思想彙報範文
敬愛的黨組織：
很榮幸能夠成為一名預備黨員，為了能夠實現入黨的理想我一直在努力，堅持學習和分析，這些都讓我更加善於思考。思考讓我有了正確的人生觀和世界觀。現在黨課的教育讓我不僅僅收穫了黨建理論，更讓我產生了對歷史的興趣。所以今天我想和黨組織彙報我思考的一點結果。歷史是一種思維方式以史為鑑、以史為師，這大概是很多人瞭解歷史的一個動機，也經常被認為是歷史最重要的功用。歷史的是一種代表人類記憶的基本知識形態，是一種思維方式，是智慧的基本來源。
對帕爾默教授等編寫的《現代世界史》在交代現代世界是如何形成的方面做得比較成功。我們為什麼要了解歷史，因為時間是事物存在的方式，歷時性是事物的基本特性，任何一個事物都“所來有自”，它的今天都是基於過去發展演變過來的。譬如現代社會，它的形成是有源流的，早期什麼樣，隨著時間的流逝有些什麼重大的推進，怎樣完成更迭換代等等。讀完這部書有助於瞭解現代世界的過去和現在這個連續的過程。
今天中國的歷史學，更普遍的是這樣一種觀念：歷史只是一些事件，或者說故事，是案例。歷史的功用，被主要理解為通過這些事例來講道理，和寓言的作用差不多。經商的人想從歷史故事中學謀略，從政的人想從中學厚黑。以史為鑑、以史為師，無論是鑑還是師，其中透出來的意思都是歷史，只不過像寓言一樣，被割裂了、中斷了過去和現在的聯絡，但也忽視了歷史最重要的認識論意義：現在和過去是一個連續體。
把歷史簡化成一個個有趣的或者有教益的故事，對於普及公眾的歷史知識多多少少有些好處，但不能指望靠百家講壇式的歷史述說方式來提高全民族的歷史思考的品質。如果將歷史看成是由一系列的故事組成的，那些過去的事由於有趣、對我們“有用”會被留下了，還有一些人物政治史以外的、不能用故事反映的、歷史深層結構的部分，譬如歷史中的結構性、制度性的東西，就會被忽視、被遺忘。
我們經常會被問到歷史有什麼用。其實歷史是人類最重要的思維方式之一。歷史對於個體、對於社會來說，就是記憶。你說記憶對一個人有什麼用?歷史學對社會和文明的基本功能就在這裡。歷史學是追溯源流、追溯演變，是在時間的維度上展示一個事物的連續性，這是歷史最基本的也是最重要的功用。就像要了解一個人，你只知道他的相貌、身高、性格、職業、愛好等靜態的、當前的屬性並不夠;要對他有深度的瞭解，特別是要達到深度理解的程度，你就要清楚他的履歷、他的過去。
回到現代化或者說現代世界的發展問題，思考中國當代現代化，如果對人類發展的歷史不瞭解的話，就弄不清很多問題。譬如國家和市場的關係這樣一個發展和現代化研究中的基本問題，非歷史的經濟學總是說，國家干預總是消極的、破壞性的，現代化的、好的經濟體制就是國家徹底的退出，讓純粹經濟的力量、所謂自我規制、自我完善市場的力量來主宰。去看西方資本主義的歷史就很明白，根本不是那麼回事，國家和市場的關係非常複雜，國家對經濟發展的作用非常重要，其對經濟領域起作用的方式也非常複雜，遠不是經濟學家講的那樣。的確，市場原教旨主義的一個基本特性就是加爾佈雷斯所說的，是“系統地排斥歷史”;而歷史學家打破這種神話的工具就是具體的歷史研究和歷史分析。很多東西要到歷史中去尋找答案，不過麻煩的是，很多現實和歷史問題的答案又不是通過講故事的方法所能求得的，是要在歷史的深層結構、潮流趨勢中去尋求的。
我很感謝黨組織給予我的幫助，讓我不斷的在各個方面取得進步，我想雖然我的思想還不成熟，但是我相信努力就會有回報。我一定積極要求進步，爭取早日入黨。
此致
敬禮!
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XX年8月21日
思想彙報範文
敬愛的黨組織：
為進一步理解黨校學習的知識，體驗黨課學習的真諦，根據華中師範大學對於黨校學習的相關要求，xx年10月26日，我黨課學習小組全體成員參觀了辛亥革命紀念館。結合本期黨校學習的內容——中國共產黨人的世界觀、人生觀和價值觀，我來談談自己的一些想法和感受。
首先，在本次黨課實踐活動中，我進一步瞭解到中國民主革命的發展歷程，以及以孫中山為首的民主革命先驅為爭取民族獨立和人民解放而做出的前赴後繼的努力。在我看來，此次黨課實踐活動令我感觸最深的就是使我切身感受到了不怕犧牲、勇往直前的大無畏的革命英雄主義精神。無論是在新民主主義革命時期還是在社會主義革命和建設時期，中國共產黨之所以能夠領導中國人民取得輝煌的成就，這種大無畏的革命英雄主義精神應當是其靈魂之所在。中國民主革命的程序從來都不是一帆風順的，而是充滿了崎嶇和坎坷。眾所周知，由於中國民族資產階級固有的侷限性，加之中國封建勢力的阻撓和帝國主義的干涉，偉大的辛亥革命沒有使中國真正走向富強的道路。但是，同樣是在這種大無畏的革命英雄主義精神的鼓舞下，中國無產階級中的先進知識分子開始尋求馬克思主義，探索救國救民的新道路。在馬克思主義的指引下，在中國共產黨英明正確的領導下，中國人民經過28年的艱苦卓絕的鬥爭，終於**了“三座大山”，建立了中華人民共和國，開創了中國歷史的新紀元。作為一名改革開放新時期的建設者，我的本職工作應當是勤奮刻苦地學習，努力工作，全心全意的奉獻，為社會主義現代化建設貢獻自己的一份力量。
其次，在本次的黨課學習中，教員著重強調了中國共產黨人的世界觀、人生觀和價值觀。樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，應該做到以下四個方面。第一，要堅定社會主義信念。我們每一個人都要深刻認識到我們所堅持走的中國特色社會主義道路，是既堅持了馬克思主義建立的科學社會主義的基本原則，又根據我國實際和時代特徵賦予其鮮明的中國特色。第二，要堅持解放思想、實事求是的思想路線。這一思想主要包含三層意思：一是解放思想，理論聯絡實際。二是一切從實際出發，實事求是。三是在實踐中檢驗真理和發展真理。第三，要堅持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線。中國共產黨從成立之日起，就樹立了堅強的信念：來自人民，為了人民，相信人民，依靠人民，全心全意為人民服務。正是因為黨始終保持和人民群眾的血肉聯絡，才最終取得了新民主主義革命和社會主義革命的勝利，並在社會主義建設中取得了令人矚目的光輝成就。第四，要堅持正確的思維方法。就是要運用馬克思主義的基本立嘗方法和觀點去觀察問題、分析問題和解決問題。馬克思主義認為，任何事物都是相互聯絡和不斷髮展變化的，因而要注意學習掌握和運用聯絡的觀點、發展的觀點和全面的觀點，看待和處理任何問題，要杜絕孤立的、靜止的態度，防止出現絕對化、片面化。此外，集體主義價值取向和全心全意為人民服務的人生觀也是中國共產黨人所應當吸收和內化的精華。無論是在革命戰爭年代，還是在社會主義改革和建設的新時期，集體主義價值取向都是凝聚全黨力量的精神支柱。全心全意為人民服務的人生觀不僅是中國共產黨員的人生理想，也是贏得廣大人民群眾擁護和支援的重要原因。因此，在我看來，我要向黨組織靠攏，首先要樹立中國共產黨人的世界觀、人生觀和價值觀。
綜上所述，科學的世界觀、人生觀和價值觀是一個人的精神支柱，不僅能夠幫助人們選擇正確的人生方向和道路，而且可以具體地規範和調節人生的具體實踐。
此致
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XX年8月21日
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