At present, the place where we are is Xuankong Temple. The characteristicsof the whole Xuankong Temple can be summarized in three words, that is,"strange, dangerous and clever".
In Xuankong Temple, we will find that there are many statues in XuankongTemple, but three of them are the most precious. The reason why they are nobleis that their molding art is very unique, and they are made by the process ofyarn stripping. It is 50cm high and weighs only 3kg. It is the lightest and mostvaluable statue in the temple.
Then the second and third part of Xuankong Temple is the real wooden pillars outside give people the feeling that they support the wholetemple by more than a dozen wooden pillars. In fact, most of those woodenpillars are not load-bearing. We can see that the plank road connects each e are some beams under the plank road. These beams are inserted into therock. During the construction, the rock is chiseled out of the small belly largestone cave, and the tapered wooden wedge is placed inside, Make the crossbeaminto a scissor shape and smash it with a strong force. The greater the force onthe outside, the tighter the bite on the inside. They press the force on therock.
As we all know, Hengshan has always been a place for military strategists,so the rulers of each dynasty have their own religion to worship, and the threereligions hall is a collection of Buddhism, Taoism and Confucianism, which willbe protected in any dynasty. This is also a political reason why Xuankong Templewill not be destroyed for thousands of years.
Now let me show you around the hanging temple.
Today, we come to Datong, Shanxi Province. It's said that Datong's noodlesare very famous. They are as fast as flying knives. Ah! I can't wait to have atry. When I come to the restaurant, I have performances and experiences. I sawin front of the table, a master skillfully grabbed a handful of dry flour fromthe nearby basin and spread it evenly on the wooden table. Then, he picked up aboard with flour on it, and used a small stainless steel razor to cut itquickly. The strips of noodles he cut off are called "sliced noodles". Thesliced noodles are really like the eight monsters in Shanxi. They are really asfast as flying knives. It's not only fast, but also the descending speed has asense of rhythm. They all go up first, then go in, slowly descend, and finallyfly to the edge of the platform. I looked at it myself and was stunned. Thosenoodles are not only the same speed, but also the same thickness.
"Pa" sound, I feel something fell on my head, a touch, ah! It's noodles."Children, please don't put your head in it." I'm still wondering. I suddenlythink of the head of the noodles, a look. So my head is on the table! After awhile, when the dough is only half, the master stops. I was in a daze. I didn'tknow what he wanted to do. Then, the others began to line up. I suddenlyunderstand, from the middle of the team into, and then squeezed out, and back tothe end of the team. I stick my tongue out and wait. When I arrived, I coollyrolled up my short sleeve sleeve, took a deep breath, and then picked up therazor and the board, ready to show you. But it's much harder than I thought.
I didn't know how to shave with a razor. Then I scratched my head andremembered that the noodles were cut like fruit, but I forgot whether to cut upor down. So I thought: sliced noodles fall from top to bottom, that should beupward slicing! So I began to upward slicing. The first time the noodles fell infront of me, I was very proud; the second time the noodles fell; the third timeI was unlucky, the noodles didn't know where to fly. At this time, my cousinbegan to laugh. I was a little confused and had an ominous premonition. Iusually feel my head when I think about a problem. I feel it Ah! I cried. Itfell on my head again. I just didn't wipe it. The noodles piled up on my head. Iwipe the face off with a tissue and try to cut it down. I made it this time. I'mvery happy. Ah! How fun it is to make noodles!
Xuankong Temple is located at the foot of Hengshan Mountain, on the Xiyancliff in Jinlong gorge, five kilometers south of Hunyuan County, Datong e ancient times, it has been listed as the first wonder of HengshanMountain.
Looking up, you can see that the distribution of the halls and towers issymmetrical with changes, scattered with connections, zigzag and looping,virtual and real with each other, small and exquisite, rich in space, changeablein levels, small in size, big in size, small in size, small in size, compact inlayout, scattered and dependent. Its layout is not only different from that ofthe central axis of the Pingchuan temple, which is symmetrical to the left andright, but also different from that of the mountain palace which is graduallyrising along the mountain, They are all constructed according to the concave andconvex of the cliff, the shape of the cliff and the situation of the cliff. Theyare naturally arranged in the air. They seem to be stacked and scattered, andthe changes are subtle, so that the combination of shapes and spatial contrastachieve an orderly artistic effect. Looking at the temple from afar, it lookslike a pair of exquisite relief sculptures, inlaid in the cliffs of ten thousandRen. Looking at the temple from a close perspective, it has the potential offlying in the air.
Xuankong Temple is not only breathtaking, strange and spectacular inappearance, but also has distinctive architectural structure with rich andcolorful forms. The eaves have single eaves, double eaves and three-tier eaves,the mast structure has beam lifting structure, flat roof structure and bucketarch structure, and the roof has main ridge, vertical ridge, berm ridge and poorridge. The overall appearance, skillfully constructed and overlapped, creates aunique style of building in the cave, cave in the building, half wall hall, halfwall cave, cave connected hall and hall connected building. It not onlyintegrates the art of Chinese garden architecture, but also does not lose thepattern of Chinese traditional architecture.
Among the existing bronze, iron, clay and stone sculptures in XuankongTemple, many styles and styles have the characteristics of early times, whichare treasures of high artistic value.
Now you have 30 minutes of free browsing time. Please pay attention to yoursafety and come back here on time.
My friends, the scenic spot we are going to visit today is Jiulongbi inDatong. The tour time is about 2 hours. Please don't take photos or touch thewall during the tour. Now, please check the tour bus license plate and XiaoZhang's mobile phone number again. If you have anything, please contact me intime.
Jiulongbi was built in the last years of Hongwu in Ming Dynasty. It is theZhaobi in front of the house of Zhu GUI, the 13th son of Emperor Zhu Yuanzhangof Ming Dynasty. Together with the Jiulongbi in Beijing Palace Museum and BeihaiJiulongbi, it is called "three major Jiulongbi in China". Unfortunately, thepalace was destroyed in the end of Chongzhen. Jiulongbi was preserved because itwas separated from Heyang street. On June 25, 20__, as an ancient building ofMing Dynasty, Datong Jiulongbi was approved by the State Council to be listed inthe fifth batch of national key cultural relics protection units.
Jiulongbi is 45.5 meters long from east to west, 8 meters high and 2.02meters thick. It is the largest and oldest existing dragon wall in China. It canbe called the first dragon wall in China. The top of the wall is covered withglazed tiles, and the top is supported by glazed brackets. The wall is made of426 pieces of specially made multicolored glass. Nine flying dragons aremajestic and soaring on the wall. On both sides is the pattern of sun and gap of the dragon is filled with the patterns of rocks, flowers and the bottom of the wall is xumizuo, 2.09 meters high, with 41 groups of ErlongXizhu patterns carved on it. The waist is made up of 75 pieces of glass bricks,with various animal images such as cattle, horses, sheep, dogs, deer andrabbits. The most beautiful time of the nine dragon wall is when the sun that time, the nine dragon wall is bathed in the dazzling brilliance, and thegiant dragon seems to travel through the flowing clouds, just like the realdragon reappearance, which is fascinating.
Different from Beihai in Beijing and Jiulongbi in the Forbidden City, theDragon claws of Jiulongbi in Datong are four clawed dragons, which distinguishesthe status of the Daiwang and the emperor, but it also shows the status ofDaiwang in the current Dynasty.
After appreciating the majestic momentum of Jiulongbi, you must be verycurious about the origin of Jiulongbi. Ha ha, don't worry about it. Next, let mesay it for you. It's like this: Zhu GUI, the 13th son of Zhu Yuanzhang, theemperor of Ming Dynasty, didn't read poetry since he was a child. He wasstubborn and eccentric. He didn't dare to give stars to the moon, and hecouldn't get a pig's tail or a cow's head. Zhu Yuanzhang made him king of Yuwhen he was enfeoffed as a vassal king, and later he was changed to a king ofDai Dynasty to guard Datong. When Daiwang arrived in Datong, he often killedpeople for no reason in the streets. People in Datong called him "LengzhengDaiwang" behind his back. Xu Shi, the imperial concubine of Dai Wang, was anugly and jealous shrew. She once painted the two beautiful girls of Dai Wangblack on the bottom of the pot to vent their jealousy. In this way, the couplestirred up Datong City and the people were in dire straits.
After Zhu Yuanzhang established the king of Yan to succeed to the throne,the king of Dai made a big fuss in the golden palace, shouting that he wouldbecome emperor too. Zhu Yuanzhang had no choice but to build large-scalebuildings and palaces in the city of Datong, so that the Daiwang could live anemperor's life. Up to now, there are street names such as "Huangcheng Street","Zhengdian Street" and "Donghuamen" in the ancient city of Datong, which are theruins of the old imperial palace.
One day, this Leng Wang Ye suddenly wants to go to Yan Di to see his fourthbrother Zhu Di. The king of Yan was annoyed and afraid of him, but he had nochoice but to entertain him with a small feast for three days and a big feastfor five days. One day, Dai Wang strolled outside the palace full of wine andfood. When he saw that a new glazed nine dragon wall had been built in front ofthe palace, he clamored to build one in front of the palace of Datong, andbrought the design back to Datong. When the princess found out, she asked forhelp
It must be two feet longer, two feet higher and two inches thicker than theDragon Wall in the palace of King Yan. The king of Dai had no choice but toagree. Therefore, the Dragon Wall in Datong is the largest in scale, and the onein the Forbidden City can't match it.
Half a year later, nine dragon wall was built. Zhu GUI, the king of DaiDynasty, Xu Da, the old general, and his daughter, Xu Shi, went up to the citytower to watch. In the sun, the glazed tiles on the top of the wall weredazzling, and the nine colored glass dragons on the wall were lifelike. Daiwangcheered with joy. After a while, the clouds were thick and it began to the palace lanterns were all on, through the rain curtain, the colorfulwall was bathed in Jiulong water. It was complicated and confusing, and had aspecial taste. So there was the saying of playing Dragon in the rain.
The king called out again, and suddenly there were three thunders in theair. Zhu GUI was startled. In a trance, he saw two dragons flying from the sky,black and yellow, spitting water like a spring in front of the wall. It turnedout that the dragon on the Dragon Wall confused the real with the fake, whichattracted the giant dragon in the sky to send rain. After the rain, the rainbowis in the sky, the sunset is red, and the Jiulongbi which has been bathed ismore dazzling. Dai Wang orders people to go to find out if there are any scarson the dragon wall. The people who came back reported that jinpocang behindlongbi was blasted out of two wells, one sweet and one bitter, within threesteps. Now jinpocang has two wells, which is also a scene of Jiulongbi. Therewas also a pit in front of the dragon wall, which was filled with green Wang asked people to build a pool in front of the wall. Water from two wellsis introduced into the pool, sweet water is used for food, and bitter water isused for treatment. The nine dragons are reflected in the water. The wind blowsand the water moves. It's like a dragon playing in the water. It becomes anotherscene of the nine dragon wall.
Well, that's all for the explanation. Next, let's enjoy it by er here in 2 hours. Have a nice trip!
hello everyone!
Datong, a city under the jurisdiction of Shanxi Province, is one of thefirst batch of 24 national historical and cultural cities in China, one of thefirst batch of 13 larger cities in China, one of the nine ancient capitals inChina, national new energy demonstration city, China's excellent tourism city,National Garden City, National double support model city, nationaltransportation hub city, China's sculpture City, and China's top ten sports andleisure city.
Datong is the vice central city of Shanxi Province and the second largestcity in Shanxi Province. It is located in the center of Datong Basin in thenorth of Shanxi Province, the junction of Shanxi, Hebei and Inner Mongolia, andthe northeast edge of the Loess Plateau. In fact, it is the barrier of the wholeShanxi Province, the gateway of the north, and the throat of Shanxi, Hebei andInner Mongolia. It is a place that must be contested by military strategists inthe past dynasties.
Datong, formerly known as Yunzhong and Pingcheng in ancient times, was thecapital of the Northern Wei Dynasty and the capital of Liao and Jin e are many historic sites in Datong, including Yungang Grottoes, HuayanTemple, Shanhua temple, Hengshan Xuankong Temple, Jiulongbi, etc.
Datong is one of the largest coal energy bases in China, the national heavychemical energy base, the midpoint of Shenfu, Zhungeer emerging energy zone andBeijing Tianjin Tangshan developed industrial zone. It is known as "PhoenixCity" and "coal capital of China".
Datong, a city with unique natural and geographical conditions, hasachieved remarkable results in urban greening and garden coverage after years ofinvestment and construction. On January 14, 20__, Datong City was officiallynamed "national garden city" by the Ministry of housing and urban ruraldevelopment.
今天，我們來到了山西大同。聽說，大同的刀削麵特別出名，像飛刀一樣快。啊!我真是迫不及待的想去試試看看了。來到餐廳，居然還有表演和體驗的。只見在臺子前，一個師傅熟練地從旁邊的盆子裡抓上了一把乾麵粉，均勻地撒在木臺子上。接著，他拿起了一個上面有面粉的木板，用一個不鏽鋼的小剃刀，飛快地削著，削下來的麵條子就是所謂的刀削麵了。那刀削麵真的像山西八大怪中說的一樣，刀削麵真的像飛刀一樣快。不僅快，而且下降的速度很有節奏感，都是先往上，然後往裡過，慢慢的下降，最後一下子飛到了臺子邊緣。我自己的看著，看得目瞪口呆。那些刀削麵不僅速度一樣，而且是一樣薄呢。
“啪”的一聲，我感覺有什麼東西掉到了我頭上，一摸，啊!原來是刀削麵。“小朋友，請不要把頭伸進去。”我心裡還納悶呢。我忽然想起了頭上的刀削麵，一看。原來是我的頭伸到臺子上了!過了一會兒，當面團只剩下一半的時候，師傅停下了。我心裡一愣，不知道他想幹什麼。接著，其他人就開始排隊了。我恍然間明白了，從隊伍中間插了進去，然後被擠了出來，又回到了隊伍末尾。我吐吐舌頭，等待著。等到我的時候，我先很酷地挽起了我的短袖的袖子，深呼吸了一下，然後拿起了剃刀和木板，準備向大家露一手。但是，事情比我想象的難多了。
我先前是拿著剃刀不知道怎麼剃，然後撓了撓腦袋，想起了刀削麵是像削水果一樣削的，但我忘記了是往上削還是往下削。於是我想：刀削麵是從上到下降落的，那應該就是往上削吧!於是我開始往上削。第一次刀削麵降落在了我面前，我挺得意;第二次刀削麵掉下去了;第三次我可倒黴了，刀削麵不知道飛哪去了。這時，表姐笑了起來，我有點迷惑，有一種不祥的預感。我一般想問題都要摸摸頭，我一摸……啊!我叫了起來，原來又是掉在我頭上了。剛剛沒擦，刀削麵在我的頭上堆了起來。我用紙巾把刀削麵擦掉，然後試著往下削。這回我成功了，十分開心。啊!做刀削麵真好玩!
大家好!
大同，山西省省轄市，是中國首批24個國家歷史文化名城之一、中國首批13個較大的市之一、中國九大古都之一、國家新能源示範城市、中國優秀旅遊城市、國家園林城市、全國雙擁模範城市、全國性交通樞紐城市、中國雕塑之都、中國十佳運動休閒城市。
大同是山西省省域副中心城市，山西省第二大城市，位於山西省北部大同盆地的中心、晉冀蒙三省區交界處、黃土高原東北邊緣，實為全晉之屏障、北方之門戶，且扼晉、冀、內蒙之咽喉要道，是歷代兵家必爭之地，有“北方鎖鑰”之稱。
大同古稱雲中、平城，曾是北魏首都，遼、金陪都，境內古蹟眾多，著名的文物古蹟包括雲岡石窟、華嚴寺、善化寺、恆山懸空寺、九龍壁等。
大同是中國最大的煤炭能源基地之一，國家重化工能源基地，神府、準格爾新興能源區與京津唐發達工業區的中點。素有“鳳凰城”和“中國煤都”之稱。
大同這座有著獨特自然地理條件的城市，歷經多年的投資與建設，城市綠化與園林覆蓋取得明顯效果。20xx年1月14日，大同市被國家住建部正式命名為“國家園林城市”。
目前我們所在的地方是懸空寺，整個懸空寺的特點可以用三個字來概括，那就是“奇、險、巧”。
在懸空寺裡，我們會發現懸空寺的塑像是很多的，但是其中有三尊最為珍貴，說它們尊貴是因為它們的塑造藝術是十分獨特的，它們是採用脫紗的工藝。高50釐米，重量只有3公斤重，是寺裡最輕、最名貴的塑像。
那麼懸空寺的第二第三部分就是真正的懸空了。外面的木柱給人的感覺就是靠著十幾根木柱支撐整個寺廟，單其實那些木柱大多數都是不承重的，而我們看到在每一部分起連線作用的是棧道，在棧道的下面有一些橫樑，這些橫樑是插入岩石中的，在修建的時候，將岩石鑿出口小肚大的石洞，裡面放上錐形木楔，將橫樑做成剪刀形猛力砸進去，木楔就鑽入橫樑，外面的力氣越大，裡面咬合得就越緊，它們把力就壓在岩石上。
我們知道，恆山自古就是兵家必爭之地，那麼每個朝代的統治都有自己崇拜的宗教，而三教殿集佛道儒於一身，無論在任何朝代都會受到保護，這也是懸空寺千年不毀的一個政治原因吧。
下面就讓我帶領大家去遊覽這座懸空著的寺廟吧。
山川之美，古來共談，大自然總是無私的把它的美奉獻給您，但是，當您正在陶醉自己的足跡已踏遍大江南北時，請千萬不要認為，您已經真正認識到我們中華九州千千萬萬個廬山真面目，因為當您順著東方古老文化的搖籃黃河走來時，一定就會發現，彪炳千古的文物古蹟在山西境內是星羅棋佈。今天，我們遊覽的就是舉世聞名的高空建築——懸空寺。
懸空寺位於五嶽之一恆山的腳下，地處山西省渾源縣城南五公里處的金龍峽內西巖峭壁上。自古以來，這裡一直被列為北嶽恆山的第一奇觀。據《恆山志》中記載，懸空寺創建於北魏後期（公元471——523年），距今已有1500多年的歷史，明代旅行家徐霞客曾驚奇的稱之為“天下巨觀”，由此可見，懸空寺是怎樣的值得一觀。
懸空寺坐西朝東，面對摩天接雲的恆山主峰天峰嶺，背靠恆山的另一座主峰翠屏峰。硃紅色的寺廟在褐黃色的山石的映襯下，色彩協調，比例勻稱，全寺為木質所建，樓體大都懸空，下面就巖支撐的木柱都不及碗口粗，共有大小殿閣40多間，各種雕像80多尊，懸空寺距谷底有26米，它的最高處離地面大約有50米，舉目遠眺，懸空寺像一塊玲瓏山木雕鑲嵌在翠屏峰的萬仞峭壁上。它上載危巖，下臨深谷，怵目驚心。當地人稱之為懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊，這流傳的民謠固然誇大得過分，然而懸空寺結構之驚險，造型之奇特，卻令人叫絕，難怪遊人們都說，未上懸空寺，心倒是給懸起來了。
但是，在我國古代，我們的古人又是怎樣憑虛而建懸空寺的呢？清代同治年間的一塊石碑上寫著，“不知者以為神為之也”。相傳，在當年修懸空寺時，一位姓張的師傅率領一群巧匠承攬施工，他們把所用材料在山下加工，然後繞幾十裡山路運到寺頂山頭，連人帶料吊下半崖，凌空施工，然而懸空寺的整個建築是依據力學原理，半插飛樑為基，巧借岩石暗託尤其是連線棧道的支撐木把懸空二字型現得淋漓盡致。至今我們還可以看到因為相互連線而留下來的鐵環。懸空寺在1400年間僅維修過幾次，每一次可維持數百年。現在，讓我們從側面看一看它特殊的地理位置。懸空寺是凹進崖龕中的，三面環山，不受西北來的任何氣流襲擊，一天內日照時間只有3個小時，可少受日光侵蝕，延緩風化。可見，古人對建築氣象還是頗有研究的。置身其間，我們似乎可以感到，正是由於古人殫精竭慮，才成就這天地間有獨無偶，千年懸而不墜的空中閣樓，它的玄妙構思和自然山水的巧妙結合，可以說是達到了出神入化的極致。
據雁北地方史有關專家統計，歷史曾經有24個皇帝到過恆山一帶，有13個皇帝曾親自帶兵在這裡打過仗，僅大的戰爭就不下十次，那麼為什麼懸空寺卻千年無毀且容顏依舊呢？讓我們一起到懸空寺的最高處——三教殿，去尋找答案。殿內，中尊是佛教創始人釋迦牟尼，左邊是儒家學說代表孔子，右邊是道家教聖老子，三個人都是豐臂潤面，端坐蓮臺。但是如果你仔細觀察他們的面部表情，就不難窺探到他們隱祕的內心世界，釋迦牟尼對自己居中似乎認為理所應當，看上去泰然自若，悠然自得。是的，佛陀一生歷劫成道，證悟出高深的思想智慧，成為三界的導師，四生的慈父，確實是功德巍巍，而我們的孔老夫子卻一臉的不滿意，“我主張的儒家思想是東方文化的代表，直至今天仍安富尊榮，同天並老，現在，怎麼能讓你一個外國人居中呢？”與他們同樣屈居次坐的老子卻神態安詳，笑意盎然，一副與世無爭的道家本色，認為世事難測，還是順其自然吧。看來，他們的矛盾已接了1400年都沒有頭緒，我們局外人也就免開尊口吧，但佛、道、儒三教始祖同居一室世所罕見，這正是古人的聰明之處，歷代統治者所信仰的不外乎這三種，因此不論怎樣改朝換代，懸寺都能迎合統治者的需求，因此它所受到的庇護是其他寺廟所不及的，正所謂“自古佛門多虔誠，暮鼓晨鐘誦太平”。
各位遊客懸空寺的遊覽我們到這裡就結束了，寺廟建在山上，使朝拜者如登天梯，而它坐落在西邊，無形中又吻合了西方極樂淨土，難怪王維會有“一生幾許傷心事，不向空門何處消”的佳句。總之，不論你上看下看左看右看，懸空寺都有一種流動的美，正應了蘇東坡的一名句，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。這其中的奧妙你就慢慢去品吧！
上下五千年，悠悠三晉史，歷史的變遷給山西大地遺留了寶貴的文化遺產，至今仍迷醉著旅遊者的雙眼。俗話說“物惟求新，人惟求舊”。讓我們相約再聚龍城，最後，祝大家好花常開，好景常在！
請大家抬頭望去，高高地掛在山中間的就是懸空寺，就像一座嵌在岩石上的房子一樣，上面有陡峭的岩石，下面有危險的山谷，看起來真讓人擔心是吧，正因為這一樣，懸空寺才不枉徐霞客稱之為的“天下第一奇觀”，大家再看看岩石上那兩個蒼勁有力的“壯觀”二字，那是我們的詩仙李白所寫的。來懸空寺的遊客也是比較多的，但是由於對歷史文物保護的原因，所以懸空寺的裡面沒法進入，我們就在外面欣賞感嘆一下了。
現在我們就準備進入寺廟了，從這裡的樓梯攀登而上，可能現在大家覺得很平常並沒有什麼驚險的感覺，但是待會你們就不會這樣覺得了，等一會兒我們要通過樓宇之間的棧道，大家會發現十分狹窄，只能一人通過，所以到時候請大家不要推擠，依次小心的通過。
現在我們到了寺廟中，這裡共有殿堂四十餘處，最著名的就是三官殿。因為空間狹窄，寺中的佛像自然也就小了許多，但仍然被工匠雕刻得栩栩如生。雕樑畫柱的飛簷上掛有驚鳥鈴，在微風中發出清脆的鈴聲。
現在我們來到的殿閣就是著名的三官殿。殿內共有三尊佛像：中間為佛教創始人釋迦牟尼，左邊為儒家創始人孔子，右邊為道家鼻祖老子，三教供於一殿，在全國各地寺廟建築中極為罕見。集中體現了中華民族對於文化大同的崇高境界。
好了，剩下的時間大家自由瀏覽，注意安全。
各位遊客朋友們：
大家好!歡迎大家來到位於塞外古都、煤海之鄉的大同觀光旅遊。我是大家的導遊員楊麗，今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫———雲岡石窟。它與甘肅敦煌的莫高窟，河南洛陽的龍門石窟並稱為中國三大石窟。
雲岡石窟開鑿於距今1500多年的北魏王朝，現存主要洞窟45個，佛教造像51000多尊，根據武周山勢的自然起伏，雲岡石窟又自然的分成東區、中區和西區三部分。其中第1——4窟為東區，5——13窟為中區，14——45窟為西區。下面我們就先從中區的第5區開始參觀吧。
第5、6窟是一組雙窟，是雲岡石窟中最精彩壯觀、最具代表性的石窟。第5窟為橢圓形的穹窿頂馬蹄形，分前、後兩室，進入高大的後室，首先引入眼簾的是這尊兩腿雙盤、雙手疊放腿上的大佛。這種“吉祥式”坐姿的全結跏趺坐禪定印象，表示著釋迦摩尼佛已進入標準的“靜思維”修行狀態，是佛的坐、立、行、臥“四威儀”，即四個莊嚴地身姿之一。大佛高17米，是雲岡石窟第一大佛。專家們認為這尊大佛是北魏孝文帝為他的父親獻文帝鑿造的佛陀象徵。那麼上述歷史在此窟是否有所體現呢?請各位細看，大佛頭頂為藍色螺髻，面龐方圓，細眼長眉，鼻樑高直，脣含笑意，兩耳垂肩，在端莊、慈祥的神情中透露出神聖、超凡和自信的風貌。尤其是這尊佛像身穿雙領下垂，內衣束結，寬大柔軟而下垂的袈裟，衣紋流暢，給人一種絲的質感。大佛的右側是未來世彌勒佛，左側為過去式燃燈佛。大佛的後面有一個很寬敞的甬道，那是供佛教信徒們禮佛繞行的誦經道。
第6窟是雲岡石窟中以精巧著稱的一窟，稱“第一偉窟”。窟平面呈回字形，窟正中鑿一方形塔柱。在巨大的中心塔柱和整個洞窟的四壁上，雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養人、瑞鳥、神獸、花卉，形成了一種熱鬧擁擠，美妙神奇的佛國氛圍，主題以歌頌佛母和表現釋迦摩尼一生的成佛弘教經歷為主，因而也叫“佛母洞”。請大家隨我的手勢來觀賞面前這幅關於“右腋誕生”的畫面：古印度有一個小國叫“迦毗羅衛國”，國王叫“淨飯王”，王后叫“摩耶”，他們到了40歲的時候還沒有孩子，非常焦急。有一天，摩耶夫人夢見一位菩薩乘白象而來，後來懷了身孕。按當地習俗，婦女應回孃家分娩。摩耶夫人在快臨產時，在妹妹和僕人的陪侍下回家。半路上，他們到藍毗尼花園休息，剛到一顆菩提樹下，夫人預感快要生產了。於是，一手抓住樹枝，一手在妹妹的攙扶下，從右腋生出了孩子，這就是“喬達摩悉達多”，成佛後被尊為釋迦族聖人的“釋迦摩尼”。
下面我們要參觀的是被譽為雲岡石窟外交官和代表作的第20窟———露天大佛。這尊高達13。7米的結跏趺坐佛像，面容豐滿端莊，雙肩寬厚平直，身披右袒袈裟，呈大日如來吉祥坐禪定印象，是釋迦摩尼對宇宙、社會和人生的一種沉靜思考狀態。這尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象徵。他恢復佛法，開鑿雲岡石窟，大佛的嘴角微笑神態，表現出佛教徒對他的敬意。距離產生美，角度顯神韻。在這尊露天大佛面前，以不同的距離和角度觀賞，都會產生各種變化著的美及其神韻。
現在給大家20分鐘時間在露天大佛前拍照留念，願大佛炯炯有神的雙眸，略帶微笑的嘴角，給大家留下深刻的回憶，帶來美好的福音。好，20分鐘後我們在這裡集合，謝謝大家合作!
懸空寺，位於恆山腳下，在大同市渾源縣城城南五公里處的金龍峽內西巖峭壁上。自古以來，這裡一直被列為北嶽恆山的第一奇觀。新加坡電視連續劇《蓮花爭霸》曾在這裡取景。
懸空寺，懸掛在北嶽恆山金龍峽西側翠屏峰的半崖峭壁間，始建於北魏太和15年（公元491年），始建初期，最高處的三教殿離地面90米，因歷年河床淤積，現僅剩58米。1957年列為山西省重點文物保護單位，1982年，列入全國重點文物保護單位。整個寺院，上載危崖，下臨深谷，背巖依龕，寺門向南，以西為正。全寺為木質框架式結構，依照力學原理，半插橫樑為基，巧借岩石暗託，樑柱上下一體，廊欄左右緊聯。僅152.5平米的面積建有大小房屋40間。懸空寺的總體佈局以寺院、禪房、佛堂、三佛殿、太乙殿、關帝廟、鼓樓、鐘樓、伽藍殿、送子觀音殿、地藏王菩薩殿、千手觀間殿、釋迦殿、雷音殿、三官殿、純陽宮、棧道、三教殿、五佛殿等。
殿樓的分佈都對稱中有變化，分散中有聯絡，曲折迴環，虛實相生，小巧玲瓏，空間豐富，層次多變，小中見大，不覺為彈丸之地，佈局緊湊，錯落相依，其佈局既不同於平川寺院的中軸突出，左右對稱，也不同於山地宮觀依山勢逐步升高的格局，均依崖壁凹凸，審形度勢，順其自然，凌空而構，看上去，層疊錯落，變化微妙，使形體的組合和空間對比達到了井然有序的藝術效果。遠望懸空寺，像一付玲瓏剔透的浮雕，鑲嵌在萬仞峭壁間，近看懸空寺，大有凌空欲飛之勢。登臨懸空寺，攀懸梯，跨飛棧，穿石窟，鑽天窗，走屋脊，步曲廊，幾經周折，忽上忽下，左右迴旋，仰視一線青天，俯首而視，峽水長流，叮咚成曲，如置身於九天宮闕，猶如騰雲皈夢。
懸空寺不僅外貌驚險，奇特、壯觀，建築構造也頗具特色，形式豐富多彩，屋簷有單簷、重簷、三層簷，結桅構有抬樑結構、平頂結構、斗拱結構，屋頂有正脊、垂脊、戧脊、貧脊。總體外觀，巧構巨集制，重重疊疊，造成一種窟中有樓，樓中有穴，半壁樓殿半壁窟，窟連殿，殿連樓的獨特風格，它既融合了我國園林建築藝術，又不失我國傳統建築的格局。
懸空寺內現存的各種銅鑄、鐵鑄、泥塑，石刻造像中，不少風格，體例具有早時期的特點，是具有較高藝術價值的珍品。
懸空寺是歷代文人墨客嚮往之處，古代詩人形象的讚歎："飛閣丹崖上，白雲幾度封，蜃樓疑海上，鳥到沒雲中"。公元735年，詩仙李白遊覽後，在巖壁上寫下了"壯觀"二個大字。明崇禎六年，徐霞客遊歷到此，稱之為"天下巨觀"。
懸空寺由於科學的選址，是建在崖壁凹回去的部分，且兩邊突出的山崖緩解了風勢，東邊天峰嶺遮擋了太陽，年平均日照時間為2小時，風侵，雨蝕、日晒都對其損害不大。
公元398年，北魏建都平城（今大同市），北魏天師道長寇謙之（公元365—448）仙逝前留下遺訓："要建一座空中寺院，以達"上延霄客，下絕囂浮"。換句話來說，就是讓人們上了這處寺院，感到與天上的神仙共語，而將人世間煩惱拋掉。從天師仙逝到始建的43年間，他的弟子們多方籌資，精心選址設計，乃至寺廟宗教內容的構思都超出了常人的智慧，將陶巨集景（公元456—540）明確提出三教合流的思想，巧妙地體現在一處空中寺院內，並將三教殿建在寺院的最高處，使三位教主共居一殿，他們神態各異。殿內正中端坐佛主釋迦牟尼，慈和安祥，左邊是儒家始祖孔子，微笑謙恭，右邊是道教主老子李耳，清高割達，在友好的氣氛中進行對話，三教殿內的宗教內容，佛、道、儒的和平共處，體現了儒家思想"和為貴"、"仁者愛仁"、"智者見智"以及道家的"無量度人"，"禮度為先"和佛教"普渡眾生"的思想，是三教思想融恰昇華的展示，為指點世人化解矛盾紛爭作出了榜樣。因此，懸空寺始建至今，地處歷代兵家必爭之地的恆山，不但沒有遭到破壞，而且歷代都加以維修、完善，（懸空寺的現貌是儲存了金大定18年修繕後的基本原貌），足以說明天下渴望和平的無窮力量。
懸空寺，位於恆山腳下，在大同市渾源縣城城南五公里處的金龍峽內西巖峭壁上。自古以來，這裡一直被列為北嶽恆山的第一奇觀。
大家請抬頭看，殿樓的分佈都對稱中有變化，分散中有聯絡，曲折迴環，虛實相生，小巧玲瓏，空間豐富，層次多變，小中見大，不覺為彈丸之地，佈局緊湊，錯落相依，其佈局既不同於平川寺院的中軸突出，左右對稱，也不同於山地宮觀依山勢逐步升高的格局，均依崖壁凹凸，審形度勢，順其自然，凌空而構，看上去，層疊錯落，變化微妙，使形體的組合和空間對比達到了井然有序的藝術效果。遠望懸空寺，像一付玲瓏剔透的浮雕，鑲嵌在萬仞峭壁間，近看懸空寺，大有凌空欲飛之勢。
懸空寺不僅外貌驚險，奇特、壯觀，建築構造也頗具特色，形式豐富多彩，屋簷有單簷、重簷、三層簷，結桅構有抬樑結構、平頂結構、斗拱結構，屋頂有正脊、垂脊、戧脊、貧脊。總體外觀，巧構巨集制，重重疊疊，造成一種窟中有樓，樓中有穴，半壁樓殿半壁窟，窟連殿，殿連樓的獨特風格，它既融合了我國園林建築藝術，又不失我國傳統建築的格局。
懸空寺內現存的各種銅鑄、鐵鑄、泥塑，石刻造像中，不少風格，體例具有早時期的特點，是具有較高藝術價值的珍品。
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尊敬的各位領導(各位遊客朋友)大家好!歡迎您們來到有著?鹽茶古道，長壽古鎮?之稱的大同鎮檢查指導工作(旅遊觀光)，(自我介紹)。現在各位所站的地方就是古鎮的入口處，大家前面所看到的就是大同古鎮了。東晉穆帝永和年間(公元345年)，在今赤水設臵安樂縣，大同這裡就有居民集聚，古時叫蠻峒子場，南宋時叫大洞場。清末時，大洞場赴日留學生陳玉生、陳玉昆在日本留學期間受孫中山、黃興等人思想影響，學成回國後，服務鄉祉，便將大洞場改為大同場，意在響應孫中山先生所倡導的?世界為公，天下大同?的思想。於是才有了今天大同鎮的鎮名。
古鎮入口到陳貢珊碑——
大家現在看到的這條河是赤水河的一級支流——大同河，大同河古為蠻峒河，又名鰲溪、勞溪、厚溪、竹溪。鰲，是龍的孩子，?一龍生九子，九子都姓鰲?。大同河作為龍的孩子，源自四川省敘永縣，在切角埡處匯入赤水河，赤水河在四川合江匯入母親河長江。大同河干流全長60公里，流域面積1040平方公里，全河落差89米。經赤水境為25公里，流域面積185平方公里，落差45米。在上個世紀陸路交通還不便捷時，這條河是一條重要的水路交通運輸通道。
大同古鎮是典型的山水古鎮，也是貴州省歷史文化名鎮，是所轄區域地理位臵和經濟文化中心，交通要衝，軍事據點。它和其它古鎮一樣，串架接廬，對面鋪店。它與眾不同的是有著依山就勢的街道，立柱木板壁街面，臨溪鴿籠式吊腳樓，淳樸敦厚的民風。慶幸的是，__大串連時公路還不通大
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同，紅浪尚未波及到被鄉民深藏著的‘四舊’，才有今天的古廟、古碑、古牌坊，才有吊腳樓的木雕、瓜望、簷撐、閣樓，才有今天的古樸民風、鄉土民俗。正因為大同鄉民的人心存古，這些不能再生的文物、千百年傳承下來的文化遺產才得以保護，才有今天大家看到的完美的大同古鎮。
陳貢珊碑——
大家看到這裡立有幾塊碑，當地人喊這裡叫碑灣。碑灣有四塊大石碑，三塊德政碑一塊義渡碑。它紀錄了三個清代官員和一個開明紳士為大同古鎮鄉民所做的貢獻，每塊碑都有一個傳奇的故事。
第一塊碑是?清封朝議大夫陳貢珊先生紀念碑?，碑高3.5米，寬1.6米，厚0.4米。據專家考證，該碑為全省現有最高的單體石碑，為遵義市文物保護單位。中間大字為柳體楷書?清封朝議大夫陳貢珊先生紀念碑?。兩旁小字，是前清甲午科舉人王家槐為紀念碑撰的敘文。每側7行，共14行。每行48字，計624字。
陳貢珊，仁懷廳大洞場人。他在地方政績卓著，清朝皇帝誥封他為?朝議大夫?(文階從四品，相當於現在的全國政協常委員。)後代陳玉生、陳玉昆和侄兒陳念貽，均為清末日本留學生。三人在日本時與孫中山先生、黃興先生有過交往。三人回到家鄉造福鄉址。
碑文記敘了陳貢珊在大同古鎮組織團練、保境安民、重視教育、開文明風尚、教化鄉民等業績。陳公的所作所為，雖受時代侷限。但許多東西，現在為官者可以借鑑，民眾可以學習。
(導遊要熟讀《清封朝議大夫陳貢珊先生紀念碑》白話文，便於遊客提出些問題好答覆。)
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第二塊碑是?□(永)葆遺愛。道光乙已年春三月吉旦，平樾峰大老爺德政碑，河西里士民約客公立。?這塊碑是河西里的士大夫、庶民、商客為道光二十三年(1844年)五月任仁懷廳直立同知平樾峰平大人樹的德政碑。平樾峰號平翰，浙江山陰縣人，監生出生。平大人道光二十四年十月卸任。這碑是道光乙已即二十五年(1845年)三月立的，平大人已卸任半年。
第三塊是?同治庚午菊月，欽加知府銜奏署、貴州仁懷直隸軍民府正堂敖大老爺德政，河西里士庶約客公立。?是河西里(河西里轄丙灘一甲，大洞二甲，大壩山三甲，寶源四甲。)的士大夫和庶民、邀約外來經商設號的各位，一起為同治八年(1870年)十二月上任仁懷直隸同知敖京友敖大人樹的德政碑，同治的庚午是同治九年(1871年)九月立的碑。敖京友字蘭生，四川榮昌縣人，副榜出生。同治十年(1872年)卸任。----
第四塊碑是?民國二十九年歲次庚辰全月下浣吉旦，廖公義渡。?是1940年臘月，下浣(每月30天，前10天為上浣，中10天為中浣，後10天為下浣。)立的。是為了紀念清代監生廖輔元的，他為關灘渡口捐舍錢和田地來開支渡工工資，鄉民懷念他的義舉，為他刻碑以昭後世。
?天地之間有把稱，這稱砣就是老百姓?這歌詞不假。古鎮百姓和天下百姓一樣，只要誰為他們做了一點好事，百姓會感恩戴德，樹碑立傳。百姓懷念清官，憎恨貪官汙吏，體現古鎮鄉民愛憎分明的美德。畏威懷德，是古鎮百姓的肚量。古鎮百姓就是這樣淳樸善良。
路邊竹欄杆——
外用竹子，內部挖空，填築水泥，美化景觀，保護安全，從碑灣到下碼頭共400多米長。
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碼頭黃葛樹到三口之家處——
有古樹的地方就有人家，這是大同古鎮的特色。建房的人選擇枝粗葉茂的樹旁修房有三個理由(可以採用提問式):一是樹子都這樣茂盛，這裡的土地一定肥沃，附近的土壤一定適合農作物生長;二是水源一定好;三是樹大葉茂可遮陰，樹下是休閒的好地方。
三口之家處——
大家來看這三根黃桷樹，都有兩、三抱大，樹頭的粗根緊緊地抱著大同河岸的石頭，樹幹、樹枝斜傾伸向河面。有兩棵樹的主枝相互扣合在一起，像老夫婦枯皺的手臂挽在一起，是攙扶，是依靠，是廝守，是永恆戀情，倆老恩恩愛愛，執著忠貞。更為奇怪的是，在兩棵樹間的石頭上長了一棵一尺直徑左右的小黃桷樹。像它倆的獨生子，在它倆的翼下茁壯成長。這?三口之家?，住居是那麼簡陋，家業是那麼脊貧，沒有土地，卻不離不棄死死地抱著這塊鄉土。
老來得子---
看此處有棵枝葉茂盛的黃桷樹，而在它的旁邊則有棵正在茁壯成長的小樹，老人們愛這兩棵樹取了個?老來得子?的名字，我想這意味著發展，象徵著與時俱進。
青蛙石
解放前，地方老大立碑，挑米夫每人舀出一碗米放在這裡，方可經過。大同河經過大同古鎮而出赤水河，大同古鎮鄉民利用大同河運輸，是通過碼頭來接觸河道的。古鎮河邊建了三個古碼頭。沙灣有個沙灣碼頭，是渡口和挑水碼頭;田彎頭洞子碼頭叫上碼頭，是馬鞍石灘口上面的小船碼頭;
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這個月亮潭邊的叫下碼頭，是停船舶、竹木筏和運儲物資的碼頭，運往四川敘永、古藺的鹽，船裝到這裡再啟上岸，人工從播敘古道運去的。
同天同地各春秋---
(下碼頭旁)大家看這三棵黃葛樹樹，每根相距不到20米，它們的根都在河邊的石頭上，相互串繞。就是說?根連根，枝牽繞?。都吮吸著古鎮的甜水，沐浴著大同的陽光，享受著鄉民的呵護。但這三棵的葉芽萌發期不同。當這棵樹剛爆芽，另一棵則是葉綠茂盛，還有一棵的葉便枯黃凋謝，同一時間演繹著春、夏、秋、冬四季葉的變化。它是怕遊人欣賞古樹時感到單調，只覺春天美，而忘記了蕭殺秋風;只戀夏日濃密樹葉下的陰涼，而忘記嚴冬凋零的疏枝;也不要只為冬枝而嘆息，它在冰雪中孕育春芽，越過寒冬，換上青翠欲滴新衫。這又和大同人三代人各執其事竟有如此的相同。大家給了這三棵樹一個雅號?同天同地各春秋?。
石碾盤——
原是油坊，做桐油和茶油，桐油做為桐油燈的燈油之用，是採取山上桐梓樹的果子榨取而來。茶油做為飲食之用，是採集山上茶樹的果子榨取而來。將採來的果子烘乾，放在石碾盤上將其碾碎後蒸熟，最後榨成油。
後又是米坊、鐵鋪、染坊、糟坊(酒坊)。 下碼頭---
從大同下街入場口下坡到大同河邊，是一條寬闊的石級大道，是行人通道。靠壁半邊是斜坡，便於板車通行。碼頭到街口長33米，寬4.5米。臨水幾級石梯是半圓形平臺，半徑為11.5米。大家看平臺左側這一堆天然巨石，巨石上鑿有石鼻眼、石樁，是拴船筏之用。從石鼻眼的光滑程度，石樁
尊敬的女士們、先生們：
今天，我們將參觀舉世聞名的懸空寺。懸空寺位於中國第九大古都、中國歷史名城、中國雕塑之都、煤海之鄉的大同市東南約65公里處，從酒店出發需要大約1小時30分鐘的時間。利用這段時間，我向大家簡單地介紹一下懸空寺。
懸空寺，位於恆山腳下，在大同市渾源縣城城南五公里處的金龍峽內西巖峭壁上。自古以來，這裡一直被列為北嶽恆山的第一奇觀。新加坡電視連續劇《蓮花爭霸》曾在這裡取景。
懸空寺，懸掛在北嶽恆山金龍峽西側翠屏峰的半崖峭壁間，始建於北魏太和20xx年(公元491年)，始建初期，最高處的三教殿離地面90米，因歷年河床淤積，現僅剩58米。1957年列為山西省重點文物保護單位，1982年，列入全國重點文物保護單位。整個寺院，上載危崖，下臨深谷，背巖依龕，寺門向南，以西為正。全寺為木質框架式結構，依照力學原理，半插橫樑為基，巧借岩石暗託，樑柱上下一體，廊欄左右緊聯。僅152.5平米的面積建有大小房屋40間。懸空寺的總體佈局以寺院、禪房、佛堂、三佛殿、太乙殿、關帝廟、鼓樓、鐘樓、伽藍殿、送子觀音殿、地藏王菩薩殿、千手觀間殿、釋迦殿、雷音殿、三官殿、純陽宮、棧道、三教殿、五佛殿等。
殿樓的分佈都對稱中有變化，分散中有聯絡，曲折迴環，虛實相生，小巧玲瓏，空間豐富，層次多變，小中見大，不覺為彈丸之地，佈局緊湊，錯落相依，其佈局既不同於平川寺院的中軸突出，左右對稱，也不同於山地宮觀依山勢逐步升高的格局，均依崖壁凹凸，審形度勢，順其自然，凌空而構，看上去，層疊錯 落，變化微妙，使形體的組合和空間對比達到了井然有序的藝術效果。遠望懸空寺，像一付玲瓏剔透的浮 雕，鑲嵌在萬仞峭壁間，近看懸空寺，大有凌空欲飛之勢。登臨懸空寺，攀懸梯，跨飛棧，穿石窟，鑽天 窗，走屋脊，步曲廊，幾經周折，忽上忽下，左右迴旋，仰視一線青天，俯首而視，峽水長流，叮咚成曲，如置身於九天宮闕，猶如騰雲皈夢。
懸空寺不僅外貌驚險，奇特、壯觀，建築構造也頗具特色，形式豐富多彩，屋簷有單簷、重簷、三層 簷，結桅構有抬樑結構、平頂結構、斗拱結構，屋頂有正脊、垂脊、戧脊、貧脊。總體外觀，巧構巨集制，重重疊疊，造成一種窟中有樓，樓中有穴，半壁樓殿半壁窟，窟連殿，殿連樓的獨特風格，它既融合了我國園林建築藝術，又不失我國傳統建築的格局。
懸空寺內現存的各種銅鑄、鐵鑄、泥塑，石刻造像中，不少風格，體例具有早時期的特點，是具有較高藝術價值的珍品。
懸空寺是歷代文人墨客嚮往之處，古代詩人形象的讚歎："飛閣丹崖上，白雲幾度封，蜃樓疑海上，鳥到沒雲中"。公元735年，詩仙李白遊覽後，在巖壁上寫下了"壯觀"二個大字。明崇禎六年，徐霞客遊歷到此，稱之為"天下巨觀"。李鐵映同志1989年來恆山視察時，揮毫寫下了"偉哉神工"四個大字，當人們感概之餘，不競要問，建懸空寺的初衷是什麼?為什麼歷經1500多年，能夠儲存完好?
懸空寺由於科學的選址，是建在崖壁凹回去的部分，且兩邊突出的山崖緩解了風勢，東邊天峰嶺遮擋了太陽，年平均日照時間為2小時，風侵，雨蝕、日晒都對其損害不大。
公元398年，北魏建都平城(今大同市)，北魏天師道長寇謙之(公元365-448)仙逝前留下遺訓："要建一座空中寺院，以達"上延霄客，下絕囂浮"。換句話來說，就是讓人們上了這處寺院，感到與天上的神仙共語，而將人世間煩惱拋掉。從天師仙逝到始建的43年間，他的弟子們多方籌資，精心選址設計，乃至寺廟宗教內容的構思都超出了常人的智慧，將陶巨集景(公元456-540)明確提出三教合流的思想，巧妙地體現在一處空中寺院內，並將三教殿建在寺院的最高處，使三位教主共居一殿，他們神態各異。殿內正中端坐佛主釋迦牟尼，慈和安祥，左邊是儒家始祖孔子，微笑謙恭，右邊是道教主老子李耳，清高割達，在友好的氣氛中進行對話，三教殿內的宗教內容，佛、道、儒的和平共處，體現了儒家思想"和為貴"、"仁者愛仁"、"智者見智"以及道家的"無量度人"，"禮度為先"和佛教"普渡眾生"的思想，是三教思想融恰昇華的展示，為指點世人化解矛盾紛爭作出了榜樣。因此，懸空寺始建至今，地處歷代兵家必爭之地的恆山，不但沒有遭到破壞，而且歷代都加以維修、完善，(懸空寺的現貌是儲存了金大定20xx年修繕後的基本原貌)，足以說明天下渴望和平的無窮力量。
各位遊客大家好，今天我們將要參觀的是大同雲岡石窟。下面我給大家簡單介紹一下雲岡石窟。
大同雲岡石窟是世界文化遺產、全國重點文物保護單位、東方石雕藝術寶庫，是國內外學術界公認的與甘肅敦煌石窟的莫高窟、河南洛陽的龍門石窟齊名的中國"三大石窟"之一，是中華民族寶貴的文化遺產。據史書記載，雲岡石窟開鑿於公元460年前的
北魏王朝，共有洞窟45個，現存佛教造像51000餘尊，佛龕1200多個。依據武周山勢自然起伏，雲岡石窟又分為東、中、西三部分，今天我們著重參觀第5、6窟和被譽為雲岡石窟的外交官和代表作的第20窟。下面我們從第5、6、窟開始參觀。
雲岡石窟的第5、6窟是毗連一體的一組雙窟。是雲岡石窟最精彩、最為壯觀、最具代表性的石窟。第5 窟的洞窟開頭為橢圓形的草廬式，分前後兩室。進入後室，首先感覺這一洞窟十分高大，中央這尊兩腿雙盤的大像高達17米，為雲岡石窟的第一大佛。大佛著褒衣博帶，通肩袈裟，頭頂為藍色螺鬢，佛像面部輪廓清晰，白毫點朱，細眉長目，鼻準方直，雙肩垂耳，給人以一種端莊、肅穆、慈祥之感。由於後世為了積功德造福，對這尊佛像敷了厚厚的泥裝，再塑了金身，可惜的是，我們看不到原始的北魏石雕的形態了。第5 窟的佛像佈局為三世佛，中央的坐佛為釋迦牟尼佛，佛像的右邊這尊立佛是未來佛，由於這尊佛身上泥裝的脫落，我們得以目睹原始的北魏石雕藝術的風采。第5 窟值得讓大家欣賞的還有，在窟室南壁 門拱上方兩層高約1米的8尊石雕佛教造像和拱門東側雕有菩提樹和樹幹下二佛對坐的石雕佛像，雕刻十分精美。 下面我們參觀第6窟。
第6窟被為雲岡石窟的"第一偉窟"。窟平面呈正方形，後室呈回字形，窟正中鑿一方形塔柱，塔柱稿約15米，它分為上下兩層。整個洞窟雕飾富麗堂皇，洞窟的四壁雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養人和瑞鳥、神獸、花卉等，這是一座熱鬧擁擠、琳琅滿目、美妙神奇的佛國世界。由於雕刻技藝極為精湛，雕刻內容十分豐富。第6窟被譽為雲岡石窟的"第一偉窟"。你看那四塔柱上層的接引佛。整個四壁加上塔柱一共15尊，和下層大龕的5尊佛像，都採用近似圓雕的高浮雕刻法來增加佛像的立體感。在中心塔柱上層4個角和4 個9層塔柱和上層中心的四方立佛，更是採取了具有鏤空雕刻法。在中心塔柱的塔腰和四壁上，獨具匠心的仙人們利用有限的壁畫，用淺浮和高浮雕相結合的手法，以塊浮雕的形式連線排列，形象而生動的雕刻了33幅釋迦佛陀本生的故事圖，吧釋迦牟尼佛的生平事例展現在世人面前。
接下來我們來到第20窟，第20窟就是被譽為雲岡石窟的外交官和代表作的露天大佛，經歷了1000多年的洞窟坍塌之後，這尊高達13.7米的大佛就端坐在光明之中了。大佛雕刻於1542年前，她的圓潤的髮髻，寬闊的額頭，細纖的長眉，方直的鼻樑，垂直的雙耳，雕刻的極其自然，那充滿了無窮智慧的雙眼是那樣的安詳和寧靜。這尊佛像在端莊之中含著俊秀，在慈祥之中藏著莊嚴，在智慧之中有露著敦厚。堪稱妙相之佛，傳神之佛。作為雲岡石窟5萬餘尊佛像的代表，她不辭勞苦，年復一年的用佛祖那博大的仁愛撫慰著芸芸眾生。
好了，主要洞窟的已經向大家介紹完了，下面請大家自行遊覽，靜靜的體會佛國世界的靜謐和偉大吧。
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