草原導遊詞（精選15篇）

草原導遊詞（精選15篇）

草原導遊詞 篇1

週日的下午，我去了位於濱湖新區的岸上草原。在老遠就看見這裡的一方碧綠。在這裡，眼前都是一片片草原，共有28萬平方米。周圍有很多高低起伏的小丘，站在小丘上往下看，一切是那麼尋常，這卻顯得格外寧靜。遠處的高樓大廈，在這裡也只是幾個虛影而已，彷彿已遠離了生活。在一處小丘下，有一片人造的小湖，在陽光的照耀下，波光粼粼，清澈見底。

春風不停的吹，使得湖面泛起一道道小小的波瀾，感到富有詩意。

而在這旁邊，有一條條寬廣的大道，放眼望去，很長，給人一種放鬆的感覺，走在寬寬的道路上，心也變得寬廣起來，忘記了許多煩惱與憂愁，在道路的左手邊，又有一排排挺拔的樹，令人賞心悅目，想像著未來的事是否像這鮮豔的顏色一樣完美、完好。在綠樹的後面，則是巢湖，此時它們又像一群身穿迷彩服的衛士，在路邊站崗。它們挺直的樹幹也使我不由自主地挺起腰桿，給予我自信，還有什麼做不到的呢?相對而言，今天的春風也有點強烈，它應該是在為大地完全復甦而熱情的擁抱我，讓我清醒，喚醒還在沉睡的每一個部分，喚醒一個全新的自己。

這個碧綠的世界，讓我不禁想起了古人的詩句：“春風又綠江南岸”，那一個“綠”字用的多好啊!也許以後，還會有更多的人來欣賞這美景，這也是這些景物存在的意義，不是嗎?

草原導遊詞 篇2

女士們、先生們，你們好!

歡迎到呼倫貝爾觀光遊覽!首先，我給大家介紹一下我們這個美麗的草原為什麼叫呼倫貝爾草原。這裡(呼倫貝爾)有一個美麗的傳說。在很久的時候，草原上有一對情侶，姑娘叫呼倫，小夥叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸乾了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長途跋涉尋找妖魔。由於勞累，使他昏倒在地。幻覺中，他看到了呼倫被妖術變成了一朵阿日楞花在風沙中受煎熬。貝爾醒後，用水澆灌，呼倫恢復了人身，妖魔不罷休，重新搶回了呼倫。為了救草原，呼倫設計智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時，山崩地裂，草原上形成了兩個湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯在一起。草原上的人們為了永遠懷念他(她)們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。

呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現有266萬人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個民族組成。呼倫貝爾草原由於未受到汙染，被人稱之為“綠色淨土”。

(進入草原時)

現在，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠離了城市，遠離了鬧市，走進了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠看，草原上盛開著無數種野花，星星點點的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風吹來，牧草飄動，馬群、牛群、羊群飄來飄去，處處可見“風吹草低見年羊”的優美景象。

(來到蒙古包)

這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來迎接我們了，當然了，這可不是安排好的接待程式。在進蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問候，客人被請入包內，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶製品請大家品嚐，過一會兒，又會端上奶茶和各種奶製品請大家品嚐，過一會兒，又會端上“手扒肉”，同時，還會向您獻上“哈達”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少，人人都會唱，在敬酒中，代替美味佳餚的就是草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這裡，你不僅能看到傳統的民族舞蹈。在這裡，你不僅能看到傳統的民族舞蹈，還會看到節奏歡快，舞步剛勁在現代民族舞蹈。現在我們就進蒙古包，當一回蒙古族牧民的客人。

(走出蒙古包)

在藍天白去之下，你看到一望無際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬杆、揮動馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒關係，坐一坐草原的“勒勒車”，也可找到遊牧生活的樂趣。

(介紹蒙古族人的身體狀況)

到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個不是風姿綽約、挺拔健美?小夥子哪一個不是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運動的生活習慣有關，同時對長期以來養育瞭解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。

(介紹蒙古族飲食習慣)

先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時，倒進鮮牛奶，喝著這樣的奶茶，從風雪嚴寒歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶幹、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與麵食調劑。

來到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗淨的全羊切成幾大塊放在清水裡煮，開上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認為肉的外表剛變白，肉裡透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營養。

(介紹蒙古族服飾)

草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會生產實踐的產物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領高袖長，為的是保護脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身鬆弛寬展，既能馬上運動自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風寒。而今，草原生活發生了巨大變化，各位服裝已進入草原，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產，在蒙古人眼裡，蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象徵。

(介紹蒙古包)

來到草原，親眼見到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構造嗎?

根據《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。

說說蒙古包的構造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木杆和皮毛繩穿成的“哈納”(牆壁架)立在房基上，上面成斜坡狀，並搭上“烏尼”(椽子)片。而後在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂的蒙古包就落成了，呈圓形蒙古包對大風雪阻力小，下雨時包頂不存水，門小且連著地，雪不易堆積，網狀牆便於搬遷時摺疊，適合遊牧生活，這也許就是蒙古包的結構幾千年不加改變的原因吧。

如果說蒙古包是蒙古人的家的話，那麼草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個移動的“家”。

勒勒車“吱呀呀，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠?現已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成，質地堅硬，著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大，這是為什麼呢?因為草原上的勒勒車常常要碾過茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由於車輪高大，能避免陷車，暢通無陰。牧人倒揚(搬家)，前邊載人，後邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當和親密的夥伴。

(介紹蒙古族節慶)

草原上的節日有許多，但最有名的還算草原盛會——那達慕。“那達慕”蒙古語是娛樂、遊藝、玩的意思。一般活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達慕歷史悠久，早在720xx年前就聞名於世。現在的那達慕一般都在6、7月間舉行。這時正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節。牧民需要出售牲畜和畜產品、購買生活用品和生產資料，草原遼闊，牧民遊牧，聚集一起，機會不多，所以，那達慕大會自然也就成了物資交流的大會。

說到那達慕，不能不說“祭敖包”。“敖包”，蒙古語的音譯，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原，遼闊無邊，方向和道路難以確認於是人們就想到了這個辦法，壘石成堆，當做標誌。但在漫長的歷史發展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動。祭祀時，敖包上要插樹枝，上掛五顏六色的布條或寫有經文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請喇嘛焚香點火，育經唸咒。人們都要從左向右圍著敖包轉3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結束，人們便進入了無拘無束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統的賽馬、摔跤、射箭等傳統的活動專案，還要引吭高歌，翩翩起舞，開懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了，這就是所說的“敖包相會”吧。不過，現在的“祭敖包”往往是為了旅遊的需要而興行的，禮儀也就更為簡單了。

(總結性說明)

各位尊貴的客人，我們在草原上有過這樣一段體驗，可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個大概的瞭解吧，對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大家，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。

女士們、先生們，讓你我能的機會再次相會在草原，在呼倫貝爾。

草原導遊詞 篇3

岸上草原，在合肥牛角大圩的北面。遠遠望去，大家就像在一片綠顏料裡，在悠閒地漫步著。一些好玩，有趣的景點，就“包”在這片綠茵中。

走進北面的草坪，抬頭一瞧，會有無數個風箏在烈日下飛向雲霄。包河區政府長宋華龍介紹說，岸上草原是20xx年啟動的專案，共投入8000萬元，總長有1。6公里，總面積有32萬平方米，草坪佔總面積的87%左右，有28萬平方米呢!另外開放後將會設定露營，燒烤，室外婚禮等專區，並陸續引入熱氣球，平衡車，逍遙車等娛樂專案。

繼續向前走，我們來到遊客接待中心。裡面有娛樂專案的報名處……熱氣球，平衡車，逍遙車，觀光車和自行車……真像一個刺激，冒險的遊樂場。最好玩的是平衡車，它和普通的電瓶車不同，電動車是騎在上面，而平衡車是站在上面的，而且是要用你的重心來操控車子前進，後退，拐彎……聽工作人員說它的價格比普通的電瓶車高的多……要3萬多元呢!我覺得它的好處在於可以鍛鍊你的全身的平衡協調能力，而電動車則“無能為力”喲!

走到靠北面的環湖北路，你會看到綠茵茵的草坪上黑壓壓的全是人，那就是人山人海，水洩不通的“滑草區”，至少有一二百人在滑草區“準備就緒”，當然我們也就此返回了。

岸上草原是我們安徽人民休閒，娛樂的又一處好的風景區，我要向他們“點個贊”。

草原導遊詞 篇4

女士們、先生們：大家早上好!歡迎大家來到呼倫貝爾觀光遊覽!首先，我給大家介紹一下我們這個美麗的草原為什麼叫呼倫貝爾草原。這裡有一個美麗的傳說——在很久以前，草原上有一對情侶，姑娘叫呼倫，小夥兒叫貝爾。一天，妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸乾了草原上的水，致使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾夜以繼日，長途跋涉尋找妖魔。由於勞累，他昏倒在地。幻覺中，他看到了呼倫被妖術變成了一朵花在風沙中受煎熬。貝爾醒後，用水澆灌那朵枯萎了的花，呼倫恢復了人身。妖魔不罷休，重新搶回了呼倫。為了救草原，呼倫設計智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時，山崩地裂，草原上形成了兩個湖泊，即呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯在一起。草原上的人們為了永遠懷念他(她)們，就把這片草原取名為呼倫貝爾。實際上，呼倫、貝爾都是蒙古語，分別指以魚為食的雌水獺和雄水獺，兩個湖緣此得名，兩湖周邊的草原和地級市遂分別得名為呼倫貝爾草原、呼倫貝爾市。現在，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠離了城鎮，遠離了鬧市喧囂，走進了草原。 瞧，主人已出來迎接我們了，當然了，這可不是安排好的接待程式。在進蒙古包之前，我先作一個簡單的介紹。不管您來到哪座蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽白呶!”(您好!)的問候，客人被請入包內。男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座，主人就會端上奶茶和各種奶製品請大家品嚐。過一會兒，又會端上“手扒肉”，同時，還會向您獻上“哈達”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍天和白雲、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少，人人都會唱。在敬酒過程中，輔佐美味佳餚的就是草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴聲。現在我們就進蒙古包，當一回蒙古族牧民的客人，或者說當一回蒙古人。

然而，長期以來養育了這個民族的奶茶和奶食品所起的強筋健骨的作用也不可低估。

先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水熬煮，待茶水卷著茶沫嘩嘩響起時，倒進鮮牛奶反覆熬，聞著香，奶茶即成。喝著這樣的奶茶，從風雪嚴寒中歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊熟羊肉，就算一頓美餐了。牧民的奶食品有奶幹、奶皮子、奶豆腐、奶酒、乳酪和白油、黃油等。正餐可用肉食與麵食調劑。 來到草原，不吃手扒肉，那才叫遺憾呢!手扒肉是把宰殺、剝皮後洗淨的全羊切成幾大塊放在清水裡煮，開上兩滾即離火起鍋，持蒙古刀，手把著帶骨肉邊割邊吃。蒙古人認為肉的外表剛變白，肉裡透著微紅的血絲，這才是最大限度地保留了肉的鮮嫩和營養。

下面我們介紹一下蒙古袍。蒙古袍是古代牧民社會生產實踐的產物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領高袖長，為的是保護脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身鬆馳寬展，既能馬上運動自如，又可裹住膝蓋腳腕不受風寒。

來到草原，親眼見到了蒙古包和勒勒車。可是，你知道蒙古包的歷史和勒勒車的構造嗎? 根據《史記·匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時，匈奴人的先祖就居住“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四

草原上的節日有許多，但最有名的還算草原盛會——那達慕。“那達慕”蒙古語是娛樂、遊藝、玩的意思。一般活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達慕歷史悠久，早在720xx年前就聞名於世。現在的那達慕一般都在6、7月間舉行。這時正是草原牧草茂盛、牛羊肥壯的豐收季節。牧民需要出售牲畜和畜產品、購買生活用品和生產資料，因草原遼闊，牧民聚集在一起的機會不多，所以，那達慕大會自然也就成了物資交流的大會。說到那達慕，不能不說“祭敖包”。“敖包”是蒙古語的音譯，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上。茫茫草原，遼闊無邊，方向和道路難以確認，於是人們就想到了個辦法，壘石成堆，當作標誌。但在漫長的歷史發展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重熱烈的祭祀活動。祭祀時，敖包上要插樹枝，上掛五顏六色的布條或寫有經文的紙旗。傳統的祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請喇嘛焚香點火，誦經唸咒。人們都要從左向右順時針圍著敖包轉3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結束，人們便進入了無拘無束、自由歡樂的階段。牧民不僅要舉行賽馬、摔跤、射箭等傳統的活動專案，還要引吭高歌，翩翩起舞，開懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了，這就是所說的“敖包相會”吧。不過，現在遊客們參與的“祭敖包”往往是為了旅遊的需要而舉行的，禮儀也就更為簡單了。

天下第一曲水莫爾格勒河，發源於大興安嶺西麓，流淌於呼倫貝爾大草原上。河長319公里，流域面積4987平方公里。自東北向西南流經陳巴爾虎旗全境，流域內地勢平坦開闊，河流落差較小，河道異常彎曲，似“九曲迴腸”，因經著名作家老舍品題為“全國第一曲”，遂有“天下第一曲水”之美譽。遊呼倫貝爾草原，不可不來呼和諾爾草原旅遊區噢!旅遊區建有大型多功能蒙古包，可容納600人同時就餐，另外還有大小蒙古包幾十頂，供遊人住宿。設有射箭、摔跤、騎馬、訪問牧民家庭、觀看馴馬、套馬錶演、祭敖包、篝火晚會、乘船遊湖等活動專案。該旅遊區(中心地帶)，1997年被評為內蒙古十佳旅遊景點之一，現為國家3A級旅遊區。遊牧聖地——金帳汗部落草原旅遊區金帳汗蒙古部落草原旅遊區位於呼倫貝爾草原有“中國第一曲水”之稱的莫爾格勒河下游東畔，是呼倫貝爾惟一以遊牧部落為景觀的旅遊景區。這裡是中外馳名的天然牧場。中國歷史上許多北方馬背民族都曾在這裡遊牧、繁衍生息。

各位尊貴的客人，我們在草原上有過的這樣一段體驗，可能使各位對草原生活的蒙古民族有一個大概的瞭解吧，對美麗的呼倫貝爾草原可能也增進了一些感情。同樣，草原和草原上的人也很喜愛大家，歡迎大家的到來，他們都以極大的熱情期待著各位再次光臨。女士們、先生們，讓我們能有機會再次相會在呼倫貝爾草原!

草原導遊詞 篇5

各位朋友/領導：

早上好!很高興能夠在這個風和日麗的日子裡與大家相識，首先自我介紹一下，我姓曾，曾國藩的曾，在座的可以可以稱呼我為小曾，這樣顯得更為親切一些!!小曾是 旅遊服務有限公司的一名專職導遊，也是大家這次去 日遊的全程陪同導遊!!那在這兩天的旅途中,小曾要是有什麼地方做的不夠好的請在座的各位領導多多指教,給我一個可以進步的機會,我也希望各位可以在這兩天中支援以及配合我們的工作,可能我不是最優秀的導遊,但我絕對會是一個最用心的導遊,大家要是有什麼問題有什麼需要,都可以和我說,在我的能力範圍內的,我會盡量滿足您的要求.

接下去我跟大家簡單的說一下我們這次的行程安排,首先,(簡單介紹行程安排) 這就是我們這兩天行程的安排,大家要是有什麼意見或建義可以提前向我反應,我會做相應的處理,

親愛的朋友，歡迎您來到美麗神奇的鄂爾多斯。“鄂爾多斯溫暖全世界”這句耳熟能詳的廣告語，說的正是位於內蒙古自治區西南部的鄂爾多斯市。“鄂爾多斯”是蒙古語，意為“眾多的宮殿”，因宮帳眾多的成吉思汗陵在此地區而得名。鄂爾多斯，以其悠久的歷史、燦爛的文化、富集的資源著稱於世;鄂爾多斯，是“河套人”的發祥地;鄂爾多斯，是一代天驕成吉思汗靈柩的供祭地;鄂爾多斯，是蒙古族傳統民族文化保留最完整的地區;鄂爾多斯，旅遊資源具有鮮明的地域特色和獨特的誘人魅力。

鄂爾多斯市前身為伊克昭盟。20xx年，經國務院批准，撤銷伊克昭盟，設立鄂爾多斯市。

鄂爾多斯市位於中國正北方，地處黃河“幾”字型灣與明代萬里長城的懷抱之中，“黃河環抱，長城相依”的地理座標，使年輕的鄂爾多斯市在中國的版圖上顯著、奪目。鄂爾多斯市北隔黃河與“草原鋼城”包頭市相望，東臨自治區首府呼和浩特市，南與山西、陝西接壤，西與寧夏毗鄰。交通通訊便捷，京包、包蘭鐵路圍繞周邊，包西鐵路貫通南北，109、210國道貫穿市域，並與周邊的110、107國道相連成網，周邊五個大中城市的民航機場與正在建設的鄂爾多斯機場將形成便捷的區域航空網路。鄂爾多斯市下設七旗一區，東勝區為全市的政治、經濟、文化中心。鄂爾多斯市總面積8.7萬平方公里，20xx年末總人口151.45萬，是一個以蒙古族為主體、漢族佔多數的多民族聚居區。

鄂爾多斯，物華天寶，資源富集，主要以煤炭、化工、天然氣、畜產品、建材、藥材、旅遊等資源為主。有世界級的大型現代化露天煤礦——東勝煤田、準格爾煤田，以煤為能源的電廠在鄂爾多斯星羅棋佈。據說，北京五個燈泡中，就有一個是鄂爾多斯點亮的。有世界級的整裝天然氣田——蘇里格氣田，有世界最大的羊絨製品加工基地。一句“鄂爾多斯羊絨衫溫暖全世界”的廣告語，使鄂爾多斯聞名全國，走向世界。鄂爾多斯市是正在建設的國家重要能源基地，是我國西煤東運、西氣東輸、西電東送的重要基地。乘西部大開發的東風，鄂爾多斯市的經濟迅速崛起，以煤炭、羊絨、化工、電力、天然氣、建材等為主的新興產業

成為地區經濟的支柱，是自治區經濟發展最快的盟市之一，與呼市、包頭並駕齊驅，成為帶動自治區經濟發展的三個火車頭之一，也是我國中西部地區最具發展活力的城市之一。

秦統一全國後，在鄂爾多斯地區置上郡、北地郡和雲中郡、九原郡的屬縣。其時，鄂爾多斯地區的農業非常發達，史稱“新秦中”。秦始皇修築的南起陝西甘泉山，北至包頭九原郡的縱貫鄂爾多斯的秦直道，從榆溪河入鄂爾多斯境內，經伊金霍洛旗紅慶河、東勝區二頃半、漫賴、城樑、達拉特旗解放灘過黃河北去，是中國古代第一條高速公路。

西漢初年，北方遊牧民族匈奴佔據鄂爾多斯地區。到漢武帝河郡、五原郡屬縣，管理鄂爾多斯地區。到漢元帝時，漢匈之間關係和好，漢朝選送宮女王昭君嫁與匈奴呼韓邪單于，王昭君隨呼韓邪單于經陝北、鄂爾多斯渡黃河北行，現達拉特旗昭君墳鄉境內黃河渡口旁邊有傳說中的昭君墳。漢朝時期，鄂爾多斯的農業經濟迅速發展，漢匈雜居，農耕與畜牧並存，北方遊牧文化和中原農耕文化不斷在此融合。

元朝時期，鄂爾多斯地區作為蒙古皇室封地，歸察罕腦兒管轄。元朝先後在此設立宣尉司與行樞密院。明朝建立，鄂爾多斯地區屬東勝左衛所轄。十五世紀中葉，明朝天順年間，守護成吉思汗陵寢(即“八白室”)的蒙古鄂爾多斯部從蒙古高原進駐河套地區，“八白室”也隨之遷入。鄂爾多斯部源自成吉思汗時的“斡耳朵”，即成吉思汗時的宮殿。成吉思汗去世後，立“八白室”為成吉思汗陵寢，由鄂爾多斯部達爾扈特人專司祭祀。五百年來，鄂爾多斯部一直沒有離開過鄂爾多斯地區。

草原導遊詞 篇6

內蒙古，是我的家鄉。那兒最美的地方，非呼倫貝爾大草原莫屬。

去年暑假，爸爸帶我回到我的家鄉，帶我來到我的心中念念不忘的呼倫貝爾大草原。那兒的天空，是那麼的藍，藍得那麼純潔，那麼好看。真不知道，大自然是如何調出這麼美麗的顏色。如果再淡一些，就沒有原來的顏色那麼亮麗;如果再濃一些，就會顯得不那麼純淨。在藍天下，草原顯得異常美麗，不斷移動的羊群和在草原上賓士的駿馬，把草原襯托得更加美麗、更加靈動。一陣微風颳過，把藏在草叢中的牛羊露了出來，真是應了“天蒼蒼，野茫茫，風吹草地見牛羊”這句詩。

來到草原，倘若不騎馬，真是太遺憾了。一位叔叔帶我們來到了馬廄。一匹匹威武雄壯的駿馬，排著整齊的隊伍，任我們挑選。我挑了一匹棕色的駿馬。它的毛髮在光照下閃閃發光。哈哈，就它了!我按照馬主人說的方法，坐到了馬背上，好高啊，不禁心裡有點膽顫。爸爸後來看出我的害怕，坐在我的後面，帶著我在大草原上狂奔起來。一陣陣微風拂過我的臉龐，我的心情頓時歡快無比。

第二天，繼續騎馬。雖然有點害怕，但是有了第一次的經驗，我的膽子稍微大了些，馬也比較溫順。騎了好久，我都不願意下來。

快樂的時光，總是短暫的。我戀戀不捨地離開了呼倫貝爾大草原，離開了內蒙古。再見了，呼倫貝爾大草原!再見了，內蒙古!

草原導遊詞 篇7

一望無際的巴音布魯克草原，一片綠色，使人神清氣爽，美麗的巴音布魯克大草原，馬兒在你的懷抱裡奔跑，好似錦上添花，點綴著巴音布魯克大草原。耳熟能詳的巴音布魯克大草原，只要是新疆人，都知道巴音布魯克大草原的美。

我也去過美麗的巴音布魯克草原，那裡春天生機勃勃，每一束小草，每一束鮮花，都希望自己快點破土而出。夏天，小草的脛骨硬硬的棒棒的，彷彿要把自己的旺盛、綠色、美麗、展現給我們，每一束花都變得成熟，它是如此的優雅，好像一位美麗的少女，秋天，巴音布魯克一望無際的金色，好似一條金龍盤繞在草原上，金色的龍鱗在太陽的照射下閃閃發亮。冬天巴音布魯克一片雪白，好似一隻白虎臥在草原上。肌肉豐滿的駿馬，騎上它在草原上賓士，那該有多爽。好玩的篝火晚會，開心的跳著舞，正宗的蒙古歌聲，優美圓潤的聲音好似天籟之聲，散落的蒙古包好似一顆顆無比閃耀的白銀，美麗的草原簡直不能用語言去表達，只有你親自去體驗。

我們去時是盛夏季節，金黃的草兒映襯著雪白的蒙古包。當我們坐在溫暖、舒適、暖暖的蒙古包裡時感到十分溫馨，看著蒙古包裡的花花綠綠，有著複雜花紋的褥子還真有點眼花呢。

伴著那微弱的火光我慢慢的閉上了眼睛，進入了那美好、香甜的夢境......夢見了我騎在馬背上，塔塔塔，塔塔塔，在無邊的草原上飛奔著。伴著塔塔聲我睜開了眼睛回到了現實的世界，早上大家吃完早飯開始了一天的行程，在寬廣的草原上嬉戲，好像一群淘氣的小麻雀，快到黃昏了，大家又坐了馬車，還騎了馬，感受到了我夢裡的歡樂，時間如流水般過去了，又是一個開心的晚上，因為在今天晚上要舉行篝火晚會，雖然當天下小雨，但是老師們為了讓我們開心，依然點燃了篝火，在火堆的周圍跳舞，用著柔嫩的聲音唱著優美的歌，這歌聲在草原上回蕩著，久久不能平息。

草原導遊詞 篇8

各位遊客朋友：

大家好!歡迎來內蒙古自治區遊覽。我叫任美靜，願您在內蒙古度過一段美好而難忘的時光。

俗話說:有朋自遠方來，不亦樂乎?有幸與大家相識，接下來將由我陪同大家，遊覽草原，希望大家能夠通過我走進大草原，瞭解大草原。

大家快來看，在這個綠草如茵的原野，鮮花似錦的世界裡，那些悠哉悠哉、憨態可鞠、成堆成群的小牛犢，那些珍珠般潔白的羊群，那些出沒於林間草叢的珍稀野生動物，那婉轉吟唱歡快的鳥兒，還有那些翱翔蒼穹的雄鷹，再現了“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”景色。這裡有著國家野生動物，聞名天下。

大家知道，內蒙古草原遼闊、富饒而美麗，尤其在涼爽宜人的夏秋季節，塞外草原更添風采神韻，藍天白雲，天涯的芳草，蒙古包點點，牧歌 聲聲，羊群好像白雲在茫茫綠海中 輕飄慢移，內蒙古是個絢麗多姿、極富傳奇色彩的地方，草原六大奇觀構成了獨特的旅遊勝景，別具北國風采，塞外情韻。

好了，我們今天遊覽的內蒙古草原結束了，希望下次還有機會做你們的導遊。謝謝!

草原導遊詞 篇9

各位朋友：

大家好!

我叫×××，有幸和各位朋友一起去領略京北第一草原的美麗迷人的風光，去踏訪趣味無限的異族風情，去分享大自然對人類的厚賜，我感到非常高興。我們現在即將前往壩上農家院的途中，大家在旅途中有什麼問題和困難，儘管來找我。預祝大家旅途愉快!

京北第一草原，位於具有“北京的後花園”之譽的豐寧滿族自治縣北部的大灘鎮，故又稱大灘草原、豐寧壩上草原。距離承德市260公里，距離北京市240公里，豐寶、豐多兩條公路貫穿全境。屬於內蒙古草原的一部分，總面積350多平方公里，平均海拔1 486米，這裡夏無酷暑，清爽宜人，7月平均氣溫17.4℃，最高氣溫不超過24℃，年平均氣溫0.5℃。身居草原，清晨可以觀賞絢麗迷人、波瀾壯闊的草原日出;白天，可以領略碧空萬里、白雲悠悠、草天相連、一望無垠的草原風光;夜晚，又可欣賞野曠天低、皓月繁星的草原夜色。

大灘，原名海留圖，蒙古語，水草豐美的意思。據最新的考古發現推測，早在1 000多年前的遼代耶律阿保機時期，這裡就可能成了蒙古人的遊牧地區。千百年來，這裡一直少有人煙，一直未被外界開發、破壞，一切都保留著純自然的風貌。直到1988年，北京晚報的兩名記者偶然之間來到這裡，被大自然的美麗與舒適所吸引，他們陶醉其間，欣喜萬分，一篇《離北京最近的大草原》很快見報，讓世人，特別是北京人發現了一個度假遊玩的絕好去處，“京北第一草原”成為外界稱呼大灘草原的又一名號。20xx年1月，國家又批准大灘草原為“AAAA級景區”。一個以草原觀光，休閒度假為主題的年輕景區正從豐寧大灘走向全國、走向世界。

自位於海拔1 750米的壩頭旅遊服務中心開始，我們就進入京北第一草原了。壩上草原住宿的老劉農家院主人也已經在這裡等待多時。旅遊服務中心由豐寧滿族自治縣旅遊局設立，在這裡我們可做短暫的停留，購買門票、旅遊諮詢、在成吉思汗塑像前拍張小照。

成吉思汗，世稱元太祖，經過多年的艱苦爭戰，於1220xx年統一了蒙古各部，為蒙古經濟文化的發展做出了巨大貢獻，也為元朝統一中國奠定了堅實的基礎。我們面前的成吉思汗塑像，高6米，長7米，在藍天白雲映襯下，顯得那樣粗悍、豪放，觀之使人油然而生一種君臨天下的豪情壯志。下面就讓我們帶著這份豪情，開始我們的草原之旅吧。

京北第一草原，景區面積廣大，由於時間有限，我們只能按主題去做重點觀光，大家不要忘了，我們此行還有另一個重要目的，那就是休閒噢，願我們在純樸的大自然之中盡情地放鬆，愉悅我們的身心!

草原導遊詞 篇10

歡迎大家來到這裡，下面我來為大家介紹一下!

呼倫貝爾草原是世界著名的天然牧場，呼倫貝爾草原總面積約10萬平方千米，天然草場面積佔80%，是世界著名的三大草原之一，這裡地域遼闊，3000多條縱橫交錯的河流，500多個星羅棋佈的湖泊，一直延伸至松濤激盪的大興安嶺。[1]

呼倫貝爾草原四季分明，被世人譽為世界美麗的花園。呼倫貝爾草原年平均溫度0℃左右，無霜期85～155天，溫帶大陸性氣候，屬於半乾旱區，年降水量250～350mm左右，年氣候總特徵為：冬季寒冷乾燥，夏季炎熱多雨。年溫度差、日期溫差大。能種植春小麥、馬鈴薯及少量蔬菜。

呼倫貝爾大草原是中國當今儲存完好的草原，水草豐美，有鹼草、針茅、苜蓿、冰草等120多種營養豐富的牧草，有牧草王國之稱。呼倫貝爾大草原也是一片沒有任何汙染的綠色淨土，出產肉、奶、皮、毛等畜產品備受國內外消費者青睞，連牧草也大量出口日本等國家。它是一代天驕成吉思汗的出生地，同時這裡也是中外聞名的旅遊勝地。

呼倫貝爾的陳巴爾草原上的莫爾格勒河被當地人稱為第一曲水，此地是以遊牧部落為景觀的旅遊景點。這裡是呼倫貝爾的天然牧場，每到水草豐美的季節，這裡就會聚集很多遊牧的牧民，形成一個自然的遊牧部落。莫爾格勒河畔的金帳汗蒙古部落是依照當年成吉思汗的行帳建成的，再現了當年蒙古部落的風貌。每逢夏季，陳巴爾虎旗走敖特爾的蒙古族和鄂溫克族的牧民們便在這山清水秀、水草豐美的所在，自然形成一個遊牧部落群體。

呼倫湖是絕呼倫貝爾草原的一大美景。站在湖邊一眼望去，看不到邊際。在湖畔常會遇到剛剛還是晴朗的天空轉眼風雲突變，下起了大雨，可西方的太陽並沒有褪去，這是一場難得的“太陽雨”。

呼倫貝爾草原很久很久以前，草原上風妖和沙魔橫行，地上寸草不生，滴水如金，牧畜瀕於絕跡，牧民屍骨遍地。草原上一個勇敢的蒙古族部落裡有一對情侶，女孩能歌善舞，才貌雙全，叫呼倫;男孩力大無比，能騎善射，叫貝爾。他們為了拯救草原，追求愛情，與草原上的妖魔奮勇搏殺，他們降風妖、除沙魔、施甘露、布生靈，把草原打扮得格外美麗。草原人民為感謝和紀念他們，就把自己的家鄉取名呼倫貝爾。這就是世界三大草原之一呼倫貝爾大草原，行政區劃為呼倫貝爾盟(簡稱呼盟)。

從歷史學家翦伯贊著的《內蒙訪古》一書知道了呼倫貝爾草原是中國少數民族的搖籃，中國歷史上的鮮卑人、契丹人、女真人、蒙古人等，都是在這個搖籃里長大的，又都在這裡度過了他們歷史上的青春時代，都是從這裡向西攻打長城的大門，殺進黃河流域，走上中國歷史舞臺的。呼倫貝爾是中國遊牧民族歷史舞臺的後臺。

草原導遊詞 篇11

各位遊客大家好!

天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。相信大家對這句詩早已是耳熟能詳。遼闊的草原給大家蒼茫廣闊的感覺。生命受到世俗太多的牽絆，遼闊的草原可以讓我們的生命得到釋放，給予我們真正的青春活力。

今天來到了張北壩上遼闊的草原，大家可以充分享受大自然的慰藉。

中都遼闊的草原是內蒙古錫林郭勒大遼闊的草原的重要組成部分，是距北京最近，儲存最完好的原始遼闊的草原，面積達20多平方公里，被稱為京西第一大遼闊的草原，適宜消夏避暑，空氣質量好，適宜半農半牧，是漢蒙民族雜居之地，也是旅遊度假的好去處。

每到夏秋之季，壩上遼闊的草原那藍天白雲下碧綠的草場無邊無垠，草高沒腰，隨風搖盪，翻起層層綠浪。壩上遼闊的草原會讓大家多一種清靜閒淡，少一份浮躁，少一份奢華，更親近，更原生。

遼闊的草原往北就是著名的元中都。那一片殘垣斷壁昭示著當地也曾是古代繁華的地方。只是隨著朝代的更迭變遷已經變得蒼涼冷落了。讓我們感到時間是無情的，要想凸顯出生命的價值，只有在有限的生命中做出更多的努力。元中都遺址位於張北縣饅頭營鄉。元中都遺址儲存完好，佈局清晰，為研究中國封建時代晚期都城提供了極為重要的實物依據。該遺址被評為“1999年全國十大考古新發現”之一，20__年又被列入“全國重點文物保護單位”。元中都遺址目前已發掘的中心大殿、西南角樓及南大門，可供遊客參觀。同時，遺址博物苑工程已啟動屆時遊客可參觀儲存的元代出土文物。“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”的感覺，大家在這裡可以得到充分的體驗。

出了元中都，野狐嶺也是大家值得遊覽的地方，這裡是古代的兵家必爭之地。野狐嶺曾是成吉思汗在張北野狐嶺指揮金元大戰之處。可以說野狐嶺由於其特殊的地理位置，在歷史的舞臺上這裡從來就沒有平靜過。1939年張家口淪陷於日寇之手，蘇蒙聯軍還在此與日軍鏖戰。後來當地政府和人民為了紀念在戰鬥中光榮犧牲的蘇蒙聯軍烈士，在此修建了墓地、烈士紀念碑，以致哀悼，它就是“蘇蒙聯軍烈士紀念塔”。此後多次進行過維修。20__年被列為省級重點文物保護單位。

草原導遊詞 篇12

各位遠方來的朋友：

大家好，歡迎來到了我們的蒙古之旅，我是這裡的旅行社的導遊——林傑成，大家叫我林導遊就可以了。

我們這個地方是內蒙古自治區的大草原，到了那裡，主人們會在小丘上騎著馬，穿著五彩繽紛的衣裳歡迎我們，只要我們在乘五分鐘車程就可以了。

五分鐘過後，我們來到了目的地，，下了車，這裡的天空別處更可愛，空氣那麼新鮮，天空那麼明亮，這裡的草原無邊無際，就算你用天文望遠鏡竟也看不見盡頭。

首先，我們參觀一些蒙古包，蒙古包使用一些帆布做成的，然後用一些堅硬的竹子作為支撐架，如果用一些不堅硬的竹子，颳大風的話，就會好容易倒的。

然後，如果你們會騎馬，只有跟主任說一聲，那裡的馬任你騎，如果你不會騎，跟主任說一聲，就會有人叫你騎。

到了晚上，主人們會熱情的吧你邀請到一座蒙古包裡。蒙古包中間有一張桌子，桌子上擺著一盤奶豆腐，一盤手捉羊肉，一杯酒。吃著吃著，吃的美味的時候，會有一個

鄂溫克的姑娘，他們很拘束，也有點羞澀。他們唱民歌，我們同行的都唱的唱。

各位旅客，現在這個蒙古之旅就在這裡結束了，謝謝你們得到來。

草原導遊詞 篇13

尊敬的各位遊客：

大家好!今天是個好日子，草原上晴空萬里，陽光明媚。正是觀賞呼倫貝爾大草原風光的好天氣。

各位請看，車窗外是一碧千里的草原。蔚藍的天空，飄浮的白雲，五顏六色的野花構成了一幅讓人一眼望不到邊的絢麗畫卷。這裡就是美麗的呼倫貝爾大草原。大草原的遼闊，也使我們的心情變得舒暢起來。城市裡的噪音，生活中的煩心事，都隨著飛快轉動的車輪，被拋到九霄雲外去了!

看啊!這邊牛羊遍野，那邊駿馬成群。天邊散落著白色的蒙古包和隨風招展的五色彩旗，讓我們自然而然地聯想到一首人人愛唱的蒙古族民歌：“藍藍的天上白雲飄，白雲下邊馬兒跑……”

現在是中午十一點。前邊就要到內蒙古第一大湖，全國第五大淡水湖――呼倫湖了。這裡湖面廣大，一眼望不到邊際。說起呼倫湖，我就不能不給大家講一個關於它的美麗傳說了。

很久很久以前，大草原突然遭到風妖和沙魔的侵襲。狂風大作，黃沙蔽日。牧民們被迫背井離鄉，去尋找綠色的土地。天神得知後，馬上派來一對化名為呼倫和貝爾的天鵝。它們倆與妖魔展開了殊死爭鬥，最終取得了勝利。為了防止悲劇再次發生，它們倆決定永遠保護這塊秀美的草原，於是兩隻天鵝分別變成了呼倫湖和貝爾湖。遼闊的湖面擋住了風沙，滋潤了牧草，使得大草原恢復了生機。當地的老百姓把它們倆的名字連在一起，便把這裡稱作呼倫貝爾大草原了。

遊客們，剛剛乘快艇游完了呼倫湖，現在已經是下午五點鐘了。咱們該拜訪一下當地的蒙古族同胞，在蒙古包裡休息、用餐了。

走進蒙古包，蒙古族的姑娘們是要向咱們敬下馬酒的。這是蒙古族的一種迎接貴賓的禮儀。咱們每個人要左手端杯，右手用無名指蘸酒，彈向天，彈向地，再彈向前方，表示敬天，敬地，敬祖先。然後雙手端杯一飲而盡，表示對主人們的尊敬!

進了蒙古包，主人會用新鮮的牛奶、奶茶來迎接咱們。草原上的美食很多，手扒羊肉，馬奶酒，都是待客的佳品。祝大家玩得盡興，吃得開心，住得舒適。

各位遊客，拜會完了蒙古同胞，我們今天的旅程也就結束了，祝大家旅途愉快，身體健康!

草原導遊詞 篇14

大家好!今天是個好日子，草原上晴空萬里，陽光明媚。正是觀賞呼倫貝爾大草原風光的好天氣。

各位請看，車窗外是一碧千里的草原。蔚藍的天空，飄浮的白雲，五顏六色的野花構成了一幅讓人一眼望不到邊的絢麗畫卷。這裡就是美麗的呼倫貝爾大草原。大草原的遼闊，也使我們的心情變得舒暢起來。城市裡的噪音，生活中的煩心事，都隨著飛快轉動的車輪，被拋到九霄雲外去了!

看啊!這邊牛羊遍野，那邊駿馬成群。天邊散落著白色的蒙古包和隨風招展的五色彩旗，讓我們自然而然地聯想到一首人人愛唱的蒙古族民歌：“藍藍的天上白雲飄，白雲下邊馬兒跑……”

現在是中午十一點。前邊就要到內蒙古第一大湖，全國第五大淡水湖――呼倫湖了。這裡湖面廣大，一眼望不到邊際。說起呼倫湖，我就不能不給大家講一個關於它的美麗傳說了。

很久很久以前，大草原突然遭到風妖和沙魔的侵襲。狂風大作，黃沙蔽日。牧民們被迫背井離鄉，去尋找綠色的土地。天神得知後，馬上派來一對化名為呼倫和貝爾的天鵝。它們倆與妖魔展開了殊死爭鬥，最終取得了勝利。為了防止悲劇再次發生，它們倆決定永遠保護這塊秀美的草原，於是兩隻天鵝分別變成了呼倫湖和貝爾湖。遼闊的湖面擋住了風沙，滋潤了牧草，使得大草原恢復了生機。當地的老百姓把它們倆的名字連在一起，便把這裡稱作呼倫貝爾大草原了。

遊客們，剛剛乘快艇游完了呼倫湖，現在已經是下午五點鐘了。咱們該拜訪一下當地的蒙古族同胞，在蒙古包裡休息、用餐了。

走進蒙古包，蒙古族的姑娘們是要向咱們敬下馬酒的。這是蒙古族的一種迎接貴賓的禮儀。咱們每個人要左手端杯，右手用無名指蘸酒，彈向天，彈向地，再彈向前方，表示敬天，敬地，敬祖先。然後雙手端杯一飲而盡，表示對主人們的尊敬!

進了蒙古包，主人會用新鮮的牛奶、奶茶來迎接咱們。草原上的美食很多，手扒羊肉，馬奶酒，都是待客的佳品。祝大家玩得盡興，吃得開心，住得舒適。

各位遊客，拜會完了蒙古同胞，我們今天的旅程也就結束了，祝大家旅途愉快，身體健康!

草原導遊詞 篇15

歡迎大家來到這!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。

巴音布魯克位於新疆巴音郭楞蒙古自治州和靜縣西北，是我國第二大草原。巴音布魯克蒙語的意思為“富饒的泉水”。草原地勢平坦，水草豐盛，養育著草原上一代又一代的生命。

早晨，我乘車翻過天山來到巴音布魯克草原。放眼望去遍地都是優質的“蘇油草”。草原上沒有一棵高大的樹木，因為它屬於高寒地帶，所以植物比較低矮，顏色微微發黃。由於冰雪融化、雨水充足，在草地上形成了許許多多的沼澤、湖泊、小溪，涓涓的水流彙集在一起，蜿蜒曲折如絲帶般淙淙的流動。這就是最著名的美景“九曲十八灣”。在這優美的自然環境中，你會心曠神怡，領略到大自然的美。

在這肥沃的草原上絕對少不了成群的牛羊，最特別的算是黑頭羊了。因為黑頭羊長著黑捲髮，穿著黑皮靴，所以又叫“奧巴馬羊”，也是草原四寶之一。它吃冬蟲夏草，喝天山礦泉水，拉是是六味地黃丸。“奧巴馬羊”每天都過著“奢侈”的生活，讓人多羨慕啊!

巴音布魯克草原還有全國第一個天鵝救助站。每年都會救助一些受傷的天鵝。在這裡人類是天鵝最好的朋友。

巴音布魯克是一個在雪山環抱下的“世外桃園”，也是動物的天堂。我愛這草原，我享受著草原帶給我的一切。