回族傳統不近菸酒，所以較為傳統的清真餐館不供應酒類飲品。歡迎閱讀小編為大家整理的導遊詞，希望對你們有幫助。
寺口子導遊歡迎詞
寺口子旅遊區位於中衛縣境內黃河南岸，距中衛縣城50公里。寺口子歷史悠久，風光旖旎，傳說眾多，文化底蘊厚重，是西北地區不可多得的旅遊資源。這裡隨處可見“石壓樹斜出、崖懸花倒生”的景緻，把生命理念中的艱難與頑強，深刻與偉大淋漓盡致地揭示在六和之中。
景區以山體渾圓，狀如圓球的繡球山為界，天然地分為東西兩線。以奇險美幽自然風光為主的東線大峽谷不乏神奇優美的神話傳說。有“一線天”、“天井山”、“通(靈)仙谷”、“神仙腳印”等景觀;以歷史文化沉澱深厚的西線景區自然景觀特色鮮明，實屬罕見。有“蘇武牧羊遺址”、“ 蘇武石窟”、“苦節堂”、“懷漢亭”、“睡佛寺石窟”、“米缽生金”、“馬刨泉”等景觀。兩線風光迥異，特色分明，卻又自然和諧地融為一體，形成了文化底蘊和山林風光的互補，真正是造化神秀，妙趣天成。 考試大收集
該景區還開發了攀巖旅遊專案，據國內專業人士介紹，寺口攀巖是目前中國攀巖較為理想的地區之一，大有開發潛力。相信到寺口子旅遊區觀光旅遊，一定會給您意外的驚喜。
寧夏方塔導遊詞
方塔位於銀川市西北方向的賀蘭山麓，拜寺口風景區內，處山泉清澈、風景優美的環境中。
介紹：方塔為11層簷實心塔，高約30米。邊長6.2米。每層略有收分，層次分明。塔身外表抹以白灰，上有彩繪，似為力士，雙手託日月。
交通：可從鎮北堡包車前往，行程約半小時。
興聖教寺塔，俗稱：“方塔”，已有九百多年曆史，興聖教寺建於五代後漢乾佑枯二年(949年)，北宋熙寧、元豐、元佑年間(1068-1094)造塔，磚木結構，九級方形，高48.5米。形態結構，因襲唐代磚塔，磚身每層四面闢壺門，門內通道上施疊澀藻井，內室用券門。斗拱大部分保留宋代原物;券門上的月樑，外簷之羅漢枋、撩簷枋等均為原物，是江南古塔中儲存原有構件較多的一座。
後因年久失修，底層圍廊全毀，各層腰簷、平座、欄杆、樓板均殘缺零落。1975-1977年重修，恢復腰簷、平座、欄杆等，修葺一新的方塔端莊挺拔，造型優美，巍然屹立，玲瓏多姿，已成為古城松江的象徵。
寧夏中衛高廟導遊詞
中衛高廟位於中衛城北，接連城牆的高臺上。始建於明永樂年間，稱“新廟”。清康熙四十八年(公元1720xx年)秋，因地震坍塌重建，工作總結，後經道光二年、咸豐三年、光緒八年續建，改稱“玉皇閣”。民國初年增建後，改稱“高廟”，建築面積達2510平方米，是一處造型完整、氣魄壯美的古建築群。
高廟坐北朝南，是一座三教合一的寺廟。主要建築都位於一條中軸線上。層層相因，逐步增高;輔助建築位於兩側，均衡對稱;主體建築與輔助建築之間飛橋相連，極富變化。在僅20xx餘平方米的高臺上，建築了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂等各種型別、不同風格的殿宇。整個建築群以其殿宇精巧，簷牙相啄，翼角高翹曲廊有致而聞名遐邇，真是寧夏古建築中的傑作。
高廟的獨特之處不僅在於其完美的造型，更妙的是它還集儒、道、佛三教於一廟，共塑有各類神像174座，逼真精美之極，令人目不暇接。高廟地獄是我國四大鬼城之一，進入陰曹地府，既刺激又令人歎為觀止。
登上中衛高廟的最高層，又是另一番景象。極目雲天，潑黛浮藍;大漠綠洲、黃河、長城盡收眼底。近處，雲蒸霞蔚;遠處，飄來的瀚海駝鈴深沉悅耳。
1、交通：高廟距離中衛火車站較近，可以直接走過去。
2、中衛高廟門票：10元
3、開放時間：08：00-18：00
美食:
中衛是寧夏紅的故鄉，據說光寧夏紅去年就創造了7個億的產值。可見一顆顆枸杞的經濟價值。所以帶上幾斤高品質的枸杞回家熬粥泡水喝還是比較划算的。
因為是在寧夏，所以手抓羊肉是少不了的，然後就是烤肉串，糊辣羊蹄等清真食品，味道沒有平羅一帶那麼辣了，主食當然是各種麵食，個人以為還是揪面片比較好吃。
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