孟子廟導遊詞3篇

孟廟又稱“亞聖廟”，是歷代祭祀孟子的地方。孟子，名軻，戰國時期著名的思想家。下面是本站為大家帶來的孟子廟導遊詞，希望可以幫助大家。

孟廟位於山東鄒縣城南的孟廟，西與孟府相鄰，是祭祀孟子的廟宇。

孟子名軻，儒學正統繼承者，發揚孔子的學說很有成就，故有“亞聖”之譽，戰國時期著名思想家、教育家。去世後，葬鄒縣郊外，稱孟林。縣城內又建孟廟、孟府。孟府專供孟子後裔、世襲翰林院五經博士居住。

孟廟始建於北宋(1037年)，原址位孟子陵墓旁，宣和三年(1120xx年)遷建於現址，至明代具現在規模。孟廟呈長方形，前後分五進院落，共有各類殿宇64間，木坊4座，石坊1座。以主體建築亞聖殿為中心，南北成一中軸線，左右作對稱式配列。前部為二十大院，後部分左、中、右三路。廟內建築佈局開闊，疏密相宜，院院不同，各具格局。亞聖殿巨集偉壯觀，高17米，面積560多平方米，重簷九脊，綠琉璃瓦蓋頂，朱漆 彩繪柱樑。殿內正中供奉孟軻像。楣上有清雍正皇帝御書的“守先待後”橫匾。

廟內的寢殿、啟聖殿、孟母殿、及御碑亭，各具特色。廟內有碑碣350多塊，“孟母斷機處”和“孟母三遷”二塊，最為引人注目。孟母殿在廟的東北隅，殿前有一石碑，上鐫“母教一人”大字。

在孟廟的啟聖殿和孟母殿裡分別放著一尊石像，兩尊石像的樣子幾乎完全一樣。關於這個石像有一個傳說。傳說，孟母死後，孟子為了報答母親的養育教誨之恩，自刻了一尊石像，為母親殉葬。到宋代，孔子45代孫孔道輔修孟母墓，發現了這一尊石像。當時有人認為孟子只刻尊石像為母親殉葬而不為父親殉葬是不對的，就請石匠仿照孟子的自刻像，又刻了一尊石像，放在孟子父親孟孫激的墓裡。

最奇的是在孟廟的第三進院落裡，有一座康熙碑亭，亭中的碑立於清康熙二十六年(1687年)，已經有了300多年的歷史。這石碑有一個至今解不開的謎點。石碑座下有一個縫隙，每年農曆正月十六日孟廟廟會之日，許多人都往這縫隙裡投錢，從前是銅圓、制錢，如今是硬幣，凡投進去的，都琅琅作響，入地消失。投了320xx年，不見滿，也沒有任何變化。是這裡的一大奇蹟。

孟廟是一處長方形、具有五進院落的古建築群，以主體建築亞聖殿為中心，南北為一中軸線，左右作對稱式排列，有些地方又因地制宜地進行了適當安置。逐院前進，起伏參差，佈局嚴謹，錯落有致，建築雄偉，院院不同，格局迥異，充分體現了我國勞動人民的創造才能和古建築的特點，是國內宋元至明清時期的古建築代表作品。

孟廟正南門為“櫺星門”。門內左右各一坊，左名“繼往聖”，右名“開來學”。

第一進院落的北壁正中為“亞聖廟石坊”。第二進院落的磚鋪甬道兩側盡是古老的蒼松翠柏，往北為“泰山氣象門”。進入此門後，即為第三進院落。此院左右各有門通往廟外，左名“知言門”，右名“養氣門”，是過去出於孟廟的主要通道。“養氣門”外南側建有“亞聖木坊”;門內南側建有“祭器庫”三楹。“知言門”內南側建有“省牲所”三楹。此院北壁，三門並列。正中之門為“承聖門”，門之左側建有“康熙御碑亭”;左為“啟賢門”;右為“致敬門”。“承聖門”內第4進院落即分為東、西、中三路。中為孟廟主體建築“亞聖殿”，其後為“寢殿”，其前左右兩側建有“東廡”和“西廡”各七楹，院中有“天震井”和“乾隆御碑亭”。東路“啟賢門”內為“啟聖殿”，其後為“孟母殿”。從“啟賢門”到“啟聖殿”甬路兩側，豎立著為數眾多的歷代碑刻，稱之為“孟廟碑林”。西路“致敬門”內為一過道小院，東垣有一小門可通往中路“亞聖殿”院，北壁有一小門為“齋戒門”。這一小院四周牆壁上鑲嵌著歷代名人謁孟廟題詠等數十塊小型碑刻。“齋戒門”內建有“致嚴堂”三楹。堂前有兩株元代所植的參天銀杏，古老的紫藤蘿纏繞著銀杏樹，凌空而上，蜿蜒曲折，美妙奇絕。“亞聖殿”前的露臺兩側各有一小門。東名“禮門”，通往東路“啟聖殿”院;西名“義路”，通往西路“致嚴堂”後院的“祧主祠”。“寢殿”西側亦有一小門，通往西路的最後一處小院“焚帛池”。孟廟總計建有各型殿宇64楹，碑亭2座，木門坊4座，石坊1座。

下了膠州灣跨海大橋，我們原本在高速公路上走得一路順風，卻在一個分岔路口被車載導航的最短途徑功能帶到了一條省道，省道不像高速一樣寬敞、平穩，也許是因為修路吧，顯得十分狹窄，路面也不是瀝青的，而是翻滾著滾滾煙塵的土路。後來，被這坑爹的導航把我們一下子引領到了鄒城市一個十分貧窮的小村莊，怎麼樣也找不到出路。爸爸實在是束手無策了，下車四處尋找認識鄒城當地路況的人，也算是我們運氣好，碰到了一輛鄒城本地的計程車。在這期間，我們還看到了三個可愛的小朋友，媽媽急忙拿了麵包給他們吃，小朋友們都高興的不得了。我看到其中兩個小朋友身上的衣服髒得發亮，心裡不禁感嘆小村莊的貧窮。跟隨著計程車，我們終於擺脫了小村莊的“魔爪”，來到了鄒城市裡，鄒城市繁華熱鬧，和剛才小村莊的的貧窮簡直是天壤之別。我們找了一個飯店，美美飽餐了一頓後才去往孟廟。在去往孟廟的路上我們都戲稱車載導航是“吉尼斯版”的車載導航。沒過多久，就來到了孟廟，我被齊魯大地博大精深的文化所震撼，爸爸為了我瞭解得更徹底，特意請了講解員，在講解員的講解下我知道了許多關於孟子源遠流長的文化歷史，真的使我感到不虛此行、收穫頗豐。

首先， 進入大門，院裡栽種的都是些百年老樹，我還看到院子左右的牌坊的牌匾上分別寫著“繼往聖”“開來學”，講解員告訴我們孟子是孔子的孫子子思學生的學生，這六個字代表著孟子要繼承孔子創造的儒家思想，並要將它發揚光大，成語“繼往開來”就是由此而來的。在院子裡，講解員還提問我們了一個問題，問題是在沒進大門之前，門上的牌匾寫的是什麼，因為我們進門時有點走馬觀花了，所以我們都不知道是第一個字是什麼字，後來他告訴我們，是櫺星門，每個供奉著文曲星的廟裡都會有的。接著講解員又指引我們看一棵老樹上的樹瘤，形狀很像烏龜，我們又看到一個樹枝，長得像是一條蛇剛出了樹洞，簡直就像真的一樣，真是栩栩如生。

講解員又告訴我們了許多知識。如“孟廟的前四道門是清、明、元、宋這四個朝代修建的 ”的啦，“三字經裡有一段說的是：昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”的啦，“孟子是亞聖，孔子是至聖”的啦，“文官為右，武官為左”的啦……我在旁邊聽的是津津有味。接著，講解員帶著我們來到一座大鐘面前，鐘上刻著兩行字，“皇帝萬歲。重臣千秋”講解員叫我們尋找這兩行字的錯字，我們一個個都找到了，是“臣”字，原來“臣”的開口向左了，但是大家都很疑惑，講解員一語道破天機，原來，因為這兩行字是像對聯一樣左右排開的，左邊第一行的字裡有一個“皇”字，所以右邊“臣”字的“屁股”不能朝向“皇”，否則在那個時代是大不敬，只能故意寫錯。我恍然大悟，這才明白其中的奧妙，心中油然對古人多了幾分敬佩。

接著我們又來到了孟廟碑林，歷代皇帝都曾為孟子立過碑，可惜的是，有些在文化大革命當中已經被人摔成兩半了，後來用水泥才修補好了，我感到很可惜。再往裡走，在供奉著孟子神像的屋的外面，我們看見了一塊碑上有著文登人畢可淑寫的字：母教一人。清秀大方，我在心裡暗暗的想，要是我也能寫的這麼好該多好啊!還往裡走，我看到了孟子的神像，我懷著虔誠、敬佩的心朝著孟子拜了三拜。又走，我們又看到了“洞槐望月”等著名景點，到現在我依然難忘。就這樣，我們就這樣離開了富含著文化氣息的孟廟。