觀音塘溼地公園是我縣三大生態公園之一，每天都會有來自各個地方的人民來參觀，無論是雨天，還是晴天或陰天都會有人來參觀。它的美不是一般的美，而是很特別的美，不信？我當個小導遊，今天給你好好說說我去公園時的景色。
一進來就是碧玉廣場，一塊石頭撐著一塊千年碧玉立在廣場正中央，碧玉上還刻著幾隻小龍，那龍有的張牙舞爪的，有的呆呆的望著對面，還有的玩自己的小爪子，十分惹人喜愛。
過了就是五彩繽紛的狀元橋，柱子上盤繞著一條條真的金龍似的。一抬頭，就是一幅又一幅的山水畫和一幅又一幅的詩和畫的結合，十分美麗。走過這座橋令我有一種歷史悠久的感覺。
有一景點不得不誇，那就是充滿藝術感而極其逼真的反化石，反化石的種類繁多：有早已經滅絕的恐龍，有一些海洋滅絕生物，還有一些不明生物等……有一隻三角龍的頭都突出來了，牙齒十分鋒利，非常凶猛，抬頭一看，似乎我變小了許多，它一低頭就能把我吃掉一樣，害得我冒一身冷汗。這個反化石做得是在太逼真了，令我不得不誇工人的那雙巧手！
隨處可見的草坪上一朵朵不知名的野花，黃的，紅的，粉的，紫的，五次繽紛，像眼睛，像星星，點綴著碧綠的草坪，這不是給的大地鋪上了絢麗多彩的七彩毯嗎？一陣陣誘人的清香撲面而來，小野花吸引了一大群蝴蝶，它們高興地在花叢中翩翩起舞。我在欣賞野花的美時，忽然聽到"嘩嘩"的流水聲，我到處尋找者流水聲，"我找到了，找到了！"結果是五疊泉。 這瀑布時而波濤洶湧，時而速度緩慢，時而濺起一朵朵水花，成為我們的玩具，我被這美麗的景象吸引住了，拍了一張照片，作為紀念。
這溼地公園如此美麗，難道不讓我感到歎為觀止嗎？
大家好！我是你們的導遊。今天，我們來到了素有“瓷都披綠裝， 佳景惠人間”之美稱的唐寨山公園。
唐寨山公園建於20xx年，第二年升級為省森林公園，佔有面積為二點三萬畝，共有四大景區，集旅遊、觀光、休閒、娛樂為一體，呈山水園林之秀美。
走進唐寨山公園的大門，映入眼簾的是那寬大的音樂噴泉廣場。那噴泉隨著音樂的旋律，此起彼伏地噴。水花四濺，猶如傣族的潑水節，向人們發出美好的祝福。噴泉的水是從旁邊的小池裡噴出來的，上面還有一條小瀑布，是噴泉的水的源泉。這個廣場又寬又大，旁邊栽滿了鬱鬱蔥蔥的樹木。中間有許多人在玩輪滑板。瞧，他們玩的多開心啊！
走上木梯，有一條大湖，名叫唐寨湖。唐寨湖綠得像一款翡翠，靜得像一面鏡子。遊船、畫舫在湖面上滑過，幾乎不留一點痕跡湖的兩旁有一排石子路，石子路拼成了十二生肖的樣子，每個生肖之間都有一個菱形形狀的石子路。唐寨湖旁總是有人在釣魚，我經常看見來釣魚的人都是滿載而歸。
唐寨山的樹木多得數不清。到處是樹木，到處是野花。松樹披上綠色的衣裳；楓樹穿上火紅的馬甲；桂樹飄著淡淡的清香；菊花才剛剛開放，卻十分迷人；芙蓉把自己打扮得嬌豔芬芳，就像個剛畫完妝的女孩子；梔子也變得異常美麗……唐寨山公園真是名副其實的省“森林公園”啊！
親愛的遊客們，一天的旅程即將結束了。現在，有20分鐘的時間讓你們自由地遊覽，你們可以用DV或手機拍下這美麗的景色。請大家20分鐘後到這裡集合。待會兒見！
親愛的遊客朋友們：
大家好!歡迎你們來到美麗的海濱城市——江門。我是你們的導遊。我姓趙，大家可以叫我小趙導遊。今天我們要去遊覽江門美麗景點之一——東湖公園。
遊客們，遊客們，注意啦!我們的大巴很快就要經過著名的東湖公園了。迷人的東湖公園式江門美麗景點之一，坐立在江門市中心，它的存在大大促進了江門的文化底蘊。四面荷花三面柳，一城山色半城湖。遊客們，請下車!這就是它的真實寫照，東湖公園景色宜人，風光秀麗，是個休閒娛樂的好地方。
眾所皆知，東湖公園是以湖著稱。進入東湖公園，映入眼簾的是一個大湖。走在湖堤上，眺望水勢浩淼，芙蓉鏡似的大湖，真令人心曠神怡。數十隻遊船從水面上悄悄的劃過，留下一路燕尾似的波紋。湖水澄清，清的都能看見水裡的魚兒嬉戲。遊客們，湖水清嗎?
湖中心有一組精心設計的噴泉，中間的一個能噴三十多米高的水柱鶴立雞群，周圍的一百多個小水柱互相交叉在一起，猶如巨型水塔的塔座，加上週圍的燈光的交相輝映，形成一個如夢如幻的仙境。水珠四散，灑落在遊客的臉上，清爽極了。偶爾還會出現七色彩虹，為東湖公園有增添了一份情趣。遊客們，美嗎?
各位遊客們，我們現在繼續往前走，也就是公園的最後一個景點——疊水瀑布。沿著綠樹成陰的小道一直向前走，就是疊水瀑布。不先到達，先聞其聲。瀑布聲震耳欲聾，在三裡外也能聽見。瀑布落在岩石上，綻開一朵朵銀花，頗有一番飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。的意味。瀑布的前方是一個荷花池，沒到荷花的盛開期，荷花池的荷花一。
定爭鬥豔的爭相開放。一陣風拂過，荷葉荷花翩翩飛舞。這是使我想起一首詩句：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。一派生機勃勃的景象。
如果說江門市一塊翡翠，那東湖公園就是嵌在翡翠上的一顆明珠。有時間請你一起來欣賞一下東湖公園那引人入勝的美景吧，東湖隨時歡迎你。
今天的遊覽到此結束，祝大家身體健康，萬事如意!歡迎你們下次再來江門旅遊，小樂樂意再次為你們服務!
各位遊客：大家早上好，歡迎來到海寧!我是你們今天的導遊，我叫祁張寧。
請大家抬頭看匾額——西山公園，這就是今天我們要遊覽的地方，穿過這道門，大家看見的那座山就是西山。西山又名紫薇山，紫薇之名，相傳得自唐代著名詩人白居易。
請大家注意腳下安全，跟隨我沿著石階向上走，去看看山頂的紫薇閣。紫薇閣這個名字是人們為了紀念白居易而取的，白居易曾登上西山頂，信筆作詩一首《登西山望硤石湖》“菱歌清唱棹舟，樹裡南湖以鑑開……”作完詩，餘興猶存，他見漫山遍野的紫薇花吐豔開放，一片繁英，便揮筆寫了“紫薇”二字。後來，人們為了紀念他，便把西山稱作“紫薇山”，還築了一座“魁星閣”，白居易也被人稱為紫薇書舍人。後來，亭閣因年久失修而荒廢，直到1936年新建西山公園時，在原址新建了重簷八角亭一座，命名為紫薇閣，就是我們眼前的建築。
大家跟我一起往這邊走，這是海寧歷史悠久的寺廟——惠力寺。惠力寺始建於東晉，毀於唐末，在北宋乾得二年復建。宋大中祥符二年賜額惠力寺，當時山門樓殿禪堂都稱巨集敞，環繞西山上下有72間僧房。元、明、清三代幾經修葺。1926年清明，惠力寺毀於大火，僅剩大殿。80年代初重修大殿，保留了往昔梵字的一點氣象。大家再往前看，這是惠力寺經幢。這是兩座唐代石經幢，建於唐鹹通十五年。幢高4.9米，八面，下為須彌座，上覆華蓋和蓮花寶頂，刻有尊勝陀羅尼經並浮雕蓮花獸面。
西山公園的主要介紹就到這裡，西山公園裡另外還有義士亭、九曲長廊、煙霞洞、人仙境遊、曲徑通幽、八仙台等景點，請各位細細遊賞!謝謝大家!
梁祝文化公園位於寧波西郊，是一座以梁祝愛情故事為背景的愛情主題公園，也是梁祝故事的發源地。公園以梁山伯廟為主體，用梁祝傳說串起萬鬆書院、梁山伯古墓、梁祝文化雕塑等景觀。雖然園內大多是後來修建的仿古建築，並沒有濃厚的歷史氣息，不過其中江南特色的園林小品也稱得上精緻。許多情侶會相約來此見證愛情，園內有時還會舉行相親活動，可以說是個挺浪漫的地方。
公園面積不算太大，步行遊玩即可。景區入口往右，過一座小橋，便是縱貫公園的“十八相送之路”，沿著這條主道一路走下去，便可繞公園一圈，去到出口。
過橋遇到的第一個建築便是梁祝愛情郵局。這樣以愛情為主題的郵局在全國只有兩家，另一家在頤和園。郵局剛建成便一躍成為園內最受關注的看點之一，類似上海甜愛路的“愛心郵戳”，你也可以在這裡蓋一個獨有的“愛情郵戳”，寄出自己的愛與感動，或者買本“愛情護照”，在每個週年蓋章留下印記。郵局還提供定時郵件傳送服務，可以在每個結婚紀念日都發出一封愛的郵件，不同年份的紀念日還會加蓋不同特色的郵戳。
沿著步道繼續往裡走，不遠便是梁山伯與祝英臺三年同窗的梁祝書院(萬鬆書院)。書院是明清古建築，院子裡種著梅花，院後是一片竹林，古樸幽雅。其中的蝶藝館展出了大量世界各地的蝴蝶標本，值得一看。接著走過鳳凰山、觀音堂直到姚江邊，即是祝英臺家院所在，祝府的建築很是氣派，處處透著官宦貴族人家的氣質。尤其是思辛廳內的一座大花轎，花紋雕刻極為繁複，號稱“天下第一轎”。
往出口方向步行不遠，來到梁山伯墓。前面的橫碑刻著“敕封樑聖君山伯之墓”，碑中間有一道明顯的裂痕，說是當年祝英臺祭奠梁山伯的時候裂開的。墓後豎著祝英臺的碑，旁邊有賣花的地方，可按自己的心意付錢，供在墓上以示祭奠。
古墓旁邊便是梁山伯廟，也是公園的主體建築。整個廟宇分為三進，依次是山門、正大殿和後大殿。進入山門，首先映入眼簾的是一幅蝶戀陶瓷壁畫，畫的是梁祝二人從草橋結拜到化蝶的整個故事。廟內正殿對面有個金碧輝煌的古戲臺，有時會有唱戲表演，很有感覺。正殿內塑有梁祝二人的塑像，這裡也是人們祈求自由美滿婚姻的地方。
最後走到梁祝音樂噴泉所在的廣場，廣場正中是梁祝化蝶的雕塑，是景區的標誌之一，可在此留影。旁邊的梁祝文化博物館內，有愛情樹、梁祝主題浮雕等展覽可看，也有一些互動專案可參與，想要了解梁祝文化的歷史、對民俗文化的影響，不妨來此遊覽一番。
大家好，我是你們今天的小導遊，我叫申雨彤，你們可以叫我小申。今天，我要帶大家遊覽風景優美的文化公園。
我希望今天每一位遊客開開心心地來，高高興興地回家。遊覽的過程中，請大家保管好自己的隨身物品，看好孩子，不要亂扔垃圾，要保持景區的環境衛生。
文化公園面積是27.3公頃，它是20__年9月開始動工，於20__年7月竣工，同年9月對外開放。文化公園整體種植樹木高達170種，總共有1.5萬餘棵。它是一座集休閒、娛樂、健身等多功能為一體的生態型公園。同時，它也是全市五星級公園之一。
請跟緊隊伍，別掉隊了，我們從文化公園北門進入，請看前方，有一座巨大的石頭，它上面的字可是中國著名的書畫家範曾親筆題寫的。
現在，我給你們幾分鐘時間拍拍照留念一下，一會我會叫你們來集合。
“大家來集合了，我們去參觀下一個景點，”這個景點可是文化公園的標誌性建築。大家看我的左手邊，有一個紅色的大圓球，它就是家喻戶曉的“京津明珠”。
“京津明珠”直徑29米，高19米，白天，大家看到它是紅色的，可到了夜晚，它變得不一樣了，成了五顏六色的，那是因為它四周有許多的小彩燈，如果你夏天到這裡來，就會看到有許多大人和孩子來到這乘涼。“京津明珠”寓意著武清的各項事業如如一輪冉冉升起的紅日。
下面我給你們一點時間，自己自由參觀，但要注意一點，一定要注意安全。
請大家注意腳下的臺階，看我的正前方，你們聽到陣陣的音樂聲嗎?那就是壯觀的音樂噴泉。也就是文化公園另一處鼎鼎大名的景點。
水流伴隨著音樂忽高忽地，下面就讓我來為大家介紹一下吧。音樂噴泉中間有一個小橋，大家待會解散的時候，可以去體驗一下。那裡的水有的穿過小橋，有的高達兩米，還有的……
好了，今天的行程就到此為止了，感謝大家的配合。希望大家有空再來參觀，再見了!
各位遊客：您好!歡迎大家來到北京天壇公園天壇。天壇位於北京城南端，是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五穀豐收的地方。它的嚴謹的建築佈局，奇特的建築結構，瑰麗的建築裝飾，被認為是我國現存的一組最精緻，最美麗的古建築群，天壇不僅是中國古建築中的明珠，也是世界建築史上的瑰寶。
還有一個關於天壇公園的故事：在很久以前，黃帝準備去打蚩尤。他來到天壇以後，祭天說：為之瓊林臺，昔黃帝上壇，於此告天，遂感九天玄女西王母降，授九鼎神丹經陰符策，遂乃克伏蚩尤之黨，處契約天壇之始也。果然，還真顯靈了，黃帝真的把蚩尤給打敗了。於是，他又來祭天，感謝上帝幫助之恩。三年後8月第三次祭天，報答上帝使國家強盛，風調雨順，國泰民安。現在就開始讓我們沿著當年皇帝登壇的路線開始這次的遊覽。
沿著天壇建築的中軸線由南向北行進，首先看到的是古代皇帝用於孟冬祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護牆，使外方內圓，每道牆都有四組櫺星門，從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞，每組三門，共有24座，稱為雲門玉立。櫺星門的大小都不一樣，中門是上帝專用的，所以高大;皇帝只能
從左側的門進入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。壇上所有的臺階數、護板數都是九或者九的倍數。每登上一層，都要有9層臺階，檯面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板，第二圈18塊，到了最外邊的第九圈正好是81塊;因為根據陰陽五行來說，9是極陽數，所以古代的工匠便用這個數字來賦予圜丘臺意念上的崇高。每年的冬至，皇帝就要在這裡祭天。天心石是皇帝恭讀祝文所站立的地方，在這裡朗讀的時候聲音特別洪亮，各位遊客不妨體會一下這奇特的效果，也像當年的皇帝一樣，向上天訴說自己美好的願望。
這裡風景優美，有很多的名勝古蹟，其中有大明湖、趵突泉、千佛山等，不過我最喜歡的就是大明湖了。
夏天的一個週末，媽媽為了獎勵我學習積極努力，決定陪我到景色宜人的大明湖遊玩一天。
清晨，天剛矇矇亮，我們就出發了。一來到大明湖，碧綠的湖水就映入了我的眼簾，它如同一塊兒巨大的翡翠平鋪在我的視野中。走到湖邊，仔細看去，它是那樣的安靜!在層層薄霧的籠罩下，它又如同一位羞澀的少女，遮挽著面紗，朦朧、神祕!我彷彿也被帶入了這縹緲的境界中……..
太陽出來了，薄霧漸漸散去，像少女漸漸地揭開了面紗，湖水開始變得明朗起來!陽光照在湖面上，湖水波光粼粼，好似美麗的仙子在上面撒下了無數的碎銀，閃爍著耀眼的銀光!湖裡大片大片的荷花散發著淡淡的幽香，吸引著遊客紛至沓來。仔細看那粉嫩的荷花，好似一個個仙子亭亭玉立。有的花瓣全展開了，露出嫩黃色的小蓮蓬;有的才展開兩三片花瓣;有的還是花骨朵，飽脹的馬上就要破裂似的。一朵有一朵的姿態，一朵有一朵的美…….那碧綠的荷葉像一個個大圓盤，挨挨擠擠的連成一片，像給美麗的荷花鋪設了綠色的溫床。上面還不時地滾動著幾滴露珠，像一個個調皮的孩子在玩耍、嬉戲…….別有一番詩情畫意。小魚在水中游來游去，不時地跳出水面，好像在給這幅美景伴舞，又好像在向遊人誇耀家鄉的美麗!岸邊的柳樹，將柔軟的腰肢伸到湖水裡，隨著微風輕拂著湖面，像是在演奏著夏日的讚歌!
夜幕漸漸拉開，周邊高樓大廈上的霓虹燈逐次亮了起來，一條條五彩繽紛的綵線勾勒出一幅幅耀眼奪目的建築輪廓圖。五彩的顏色對映到湖面，讓湖水也變得五彩繽紛，如同一幅多姿多彩的畫卷…..
一天的時間，我用心領略了大明湖的美，也真正懂得了古人“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”這首詩句獨到的韻味……..璀璨的明湖啊，我愛你!
長春勝利公園始建於，1949年後進行了大面積綠化，面貌一新。現有動物區、金魚區、花卉區和遊樂設施等，面積23萬平方米。
長春勝利公園夢幻樂園的建設，填補了長春市缺少大型戶外遊樂場所的空白，為市民和外地遊客的戶外娛樂增添了一處選擇，讓市民在家門口就能享受到目前在國內外享有的遊樂專案，感受到奇夢異幻的遊樂世界。
高空飛翔自行設計的高空飛行塔類遊藝機。裝置總高度48 米，中間滑行架伸出十八個懸臂，36 名遊客分別乘坐於懸臂端的雙人座椅內，隨著滑行架由慢而快的旋轉且徐徐上升，速率從乘客雙腳離開地面後也越來越快，乘客在半空中向外飄散，約 30秒後，乘客被帶到 38m 高空以 50 km/h 的速率飛行，持續一段時間後再下降，旋轉速度減緩，讓乘客回到地面。
大擺錘是新開發的觀覽車類遊樂專案。該裝置是一種由擺動和旋轉組合運動型式的遊藝機，它由支撐架、吊臂、座艙、活動站臺等組成。擺臂垂直懸吊在支撐架上端鉸，由設在支撐架上的主驅動裝置驅動;擺臂下端設有可在垂直於擺臂平面內轉動的圓形轉盤，轉盤可邊繞水平軸擺動同時繞水平軸垂直的中心軸轉動，乘人座艙均勻分佈於轉盤周邊。
遊客在高達每分鐘 10 轉的飛速旋轉中，隨擺角增加到 120°直至飛到 24 米的高空中，頃刻又像在高空中掉到地裡，尖叫迭起，驚心動魄，更回味無窮。 本遊藝機設有可靠的保險裝置，座席除單獨設有壓桿裝置外還配有安全帶，關鍵零部件均經無損探傷檢測。
大型遊樂裝置激流勇進遊藝機是新設計的一項新型遊樂專案，它薈萃了國內外的資訊、技術設計製造而成。該專案巨集偉、壯觀、驚險、刺激。遊客從站臺上船出發，出站後慢慢提升到軌道的高峰，沿著彎軌滑行，然後順著軌道迅速下滑衝浪，完成衝浪後順水漂流回到站臺，全航程完畢。
遊客在遊玩過程中，體會高速衝浪、失重、驚恐、離心的各種刺激感受，欣賞漫天浪花水簾的奇景，其樂無窮。毫無疑問，這是一項吸引遊人的遊樂裝置。
旋轉迪士高是新開發的極富動感的旋轉滑行類遊藝專案。在一個通過彩繪玻璃鋼和彩燈裝飾得流光溢彩的大轉盤，沿著弧形的軌道來回滑行，同時轉盤在驅動裝置的帶動下作順、反時針旋轉。
24 個時尚摩托車造型的座騎在轉盤上，面向外緣均衡分佈。遊客乘騎在摩托車上，通過裝置旋轉和垂直襬動的合成，猶如疾風馳騁，自由舞動，伴隨著節奏強勁的動感音樂，瀟灑刺激。
PPC-105B 型無天網碰碰車是一種沒有天網電極的新型碰碰車，供電的兩個電極都是來源於地板上。地板採用樹脂或木板為絕緣材料，絕緣效果好;方向盤支承座採用鋁合金材料，堅固耐用;座墊面料採用優質人造皮，乘坐舒適;座位配有獨立安全帶，安全可靠。
客戶還可在天花板上裝置各種燈光效果，再配置音響，以增強動感。該專案以刺 激、參與性強、操作靈活為特點，使遊客在駕駛、碰撞、閃避中體會到樂趣，從而使其為遊樂園新增有利的吸引力，成為受歡迎的遊樂設施。
大家好!我是你們香格里拉之行的導遊___，您可以叫我__或親愛的遊客們：者X導。我代表我們旅行社對大家的到來表示最誠摯的歡迎：“朋友們，歡迎您的到來!希望能和大家一起度過最美好的聖地之旅”在開始我們聖地之旅之前，我想下面這些是您需要注意的。建議大家帶上外套、羽絨服、手套、防滑靴。加上氣候乾燥，紫外線輻射強，女士應準備好防晒霜、遮陽帽、太陽鏡。我們所在地屬高海拔地區，不宜劇烈運動，不宜飲酒，多食蔬菜、水果，以防發生高山反應。如果有體質較弱的朋友，可以在酒店租用小型的氧氣瓶以及準備一些巧克力之類的高熱量食物。我們的旅遊車牌號為_______,請大家在旅遊中一定要以安全為先，記好我們的車牌號，不要掉隊，有什麼需要我幫助的事情一定要及時跟我說，若有意見請大家及時指正。現在我為大家介紹一下香格里拉。“香格里拉”一詞，源於藏經中的香巴拉王國，在藏傳佛教的發展史上，其一直作為“淨土”的最高境界而被廣泛提及，在現代詞彙中它又成了“伊甸園”、“理想國”、“世外桃源”、“烏托邦”的代名詞。據說其隱藏在青藏高原雪山深處的某個隱祕地方，整個王國被雙層雪山環抱，有8個成蓮花瓣狀的區域，中央聳立的內環雪山，被稱為卡拉巴王官，宮內住著香巴拉王國的國王。那裡有雪山、冰川、峽谷、森林、草甸、湖泊、金礦及純淨的空氣，是美、明朗、安然、閒逸、知足、寧靜、和諧等一切人類美好理想的歸宿。正因為擁有這些，“香格里拉”的傳說，才像謎一樣
吸引著千千萬萬的信徒香客，也吸引著西方世界的探險家。那麼，香格里拉到底蘊藏了什麼樣的神奇力量呢?今天就讓我們一起來揭開香格里拉的神祕面紗吧!
在吉安市吉州區城北有一座“白鷺洲公園”，那裡風景優美、空氣清新，是一個休閒健身的好地方。
來到公園，便看見門口栽滿了鮮花，五顏六色的，在陽光的照耀下顯得格外燦爛。在公園右側鮮花旁有一塊大石頭，上面雕刻著幾個紅色醒目的大字“白鷺洲公園”。走進大門，首先映入眼簾的便是兩座石魚噴泉，它象徵著一個成語——如魚得水。活靈活現的兩條“魚”從嘴裡不停地吐出清澈的水，水潭裡有大大小小的鵝卵石，許多小魚在水裡嬉戲，偶爾還會見到幾條小蝦和紅鯉魚。
走過噴泉，就看到一個大水池，水池前面矗立著“人民英雄紀念碑”，這裡也是我們小學生加入少年先鋒隊的地方。順著小石子路通過一片綠化帶，便來到了休閒健身處，這裡小朋友們在玩“海盜船”、“過山車”、滑滑梯、鞦韆……老年人和年輕人在健身，有的踏著太空漫步機，有的轉動扭腰機、有的爬雙槓……，好不熱鬧。公園裡到處都是樹木和花草，充滿了無限生機，令人心曠神怡。
白鷺洲公園是人們喜愛的休閒場所，我愛白鷺洲公園。
七星公園位於桂林市區灕江東岸, 小東江流貫其間, 佔地面積100餘公頃, 因七星山的七個山峰, 猶如天上的北斗七星墜地而得名。公園內有“北斗七星”、“駝峰赤霞”、“月牙虹影”、“普陀石林”等勝景, 佔有山、江、洞、石之美。著名景點有七星巖、龍隱洞、月牙巖、曾公巖、駱駝山、龍隱巖和花橋、月牙樓、兒童樂園、動物園、三將軍及八百壯士墓、清真寺、盆景藝苑、桂海碑林等。為桂林最大, 遊客最盛, 歷史性最長的一個綜合性公園。
七星山
在灕江東岸, 距市中心1000米, 由普陀山天樞、天璇、天璣、天權4峰與月牙山玉衡、開陽、瑤光3峰組成, 海拔依次為265、255、248、245、255、241、250米, 7個山尖幾乎擺在一個水平上。普陀月牙, 一東一西, 相互連屬, 分佈如太空北斗七星, 山名以此而來。山體面積51.5公頃, 以巖多洞奇著稱。七星巖而外, 有元風、玄武、白鶴洞和四仙岩、曾公巖等幾十個巖洞。普陀山的石林, 突兀崢嶸。駝峰下的盆景苑, 集桂林石木之勝, 蒼勁挺拔, 氣度非凡。更為珍貴的, 有隋唐以來石刻500餘件。
天柱石
在七星公園西, 花橋東。石挺撥矗立如柱, 故有“天柱”之名。又如未放的芙蓉, 亦名“芙蓉石”。石高約10米, 上刻“毛澤東思想萬歲”7個大字。北臨靈劍江, 江中磯石上築有小亭。東南茂樹蔥蘢, 濃蔭簇擁。石顛有小葉榕, 亭亭如蓋。天柱北面刻有崇寧五年(1106)和光緒十一年(1885)的洪水標記, 是研究古代水文的重要資料。晚清著名臨桂詞人況周頤曾住天柱峰下, 有“天柱峰下人家”小印一枚, 常蓋在詞箋上。
花橋
在七星公園正門靈劍江與小東江匯合處, 橋畔繁花似錦, 小橋掩映於“滿溪流水半溪花”之間, 故名花橋。
七星巖 位於七星公園普陀山腹, 巖洞長約1100米, 寬處50米, 最高處20米。七星巖又稱棲霞洞、碧虛巖等, 七星巖之名起於宋代。該巖本為地下河床, 後因地殼變動, 地下河上升, 露出地面成為巖洞, 其後雨水長期沿岩石縫隙滲入, 溶解石灰岩, 並不斷在洞內結晶, 從而形成許多石鐘乳、石筍、石柱、石幔, 形成蔚為奇觀的自然景緻。七星巖如今是桂林最著名的遊覽勝地之一。
普陀山
位於七星公園內, 由天樞、天璇、天璣、天權四峰組成。因唐時山前建寺供奉普渡眾生的觀音, 故名普陀山。山西南麓有元風洞, 數九寒天, 外冒暖氣; 盛夏酷暑, 涼風習習。山上芳草如茵, 翠柏濃郁, 古木參天。從山門拾級而上, 蟬噪鳥鳴, 林靜山幽。山腰有普陀精舍, 飛簷門拱, 琉璃朱飾, 素負盛名。往左過碧虛巖、真武閣、四仙洞, 即到斐聲中外的七星巖, 往右繼續登山, 則有為抗日捐軀的三將軍及八百壯士墓。普陀山有歷代石刻100餘件, 著名的有唐顏真卿親筆榜書“逍遙樓”、宋李彥弼《湘南樓記》以及“龜蛇合一”浮雕等。
普陀山門
在普陀南麓, 建於1972年。登上普陀山的第一道大門, 是仿亭式的建築, 由一堵通花矮牆分隔著山體與平地, 中間開一個圓形拱門, 上面是硬脊翹簷坡頂, 綠色琉璃瓦, 高4.5米, 長6.7米, 深4.6米, 面積26.8平方米。門上懸掛著“普陀山”的匾額, “蟬噪林愈靜, 鳥鳴山更幽”的對聯分掛兩側, 整個山門掩映於古樹濃蔭之中, 顯得更加清幽、寂靜。
摘星亭
位於海拔248米的七星山天璣峰頂, 單簷、8柱8角, 混凝土結構, 長寬各5.2米, 高6.5米, 面積27.04平方米, 建於1958年。摘星亭是七星山7座山峰唯一的高亭, 立於亭上, 可以曠觀。東可眺堯山、天聖、屏風、貓兒山; 北可望虞山、疊彩、仗波、老人諸山及清澈的灕江; 西可賞象鼻、南溪諸勝, 故曾有“曠觀亭”之名。
護碑亭
在普陀山南麓山門東側。1974年興建, 以保護同刻在陰陽兩面的唐顏真卿書“逍遙樓”和宋李彥弼的《湘南樓記》珍貴石刻, 故名護碑亭。因“逍遙樓”出自大家手筆, 碑亭又被稱作“逍遙亭”。亭高4.5米, 長6.7米, 深4.6米, 面積30.6平方米, 為鋼筋水泥結構的4柱、單簷、綠瓦仿古建築, 簡樸、典雅, 不與名碑爭勝, 兼有護碑、會景的作用。步入碑亭, 欣賞書法藝術, 瀏覽方誌資料, 兼得園林勝景之趣, 實在是賞心的樂事。亭內原來還有明包裕《重修廣西城碑記》, 現已他移。
文昌亭
在普陀山半山腰, “超杜淨境”右側, 名取文運昌盛之意, 因處濃蔭聳翠之間, 又名“擁翠亭”, 為重簷、尖頂8角亭。原建於明, 有樓, 毀於抗日戰爭時期, 1965年在原址新建。高8米, 長寬各5.7米, 面積32.4平方米。亭北鄰小蓬萊, 東為普陀精舍, 西、南有矮牆欄杆, 是憑眺佳處。
元風洞
古稱玄風洞, 俗稱勞動量荽巖。在普陀山西麓, 洞口西向, 高3～24米, 寬2～15米, 深250米, 面積1945平方米。元風洞與普陀山其它洞佔相通, 形成空氣對流, 洞口有一股強勁氣流, 洞內空氣清新。由於日照, 山體熱量的聚散, 山洞的氣溫終年保持在20℃左右。洞外溫度, 夏日最高達39℃, 冬天最低-5℃。洞內外溫度相差15℃左右。洞內題刻的“溫涼別況”以及田汝成的《遊記》中“冬時溫如火, 蓋陽伏之徵也”的記載, 準確地概括了元風洞冬暖夏涼的特點及其原因。宋詩人趙少隱曾在洞口建“來風亭”, 明呂調陽曾築“七星庵”, 清改為“大賢庵”, 現已無存。
憶昔亭
在普陀山博望坪八百壯土墓旁, 1946年建。以紀念抗日陣亡將士, 撫今憶昔, 吸取血的教訓, 亦名紀忠亭。高7.5米, 寬5.3米, 長4.2米, 面積22.26平方米, 為磚柱、單簷、尖頂、青瓦、方形的仿古亭, 中有石桌凳供憑弔憩息。
普陀精舍
在普陀山半山腰、第2道山門“超塵淨境”後的山坡上。原為普陀寺舊址, 1959年拆除全部舊建築, 重新修建, 更名“普陀精舍”。精舍為紅柱、粉牆、硬脊、翹簷、坡頂、綠瓦的2層樓閣式建築。1層長17.3米, 深12米, 2層長度略小, 總建築面積約為400平方米。正屋開敝, 樓上四面開窗, 上有觀景廳。普陀巖崖壁前的天然石屏, “超塵淨境”山門、普陀精舍、文昌亭、小蓬萊等一組錯落有致的建築, 形成封而不閉的多變格局, 登樓觀賞, 城市風光、山林奇趣, 各呈勃勃生機。
普陀石林
在普陀半山腰的普陀精舍前, 高9米, 面積約150平方米, 呈不等邊多邊形。相傳, 唐代地方官員在這裡選石進貢朝廷, 深得唐太宗李世民喜愛, 視為“瑞石”, 鐫刻著名書法家歐陽詢的《九成宮醴泉銘》於其上, 錢藏宮中。李靖出任桂州總管時, 唐太宗囑咐他考查“瑞石”產地, 得悉產於普陀山, 敕命建慶林觀, 並御書“慶林觀”賜額。普陀石林, 林峰嶙峋, 突兀崢嶸, 最為奇美, 為桂林三大石林之冠。
小逢萊
園林建築。在普陀山半山腰, 普陀精舍前, 普陀石林左側, 建於光緒十八年(1892)。為亭閣式長廊, 紅柱、坡頂、青瓦, 長16米, 寬6米, 頂高6.5米, 建築面積96平方米。廊西有矮圍牆, 可憑欄眺望城東佳景。山牆上有“小蓬萊”匾額, 亭柱分懸著名教育家馬君武聯句: “城中佳境, 常繞夢魂, 嘆半世飄零, 遂與名山成久別; 嶺表舊都, 屢經離亂, 望故鄉英俊, 共籌長策致昇平。”
博望亭
在普陀山天璣峰半山坳上, 為鋼筋混凝土結構, 8柱、單簷、翹角、綠瓦、長方形仿古亭, 寬約4米, 長10餘米, 面積40平方米左右。亭建於山脊, 與米, 深180米, 面積20xx平方米。宋南西路經略安撫使曾布, 性喜訪奇, 元豐二年(1079)發現並開發, 闢為景點。宋劉誼《曾公巖記》詳載其事。曾公巖是個迷人的山體地勢配合, 宜於近觀遠眺山前山後景物, 俯仰顧盼, 處處入畫。
棲霞亭
在普陀山四仙岩口。始建於宋, 名“簪帶”, 劉克莊《簪帶亭》有“上列青林杪, 憑欄盡桂州”之句·清代重建 後易名“倚嵐”, 後改“碧虛亭”, 毀於抗日戰火。抗戰勝利後在原址建“棲霞亭”。1979年再新建, 沿用“棲霞”之名。亭有月門, 又稱“步月亭”。亭為兩層鋼筋混凝土結構、單簷方亭、面積25平方米。底層作售票處, 上層為觀景亭。遊人上下, 若穿雲步月, 與碧虛閣對應。渲染了“天上人間”的意境。
玄武洞
在普陀山北半山腰, 與白鶴洞相連。洞口向西北, 高5～6米, 寬2～15米, 深21米, 面積230平方米。洞呈喇叭形, 前大後小。洞中有全真觀, 為元代所建, 明改名真武閣, 後因避諱又改為玄武閣, 洞亦更名玄武洞。玄武客早廢, 抗戰勝利後重蓋, 拆除原格, 重新修建。一偏一正, 分別為45、100平方米的仿古混凝土結構, 飛角、單簷, 高6.5米。偏客南向, 正閣西向, 均有“玄武閣”匾額。從偏閣登10數級石階, 達正閣, 為8柱大廳, 前可憑欄眺望普陀山麓秀色, 後通白鶴洞,經四仙岩, 達名聞遐邇的七星巖。透過閣樓南窗, 可以看見明代浮雕《龜蛇合一》。
玄武, 是中國古代神話中的北方水神, 後為道教所信奉, 同青龍、白虎、朱雀合稱四方四神, 其形象為龜或龜蛇相纏。這座浮雕, 巧妙地利用岩石的天然色澤, 雕成青灰色的龜、淡紅色的蛇的玄武形象。龜, 水母類, 披甲, 有防禦水火刀兵之意, 表達了人民群眾追求安定吉祥的願望。
白鶴洞
在普陀山北半山腰間, 與四仙岩、玄武洞相連。洞高3～4米, 寬6～7米, 深23米, 面積150平方米, 呈圓管形。洞壁石紋如白鶴飛翔, 洞中一石柱, 如鶴腿, 故有白鶴洞之稱。白鶴洞是從普陀巖、玄武洞進入七星巖的必由之路, 地勢較高而曲折, 且洞內幽暗, 通過時自卑而高、由明轉暗, 再出敝亮的四仙岩, 給人以變幻無窮的神祕感。
四仙岩
位於普陀山西北半山腰, 與白鶴洞相接, 高7.3米, 寬4～13米, 深32米, 面積約270平方米, 呈穹隆形, 上圓下平, 北連七星巖。洞口開闊、敝亮, 鐫刻有摩崖作品多件, 巖內有4個石筍, 傳說是日華、月華、星華與好事者開懷暢飲, 給巖洞增加神奇色彩。宋時, 巖口建有“簪帶亭”, 早廢。1978年在原址新建步月亭和棲霞亭。
普陀巖
在普陀山半腰的普陀精舍北側, 高4～10米, 寬6～9米, 深15米, 面積約120平方米。普陀巖南北對穿, 高敝通透, 形如三角卷蓬。地面為斜坡, 有25級石階, 分3級坡降, 中設花圃。明朝在洞中建有碧虛樓, 曾稱碧虛洞, 樓早廢。
永泉
在普陀山半山腰普陀石林旁, 是一個像米臼一樣的天然石穴, 深約30釐米, 裡面有積水, 即使在大旱之年, 也永不枯竭, 可能與地下水源相通, 用以沏茶, 清甜適口。
飛來石
桂林名石, 在普陀山西北的壽佛洞南側, 原聽月亭故址旁, 因石無根, 傳為飛來之石。高6.4米, 呈倒圓錐形, 上大下小。頂平, 四周凹凸不平, 上有“堪語”二字, 為清人餘心孺所刻。
大連西郊國家森林公園地處大連市西郊，位於遼東半島的西南角上。氣候上屬於暖溫帶亞溼潤季風氣候，同時又具有海洋性氣候的特點。地貌上屬於矮丘陵區，因此發育的典型土壤是棕色森林土，其自然植被型別應為落葉闊葉林，發育的頂極植被為落葉櫟林，其亞演替頂極應為松林。在公園內，丘陵山地上多為人工林，針葉林以油松和黑松林為主，闊葉林以刺槐林為主，多分佈在山麓地帶。山坡上部，多為天然的針闊混交林。
公園風景秀麗，擁有茂林、秀木、雲海、瀑布、溪流、湖泊(水庫)等眾多自然風景資源;廟宇、道觀等人文景觀;同時，西郊森林公園還是重要的候鳥遷徙地。春秋兩季，候鳥遷徙過境，景象壯觀。
香山公園位於北京西郊，是一座具有山林特色的皇家園林，公園內林木繁茂，還有很多古蹟藏在林中，是北京的觀賞勝地和天然氧吧。每年秋季的“香山紅葉紅滿天”是景區最大的亮點，在國內幾乎家喻戶曉。
香山紅葉馳名中外，是感受北京金秋的絕好去處。紅葉以黃櫨為主，總數約十萬餘株，此外還有元寶楓、三角楓、 五角楓等30多個品種。每年九十月金秋時節，漫山遍野的黃櫨經過嚴霜的洗禮後，變得豔紅似火，把整個香山染成一片火紅。其中森玉笏、玉華岫和閬風亭都是看紅葉的絕好之處。而深秋的雪後，連綿的青山銀裝素裹，一片潔白中點綴著片片紅霞，這正是舊燕京八景之一的“西山晴雪”。
香山公園建立距今已有近920xx年的歷史。早在元、明、清時，皇家就在香山營建離宮別院，每逢夏秋時節，皇帝都要到此狩獵納涼。公園內文物古蹟眾多，亭臺樓閣散佈于山林之間。集明清兩代建築風格的寺院“碧雲寺”;國內僅存的木質貼金“五百羅漢”;迎接六世班禪的行宮“宗鏡大昭之廟”和頗具江南特色的古雅庭院“見心齋”，都是除紅葉外亦不可錯過的絕佳賞玩勝地。此外，坐落於碧雲寺中的孫中山紀念堂和香山寺東南坡的雙清別墅(毛主席曾在此生活和工作過)，都是不可錯過的。
香山公園位於城郊，因其空氣清新、風景優美，而成為北京市民日常休閒的熱門去處。
鴿子窩公園位於北戴河，那裡是鳥兒的天堂。過去常有成群的鴿子在這裡做窩，所以叫做鴿子窩公園。
我從大門進去，首先看到的是鴛鴦湖。有幾隻海鳥在清澈見底的湖上飛行，停留，覓食，嬉戲，像到了他們的天堂一樣，別提多開心了。湖上時不時有幾條遊船經過，水鳥們也不飛，還是那樣的悠閒自在。
沿著鴛鴦湖向東北走，就到廣場了，我過去一看，好傢伙，廣場裡有100多隻鴿子，他們或是站著或是飛著。在廣場中央有一座雕像，許多鴿子站在上面。公園裡的這些鴿子也不怕人，有人朝他們走來它們也不飛，像是跟他們混熟了一樣。有時鴿子們成群起飛，有時它們成群降落，看著他們那樣的自由自在，我自己也好像變成了一隻自在的小鳥。
出了鴿子窩廣場，向東北走，登上斷崖就到鷹角了。從鷹角亭俯視大海，只見海鳥成千上萬白茫茫的一片，非常壯觀。一些海鳥時不時往上飛，又有一些時不時飛回海面。我望向鷹角亭所在的斷崖，好幾只鳥兒在這裡搭上了窩，他們正在孵蛋呢，有兩窩小鳥已經孵出來了。我仔細觀察他們是如何孵蛋的，有的是雌鳥在孵蛋，雄鳥給他送吃的，有的則是雌雄輪流孵蛋。
從鷹角亭下來，向東南方向走，就到達望海長廊了，能看見無邊無際的大海。遠處有幾條捕魚的小船，在海上漂著，時不時有幾條魚兒跳出來，魚鱗在陽光的照耀下閃閃發光，他們搖著尾巴，像是在衝著人們，招手並說“歡迎歡迎”。
這裡是鳥兒們的天堂，也是活的自然博物館，如果你來參觀的話，我相信他能讓你學到很多知識。鴿子窩的景色宜人，這裡的觀鳥景點多得說也說不盡，我只是列舉了其中的幾個，剩下的就等你親自來觀賞了。我相信你也會像我不虛此行的。
遊客朋友們，您們好，歡迎您到北海公園參觀遊覽。
當您走進這座有著近千年歷史的皇家園林，當您仰望美麗的白塔感受著人間仙境般的秀美，急於要走進園中去享受北海山水的時候，我建議您駐足留步，用您幾分鐘的時間，聽我介紹一下北海公園的總體概況，為您的參觀遊覽做一個導遊。
北海公園是我國曆史最悠久、儲存最完整的皇家園林之一。這座擁有近千年歷史的園林開發始於遼會同元年(公元938年)，金大定六年至十九年(公元1166-1179年)世宗完顏雍(yōng)又在遼初創的基礎上建成一座規模巨集大的皇家離宮—太寧宮。太寧宮沿襲中國皇家園林“一池三山”的規制，即北海和中海是太液池，瓊華島如”蓬萊”，團城為”瀛(yíng)洲”，中海犀(xī)山臺似”方丈”。並將北宋汴京艮(gèn)嶽御園中的太湖石移置於瓊華島上。至元四年(公元1267年)，元世祖忽必烈營建大都，將瓊華島及其所在的湖泊被劃入皇城，賜名萬壽山、太液池。永樂十八年(公元1420_年)明朝正式遷都北京，萬壽山、太液池成為紫禁城西面的御苑，稱西苑。清朝承襲明代的西苑，乾隆七年至四十四年(公元1742-1779年)對北海進行大規模的改建，奠定了此後的規模和格局。
辛亥革命後，1920_年北海闢為公園對外開放。新中國成立後，黨和政府對北海公園的保護極為重視，撥巨資予以修葺，1961年被國務院公佈為第一批全國重點文物保護單位。
北海是中國歷史園林的藝術傑作。全園佔地面積69萬平方米(其中水面面積39萬平方米)，主要由瓊華島、東岸、北岸景區組成。
各位遊客大家好，接下來，我們將前往香山公園景區。首先，請允許簡要地介紹一下景區的概況。香山公園位於海淀區，北京市西郊,是國家AAAA級景區，北京市精品公園，20__年通過ISO9001國際質量管理體系和ISO14001國際環境管理體系認證。景區佔地180餘公頃，是一座歷史悠久、文化底蘊豐富、具有山林特色的皇家園林。
香山公園歷史悠久，文物古蹟眾多,早在1186年就出現了人文景觀。香山寺曾為京西寺廟之冠。
在遼代，這裡是私人宅邸。當時有個中丞名阿勒彌者，見這裡山青水秀，遂建宅舍。金世宗完顏雍大定二十六年(1186)，始在此山建大永安寺，亦叫甘露寺，即現在香山寺之前身。金章宗時，又在此建會景樓和祭星臺建築，從此皇家苑囿的規模初步形成。清乾隆十年(1745)，動用了大批人力、物力、財力，對香山進行了大規模建設，形成了盛清時期京西“三山五園”之一，即"靜宜園"。此時園內景物非凡，建築多樣，各式的亭臺樓閣、廊軒館榭、牌坊、廟宇等分佈在山巒坡坎之上，掩映在茂林綠蔭之中。
香山四季美景不斷。如果把北京西郊比作北京現代化大都市的"後花園"。那麼,歷史悠久的香山公園便以"春天山花爛漫,夏日清爽宜人,深秋紅葉飄丹,冬林銀妝素裹"的自然景觀,成為北京西郊的綠谷"氧吧"。公園內樹木繁多,森林覆蓋率達96%，僅古樹名木就有5800餘株，佔北京城區的四分之一，公園具有獨特的"山川、名泉、古樹、紅葉"資源。香山紅葉馳名中外，1986年被評為"新北京十六景"之一，成為首都秋季最靚麗的一道景觀，每到深秋時節，數以萬計的中外遊客齊聚香山，共賞秋色。
也許各位會問，香山問什麼叫做香山呢?大家不妨猜猜看。
(可能是五花八門的答案，也可能，是有人知道的)
其實，香山的得名原因有三種說法，其一是：香山海拔557米，最高峰頂有一塊巨大的乳峰石，形狀像香爐，晨昏之際，雲霧繚繞，遠遠望去，猶如爐中香菸裊裊上升，故名香爐山，簡稱香山。
圓靈應現殿兩側各設罩子門一座。殿後高臺之上，是“眼界寬”廠廳一座三間。正間外簷向東掛“眼界寬”匾一面，粉油藍字，乾隆寶。眼界寬南北接出遊廊，又似環爬山廊，曲折而上，與“青霞寄逸”樓相連。
青霞寄逸為兩層歇山頂，上下各三間的樓一座。下層前簷向東掛“青霞寄逸”匾一面，青地金字，乾隆寶。第二層，樓外簷向東掛“鷲峰雲湧”匾一面，青地金字，乾隆寶。
青霞寄逸樓下，靠壁建有“水月空明”殿一座三間。正殿外簷向東掛“水月空明”匾一面，綠地藍字，乾隆寶。
水月空明殿前建有“詹卜香林”六方亭式樓一座三間。第一層，亭外前簷向東掛“詹卜香林”匾一面，粉油藍字，乾隆寶。第二層，亭外前簷向東掛“無住法.輪”匾一面，粉油藍字，乾隆寶。第三層，內隔斷上掛“能仁妙覺”匾對一分，乾隆寶。亭外前簷向東掛“光明蓮界”匾一面，粉油藍字，乾隆寶。
雙清泉
雙清泉位於古老的香山寺腳下，為香山南山之水。根據《天府廣記》記載:“丹砂井在香山下，相傳為葛稚川丹井。二井，一泉水上湧，一泉水橫流，味及甘甜。”乾隆皇帝在香山靜宜園休息時，品嚐泉水，覺得清涼甘甜，連聲叫好，賜名為“雙清”，御筆題名命人刻在石壁上。雙清泉從雙清下流知樂濠、過瓔珞巖、流入帶水屏山(靜翠湖)，流入園外。
佳日亭
佳日亭是香山公園內結構最複雜的仿唐式亭臺建築，它位於位於眼鏡湖南側，最初是拍攝電視劇《唐明皇》的時候搭建的一個道具，因其與周圍景緻極為協調，許多遊人在此爭先合影留念，而後改建為“佳日亭”。
見心齋
見心齋位於公園內北門內西側，是園中之園。始建於明嘉靖年間(1522-1566)頗具江南特色的園林庭院，清嘉慶年間續建。傳說是皇帝鑑證大臣是否對他忠心的地方，故名見心齋。院內半圓形水池三面環以圍廊彩畫，正殿見心齋正對知魚亭，齋後為正凝堂，魚池內1000多尾紅鯽錦鯉暢遊，使這別緻的小院充滿了生機。
昭廟
宗鏡大昭之廟，又稱“昭廟”，始建於乾隆四十五年(1780)七月。它是為迎接班禪六世來京向乾隆皇帝祝賀七十大大壽而建的，故世稱之為班禪行宮。乾隆四十五年九月十九日，宗鏡大昭之廟開光。六世班禪額爾德尼於乾隆四十五年九月二十日來到香山靜宜園，在其行宮內遊覽休息。乾隆四十五年十一月九年級日，班禪額爾德尼由於身染痘症，系毒火太盛，於戌時圓寂於西黃寺內。
碧雲寺
碧雲寺創建於1331年，至今已有近720__年的歷史，是國家級文物保護單位。碧雲寺原為元代開國元勳耶律楚材舍宅修建，原名碧雲庵，據說當初在修建時，正值碧空如洗，白雲出岫，可謂“碧色淨如雲”，於是命名。後經明清兩代多次修繕擴建才形成今天的規模，並於明正德年間改名為“碧雲寺”。1920__年，孫中山先生在京病逝，靈柩在碧雲寺停放，直到1920__年才移至南京的中山陵，為了永久緬懷一代偉人，寺內設有孫中山紀念堂和孫中山先生衣冠冢。
碧雲寺整組建築以排列在中軸線上的六進院落為主體，南北各配一組院落，層層殿堂依山勢迭起，由山門至金剛寶座塔，高度相差100餘米，總體佈局採用迥旋串連引人入勝的建造形式，每進院落各具特色，給人以層出不窮之感，院內香氣瀰漫，鐘磬聲悠，幡幢微蕩。
據史料記載，1748年，乾隆皇帝對碧雲寺進行了大規模的修建，在儲存原有寺院的基礎上，修建了金剛寶座塔、羅漢堂和水泉院，由於原有建築無較大變動，因此碧雲寺建築和文物基本保留了明代風格。乾隆皇帝曾經在遊歷碧雲寺時題寫了“西山佛寺累百，惟碧雲以巨集麗著稱……”的詩句(摘自《乾隆御製碧雲寺碑文》)，由此可知，碧雲寺在京西寺廟中具有很高的地位。
孫中山紀念堂
孫中山紀念堂座落在香山碧雲寺內，自1977年10月1日正式對遊人開放以來，成千上萬的社會各界人士紛紛前來瞻仰參觀，是革.命傳統教育和愛國主義教育的重要基地。紀念堂內正中安放著中國國民黨中央委員會暨全國各地中山學校敬獻的中山先生漢白玉全身塑像，左右牆壁上鑲嵌著用漢白玉雕刻的孫中山先生所寫的《致蘇聯遺書》，正廳西北隅陳列著1920__年3月30日蘇聯人民送來的玻璃蓋鋼棺，堂內還陳列著孫中山先生的遺墨、遺著。
正廳兩側的中山先生紀念堂展覽室集中反映了孫中山先生革.命的一生，為人們更好地瞭解中山先生的生平、生活暨革.命業績提供了珍貴、豐富的教材。第一展室內容分為六個部分：求學立志、致力革.命、推翻帝制、建立民國、討袁護法、偉大轉折。概括了中山先生為了追求真理，振興中華，經過艱苦卓絕的鬥爭，推翻了大清王朝，結束了封建帝制，開創了中國乃至亞洲民主共和的新紀元，將中國革.命推向了一個新的階段。第二展室分五個部分：抱病北上、病逝北京、暫厝香山、移靈南下、緬懷偉人。介紹了中山先生為了國家的和平統一，毅然抱病北上，直至生命的最後一息。
偉大的愛國者和革.命先行者孫中山先生，深受世界炎黃子孫崇敬和愛戴，黨的__大稱頌他是“中國百年鉅變的第一位偉人。”孫中山先生為了祖國的和平和統一，四處奔走，直到生命的最後一刻。他癌魔纏身，不顧自己的安危，累死在北京、暫厝香山的過程就是集中的體現。1920__年10月，馮玉祥發動北京政變，電邀孫中山先生北上共謀國是。為了國家能和平統一，中山先生髮表了《北上宣言》，召開國民會議重申反對帝國主義和封建軍閥，廢除不平等條約。11月13日，中山先生毅然抱病由廣州北上。由於長途勞累，他的肝病發作，到達北京時，病情急劇惡化已是生命垂危。臨終之前，他立下了《國事》、《家事》、《致蘇聯政府》三個遺囑;彌留之際，他仍支撐精神掙扎著留下“和平……奮鬥……救中國 ”的遺言。
1920__年3月12日上午9時10分，孫中山先生在北京與世長辭。19日中山先生的靈櫬停放在中央公園(現中山公園)，社會各界隆重公祭後，於4月2日靈櫬移至香山碧雲寺金剛寶座塔石券門內暫厝。1920__年5月，南京中山陵落成。5月22日，宋慶齡及親屬、醫、衛，在這裡為中山先生斂服，復大斂於待奉移之銅棺，將更換出的中山先生的衣帽，放回原斂之楠木棺中，封入金剛寶座塔石塔內。在碧雲寺普明妙覺殿(現紀念堂)設靈堂，舉行了莊重的靈櫬奉移典禮。5月26日移靈南下，6月1日，中山先生的遺體於南京中山陵奉安禮成。為紀念中山先生遺體暫厝之地，時“國民政府”在普明妙覺殿立“總理紀念堂”，在金剛寶座塔石券門石塔立“總理衣冠冢”。新中國成立以後，人民政府重修碧雲寺後覆命名為“孫中山紀念堂”(宋慶齡題寫)和“孫中山先生衣冠冢”，以為後人瞻仰。
為人類社會進步作出貢獻的人永遠會活在人們的心中;而一切逆歷史潮流的人都沒有好下場，正如中山先生題詞的那樣“世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。”我們希望祖國早日統一，實現中華民族的偉大復興，以慰籍中山先生的赤膽忠心!
卓錫泉
碧雲寺卓錫泉是香山北源之水。卓錫泉在明代就很有名了。《長安客話》載:“水自寺後，石巖出，噴薄入小渠，人以卓錫明之。”卓錫泉得名傳說是一得道高僧，口渴至極，用帶錫制小環的禪杖，一卓(卓即點選的意思)底下的石頭，石頭間湧出清泉，故名。有詩“跟深連地脈，溜曲繞珠寺”真切地描述了泉水折流寺院的情景。卓錫泉水點綴了“天水一色”，流入“能仁寂照”金魚池，出碧雲寺至眼鏡湖西坡上，小部分流如眼鏡湖，主流到見心齋，經昭廟方河，繞土山到勤政殿遺址後到月牙河，流入園外。
歡迎大家來到這裡，下面我來為大家介紹一下!
大湖公園，因野鴨、野鳥、白鷺鷥常在此棲息，故有此別名。大湖公園面對五 指山及忠勇山，原是山間幽靜湖泊，1979年因應居民休憩的需要開闢為自然公園。
臺北市，冬季吹東北東風與東風，夏季吹西風與東北風，夏秋之際常受颱風侵襲。氣候大致上溫和溼潤，年平均溫度在23度左右，年平均降雨量在2,000公釐上下。4、5月的春天有梅雨，平均氣溫在20度上下;5至9月的夏季炎熱潮溼，平均氣溫超過27度以上;10、11月為秋高氣爽的秋天，平均氣溫在23度左右;12月至次年3月則進入冬季，氣候溼冷多雨，平均氣溫低於17度。
最佳旅遊時間：四季皆宜。
景觀：大湖公園面對 五指山及忠勇山，原是山間幽靜湖泊，1979年因應居民休憩的需要開闢為自然公園。公園內有游泳池、兒童遊戲區、健康步道、 涼亭、 九曲橋、 拱橋。
廣州雕塑公園分為羊城史雕塑區、森林景區、中華史雕區、雕塑大觀園等四個大區，運用現代雕塑語言使公園的藝術特性表現得更加突出和強烈，是一個體現廣州大都市富有時代氣息的市級專類公園。
公園通過對整個公園的合理規劃，整體環境的創造，並綜合運用造景元素以獲得雕塑所處環境的意境美，追求雕塑與園林的相互依託與融合。每件雕塑並不是獨立存在，它們彼此呼應構成一個動態的連續畫面，使遊賞者在園中可遊、可觀、可思、可品，觸景生情，達到一種美的享受。
雕塑被譽為“凝固之舞蹈”，廣州雕塑公園不僅宣揚廣州文化藝術，而且具有深刻的教育意義。它告訴人們，在中國歷史文化的長河中，以廣州為代表的中國嶺南文化這條支流源遠流長、川流不息。廣州雕塑公園具有鮮明的主題和豐富的內涵。
它是一部“綠色的史書”，濃縮了廣州市20xx多年的文化與輝煌。文化品味高，寓知識於娛樂休閒之中，融藝術與歷史、雕塑與園林於一體。廣州雕塑公園強調文化型主題公園的個性，繼承和運用中外造園藝術手法，因地制宜，保持原有的山林植被，把雕塑、園林、建築等各種造景要素有機地結合，通過園林山水景物豐富園區的景觀，創造出抒情寫意的園林空間。
————古城輝煌
作品是時任廣州美術學院現副院長黎明等新的一代雕塑家於1996年創作的，它反映了秦統一嶺南，廣州建城時之盛世，再現各族人們共同開發、建設嶺南，促進多民族統一國家的形式和發展情景。古城上四武士肩負金印，象徵當時的威嚴封建統治政治。
城門洞四組雕塑分別為農業、手工業、商業、漁業，象徵著當時的經濟繁榮。古城廣場四周的二十件雕塑均以出土文物造型為基礎進行創作，象徵當時的嶺南文化與軍事。
————南州風采
南州風采(百米浮雕)位於雲液湖東面湖邊，長一百米，它反映秦漢以來，廣州作為我國海上貿易的最早口岸，與東南亞、中東各國廣泛、頻繁的貿易聯絡。以廣州為起點，形成的中國海上絲綢之路，拉近了中國與世界的距離，促進了中國與世界各地的貿易往來與友好交往。整幅浮雕體現了嶺南地區兩千多年經濟文明發展史的整個過程。
————雕塑展覽館
雕塑展覽館：位於風景秀麗的雲液湖畔，館內陳列著雕塑家的作品及其藝術精品，它是藝術界人士進行藝術展覽、學術交流、聚會的場所。展館內不定期地展出廣州雕塑界人士的優秀作品和廣州美術院、廣州雕塑院師生的作品以及書畫家的優秀書畫作品。
展品從不同角度通過藝術造型反映我們生活的人物型像。雕塑館門外的浮雕，主要反映中華民族的優秀文化歷史，再一次展現偉大的民族精神。
————大草坪
雕塑公園內有近萬平方米的大草坪，草坪大而有起伏，綠綠的草平整又軟，草坪上繁花似錦，呈現給人們一片情趣盎然、生機勃勃的大自然景象,在這裡沐浴著和煦的陽光，呼吸著新鮮的空氣，很是愜意。 20xx年的情人節，大草坪上用9999朵橙紅色鬱金香砌成的“I LOVE YOU”字樣，讓不少遊客流連忘返。
————廣州風情街
“廣州風情”街是一組雕塑作品，是廣東民間藝術家萬兆泉先生的力作。作品把民間藝術和雕塑藝術融化為一體，是十九世紀初期南粵羊城荔灣人衣、食、住、行的生活寫照。
作品“戲無益”、“勤用功”、“扇中情”、“箍盆”、“甩揹帶”、“吮田螺”、“量衣”、“書在肚裡”、“荔枝”、“一家之主”、“今年水仙開得好”、“雞公欖”、“近鄰”、“後生可畏”、“晒臘肉”、“心中有數”、“將軍”、“後生可畏”、“知音”等，惟妙惟肖，生動形象地反映了西關人昔日的風情習俗。
————華夏柱
華夏柱位於雕塑公園正門旁，作品創作於1996年，設計者是唐大禧，五根花崗岩巨柱上鐫刻的文字元號和圖案濃縮了中華民族五千年的燦爛文化，象徵著中國五千年的文明史。
右邊一塊重五十噸的花崗岩巨石上刻著“廣州雕塑公園”字樣，連同五根巨柱在寬闊的廣場背景和花草的襯托下，構成了一幅恢巨集壯觀的圖畫，寓意華夏莊嚴雄偉，堅不可摧，中華民族文化發揚光大，子子孫孫永保享用。
————雕塑廣場
雕塑廣場是一個半月彎形廣場，廣場上矗立著多座形神具備、生動活潑的雕塑，包括《珠江岸邊》、《歐陽海》、《海天》、《自我完善》、《崛起》、《吹風》、《艱苦歲月》、《燭光》、《香蕉女》、《挑戰》、《民族魂》、《解放廣州紀念像》等，每幅作品都有著其深刻的含義。
————森林區
森林區位於雕塑公園的南面，雕塑公園因地制宜，在保持原有的山林植被基礎上，把雕塑、園林、建築等各種造景要素有機地結合，通過園林山水景物豐富園區的景觀，創造出抒情寫意的園林空間。公園森林區的山坡上有一片針葉松林，這些松樹是50年代用飛機播種的，它們是廣州地區僅剩下唯一的一片針葉生態松林。
司母戊鼎是1939年3月在安陽武官村西北岡由村民挖出，日軍佔領安陽期間，村民重又將大鼎掩埋起來。此鼎於1946年運往南京，藏南京博物院。1959年運至北京，現存中國歷史博物館。司母戊大方鼎為一巨型青銅器，通高1.37米，長1.1米，寬0.77米，重達875公斤。鼎體周圍以雷紋為地，上有龍紋蟠繞，四角為饕餮紋，腹內壁有銘文"司母戊"3字。該鼎是殷墟出土的青銅器中最大的一件，在世界古代青銅器中也是僅見的。
我們往西北走，就是歷史上有名的女大將軍------婦好。這是婦好的墓地，墓室呈長方形，南北長5.6米，東西寬4米，深8米。出土青銅器、玉器、石器、骨器、象牙器、陶器、蚌器等各類隨葬品1928件，貝6800多枚。其中銅鐃、銅鏡、玉雕人像、玉雕動物、象牙杯等，都是極為珍貴的文物。從出土的青銅器上不少鑄有"婦好"銘文的情況分析，墓主人當為婦好。她是商王武丁的配偶之一，曾率兵徵夷方，討土方，伐西羌，一次率兵可達1萬多人，是一位能征善戰的女將軍。
各位遊客，下面是我們的自由時間，請大家盡情的遊玩吧，半個小時後，我們甲骨文區見面。感謝大家的配合，最後祝大家旅行玩的愉快。
遊客朋友們：? 您們好，歡迎您到北海公園參觀遊覽。
北海公園全區可分為瓊華島、團城、北海東岸與北岸四個部分瓊華島是全園的中心，島上建築、造景繁複多變，堪稱北海勝景東部以佛教建築為主，永安寺、正覺殿、白塔，自下而上，高低錯落，其中尤以高聳入雲的白塔最為醒目;西部以悅心殿、慶霄樓等系列建築為主，另有閱古樓、漪瀾堂、雙虹榭和許多假山隧洞、迴廊、曲徑等建築。?
北海東、北兩岸有建築群多處，各具特色，有畫舫齋、濠濮澗、靜心齋、天王殿、小西天、五龍亭、九龍壁等園中園和佛寺建築北海南為屹立於水濱的團城，以永安橋與瓊華島相連;團城上的建築按中軸線對稱佈置，主殿承光殿位於中央，規模巨集大，造型精巧。
北海公園的面積為68公頃，其中水面約佔39公頃總觀北海全園的建築佈局，以白塔為中心，以瓊華島為主體的四面景觀。山頂聳立的白塔建於清順治八年(1651年)，內藏有喇嘛經卷和衣缽等四周殿閣相連，形成眾星捧月之勢湖東岸、北岸有幾處庭院、寺廟建築湖邊的五龍亭似飄若動，構成了北海的又一獨特景緻。位於北岸的九龍壁更是氣勢磅礴，為中國僅有的三個九龍壁之一園中的“仿膳飯莊”以經營清宮風味菜餚著稱。對於北海公園的介紹就到這裡，接下來請大家自由參觀。
各位領導，各位來賓，大家上午好!
歡迎來到觀音菩薩的祖庭聖地香山寺參觀遊覽，我叫劉雙，大家可以叫我小劉，現在是一名城建學院的在校生，很榮幸能擔當本次華合論壇的自願者帶領在場的各位貴賓一起去瞻禮觀音菩薩的聖蹟。好，接下來就請大家隨我一起上去看看吧(上樓梯是提醒大家小心腳下)。相信朋友們老早就已經看見上方香山二字了吧。其實呢我們現在就位於平頂山市新城區北三公里的香山之上，而這香山寺呢，全名為香山大普門禪寺，是觀音菩薩得到正果之地，佔地面積6萬平方米，它始建於東漢末年，幾經興廢，至今已有1833年的歷史了，現在大家看到的這座白色的建築物呢就是古代的石牌樓，採用的是中國古代建築中最高級別的廡殿式建築風格。大家請看牌樓前後兩邊呢各有八面六牙白象和兩尊金剛力士的刻像，象徵法音遠播，智慧勇猛。(過了石牌坊)現在大家請往後看，牌樓後面寫著“補怛洛伽”四字，它是由梵語意譯過來的，它最初是南印度東海岸中間的一座小山的名字。據佛教經典《華嚴經》中記載這補怛洛伽山呢就是觀音菩薩所居之地。而浙江普陀山，拉薩布達拉宮也都是由這個意思轉化過來的。
現在我們腳下的這片廣場佔地面積達20畝，全部由精工雕刻打磨的紅石與青石鋪設(若時間允許可介紹青石上刻得青蓮花：而這青石上雕刻的花呢，就是與佛教頗有淵源的青蓮花了，在佛教中，青蓮花代表一種智慧之上的境界即所謂的“開悟”，因此在佛教中有“花開見佛性”的說法，而這花就是指的大家腳下的這些青蓮花了，說是人若有了蓮的心境，就能開悟見佛了)。現在，我們看到的就是寺院的山門了，山門是仿明建築，高19米，寬30米。山門上懸掛的“香山普門禪寺”的匾額是於1992年4月時任全國政協副主席，中國佛教協會會長趙樸初居士題寫的。這山門一般是三門並立，即無作門、空門、無相門。意思為慈悲、方便、智慧之意。今天大家來到了香山寺，是菩薩打開了慈悲之心，開闢了方便之路，現在就讓我們一起走進智慧的殿堂吧。山門殿內供奉者”哼哈”二將，其實在佛教中呢，他們又被成為二王尊即具有大力的印度古神那羅延天和釋迦牟尼五百執金剛衛隊的衛隊長密跡金剛。這左右對稱也很符合中國古代的建築思想，(出山門跨門檻前可以說，朋友們請注意，在佛寺呢，這門檻一定要一步跨過，不要踩在上面，這樣我們就能一步跨過坎坷了，一帆風順了)
(出了山門)大家可以看到位於左右兩側的鼓樓及鐘樓，寺院通常是早上敲鐘晚上擊鼓與之呼應，這也是成語暮鼓晨鐘的由來了。
接下來大家面前的這尊巨集偉建築就是天王殿，此殿高23米寬43米，佔地面積1166平方米。在這個殿中間供奉的是大肚彌勒佛，他是釋迦牟尼的法定接班人，因此在佛教中也被稱為未來佛。說到彌勒佛就不得不想起一幅經典對聯了，是這樣說的:大肚能容容天下難容之事，慈顏常笑笑世間可笑之人。意在告訴世人做人要心胸寬廣，知足常樂。兩側供奉的則是四大天王，他們所持法器不同，分別代表著風、調、雨、順的寓意。古代中國，作為一個農業大國，還有什麼比風調雨順更重要的呢?在彌勒佛後面供奉的就是韋陀菩薩了。韋陀菩薩手裡拿的是降魔寶杵，在中國寺院裡韋陀菩薩持寶杵的不同姿勢代表著不同的含義，大概總結呢就有三種不同姿勢：像這樣雙手合十將寶杵橫於肘間則說明該寺是一座十方寺院，寺院的方丈是選賢任能制的，對待雲遊至此的僧人可以管吃管住三天;如果您到少林寺，您就會發現韋陀是一手叉腰，一手將寶杵直立於地的。這說明該寺是一座子孫寺院，其主持是世襲制的，必須由本院弟子擔當。對外來遊僧只管吃不管住;倘若您到洛陽白馬寺，就會發現金剛杵是抗在韋陀肩上的，表示該寺規模有限，對遊僧是不管吃住的。所以外來僧人看這所寺院是否管吃管住，只需要看韋陀菩薩持寶杵的姿勢就行了。(根據具體情況，適量增減)
好，接下來大家看到的就是我們香山寺的主體建築“大慈悲殿”了，大殿為兩層重簷廣殿歇山仿明建築，高36米，寬71.9米，建築面積3980平方米。裡面供奉的呢是千手千眼觀音，寺院為了防火和安全，在大殿內是不許上香的，所以如果有想上香的朋友們就可以在這裡上香了。(走第二級臺階處)東邊這個石碑叫做功德碑，記述的是香山寺的中興歷程，而這個馱碑的神獸呢，傳說它是龍的九子之一，贔屓，又名霸下。好負重，因為聽說馱著這功德碑就能功德無量，因此就甘願長年擔當起這馱石碑的重任了。(繼續引領向第三級臺階走)請看懸掛於上方的三塊匾額，分別是由中國佛教協會會長傳印長老，中國臺灣佛光山開山宗長星雲長老以及香港佛教聯合協會的覺光長老為香山寺欣然題寫的。這也代表了當今海峽兩岸的佛門大德對香山寺觀音祖庭的一個認可和敬仰之情。殿內供奉的尊千手千眼觀音像，是目前我國室內最大的香樟木觀音聖像，其主身是由一顆兩千三百多年，直徑約為2.6米的香樟古樹精雕而成，整尊菩薩像高17.8米，總重40餘噸。大家所知的千手千眼觀音像呢，其實共有兩種造型，一種就是大家現在看到的這種，觀音大士共有40之手，每隻手都有一隻眼睛，而每隻手和眼都有25種功能，相乘就是千手千眼了;另一種造型就是四面觀音像了，每面有250隻手，每隻手也都有一隻眼睛，四面即千手千眼。這千手呢，表示發力無邊，能普度眾生;千眼則表示慧眼無邊，能洞察世間，明辨是非。好，朋友，請跟我繼續往前走，在這大殿兩側便是觀音菩薩的另外32應身像，每尊高3.4米，都是用整塊香樟木精工雕刻而成的。
朋友們，很抱歉，由於上方正在進行維護，為了大家的安全，我們就不繼續往上面走了，小劉我呢現在就簡要的為大家介紹一下上面寺院裡面的情況：院子裡面有香山寺的標誌性建築大悲觀音大士塔，就是大家現在只能看見一部分的那座攢尖頂式的建築，此塔具有極其重要的宗教意義，該塔是八角九層樓閣式磚石塔，高33米，據考證其前身是東漢末年與該寺同時建立的四方形木構樓閣式塔，後世戰亂已遭毀損今塔為宋神宗年間建立，據文獻考證，該塔下面存放的有觀音菩薩的真身舍利，被譽為“真塔”，這也是為什麼平頂山的香山寺在全國眾多香山寺中是唯一被譽為東土“真香山寺”的原因了。也因此在民間有這樣的說法，說是洛陽有真龍門假香山，而平頂山是真香山真菩薩。在大士塔的埢洞下方立著一通千年古碑，就是有“三絕碑”之稱的《大悲菩薩傳碑》，其具有極高的歷史和藝術價值，極有力的奠定了香山寺作為觀音“根文化”性質的歷史地位。該碑是北宋元符三年所立，由唐代高僧道宣口授，汝州知州將之奇潤色，宋四大書法家之一的蔡京書丹，碑高2.22米，寬1.46米，是用楷書書寫的，共49行，滿行78字，記述的是觀音菩薩得道正果的故事。
好了，遊客朋友們，我們今天香山寺的遊覽到此就要結束了，最後願大慈大悲觀音菩薩給大家以後的生活帶來平安、吉祥。也衷心祝願本次第五屆華合論壇取得圓滿成功!謝謝。(回程由具體情況可選講觀音菩薩的身世故事:香山寺呢既然是觀音菩薩的祖庭聖地，那有人知道觀音菩薩的身世故事嗎?其實啊，觀音菩薩最初是以春秋時期楚莊王的三女兒妙善公主的身份出現的。民間也稱為三皇姑，她樂善好施，溫柔善良，並在百雀寺帶髮修行，後來為了醫治父親的頑疾，不惜以自己的一首一眼做藥引。莊王病好後，就問女兒想要什麼賞賜，妙善說她什麼也不想要，只求父王能在這香山之上修建一座寺廟，她要終身在此修行，直到得到成佛，圓寂後舍利就葬在大士塔下。她得道成佛那天是陰曆的二月十五，那天紅日高照，滿天祥雲，妙善公主寶身顯現，不但不是殘疾，反而是千手千眼，滿目慈祥。因此每年的二月十五就成了香山大會，屆時遠近的善男信女都要來這兒上香朝拜。)
和平森林公園是個省級森林公園 ，地處大馬群山之顛，距張家口市65公里，距崇禮縣城10公里。是河北省最大的森林自然景觀之一。
和平森林公園，山連山、嶺連嶺，森林茂密，鬱鬱蔥蔥。景區內，峰巒疊峰、翠幢密蔽，豐草綠繩而爭茂，佳木蔥籠而可悅，峰迴路轉，險徑回曲，頗具雄奇、峻險、秀麗之特色。林間空氣清新，野芳幽香，百鳥爭鳴，泉水叮略，身臨其中如入仙境。藏菜、蘑菇 長滿山坡，山兔、松鼠跳躍樹叢，善萬物之得時，會使您抬然自樂。
森林內不僅有高高的大山，茂盛的花草樹木，清澈見底的清泉，可愛的小動物，美麗的瀑布更是壯觀，銀白色的瀑布，好象千萬縷柔軟的銀紗，飄動在山崖上，從飛瀑中噴濺出來的小水珠細如煙塵，瀰漫在空氣之中，化成了濛濛的水霧，給山澗樹木披上了一層薄薄的輕紗。在瀑布注入水潭的一剎那，一朵朵白色的小浪花騰空而起，濺玉拋珠一般，真是"飛流直下三千尺，疑是黃河落九天" 。
登山區內奇台山由山脊拔地而起，山勢高峻、溝塹縱，遊人可穿梭自如，別具風趣。登懸梯可上奇台頂一覽群山。夫妻峰、雙獅奔山也讓人留連忘返。和平森林遊覽區，以森林為主體，碧波盪漾，繁花似錦，木欣欣以向榮，泉淚渭而始流，使群山五彩紛呈。
大家好，我是你們的小導遊，今天，讓我們走進吉林省的省會——長春市的南湖公園。 南湖公園位於長春市內，總面積222萬多平方米，是市內最大的公園，為全國第二大園，僅次於頤和園。且花園特色鮮明。
南湖公園水面面積達92萬平方米，湖水清澈，岸柳低垂、曲橋亭榭，勝似江南。每逢盛夏和初秋，這裡都要舉辦燈會、民俗風情展等各類活動;冰封
時節，在白茫茫的湖面上舉辦的冰雪活動花樣繁多。特別是狗爬犁和駱駝爬犁，滿載著遊人的笑聲……是消遣休閒的好去處。 從空中俯瞰南湖公園，可以清楚地看到它的全貌，形似啞鈴狀，東西窄，南北長，水域面積96公頃，與北京頤和園水域面積相似。南湖公園是長春市區內面積最大的公園。
有關南湖公園的規劃，開始於日本人制定的《大新京都市計劃》。在這份計劃中，日本人設想，根據城市自然環境，降雨量，利用伊通河的幾條小支流，築壩形成人工湖，然後實行分流制排水，即汙水排入伊通河，雨水存貯於人工湖。南湖公園正是基於這種設想，利用了伊通河支流興隆溝的水源，於1937年沿今天的工農大路修築了這條高10米，長800米的攔河壩，最終形成了今天這個人工湖。
黑龍潭俗稱龍王廟、玉泉公園。位於麗江古城北端象山之麓，二股泉水從象山腳下的古慄樹下湧出，匯成面積近4萬平方米的水潭。泉水清澈如玉，水面開著潔白的海菜花，水底游魚如梭，潭畔花草樹木繁茂，樓臺亭閣點綴其間，風景秀麗。
清朝乾隆二年(公元1737年)，建玉泉龍神祠，清嘉慶十七年(公元1820__年)和光緒十五年(公元1889年)，玉泉曾兩次被清朝皇帝敕加“龍神”封號，使黑龍潭名列中國名泉而名滿天下，後又修建了得月樓、戲臺、萬壽亭、五孔橋等園林建築，新建了象山遊路，解放後，遷入明清古建築五鳳樓、解脫林、光碧樓、忠義坊石獅、文明坊、一文亭等園林建築，中國著名的歷史學家方國瑜教授的墳墓也安放在黑龍潭靜溢的山林中。黑龍潭大門上的“黑龍潭”三個字是原省書法協會會長，納西族書法家李群傑所題寫。1963年重修得月樓時，郭沫若應邀題寫了“得月樓”三個字及兩副楹聯。1981年，東巴文化研究所在黑龍潭成立，使黑龍潭集中國風景園林之大成，又兼有深厚的文化底蘊。近十年來，先後有十多位黨和國家領導人到黑龍潭考察，中外遊客絡繹不絕。
黑龍潭成為麗江乃至雲南旅遊景點中一顆璀璨的明珠。我們為了追求新的發展目標，適應市場需求，實現與國際接軌，實施了ISO9001:20__和ISO14001:1996國際標準認證，旨在提高整體質量/環境管理水平和服務質量，謀求經濟效益、社會效益、環境效益的同步增長。
麗江黑龍潭導遊詞2
沿著四方街潺潺的流水溯源而上，在古城的北面象山腳下有一潭山泉，這就是黑龍潭，現在闢成公園，又名玉泉公園。玉龍雪山正好倒映在黑龍潭水面上，清澈的湖水倒映著玉龍的巍峨，這個畫面曾經作為麗江的標誌為很多人所熟悉。
麗江玉泉公園位於麗江古城北面象山腳下，始建於乾隆二年(1737)，其後乾隆六十年、光緒十八年均有重修記載。舊名玉泉龍王廟，因獲清嘉慶、光緒兩朝皇帝敕封“龍神”而得名，後改稱黑龍潭。又名玉泉公園。泉水從山麓岩石間湧出，彙集成廣約四萬平方米深潭，水碧如玉，因稱玉泉。四周山清水秀，柳暗花明。依山傍水造型優美的古建築點綴其間。其流光溢彩，常引人駐足留連。潭水清澈見底，遠處高聳的玉龍雪山倒映其中，美不勝收。
黑龍潭在玉泉公園內，與一般公園一樣古木參天，亭臺樓閣，不同的是，它又是麗江東巴文化研究所的所在地。這裡儲存著納西族東巴教的經書2萬多冊，對東巴文或東巴文化感興趣的遊客必會前往。公園後門的五鳳樓內就是集漢藏納西建築風格為一體的麗江縣博物館，其內收藏著近萬件文物，是瞭解麗江民族歷史、文化和民俗的首選之地。
遊客朋友們:
您們好，歡迎您到北海公園參觀遊覽。
北海園林的開發始於遼，金又在遼初創的基礎上於大定十九年(1179年)建成規模巨集偉的太寧宮。太寧宮沿襲我國皇家園林“一池三山”的規制，並將北宋汴京艮嶽御園中的太湖石移置於瓊x島上。至元四年(1267年)，元世祖忽必烈以太寧宮瓊x島為中心營建大都，瓊x島及其所在的湖泊被劃入皇城，賜名萬壽山、太液池永樂十八年(1420_年)明朝正式遷都北京，萬壽山、太液池成為紫禁城西面的御苑，稱西苑。明向南開拓水面，形成三海的格局。清朝承襲明的西苑，乾隆時期對北海進行大規模的改建，奠定了此後的規模和格局。辛亥革命後，1920_年北海闢為公園對外開放。1949年新中國成立後，黨和政府對北海公園的保護極為重視，撥巨資予以修葺，1961年被國務院公佈為第一批全園重點文物保護單位。
北海是中國歷史園林的藝術傑作。全園佔地69公頃(其中水面39公頃)，主要由瓊x島、東岸、北岸景區組成瓊x島上樹木蒼鬱，殿宇櫛比，亭臺樓閣，錯落有致，白塔聳立山巔，成為公園的標誌，環湖垂柳掩映著濠濮間、畫舫齋、靜心齋、天王殿、快雪堂、九龍壁、五龍亭、小西天等眾多著名景點，北海園林博採眾長，有北方園林的巨集闊氣勢和江南私家園林婉約多姿的風韻，並蓄帝王宮苑的富麗堂皇及宗教寺院的莊嚴肅穆，氣象萬千而又渾然一體，是中國園林藝術的瑰寶。北海位於北京故宮西北，是我國現存歷史悠久、規模巨集偉的一處古帝王宮苑。素有人間“仙山瓊閣”之美譽這裡原是遼、金、元、明、清五個朝的皇家“離宮御苑明、清兩，北海與中海、南海合稱三海清乾隆年間大規模擴建，現存建築多為那時所建，基本上已是現在的格局了。
北海公園的面積為68公頃，其中水面約佔39公頃總觀北海全園的建築佈局，以白塔為中心，以瓊x島為主體的四面景觀。山頂聳立的白塔建於清順治八年(1651年)，內藏有喇嘛經卷和衣缽等四周殿閣相連，形成眾星捧月之勢湖東岸、北岸有幾處庭院、寺廟建築湖邊的五龍亭似飄若動，構成了北海的又一獨特景緻。位於北岸的九龍壁更是氣勢磅礴，為中國僅有的三個九龍壁之一園中的“仿膳飯莊”以經營清宮風味菜餚著稱。
各位來賓：你們好!
歡迎大家光臨北宋皇陵——永昭陵參觀遊覽! 北宋歷經九個皇帝，除了宋徽宗作為亡國之君，被金兵擄走之外，其它八 個皇帝均葬在鞏縣，加上趙匡胤的父親趙弘殷的陵墓和宋徽宗的衣冠冢，統稱 “八帝十陵” 。另外，除了趙弘殷和杜太后合葬外，還附葬皇后陵 21 座，親王、 公主、皇子、皇孫、諸王夫人墓 144 座，高懷德、蔡齊、包拯、楊六郎、趙普、 寇準等名將勳臣墓 9座，帝系宗親陵墓總計上千座，在鞏義市形成了一個非常 龐大的陵墓群。公元 960 年，宋太祖趙匡胤發動陳橋兵變，黃袍加身。
963 年便 開始營建宋陵，分回郭鎮、西村、芝田、孝義四個陵區，佔地面積 156 平方公 裡，前後經營 160 多年，北宋皇陵於 1982 年被國務院批准為國家級重點文物保 護單位。 我們今天所參觀的永昭陵是北宋第四代皇帝宋仁宗趙禎的寢陵，宋仁宗也 就是大家所熟悉的民俗演義《狸貓換太子》中的皇太子，後來當上皇帝，駕崩之後就葬在永昭陵。仁宗趙禎，初名受益，真宗第六子。生於1010 年，1022 年 即位，1063 年駕崩於開封，在位時間 42 年，在兩宋諸帝中，是執政時間最長的一個皇帝，當時國家治理的非常安定，文臣武吏薈萃，科學文化發達，處於北宋鼎盛時期。
宋仁宗可以稱得上是北宋歷史上的明君聖主之一，在朝內外均有 非常大的影響。據說當年仁宗去世的訊息傳開之後，全城軍民乃至婦人孺子朝 夕面向汴京方向號哭，焚紙燒香的煙霧遮蔽了天空，看不見一絲太陽光，這雖 然聽起來有點誇張，不過充分說明了宋仁宗深得民心。歐陽修曾有詩為證：“嘗 時鳳輦行遊處，今日龍輴慟哭隨。”體現了皇帝靈車在送葬過程中舉國百姓悲痛 欲絕的感人場面。永昭陵的建築佈局和其它皇帝寢陵基本相同，都是按照迷信的趙家山水風脈，座北面南，南高北低。鵲臺兩座。是上宮的第一道門，東、西間距42 米。兩臺平面均呈正方形，四壁陡直，臺上有華麗的樓閣。鵲臺的鵲，也有喜鵲登枝的含義。
乳臺兩座。南距鵲臺約134 米，是上宮的第二道門。兩臺東、西距43 米。平面呈長方形。整體為三出闕狀，象徵皇家等級。 神道 是進入宮城的道路。神道兩側的對稱排列的石刻像，皇帝陵共設定石像60 件，這些石刻象徵著帝王死事如生事，死後仍要駕馭萬物，治理朝政主 宰整個世界。 望柱 也叫“華表”或“擎天柱” ，是一對意求吉祥如意的頂天立地的八稜 柱形石雕。望柱的歷史非常悠久，在原始社會人們樹立木柱只是為了識別道路， 但隨著封建社會的發展，把它置於帝王皇宮或陵墓前，作為皇家建築的特殊標誌。象與馴象人象的體態看起來巨集大穩健，而且易於馴化，是當時進貢的珍品，當時貢象的國家主要是越南、柬埔寨。同時進貢來的還有馴象人。把大象與馴象人放在皇帝陵前，可能是出於以求江山穩固和永珍更新之意。
瑞禽 俗稱“馬頭鳳” 。此石通身雕成層疊多變的山峰雲氣，正中雕一隻怪 鳥，此鳥為馬頭、龍身、鷹爪、鳳尾，背有翼，後襯山峰，威猛有力。石碑上 刻有小 洞，小洞裡有小獸，探頭望著空中的怪鳥。這種瑞禽設在陵前寓意祥瑞， 故稱“瑞禽” 。瑞禽為宋陵所特有，有著非常高的藝術價值。甪端 又叫“獨角獸”，是一種形似豬樣，角長在鼻端的一種怪獸。放在皇 帝陵前象徵宋王室是明君聖主的意思。馬與控馬官 置於皇帝陵前，唐代沿襲下來的制度，純粹是為了儀容而已。石虎、石羊虎是尊嚴與高貴的標誌。羊的性格柔順，形態淑美。老虎和綿羊放在一塊，象徵當時君主與臣民和平共處太平盛世。
客使也叫“進寶官”，雙手捧珠寶、珊瑚之類的寶物，作進貢狀。 象徵宋王朝對外友好，顯示了宋王朝的強大國威。文臣、武將 分別站立於神道兩側。文臣手執笏板，武將按劍而立，這些 雕像高大威武，形象端正，表現出“文韜武略”的氣概。 門獅設置於帝陵及後陵宮城四神門及下宮門前，表現出宋皇權的威嚴和 宋皇陵的神聖不可侵犯。鎮陵將軍 眉端緊鎖，兩眼向下，表現出不勝悲哀之狀。把他置於神門外， 是守護皇陵的象徵。 闕亭 帝陵後陵宮城南神門外均有兩個。東闕亭缺東北角，西闕亭缺西北角。西闕亭為每逢大典，當朝執政皇帝及王公大臣們祭祀皇陵，整理服飾或短 時間休息的地方，東闕亭則用於放置供奉用的大量祭品。
上馬石 呈長方形，面向宮門一側作三級臺階，各面均有浮雕花紋，寓意 皇帝出宮上馬時使用。 宮人 亦稱太監，表示出小心翼翼地供奉皇帝的奴才相，意為傳遞旨意使 用。 宮城 面積約 100 多畝，四周築有城牆，東、南、西、北有四神門，門外 各有石獅一對。四角築有角闕。南神門裡約 10 米處有獻殿，殿內陳設有所謂陰 曹地府的避邪物，是皇帝、王室、陵使擺設祭祀的地方。
陵臺 宮城正中間是陵臺，呈三層覆鬥狀。陵臺下是地宮，是停放皇帝靈 柩的地下宮殿，又稱皇堂。一般距地面二十多米深，用青磚或青石砌築。地宮 頂部繪有天象圖。 下宮 宮前有石獅一對，宮內有正殿。皇帝棺材運到陵園後，暫時停放在正殿， 等待舉行葬禮儀式後再入地宮。正殿後邊是影殿，有皇帝畫像。影殿有齋殿， 內有佛像，是“超度”皇帝靈魂的地方。 各位來賓，永昭陵的解說到此結束，在此我們誠懇的希望各級領導及社會 各界一如既往地重視和支援永昭陵的工作，並且歡迎各位有機會能夠經常到鞏 義觀光旅遊，指導工作!順祝大家旅途愉快，一路順風!
各位遊客：當初咱們將去旅行的是無錫市內最重要的景緻名勝區――錫惠公園。它位於無錫市西2.5公里處，包含錫山跟惠山，全園面積達6.85平方公里。
遊客們：錫惠公園因山而得名，西部是惠山，東部是錫山。惠山高329米，四周約20多公里，素有“江南第一山”的美稱。它是天目山的支脈，從東南綿延而來，山有九峰，境蜒似龍，又稱“九龍山”。惠山因晉代開山禪師慧照在此建寺，後人就用慧照命名“惠山”。古時慧、惠兩字相通，惠山就由此得名。惠山以泉有名，有天下第二泉、龍眼泉等十多處，名勝古蹟有春申澗、惠山寺、聽松石床、竹爐山房等數十處。
錫山背靠惠山，高75米，周圍長約1.5公里，相傳因周秦時盛產錫礦而得名。錫山是惠山東峰脈斷處崛起的小峰。山頂建有龍光塔和龍光寺，山下有龍光洞。1958年開鑿映山湖後與惠山連成一片，使之構成“真山假水”，發生“山水掩映”的情趣。
錫惠公園全國分為三個遊覽欣賞區：一是名勝古蹟區，包括惠山寺、寄暢園、天下第二泉等;二是做作風景區，包括映山湖、愚公谷、春申澗等;三是娛樂運動區，在錫山南麓。
錫山大門，面對大運河，飛簷翹角，大門正中高懸“山色溪光”橫匾，為當年康熙南巡時所書。進人大門，一塊巨石矗立於水池之畔，上刻“錫山”兩個大字。各位請看：下刻《無錫金匾縣誌》所載無錫和錫山的幾句話，點出了此處地名的來歷。
錫山腳下是龍光洞，為地下游覽場合，於1979年春建成。洞前回廊、樓亭相連，人口處拱門上磚刻“隱辰”兩字，“辰”屬虎年，“隱辰”是把龍隱於山內之意。洞內有三百多米長的通道，兩邊壁上燈火通明。東部的地下戲院，可包容五六百人。另有13個廳室，擺設工藝、陶瓷、泥人等。這裡的氣溫長年堅持18“C，冬暖夏涼，遊人至此，好像進入了另一個世界。
各位團友們：
黔靈山公園是貴陽市城區內的一座規模巨集大的綜合性公園，位於貴陽市市西北角，距市中心約2公里。山上古樹參天，林廕庇日，氣候溫和，資源豐富。黔靈山上有近千種高等植物、50多種鳥類、400多隻成群棲息的獼猴。說起黔靈山，不能不提及赤松和尚。相傳清康熙十一年，也就是公元1672年，臨濟宗三十三世赤松和尚到達此時，深受黔靈大自然的感染，對此地極為推崇大加讚賞，為了難這塊福地，他把一棵松樹倒栽在上，奇怪的是這棵松樹竟奇蹟活了。於是他就在倒栽樹的地方建立了弘福寺，並把此山命名為“黔靈山”，以黔這山靈的意思來表示此處為貴州人傑地靈的地方。
黔靈山公園內的主要景點有弘福寺、九曲徑、塔林、瞰築亭、麒麟洞、烈士墓、黔靈湖等。進入公園，我們從象王嶺山腳沿“九曲徑”上弘福寺，從弘福寺往北到黔靈湖。九曲徑是一條蜿蜒而上的石級小道，當年赤松和尚來到這裡開山，披荊斬棘，順山勢開闢了一條羊腸小道，後來越走越寬，就修成石臺階了。道路彎彎曲曲，爬坡上坎，共有382級石階，俗稱二十四個之字拐。
走完九曲徑呢就到了弘福寺，我們可以看見正對山門立著的是“九龍浴佛”大型石雕，它描繪的是釋迦牟尼的一個故事，在他誕生之時，有九條龍吐水為他淋浴。山門是一座有三個門洞的牌樓式建築，上面的“黔南第一山”是前國家副主席董必武的題字，弘福寺三個字是中國佛教協會會長趙樸初題寫的，這什麼山門總是三個門呢?它象徵佛教的“三解脫門”，即空門、無相門、和無作門，所以出家受戒便是遁入空門了。大家在弘福寺上了香之後，我們可以順著這條山間小路一直下到黔靈湖畔。
黔靈湖給黔靈山平添了幾分靈秀，像一面明鏡鑲嵌在碧綠的翡翠之中，放眼望去，湖光山色，樓臺亭宇，真是構成了一幅靈秀清幽的圖畫，在湖畔有一個廣場，是貴州解放烈士紀念碑，是青少年進行愛國主義教育的場所。從紀念碑側的盤山道往上走便可以到達動物園。這裡是各種動物活動的天地，是少年兒童的樂園，同時也是他們認識自然的課堂。從動物園順山而下便到了麒麟洞。在麒麟洞內，有一塊巨大的鐘乳石，非常像一頭麒麟，所以得名為“麒麟洞”。大家可不要小看了洞旁的這個“水月庵”，發動“西安事變”的倆位愛國將領張學良和楊虎城都先後被關押在這裡，留下許多故事。好了，到這裡呢，黔靈山的主要景點都遊過了，希望各位朋友下次再來。
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