尊敬的黨組織：
通過深入學習科學發展觀我瞭解了一個深刻的思想主體——以人為本。這是對人的價值的巨大肯定。這體現了我們社會主義國家重視人，關注人的本質。這是然我們十分欣喜的。在這種思想的指導下，我們一定能夠充分發揮我們在改造世界，完善自我的主觀能動性。
人不僅是社會組織的本質和社會發展的終極目的，也是社會發展的活動主體、最寶貴的資源和核心動力。作為社會發展的決定性力量，人既創造物質財富，也創造著精神財富。離開人的有目的，有意識的自學參與，社會的一切活動，無論是實踐活動還是精神活動，甚至人類社會的進步，和歷史的創造，都是不可能實現的。人是創造社會財富的物質生產過程中惟一能動的因素，沒有人的參與，社會的物質生產，人與自然之間的物質變換，就不可能發生和進行。人本身的天賦、創造性和主體能力的充分發展是社會財富中最本質的東西，因為一切社會財富都是人的本質力量的物件化，都是人的主體力量的創造性成果。在社會發展的不同時期，作為生產和經濟發展的必要條件的貨幣資本、物質資本和人力資本的地位和作用是不同的。在資本主義早期的生產基本上是相對穩定的商品擴大再產，資本增殖往往是通過擴大再生產規模即加大貨幣資本和物質資本的投入而實現的。而在知識經濟社會，科學技術在經濟社會發展中的作用越來越大。早在100多年前，馬克思就曾預言，隨著社會生產力的發展，社會財富的標準將不再是勞動的消耗，即不再是工作時間和數量，而是組成社會的個人能力和素質的發展。
近代以來，經濟社會發展經歷了工業經濟、資訊經濟階段，現在已步入知識經濟時代。在這樣的社會中，無論是一個企業或地區，還是一個國家或民族，要在全球性激烈競爭中生存和發展，就必須認識到人才、智力以及知識、管理的重要性，建立地區的、國家的知識創新體系， 在知識共享、集中集體乃至人類智慧的基礎上，提高應變能力和創新能力，通過加大科學技術和人力資本的投入，為經濟社會的發展注入新的強勁動力。當代國與國之間的競爭，歸根到底是人才、智力和科學技術的競爭，當代經濟的發展，不僅表現為物質資本的增加，更表現為人力資本的增加。增加智力投資，實施科教興國戰略，是實現經濟增長和可持續發展的重要的手段和根本途徑。人力資源不僅在經濟發展中發揮著越來越大的作用，人的素質、人格、品質也是社會制度與體制的改革創新和高效執行的重要保證。對於人的發展和現代化人格的塑造，不能僅僅從社會發展的最終結果和目標的意義上來考察，還要從其本身就是社會發展和現代化程序的核心動力和必要條件的意義上來理解。阿歷克斯?英格爾斯在《人的現代化》一書中說，“那些先進的制度要獲得成功，取得預期的效果，必須依賴運用它的人的現代人格、現代品質。” 無論哪個國家，只有它的人民的心理、態度和行為，都能與各種現代形式的經濟發展同步前進，相互配合，這個國家的現代化才真正能夠得以實現。人的現代化是國家現代化的必不可少的因素，它並不是現代化過程結束後的副產品，而是現代化制度與經濟賴以長期發展並取得成功的先決條件。發展最終所要求的是人在素質方面的改變，這種改變是獲得更大發展的先決條件和方式，同時也是發展過程自身的偉大目標之一。羅馬俱樂部主席貝切伊在《人的素質》一書中，也基於當代社會發展程序中出現的全球危機和人類困境，提倡以人民為基礎、從實質上改善人的素質的新人道主義。
人類在長期的歷史發展過程中，其主體能力、干預和影響環境的能力越來越大。在現時代，人類獲得了一種決定性的力量。全球性的問題櫃架，人的現狀和人的未來，決定的因素都是人類本身。能否扭轉人類命運的衰落趨勢，找到與自然和諧相處的辦法，開創人類文明的未來，關鍵在於人類如何使用其業已獲得的這種決定性的力量。從這一意義來說，人是發展的基礎，人的素質和能力的系統發展具有絕對的首要性。新人道主義的核心是從人的整體性和最終性來看人，從生活的連續性來看生活，我們的一切問題的根源，我們的一切興趣和關心的物件，一切東西的始末，我們的一切希望的基礎，都是人。為了使人的發展與其他方面的發展相協調並確定發展的新方向，就必須突破以往發展的思維框架，從以需要為方向的發展觀轉向以人為中心的發展觀。而在這種以人為中心的發展觀中， 人類的自我實現是關鍵因素。因為不論人的需要是什麼，只有人才能滿足它們，人的素質和能力是最終獲得這種滿足的惟一途徑。
人具有許多未開發的潛力，開發和發
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