎隊長包俊傑說。
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