酉陽桃花源動植物資源豐富，有水杉、紅豆杉、銀杏、珙桐等國家一級保護植物，有林麝、大靈貓等國家一級保護動物，被稱為“植物王國、天然氧吧”。下面是小編為大家整理的酉陽桃花源的導遊詞，供大家參考。
篇一：桃花源導遊詞
各位朋友大家好，首先歡迎大家來到我們五A級景區酉陽桃花源，我是講解員楊林。今天將由我帶領大家來一起遊覽一下桃花源。我們都知道桃花源是陶淵明筆下所描繪的一個世外桃源。也是從古至今很多文人志士的精神家園。那麼桃花源究竟是個什麼樣子呢?請大家跟我來一起了解這個神祕的地方。
現在出現在大家眼前的高大石牌坊，上面刻著的兩幅楹聯。是由著名詩人流沙河題寫的“時光隧道今通古，桑竹田園主娛賓” 和“無影無蹤漁郎路誌，有根有據陶令文章”。大家再看看不遠處的溶洞，這就是大酉洞。大酉洞的高和寬都30米，洞頂的石崖壁上刻著由著名歷史學家馬識途先生題寫的“桃花源”三個大字。好，咱們繼續前行，請大家在下臺階的時候務必小心，現在大家眼前的是一個四角木質小亭，這裡就是傳說當年漁人問津之處，故名“問津亭”。
好，我們現在沿著石階繼續前行，看到那個隱幽的洞口，大家一定迫不及待了吧。好，大家一邊慢慢前行，一邊還可以注意一下洞頂的鐘乳石奇觀，此外洞的左右石壁有許多篆刻題詠，皆因年代久遠，蝕損莫辨。唯洞後左壁上，清季酉陽知州羅升梧手書的“太古藏書”四個斗大的楷體字，仍清晰可見。關於藏書一事，清《酉陽州志》載有一詩，說秦始皇焚書坑儒，咸陽書生揹著書籍，逃進武陵山區，將所負之書盡藏此洞中。
好，現在請大家跟緊我出洞，這裡就是我們要到的世外桃源了。這裡有良田十餘畝，四周環山，皆峭壁，彷彿與世隔絕。這裡面有避秦莊，伏羲洞，桃花源碑林，潛村。在潛村，你能感受到質樸風俗民情。每天晚上還有擺手舞表演。土家擺手舞，是一部土家人用舞蹈，譜寫的荷馬史詩。透過搖曳的舞姿可以追溯巴人尚武的文脈淵源。避秦莊依山臨水而建，造型獨特的土家吊腳樓，傳承了土家族建築文化精髓。裡面提供大家休息的茶館，還有很多反映土家族文化的西蘭卡普和民族服飾。好，請大家在避秦莊休息一下，為我們接下來的景點參觀做準備。
篇二：桃花源導遊詞
各位朋友大家好，歡迎來桃花源旅遊觀光!
因為東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌，吸引了無數慕名而來的遊客!她以紅樹、青山、斜陽古道聞名。傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。
現在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。傳說當年武陵漁郎沿溪而行，置身於一片桃花林中，十分驚訝。歷經滄海桑田，桃花溪雖已經沒有當年那麼寬和廣，但“桃花依舊笑春風”。
前面這座精美的建築物就是菊圃，它建於明萬曆年間，原來是淵明祠，因為陶淵明愛菊，於是改名為菊圃，門口有副對聯：“卻怪武陵漁，自洞口歸來，把今古遊人忙煞;欲尋彭澤令，問田園安在，惟桃花流水依然。”這是說當年武陵漁人，從世外桃源出來以後，把人間仙境透露出去，引來了古往今來的遊人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪裡，只有桃花流水千古不變。走進菊圃大門，正中是一塊石刻，後面是《飲酒》詩，“採菊東籬下，悠然見南山”。這棟古樸典雅的建築，就是淵明祠了。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯：“心愛菊，睥睨榮華，難為鬥米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘願南山種豆，歸來五柳先生。”這幅對聯寫出了陶淵明心愛菊花，厭惡榮華，不願為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情願歸隱田園，種豆南山，好個五柳先生啊!在淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令後，樂道清貧，安居田園，終老一生。
這裡是方竹亭，方竹亭建於明萬曆二十三年即公元1595年，為八方三門四窗磚石結構。亭子旁邊的方竹是桃花源珍品之一，亭子也因此而得名。1995年，江主席遊覽到這裡，撫摸方竹後，連聲說：“還真是方的呢!”
踏著古樸的石板小徑，我們已經來到了“秦人古洞”，現在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土裡，繁衍生息。有趣的是，這裡許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設酒殺雞作食”，並“鹹來問訊”。
沿齊整而古樸的石級下行，首先到達秦人居。秦人居為秦代建築樣式，古窗幽壁，雕樑畫棟，飛簷鬥角，室內陳設極富先秦風味，室外田園桑竹，古意蒼茫。走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結構精巧，造型奇特。遠看象蛇行龍騰，氣勢非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內高掛詩詞對聯，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。
不知不覺，來到了公議堂，這公議堂是迴廊穿鬥式木構古典建築，傳為秦人所建，內有院坪、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營造等大事，均在此處理。 走出公議堂，又踏進了奉先祠的門檻。奉先祠傳為秦人奉祀祖先的祠堂，後經過多次重修。每逢佳節盛會，婚喪嫁娶，秦人均在此祭祀祖先。好了,我的講解就到這兒了,不足之處還請各位多提寶貴意見，謝謝大家!
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