大家好，我姓洪，是你們這次遊麗江古城的導遊，希望大家在這次旅遊中玩得開心。
我給大家講了那麼多，大家也看了那麼多，但是馬上就要進入古城了，怎麼沒有看到城門呢?其實各位嘉賓是看不到的，這也是麗江古城的一奇，看不到城門，也看不到城牆，因為古城根本沒有城牆和城門，因為納西族的頭領姓“木”如果建了城牆和城門就變成了“困”字，所以古城沒有城牆，也沒有城門。
進了麗江古城，就看到四方街。四方街如蛛網似的交錯，東南西北各有通往它的一條路。四方街由五彩石鋪成，腳跟踩在五彩石上，聽起來別有一番新意，那聲音清脆，有些像銀鈴的聲音。四方街可以說是古城的中心廣場，自然裝飾的漂亮、有特色啦，就連客棧都十分美麗。四方街客棧位於麗江古城四方街廣場的中心位置，具有得天獨厚的環境優勢。客棧庭院內小橋流水、花木蔥鬱，繼承了千百年來納西民族的審美情趣，乃天人合一，和諧自然的生活觀念。客棧每個房間的設計都獨具特色，你可以在四方街裡轉轉，絕對沒有哪兩個房間是相同的。
大家好，歡迎大家來到麗江古城，我是小導遊李思毅，我很高興為大家做這次導遊，希望大家在這次旅遊中玩得開心。現在，我將帶大家遊覽麗江最著名的景點——麗江古城，請跟我來。
朋友們!現在我們正在慢步古城。大家看，在我們的周圍是鱗次櫛比的納西風格的民居。清清的溪流穿過街道，一座座小橋如彩虹橫跨小溪，一排排垂柳在清風中搖曳，雖是雲貴高原小鎮，頗有江南水鄉的特色。還有更多好看的呢!大家跟我往前走!看看兩旁，古城中店鋪林立，各式各樣的商品應有盡有，尤其是那各式的光亮銅器，一直都是廣大遊客為之稱道的，好了，下面請大家慢慢欣賞吧!大家千萬別掉隊了，請大家相互照應!
朋友們!麗江古城自古就是重要的政治和經濟中心，四方街、麗江木府是麗江歷史的見證。
各位遊客朋友，今天的麗江古城一日遊就快要結束了，大家玩得開心嗎?回答是肯定的吧!那下次有機會我還帶你們來再次目睹麗江古城的風光!
親愛的旅客朋友們：
我是你們的導遊。我叫青嚴茜，你們可以叫我小青。今天我們要去麗江古城。
古城裡的五鳳樓始建於明代公元1620xx年，樓高20米。因其建築形制酷似五隻飛來的綵鳳，故名“五鳳樓”，樓內的天花板上還繪有多種精美的圖案。
親愛的遊客朋友們大家好，很高興與大家相聚在美麗的麗江古城。我代表我們“神遊”旅行社誠摯地歡迎你們家到來。我是今天的導遊員，我的名字非常好記，徐悲鴻的“徐”，大家叫我小徐就行了。在今天的行程中如果有什麼需要幫忙的儘管對小徐講，小徐時刻待命為大家服務。
大家是不是第一次到麗江來啊?(是!)好，我們現在就去揭開麗江神祕的面紗。
麗江古城又名大研鎮，與歷史文化名城的四川閬中、山西平遙、安徽歙縣並稱為“儲存最為完好的四大古城”。它位於麗江壩中部，北依象山、金虹山、西枕獅子山，東南面臨數十里的良田闊野。歷史悠久，風光秀美，自然環境雄偉，是古代羌人的後裔、納西族的故鄉。
親愛的遊客們看來今天我們這個團隊身體素質都非常棒啊，大家知不知我們現在所處的位臵海拔有多高?麗江古城海拔2400米，也就是說我們現在在海拔2400米的地方。大家都沒有出現高原反應，非常好。走進大研鎮，大家有沒有發現大研鎮沒有城牆，據說因為古代麗江世襲的統治者均姓木，若築城牆、木字加上框便成了“困”字、因而古城沒有城牆。我們走在麗江彩石鋪成的街道上可以看見一座座古樸的民居，當地的居民以木石與泥土構築起美觀適用的住宅，融入了漢、白、藏民居的傳統，我們現在看見的就是三坊一照壁”式民宅，即主房、廂房與壁圍成的三合院。每房三間兩層，朝南的正房供長輩居住，東西廂房一般由下輩住用。房屋多簷下，裝飾一塊魚形或葉狀木片，名曰“懸魚”，以祈“吉慶有餘”。但在這樸素的民居中，也隱藏著一座宮殿，那就是木府大院，木府大院是一座仿紫禁城的納西宮廷式建築，可以說得上是氣勢恢巨集，然而這裡面住的不是慈禧，而是納西族的世襲統治者木府家族。 城內早年依地下湧泉修建的白馬龍潭和多處井泉至今尚存，人們創造出“一潭一井三塘水”的用水方法，即頭塘飲水、
二塘洗菜、三塘洗衣，清水順序而下，既科學又衛生。居民還以水洗街，只要放閘堵河，水溢石板路面順勢下洩，便可滌盡汙穢，保持街市清。
古城，以江南水鄉般的美景，別具風貌的佈局及建築風格特色，被譽為“東方威尼斯”，“高原姑蘇”等稱號。但古城沒有寒山寺的鐘聲，卻有著動聽優美的音樂。麗江納西人歷來重教尚文，許多人擅長詩琴書畫。在古城多彩的節慶活動中，除了民族歌舞和鄉土戲曲，業餘演奏的“納西古樂”最為著名。我們一路走來都聽到了優美的音樂，大家肯定想不到這些樂曲都是由七八十歲的老人彈奏出來的吧?他們有“納西壽星樂團”的美譽。納西古樂中，最著名的是大型組曲“北石細裡”，據諧音俗稱“別時謝禮”，漢譯“白沙細樂”。白沙細樂相傳忽必烈當年南征過麗江，納西酋長麥良到渡口相迎，二人結為知交。臨別時，忽必烈留下半支樂隊，他們與納西樂工共同創作的。
聞名於世的麗江壁畫，分佈在古城及周圍15座寺廟內，這些明清壁畫，具有多種宗教及各教派內容融合並存的突出特點。遺存於麗江白沙村大寶積宮的大型壁畫《無量壽如來會》，把漢傳佛教、藏傳佛教和道教的百尊神佛像繪在一起，反映了納西族宗教文化的特點。
請大家往麗江城的西北看，我們可以看到一座雄偉的雪山，這座山叫做“玉龍山。”主峰海撥5596米，雪山終年積雪，至今尚未被人類征服，還是一座處女峰。在納西族的傳說中，玉龍山是“三朵神”的化身，所以在納西人心目中玉龍山是一座神山。玉龍山上不僅有奇特的雪景，因其山體氣候的垂直分佈，植被和自然景觀也極其豐富。雪山下有草甸，犛牛在廣闊的原始森林旁悠然散步，遠處的木屋裡不時傳出納西姑娘的歌聲，冰川，峽谷，瀑布，還有漫山的杜鵑花，玉龍山可以被稱為世外桃源啊!
但是，玉龍雪山不輕易被人看到她白雪皚皚的頂峰，因為她很容易被雲霧遮住，只有當太陽出來時，才會開啟讓您一睹芳容，但很快又沒有了。
在玉龍雪山景區內，從雲杉坪索道處往下步行幾百米便可以到白水河。白水河有打扮得花枝招展的犛牛，遊客朋友們注意這些犛牛不是免費的，同它合影或騎行，每次收費10元。白水河的對面有一塊草坪，它叫做雲杉坪。杉坪納西語稱“吾魯遊翠閣”，意為“玉龍山中的殉情之地”。
玉龍山的一側有一個巨大的峽谷，虎跳峽，又稱“金沙劈流”。 金沙江穿峽而過，江面險窄，最窄處僅有30米，相傳老虎能一躍過江，故稱“虎跳峽”。 全峽長約16公里，高差3900米，全長分上虎跳、中虎跳、下虎跳三段，有18個險灘錯落排列在峽谷中，平均不到一里就有一個。浪濤翻卷，勝過著名的美國科羅拉多大峽谷。為世界最深的峽谷之一。此外在虎跳峽沿江的巖壁上，有 12個珍貴的古巖畫魚，使這條世界大峽谷又添奇觀。如果能穿夠越這樣一條峽谷，所有的驚險，壯闊，山川的秀美及困難都經歷了，那麼世界上就沒有什麼好畏懼的了。
好了，我們現在去下一個景點。位於麗江城西8千米處有一個高原湖泊，也是麗江縣境內最大的湖泊，“拉什海”。山水相映，碧翠環抱是它的特徵，拉市海每年都引來越冬的水鳥，有調查顯示，這片水域每年有3萬隻左右的水鳥來此越冬，其中包括斑頭雁、中華秋沙鴨、黑頸鶴、天鵝、白鷺等57種鳥類和珍稀瀕危鳥類。這裡已建立了包括拉市海在內的4個高原溼地自然保護區。這裡是候鳥的樂園。
拉什海旁邊的這條古路叫做啊“茶馬古道”,是過去交通不便時，商人販運茶葉鹽巴去藏區換毛皮等物的地方。走在茶馬古道上必須經過一個古鎮，束河古鎮，它是“茶馬古道”上儲存完好的重要集鎮，是納西族從農耕文明向商業文明過渡的活標本，古鎮核心保護區面積約一平方公里，有1000多戶人家，3000多人。 束河，即是麗江古城的重要組成部分，它依山傍水，建立於明代萬曆年間的大石橋，大覺宮，至今還儲存完好，這些多元的文化景觀，都是麗江古城的補充與延伸。
如果說麗江古城已變成越來越熱鬧的城市的話，束河古鎮就可以說是一個真正寧靜的世外山村。
剛才我們看過了高原湖泊--拉什海，俗話說“好事成雙”，美景更是成雙成對的出現，現在我們來看看拉什海大的“妹妹”， 瀘沽湖。瀘沽湖因當地摩梭語稱“落水”為“瀘沽”，因而得名。瀘沽湖總面積77700餘畝，最深處達90米，為雲南省第二深水湖。這裡的人們都說瀘沽湖是天堂滴下的雨露，一天之中變幻無窮，日出時分，湖水是舍紅的，太陽冉冉升起，周圍山川倒映其中，湖水又變成了翠綠的，夕陽西下，風平浪靜，湖水又變成了墨綠色的，到了晚上，天上星星閃動，湖面更是波光粼粼。
瀘沽湖四周崇山峻嶺，一年有三個月以上的積雪期。瀘沽湖森林資源豐富，風光秀美，青山四合。獨木舟是湖區主要交通工具。瀘沽湖畔居住著摩梭人，至今仍保留著母系社會的生活方式，男不娶，女不嫁，各自居住母家， 家中以“母親”為首，以“女性”為主，是神奇的“東方女兒國“ ，過去有許多遊客對這樣的婚俗很好奇，便追著摩梭人問，其實這是對她們的不尊重，小徐當然相信這樣的事情不會在我們的隊伍裡出現。
(我看今天我們這個團隊裡有幾位男士，請問你們看過三國演義嗎?好的，那麼知道諸葛亮“五月渡瀘”的故事發生在哪裡嗎?沒錯就是麗江。)萬里長江從青藏高原南下，其上游金沙江到了麗江縣石鼓鎮，突然掉頭北轉，形成了V 形的大灣，這就是著名的長江第一灣。這裡水流很急，地理位臵十分重要，是歷史上兵家必爭之地。忽必烈就是從這裡南下，恢復的大理，紅二方面軍也是從這裡渡江北上。但由於江面寬闊，看過去江水平緩如鏡。江灣兩岸綠柳依依，白雲藍天下群山隱隱，不遠處就是整齊 劃一的田原、炊煙裊裊的村鎮，在這樣一片高原上竟有如江南水鄉一般的景緻，讓人嘖嘖稱奇。長江第一灣不僅是麗江的重要風景名勝區，而且是進入老君山景區的咽喉重地。
既然提到了老君山風景區我們必須得去看一看，為什麼叫老君山呢?相傳這
康熙微服私訪記裡有個石頭記，麗江卻有個石頭城，他就是寶山石頭城。 歷史上把這裡稱作是“百戶人家一石居”，為什麼有這麼一說呢?如果不是我們今天親眼所見，也許永遠想不到108戶人家在一塊麵積僅0.5平方公里的天然巨石上生活。進入城內，依石而建的人家瓦頂毗鄰，按“五橫三縱”的自然格局分佈，房子的柱子，房簷取自自然之石，不足為奇，奇的是屋裡的，桌，灶，床，甚至舀水的慄瓜都是用天然石料改造而成的。寶山石城還有一個奇特的洞穴，“滴血求子洞”洞內泉水常年不斷，泉水乳白色，這裡的人們都說如果婚後不離的或只生女不生男的，滴一滴血，便可靈驗。
親愛的遊客朋友們我們的旅程到這裡就結束了，感謝大家對小徐本次工作的支援。小徐有什麼不足之處還希望大家多提寶貴意見。預祝大家歸途愉快。
親愛的旅客朋友們：
我是你們的導遊。我叫青嚴茜，你們可以叫我小青。今天我們要去麗江古城。
麗江古城歷史悠久，古樸自然。麗江民居既融和了漢、白、彝、藏各民族精華，又有納西族的獨特風采，是研究中國建築史、文化史不可多得的重遺產。
大家好!我是你們遊覽麗江古城的導遊。我很高興能與大家共度這快樂時光!我姓X，我叫大家可以叫我X導遊就行了。
請大家跟我來。這裡是麗江古城。我先給大家簡單介紹一下麗江古城。麗江古城又名大研鎮，坐落在麗江壩中部，稱為“儲存最為完好的四大古城”之一。它是中國歷史文化名城中唯一沒有城牆的古城。麗江古城地處雲貴高原，海拔2400餘米，全城面積達3。8平方公里，自古就是遠近聞名的集市和重鎮。古城現有居民6200多戶，25000餘人。其中，納西族佔總人口絕大多數，有30%的居民仍在從事以銅銀器製作、皮毛皮革、紡織、釀造業為主的傳統手工業和商業活動。
麗江古城內的街道依山傍水修建，鋪的大多都是紅色角礫岩，雨季不會泥濘、旱季也不會飛灰，石上花紋圖案自然雅緻。看，光滑潔淨的青石板路、完全手工建造的土木結構的房屋、無處不在的小橋流水。
前面就是古城中心的四方街了。這裡工藝品琳琅滿目，人氣興旺。來古城沒有不來四方街的。
麗江古城歷史悠久，古樸自然。城市佈局錯落有致，既具有山城風貌，又富於水鄉韻味。麗江民居既融和了漢、白、彝、藏各民族精華，又有納西族的獨特風采，很獨特吧!
今天，我就給大家介紹到這裡。祝大家旅愉快!記住你們出去看這裡的什麼東西的時候你們不能扔東西在地上，要扔就扔在垃圾箱裡。你們在玩的時候要注意安全，自己的行李、東西保護好點。
各位遊客，大家好，我姓屈，大家可以叫我屈導。我是大自然旅行社的導遊，今天，我要帶大家參觀麗江古城。
麗江古城佔地1.6平方千米，始建於十二世紀末至十三世紀中葉，建國後曾發現“灕江人”石呢!麗江的黑龍潭、五鳳樓等名勝古蹟可以使你流連忘返，其中黑龍潭水分成三條支流，穿越麗江古城而過，途中又分成許多細流流入村戶，與散點狀井泉構成一個完整的水系。
麗江古城的文化，主要體現在聞名遐邇的東巴象形文字、繪畫、音樂、舞蹈、東巴經等，這些內涵豐富，讓您可以細細品味。
麗江古城是我國的世界遺產，它景色優美，但請記住，我們不能隨意扔垃圾，因為保護它們，才能欣賞它們。
最後，祝大家玩的快樂!兩小時後在五鳳樓見!
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大家好，歡迎你們參加由貝貝龍旅遊團提供的麗江古城十二日遊。我是你們的黃導遊，也可以叫我小潮，到麗江古城後，不要走散了，不然本公司完全不負責，有什麼問題儘管提出來，我幫您解決。
大家看，前面這個龐然大物就是麗江古城。它是多麼壯觀，多麼雄偉。左邊是具有民族特色的小賣部，右邊，額，什麼都沒有，各位不用太驚訝，因為好戲還在後頭呢，不知道會有多少旅客合不攏嘴。
接下來我們去看前面看這裡的民族特色小吃。嗯，從這裡都能聞到香味!你們看，小吃有乳扇，生皮，雕梅扣肉，凍魚等等。今天的旅遊結束了。
希望大家多多關注我們貝貝龍旅遊團，拜拜。
各位嘉賓，現在怡雪將要帶大家去遊覽下一個景點，也是麗江最著名的景點-麗江古城。剛從象山山麓澄碧如玉的玉泉公園出來，我們要順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來到被稱作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的麗江古城。在此各位嘉賓就會想，怡雪怎能口出狂言，敢把這高原小城稱得如此誇張，其實一點都沒有被怡雪誇大，麗江古城就是因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流，再分成無數股支流。城內亦有多處龍潭、泉眼出水。古城利用這種有利的條件，街道自由佈局，不求網路的工整，主街傍河，小巷臨渠，清澈的泉水穿街流鎮，穿牆過屋，“家家流水，戶戶垂楊”的詩意是這座古城的真實寫照，這裡雖是雲貴高原小鎮，卻頗有江南水鄉的特色。
麗江古城又叫大研鎮，它由大研、白沙、束河三部分組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮。而且大研古城位於麗江盆地的中心，古城的西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆鋒，麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺，古時“研”和“硯”相通，所以古城叫大研。說話間我們便到了古城，城口最引人注意的應該是一雙水車吧，有人說它是子母水車，也有人說它是情人水車。過去古城裡就有水車，今天在一些偏遠之地也在使用。
古城形成於南宋後期，已有八百多年的歷史，面積3.8平方公里，常住人口約三萬人，1986年成為國家級歷史文化名城，1997年又被列入世界文化遺產，麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外，還在古城選址、街道和房屋佈局、納西民居等方面別具一格。
麗江的世界文化遺產由白沙古鎮、束河古鎮和大研古鎮三部分組成，但對於各位嘉賓來說，吸引力最大的是大研古鎮，古城的入口很多，大家隨著怡雪從右邊的入口進入，看見了顯眼的水車後，緊接著右邊是寫有題詞的照壁，古城裡有三房一照壁的民居，那照壁就象各位嘉賓看到得著一塊。再往右是水龍柱，龍是管水的，古城裡的土木建築最怕火，但水能克火，所以這個水龍柱代表古城人民免除火災的願望。千百年來，古城人民象愛護自己的眼睛一樣愛護古城，也請各位朋友象古城人民一樣愛護古城，不亂扔菸頭垃圾。再看世界文化遺產標誌，圓圈代表地球、自然，方框代表人類創造的文明，圓圈和方框相連，代表人與自然要和諧統一，麗江古城就是人與自然和諧統一的傑作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”，是一幅濃郁的納西風情畫。我們腳下是“巴格圖”，是納西先民根據五行學說創造的，東巴祭司常用它來定方位和占卜等。
怡雪在古城給大家講了那麼多，大家也看了那麼多，但是馬上就要進入古城了，怎麼就沒有看到城門呢?其實各位嘉賓是看不到的，這也是麗江古城的一奇，即看不到城門，也看不到城牆，因為古城根本沒有城牆和城門，因為納西族的頭領姓“木”，如果建了城牆和城門就變成了“困”字，所以古城沒有城牆，也沒有城門了。
各位嘉賓心目中一定有這樣一個問題，象這樣的古城在中國有的是，為什麼這個高原上的偏僻的古城竟被評上呢?想要得到答案，各位嘉賓請隨怡雪一同去遊覽一翻。一條小巷、一戶人家，一不小心你就站在了一百年的歷史上了，這種感覺，在路上、在各個庭院中，您隨處都能感受到。所以這座古城不是因為拍戲或是故弄玄虛而建的，是一座真實的活著的古城，不信您看看腳下，您就會覺得比剛才走的路光滑多了，一塊塊的五花石板，象是有許多碎石沾在一起，但它是一種麗江特有的樂角巖，採自周圍的山上，因為五顏六色，所以當地人稱五花石，人行馬踏，經過幾百年，磨得光滑透亮，雨水一流，詩意就在你腳下了，這條街就叫新華街。
在街道兩旁，偶爾會看到一些人家門上貼有不同顏色的對聯，納西人有人仙逝,都要紀念三年，第一年白聯黑字，第二年綠聯黑字，第三年貼對聯，這是納西人對死去親人的懷念，經過一些林立的鋪面，清澈的河水，小橋垂柳便印入大家眼簾，而在各位都沒有見過的這麼清澈的河邊看到了一排排的桌椅和一陣陣的音樂傳入耳中，這便是客人所謂的“洋人街”，但這條街上的鋪面並非洋人所開，這裡的酒吧又書生氣的，有叛逆性的，有純生意性的，各人可各取所需。城市裡的人到麗江“充電”的方便之處就是在酒吧找感覺，尤其以外國人為多。有就有朋友，有小橋流水，只要不醉，人生是可找到一刻逍遙的。在經過酒吧街之後便看到了一座小石橋，因為早先在這裡賣豌豆，所以稱為豌豆橋，橋西的小門樓便是科貢坊，科貢坊的名於坊後小巷，清朝嘉慶年間，巷內楊家有兩兄弟同時中舉，到道光年間，弟弟又中舉，此事是麗江人得意之事，官府為了表彰楊家，激勵來者，特立此坊。
站在這裡向東望去，眼前一片開闊，這便是中心四方街，四方街是古城的中心廣場，佔地約五畝，為什麼叫四方街，主要有兩種說法，一種說法是因為廣場的形狀很象方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“權鎮四方”之意，也有人說這裡的道路通向四面八方，是四面八方的人流，物流集散地，所以叫四方街，那麼四方街為什麼這樣有名呢?如果說我國北方又一條世界聞名的貿易通道——絲綢之路的話，我國南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿易通道，它是藏區以及麗江的馬匹、皮毛、藏藥等特產和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿易通道，麗江古城是茶馬古道上的重鎮，四方街則是這個重鎮的貿易中心，從古到今，四方街都是一和露天集市，這個集市從開始至今有三百年的歷史，要體會到四方街的一天才能領略到其中的奧妙，清晨，早起的人們開始買早點，是朦朦朧朧正在伸賴腰的四方街;午，買銅、買山貨、買小吃的商販組成繁榮的市面，這是精力旺盛的四方街;天剛黑，生意人回家了，又經過一次摩擦的五花石板還剩著人和陽光的餘溫，在橋頭晒太陽的老人換成了孩童嬉戲，兩側酒吧又透出夜色的油光，這是化了妝的四方街;凌晨兩點左右，四方街人去街空，小巷深不測，只有流水之聲高低起伏，這是素面朝天的麗江。
“麗君從來喜植樹，山城無處不飛花”，麗江男人一生有三件大事：蓋房子、娶媳婦、晒太陽。麗江男人對種花、養鳥、寫字、畫畫、打麻將有著特別的嗜好和特別多的時間，男人擅長一切在院內的活動，除此之外，他們最愛的一項戶外活動便是坐客，而納西女人一年當中只有在大年七年級才能睡一天的懶覺。從“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫卻單純只有兩個字“勤勞”，納西女人從早到晚幹活，從體力活到小生意，從收拾田地到殺豬，從縫補衣服到生火做飯，個個像下凡的仙女，而男人們則閒了下來，這一閒就不得了。納西人中文人輩出，令人目不暇接，不能不說是納西女人養出了納西文化。
納西族善於學習也可反映在古城的民居建築上。古城民居在廣泛吸收漢、藏、白等民族建築風格的同時，也把本民族的建築文化和審美意識融於其中，形成了許多具有納西特色的三房一照壁、四合五天井、前後院、一進數院等建築風格，並在門樓、前廊的設定和天井鋪地、六合門及其裝飾等方面形成了濃郁的地方特色和民族特色。如果問四合院裡哪一部份最富有特色，那就是堂屋的六合門和六合門上的窗蕊—“四季博古”。
雖說這些也是學習漢、藏、白等民族文化的結果。但是到了現在，已沒有哪一個民族像納西族這樣每家都必有六合門和“四季博古”。您看這六合門，可裝可卸，方便靈活，開則為門，閉則為窗。平時只開中間兩扇，如遇家中有紅、白事客人較多，行走不方便時，則六扇門均可卸下。六合門上所雕的窗蕊稱為“四季博古”，構圖上用名花異卉，吉鳥瑞獸、美好典故，以此寄託納西人民四季吉祥、福祿壽喜、耕讀傳家的美好意願。大家看到這六扇門上都有各自不同的圖案，這是“松鶴同春”、寓“春”和“壽”，這是“喜鵲爭梅”、寓“冬”和“喜”，這是“鷹立菊叢”、寓“秋”和“福”，這是“鷺鷥天蓮”、寓“夏”和“祿”，這是“孔雀玉蘭”、“錦雞牡丹”，請大家都想想看它們都分別代表了什麼寓意。
穿過了五一街便看到了許多小橋，在我們腳下這座小石橋大家不防坐下來休息一下，看到橋旁“百歲坊”字樣，不難猜測這就是百歲坊，試想一下百歲坊的由來，一般人都會想百歲坊老人有關，這就對了。
各位遊客：
今天我們要去麗江古城遊覽。我國有兩大古城被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄，它們分列一南一北，各具特色，北方是山西的平遙古城，南方是雲南的麗江古城。麗江古城由大研、白沙、束河三個相對獨立的城建單元組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們也常常把大研古城叫做麗江古城。從地域來講，麗江大研古城是一座馳名中外的少數民族高原古城。
[大研古城的位置→歷史]
大研古城位於麗江盆地的中心。請看盆地西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆峰，麗江盆地則像一方碧玉做成的大硯臺，古時“研”和“硯”相通，所以古城就叫大研，難怪人們說麗江文化昌盛是因為麗江鍾靈毓秀、地靈人傑。
古城形成於宋末元初，明清以來一直是滇西北商貿中心和連線滇川藏的茶馬古道重鎮，至今已有800多年曆史了。古城面積3.8平方公里，海拔2400米左右，居住著6200餘戶人家，常住人口約有2.5萬多人，其中納西族人口約佔67%。麗江古城在1986年12月8日被國務院公佈為國家歷史文化名城，1997年12月4日又被聯合國教科文組織列入世界文化遺產。
[古城選址]
麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外，還在古城選址、街道佈局、納西民居等方面別具一格。古城北靠金虹山，西倚獅子山，東南向著千頃沃野，地勢北高南低。這樣的位置，冬阻西北寒流，夏送東南暖風，使古城冬暖夏涼，氣候舒適宜人，我們身邊的玉河水則為古城提供了潔淨而充足的水源。可以說，古城的選址是十分科學的。
[水車→照壁→水龍柱]
我們面前的水車，有人說它是子母水車，也有人說它是情人水車。過去古城裡就有水車，今天在一些偏遠地方也還在使用。它可以用來舂米磨面，如果人住在高處或要灌溉的田地在高處，但水在低處流，還可以用它來提水。
水車旁是寫有江題詞的照壁，古城裡有三房一照壁的民居，那照壁就像這個樣子。照壁右側是水龍柱。龍是管水的，古城裡的土木建築最怕火，但水能克火，所以立了這個水龍柱，以表達古城人民免除火災的願望。千百年來，古城人民像愛護自己的眼睛一樣愛護古城，也請各位朋友像古城人民一樣愛護古城，不亂扔菸頭垃圾。
[世界遺產徽記→石刻牆→巴格圖]
再看世界文化遺產徽記圖案。外圈呈圓形代表地球、代表大自然;正方形內框為兩隻手合圍，代表人類的創造;圓圈和方框內外密切相連，表示人與自然要和諧統一，麗江古城就是人與自然和諧統一的傑作。環繞圓圈的文字，分別是中文、英文、法文的“世界遺產”一詞。
右邊的這堵石刻牆，採用丹霞地貌區特有的砂岩雕成，是因整治古城外圍環境，於1999年建成的景觀。這堵巨型浮雕牆，高9米，長55米，名為“麗江古城盛世圖”，展現了世界文化遺產麗江古城的白沙古鎮、束河古鎮、大研古城三個片區的古代日常生活場景。其代表性場景有白沙壁畫、束河四方街、大石橋、大研四方街，還刻有東巴象形文字、納西古樂演奏、男耕女織、古城民居大屋頂，是一幅濃郁的納西風情畫，稱得上是麗江的“清明上河圖”。
我們腳下是“巴格圖”，又叫青蛙八卦圖，是納西先民根據五行學說創造的占卜工具。圖案正中爬著一隻青蛙，背上似有占卜經文，腹部橫穿著一支箭，象徵五方五行五色八位。箭桿朝東，象徵“木”，木色青;蛙嘴朝南，嘴吐“火”，火色紅;蛙腹居中，化為“土”，土色黃;箭頭朝西，象徵“鐵”，鐵色白;蛙尾朝北，撒出“水”，水色黑。此外，蛙的左肢指向東南，右肢指向西南，左腳指向東北，右腳指向西北，加上東、南、西、北，象徵八方卦位。圖案周圍標有十二種動物形象，從正東方起的次序是寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豬、子鼠、丑牛。這樣，木、火、土、鐵、水五行各配公母而得十，然後迴圈配與十二種動物而得六十序數。民間東巴祭司以青蛙軀體部位象徵宇宙空間方位，佈局陰陽五行、十天干、十二地支、八方八門，使之形成了特殊的占卜圖，用來解釋自然界，預測人類生活。巴格圖對研究納西先民的原始宇宙觀，乃至對研究八卦起源，都具有重要的參考價值。
[古城佈局]
古城的街道和房屋佈局，可以說是以水為脈，隨勢自然。象山腳下的黑龍潭泉水流出千米長的玉河，玉河泉水在這裡分為西河、中河、東河，在古城裡再分成更多的支流走街過巷，穿牆進院，流遍全城，使麗江古城富有小橋流水人家的審美情趣。古城的街道、房屋隨著水勢、山勢自然伸展，與我國許多古城的方正嚴整的棋盤式佈局迥然不同，更體現出一種“天人合一”的園林之美。以水為脈的佈局也告訴我們，如果哪位朋友在古城中迷了路，那麼，只要逆流而上就能走出古城，走到入口這裡。下面就請大家跟我沿著西河畔的新華街進入古城吧!
[五花石街道]
可能有的朋友已注意到我們腳下的鋪路石，這叫五花石。古城裡鋪的都是這種美麗的砂礫石板，經過千百年人馬的踩磨，已經相當光滑。這樣的街道旱不灰、雨不泥，如果是在陣雨過後進古城，街道被雨水沖刷得乾乾淨淨，就像一條五彩斑斕的“花道”伸向遠方，簡直美不勝收。這種五花石是花崗石的一種，古城裡鋪的都是這種石頭，難怪日本客人說：“你們麗江人真闊氣呀!”
[小橋→流水→人家]
大家看，我們左邊是西河，它流向四方街，流向木府，我們的右邊是隨著山勢而建的納西民居。這裡玉水瀅瀅，垂柳依依，木橋座座，瓦屋鱗鱗，一幅“小橋流水人家”的景色。據統計，在古城3.8平方公里的範圍內就有石拱橋、石板橋、櫟木橋365座。麗江古城既是一座水城，也是一座橋城。水，對古城來說，是脈絡，是血液，水使古城充滿活力，水給古城平添秀色。可以說，沒有了水，麗江古城將失去一半的嫵媚。
遊客們，在這古城裡，除了這水給古城帶來活力外，還有一個給古城帶來活力的方面，那就是居民。直到今天，以納西族為主的各族人民仍然工作和生活在古城裡。他們自然祥和的生活，使古城古風猶存而又生機盎然，因此人們又把麗江古城譽為“活著的古城”。大家隨時可以見到納西大媽們，身著寬腰大袖上衣，腰繫百褶圍腰，背披七星羊皮，在經商，在娛樂。她們年輕時披星戴月地勞作，現在則老有所為，老有所樂。她們有時在古城中聯袂而行，成為與古城十分和諧的一道風景，請各位注意觀察。
[四方街]
遊客們，現在我們到了四方街。四方街是古城的中心廣場，它是由成排連線的鋪面圍成的一塊近似長方形的廣場街面，街場佔地約有6畝。為什麼叫四方街，主要有兩種說法：一種說法是因為廣場的形狀很像方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“權鎮四方”之意。也有人說是因為這裡的道路通向四面八方，是四面八方的人流、物流集散地，所以叫四方街。四方街為什麼這樣有名呢?如果說我國北方有一條世界聞名的貿易通道——絲綢之路的話，那麼，我國南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿易通道，它是藏區以及麗江的馬匹、毛皮、藥材等特產和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿易通道，麗江古城是茶馬古道上的重鎮，而四方街則是這個重鎮的貿易中心。
古往今來，白天，這裡商賈雲集，買賣興隆，並且自然地歸行劃市，連周圍的幾座橋都成了一些商品的專賣地，如科貢坊前的這座橋叫“賣豌豆橋”，西南角的這座橋叫“賣鴨蛋橋”。到了夜晚，特別是節日的夜晚，這裡又成了各族兒女的歌壇舞池，人們燃起篝火，在這裡對唱山歌，跳起鍋莊、阿麗哩、蘆笙舞，通宵達旦。如果你巧逢這樣的盛會，也會情不自禁地加入到他們的行列中。明代木公土司的詩句“一匝蘆笙吹未斷、踏歌起舞月明中”，就是這種盛況的真實寫照。
也許大家已注意到四方街並不水平，而是向東稍有傾斜，這是為什麼呢?四方街就如納西諺語所說的，是個除了雞轡頭什麼都有賣的熱鬧集市，沒幾天就會有許多垃圾，古城又沒有固定的清潔工，古城人民就根據地勢，巧妙地利用西河水自然沖洗街場。做法是：下午集市散了，人們就用三塊鋪板在街頭河上一閘，西河水就漫上河岸流向街場，四周店鋪的主人則用棍子乘著水勢挑撥，汙水流入東河，去灌溉千頃農田。利用河水自流洗街，既乾淨，又免了掃地之勞，這在我國的城市中恐怕是絕無僅有的。
[科貢坊]
這是科貢坊，原來是為這個小巷裡楊家的“一門三舉”而建的。麗江在清朝的雍正元年，也就是公元1723年實行“改土歸流”，即由原來的土司統治改變為由中央政府委派的有一定任期的流官統治，麗江從此就由封建領主社會進入了封建地主社會。社會制度的變革極大地激發了民間子弟的讀書熱情，從“改土歸流”到清末廢除科舉180年的時間裡，麗江先後出了六十幾位舉人和七位進士。“一門三舉”在文化發達的中原地區不足為奇，可在麗江這樣一個長期由土司統治的邊疆少數民族地區，卻是一樁具有轟動效應的大喜事，於是官府和民眾捐資在這裡建了一座兩層的科貢坊。清朝末年，這個小巷裡又出了麗江最後一位進士和庚吉，於是鄉親們在被燒燬後的原址上重建科貢坊，並且升為三層。實際上，從“改土歸流”到清末取消科舉，光古城就有兩家“一門三舉”。現在，人口只有三十多萬的納西族，卻擁有成百的專家教授;每年的大學聯考錄取人數，按人口平均數在省內也一直名列前茅。可以說，納西族是一個崇尚文化、善於學習的民族。好了，大家可以在四方街活動30分鐘，也可以買一些土特產和紀念品，30分鐘後在這裡集合。下面我們前往“納西四合院”參觀。
[納西民居→四季博古]
納西族的善於學習也反映在古城的民居建設上。古城民居在廣泛吸收漢、白、藏等民族建築文化的同時，也把本民族的建築文化和審美意識融其中，形成了許多具有納西特色的三房一照壁、四合五天井、前後院、一進兩院等等，並在門樓、前廊的設定和天井鋪地、門窗隔扇等方面形成了濃郁的地方特色和民族特色。目前，整個麗江古城(包括白沙、束河)的重點保護民居共有140戶，而大研古城裡就有112戶。現在我們就進入“納西四合院”參觀。這是四合五天井，四合就是東南西北四方房屋，每相鄰兩房之間有一個小天井，加上中間的大天井共有五個天井，所以叫四合五天井。這四方房屋的樓上樓下都是相通的，所以又叫“走馬轉角樓”。大家看，這四方房屋的前簷柱下都墊有很高的五花石柱礎，既保護了柱腳，又很美觀，卻不利於房屋的防震抗震，而麗江可是一個多地震區啊!主人難道不懂得這一點嗎?大家說呢?原來，這種“走馬轉角樓”有一個特點，就是相鄰兩房有一棵前簷柱是共用的，兩房的山架鬥在同一棵柱子上，建築上稱之為“同樑合柱”。這種結構，不僅省了一棵柱子，還使房屋間的連線更加牢固，具有良好的抗震效能，所以主人才用那麼高的柱礎。
如果問這個四合院裡哪一部分最富有納西特色，那就是堂屋的六合門和六合門上的窗芯——“四季博古”。雖說這些也是學習漢族、白族文化的結果，但是到了現在，已沒有哪一個民族像納西族這樣居家必有六合門，必有四季博古。這六合門，可裝可卸，方便靈活，開則為門，關則為窗，平時只開中間兩扇，遇有紅白二事、客人較多時，六扇門均可卸下來。所雕的窗芯稱為四季博古，構圖內容多為四季花卉、博古器物，以寄託納西人民四季吉祥、福祿壽禧、耕讀傳家的美好意願。大家看，這叫“松鶴同春”，寓“春”和“壽”;這是“喜鵲爭梅”，寓“冬”和“禧”;這是“鷹立菊叢”，寓“秋”和“福”;這是“鷺鷥採蓮”，寓“夏”和“祿”;這是“孔雀玉蘭”、“錦雞牡丹”，請大家展開聯想，看看它們有何寓意。
[麗江紫禁城“木府”]
現在我們就順著木府的護城河前往木府。姓木的土司曾統治麗江四百多年，在佔盡天時地利的獅子山麓，營造了規模巨集大的土司府衙，被人們稱為木府，護城河從北、東、南三面環繞著木府。大家會說，這也算護城河嗎?原來護城河是又寬又深的，“改土歸流”後，隨著土司勢力的衰落，護城河就越來越小了。
麗江古城還有一奇，那就是古城沒有城牆，這是為什麼呢?請大家回答。我來提示一下：土司姓木，而且歷代土司熱心於學習漢文化，也講究文字避諱，請大家從漢字上去考慮。對了，木家居住的地方如果築了城牆，就如同“木”字加了個框，成了“困”字，這當然不行。還有別的什麼原因，就請大家見仁見智，議論一番吧!
木府快到了，我們面前的這座木牌坊上寫著什麼?“天雨流芳”，對。這“天雨流芳”四個字，原是明代的木公土司寫的，後來散佚，現在我們看到的，是納西族書法家、雲南省書法家協會主席李群傑先生補書的。這四個字，既可以用漢語解釋，同時它又是一句納西話。用漢語可解釋為“皇恩浩蕩像春雨一樣滋潤著神州大地”;在納西語裡，“天雨流芳”是“去看書吧”的意思，真可謂一語雙意，別出心裁。
木府到了。據說木府是仿照北京紫禁城建造的，這種僭越本分的做法，在等級森嚴的古代是決不允許的，因此，木氏土司從不讓外人進去，連徐霞客也不例外。徐霞客受木增土司的邀請，在1639年明朝末期來到麗江，遠望著樓閣巍峨的木府，在他的《徐霞客遊記》裡寫下了“宮室之麗、擬於王者”的感嘆，這句話已寫在東邊的照壁上。
這座石拱橋形似馬鞍，叫金鞍橋，又叫玉帶橋。這座橋之特殊在於它的長寬之比，一般的石拱橋，長比寬要長，這座橋則不然，它長僅3米，寬卻達9.6米，這是為什麼呢?原來木氏土司出巡或者回府，總是八抬大轎以示顯赫威嚴，橋太窄當然不行，還同時考慮到這橋與高大的忠義坊之間的呼應協調。
木氏土司對中央政府忠心耿耿，上貢不斷，特別是明朝萬曆年間，據說木增土司曾用馬幫馱著萬兩金銀，萬里迢迢到京城進貢，明神宗大受感動，欽賜“忠義”二字，並下聖旨建這忠義石牌坊。土司對朝廷的忠義還可以從木府大門的對聯上看出來，“鳳詔每來紅日近，鶴書不到白雲閒”。這副對聯來自木泰土司所寫的納西族第一首漢文詩《兩關使節》，意思是皇帝的詔書一來，就好像離太陽更近了，感到十分溫暖;如果好久沒接到朝廷的文書，那麼，就覺得天上的白雲都懶散了。請大家進木府參觀。
[仁壽橋→大石橋→阿溢璨]
現在我們前往百歲坊、大石橋、阿溢璨遊覽。大家看，在臨街的房屋中，有的不是正面朝街，而是山牆一面朝街，對這一點，與樑思成齊名的我國著名建築學家劉敦楨教授1938年來麗江考察時曾給予很高的評價。請大家想一想山面朝街的優點。由於中式建築不太高大，屋坡又長，如果正面朝街則採光不足，所以山面朝街的優點是採光好。
仁壽橋到了。這是中河，這裡本來只有櫟木橋，清朝後期這個巷道里一戶納西人家出現過一位長壽老人，叫年世光，他活了108歲，一時傳為佳話。於是，官府和街坊捐銀建了這座仁壽橋，又叫百歲坊橋，並在東邊五六十米處建過一座木製的百歲坊，這個巷道也就叫百歲坊了。
現在我們到了大石橋。這座橋建於明代，已有五六百年的歷史。它是古城中最大的石拱橋，是古城的東、西兩個部分的交通要道。“大石橋”名符其實，它又是四方街集市的延伸，曾經是麻布的專賣地，所以又叫賣麻布橋。
游到這裡，大家對古城可算是一飽眼福啦。如果大家還想一飽口福的話，可別忘了抽個時間到附近的街巷裡品嚐麗江粑粑和雞豆涼粉，它們可是麗江最著名的風味小吃。您既可以來個麗江粑粑酥油茶，或者來一個麗江粑粑雞豆涼粉，這雞豆涼粉還可以趁熱蘸粑粑，也可以涼拌了吃。不論哪種吃法，都能讓你餘香滿口，回味不已。
現在我們前往阿溢璨。麗江古城開始是由中河兩岸的若干村落髮展、連線而成，阿溢璨是最早的村落之一。我們面前的泉水井叫阿溢璨水井，井水甘冽純淨，據說還有養顏益壽的功效。井旁的碗是為方便行人喝水而放置的，由此也可以看出麗江民風之淳樸。在過去，古城裡有鄉規民約，晚上十點前後到第二天的早上十點前後，是居民到河裡打飲用水的時間，任何人不得在河裡浣洗或扔垃圾。假如過了這段時間還要打飲用水，就要到散佈在古城中的單眼泉水井或三眼井裡去打，這就保證了古城居民的生活用水。
[大研古樂會→東巴宮]
我們左邊東大街有著名的大研古樂會和東巴宮，他們的古樂演奏各有特色。麗江目前有十幾支這樣的古樂隊活躍在城鄉。這裡演奏的古樂分為“白沙細樂”和“麗江洞經音樂”兩個部分。“白沙細樂”是土生土長的納西音樂，是我國四大古樂之一，有篤、一封書、三思吉等調子，曲調舒緩深沉，纏綿悱惻。“麗江洞經音樂”原來是宮廷和道教音樂，有一江風、山坡羊、水龍吟等曲牌，由於麗江特殊的地理位置和納西人民對古樂的鐘愛，許多在中原地區已經失傳的曲牌，卻在雲嶺深處的麗江儲存了下來。經過在麗江幾百年的流傳，已具有比較濃郁的納西韻味，所以叫“麗江洞經音樂”。納西古樂的演奏以“三古”著稱於世。哪三古呢?古樂曲、古樂器、古稀老人。在古樂演奏中，除了傳統的笛子、雲鑼、古箏等等以外，還有波伯、蘇古篤等在外地難得一見的古樂器，加上演奏者多是白髯飄飄的耄耋老人。在古色古香的氛圍裡聆聽古樂，會覺得古風拂面，超凡脫俗，油然而生“此曲只應天上有、人間哪得幾回聞”的感覺，從而起到陶冶情操、淨化靈魂的作用。今晚我們要去聆聽納西古樂，到時候再作詳細介紹。
過去，這附近有許多客棧，有的專門接待茶馬古道上往來的藏族馬幫。有馬幫就得有草料，我們面前的這塊空地叫賣草場，這裡既賣騾馬的草料，也賣編草蓆草鞋的稻草、山草等等。這條街上有好幾家土特產和木雕商店，歡迎大家參觀選購。
現在我們已走到了東河邊。大家還可順道去東大街參觀“金鑰匙文化宮”與“和志剛書齋”。
[金鑰匙文化宮]
在古城東大街“金鑰匙文化宮”內掛著一把巨型鑰匙，它是2019年為麗江古城列入世界文化遺產5週年而做的，純銅打製，高2019毫米，寬716毫米，厚72毫米，重800餘斤，象徵著麗江古城800多年的歷史。鑰匙手柄正面刻有世界文化遺產標識，標識右下刻有金鑰匙的納西象形文字，左有音譯“涵紫谷”字樣，再往下是納西族東巴祭司頭上戴的五幅冠示意圖案，也是暗喻麗江古城曲折的街道水系。馱載巨型鑰匙的神龜象徵健康長壽，顯得穩重如山，也象徵“涵紫谷”這一納西文化的厚重和悠遠。
“麗江金鑰匙”是由麗江嘉和有限公司於2019年8月8日投資260萬元開發研製，並獲國家專利的麗江標誌性旅遊紀念品。目前投放市場的金鑰匙，已有純金、純銅、純銀、銅合金、銀渡金等不同質地、不同規格、不同包裝的二十多種產品。近年來，麗江嘉和公司還把“金鑰匙”作為一種對人的誇獎和評價，獎給那些能幹的人和長壽的人。
[和志剛書齋]
和志剛是納西族殘疾人書法家，被譽為口書奇才。他的口書作品筆墨渾厚酣暢，獨具“雄鷹折翅、志在藍天”的風格。和志剛於1968年出生在麗江白沙古鎮一戶納西農家，11歲時不慎觸電，導致雙臂高位截肢，但他人如其名，志堅毅剛，投入多於常人數倍的努力讀完高中，同時用常人難以想象的毅力苦練書法，用嘴咬住筆桿，練出一“口”好書法。和志剛於2019年榮獲“中國第十四屆全國十大傑出青年”稱號，位於古城東大街的“和志剛書齋”也被列為麗江市青少年教育基地。
[世界遺產麗江古城標誌碑]
這座標誌碑的整體造型以納西族東巴文的“人”字為基礎，碑上嵌著世界遺產徽記和納西族神話傳說中人類始祖的造像，突出“以人為本、創造歷史”的寓意，體現“各族兒女與山河日月同輝”的主題。東巴經《崇搬圖》中說，經過洪水浩劫之後，世間僅有崇忍利恩一人存活下來，後來他與天界仙女襯紅褒白成婚，並從天上帶著谷種、牛馬，來到麗江過上農耕生活。襯紅褒白生了三個兒子，長子說的是藏族話，次子說納西話，三子說白族話，他們分別成了藏族、納西族、白族的祖先。
遊客們，今天我們跨過了古城的西河、中河、東河，不，我們跨過了上千年的時間隧道，從“清明上河圖”中走了出來，即將匯入現代都市的車水馬龍，希望麗江古城的小橋流水美景和豐富的民族文化給大家留下美好的記憶，也感謝大家對我工作的支援，謝謝大家。
親愛的旅客朋友們：
我是你們的導遊。我叫青嚴茜，你們可以叫我小青。今天我們要去麗江古城。
麗江古城位於中國西南部雲南省的麗江納*族自治縣，始建於公元13世紀後期。古城海拔2400餘米，自古就是遠近聞名的集市和重鎮。古城現有居民25000餘人。其中，納*族佔總人口絕大多數，有30%的居民仍在從事以銅銀器製作、皮毛皮革、釀造業為主的傳統手工業和商業活動。
在麗江古城區內的玉河水系上，修建有橋樑354座，其密度為平均每平方公里93座。橋樑較著名的有鎖翠橋、大石橋、萬千橋、南門橋、馬鞍橋、仁壽橋，均建於公元14～19世紀。
古城裡的五鳳樓始建於明代公元1620xx年，樓高20米。因其建築形制酷似五隻飛來的綵鳳，故名"五鳳樓"，樓內的天花板上還繪有多種精美的圖案。
麗江古城歷史悠久，古樸自然。麗江民居既融和了漢、白、彝、藏各民族精華，又有納*族的獨特風采，是研究中國建築史、文化史不可多得的重遺產。麗江古城包容著豐富的民族傳統文化，是研人類文化發展的重要史料。
今天的旅行到此結束，拜拜。
大家好，歡迎大家來到麗江遊玩，我是導遊李思思，請多多關照。好了，現在我們將進入麗江古城轉轉，請跟我來!
遊客們，麗江古城還有一個特別習俗，那就是放河燈。放河燈是一種古老的習俗，據說每天晚上黑龍潭的龍王會順著河水巡遊古城，放一盞河燈不僅能保護古城的平安，更能使自己和家人得到龍王的保護，而在今後日子裡吉祥如意、心想事成。聽了這一個傳說趕快放一盞河燈許一個心願吧。
各位嘉賓，現在×將要帶大家去遊覽下一個景點，也是麗江最著名的景點-麗江古城。剛從象山山麓澄碧如玉的玉泉公園出來，我們要順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來到被稱作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的麗江古城。在此各位嘉賓就會想，小×怎能口出狂言，敢把這高原小城稱得如此誇張，其實一點都沒有被小×誇大，麗江古城就是因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流，再分成無數股支流。城內亦有多處龍潭、泉眼出水。古城利用這種有利的條件，街道自由佈局，不求網路的工整，主街傍河，小巷臨渠，清澈的泉水穿街流鎮，穿牆過屋，“家家流水，戶戶垂楊”的詩意是這座古城的真實寫照，這裡雖是雲貴高原小鎮，卻頗有江南水鄉的特色。
麗江古城又叫大研鎮，它由大研、白沙、束河三部分組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮。而且大研古城位於麗江盆地的中心，古城的西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆鋒，麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺，古時“研”和“硯”相通，所以古城叫大研。說話間我們便到了古城，城口最引人注意的應該是一雙水車吧，有人說它是子母水車，也有人說它是情人水車。過去古城裡就有水車，今天在一些偏遠之地也在使用。
古城形成於南宋後期，已有八百多年的歷史，面積3.8平方公里，常住人口約三萬人，1986年成為國家級歷史文化名城，1997年又被列入世界文化遺產，麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外，還在古城選址、街道和房屋佈局、納西民居等方面別具一格。
麗江的世界文化遺產由白沙古鎮、束河古鎮和大研古鎮三部分組成，但對於各位嘉賓來說，吸引力最大的是大研古鎮，古城的入口很多，大家隨著小黎從右邊的入口進入，看見了顯眼的水車後，緊接著右邊是寫有題詞的照壁，古城裡有三房一照壁的民居，那照壁就象各位嘉賓看到得著一塊。再往右是水龍柱，龍是管水的，古城裡的土木建築最怕火，但水能克火，所以這個水龍柱代表古城人民免除火災的願望。千百年來，古城人民象愛護自己的眼睛一樣愛護古城，也請各位朋友象古城人民一樣愛護古城，不亂扔菸頭垃圾。
大家好!我是你們遊覽麗江古城的導遊。我很高興能與大家共度這快樂時光!我姓林，我叫大家可以叫我林導遊就行了。
請大家跟我來。這裡是麗江古城。我先給大家簡單介紹一下麗江古城。麗江古城又名大研鎮，坐落在麗江壩中部，稱為“儲存最為完好的四大古城”之一。它是中國歷史文化名城中唯一沒有城牆的古城。麗江古城地處雲貴高原，海拔2400餘米，全城面積達3。8平方公里，自古就是遠近聞名的集市和重鎮。古城現有居民6200多戶，25000餘人。其中，納西族佔總人口絕大多數，有30%的居民仍在從事以銅銀器製作、皮毛皮革、紡織、釀造業為主的傳統手工業和商業活動。
麗江古城內的街道依山傍水修建，鋪的大多都是紅色角礫岩，雨季不會泥濘、旱季也不會飛灰，石上花紋圖案自然雅緻。看，光滑潔淨的青石板路、完全手工建造的土木結構的房屋、無處不在的小橋流水。
前面就是古城中心的四方街了。這裡工藝品琳琅滿目，人氣興旺。來古城沒有不來四方街的。
麗江古城歷史悠久，古樸自然。城市佈局錯落有致，既具有山城風貌，又富於水鄉韻味。麗江民居既融和了漢、白、彝、藏各民族精華，又有納西族的獨特風采，很獨特吧!
今天，我就給大家介紹到這裡。祝大家旅愉快!記住你們出去看這裡的什麼東西的時候你們不能扔東西在地上，要扔就扔在垃圾箱裡。你們在玩的時候要注意安全，自己的行李、東西保護好點。
大家好!我是你們遊覽麗江古城的導遊。我很高興能與大家共渡這快樂時光!我姓張。大家可以叫我張導遊。
請大家跟我來。這裡是麗江古城。我先給大家簡單介紹一下麗江古城。麗江古城又名大研鎮，坐落在麗江壩中部，稱為“儲存最為完好的四大古城”之一。它是中國歷史文化名城中唯一沒有城牆的古城。麗江古城地處雲貴高原，海拔2400餘米，全城面積達3。8平方公里，自古就是遠近聞名的集市和重鎮。古城現有居民6200多戶，25000餘人。其中，納西族佔總人口絕大多數，有30%的居民仍在從事以銅銀器製作、皮毛皮革、紡織、釀造業為主的傳統手工業和商業活動。
各位遊客，大家好!我是大家的導遊何若虛，大家可以叫我小何。今天我要帶大家遊玩的地方是雲南省麗江市的麗江古城，我希望能陪伴大家度過愉快的一天。
麗江古城始建於宋末元初，又名大研鎮，是我國曆史文化名城中唯一沒有城牆的古城。其原因據說是麗江古城的世襲者姓木，覺得古城加上城牆猶如“木”字加了框，即念“困”，頗不吉利，故麗江古城建成後就沒有城牆。古城現有居民6200多戶，25000餘人，其中絕大多數為納西族。這裡30%的居民從事紡織、製作銀器等傳統手工業，大家可以在遊玩的過程中挑選幾件帶回家鄉，肯定是值得紀念的精美手工藝品。
現在我們已經來到了麗江古城的入口處，大家看到入口處那寫著“麗江古城”四個大字的牌子了嗎?我們可以在這裡合影留念後，再繼續我們的旅程……
好，大家收拾好相機，檢查一下自己的隨身物品，我們繼續往前走。大家看，在麗江古城內，我們隨處可以看到這樣滿是手工建造的土木結構的房屋、無處不在的小橋流水、光滑潔淨的青石板路……看看我們的腳下，這些鋪著的石板都是紅色角礫岩，雨季不會泥濘、旱季也不會飛灰。看，石板上還有花紋呢，與整個古城環境相得益彰……
現在大家所處的位置就是麗江古城的中心——四方街了!從四方街往東一百米就是古城與新城的交界處，而且這裡還有麗江古城最具特色的景觀，也是麗江古城標誌之一的大水車。
大家可以隨意欣賞風景，拍照留念，細細品味這“東方威尼斯”般美麗的麗江古城吧!
各位朋友，現在我將要帶大家去遊覽下一個景點，也是麗江最著名的景點-麗江古城。剛從象山山麓澄碧如玉的玉泉公園出來，我們要順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來到被稱作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的麗江古城。在此各位嘉賓就會想，小黎怎能口出狂言，敢把這高原小城稱得如此誇張，其實一點都沒有被小黎誇大，麗江古城就是因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流，再分成無數股支流。城內亦有多處龍潭、泉眼出水。古城利用這種有利的條件，街道自由佈局，不求網路的工整，主街傍河，小巷臨渠，清澈的泉水穿街流鎮，穿牆過屋，“家家流水，戶戶垂楊”的詩意是這座古城的真實寫照，這裡雖是雲貴高原小鎮，卻頗有江南水鄉的特色。
麗江古城又叫大研鎮，它由大研、白沙、束河三部分組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮。而且大研古城位於麗江盆地的中心，古城的西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆鋒，麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺，古時“研”和“硯”相通，所以古城叫大研。說話間我們便到了古城，城口最引人注意的應該是一雙水車吧，有人說它是子母水車，也有人說它是情人水車。過去古城裡就有水車，今天在一些偏遠之地也在使用。
古城形成於南宋後期，已有八百多年的歷史，面積3.8平方公里，常住人口約三萬人，1986年成為國家級歷史文化名城，1997年又被列入世界文化遺產，麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外，還在古城選址、街道和房屋佈局、納西民居等方面別具一格。
麗江的世界文化遺產由白沙古鎮、束河古鎮和大研古鎮三部分組成，但對於各位嘉賓來說，吸引力最大的是大研古鎮，古城的入口很多，大家隨著小黎從右邊的入口進入，看見了顯眼的水車後，緊接著右邊是寫有題詞的照壁，古城裡有三房一照壁的民居，那照壁就象各位嘉賓看到得著一塊。再往右是水龍柱，龍是管水的，古城裡的土木建築最怕火，但水能克火，所以這個水龍柱代表古城人民免除火災的願望。千百年來，古城人民象愛護自己的眼睛一樣愛護古城，也請各位朋友象古城人民一樣愛護古城，不亂扔菸頭垃圾。再看世界文化遺產標誌，圓圈代表地球、自然，方框代表人類創造的文明，圓圈和方框相連，代表人與自然要和諧統一，麗江古城就是人與自然和諧統一的傑作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”，是一幅濃郁的納西風情畫。我們腳下是“巴格圖”，是納西先民根據五行學說創造的，東巴祭司常用它來定方位和占卜等。
小黎在古城給大家講了那麼多，大家也看了那麼多，但是馬上就要進入古城了，怎麼就沒有看到城門呢?其實各位嘉賓是看不到的，這也是麗江古城的一奇，即看不到城門，也看不到城牆，因為古城根本沒有城牆和城門，因為納西族的頭領姓“木”，如果建了城牆和城門就變成了“困”字，所以古城沒有城牆，也沒有城門了。
各位嘉賓心目中一定有這樣一個問題，象這樣的古城在中國有的是，為什麼這個高原上的偏僻的古城竟被評上呢?想要得到答案，各位嘉賓請隨小黎一同去遊覽一翻。一條小巷、一戶人家，一不小心你就站在了一百年的歷史上了，這種感覺，在路上、在各個庭院中，您隨處都能感受到。所以這座古城不是因為拍戲或是故弄玄虛而建的，是一座真實的活著的古城，不信您看看腳下，您就會覺得比剛才走的路光滑多了，一塊塊的五花石板，象是有許多碎石沾在一起，但它是一種麗江特有的樂角巖，採自周圍的山上，因為五顏六色，所以當地人稱五花石，人行馬踏，經過幾百年，磨得光滑透亮，雨水一流，詩意就在你腳下了，這條街就叫新華街。在街道兩旁，偶爾會看到一些人家門上貼有不同顏色的對聯，納西人有人仙逝，都要紀念三年，第一年白聯黑字，第二年綠聯黑字，第三年貼對聯，這是納西人對死去親人的懷念，經過一些林立的鋪面，清澈的河水，小橋垂柳便印入大家眼簾，而在各位都沒有見過的這麼清澈的河邊看到了一排排的桌椅和一陣陣的音樂傳入耳中，這便是客人所謂的“洋人街”，但這條街上的鋪面並非洋人所開，這裡的酒吧又書生氣的，有叛逆性的，有純生意性的，各人可各取所需。城市裡的人到麗江“充電”的方便之處就是在酒吧找感覺，尤其以外國人為多。有就有朋友，有小橋流水，只要不醉，人生是可找到一刻逍遙的。
在經過酒吧街之後便看到了一座小石橋，因為早先在這裡賣豌豆，所以稱為豌豆橋，橋西的小門樓便是科貢坊，科貢坊的名於坊後小巷，清朝嘉慶年間，巷內楊家有兩兄弟同時中舉，到道光年間，弟弟又中舉，此事是麗江人得意之事，官府為了表彰楊家，激勵來者，特立此坊。站在這裡向東望去，眼前一片開闊，這便是中心四方街，四方街是古城的中心廣場，佔地約五畝，為什麼叫四方街，主要有兩種說法，一種說法是因為廣場的形狀很象方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“權鎮四方”之意，也有人說這裡的道路通向四面八方，是四面八方的人流，物流集散地，所以叫四方街，那麼四方街為什麼這樣有名呢?如果說我國北方又一條世界聞名的貿易通道——絲綢之路的話，我國南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿易通道，它是藏區以及麗江的馬匹、皮毛、藏藥等特產和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿易通道，麗江古城是茶馬古道上的重鎮，四方街則是這個重鎮的貿易中心，從古到今，四方街都是一和露天集市，這個集市從開始至今有三百年的歷史，要體會到四方街的一天才能領略到其中的奧妙，清晨，早起的人們開始買早點，是朦朦朧朧正在伸賴腰的四方街;午，買銅、買山貨、買小吃的商販組成繁榮的市面，這是精力旺盛的四方街;天剛黑，生意人回家了，又經過一次摩擦的五花石板還剩著人和陽光的餘溫，在橋頭晒太陽的老人換成了孩童嬉戲，兩側酒吧又透出夜色的油光，這是化了妝的四方街;凌晨兩點左右，四方街人去街空，小巷深不測，只有流水之聲高低起伏，這是素面朝天的麗江。
“麗君從來喜植樹，山城無處不飛花”，麗江男人一生有三件大事：蓋房子、娶媳婦、晒太陽。麗江男人對種花、養鳥、寫字、畫畫、打麻將有著特別的嗜好和特別多的時間，男人擅長一切在院內的活動，除此之外，他們最愛的一項戶外活動便是坐客，而納西女人一年當中只有在大年七年級才能睡一天的懶覺。從“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫卻單純只有兩個字“勤勞”，納西女人從早到晚幹活，從體力活到小生意，從收拾田地到殺豬，從縫補衣服到生火做飯，個個像下凡的仙女，而男人們則閒了下來，這一閒就不得了。納西人中文人輩出，令人目不暇接，不能不說是納西女人養出了納西文化。
納西族善於學習也可反映在古城的民居建築上。古城民居在廣泛吸收漢、藏、白等民族建築風格的同時，也把本民族的建築文化和審美意識融於其中，形成了許多具有納西特色的三房一照壁、四合五天井、前後院、一進數院等建築風格，並在門樓、前廊的設定和天井鋪地、六合門及其裝飾等方面形成了濃郁的地方特色和民族特色。如果問四合院裡哪一部份最富有特色，那就是堂屋的六合門和六合門上的窗蕊—“四季博古”。雖說這些也是學習漢、藏、白等民族文化的結果。但是到了現在，已沒有哪一個民族像納西族這樣每家都必有六合門和“四季博古”。您看這六合門，可裝可卸，方便靈活，開則為門，閉則為窗。平時只開中間兩扇，如遇家中有紅、白事客人較多，行走不方便時，則六扇門均可卸下。六合門上所雕的窗蕊稱為“四季博古”，構圖上用名花異卉，吉鳥瑞獸、美好典故，以此寄託納西人民四季吉祥、福祿壽喜、耕讀傳家的美好意願。大家看到這六扇門上都有各自不同的圖案，這是“松鶴同春”、寓“春”和“壽”，這是“喜鵲爭梅”、寓“冬”和“喜”，這是“鷹立菊叢”、寓“秋”和“福”，這是“鷺鷥天蓮”、寓“夏”和“祿”，這是“孔雀玉蘭”、“錦雞牡丹”，請大家都想想看它們都分別代表了什麼寓意。
穿過了五一街便看到了許多小橋，在我們腳下這座小石橋大家不防坐下來休息一下，看到橋旁“百歲坊”字樣，不難猜測這就是百歲坊，試想一下百歲坊的由來，一般人都會想百歲坊老人有關，這就對了。
大家好，歡迎來到麗江，我是你們的導遊黃思祺，今天我們將要遊覽的是麗江古城，大家跟我一起出發吧！
麗江古城位於中國西南部雲南省麗江市，麗江古城又名大研鎮，坐落在麗江壩中部，麗江古城是一座沒有城牆的古城，光滑潔淨的青石板路，完全手工建造的土木房屋，無處不在的小橋流水。麗江古城是一座具有人文氣息的小城，明亮的陽光下總會有步履緩慢上了年紀的納西族老人悠閒踱步他們對身後的目光視而不見，不屑一顧，。麗江古城的街道依山傍水修建，鋪的大多都是紅色的礫岩，雨季不會泥濘，旱季不會飛灰，石上的花紋自然雅緻。
大家看，現在出現在我們眼前的是木府。木府是古城內的古代建築，原為明代麗江土
司衙門的府邸，是當時麗江地區政治，文化中心。“北有故宮，南有木府。”跨過清水汨汨的
流水小橋，突見一座木碑坊赫然立於土木瓦頂居民之間，跨進硃紅的木府大門眼前豁然開朗，一片開闊的地面上巍然聳立一座金碧輝煌的宮殿，漢白玉基座雕刻精美。
麗江，一個悠閒自在的城市，我們可以在長著青苔的石板路上走走停停，看老房子簷上掛的紅燈籠，我們可以在小院裡的長椅上晒一個下午的太陽，一米陽光，一灣春水，一片青瓦，恢巨集的氣勢，使人恍若置身於皇宮之內。
大家好好地享受吧！
各位嘉賓，你們好!歡迎你們來到我們美麗的七彩雲南，很榮幸能認識大家，我是本次的導遊小普，旁邊的是我的小夥伴小李，我們很榮幸能為大家導遊。我們今日要去的地方呢是被譽為“高原姑蘇”、“東方威尼斯”的麗江古城，也許各位朋友可能會想，小普怎樣會口出狂言這樣誇讚麗江呢?其實呢我一點都沒有誇大，麗江古城就是因為玉泉水貫穿全城，又分為西河、中河、東河，在古城裡再分成更多的支流走街過巷，穿牆過屋。街道自由佈局，不求工整，主街傍河，小巷臨渠，清澈的泉水穿街流鎮，穿牆過屋。“家家流水，戶戶垂楊”的詩句是這個城市的真實寫照，所以那裡雖然是雲貴高原的小鎮，卻頗有江南水鄉的特色。
大研鎮
下頭我就先給大家說說麗江的歷史吧，麗江古城坐落在玉龍雪山下，四周青山環抱，城中碧水瀅瀅，宛如一方碧玉大硯，古時“硯”和“研”相通，於是明代土司將古城改名“大研”，寓意文脈昌盛，人傑地靈之意。
也許未來之麗江之前大家都聽說過麗江古城有一個特點，那就是這是一座中國歷史文化名城中唯一一座沒有城牆的古城，那為什麼會沒有城牆呢，據說麗江世襲統治者都是姓木，築城勢必如木字加框，而成“困”字，木氏土司因忌諱而不設城牆。
古城始建於南宋後期，距今約有800年的歷史。歷代均為滇西北政治、經濟軍事重鎮和納西、汗、藏等個民族經濟文化交往的樞紐。中國明代著名旅行家徐霞客曾寫到“宮室之麗，擬於王者”同時也是歷史上茶馬古道的重鎮。全城面積3.8平方公里，常住人口3萬，納西族16900人。
麗江古城在1986年被國務院列為國家歷史文化名城，1997年被聯合國教科文組織列為世界文化遺產，那麼到麗江我們遊覽什麼呢?
一、登高攬勝，可看古城形式。古城巧妙的利用了地形，西有獅子山，北有象山、金虹山，被西北而向東南，避開了雪山寒氣，接引東南暖風，佔盡地利之便。
二、臨河就水，古城充分利用泉水之便，玉河水在城中一分為三，三分為九，再分成無數條水渠，潔淨而充滿靈氣。 三、走街入院，可觀古城建築。古城建築全為古樸院落居民，房屋建造簡潔、粗礦，而院落佈置和房屋內部建築豐富而細膩，構成人與自然和諧相處。
四、入市過橋，可一覽全城佈局。古城佈局自由靈活，不拘一格，石橋、木橋、花鳥魚蟲、琴棋書畫、民風民俗，生髮出無窮意趣，使古城獨具無窮樂趣。
古城入口
說話間我們已經來到古城入口了，我們面前的水車，有人說他是母子水車，也有人說它是情侶水車。怎樣就沒有看到城門呢?其實各位嘉賓是看不到的，這也是麗江古城的一奇，即看不到城門，也看不到城牆，因為古城根本沒有城牆和城門，因為納西族的頭領姓“木”，如果建了城牆和城門就變成了“困”字，所以古城沒有城牆，也沒有城門了。大家請看，這是__題詞“世界文化遺產麗江古城”的照壁，端莊秀美。“三坊一照壁”是納西族民居的建築特色。往右是水龍柱。反映了當時古城土木結構建築對防火的重視，這也算納西先民的智慧。這個是世界遺產紀念碑，標誌是由圓圈與方框相連，表示人與自然要和諧統一。下頭我們就去古城遊覽吧!
古城佈局
各位嘉賓心目中必須有這樣一個問題，象這樣的古城在中國有的是，為什麼這個高原上的偏僻的古城竟被評上呢?想要得到答案，各位嘉賓請隨小黎一同去遊覽一翻。一條小巷、一戶人家，一不細心你就站在了一百年的歷史上了，這種感覺，在路上、在各個庭院中，您隨處都能感受到。所以這座古城不是因為拍戲或是故弄玄虛而建的，是一座真實的活著的古城，不信您看看腳下，您就會覺得比剛才走的路光滑多了，一塊塊的五花石板，象是有許多碎石沾在一齊，但它是一種麗江特有的樂角巖，採自周圍的山上，因為五顏六色，所以當地人稱五花石，人行馬踏，經過幾百年，磨得光滑透亮，雨水一流，詩意就在你腳下了，這條街就叫新華街。在街道兩旁，偶爾會看到一些人家門上貼有不一樣顏色的對聯，納西人有人仙逝，都要紀念三年，第一年白聯黑字，第二年綠聯黑字，第三年貼對聯，這是納西人對死去親人的懷念，經過一些林立的鋪面，清澈的河水，小橋垂柳便印入大家眼簾，而在各位都沒有見過的這麼清澈的河邊看到了一排排的桌椅和一陣陣的音樂傳入耳中，這便是客人所謂的“洋人街”，但這條街上的鋪面並非洋人所開，那裡的酒吧又書生氣的，有叛逆性的，有純生意性的，各人可各取所需。城市裡的人到麗江“充電”的方便之處就是在
酒吧找感覺，尤其以外國人為多。有就有朋友，有小橋流水，只要不醉，人生是可找到一刻逍遙的。在經過酒吧街之後便看到了一座小石橋，因為早先在那裡賣豌豆，所以稱為豌豆橋，橋西的小門樓便是科貢坊，科貢坊的名於坊後小巷，清朝嘉慶年間，巷內楊家有兩兄弟同時中舉，到道光年間，弟弟又中舉，此事是麗江人得意之事，官府為了表彰楊家，激勵來者，特立此坊。
站在那裡向東望去，眼前一片開闊，這便是中心四方街，四方街是古城的中心廣阿場，佔地約五畝，為什麼叫四方街，主要有兩種說法，一種說法是因為廣場的形狀很象方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“權鎮四方”之意，也有人說那裡的道路通向四面八方，是四面八方的人流，物流集散地，所以叫四方街，那麼四方街為什麼這樣有名呢?如果說我國北方又一條世界聞名的貿易通道——絲綢之路的話，我國南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿易通道，它是藏區以及麗江的馬匹、皮毛、藏藥等特產和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿易通道，麗江古城是茶馬古道上的重鎮，四方街則是這個重鎮的貿易中心，從古到今，四方街都是一和露天集市，這個集市從開始至今有三百年的歷史，要體會到四方街的一天才能領略到其中的奧妙，清晨，早起的人們開始買早點，是朦朦朧朧正在伸賴腰的四方街;午，買銅、買山貨、買小吃的商販組成繁榮的市面，這是精力旺盛的四方街;天剛黑，生意人回家了，又經過一次摩擦的五花石板還剩著人和陽光的餘溫，在橋頭晒太陽的老人換成了孩童嬉戲，兩側酒吧又透出夜色的油光，這是化了妝的四方街;凌晨兩點左右，四方街人去街空，小巷深不測，僅有流水之聲高低起伏，這是素面朝天的麗江。接
下來讓我的小夥伴小李，繼續帶大家講解瀏覽!
古城民居
下頭我們前往“納西四合院”參觀!古城民間在廣泛吸收漢、白、藏等民族的建築文化的同時，也把本民族的建築文化和審美意識融於其中，構成許多具有納西特色的“三坊一照壁、四合五天井”的樣式。前後院一進數院的建築形式，在門樓、前樓的設定，天井鋪地、六合門及其裝飾燈方面構成了濃郁的地方的色和民族特色。說到這我們走進去看看吧，那裡的“四合五天井”就是東南西北四坊房屋，每相鄰兩坊之間有一個小天井，再加上中間的大天井共五個天井，所以叫“四合五天井”。著四坊房屋的樓上樓下都是想通的，所以也叫“走馬轉角樓”。
朋友們可能會問，納西民居哪一部分最具納西特色呢?那就是六合門和六合門上的窗芯-“四季博古”了。“四季博古”是納西語，翻譯過來意思是“福包四季”。體現納西民族對生活的厚望，這六合門，可裝可卸，方便靈活，開則為門，關則為窗，平時只開中間的兩扇，遇有紅白兩事、客人較多時，六扇門均可卸下來。窗芯在構圖上用名花異卉、吉鳥異獸和完美的典故，寄託納西人四季吉祥、福祿壽喜、耕讀傳家的完美意願。
木府
各位朋友，大家有看過電視連續劇《木府風雲》的吧?《木府風雲》就是在木府內取景、拍攝的，想必大家在欣賞劇情的同時，也沉醉於麗江的美麗風光和風土人情裡了。此刻就讓我們真真切切的去木府一覽究竟吧!
大家遊了古城，遊了四方街，如果說四方街是古城的中心，那麼，木府就是古城的心臟，也是麗江古城文化的“大觀園”了。納西族姓木的土司曾統治麗江470年，歷經元、明、清三個朝代，共沿續了二十三代，建造了這被人稱為“麗江紫禁城”的木府。木氏土司對朝廷忠義不貳，曾多次得到皇帝的嘉獎，這忠義坊就是明朝的萬曆皇帝批准建造的，人稱“大理有名三塔寺，麗江有名石牌坊”。
大家請看，那裡就是木府了。木府的整體構造，由東往西，就是我們剛剛看到的忠義坊，然後依次是眼前的大門，照壁，議事廳、萬卷樓、護法殿、過街樓，光碧樓、玉音樓、三清殿一字排開。
我們此刻看到的木府，是在1996年的七級地震後修建的。這是議事廳，議事廳端莊寬敞，氣勢恢弘，是土司召見貴客的地方。看，議事廳的門樑上頭，高掛著三塊牌匾，都寫著“誠心報國”四個字，分別是明朝的洪武、永樂、嘉靖三位皇帝的褒獎。那麼朝廷為什麼如此倚重木氏呢這是因為，納西族生活在金沙江上游的江灣腹地，北有吐蕃，南有南詔大理。這兩大地方勢力常常成為中央王朝西南邊疆的不安定因素，所以納西族的向背舉足輕重。
這是萬卷樓，萬卷樓有三層，看，第二層沒有窗戶，從樓底看不出第二層，所以裡面收藏了許多珍貴的書籍。簡單地說，這萬卷樓，一樓讀書，二樓藏書，三樓寫書，是一個書藏萬卷、書香滿屋的地方。此刻你們能夠進去自我參觀，請遵守館內秩序，書籍能看不能摸哦!萬卷樓後面便是護法殿。它是土司議家事之殿，那裡除了擺放有木氏祖先的牌位外，還有長凳、棍棒等體罰的工具，一看就明白那裡是木老爺動用家規家法、管教子女的地方了。看來很像平時我們所說的祠堂了。
過了護法殿，走過一條古代的過街天橋，這過街天橋可算是木氏土司因地制宜，以民為本的一個創造。這樣的設計，官民相安，互不干涉。讓我們登上木府的光碧樓。這是1：300的古城模型，在那裡能夠清楚地看到古城和木府的全貌。這是玉龍橋，是古城的北入口，這是西河、中河、東河。有誰在古城中迷了路，那麼，溯流而上就必須能走到玉龍橋。這些圖片表現了麗江豐厚的歷史文化和壯美的自然風光，請大家瀏覽。
大家再往前走，這便是玉音樓，一樓和樓前是土司歌舞宴樂的地方，二樓是供奉鳳詔鶴書的地方。大廳內有白沙壁畫的複製品。白沙壁畫是國家重點文物，它把漢地佛教、藏傳佛教和道教融合在一個畫面上，讓三種宗教同居一室。這種三教合一的做法，在別的地方是少見的。而在麗江，由於以木氏土司為代表的納西族是一個開放的民族，他們在文化上相容幷蓄，廣納博採。
過了玉音樓，就來到了木府中軸線上的最終一個建築——三清殿。在那裡能夠鳥瞰古城和木府，我們能夠看到徐霞客筆下的古城“居廬駢集，縈坡帶谷”，木府的“宮室之麗，擬於王者”了。
木府是一座輝煌的建築藝術園林，它充分反映了明代中原建築的風采，同時保留了唐宋中原建築中的古樸粗獷。
遊覽麗江古城，不應錯過還有納西古樂。納西古樂這一被國外稱為“在中國各地已經失傳的音樂”，它由《白沙細樂》和《麗江洞經音樂》兩部分組成。納西古樂經過數百年的發展變化，構成了漢族和納西族音樂相融合的獨特風格，具有濃厚的民族民間色彩。住在麗江古城，夜晚最完美的安排莫過於去聆聽納西古樂了。
好的，游到那裡，各位對古城可算是一飽眼福了，我們的旅途也要結束了。在這段歡樂的時光裡，咱們瀏覽了享譽海內外，具有“中國的威尼斯”、“高原姑蘇”美稱的——麗江古城，多謝大家一路上對我和小普的理解、支援和配合。大家的熱情給我們留下了深刻的印象，同時，也期望我們的服務能給大家留下一些完美的回憶。最終，我把祝福送給大家，我也衷心祝願咱們能夠再次重逢，多謝大家!
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