各位遊客朋友們大家好：
歡迎來到美麗古樸素有西北小江南之美譽的的漢中參觀遊覽，我是此次陪伴大家的國際旅行社的導遊員劉軍波，大家可以叫我小劉或者劉導，我旁邊的這位就是我們的司機簡師傅，簡師傅雖然姓簡，但是他的駕駛技術卻是很不簡單的。接下來的兩天將由我帶領大家暢遊漢中的名山秀水，希望漢中的好山好水能給大家帶來好心情，希望大家在漢中能玩的開心吃的安心住得舒心，並預祝我們此次的漢中之旅能順利結束，謝謝大家!
漢中城內最著名的名勝古蹟就是這座佔地14000平方米、臺垣高聳氣勢恢巨集儼如城壘的古漢臺了。相傳古漢臺建於公元206年，劉邦建國之初漢中太守田叔在此為劉邦建造的行宮。
據《史記記載》，項羽自立為西楚霸王，違背了先入關中者為王的盟約而立劉邦為漢中王。為了麻痺項羽，劉邦入漢中時燒掉了走過的棧道。進入漢中後，他採納蕭何的建議拜韓信為大將一方面訓練軍馬，一方面儲備糧草。與此同時，採用明修棧道暗度陳倉的計策，北越秦嶺佔領關中，繼而統一了全國建立了西漢王朝.漢中順理成章的成為了漢朝的發祥地.劉邦在漢中的時間雖短,但遺留下來來的古蹟卻很多,古漢臺就是其中的一處.
古漢臺最早叫漢臺，又名七星臺，坐北朝南，最高的臺地高達7米，為人工移土夯成。自漢以來，這裡便成為漢中府署官員的遊樂場所。歷代都有修葺現聳立於東北隅的天漢樓就是望江樓的初稱。明國七年，望江樓經道尹主持重建並正式命名，此後再無更易。我國古代都有在名勝處臨江建樓的傳統。一般統稱為望江樓。也有冠以雅號的如黃鶴樓、滕王閣等。登之可以飽覽山水，陶冶性靈激發詩性。但古漢臺的望江樓卻與眾不同。此樓遠離漢江數裡之遙，為何會謂之望江樓呢?原來漢臺地勢高，加之古漢臺高七米，望江樓正是利用這一高臺優勢。古時漢江水源豐沛，航運繁忙，等此樓可清晰飽覽碧波東流白帆點綴的如畫美景,漢水東去三千里,秦地南來第一樓這裡兩局詩充分表達了漢太望江樓在陝南名勝古蹟中的重要地位。而今，望江樓以其別緻的造型巍峨的風姿成為了漢中的標誌性建築。
望江樓的南面為明朝所建的歸蔭堂.現有古漢桂數珠,每逢中秋時節香氣四溢,成為漢中尋香訪桂的佳處.桂蔭堂的命名和桂樹有關,意在漢中的官員和文人學士都會受到漢桂的庇護.
漢中自古以來就是連線中原、西南之間的必經之地，在中國交通史上佔有重要的地位，被譽為“棧道之鄉”。首相我們先把這個棧字分開來看，左邊是個木字旁，右邊是淺水的淺字去掉三點水，那麼由此我們可以看出，佔到在當年是沿河道修建的，而且材料是木頭。我們古人充分利用了當時的自然條件，足以見得我們古人是多麼的的聰明瞭。
接下來就讓我們看這個電子沙盤，這是以漢中為中心的秦巴交通分佈圖，關於棧道的整體佈局，有南三北四之說，北四指的就是溝通關中和漢中翻越秦嶺的四條道路，又叫北棧或者秦棧，由西向東分別為“陳倉道”，“褒斜道”，“儻駱道”，“子午道”。子午道，又叫子午口，北口在西安的長安區叫子口，南口在漢中西鄉縣叫午口，劉邦當年來漢中時走的就是這條路，他邊走邊燒，最後子午道被燒燬了，迷惑了項羽，劉邦來到漢中後拜韓信為大將，養精蓄銳，聲東擊西，最後取道陳倉道打到了關中滅了項羽統一了天下，這就是明修棧道，暗度陳倉的典故的由來。子午道與今天的西漢高速的走向大致相一致。儻駱道是依儻水和駱水而取名的，儻水向北流到渭河，最後流到黃河，落水向南流到漢江，最後流入長江。儻駱道與現在西安到漢中的飛機的航線基本上是一致的。褒斜道，南口在漢中的褒谷口，北口在寶雞眉縣的斜谷關，長約235公里。陳倉道，北口在寶雞市的陳倉，南口在勉縣。南三指的就是從漢中到四川的這三條道路，又叫南棧或者蜀棧。是古代川陝的交通線。李白曾經感嘆到：蜀道之難難於上青天。可見這幾條路是多麼的崎嶇。這三條道路自西向東分別為金牛道，金牛道上曾經發生了中國古代最大的一場騙局：春秋戰國時期，有一天秦惠文王在秦嶺深山踏青狩獵，偶遇蜀王。兩國國君相見，出於禮貌，秦王就將隨身攜帶的價值連城的玉佩贈給了蜀王。蜀王非常高興，想來而不往非禮也，於是也用布帕包了一塊禮物送給了秦王，雙方禮貌道別，乘興而歸。
中國人一向內斂含蓄，收到禮物之後一般是不會當面開啟的，於是秦王回家之後開啟一看，裡面包的竟然是黃土。秦王氣的破口大罵：蜀王竟如此的貪財!眾大臣看見這種情況都一起恭賀到：恭喜大王賀喜大王!
秦王問：有什麼可喜可賀的?大臣們說：黃土代表國土，蜀王將自己的國土回贈給大王，還有什麼比您的玉佩更值錢呢?秦王心裡一想，也是啊!於是問道：接下來如何?於是謀士給他出謀劃策。過了幾天秦國放出訊息說：大秦寶物甚多，尤以石牛為最，它每日不吃不喝，但能日日糞金，天天拉黃金。還有大量的金銀珠寶綾羅綢緞和秦國的美女都想送給蜀王。這個訊息傳到了蜀王的耳朵裡，蜀王高興得睡不著覺，天上掉餡餅，不要白不要，當即下令蔬果五員大將親帥蜀國大軍迅速打通了蜀國通往漢中的道路以便迎取秦王相贈的禮物。因為迎取的主要寶物就是金牛，於是這條蜀道就叫做金牛道。金牛道開通之後，秦王如約將寶物綾羅綢緞和秦國美女送給了蜀王，蜀王樂的笑不攏嘴。但他沒想到的是，他剛回去幾天，秦國的大軍就浩浩蕩蕩的從他開通的金牛道打了回去，蜀王沒有任何準備措手不及，蜀國就此滅忙，從此蜀國也納入了秦國的版圖。
中間的就是米倉道，因為翻閱米倉山而得名，東邊的那條就是荔枝道了，說起荔枝大家就會不自覺的聯想到了楊貴妃，不錯“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”這條道路就是玄宗李隆基為愛妃楊貴妃修建的道路。據野史記載，當年了李隆基很喜歡楊貴妃，想娶她為妻，但楊貴妃說：嫁給你可以，但是你必須滿足我吃荔枝的心願，李隆基說這有何難，於是下令立即修建棧道，以八百里加急的速度將巴蜀的新鮮荔枝送往華清宮,也就是李隆基和楊貴妃的別墅。這就是荔枝道的由來。
關於棧道的情況我就介紹的這裡，下面我們就去領略一下著名的漢魏十三品的風光。
現在我們所看到的就是著名的漢魏十三品了，這些石刻都是當年從褒斜棧道石門摩崖石刻中鑿遷到這裡的，是漢魏石刻中最有名的是三通石刻了，1983年專門建成了專題陳列室加以保護。大家來看這通《開通褒斜道》，簡稱《大開通》。號稱陝南第一名石，刻成於東漢永平九年，是現存最早的東漢摩崖石刻。它全面的記載了開通褒斜棧道的歷史經過。它的書法勁直硬瘦，是我國書法史上由小篆向隸書過渡的重要標本了，具有重要的歷史和書法價值。
再看這通《故司隸校尉犍為楊君頌》摩崖，簡稱《石門頌》。從題目我們不難看出“故”就是去世的意思，“司隸校尉”是一個官名，，相當於現在的監獄長，“楊君”是對楊孟文的尊稱，“頌”是對他生平事蹟的頌揚。這通摩崖被稱為漢隸之極品，與略陽的《陠閣頌》、甘肅成縣的《西狹頌》並稱為“漢三頌”。它詳細的介紹了楊孟文上書請求修復褒斜棧道的經過，成為研究漢中古代交通史的重要實物資料了，它的書法勁道，刻在不平的石面上，顯得尤為圓渾，有種古拙自然的意趣，對後世的書法藝術發展產生了巨大的影響，被譽為國之瑰寶。大家都知道商務印書館曾經出版過《辭海》，而其書名辭海二字就是取自於此，《漢中日報》的漢中二字也是取自於此。
大家再看這通《袞雪》摩崖，相傳為魏王曹操所寫。據史料記載，曹操當年兩次來到漢中第一次是曹操為了征討木鬥米教教主張魯而來漢中，第二次適當曹操得知自己的愛將夏侯淵在定軍山之戰中被斬而定軍山面臨失守時率軍來漢中。由於當時曹操和劉備的兵力懸殊不大，於是相持了兩個月之後沒有結果曹操邊退回到了長安。當他親臨漢中時，在褒谷口看到水浪激石如白雪翻滾非常的漂亮，目睹此情此景之後於是欣然寫下了袞雪二字。大家看這袞字，一撇一拉猶如翻滾的浪花，一點有如即將落水的水珠，極富動感。而雪字安靜祥和。一動一靜更體現了曹操書法的獨到。後來有人問曹操“這個袞字為啥沒有三點水呢”曹操笑著回答道“江中之水甚多，何須畫蛇添足”。其實這只是古人的一種稅法而已，我們都知道，古代漢字的書法是激昂就堆成的，他只不過是一個通假字而已罷了。但這足以見得人們對它的喜愛程度了。
好了由於時間關係我今天的講解就到此為止，接下來的時間請大家自行參觀，謝謝大家
青瓦坡頂的白族民居遍佈大街小巷，白族民居多為“三房一照壁”，“四合五天井”。“三房一照壁”是每戶院內有一正房、兩廂房，正房對面是一面照壁;“四合五天井”式的民居四面都是房子，四個角交接處分別有四個小天井，加上院中央的大天井，共五個天井。
清晨的陽光斜斜地照射在大理古城的石板街上，石板上淡淡地閃耀著青色的光芒。七八點鐘，晨霧還零散去，路邊的巷予口時不時有人擺著小攤子。賣花的大大都集中在大理博物館或者是文化館花園的門口，大理花多，馬蹄蓮、百合、玫瑰、野菊花……生活在古城裡的人們，早已經習慣了大理的一切，早餐時來上一碗豌豆粉再加上一塊餌塊，臉上帶著溫和的笑意，開始了這—#的生活。春天，蒼山積蓄融化，清洌的流求順著青石鋪就的街面緩緩流過;冬季，飄雪滿地，城牆磚縫中的衰草在肅殺的風中搖曳。這就是大理一年的人生。
古城又稱紫城，曾先後立國南詔與大理。唐大曆十四年(779)，南詔王異牟尋從太和遷都羊苴咩城，當時的新都，便位於今日城西的三塔附近。當時的古城方圓十二里，城牆高二丈五尺，南北各設一門，四角還有角樓。937年，段思平建立大理國時，仍然以羊苴咩城為都城，並以大理為國號。新中國成立初期，城牆被拆毀。1982年根據郭沫若手書集合成“大理”二字。
自大理園之後的500年，大理開始成為雲南的一處新秀，什麼人都無法將它遺忘。元朝時，大理成為雲南行省大理路總管府和太和縣治所。明洪武十五年(1382)，大理衛指揮使周能薰修大理城，次年，措揮使鄭祥又將城的東南兩面加以拓寬。清代綠營時期，大理城是雲南提督衙門駐地。
醉翁亭，位於滁州琅琊山。
北宋仁宗慶曆六年，歐陽修被貶到滁州為太守。時心情之壞，可想而知。於是寄情山水，借酒抒懷。常約賓朋飲酒於琅琊寺。導遊說是和尚智仙同情、敬愛歐陽修，特在半山腰為其造亭歇腳飲酒。對此，我不敢苟同，遂以小人之心度之，概因這位太守常帶三朋四友到寺裡喝酒，眾僧怎能清修?其又是滁州最高長官，和尚可能是無奈之下，只好出此送神之策。
歐陽修自號“醉翁”，這亭子便題名為“醉翁亭”了。這位風流太守不但在亭中喝酒，連公事也常常了於亭中。導遊說這是天下第一亭，現在稱天下第一的太多，姑且聽之吧。
讀歐陽修《醉翁亭記》，起句“環滁皆山也”，區區五個字，以其老辣超凡筆力，寫盡滁州形勢，令我敬服得五體投地。其中，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，更能引起我的共鳴，因我是“釣徒之意非為魚，是為陶情怡性也。”
醉翁亭高、徑皆兩丈餘，並無特殊之處，只是亭子東側坐位上有兩快桌子樣的小木板，是歐陽修辦公用的。
登亭四顧，但見遠山環亭，飛簷古樸。舉首沉思，若前賢就在身邊，懷古思幽之情油然而生，心裡一片空明。
醉翁亭西側，有群建築，皆明清所建。小巧獨特，風格各異，曰“醉翁九景”。令我吒異的竟有叫解酲閣，醒園的。
想來歐陽修本意是放情林木，醉意山水。要的就是一個樂字，一個醉字。雖在《醉翁亭記》說是“飲少輒醉，而年又最高，故自號曰‘醉翁’也”。可歐陽修酒量甚佳，時年未逾四十，這明明帶有調侃戲謔之成份。可嘆後人卻在此建什麼解酲閣，醒園。附庸如是，煞風景大也，可供一笑。
萬幸是，當時尚無今人酒後常往的洗頭房、腳浴、桑拿等，若不，“醉翁九景”壯大為“醉翁十二景”，卻也非不能之事。
遊琅琊山時，正值農曆二月初，卻聽得清脆蟬鳴，以為奇。
山海關北依燕山，東傍渤海，地扼東北通向華北的咽喉，地理位置十分重要。平時，這裡是關內外經濟、文化交流的要隘;戰時則是兵家必爭之地。前人曾以“兩京鎖鑰無雙地，萬里長城第一關”的詩句來形容其險要。將其比作燕京(北京)、盛京(瀋陽)之間的“鎖鑰”，恰如其分。山海關之所以被稱為“天下第一關”，那是因為其地勢險要，修築精巧，氣勢雄偉。當年，山海關關城周長4千米多，外圍有一條寬16米、深8米的護城河，城牆高12米，城的四面各有一個關門，其東門曰“鎮東”，即“天下第一關”門。在門城的東西各築羅城，關城南北分別建有翼城，用於駐軍，並互為犄角。關城東數裡外又築威遠城、烽火臺、敵臺等附屬工程。以上這些建築，好像眾星拱月般地拱衛著主建築山海關關城，組成了一個完整的防禦工程體系，起著長城東首要害重鎮的作用，體現了中國古代勞動人民卓越的建築藝術和軍事智慧。
天下第一關東城樓的下面是東門。緊挨著東門，有一個小小的方城，叫做甕城。它的城門洞沒有開在正東方向，而是在關城和甕城的拐角處，向南而開。如果敵人逼近東門，他不能輕而易舉地攻開城門，因為在這個拐角處，關城和甕城上面的守軍，就會居高臨下，用交叉火力大量地殺傷敵兵。即使攻進了甕城，東門緊閉，敵人也不能長驅直入，甕城上面的滾木擂石就會轟然而下，四面兵士一起拉弓射箭，外面又有重兵把守，想跑都跑不了，甕城就成了人侵之敵的葬身之地。為什麼叫做甕城?中國有個成語“甕中捉鱉”，這個小方城就像一個甕，所以叫做甕城。
尊敬的各位遊客：
大家好!一路辛苦了!我是大家這次清明上河園之旅的導遊員。首先對各位遊客來河南參觀遊覽表示熱烈的歡迎!坐在我右邊的這位就是我們這次旅行的司機王師傅，我們兩個將為大家提供全程服務。在這次旅行中，如果您有什麼意見和建議就請您提出來，我們將盡自己最大的努力滿足您的需要。最後，預祝大家在這次旅行中能夠乘興而去，滿載而歸。
大家也許都是首次來到我們河南省會鄭州吧?那就請各位允許我為大家介紹一下我們的鄭州市吧!鄭州是河南省會，河南政治，經濟，文化，中心，隋文帝開皇三年稱鄭州，這是鄭州稱號的開始。1948年10月22日鄭州解放設定鄭州市，鄭州開始了自己全新的發展歷程。1954年河南省會由開封遷往鄭州，鄭州成為省會城市。發展至今天鄭州正以其全新的面向人們展示它獨有的現代都市風貌，迎接著四方賓朋。好的，現在大家透過窗戶看到的就是二七，塔它是雙身並聯式塔身，塔全高63米，共14層。每層頂角為仿古挑角飛簷，綠色琉璃瓦覆頂。從東西方向看為單塔，從南北方向看則是雙塔。它是為紀念二七運動而建造的。如果說二七塔是歷史的見證。那麼環繞在他周圍的高大建築就是那崢嶸歲月之後盛開的美麗朵。看，那座掛有名人廣告標誌的大樓就是銀基商貿城。裡面有各種款式和不同檔次的服飾可以滿足大家的不同的需要。大家向前看，想必大家從那擁擠的人群就可以感覺到這是火站。對了，這就是我們鄭州的火車站。鄭州北站是亞洲最大最現代化的貨運編組站，這也就為我們鄭州的商城地位奠定了基礎。當然，鄭州優越的交通條件不僅表現在其鐵路的重要地位。同時107國道和310國道在此交匯有鄭州通往全省各地的公路網正在形成。現在遊客走高可以直達北京。這只是陸上，1997年新建成通航的新鄭國際機場是我國第二十一個國際機場和全國十大機場之一，這就為大家的空中之旅提供了方便。
好的，大家稍作休息。古城開封就要到了。我向大家在簡單介紹一下七朝古都開封。開封市我國首批公佈的的24座歷史文化名城之一，迄今已有2700年的歷史。開封之名源於春秋時期，因鄭國莊公取此地修築儲糧藏城，取啟拓封疆之意，定名啟封。漢獻帝時，為避漢獻帝之諱。將啟封更名為開封，這就是開封之名的由來。
大家好，我是你們的導遊——葉導遊，今天我向大家介紹的地方是：著名的世界遺產——瀘沽湖，Let's go!
瀘沽湖中有三個島嶼，叫“瀘沽三島”，像三隻綠油油的小船漂泊在藍藍的湖中央。島嶼中有既茂密又蔥綠的樹林，眼睛看著，非常舒服。裡面還有許多顏色不同的鳥兒，它們叫喚的`聲音長短不同，音高不同，有百合鳥，八聲杜鵑、噪鵑、麻雀……遊客們可以隨便拍照。湖水中有一些小水鴨，它們大概有1分米高，這些小水鴨可是很珍貴的，你們可以隨便觀看，但千萬不要捕捉。
瀘沽湖還有一個故事，是“屍香花”的傳說。屍香花大約有一個澡盆那麼大，早上屍香花不會發出味兒，所以沒有昆蟲去採它的花粉，晚上它就會發出屍體的味道，有一些小蟲蟲喜歡這種味道，所以它們好不容易爬到花上，準備大吃一頓，一看，卻沒有好吃的，只有光溜溜的花瓣，小蟲蟲就滑了下去，像坐滑滑梯那樣。花裡很滑，但屍香花並不想吃它們，過了1——2天，花蕊裡生產出花粉，有一些花粉粘在小蟲蟲的腳上讓小蟲蟲爬出去，這樣，就能讓小蟲蟲幫屍香花繁殖下一代了。
你想去嗎?走吧，一起到瀘沽湖去探險吧!
我們現在遊覽的景點是開封大型民俗主題公園----清明上河園。許多熟悉中國歷史和藝術的朋友可能都知道，《清明上河園》是我國宋代著名畫家張擇端的傳世之作，畫中描繪了宋代京都生活和景色，是有關專家研究和國宋代歷史的最圖文資料。開封清明上河園以《清明上河園》為藍本，按照圖中佈局，採用宋代營造法式，結合現代建築方法，集中再現了原圖的購物景觀和民俗風情。使您“一朝步入畫卷，一日夢迴千年“。每天上午九點，清明上河園都要舉行熱烈的開園儀式，蔚為壯觀，不可錯過。
清明上河園的開園儀式隆重熱烈，具有濃厚的發方色彩。首先出場的是馬隊。騎手們個個身著宋式短裝，手擎彩旗，在一片沖天鑼鼓聲中呼嘯而來，分列場發兩旁。緊接著奔騰而出的是歡迎盤鼓，盤鼓手也是宋裝打扮，大鼓懸在腰間，動作整齊劃一，鼓聲震天，鼓點歡快豪放。最後出場的是在張龍、趙虎、王朝、馬漢簇擁下上場的一代名相包拯包青天，只見他鐵面黝黑，雙目有神，大步向您走來，歡迎您到清明上河園遊覽。至此，馬隊手們手中旌旗揮舞，盤鼓手中大鼓齊震，遊客們在“包青天“的帶領下，共同走進清明上河園。清明上河園遊覽的序幕由此而拉開了。
在清明上河園，迎面可以看到一幅長16米，高3米的大型浮雕，浮雕前是漢白玉巨石人像雕塑《情繫東京》，一代名師張擇端手捧恢巨集歷史長卷《清明上河圖》歡迎您來到清明上河園。讓我們先來認識一下一代名師張擇端和他的《清明上河圖》吧。
各位遊客：
你們好，歡迎你們來到風景秀麗的拙政園遊玩，祝你們玩得開心，玩得盡興。
拙政園位於蘇州婁門內東北街178號，建於明代，王獻臣是該園的第一位主人。他在嘉靖，正德年間官居監察御史，晚年壯途不得意，罷官而歸，買地造園，借《閒居賦》“拙者之為政”句意，取名為園。園以水景取勝，平淡簡遠，樸素大方，保持了明代園林疏朗典雅的古樸風格。景區分成東、中、西三部，另有原住宅處於1992年建成蘇州園林博物館對外開放，這亦是中國首家園林專題館。園內主要景點有：蘭雪堂、芙蓉榭、秫香館、放眼亭、遠香堂、小滄浪、留聽閣、浮翠閣等。
園林是一門博大精深的綜合藝術，拙政園更是中國造園的經典之作，與故宮、長城、孔廟、秦兵馬俑、布達拉宮等同屬國寶，亦是世界文化的瑰寶。
近年來，拙政園充分挖掘傳統文化內涵，推出自己的特點花卉，每年春夏兩季舉辦杜鵑花節和荷花節：花姿浪漫，清香遠溢，使素雅幽靜的古典園林充滿了勃勃生機。
各位遊客現在我們來到了拙政園西部，拙政園的西部的盆景園和中部的雅石齋分別展示了蘇派盆景與中華奇石，雅俗共賞，陶冶情操。
今天的遊覽就要結束了，在拙政園的這段時間，希望能成為您蘇州之遊中的永恆記憶，同時也請您把蘇州人民的祝福帶給您的家人和朋友，謝謝!
大家好，很榮幸今天能帶大家一起來遊西湖。
在來西湖之前，相信許多遊客都聽過“上有天堂，下有蘇杭”，這句話。事實上，把杭州比喻成人間天堂，和西湖有著很大的關係。杭州西湖山水秀麗，讓許多詩人流連忘返。白居易的“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”。就大大證明了這一點。請大家跟緊隊伍，準備好親眼目睹杭州西湖的風采吧!
杭州西湖位於杭州市中心，宋代始稱西湖。西湖南北長3。2公里，東西寬約2。8公里，面積約5。68平方公里。這裡最有特色的就是“西湖十景”。其中平湖秋月位於白堤西端，淡雅樸素。登樓眺望秋月，在恬靜中感受西湖的浩淼，洗滌煩燥的心境，使人倍感景在城中立，水在景中搖，人在畫中游。不管站在哪個角度，看到的都是一幅素雅的水墨江南畫卷，平湖望秋月更是樓可望、岸可望、水可望。南宋孫銳詩有“月冷寒泉凝不流，棹歌何處泛舟”之句;明代洪瞻祖也在詩中寫道：“秋舸人登絕浪皺，仙山樓閣鏡中塵”等都是讚美平湖秋色的美景。平湖秋月以湖稱映出周圍的山水、樹木，演得格外靜謐。好像一副美妙的畫。讓我們不得不讚嘆大自然的鬼斧神工，偶爾一條船劃過，我們不由得抱怨道：“船把我們的畫劃破啦!”
西湖是一首詩、一幅畫、一位楚楚動人的少女。“憶江南，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重遊?”白居易的這首詩是讚美西湖的千古絕唱。
遊客們，我們這次西湖之旅馬上就要結束了，希望大家下次再來!
遊客朋友們，我們現在已經站在了長白山的山頂，我們的腳邊，我們的眼前，就是以世界海拔最高的火山口湖列入吉尼斯世界記錄大全的長白山天池。
它是長白山最具風姿，最為壯麗，最具有神祕色彩，也是最具人文色彩的自然景觀。
長白山天池位於長白山火山錐體頂部，是一座破火山口，經過漫長的年代積水而成糊。水面海拔高度為2189.1米，最深達373米，平均水深204米，為東北地區最高的水體，中國最深的天然湖。略呈橢圓形，南北長4.40公里，東西寬3.37公里。集水面積21.40平方公里，水面面積9.82平方公里，水邊周長13.11公里。總蓄水量20.40億立方米。
天池古有“圖們泊”之稱，那是萬水之源的意思，是松花江、鴨綠江和圖們江三條大江的源頭。而這三條大江，就是滋潤東北亞大地的主要水系。
天池的特別之處和神奇之處在於，它只有出水而沒有入水，卻千年不絕地流淌著。古人說它的水來自海上，故稱海眼。
天池還有一大奇迷，那就是天池怪獸之迷。其傳說和見聞早有流傳，文字記載始見於100多年前，近年源源不斷傳出有人看到天池怪獸出沒的訊息，使得這個世界之迷和世紀之迷愈演愈烈，相關情況，我將專門向各位做介紹。
自古以來，人們對長白山天池的頂禮膜拜,並不是因為人們對長白山的崇仰。試想，長白山雖然威嚴如儀，統領東北亞眾山和大地，但是，如果沒有了山頂的天池，她能成為滋潤東北亞大地的母親一樣的大山嗎?沒了源頭就沒了河流，沒了河流就沒了生命。人們不遠千里萬里來看長白山，為什麼非要歷盡千辛萬苦登上山頂呢?為的就是一睹這哺育大地萬物乳的源頭——長白山天池。而天池裡的水，也正像母親的乳汁來自母親的體內一樣，來自大地的內部，源源不斷，流淌不息。這難道是一個巧合嗎?難道這不是人類固有的尋根、尋母、尋找生命之源的情結所繫嗎?
自古以來，人們崇仰長白山天池，敬畏長白山天池，是按國人最高的崇拜境界——對龍的崇拜——來崇拜天池的，稱天池為龍宮的說法比比皆是。
劉建封在《長白山江山岡志略》中說：有獵者四人至釣鰲臺，見芝盤峰下，自池中有物出水，金黃色，首大如盎，方頂有角，長項多須，低頭搖動如吸水狀。眾懼登坡，至半，忽聞轟隆一聲，回顧不見，均以為龍，故又名龍潭。
又云，池中雷聲時作，音同炮彈，百里外猶聞其聲，俗呼為龍宮演操。
又云，平時水聲澎湃，響如鳴金戛玉，俗呼為龍宮鼓樂。
又云，每年三月間，陡有黑雲自西北來，大雨雹至天池不見。閱數日，忽由池中突起五色雲，向東南而去，惟黑白兩色居後。迨十數日，見雲自東南飛來，仍入池內，而黑雲不在其中。相傳，黑龍江龍王會同天池龍王，朝宗東海雲。
現在，根據所有資料表明，人們不僅是對龍的崇拜而稱天池為龍宮，聯絡到當前所傳的天池怪獸出沒池中，再聯絡到世界上對於恐龍滅絕的定論已被我國中華龍鳥化石的出土所打破，加上天池怪獸又像恐龍，可不可以想象，天池裡的所謂怪獸，就是億萬年前的恐龍的後代呢?
關於這方面，我下面介紹到天池怪獸時，再做探討。
歡迎大家到西漢南越王墓參觀，我是你們的導遊高嘉殷很高興能和大家一起參觀，希望我的服務能帶給大家多一份快樂。
今天的參觀就要結束了，謝謝大家的支援。
西漢南越王墓位於解放北路的象崗山，是西漢初年南越國第二代王趙昩的陵墓。
南越王墓劈山為陵，從象崗山頂劈開石山20米，砸出一個平面凸字形的豎穴，在以前端東西側開橫洞成耳室，南面開闢墓道。墓主居後部中室，前廳後庫，前部東西為耳室，後部東西為側室。
大理古城的門面是不太好的——我是說，一下車，你就會遭遇鍥而不捨的中年“金花”“阿鵬”們。他們很有耐心，耐心得你都會沒了耐心。一些遊客常見的地方，比如車站、古城南門、博愛門外，都聚集著大批這樣拉客的人。對他們的建議最好保持冷靜，謹記天上沒有掉餡餅這回事。
進入大理古城，多一些瞭解之後，你就會喜歡上這個地方。
大理古城地處雲南省中部偏西，東臨洱海，西望蒼山，城在山水之間。涓涓不斷的清澈泉水滋潤著這一方水土，仁者智者都沒了話說。從都市來到這裡，會明顯感覺到時間放慢了節奏——城牆環繞，青石板鋪地，屋瓦上長著青蔥的野草……傳統白族民居的建築形式具有非常鮮明的特點，有“三坊一照壁”、“四合五天井”之稱。家家流水，戶戶養花，人們的表情安詳抉樂。
明清以來大行其道的棋盤式剛格狀結構的城市佈局，在大理古城至今儲存完好。南北方向的中心線復興路貫穿了整個古城。現在，鱗次櫛比的特色旅遊店鋪使這條街變得令人眼花繚亂。由南城門起始的復興路串起了人民路、護國路(洋人街)和玉洱路等東西向主要幹道。
我常聽去過大理古城的人說，沒什麼意思。這也難怪，因為大理是一個待得越長久，就越能覺出它的好處的地方。遊人匆匆而來，遭遇拉客人眾的圍追堵截之後，只探看一眼又匆匆離去，難免會覺得寡淡。也許不恰當，但在我看來，麗江如同滿頭珠翠的官家小姐，只有夜深人靜或絕早的清晨才卸下脂粉;大理則如同一個淳樸的農家少女，雖然也漸漸想趕時髦山花滿頭亂插一氣，但仍不失本來顏色。
到大理古城，建議只逛玉洱路以南這一部分。如果是走馬觀花的話，那麼逛一逛博愛路、護國路(洋人街)、復興路、人民路也就夠了。洋人街的酒吧名聲在外，不必多說。人民路是古城風貌儲存最為完好的一條街。上段開了若干家咖啡館和酒吧，氣氛輕鬆，可以結交到世界各地的揹包客。下段更為幽靜，如果有心探訪，能夠發現不少漂亮的院落和裡面的隱士。
張擇端字正道，號文友。生於北宋，卒於南宋。年輕時遊學京師，擅長繪畫，曾任翰林圖畫院侍詔。為紀念張擇端，我國著名雕塑藝術家陳修林、龐王宣教授取中華石材之鄉山東萊州的白色花崗石這尊高大塑像，石像後面則為濃縮《清明上河圖》芸芸從生的浮雕，栩栩如生地再現了太平盛世時開封的繁華市景、民俗生活。《清明上河圖》中所畫的生活景物幾乎無所不包，真實地描繪了北宋東京開封城的繁華景象。在這幅長525釐米地，寬25.5釐米的畫卷上，有各種人物684個，牲畜96頭，房屋122座，舟船25艘，既有鉅商富賈，也有街頭小販，既有城樓虹橋，也有行舟路人，就連算卦先生也能看得到。專家們甚至還發現了店鋪中的算盤。算盤這個世界上最古老的講算器究竟何時發明，目前我們還無法考證，但是《清明上河圖》中出現的算盤卻是在目前發現的古代圖文資料中第一次出現的算盤。《清明上河圖是我們研究宋代經濟、文化、建築、科學等珍貴歷史資料，原作現存中國歷史博物館。
清明上河園景區，佔地500畝，其中水面120畝，總建築面積1萬平方米。仿照原圖，設驛站、民俗風情、特色食街、宋文化展示、花鳥魚蟲、繁華京城、休閒購物和綜合服務等八個功能區，並設有校場、虹橋、民俗、宋都等四個文化區。遊覽清明上河園，可以跨虹橋，登上善門，遊鴻福寺，瀏覽文繡院，下榻古驛站，就餐孫羊正店。遊覽清明上河園，您可以情觀黨民間雜耍、木蘭織房、年思社，還有吹糖人、剪紙、風箏等民間工藝，當然還有聞名中外的開封小吃。
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