批評的藝術
人，總是在批評和自我批評中成長起來的。人非聖賢，孰能無過?犯了錯誤的學生，在一定程度上只有接受了批評，自覺地反省，努力去改正，才會更好地成長起來。批評，是思想教育的一種重要手段。正確地運用這一手段，可以幫助學生認識並改正錯誤。
作為現在的教育工作者，我們所面對的很多是天真活潑但又心理承受能力脆弱的學生，要使批評達到一定效果，就要同他們心理相融、感情相通。這就必須分析和研究被批評學生心理狀態和特點，掌握批評的藝術。
在近幾年的班主任工作中，我幾乎批評過每一個學生，通過批評啟發他們自覺地反省。當然，在批評教育的同時，我始終注意做好下面幾方面工作，促使學生在批評中成長起來，達到真正的教育目的。
一、批評要掌握事實。
毛主席說得好：“沒有調查研究就沒有發言權。”一切的批評必須建立在充分掌握事實的基礎之上，使批評不會讓學生覺得是空穴來風。
有的學生“精”了，為了避免老師對他的“懲罰”，往往不承認自己的錯誤。如果老師沒有事實根據，空講幾句批評的話就達不到矯正的效果。例如我班的王文初同學，自己不學習時，就在班上搗亂，老師找他談時，又往往不說實話。針對他的個性，我每次在批評他之前，都從各方面瞭解他犯錯誤的全部情況，有時為了一個小小細節，我寧肯花上大半天時間去弄清楚。隨後在批評他時，他就主動承認錯誤了，經過反覆幾次，漸漸地他的僥倖心理弱了，他覺得經常受老師批評沒什麼意思，在我們班組織的《做新世紀德育之星》動員班隊會上，他主動上臺發言，表示一定要以實際行動自覺遵守紀律，努力學習，力爭受到表揚。
二、批評要有的放矢。
批評要有針對性，收效才大。老師在臺上大講特講，但講得大，講得空，一般學生摸不著頭腦，犯錯誤的學生也不怕，還是我行我素。批評要有的放矢，就是批評要針對具體的人和事，批評要帶有明確的目的，點明改正的方向。
三、批評要留有餘地。
在批評教育時，力求點到即止，留有餘地，給學生一個自我批評、自我教育的機會。這樣，學生易於接受，又對老師的寬容產生負疚感，從而有利於他們不斷鞭策自己，儘量少犯或不犯錯誤。如果班主任對學生的錯誤嘮嘮叨叨，否定或者貶低學生的自我認識、自我批評積極性，那麼學生就會產生一種逆反心理，結果事與願違，大大削弱了教育的效果。
如我班的劉鑫同學，常常遲到，有一次他又遲到，到校後我沒有批評他，而是讓他將以往遲到的原因總結出來，仔細想想，有哪些原因是不可以克服的，老師可以幫助他。第二天，他對我說，遲到的原因都可以克服，其實可以做到不遲到的。後來，他不但極少遲到，而且還能夠認真學習了。事實證明，從高中生的心理承受能力出發，恰當地運用“留有餘地”的批評方法，會收到意想不到的效果。
四、批評要剛柔相濟。
剛柔相濟是班主任批評時，根據學生的生理和心理特徵去作教育的方法。俗話說“一把鑰匙開一把鎖”，既要用剛制柔，又要以柔克剛。對女同學用剛，則有震撼力;對男同學用柔，則化解頑石。剛與柔的使用均以不傷害學生的自尊心為重點。特別是那些犯有錯誤的學生，他們的自尊心表現得就更為複雜一些，因為做了錯事，受到老師的責怪，產生了自卑感，有時甚至產生“破罐破摔”的想法。而實際上，他們的內心深處，仍有上進的要求，渴望得到老師和同學的理解和幫助。著名的教育家馬卡連科曾經說過：“得不到別人的尊重的人往往有最強烈的自尊心。”因此對這些學生，在平時既要講原則，不遷就其錯誤的思想行為，又要講感情，尊重他們的自尊心。美國著名的管理家雅柯卡說過：“表揚可以印成檔案，而批評打個電話就行了。”這就是說，含蓄而不張揚的批評有時比那種電閃雷鳴式的批評效果會更好。
五、批評要迂迴啟發。
我們不僅要有一針見血、開門見山的批評教育，也要有“明修棧道，暗度陳倉”的迂迴批評教育。這樣可以避免批評者與被批評者的直接交鋒，引導幫助犯錯誤的學生消化、理解、醒悟，從而改正錯誤，達到批評的目的。如此批評沒有劍拔弩張之勢，往往卻有事半功倍之效。
在批評教育中，我常常把道理寓於生動的事例中。例如在轉化後進生工作時，以歷史人物張學良戒毒、廉頗負荊請罪等的典型例子，引導他們認識到“懸崖勒馬”的重要性和“浪子回頭”的可行性，從而堅定他們改正錯誤的意志。由於這種方式能寓思想性和形象性於一體，深入淺出，大大增強了批評教育的感召力和說服力。
批評有法，但無定法。批評是一服苦口的良藥。但有一點是我們教育者必須恪守的——尊重學生，愛護學生。儘管我們的批評未必會有切膚之痛的深刻，但能從尊重學生，愛護學生出發，學生最終會領悟到老師用意的。善用批評這一教育方法，會與表揚有異曲同工之效。
小萌的父母都是富人階層，小萌天資聰穎，愛看書，愛問為什麼，學習成績也在班上名列前茅。這使父母感到十分安慰，在學習上不遺餘力地滿足兒子所有的要求。這個家庭幾乎把所有的希望都放在了小萌的身上。小萌也很爭氣，在學習上從未讓父母操過心。
但我卻在平時的集體活動中發現小萌行為古怪，不合群，除學習以外的問題他一概不關心，只要是關係到學習的問題他就會變得敏感，既自信又自卑。老師向家長反映後，引起了小萌父母的重視。可冰凍三尺非一日之寒，想要扭轉不是那麼容易的事。父母束手無策，轉而求教於我。我建議父母多帶孩子參加各類活動(學校的、社群的、公益性的等)，有意識地將一些名人小時侯的美德故事(誠信、守時、尊老愛幼等)，不要給孩子太大的壓力，不說如：爸爸媽媽全靠你了。讀好書將來找好工作，賺大錢等一類的話。當孩子遇到挫折時多安慰，少責怪。對孩子正確的想法、做法及時給予鼓勵。
此後，小萌的父母時常帶他參加集體活動，鼓勵孩子學習他人的長處。到書店為小萌買來名人名言、美德故事等圖書。為了更好地教導他，父母也和孩子一起讀好書，學好人，說好話，交流心得體會。父母也從書中溫故而知新，教學相長，身體力行，一家人其樂融融。小萌也變得愛說愛笑了，雖然還有反覆但進步還是隨處可見令人欣慰的。
確實孩子學會欣賞自己，同時學會欣賞他人，讓孩子學會真誠的為別人取得的成績，進步，榮譽喝彩。讓他們從小就會欣賞世間的一切，欣賞每一個夜晚、每一片綠葉、每一縷彩雲……欣賞我們美好的生活。平時給孩子多一點讚美，多一點指導，多一點鼓勵。讓孩子在欣賞中學會欣賞，感受生活，感受人生的美好。
讓家長學會與孩子平等交流相處，學會科學地欣賞孩子，正確對待他人身上存在的缺點。
構建學習型家庭應成為21世紀家庭成員的共同需求，21世紀是知識經濟時代、學習化社會，人們要學知、學做、學會生存、學會自我發展，總之是要學會學習。家庭中的學習要學習文化知識，但更重要的是學習如何做人，孩子要學，大人也要學。家長利用圖書、故事、活動等方式因勢利導地教育孩子的同時必須學習相關方面的知識已達到更好地教育孩子的目的。因此在學習的過程中，對父母也能起到淨化心靈的作用，父母的言行進而又影響了孩子。父母與孩子總有共同的話題，周而復始的良性迴圈，使家庭增加凝聚力與親和力。學習型家庭的力量是無窮的。
威廉是一名體育老師，他試圖通過創設情境使學生掌握“run(跑)、catch(抓住)”幾個詞的用法。這節課拿來一個籃球，讓學生排成兩隊，依次傳球並跑到另一隊後面，威廉不停地喊run!run!catch!catch!學生很投入地做著。忽然，一個調皮的男生非常用力地把球砸向一女生，威廉跑過去一下子抓住了球，非常生氣。要知道，這可是在教室內，這一動作是很危險的。中文助教在旁邊靜靜地看著威廉如何處理。學生很快意識到自己做了一件蠢事，等待著老師訓斥。很短的時間，威廉恢復了表情，把孩子喊過來，手把手教這個男生傳球，這次學生傳得很好。
“Good!”威廉伸出了大拇指。
其實，對於孩子，犯錯誤不可怕，可怕的是不允許犯錯誤。美國同行告訴我，對於低年級的孩子，犯錯誤是他們的權利，所以他們測驗學生的時候，單詞寫錯了有些是可以得分的，如水water，如果寫成了wate，就可以給分，因為基本答對了。他們對孩子的考試評價，是從0分開始的，學生答對1道題，就給加多少分，直至加到滿分—————5分。學生永遠處於贏分狀態，所以他們的孩子始終充滿了自信心和征服欲。
[教育智囊]：
“對於孩子，犯錯誤不可怕，可怕的是不允許犯錯誤。”這是這則故事給我們的最大啟示。一個從來沒有犯過錯誤的孩子，他絕對不可能會獲得成功。
犯錯是一種體驗。教師不但要容人學生犯錯，還可以有意識地創造一些讓學生犯錯的機會，在學生犯錯之後再和學生一起進行分析，這樣無疑會使學生提高得更快。
師德是教師素質的靈魂，師愛又是師德的靈魂。在很大程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。然而熱愛學生並不是一件容易做到的事，讓學生體會到教師的愛更加困難。全國勞模、北師大林崇德教授認為：“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖!”因為教師對學生的愛，從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關係的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神聖純真的。學生一旦體會到這種真情友誼，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教書育人就實現了其根本功能。
因此，師愛是魂。但我認為師愛只是師德的一個真子集，對教師來講，真正的愛，是要為孩子們一生的發展和幸福負責的愛，它需要對學生進行很好的觀察。當發現學生需要溫暖時，不要直接給他溫暖，而是給他一把柴刀，對他說：“你可以去打柴;不會打?我告訴你怎麼打”。你可以遠遠地看著他-------如果他不能划著火柴，可以給他做一個示範，再讓他自己做。絕對不要代替他去做該由他自己做的事情。這種愛才是對孩子真正的愛，是對他一輩子負責的愛。
教育的主要力量是一種“精神的力量”。教育就是要促進人的發展，基礎教育的根本目的是為學生的終生髮展和幸福奠定基礎。人只能由人來建樹，性格只能由性格來塑造，人格只能由人格來涵養。因此，比學科知識更重要的是學生道德水平、生活經驗以及這些經驗和所學知識的聯絡;比提高學科成績更為重要的是學生的健康、和諧的發展;比掌握知識更重要的是獲得成功或失敗的成長體驗及對這種體驗的反思。每一名教師要對學生終身的發展負責，而不僅僅是考上大學的這一個“瞬間”，因為學習和成長不僅僅是校門內的事，也不只是學生時代的事，而是讓學生一輩子會自己去做的事。
教育的真諦在於啟發自覺，在於給心靈以向真、善、美方向發展的引力和空間。教育要想長久作用於人的心靈，必須引導學生自己獨立思考，自省自悟，做出自己的選擇。我以為成功的教育應該使學生們真正體味到學習、求知、成長的艱辛和快樂。
我認為教師比傳授知識更為重要的是教師自己做人和做學問的態度以及和學生交往的方式，因為這些更容易對學生產生直接而深刻的影響。空泛的說教是不會給受教育者留下任何真正有用的東西，而只能適得其反，使教育者喪失“信度”。因此做教育本身要求科學、真實、有資訊量、講求實效，要求把握好機會和情感的互動，要求有一個可以被感受和體驗的過程或環境。
調查表明，學生對老師印象最深的往往不是教師所傳授的學科知識，而是教師做人、做學問的態度，是學生與教師充滿人格魅力或個性魅力的心靈碰撞，是教師對他們激勵性(或相反)的評價。每一位老師站在講臺上的時候，應該有一句話永遠要對自己說，那就是你的優點可能會被放大了50倍;同時你的缺點，甚至會被放大50多倍，你的言語行為可能對一些學生帶來一生的影響。
我曾經調查過已經畢業的學生，瞭解什麼是最有力量的教育。答案是多種多樣的，但共同的主題是：教師的人格、教師的為人、教師的學識。老師教給的知識很快就會遺忘，但是老師最有特點的表情、最有個性的語言、最偉大的人品、老師做人、做事的態度。教師的人格魅力，卻給學生們留下了最深刻的印象，有著長久的影響。教師的人格力量包含教師的正義感、公平、正直、富有同情心、仁慈、富有犧牲精神，嚴於律己、寬於待人、學識淵博、善解人意等等這樣的品格，而這些品格正是學生們最最期待的。
學高為師。教師對某一學科知識豐富、業務精通、治學嚴謹、注重創新，這也是師德不可或缺的組成部分。教師的教學水平關係到他的教育信度，我看到過學生寫下的這樣的評教語言：“老師對我們真好，可真把我們給耽誤了”。只有過硬的教學，才能使學生產生一種信賴感，進而轉化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學生。
一位教師僅僅有愛心、有善良、真誠、為人正直等品質是不夠的，教師個性中的自強不息、堅韌執著和勤奮好學的精神更是對學生精神與智慧的啟迪，同時不容忽視的是，老師的專業素質對學生的影響非常大。現實教育中很多老師對教育非常投入，真誠地愛孩子們，特別是新參加工作的老師，往往以青春的活力和年齡相近所帶來的親和力感染著學生。良好的師生關係可以作為教育的良好基礎，但它不是教育的整體，不是教育的全部。
我曾經遇到一位國中的優秀班主任，這位老師把這個班級帶到了高中的時候，新的問題出現了。起初，同學們對這位老師充滿了期待，認為這位老師還能像國中教學那樣把高中教學教得非常出色。結果他們的這種願望被打破了。這個老師在教學上存在著很多漏洞，課堂上的錯誤屢屢出現，很多基本概念講不清楚，有的計算題自己都算不下去。在學生的教學測評時，學生們寫下了這樣的話：“真的，老師對我們真好，可是老師真把我們給耽誤了”。
一個老師的教學水平，關係到他們的“教育信度”。你的教育語言就像你在課堂上課一樣，你有多少錯誤，你的話就應該打多少折扣。這種教育信度的降低使老師的形象在學生心目中也會大打折扣。可以想象一個老師在教學上經常出錯誤，對他的語言的認同也會思考他的教育行為是不是也是這樣，起碼會犯同樣比例的錯誤，對他的語言的認同也會打至和相同的折扣。所以我想，師德的根本要求就是對學生負責，就是要用真善美的東西影響學生，就需要教師德藝雙馨、有真才實學。教師真正有師德，就是要把自己的本職工作看得無比神聖，而不能只給學生一張沒有價值的笑臉，就好像一輛車開進了加油站，加油站倒是蓋得很漂亮、很豪華、很舒適，但是沒有油可加。有德無才也是另一種形式的“缺德”。
身正為範。教師以德為本，身正為範。教學質量的提高，很大程度上取決於教師影響力的大小，而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識因素和情感因素組成。身教重於言教，因為教師職業的示範性極其重要，所以要求自己必須時時、處處用模範的言行去影響學生、教育學生。教師的人格魅力決不是一瞬間高大、偉岸的形象，而是日常生活、工作、學習中的點點滴滴小事，正是這些像石子一般的小事勾畫出了教師完整的人格魅力。一次，我在醫院做了一個小手術，之後在脖子上仍然纏著紗布並滲出血跡的情況下，我仍堅持上課。我的同學在日記中寫道“我們的老師也會生病，但是他卻不會缺一節課”。一位同學在信裡這樣寫道：記得張老師曾經用整整一節課的時間，給我們講述了他自己的青年時期，他是完全靠自學修完了大學、研究生的考試，赴日留學。在留學日本的日子裡，他通過自己的努力徹底改變了各國留學生歧視中國人的看法，用自己的行動給祖國爭光，接著，毅然回到祖國，辛勤地從事教育事業。
教師的品德和素養是能否培養好學生和教師發展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，對教師這一職業有崇高的責任感，才能培養出優秀的學生，才能對自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱鉅而漫長的育人之路。通過學習我更體會又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎麼修養自己，談自己的感受。
在教學實踐中，我們常常會遇到這樣的情況：自己費了好大功夫精心準備了一節精品課，然而，當我們興沖沖地走進教室時，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時您是怒氣灌頂高聲訓斥，還是巧作歡顏溫文爾雅? 我認為，如果高聲訓斥，至少有以下幾點害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當，不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情，有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進教室就生氣發火，上課時情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學生也會受到影響而產生壓抑情緒。因此，這時教師情緒的自我控制和調節就顯得非常重要，這也是衡量優秀教師的一項重要指標。
一、保持積極樂觀的情緒。
教師在教育教學活動中表現出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學的效果以及學生的身心健康產生或積極或消極的影響，同時也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學生必然會受到積極情緒的影響，也會保持愉快向上的情緒狀態。反之，如果老師經常是一副愁眉苦臉的樣子或經常發脾氣，學生必然會感受到壓抑與沉悶。積極的心境來源於良好的品德和個性，如果教師熱愛教育事業，熱愛學生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態自然就會平和。
二、以寬容之心對待學生的過錯。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的，在這個流動過程中，教師的教育態度一經轉化為學生的情感體驗，學生對待教師的態度就會產生相應的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學生之間有了情感的溝通，學生就會信任教師，這就為接受教育打下了基礎。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋樑。法國文學大師維克多 雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”只要我們多一點寬容，我想我們收穫的也許比想象的要多得多。
三、及時控制和調節自己的情緒。
如果我自己怒從心頭起時，最好先不要說話，可以做幾次深呼吸，或者暫時離開現場，讓自己有時間冷靜下來。當然，教師要能及時控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個人修養，同時真正把學生看作是一個獨立的生命個體，用愛心、誠心和耐心對待每一個學生。
一個教師只有對自己的學生充滿執著的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
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