嚴子陵釣臺導遊詞（精選3篇）

嚴子陵釣臺導遊詞 篇1

嚴子陵釣臺，位於桐廬縣城西南15公里的富春江畔，是中華文化的又一處璀燦寶藏。舍舟登岸，迎面石牌坊上的“嚴子陵釣臺”五個大字，為著名書法家趙樸初先生題額，背面的“山高水長”四字，是書壇泰斗沙孟海先生的手跡。唐代著名詩人孟浩然曾賦詩感嘆：“釣磯平可坐，觀其恨來晚”。如此秀美絕倫的山水，怎麼就讓嚴先生捷足先登了呢?未免耿耿於懷。

曲曲折折的迴廊，綿延不盡浩瀚的歷史風貌，龍飛鳳舞的椽筆，抒寫不完涓涓的文化源頭，1993年從一國各地以及日本、韓國、新加坡等國家當代100位著名書法家手中，徵集書藝精品100幅，鐫刻成碑，碑文出自古代詩人李白、白居易、蘇東坡、杜牧、李清照等之手抒寫富春江、嚴子陵釣臺的華章詩篇，在嚴子陵祠左側的山坡上興建了佔地5畝的富春江碑林。碑林長廊猶臺一條彎曲盤臥的巨大游龍，掩映在萬綠叢中，給人以古樸典雅、氣勢磅礴的感覺。

釣臺分東臺、西臺，故稱“雙臺垂釣”。東臺相傳為嚴子陵隱居垂釣之地，前方有株石筍，狀如高士傲立，儀態岸然;西臺為謝翱器哭祭文天祥處。謝翱，南宋處士，文天祥殉國後，謝翱悲痛欲絕，登西臺設文天祥牌位哭祭亡靈，用竹如意南擊石而歌，竹石俱碎。 “殘年哭知已，白日下荒臺。淚落吳江水，隨潮到海田……”真是長歌當哭，感人至深。 登西臺俯視，江流漣漪回瀠，雲影嵐光……不知不覺中，使人恍恍惚惚猶如置身畫中，而那幽幽思古之情卻還絲絲縷縷萌動心底，扯不斷，理還亂……

嚴子陵釣臺導遊詞 篇2

子陵釣臺位於桐廬縣城南15公里的富春山麓，是富春江主要風景點。 清文學家嚴懋功言：“自古名勝以釣臺命名繁多：陝西寶雞縣渭河南岸之周呂尚釣臺;山東濮州之莊周釣臺;江蘇淮安 漢韓信釣臺;福建閩縣之東越王王餘善釣臺;湖北武昌縣江濱之吳孫權釣臺……呂尚、韓信、任昉三釣臺較為著稱，然均 不及桐廬富春山嚴子陵釣臺。”嚴子陵釣臺在全國10多處“釣臺”古蹟中名列第一位，聞名於世。

乘船經過富春江上風光最美麗的一段--七裡瀧，可見富春山麓，沿江高閣連亙、粉牆黛瓦、飛簷翅角，一片古樸的建築， 這就是嚴子陵釣臺。 嚴子陵釣臺是東漢古蹟之一。因東漢高士嚴子陵拒絕光武帝劉秀之召，拒封“諫議大夫”之官位，來此地隱居垂釣而聞 名古今。歷代不少文化名人如李白、范仲淹、孟浩然、蘇軾、陸游、李清照、朱熹、康有為、郁達夫、張大千、陳毅、郭 沫若、巴金等來過釣臺，並留下不少詩文佳作。據統計從南北朝至清朝就有1000多名詩人、文學家來過此地，並留下20xx 多首詩文。

1949年4月，毛澤東同志的七律《和柳亞子先生》一詞中的“莫道昆明池水淺，觀魚勝過富春江”就是用嚴子陵 隱居垂釣富春江畔這件事，勸柳亞子先生留在北京參加建國工作。 正如李白詩中描繪的“釣臺碧雲中，邈於蒼山對”，釣臺共有兩處，右邊稱為東臺，左邊稱為西臺，所以這風景點又有 個名字叫“雙臺垂釣”，兩臺各高近70米，有蹬道可上。東臺為嚴子陵垂釣處，西臺為南宋謝翱哭祭文天祥處，還有嚴先 生祠、客星亭、清風軒、靜廬等景觀。

嚴子陵釣臺導遊詞 篇3

嚴子陵釣臺，位於浙江省桐廬縣城南15公里的富春山麓，是富春江主要風景點。 在富春江鎮西2500米富春山。因東漢嚴子陵隱居於此得名。嚴子陵，名光，會稽餘姚人，東漢初年隱士。少時曾與劉秀同遊學。劉秀即位後，但不願出仕，遂更名隱居，“披羊裘釣澤中”。劉秀再三盛禮相邀，授諫議大夫，仍“不屈，乃耕於富春山”。老死於家，年八十。嚴子陵釣臺由東臺、西臺、嚴先生祠、石坊、碑園、釣魚島、謝翱墓組成。

清文學家嚴懋功言：“自古名勝以釣臺命名繁多：陝西寶雞縣渭河南岸之周呂尚釣臺;山東濮州之莊周釣臺;江蘇淮安漢韓信釣臺;福建閩縣之東越王王餘善釣臺;

湖北武昌縣江濱之吳孫權釣臺……呂尚、韓信、任昉三釣臺較為著稱，然均不及桐廬富春山嚴子陵釣臺。”嚴子陵釣臺在全國10多處“釣臺”古蹟中名列第一位，聞名於世。乘船經過富春江上風光最美麗的一段--七裡瀧，可見富春山麓，沿江高閣連亙、粉牆黛瓦、飛簷翅角，一片古樸的建築，這就是嚴子陵釣臺。於桐廬市西15公里富春江之北岸的宮春山上。相傳是東漢高士嚴光(字子陵)隱居垂釣之地，故亦稱嚴陵山。史載，嚴子陵，浙江會稽餘姚人。少有高名，與劉秀同遊學。劉即帝位，徵召其為諫議大臣，拒之，歸隱富春江釁，耕釣以終。相傳劉秀稱帝后，曾3 次遣使才訪得嚴子陵入京，與之暢敘友情井同榻而臥。

睡間，嚴以足壓在劉秀腹上，劉亦不以為然。次日太史上奏："客星犯帝座，甚急"。劉秀笑道：朕與故人嚴子陵共臥耳。自漢以來，嚴甘願貧苦，淡泊名利的品質一直為後世所景仰，全國稱其釣臺處有10餘處，以此最為著名。 釣臺分為東西兩處，均為高約70米半山上的磐石，相距80餘米，在登山石徑岔道上有"雙清亭"，民國年間所建，亭聯為："登釣臺南望，神怡心曠;想先生之風，山高水長"。東臺為嚴垂釣處，有巨石如筍，傳為嚴以此支撐垂竿，石亭為乾隆年建，甚古樸。側有平臺如礬，在此遠眺，青山擁春江，儼如畫卷。1961年冬，郭沫若曾遊此地，作詩提出"嶺上投竿殊費解"的疑問，並發表"由來勝蹟流傳久，半是存真半是猜"的中肯見解。西臺亦稱謝翱臺，南宋遺民謝翱於元至元二十六年(1290年)在此面北痛哭，奠祭愛國英雄文天祥。繼之泛舟江上，以竹如意擊石，唱《楚辭》為文招魂，並撰《西臺慟哭記》以述其事。

謝死後，葬於釣臺之南。後人對謝義舉相當敬佩，因稱"東西釣臺，名垂千古"。釣臺碼頭上有石坊，正額："嚴子陵釣臺";背額："山高水長"，為趙樸初、沙孟海所書。西側沿江新建嚴先生祠堂，祠內東壁立有宋范仲淹所撰《嚴先生祠堂記》石碑，文中"雲山蒼蒼，江水泱泱;先生之風，山高水長"之名句流傳至今。東西"富春江詩文碑林"長廊，薈萃歷朝詩文，雲集全國書家揮毫立碑，蔚然而成大觀;並有李白、白居易、陸游、范仲淹等古代文豪石像20餘座錯落存於山麓密林之間。 由釣臺上溯25公里許，至梅城，江水平闊、奇峰對峙，絕多險灘，為著名的七裡瀧，亦稱七裡瀨。古有"天下佳山水，古今推富春"，即詠此。

嚴子陵釣臺是東漢古蹟之一。因東漢高士嚴光(字子陵)拒絕光武帝劉秀之召，拒封“諫議大夫”之官位，來此地隱居垂釣而聞名古今。