從臺懷中心區沿公路南下至楊柏峪村，轉向西過清水河，行數百米，就來到南山寺所坐落的山腳下了。南山寺依山而建，海拔一千七百多米，面積九十多畝，計有殿堂樓房窯三百多間。南山寺整個寺院由七層三大部分組成，下三層名極樂寺，上三層名佑國寺，中間一層名善德堂，南山寺是它們的總稱。該寺創建於元代，以現存寺內元代至元五年(公元1268年)八月所立石碑為證，當時稱“大萬聖佑國寺”。清光緒九年再行修建，稱為極樂寺。清代末年，有一個皈依佛門的九宮道首領叫普濟，是寺院的住持和尚，他同清政府關係密切，慈禧太后親筆題寫“真如自在”木匾賜普濟，普濟還將其字刻印在石上，供奉起來。民國初年，由東北信徒捐資，普濟和尚將原有的極樂寺、佑國寺、善德堂三處合建在一起，稱為南山寺。普濟死後，寺院修建未停，建築工程浩大，規模壯觀，連續動工二十三年，後因“七七事變”停工未竣。經過大規模的修建，南山寺建築樣式別具一格，多以青石和漢白玉石構成，石雕內容兼有佛、道、儒三家的色彩。
杜牧《阿房宮賦》中描繪阿房宮時說：“五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，簷牙高啄，各抱地勢，鉤心鬥角。”五臺山南山寺，有著同樣的氣勢和風姿。步入寺內，回欄曲徑、亭臺樓閣，應接不暇，甬道深處、院落門首，多有石刻題詞、對聯，特別是各類建築物上的石雕，題材多樣，內容紛繁，遊歷其中，有步移景換、多姿多彩的感覺。在寺廟中，象這樣巨集觀浩大、微觀精細的群體建築是很少見的。
南山寺建築依託山勢，層次高低分明，錯落有致。寺院最下面有一堵大影壁，長十七點三米，高約八米，石徹底座，磚砌壁身，頂部壁簷有磚雕，壁面嵌有漢白玉石，上刻題詞和對聯。左邊的石刻對聯是：風化神中夢，迷路天作合。右邊的石刻對聯是：了道心圓地，真光上明天。中間圓形的石面上也刻有同樣內容的字跡。從影壁旁入寺院，首先登一百零八級石臺階。臺階盡頭的高臺上，立有二座高大的石牌樓，長十二點八米，寬一點六米，高約九米。牌樓下有三個門洞，上分三層樓頭，一層比一層內縮，居中的樓頭最高，兩側配以對稱的分層次的四個樓頭。中門洞額的石面上題有“蒼松無毀智轉雲中飛騰萬里山水乎”字樣。兩個邊門的外側和內側，都刻有楹聯。牌樓的背面也有許多石刻題詞和對聯。
石牌樓後面的建築是大鐘樓。鐘樓分兩層，下層是敦實的石建築，上層是重簷木構建築。下層門洞的拱券和門框上，刻有“八洞神仙”圖，邊側刻一副對聯。鐘樓背面門洞兩旁，又有兩個小門洞，內砌二十八層臺階，直通樓上。樓上四周圍以石欄，圍欄上刻有各種花草樹木，很簡單的勾勒，就把神韻顯示出來，足見其刀法的純熟。高層的本建築上，塗金著彩，十分華麗。南山寺的大鐘樓，石建和木建相結合，石刻人物花卉和石刻題字相結合，石雕和彩繪相結合，很有特點。遊人穿過大門洞，登小門洞內的二十八級暗石階上樓，可憑欄觀光。
大鐘樓左側是一個院落，東面有一座小殿，上掛“敕建極樂寺”匾額，殿前立元代石碑—通，清代石碑數通。至此，方顯出南山寺的古樸氣氛。小徑左側。又有一個門，門旁有磚砌建築的鐘鼓二樓，入內是一個四合大院，大院正西經北向南的就是南山寺現存塑像設定最完整的大雄寶殿。殿內正中為泥塑釋迦牟尼佛和阿難、迦葉兩個大弟子，再前正中為石雕文殊騎獅像。左側為石雕送子觀音像，觀音菩薩慈愛地把小孩放在膝上，一手護抱，一手拉著孩子的小手，觀音菩薩的背後，捲起凹石，表示山洞的樣子，這座雕像形象十分生動。右側為木雕普賢菩薩。菩薩伸出的十八臂作出各種姿勢，下踩一朵蓮蓬，身邊眼兩頭小象，看上去翩翩欲飛。大殿兩側的泥塑十八羅漢，其工藝水平之高，在五臺山所有大雄寶殿內同類塑像中首屈一指。羅漢的個性鮮明，有的疾惡如仇，有的泰然自若，有的眉清目秀。有的老態龍鍾，一個個栩栩如生。十八羅漢所靠的山牆內壁上有壁畫，左側壁畫為釋迦牟尼佛傳記，右側壁畫為唐僧取經。殿門內額上掛一豎匾，上有慈禧太后題寫的“真如自在”四字。
大雄寶殿左側，有一個窄過道，通人大殿後面的禪堂院，院中立有慈禧太后題寫的“真如自在”石刻，字跡與大殿木匾上的一樣。
南山寺堪稱石雕藝術的寶庫。遊人到此，如同湖覽雕刻藝術的畫廊，使您的情感飛向天上人間合為一體的浪漫境界，並受到極大的藝術感染和歷史文化知識的教益。
各位遊客：
你們好，歡迎你們來到綿陽旅遊，我是你們的導遊。
綿陽市南山公園位於涪江、安昌江、芙蓉溪三水匯流處的南山之巔，始建於1955年，擴建於1986年，總面積183671平方米(其中建築面積3800平方米，綠地面積154149’1平方米，道路面積4200平方米，水體面積9200平方米)。是集觀光遊覽、休閒娛樂、愛國主義教育等功能為一體的綜合性園林開放式公園，年接待社會各屆群眾達15萬人次。
園內風景秀麗，植物品種繁多，自西向東綿延而伸分割槽組景，有三江園南塔小區、教育紀念區、遊樂小區等，根據景區功能、地形條件配置相應的地被植物、喬灌木、常綠喬木、觀賞草坪，形成錯落有致的植物帶，獨具匠心的林中小品，風格各異的園林主題小區將公園裝扮得賞心悅目，清新怡人。園內名勝古蹟獨具自然和人文特點。
始建於明代的九級磚石古南塔傲然挺立，俯瞰三江，飽含大地之靈氣，歷史之凝重;古色古香、雕樑畫棟的仿古建築群是觀賞三江美景、休閒娛樂、修身養性的好去處：清澈剔透的“龍吐水”引來八方遊客一嘗為快;碧波盪漾的人工湖為遊人提供垂釣之樂：莊嚴肅穆的烈士紀念館陳展著我國不同革命歷史時期犧牲在綿陽或綿陽籍的44位烈士的英雄事蹟，呈幾何塊狀大理石建成的革命公墓時刻接受著人們的敬緬，激勵著後人的奮進，是人們接受愛國主義教育的重要場所，是國家、省、市三級命名的愛國主義教育基地。園內還有漢代御醫郭玉讀書處遺址、黃桷樹觀景臺等景點，形成了南山公園既是人們緬懷先烈，追思古人的聖地，又是茶廊晶茗、湖畔垂釣、靜園讀書的佳所：既有意味悠遠的名勝佔跡，又有讓人流連忘返、賞心悅目的園林景觀的特色。
走出香水庵我們又來到南山禪寺。
南山禪寺前身是龍口市境內最古老、最著名的石泉寺。據史料記載：佛教在唐時傳入龍口，自唐至清，佛教興盛，全縣800餘村，都建有廟宇，境內寺觀有三觀八寺之稱，石泉寺是八寺之首。
石泉寺，原稱昭慶寺，唐朝貞觀元年(620xx年)初建，宋建隆(960—961年)、明萬曆(1573—1620xx年)、清雍正(1723—1735年)、光緒(1875—1920xx年)年間屢經重修，盛年廟容嶄新，金碧輝煌，為邑內西南一大勝景。
石泉寺北依山岩，東臨溪澗，西北聖水山上有石泉一眼，岩石上刻有“聖水濟患泉”5個大字，當年古寺曾建在泉邊，後因山高路險，唐代後期方才遷到盧山西麓。
石泉寺旁“有大石，望如懸鼓，其下百石平鋪崖底，叩之有聲，遠聞數裡”，“澗中沙土，成塊如拳，搖擊之有聲……”，俗稱石鼓，古有“石鼓澗泉”之勝。石泉寺名的由來，一說源於聖水濟患泉，一說源於石鼓澗泉。
古時石泉寺佔地30餘畝，有出家僧人30多眾。“每逢農曆三月二十六日、十月初六廟會，設戲酬神，善信之士，競相隨喜，波及都社州縣”。直至民國初年，廟會之日進山朝拜者依然絡繹不絕，香火十分旺盛。由於解放前連年戰亂，至上世紀中葉，古寺毀壞殆盡。
1999年對石泉寺進行重修，改名為“南山禪寺”，20xx年7月對外開放。重修的南山禪寺，佔地4萬平方米，建築面積9800平方米。
影壁 首先你看到影壁。中間雕刻的是"南無阿彌陀佛"，兩側分別是“常轉”、“佛日增輝”的字樣，這裡的人工河，叫金水河，與之相連的是放生池。過了金水河，我們就要到南山寺的大門了。寺院的大門叫山門，亦稱三門，即：空門、無相門、無作門，象徵要追隨佛祖，“三解脫”，故名“三門”。
山門內兩側站著兩個威武雄壯的武將，這兩尊武將是守護佛法的天神，一為密跡金剛，一為散脂大將。
據佛經記載，轉輪聖王有一千個兒子，俱修成佛道，是為賢劫千佛，其中包括釋迦牟尼。最小的兩個兒子青葉髻和樓聖德為了保全史長們成佛和護持佛法，便做了佛護法。法意手執寶杆，作為金剛力士，即密跡金剛;法念為梵王，侍於佛側。漢化密跡金剛的造型為白麵善相，常與散脂大將構成一組。
散脂大將，又稱叉將，北方多聞天王屬下八大將之一，統領二十八部。
進寺院之後可分為三條路線進行遊覽。中路有天王殿、大雄定殿、觀音殿、藏經閣;東路有鐘樓、地藏殿、伽藍殿、東方三聖殿、準提殿、文殊殿;西路有鼓樓、祖師殿、西方三聖殿，普賢殿。
另外，還有展室，值房、僧房、法物流通處、齋堂齋舍等附屬和配套建築設施。
鐘鼓樓 進了山門，在天王殿前左右兩側就是鐘樓和鼓樓，鐘樓在東，鼓樓在西。因為南山禪寺是坐南朝北，所以在殿堂法器的佈置上，採取了調轉乾坤的做法，鐘樓就在東邊了，正好符合佛教的晨鐘暮鼓的要求。
地藏殿 鐘樓下面是地藏殿，供奉的是地藏菩薩。“地藏”是梵文的意譯。他安忍不動，猶如大地，靜慮禎密，猶如地藏，故名地藏。說他如同大地，含藏著無數善根種子。地藏菩薩，受佛祖釋迦牟尼的託付，在現世佛釋迦寂滅後，而未來佛彌勒下世前這一段“無佛世界”裡，擔當起教化六道眾生的重任。釋迦牟尼命他作幽冥教主，即管理陰間，地藏菩薩膺此重任，遂後在佛前立下大誓願：“為使罪苦六道眾生廣設方便，盡全解脫，而我自身方成佛道”。“地獄未空，誓不成佛”。
佛教傳入中國後，地藏菩薩與中國冥神東嶽神逐漸融混，成為專管幽冥的神靈，稱為“地藏王”。地藏菩薩一手持錫杖，一手持蓮花朵(或一手持幡幢，一手持寶珠)，頭戴毗盧冠(或光頭)身披袈裟的出家僧人之相。身邊有一怪獸坐騎，叫“諦聽”，又叫“善聽”，它似虎似豹，雙目神光閃爍，耳朵極為靈敏，說他能聽到四大部洲山川河流，洞天福地之間的動物，各種生物及神仙的動靜，地藏王靠它蒐集情報，照鑑善惡，察聽賢愚。
歡迎大家來到這裡，下面我來為大家介紹一下!
三亞南山寺位於三亞南山文化旅遊區內，是一座仿盛唐風格、居山面海的大型寺院。南山寺是已故中國佛教協會會長趙樸初親臨選址，經國家宗教局批准，於1995年11月11日奠基，1998年4月12日建成。現有仿唐建築仁王殿、天王殿、鐘樓、轉輪藏、東西爬山廊、東西配殿、金堂等建築群，總建築面積5500㎡。整個建築氣勢恢巨集，為中國近五十年來新建的最大佛教道場，也是中國南部最大的寺院。
自古名寺出高僧，南山寺的方丈是86歲高齡的高僧新成大和尚，監院是中國佛教協會副會長明生法師。目前，南山寺第二期工程已啟動。按照規劃設計，第二期工程遵循古代大型佛教寺院方正劃一、主次分明的特點，將主要建築集在中軸線上，在兩側設定12個不同功能的四合院。二期工程完成後，整個南山寺東西寬188米，南北長416米，共8個臺階總高差49米，總建築面積4萬平方米。
走出香水庵我們又來到南山禪寺。
南山禪寺前身是龍口市境內最古老、最著名的石泉寺。據史料記載：佛教在唐時傳入龍口，自唐至清，佛教興盛，全縣800餘村，都建有廟宇，境內寺觀有三觀八寺之稱，石泉寺是八寺之首。
石泉寺，原稱昭慶寺，唐朝貞觀元年(620__年)初建，宋建隆(960—961年)、明萬曆(1573—1620__年)、清雍正(1723—1735年)、光緒(1875—1920__年)年間屢經重修，盛年廟容嶄新，金碧輝煌，為邑內西南一大勝景。
石泉寺北依山岩，東臨溪澗，西北聖水山上有石泉一眼，岩石上刻有“聖水濟患泉”5個大字，當年古寺曾建在泉邊，後因山高路險，唐代後期方才遷到盧山西麓。
石泉寺旁“有大石，望如懸鼓，其下百石平鋪崖底，叩之有聲，遠聞數裡”，“澗中沙土，成塊如拳，搖擊之有聲……”，俗稱石鼓，古有“石鼓澗泉”之勝。石泉寺名的由來，一說源於聖水濟患泉，一說源於石鼓澗泉。
古時石泉寺佔地30餘畝，有出家僧人30多眾。“每逢農曆三月二十六日、十月初六廟會，設戲酬神，善信之士，競相隨喜，波及都社州縣”。直至民國初年，廟會之日進山朝拜者依然絡繹不絕，香火十分旺盛。由於解放前連年戰亂，至上世紀中葉，古寺毀壞殆盡。
1999年對石泉寺進行重修，改名為“南山禪寺”，20__年7月對外開放。重修的南山禪寺，佔地4萬平方米，建築面積9800平方米。
影壁首先你看到影壁。中間雕刻的是"南無阿彌陀佛"，兩側分別是“____常轉”、“佛日增輝”的字樣，這裡的人工河，叫金水河，與之相連的是放生池。過了金水河，我們就要到南山寺的大門了。寺院的大門叫山門，亦稱三門，即：空門、無相門、無作門，象徵要追隨佛祖，“三解脫”，故名“三門”。
山門內兩側站著兩個威武雄壯的武將，這兩尊武將是守護佛法的天神，一為密跡金剛，一為散脂大將。
據佛經記載，轉輪聖王有一千個兒子，俱修成佛道，是為賢劫千佛，其中包括釋迦牟尼。最小的兩個兒子青葉髻和樓聖德為了保全史長們成佛和護持佛法，便做了佛護法。法意手執寶杆，作為金剛力士，即密跡金剛;法念為梵王，侍於佛側。漢化密跡金剛的造型為白麵善相，常與散脂大將構成一組。
散脂大將，又稱叉將，北方多聞天王屬下八大將之一，統領二十八部。
進寺院之後可分為三條路線進行遊覽。中路有天王殿、大雄定殿、觀音殿、藏經閣;東路有鐘樓、地藏殿、伽藍殿、東方三聖殿、準提殿、文殊殿;西路有鼓樓、祖師殿、西方三聖殿，普賢殿。
另外，還有展室，值房、僧房、法物流通處、齋堂齋舍等附屬和配套建築設施。
鐘鼓樓進了山門，在天王殿前左右兩側就是鐘樓和鼓樓，鐘樓在東，鼓樓在西。因為南山禪寺是坐南朝北，所以在殿堂法器的佈置上，採取了調轉乾坤的做法，鐘樓就在東邊了，正好符合佛教的晨鐘暮鼓的要求。
地藏殿鐘樓下面是地藏殿，供奉的是地藏菩薩。“地藏”是梵文的意譯。他安忍不動，猶如大地，靜慮禎密，猶如地藏，故名地藏。說他如同大地，含藏著無數善根種子。地藏菩薩，受佛祖釋迦牟尼的託付，在現世佛釋迦寂滅後，而未來佛彌勒下世前這一段“無佛世界”裡，擔當起教化六道眾生的重任。釋迦牟尼命他作幽冥教主，即管理陰間，地藏菩薩膺此重任，遂後在佛前立下大誓願：“為使罪苦六道眾生廣設方便，盡全解脫，而我自身方成佛道”。“地獄未空，誓不成佛”。
佛教傳入中國後，地藏菩薩與中國冥神東嶽神逐漸融混，成為專管幽冥的神靈，稱為“地藏王”。地藏菩薩一手持錫杖，一手持蓮花朵(或一手持幡幢，一手持寶珠)，頭戴毗盧冠(或光頭)身披袈裟的出家僧人之相。身邊有一怪獸坐騎，叫“諦聽”，又叫“善聽”，它似虎似豹，雙目神光閃爍，耳朵極為靈敏，說他能聽到四大部洲山川河流，洞天福地之間的動物，各種生物及神仙的動靜，地藏王靠它蒐集情報，照鑑善惡，察聽賢愚。
各位朋友，相信大家一定聽說過祝壽時常說的一句祝福語：福如東海長流水，壽比南山不老鬆。這裡的南山指的是終南山，除了終南山，我國被稱"南山"的地方有300多處，但我覺得大多數並不是真正意義上的南山，中國真正意義上的南山應該是我們將要前往的三亞南山文化旅遊區。
南山古稱"鰲山"，海拔270米，位於三亞市以西約40公里處，是我國首批5a級旅遊風景區，也是許多遊客來三亞旅遊的必選之地。
自古以來，南山就是一個神奇的地方，歷來被佛家稱為吉祥福澤之地。據佛教經典記載，救苦救難的觀音菩薩為了救度芸芸眾生，發了十二大願，其中第二願便是"常居南海願"。因此佛家自古就把南海邊這座南山看成是一個聖地。在唐代時，我國著名高僧鑑真和尚東渡日本，前四次都無功而返，第五次東渡時又受颱風所擾，在海上漂泊了14天后終於在南山腳下登岸，停留1年多後返回中原，在條件更加艱難的情況下，第六次東渡卻成功了。鑑真在日本提及東渡勝利的原因時說：是由於在南海觀世音菩薩的道場上宣揚佛教有功，得到了觀音菩薩的保護，這才東渡圓滿。所以在後人看來，南山是一塊不可多得的福地。正由於南山同觀音菩薩及鑑真和尚結下如此深厚的佛緣，海南省政府就在瀕臨南海的南山，計劃投資60億人民幣興建了我國南方最大的一個佛教文化苑。
南山佛教文化苑是南山文化旅遊區的主要園區，有不二法門、金玉觀音、慈航普渡園、如意吉祥園、南山寺、海上觀音等景觀。現在我要重點為大家介紹的是金玉觀音及海上觀音兩個園區中的"天下之最"。
這座雄偉壯觀、仿南北朝風格的門樓是南山佛教文化苑的大門——不二法門，古時稱之為闕樓。闕樓是古代皇室登高望遠、開闊視野的場所。門樓上正面的“不二”和背面的“一實”這四個大字都是我國著名書法家顧廷龍老先生94歲高齡時專門為此所書。按佛教的理解，“不二”就是“一實”的意思。萬事萬物歸根到底都是平等的，沒有彼與此之間的區別，就稱之為“不二”。“不二”是佛教84000個法門中的至高法門。佛主說：“為世之則者，謂之‘法’;此法為眾聖入道之通處，故云‘門’。”據大乘佛教說，佛陀當年在世間發現眾生有84000種煩惱，針對這所有的煩惱，佛陀找到了84000個解決煩惱的辦法、悟道的途徑，這就被稱為“法門”。在84000個法門之中，“不二法門”被稱為至高法門。
國寶"金玉觀音"是南山的"開元之佛"，供奉在金玉觀音殿內。這尊金玉觀音總高度為3.8米，耗用150公斤黃金和白銀，120克拉南非鑽石，上千顆珍珠、紅寶石、藍寶石、祖母綠、珊瑚、松石、翡翠，白玉等精工製成，被"世界吉尼斯記錄"認證為天下上最仰貴的金玉觀音像，估價為1.92億元人民幣。更為可貴的是，在金玉觀音開光時，由西藏活佛將兩顆舍利子佈置在了雕塑的頭顱之內，此中一顆為佛陀的真身舍利。在20xx年，金玉觀音灑淨儀式時，卻發現觀音的頭顱裡又多出了108顆"金剛舍利"。有人說這是金玉觀音自生的，到底是不是，我們不得而知，這108顆"金剛舍利"也就成為了一個未解之謎。正因為這樣的佛門祥瑞，許多人就會特地在金玉觀音殿裡請一尊金玉觀音像，由得道高僧開光後，放在殿內的佛窟中供奉，保佑自己家庭、事業、愛情等。
海上觀音被譽為"天下上最大的海上金屬雕像"，也是世界上最高的觀音站像。雕像連同金剛寶座總高108米，比美國的自由女神像超過14.4米，也被列入了"世界吉尼斯紀錄"。海上觀音像是個一體化三尊，三尊為一體的觀音站像，三尊觀音像手勢各異，分別為持篋、持蓮、持珠，分別代表智慧、清淨和解脫。觀音菩薩慈顏微笑，恬靜安祥，體現了觀音菩薩大慈大悲的胸襟和神韻。海上觀音像於20xx年正式落成，並於該年農曆3月16日，即觀音菩薩誕辰日舉行了隆重的開光典禮。當時海內外佛教界108位高僧大德前來參加這一佛門盛會，兩萬多名來自世界各地的人士前來瞻仰巍然聳立海上的觀世音菩薩的風采，場面蔚為壯觀。
朋友們，南山文化旅遊區已經到了，讓我們一起走進南山，去飽覽南山的美好風光，感悟佛教文化的精深微妙。
歡迎來到鎮江，我是大家此次行程的導遊，大家叫我或者x導都可以，坐在我旁邊的是我們的司機x師傅，x師傅已經有了多年的駕駛經驗，因此，在旅途的安全問題上請大家可以放心，今天就由我們兩個為您的旅途鋪平道路。每個城市都有自己的故事，每個城市都有自己的歷史，今天就由我來為您講述歷史文化名城市鎮江的故事。
鎮江雄踞在我國兩大黃金水道的十字交匯之處，京滬鐵路貫穿東西，三面環山，一面臨水，是一座天造地設，鬼斧神工的著名古城，可謂“城在山中，山在城中”，素有“城市山林”之稱。旅遊資源十分豐富，擁有一個國家重點風景名勝區，“三山風景區”。 兩個國家森林公園和四個國家4A級風景區。那麼今天呢，我們首站為您安排的就是南山風景區，乘車大約還需十分鐘就會到，那麼在車上這段時間我就先來介紹一下南山風景區的概況。
南山風景名勝區是自然景觀和人文景觀完美結合的的省級風景名勝區，位於鎮江市南郊，距市中心2。5公里，方圓18平方公里，由四大景區組成，它們是招隱景區、竹林景區、鶴林景區和文苑。景區內重巒疊翠，山深水秀。山上有樹木160餘種，飛禽70多種，居滬寧線之首。景區內景點有增華閣、讀書檯、虎跑泉、鹿跑泉、林公泉、鳥外亭、文心閣等，整個景區給人的感覺就是幽深、古樸、素雅。宋代著名書畫家米芾曾將它稱為 “城市山林”。
南山風景名勝區在南北朝至明代時是鼎盛時期，六朝後，歷代文士墨客曾在此居住，遊覽。留下了珍貴的古蹟和名篇，使得它在中國文學史，美術史，音樂史，園林史，建築史以及考古學上都佔有一席之地。其中有樑代昭明太子博邀天下賢才，在招隱寺增華閣編纂的《昭明文選》。北宋大書畫家米芾，米友仁父子在此開創了山水畫新技法“米氏雲山”。大詩人蘇東坡在鶴林寺留下了“蘇公竹院”等等，不勝列舉。
我發現呀，剛才在講解的時候，有的遊客對大書畫家米芾頗感興趣，那麼下面我就給大家來重點介紹一下，南山風景區內一個和米芾相關的景點，米芾墓。
米芾墓位於鶴林寺西南面的黃鶴山，佔地一畝多，從山腳到墳墓有臺級60級，分為四段，長約60米。有平臺三座，在第二個平臺臺級兩側有石坊一座，上方橫額刻有“米芾墓”三個大字。墓的外圍用石砌成，直徑約4米，周圍有柏樹。墓前豎著石碑，上面刻的碑文是“1987年重建，宋禮部員外郎米芾元章之墓”。米芾曾任禮部員外郎，字元章，生活在距今920xx年前的北宋時期，是一位多才多藝的大書畫家，與蘇軾，黃庭堅，蔡襄合稱為北宋四大家。他畫的山水人物自成一格，在中國繪畫史上佔有重要地位。因為他舉止癲狂，所以常稱“米癲”。 米芾在鎮江生活了40年，欣賞鎮江美景，因此留下了大量的珍貴的書法，繪畫作品，如焦山碑林中的“城市山林”橫額石刻，北固山多景樓的匾額“天下江山第一樓”，都是不可多得的米芾真跡手書。米芾繪畫藝術的成功與鎮江秀麗的山水是分不開的，其中南山千姿萬態的山水奇觀尤其令米芾陶醉，他置身於天然每景當中，領會其奧妙所在，創造出獨特的“潑墨畫水，水墨點染，煙雲掩樹石，深淺溶為一體”的“米氏雲山”。為我國的山水畫創作出了“變古創新”的路子，至今仍為中西方畫壇所推崇。而正因為南山的風景對其創作影響之大，在米芾死
後，其子遵照父親的遺願，將遺體歸葬鶴林寺前，並舍宅建祠紀念。就是我們今天將要去參觀的米芾墓。
米芾的家族世代行武，雖然父親是個將軍，但北宋時期社會風尚是重文輕武，因此，從小家庭就把改變門風的希望寄託在他的身上，兒時的米芾天資聰明，六歲就能背詩上百首，但是那時寫字很難看，幸運的是他的先生書法上造詣很高，在先生的指導下，他刻苦研習書法，為了鍛鍊臂力，長手臂懸空在牆上寫字，到了青年時期，他對褚遂良的書法進行了深入的研究，多年後他感覺到唐代的書法講規範而過於死板，這與他自由奔放的性情是格格不入的，於是他就尋找新的突破，晉代書法家王羲之，王獻之父子在書法界可以說是造詣很高的了，因為王羲之被稱為“書聖”，米芾就對這二王的書法奧妙進行了探索，這對他來說是終生受益，米芾的書法中可以看出他的藝術個性和超越古人的創新精神，而那些前輩書法家的精妙之處，也融入到他的字裡行間。從他50歲開始到過世的這段時間，進入了藝術風格的成熟時期，也是他書法的高峰，而他的性情此時放任不羈，他對褚遂良，歐陽荀等一代大師都提出了嚴厲的批評，這在當時許多人看來都是狂妄無禮的，因此人們說他癲不可及。同時，他的癜還表現在他穿唐裝，有潔癖，愛怪石等諸多方面，比如他愛怪石，他喜歡從怪石的奇特造型和色彩紋路中悟出天然造化的鬼斧神工，因此，他有收集怪石的雅興，相傳，他要是遇到怪石呀，也會高興的像遇見什麼寶物，三拜九叩，稱兄道弟，癲狂固然引人發笑，不過，我們應該看到正是這種對於藝術的執著追求，才促成了米芾在藝術上的巨大成就，這也正是我們後人值得借鑑的一點。
好了，各位遊客，我們的車已經行駛到了南山風景區的門口了，這裡有甘泉可飲，奇洞可探，鳴鳥可聞，秀山可看，讓我們一起走進這幽深、古樸、素雅的懷抱之中吧。
從臺懷中心區沿公路南下至楊柏峪村，轉向西過清水河，行數百米，就來到南山寺所坐落的山腳下了。南山寺依山而建，海拔一千七百多米，面積九十多畝，計有殿堂樓房窯三百多間。南山寺整個寺院由七層三大部分組成，下三層名極樂寺，上三層名佑國寺，中間一層名善德堂，南山寺是它們的總稱。該寺創建於元代，以現存寺內元代至元五年(公元1268年)八月所立石碑為證，當時稱“大萬聖佑國寺”。清光緒九年再行修建，稱為極樂寺。清代末年，有一個皈依佛門的九宮道首領叫普濟，是寺院的住持和尚，他同清政府關係密切，慈禧太后親筆題寫“真如自在”木匾賜普濟，普濟還將其字刻印在石上，供奉起來。民國初年，由東北信徒捐資，普濟和尚將原有的極樂寺、佑國寺、善德堂三處合建在一起，稱為南山寺。普濟死後，寺院修建未停，建築工程浩大，規模壯觀，連續動工二十三年，後因“七七事變”停工未竣。經過大規模的修建，南山寺建築樣式別具一格，多以青石和漢白玉石構成，石雕內容兼有佛、道、儒三家的色彩。
杜牧《阿房宮賦》中描繪阿房宮時說：“五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，簷牙高啄，各抱地勢，鉤心鬥角。”五臺山南山寺，有著同樣的氣勢和風姿。步入寺內，回欄曲徑、亭臺樓閣，應接不暇，甬道深處、院落門首，多有石刻題詞、對聯，特別是各類建築物上的石雕，題材多樣，內容紛繁，遊歷其中，有步移景換、多姿多彩的感覺。在寺廟中，象這樣巨集觀浩大、微觀精細的群體建築是很少見的。
南山寺建築依託山勢，層次高低分明，錯落有致。寺院最下面有一堵大影壁，長十七點三米，高約八米，石徹底座，磚砌壁身，頂部壁簷有磚雕，壁面嵌有漢白玉石，上刻題詞和對聯。左邊的石刻對聯是：風化神中夢，迷路天作合。右邊的石刻對聯是：了道心圓地，真光上明天。中間圓形的石面上也刻有同樣內容的字跡。從影壁旁入寺院，首先登一百零八級石臺階。臺階盡頭的高臺上，立有二座高大的石牌樓，長十二點八米，寬一點六米，高約九米。牌樓下有三個門洞，上分三層樓頭，一層比一層內縮，居中的樓頭最高，兩側配以對稱的分層次的四個樓頭。中門洞額的石面上題有“蒼松無毀智轉雲中飛騰萬里山水乎”字樣。兩個邊門的外側和內側，都刻有楹聯。牌樓的背面也有許多石刻題詞和對聯。
各位團友大家好，您瞧，又是一個豔陽天，讓我們帶著同陽光一樣燦爛的好心情，愉悅的開始我們今天的行程。
今天我們即將前往的就是我們三亞南山文化旅遊區。
親愛的遊客朋友們，在大家眼中，三亞除了有潔淨的天空、湛藍的大海、碧綠的椰林之外，還有什麼呢，大家對海南的歷史文化又有多少了解呢?今天我們要遊覽的地方是國家5A級景區——南山文化旅遊區，相信在那裡大家可以真切感受一下海南島獨特的文化了。
南山文化旅遊區位於三亞市以西40公里處，古稱鰲山，海拔為487米，是中國緯度最南的山。該景區規劃和環境保護控制面積為50平方公里，它是集佛教文化、熱帶海洋風光、民俗風情和歷史古蹟為一體的多功能的大型文化旅遊區。在三亞熱帶海濱，它不僅最具規模，而且是目前我國唯一的通過國際環境管理質量認證的景區。被海南省授予“生態環境恢復與保護示範工程”的稱號。目前該景區有大門景觀區、長壽谷、南山寺、海上觀音文化苑等6大部分組成。
各位遊客朋友們，請大家準備一下，我們馬上就要到南山文化旅遊區了。大家看到這塊花崗岩巨石了麼，上面刻有“南山佛教文化苑”七個大字，這是由中國佛教協會前會長趙樸初先生親筆題寫的。現在大家看到的這座南北朝風格的闕樓是南山佛教文化苑的大門——不二法門。大家仔細觀察一下，不二法門的正面和背面分別題有“不二”、“一實”四個大字，它是由我國著名書法家顧廷龍先生題寫的。按照佛教理解，不二是佛家84000個法門中的至高法門，“不二”就是“一實”，萬事萬物歸根到底都是平等的，沒有彼於此之間的區別;除此之外有人還認為“不二”意為不要以自己的標準去衡量別人，尊重別人的觀點，具體問題具體分析。
走進不二法門，我們來到了慈航普度園，既然到了這裡，就不得不跟大家說一說園裡觀音閣供奉著的稀世藝術珍寶、世界上最大的一尊金玉觀世音了。這個金玉觀音高3。8米，用150千克黃金和白銀、120克拉南非鑽石、數千顆珍珠，以及紅寶石、祖母綠、珊瑚、松石、翡翠、白玉等精工製成。由於製作過程中採用了世界手工藝之一絕的中國傳統的“宮廷金細工”技藝，從而使金像靈動飄逸，妙法傳神，金玉觀音面如滿月，安詳恬靜，慈悲仁愛，該金玉觀音身體微微扭胯，不僅展現觀世音塑像傳統的莊嚴美，還展現了飄逸灑脫的體態，這樣，宗教感染力與藝術的表現融為一體，增添了觀音菩薩的魅力。 現在我們來到的是長壽谷，在入口處，我們看到一座明清建築風格的牌坊，上面有四個大字“鰲山壽古”，此為海南著名書法家吳東明先生所提。在牌坊北面還有中國著名書法家啟功老先生題寫的“壽比南山”。而在牌坊兩邊我們看到的是明朝黃芳詠南山文化景觀的一副對聯“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門”以及在排放內側還有中國書法協會副會長劉炳森題寫的大“壽“字，整個長壽谷洋溢著濃厚的長壽文化氣息，在這裡，小張祝願大家能夠多沾沾這裡的福壽氣息，希望大家歲歲平安，壽比南山。 出了長壽谷，我們來到了中國唯一的一座面朝南海、背靠南山的寺院，也是我國最南端的寺院——南山寺。進了兜率內院，現在大家看到的是正中的主尊佛像，就是天冠彌勒了，四周是四大天王，天冠米勒是被認為釋迦牟尼的繼承者，後又稱“後生佛”、“未來佛”。而在南山寺的正殿——金堂裡又供奉著三尊主像，代表空間的橫三世佛。分別是東方淨玻璃世界“藥shi佛”“娑婆世界的釋迦牟尼佛”“西方極樂世界的阿彌陀佛”。
出了南山寺，還可以看到那高達108米的南山海上觀音像，據說，南海是觀音菩薩發願欲長居之地，為了了卻觀音菩薩的夙願，在此用鈦合金塑成重約2600噸，高78米的觀世音像，連同底座108米，比美國自由女神像還高14。4米，是目前世界上最高的海上露天觀音像。代表了東方世界“慈悲”、“智慧”、“和平”的精神。
好了親愛的團友們，究竟海上觀音是有多麼神祕、魅力呢，下面就讓我們一起走進觀音文化苑去吧，相信在哪裡，大家一定會用美麗的眼睛來看南山的美麗，也希望南山旅遊區最美的東西能夠留在您的相簿裡，留在您的記憶中。
南山景區於20xx年1月榮獲國家首批AAAA級旅遊景區，景區是由以佛為主的香水庵、南山禪、南山大佛，以道教為主的南山古文化苑及靈源觀等，其中，點睛之筆便是南山大佛
南山大佛高38.66米，重380噸，它堪稱世界最高的一座錫青銅大坐佛。它比香港的天壇大佛還要高2.26米，各位朋友可能要問這麼高的大佛是怎麼運上去的呢?我們說大佛是採用分體鑄造總體焊接的方法由232件佛體，108塊蓮花瓣，302個髮髻總共642塊錫青銅鑄件組合而成，不看僧面看佛面，大佛的臉展開達28萬平方米，南山大佛雙目垂視，不論你靠近還是遠離，他的眼神都在向你張望，隨著人的靠近或遠離，眼睛彷彿在微微開合，靠得越近就越覺得佛祖在關切您一樣。他的嘴角似笑非笑，欲言而未語，使人備感親切，引發種種遐想和聯想。
大佛胸前有一個“萬”字，這是古印度宗教吉祥的標誌，象徵太陽和火。各位朋友請看大佛的手勢，也是各不相同的，右手之勢叫“施無畏印”，表示拔出痛苦，左手放在膝上，掌心向上，叫做“施與願印”表示給予快樂，願普天下眾生都無憂無慮，盡享歡樂。
南山大佛是唯一一座坐南朝北的大佛，這是為什麼呢?因為我們大佛朝向北京，保佑全國人民。那麼釋迦牟尼佛為什麼要坐在蓮花座上呢?佛經中說人間蓮花不出數十瓣，天上的蓮花不出上百瓣，淨土的蓮花千瓣以上，蓮花出淤泥而不染，表示有煩惱而至清淨，蓮花開放於炎熱夏季之中，炎熱表示煩惱，水錶示清涼，蓮花為煩惱的人間帶來清涼的境界，所以從煩惱中得到解脫，而生於淨土上的人，都是蓮花化生的，所以他們或坐或站，都在蓮臺之上。
大佛下面共有3層建築，最底層是佛教歷史博物館，各位朋友想知道什麼是舍利子，什麼是真身佛像嗎，那麼咱們大家佛教歷史博物館裡面請，中間一層是萬佛殿，殿內供奉著用澆鑄南山大佛所餘之銅材鑄造的9999尊小佛像，它代表九九歸一，與上面大佛共組成萬佛，有“萬佛朝宗”之意，最頂層是功德殿，殿內有杭州金星銅飾公司製作的31塊含124塊佛陀應化故事的紫金銅雕工藝壁畫，講的是佛主釋迦牟尼從出生到涅磐的神話傳說故事了!
從臺懷中心區沿公路南下至楊柏峪村，轉向西過清水河，行數百米，就來到南山寺所坐落的山腳下了。南山寺依山而建，海拔一千七百多米，面積九十多畝，計有殿堂樓房窯三百多間。南山寺整個寺院由七層三大部分組成，下三層名極樂寺，上三層名佑國寺，中間一層名善德堂，南山寺是它們的總稱。該寺創建於元代，以現存寺內元代至元五年(公元1268年)八月所立石碑為證，當時稱“大萬聖佑國寺”。清光緒九年再行修建，稱為極樂寺。清代末年，有一個皈依佛門的九宮道首領叫普濟，是寺院的住持和尚，他同清政府關係密切，慈禧太后親筆題寫“真如自在”木匾賜普濟，普濟還將其字刻印在石上，供奉起來。民國初年，由東北信徒捐資，普濟和尚將原有的極樂寺、佑國寺、善德堂三處合建在一起，稱為南山寺。普濟死後，寺院修建未停，建築工程浩大，規模壯觀，連續動工二十三年，後因“七七事變”停工未竣。經過大規模的修建，南山寺建築樣式別具一格，多以青石和漢白玉石構成，石雕內容兼有佛、道、儒三家的色彩。
杜牧《阿房宮賦》中描繪阿房宮時說：“五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，簷牙高啄，各抱地勢，鉤心鬥角。”五臺山南山寺，有著同樣的氣勢和風姿。步入寺內，回欄曲徑、亭臺樓閣，應接不暇，甬道深處、院落門首，多有石刻題詞、對聯，特別是各類建築物上的石雕，題材多樣，內容紛繁，遊歷其中，有步移景換、多姿多彩的感覺。在寺廟中，象這樣巨集觀浩大、微觀精細的群體建築是很少見的。
南山寺建築依託山勢，層次高低分明，錯落有致。寺院最下面有一堵大影壁，長十七點三米，高約八米，石徹底座，磚砌壁身，頂部壁簷有磚雕，壁面嵌有漢白玉石，上刻題詞和對聯。左邊的石刻對聯是：風化神中夢，迷路天作合。右邊的石刻對聯是：了道心圓地，真光上明天。中間圓形的石面上也刻有同樣內容的字跡。從影壁旁入寺院，首先登一百零八級石臺階。臺階盡頭的高臺上，立有二座高大的石牌樓，長十二點八米，寬一點六米，高約九米。牌樓下有三個門洞，上分三層樓頭，一層比一層內縮，居中的樓頭最高，兩側配以對稱的分層次的四個樓頭。中門洞額的石面上題有“蒼松無毀智轉雲中飛騰萬里山水乎”字樣。兩個邊門的外側和內側，都刻有楹聯。牌樓的背面也有許多石刻題詞和對聯。
石牌樓後面的建築是大鐘樓。鐘樓分兩層，下層是敦實的石建築，上層是重簷木構建築。下層門洞的拱券和門框上，刻有“八洞神仙”圖，邊側刻一副對聯。鐘樓背面門洞兩旁，又有兩個小門洞，內砌二十八層臺階，直通樓上。樓上四周圍以石欄，圍欄上刻有各種花草樹木，很簡單的勾勒，就把神韻顯示出來，足見其刀法的純熟。高層的本建築上，塗金著彩，十分華麗。南山寺的大鐘樓，石建和木建相結合，石刻人物花卉和石刻題字相結合，石雕和彩繪相結合，很有特點。遊人穿過大門洞，登小門洞內的二十八級暗石階上樓，可憑欄觀光。
大鐘樓左側是一個院落，東面有一座小殿，上掛“敕建極樂寺”匾額，殿前立元代石碑—通，清代石碑數通。至此，方顯出南山寺的古樸氣氛。小徑左側。又有一個門，門旁有磚砌建築的鐘鼓二樓，入內是一個四合大院，大院正西經北向南的就是南山寺現存塑像設定最完整的大雄寶殿。殿內正中為泥塑釋迦牟尼佛和阿難、迦葉兩個大弟子，再前正中為石雕文殊騎獅像。左側為石雕送子觀音像，觀音菩薩慈愛地把小孩放在膝上，一手護抱，一手拉著孩子的小手，觀音菩薩的背後，捲起凹石，表示山洞的樣子，這座雕像形象十分生動。右側為木雕普賢菩薩。菩薩伸出的十八臂作出各種姿勢，下踩一朵蓮蓬，身邊眼兩頭小象，看上去翩翩欲飛。大殿兩側的泥塑十八羅漢，其工藝水平之高，在五臺山所有大雄寶殿內同類塑像中首屈一指。羅漢的個性鮮明，有的疾惡如仇，有的泰然自若，有的眉清目秀。有的老態龍鍾，一個個栩栩如生。十八羅漢所靠的山牆內壁上有壁畫，左側壁畫為釋迦牟尼佛傳記，右側壁畫為唐僧取經。殿門內額上掛一豎匾，上有慈禧太后題寫的“真如自在”四字。
大雄寶殿左側，有一個窄過道，通人大殿後面的禪堂院，院中立有慈禧太后題寫的“真如自在”石刻，字跡與大殿木匾上的一樣。
南山寺堪稱石雕藝術的寶庫。遊人到此，如同湖覽雕刻藝術的畫廊，使您的情感飛向天上人間合為一體的浪漫境界，並受到極大的藝術感染和歷史文化知識的教益。
先生們，女士們：
在這裡，我將帶你們到南山上去一覽南山的美景。
南山，顧名思義，也就是屹立在南邊的大山。好，現在，我們就上南山遊覽一下吧!
走到這兒，大家一定很累了吧!到亭子了，你們一定不要錯過這美麗的景色哦!這四周綠樹成蔭，小花五彩繽紛，點綴著草地，旁邊還有一口水井，我想大家一定忘記疲勞，心曠神怡了吧!
既然休息完畢，我們就向山頂衝刺吧!嘿，這回，我們還要經過兩個遊樂場呢!大家快點跟上來呦。
功夫不負有心人。我們終於來到南山頂啦!大家看我們眼前有一座塔，叫做丹峰塔年被改為南山電視塔。噓，告訴你一個祕密，傳說東方朔曾經在裡面煉過仙丹，讓四周的花草樹木長得可茂盛啦!對了，大家還記得剛剛那陡峭的山路嗎?十分崎嶇，對吧。現在，大家快點忘記那驚心動魄的時刻，我們一起來享受一下山頂如此清新的空氣吧!我們可以在這兒欣賞一下，允許自由活動。但要記住，千萬不要亂扔垃圾哦!
好了，本次旅遊到此結束，解散。
各位遊客：
大家好!有道是“福如東海，壽比南山”，又道是“壽比南山鬆不老，福如東海水長流”。遊客朋友，您知道嗎，這個成語和這付對聯都是從我們南山來的。您到此一遊，就是進了福壽之地、財富之鄉，祝您好運!
南山古稱盧山，此山雖然不能與江西的廬山相提並論，但也自古有名，史書上說盧山“山色蒼秀，水光清沁，青松綴翠，秋柿縈紅”。唐朝的開國功臣尉遲敬德曾經在此修建過道觀，宋朝皇帝宋神宗曾經親筆題寫山門匾額，明朝的最後一位宰相範復粹在這裡一住就是20_年。
當然，古時候的盧山和今天的南山相比，那是小巫見大巫。現在提起南山，人們就把它和福聯絡在一起，和壽結合在一塊，南山成了福壽的象徵。南山風景區建成之後，黨中央、國務院，全國人大，全國政協等黨和國家領導人和各級領導多次到這裡視察，國際友人也紛至沓來。
南山寺堪稱石雕藝術的寶庫。遊人到此，如同湖覽雕刻藝術的畫廊，使您的情感飛向天上人間合為一體的浪漫境界，並受到極大的藝術感染和歷史文化知識的教益。
各位遊客：
你們好，歡迎你們來到三亞旅遊，我是你們的導遊。
南山古稱“鰲山”，位於中國海南島的南端，山高約500米，形似巨鱉。1220xx年前，中國唐代著名的大和尚鑑真法師，在他第五次東渡日本遇險後漂流到南山，在南山居住一年半之久，在此間建造佛寺，傳法佈道。隨後第六次東渡終獲成功。 三亞南山文化旅遊區是國家旅遊局確定的“中國旅遊業發展優先專案”。它位於中國唯一的熱帶海濱城市三亞市的西部，是全國罕見的超大型文化和生態旅遊園區。園區規劃面積五十平方公里，其中海域面積十多平方公里，由美國紐約國際城市設計公司統籌規劃，美國經濟諮詢公司提供可行性報告。專案內容策劃分別由中國佛教文化研究所、中國民俗學會、中國歷史博物館、中央民族大學、中國環境科學院、中國科學院生態中心完成。該專案是海南省的重點建設專案，同時被海南省授予“海南省生態建設示範工程”、“海南省生態旅遊示範景區”，並得到了中央有關部門、佛教界、文化界的高度重視。它的建成填補了海南歷史文化旅遊的空白，進一步突出海南大生態旅遊優勢，為中國旅遊增光添彩。
遊南山，還未及園區內，便可望見一座門樓高聳，古色古香、巍峨岸然，它就是具有南北朝時期的建築風格，氣象不凡，生機勃勃的南山景區大門--"不二"法門。何以"不二"，現為介紹：
據說在佛家裡面一共有八萬四千個法門，而不二法門為第一法門，人一旦進入門，就是進了超越了生死的涅境界便可以成佛了。當然這只是從思想境界上而不是從空間上來說的。法門可以理解為一種門道或途徑，所有修行的人只要依著這樣的途徑去不斷-便可以獲得正果。既然說它是一種思想境界，它又體現了什麼樣的思想呢?不二是一種非常深奧的理念，也不是我們言語可以說清楚的，簡單的說，不是一，不是二，沒有彼此的分別就是不二。佛教認為世界上的萬事萬物儘管在現象上有千差萬別，但從佛性上來看都是沒有分別的，只不過是因緣湊合，都是虛無的，沒有相對，也沒有絕對。
傳說古印度有位叫維摩詰的人，他是釋迦牟尼門下著名的居士，也是一位大家菩薩，維摩詰與其他菩薩不同的是，其他菩薩都沒有家室，而維摩詰卻不僅有嬌妻美妾，而且擁有大片的莊園田地，是當地的一位富翁，但他即虔心侍佛，刻苦修行，同時也積極參加世俗的活動，他這種即出家又不出家的舉止實在令人捉摸不透。有一次他聲稱病了，釋尊便派弟子文殊等前來探病，與他進行了一場佛法真理的大辯論，維摩詰以他高深的佛學底蘊和超人的口才回答了眾人的提問。他認為只要心中清淨，佛土也就清淨了，雖然他有眷屬良田，但他的心卻不為貪念所矇蔽，雖然他的行為不同於其他菩薩，但他實在是在追求佛道真理。所以一切都不必拘於形式，而在於自己內心如何把般若智慧運用於生活中去，於是他便證實了出家和在家的不二。談到最後，文殊菩薩又問維摩詰："那麼你認為到底什麼才是不二呢?"維摩詰聽後閉上了眼睛，什麼是也不說。文殊讚歎道："妙啊，沒有文字、言語者是真正的不二。"同此我們可以瞭解到不二本身就是虛無，是絕對的真理。它是如此的深奧，若想真正的弄明白它，只有依靠我們去慢慢參悟了。
佛教認為世界上的萬事萬物儘管在現象上有千差萬別，但從佛性上看來都是沒有分別的，只不過是因緣的湊合，都是空寂虛無的，沒有相對，也沒有絕對。南山天然形勝非同一般，不僅是因為它的地理位置優越，這裡還有著美麗的神話和民間傳說。就是在這個稀有的地方，一個“種屬基地”，世間萬物都匯聚於此，傳說中，此地福壽雙全。這裡的自然特徵形成了天然的通道與屏障，確定了該地的重要性。它在三亞灣西邊形成了三亞市天然、顯著的依託。傳說中，就是在南山，救苦救難的觀世音菩薩把這裡的居民和海岸線從一場災難中解救出來。就是在這裡，鑑真和尚在他東渡日本弘揚佛法的途中受阻，並飄落到南山。也是在這裡，黃道婆開創了紡織業的新紀元，並延續了著名的“絲綢之路”的歷史。
佛教景觀
南山寺
南山寺位於三亞南山文化旅遊區內，是一座仿盛唐風格、居山面海的大型寺院。南山寺是已故中國佛教協會會長趙樸初親臨選址，經國家宗教局批准，於1995年11月11日奠基，1998年4月12日建成。現有仿唐建築仁王殿、天王殿、鐘樓、轉輪藏、東西爬山廊、東西配殿、金堂等建築群，總建築面積5500㎡。整個建築氣勢恢巨集，為中國近五十年來新建的最大佛教道場，也是中國南部最大的寺院。自古名寺出高僧，南山寺的方丈是9月23日獲得榮膺的印順大和尚，監院是中國佛教協會副會長明生法師。目前，南山寺第二期工程已啟動。按照規劃設計，第二期工程遵循古代大型佛教寺院方正劃一、主次分明的特點，將主要建築集在中軸線上，在兩側設定12個不同功能的四合院。二期工程完成後，整個南山寺東西寬188米，南北長416米，共8個臺階總高差49米，總建築面積4萬平方米。
不二法門
在佛教中，對事物認識的規範，稱之為法;修有得道的聖人都是這裡證悟的，又稱之為門。佛教有八萬四千法門，不二法門是最高境界。入得此門，便進入了佛教的聖境，可以直見聖道，也就是達到了超越生死的涅境界。從佛教哲學觀來看，“不二”即是“非此非彼又即此即彼”、“眾生平等”、“自他平等”、“心佛平等”等，是佛教認知世界萬事萬物的方法與觀念，演繹闡述的是世間萬物本質與表象的關係。
<維摩經>記載：文殊師利問維摩詰：“我等各自說已。仁者當說，何等是菩薩入不二法門?”維摩詰默然不應。文殊曰:“善哉善哉。乃至無有文字語言，是真入不二法門。”
文辭練達，禪機頗深，是需要用心參悟的。
南山不二法門是景區大門景觀，為南北朝風格建築。遊客進入此門，便進入了吉祥清靜的南山佛教聖地。大門外的“不二”和大門內的“一實”系已故著名書法家顧廷龍老先生94歲時書。“一實”是“不二”的對應。
金玉觀音
舉世聞名的“金玉觀音”供奉在金碧輝煌的“得在自在觀音閣”裡。這尊觀世音雕像內鑲釋迦牟尼舍利子，通身像高3.8米，由觀音金身、佛光、千葉寶蓮、紫檀木雕須彌底座四部分組成，耗用黃金100多公斤、120多克拉南非鑽石、數千粒紅藍寶石、祖母綠、珊瑚、松石、珍珠及100多公斤翠玉等奇珍異寶，採用中國傳統“宮廷金細工”手工藝製造。金玉觀世音像總價值佑為1.92億人民幣，是一尊具民族風格和時代精神的造像珍品，是當代工藝美術史和佛教造像藝術史上的稀世瑰寶。1998年11月27日，金玉觀世音被確認為世界最大的金玉佛像，並被錄入1999年吉尼斯大全。在20xx年金玉觀音灑淨儀式時，發現觀音像體內生出138枚金鋼舍利，實乃佛門祥瑞。
慈航普渡園
慈航普渡園是以展示觀音文化為內容的景點，它圍繞觀音菩薩以其慈悲胸懷，將眾生從生死苦海中普渡到極樂世界為主線，講述了觀音菩薩普渡眾生的故事。
“慈航普渡園”中主要景點有觀音閣、承露亭、滴水淨瓶、耳根圓通石雕、東去西來百米長廊、真趣茶社、嘉言壁、照見壁、三諦橋、紫竹林、放生池等。供奉在觀音閣中的“金玉觀世音”是海南省的鎮島之寶。慈航普渡園集北方皇家園林的大氣和南方園林的精緻於一體，巧妙地疊山理水，將觀音菩薩尋聲救苦、普渡眾生的美麗傳說，託付於這片青山綠水中，使人們感受佛教文化與中國傳統文化的博大精深。
海上觀音
南山與觀音，因緣殊勝。觀音菩薩有十二心願，其第二願就是“願長居南海”，故稱南海觀世音。南山踞南海之濱，形似巨鰲，古稱鰲山，有觀音坐騎之相。瓊州歷來有觀音出巡南海之說，觀音菩薩在此尋聲救苦，普渡眾生之功德，童叟可頌。南山側望之東瑁、西瑁二島，相傳為觀音聞聲救難時擔土跌落而成。
1993年，中國國務院宗教事務局、海南省人民政府正式批准興建南山寺，並批准在南山寺前海中敬塑108米高的觀音聖像。1999年，農曆九月十九日，南山隆重舉行了“南山海上觀音”敬造工程開工典禮。工程歷時六載，於20xx年4月15日建成，20xx年4月24日(農曆三月十六日，準提菩薩誕辰日)舉行盛大開光儀式。
南山海上觀音聖像造型設計既符合佛教教義，體現了觀音無緣之慈和同體之悲的大慈大悲形象;又應資訊時代之變，具備當今美學、建築學、雕塑學、佛像藝術、科學技術的時代特色。
福壽景觀
長壽谷長壽谷，也叫鰲山壽谷，位於南山東麓，其地貌依攀山勢，呈谷狀縱伸。谷線全長2300米，堪稱熱帶雨林奇觀。其間鳥鳴不斷、溪水長流、林木鬱鬱蔥蔥、岩石突兀奇特。設計者巧用天然形勝，從不同角度，以“流動”和“靜止”的狀態揭示著傳統“壽”文化的核心，融匯福壽文化於熱帶雨林奇觀。其主要景觀包括：“無量壽佛”、“流水尊者”;著名書法家啟功先生所書之“壽比南山”巨大石刻、“百歲階”、“賀壽堂”等，無一不體現中國傳統文化中增福添壽的美好祈福。是老年遊客必遊覽駐足的景點。
為了深入挖掘中國傳統的“壽”文化內涵，充分展現其歷史價值和久遠生命力，進一步豐富當地的民俗文化氛圍，一個設計新穎，獨具創意，以壽文化為主題的富有熱帶雨林特色的大型自然山水園“長壽谷”在南山文化旅遊區內建成，並於1999年“首屆中國南山長壽文化節”正式向遊人開放。
天下第一龍硯
這是一方世界上獨一無二的巨型硯臺，重達三十五噸，長十米，寬三米，高一點五米，雕成五十六條神龍，九隻金鳳，三十二隻龜。整方硯臺共有三個硯池，左右為日月，中間為中華人民共和國版圖，寓意中華民族基業天長地久、與日月同輝。該硯於20xx年7月載入“吉尼斯世界紀錄”。
梵鍾苑
南北朝時期，由於佛教發展的需要，在中國原有古鐘的基上，誕生了法器類佛鐘。佛鐘採用了橫截面為正圓的形制，因為這能使鐘聲更加悠揚、綿長，以滿足佛學“諸惡莫作，眾善奉行”、“知恩報恩”思想傳諸久遠的需要。以後出現的道鍾、報時鐘、朝鐘都採用了定形的佛鐘造型。
唐朝以後，中國佛鐘發展的龍頭作用十分明顯，明朝永樂大鐘是佛鐘乃至中國古鐘的傑出代表。至此，中國鍾已不是簡單的實用意義上的鐘，而是一種思想、一種文化、一種精神的象徵。
南山佛教文化苑從民間陸續收集了三十九口明、清時期的古鐘，並敬鑄了“和平”、“報恩”、“祈願”三口仿唐鍾，四十二口鐘合觀世音菩薩“四十二大願”之說。“梵鍾苑”恢巨集的鐘聲祝世界和平，祝祖國昌盛富強，祝各位來賓閤家幸福，吉祥如意。
生態景觀
南山樹屋
美國夏威夷樹屋公司投資興建了數棟樹屋，狀若鳥巢，奇特別緻，渾然天成，可觀可住。遊客置身其中，聽蟲唱鳥鳴，聞濤聲鍾音，品海風林韻，實天籟也。
生態沙壩
南山佛教文化苑內有世界罕見的海岸沙壩，根植在這七公里長沙壩上的呈原始狀態的酸豆林亦是不可多得的世界奇觀。
小月灣
南山月灣路是位於南山寺與小月灣之間的彩色旅遊通道，依山傍海、偏僻神祕，原始的古木巨石保護完好，海上曲廊通往礁石上精美的亭臺，海風吹拂的熱帶雨林裡獸走禽飛，是一處絕妙的熱帶濱海風光勝景。
人文景觀
漢唐樂坊
南山文化旅遊區新成立的“南山女子漢唐樂坊”，由14名少女組成，平均年齡19歲，平均身高1.62米，是黑龍江藝術演藝學院的畢業生，其中二胡、高胡、中胡5人、洋琴1人、古箏1人、大、中阮2人、琵琶1人、竹笛(簫)1人、嗩吶1人、打擊樂2人。“南山女子漢唐樂坊”由北京舞蹈學院中國古典漢唐舞系、海南省歌舞團、海南省民族管絃樂協會、海南省民族樂團的著名專家編導，以漢唐古典音樂、佛教音樂及古典舞蹈為要素，將古典音樂中華麗優美的旋律與現代音樂中富有感染力的節奏巧妙地結合起來，演繹出一臺集音樂、舞蹈、武術三者融為一體的“時尚古典音樂”，向世人講述一個又一個古老而又傳奇的故事，具有觀賞性、知識性、互動性，是南山優秀的人文景觀。
南山武僧
來南山文化旅遊區旅遊，目睹“南山武僧”的精彩表演，一定會讓您的三亞之旅感覺一新，對南山文化旅遊留下深刻的印象。
“南山武僧”是南山藝術團的武術隊員，有10多名隊員，他們到南山入鄉隨俗，成了居士，但遊客把他們當成出家的和尚。因此，有人把南山寺的和尚與武術隊的隊員，分別稱為“文僧”、“武僧”。南山武僧們剃著光頭，身著橙色僧衣，打著綁腿，持著兵器活躍在南山，南山武僧的表演已成了南山的一道特色風景線。
南山武僧曾到過德國、英國、韓國和俄羅斯等國家巡迴演出，精彩的表演羸得了國際人士的高度評價，實戰型的技術令各國武術高手摺服。這幾年來，在三亞市表演的武術節目多達千餘場。在第53屆、54屆世界小姐選美大賽中，南山武僧的表演是最受歡迎的節目。南山武僧的表演自編自導，其中大型武術劇《打山門》，在表演中要做出“旋子三百六十度下叉”、“旋風腳五百二十度”等高難動作，令眾多國內外的佳賓讚不絕口。
烙畫葫蘆坊
葫蘆，諧音“福祿”，天生麗質。古人認為它是吉祥物，驅災避邪，祈求幸福。葫蘆工藝發展到清朝達到鼎盛，乾隆帝御筆稱讚葫蘆工藝品“形制渾樸，轉勝金玉。”
南山葫蘆坊在“火燴工藝”的基礎上，將傳統的葫蘆工藝品，推向一個新的境界，以烙鐵代筆，在葫蘆的表面創作出人物、山水、花鳥、走獸等作品。南山葫蘆，線條流暢，形態栩栩如生，意境幽深高遠，成為一種拙樸自然而高雅精湛的民間藝術品，既是饋贈親朋的好禮品，又具有很高的收藏價值。
南山素齋
“南山素齋”彙集了寺院素齋的精華，運用現代烹飪技藝，兼納南北地方風味於一體，結合海南地方特色，將當地野菜、芋類、野生菌、特色蔬菜瓜果引入素齋。“南山素齋”除了清淡、味美、養生保健的特點外，還富含蛋白質、多種維生素和人體所需的多種氨基酸。“南山素齋”營養豐富而且具有很高的藥用價值、常期食用能養顏美容、延緩衰老。
“南山素齋”在造型藝術上屬“以葷託素”類，既達到形似，也追求神似;在原料採用上傳承寺院素齋，不納葷腥，全部素食。“南山素齋”已形成一百多種菜品，可謂“一菜一世界”，體現了重返自然、返樸歸真的神韻。
“南山素齋”已成為我國素齋的知名品牌，評為“中國名宴”並獲“金廚獎”，被指定為海南省國賓接待菜系。
據史書記載，中國素齋有三大流派，兩大方向。三大流派指：宮廷素菜、寺院素菜、民間素菜;兩大方向指：“全素派”和“以葷託素派”。全素派主要以寺院素菜為代表，不用雞蛋和蔥蒜等“五葷”。以葷託素派主要以宮廷素菜和民間素菜為代表，有的不忌“五葷”和蛋類，也有使用海產品及動物油脂和肉湯等。
先生們，女士們：
在這裡，我將帶你們到南山上去一覽南山的美景。
南山，顧名思義，也就是屹立在南邊的大山。好，現在，我們就上南山遊覽一下吧!
走到這兒，大家一定很累了吧!到亭子了，你們一定不要錯過這美麗的景色哦!這四周綠樹成蔭，小花五彩繽紛，點綴著草地，旁邊還有一口水井，我想大家一定忘記疲勞，心曠神怡了吧!
既然休息完畢，我們就向山頂衝刺吧!嘿，這回，我們還要經過兩個遊樂場呢!大家快點跟上來呦。
功夫不負有心人。我們終於來到南山頂啦!大家看我們眼前有一座塔，叫做丹峰塔年被改為南山電視塔。噓，告訴你一個祕密，傳說東方朔曾經在裡面煉過仙丹，讓四周的花草樹木長得可茂盛啦!對了，大家還記得剛剛那陡峭的山路嗎?十分崎嶇，對吧。現在，大家快點忘記那驚心動魄的時刻，我們一起來享受一下山頂如此清新的空氣吧!我們可以在這兒欣賞一下，允許自由活動。但要記住，千萬不要亂扔垃圾哦!
好了，本次旅遊到此結束，解散。
歡迎大家來到這!我是你們的導遊，我姓趙，大家可以叫我小趙。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。
南山文化旅遊區位於三亞南山，距市區40公里，遊覽區以北有255國道和海南環島高速公路通過。南山文化旅遊區共分為三大主題公園：南山佛教文化園是一座展示中國佛教傳統文化，富有深刻哲理寓意，能夠啟迪心智、教化人生的園區。其主要建築有南山寺、南海觀音佛像、觀音文化苑、天竺聖蹟、佛名勝景觀苑、十方塔林與歸根園、佛教文化交流中心、素齋購物一條街等。
中國福壽文化園是一座集中華民族文化精髓，突出表現和平、安寧、幸福、祥和之氣氛的園區;南海風情文化園，是一座得用南山一帶藍天碧海、陽光沙灘、山林海礁等景觀的獨特魅力，突出展現中國南海之濱的自然風光和黎村苗寨的文化風情，同時相容一些西方現代化文明的園區，主要建築有滑草場、滑沙場、黎苗風情苑、神話漫遊世界、黃道婆紀念館、海洋公園、海底世界、花鳥天堂等。
歡迎大家來到青海，，我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。今天小x為大家介紹青海境內一些著名好玩的景點南山公園。
南山公園位於西寧市南山，風景十分秀麗，是休閒觀景的好地方。
西寧南山又叫鳳凰山，山上有亭，名叫鳳凰亭，亭上有一橫額，上書“河湟引鳳”。相傳南涼時有鳳凰飛臨其上，故名鳳凰臺。這和當時流傳的“龍現於長寧，麒麟遊於綏羌”同為附會之說，但由此而來的西寧古八景之一的“鳳台留雲”卻成為西寧的一大勝景。
根據《西寧府新志·地理志》中記載：“南山……冬夏積雪不消，聳出萬山之上，儼若銀屏，又謂之雪山，俗稱南山積雪為八景之一也”。攀登絕頂，宛如身在天宮，頭頂青雲縹渺，腳下冰層晶瑩。南山絕頂氣候多變。
夏天前往南山公園欣賞“南山積雪”，真是風景獨異。一脈高山，截成兩節，分屬兩個世界：雪線下一碧萬里;雪線上銀裝素裹。
以青海雲杉、祁連圓柏、油松、青楊、榆樹為主形成工人森林景觀，盛夏季節這裡綠綠蔥蔥，空氣清新溼潤，群鳥啼鳴，遊人享受迴歸大自然的無窮樂趣。公中中心地帶的百花園，以牡丹花為主的數十種高原名花卉競相怒放，香氣飄舞，奼紫嫣紅，形成了與森林景觀完全不同的另一天地地。新近建成的五彩瀑布在太陽光的照射下彩虹飛落，成為西寧獨有的瀑布水景。公園西北部有一小山包，上有平臺，人稱鳳凰臺。相傳有對金鳳凰曾在此飛落而得名。海拔2419米。每逢農曆九月九重陽節，人們紛紛登上鳳凰臺俯視西寧古八景之一。現鳳凰臺上建有有鳳凰亭，為兩層樓閣式，直徑24米，高23米，亭脊以孔雀藍琉璃瓦和層頂相綴，閣壁彩繪，精美的石雕藝術建築，蔚為壯觀，登亭鳥瞰高原古城，撫今追昔，感概萬千。鳳凰山麓有一古剎南禪寺，建於明代，歷史悠久，建築古香古色，眾多善男信女來此求神拜佛，成為南山公園附近的一處人文景觀。該公園設有餐飲和文化娛樂活動設施。
從臺懷中心區沿公路南下至楊柏峪村，轉向西過清水河，行數百米，就來到南山寺所坐落的山腳下了。南山寺依山而建，海拔一千七百多米，面積九十多畝，計有殿堂樓房窯三百多間。南山寺整個寺院由七層三大部分組成，下三層名極樂寺，上三層名佑國寺，中間一層名善德堂，南山寺是它們的總稱。該寺創建於元代，以現存寺內元代至元五年(公元1268年)八月所立石碑為證，當時稱“大萬聖佑國寺”。清光緒九年再行修建，稱為極樂寺。清代末年，有一個皈依佛門的九宮道首領叫普濟，是寺院的住持和尚，他同清政府關係密切，慈禧太后親筆題寫“真如自在”木匾賜普濟，普濟還將其字刻印在石上，供奉起來。民國初年，由東北信徒捐資，普濟和尚將原有的極樂寺、佑國寺、善德堂三處合建在一起，稱為南山寺。普濟死後，寺院修建未停，建築工程浩大，規模壯觀，連續動工二十三年，後因“七七事變”停工未竣。經過大規模的修建，南山寺建築樣式別具一格，多以青石和漢白玉石構成，石雕內容兼有佛、道、儒三家的色彩。
杜牧《阿房宮賦》中描繪阿房宮時說：“五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，簷牙高啄，各抱地勢，鉤心鬥角。”五臺山南山寺，有著同樣的氣勢和風姿。步入寺內，回欄曲徑、亭臺樓閣，應接不暇，甬道深處、院落門首，多有石刻題詞、對聯，特別是各類建築物上的石雕，題材多樣，內容紛繁，遊歷其中，有步移景換、多姿多彩的感覺。在寺廟中，象這樣巨集觀浩大、微觀精細的群體建築是很少見的。
南山寺建築依託山勢，層次高低分明，錯落有致。寺院最下面有一堵大影壁，長十七點三米，高約八米，石徹底座，磚砌壁身，頂部壁簷有磚雕，壁面嵌有漢白玉石，上刻題詞和對聯。左邊的石刻對聯是：風化神中夢，迷路天作合。右邊的石刻對聯是：了道心圓地，真光上明天。中間圓形的石面上也刻有同樣內容的字跡。從影壁旁入寺院，首先登一百零八級石臺階。臺階盡頭的高臺上，立有二座高大的石牌樓，長十二點八米，寬一點六米，高約九米。牌樓下有三個門洞，上分三層樓頭，一層比一層內縮，居中的樓頭最高，兩側配以對稱的分層次的四個樓頭。中門洞額的石面上題有“蒼松無毀智轉雲中飛騰萬里山水乎”字樣。兩個邊門的外側和內側，都刻有楹聯。牌樓的背面也有許多石刻題詞和對聯。
石牌樓後面的建築是大鐘樓。鐘樓分兩層，下層是敦實的石建築，上層是重簷木構建築。下層門洞的拱券和門框上，刻有“八洞神仙”圖，邊側刻一副對聯。鐘樓背面門洞兩旁，又有兩個小門洞，內砌二十八層臺階，直通樓上。樓上四周圍以石欄，圍欄上刻有各種花草樹木，很簡單的勾勒，就把神韻顯示出來，足見其刀法的純熟。高層的本建築上，塗金著彩，十分華麗。南山寺的大鐘樓，石建和木建相結合，石刻人物花卉和石刻題字相結合，石雕和彩繪相結合，很有特點。遊人穿過大門洞，登小門洞內的二十八級暗石階上樓，可憑欄觀光。
大鐘樓左側是一個院落，東面有一座小殿，上掛“敕建極樂寺”匾額，殿前立元代石碑—通，清代石碑數通。至此，方顯出南山寺的古樸氣氛。小徑左側。又有一個門，門旁有磚砌建築的鐘鼓二樓，入內是一個四合大院，大院正西經北向南的就是南山寺現存塑像設定最完整的大雄寶殿。殿內正中為泥塑釋迦牟尼佛和阿難、迦葉兩個大弟子，再前正中為石雕文殊騎獅像。左側為石雕送子觀音像，觀音菩薩慈愛地把小孩放在膝上，一手護抱，一手拉著孩子的小手，觀音菩薩的背後，捲起凹石，表示山洞的樣子，這座雕像形象十分生動。右側為木雕普賢菩薩。菩薩伸出的十八臂作出各種姿勢，下踩一朵蓮蓬，身邊眼兩頭小象，看上去翩翩欲飛。大殿兩側的泥塑十八羅漢，其工藝水平之高，在五臺山所有大雄寶殿內同類塑像中首屈一指。羅漢的個性鮮明，有的疾惡如仇，有的泰然自若，有的眉清目秀。有的老態龍鍾，一個個栩栩如生。十八羅漢所靠的山牆內壁上有壁畫，左側壁畫為釋迦牟尼佛傳記，右側壁畫為唐僧取經。殿門內額上掛一豎匾，上有慈禧太后題寫的“真如自在”四字。
大雄寶殿左側，有一個窄過道，通人大殿後面的禪堂院，院中立有慈禧太后題寫的“真如自在”石刻，字跡與大殿木匾上的一樣。
南山寺堪稱石雕藝術的寶庫。遊人到此，如同湖覽雕刻藝術的畫廊，使您的情感飛向天上人間合為一體的浪漫境界，並受到極大的藝術感染和歷史文化知識的教益。
煙臺南山集團坐落在山東半島的港口城市—龍口市，這裡地處環渤海經濟帶，東臨煙臺、南靠青島、西依龍口港、北與大連隔海相望，地理位置優越，水、陸、空交通十分便利南山集團經過二十多年的艱苦創業，現已發展成為以民營股份制經濟為主體，進入中國企業500強行列的國家級大型企業集團。
目前，南山集團轄屬三個園區(南山工業園、東海工業園、南山旅遊區)，十個居民生活區，40 餘處企業，擁有能源、鋁業、紡織、建材、旅遊、教育、房地產、商貿等八大主導產業。主要產品：煤、電、氧化鋁、電解鋁、鋁型材、高精度鋁板帶箔製品、精紡呢絨、服裝、塑鋼型材、塑料管材、散熱器、葡萄酒、裝飾板材、傢俱、計算機軟硬體開發、電力自動化控制系統等。
大家現在看到的是“老年公寓”為體現集團對職工“老有所養，老有所依”的精神，集團興建了豪華的“老年公寓”實行“吃穿住娛”的賓館話管理。
大家請看，現在印入大家眼簾的是南山康樂宮，南山康樂宮是目前亞洲最大的室內綜合遊藝場所，總建築面積36000平方米，設有風味餐廳、中西餐廳、酒吧、遊藝廳、保齡球館、健身房、桑拿洗浴、兒童樂園、商場等，集遊樂、休閒、健身、餐飲、購物於一體。四季如春的嬉水樂園，彷彿熱帶風光的陽光海岸就呈現在你的面前，岸邊花團錦簇、爭奇鬥豔、五彩繽紛。池內碧波盪漾，時而驚濤拍岸，濺起朵朵浪花，時而平和如鏡。池中嬉水，讓你自由揮灑心中的樂趣。16球道的保齡球館，設施豪華，寬敞明亮，是健身與自我挑戰的極佳場所。
各位團友現在我們來到的，便是南山景區的大門了，南山旅遊景區是國家首批授予的 187處AAAA級景區之一，她位於龍口市境內景色秀麗的盧山之中，是一處自然景觀與人文景觀相結合的優秀旅遊勝地。旅遊風景區內還建有景色怡人，極具挑戰的綠草如茵的27道南山國際高爾夫俱樂部球場，與整個風景區配套建設的南山康樂宮、南山賓館、南山文化會議中心，南山莊園葡萄酒堡等，形成了功能齊全的度假休閒、旅遊觀光、餐館娛樂，會議接待服務體系。20xx年南山的旅遊企業全部順利通過ISO9001國際質量管理體系和ISO14001國際環境管理體系雙重認證。整個景區分為宗教文化園和歷史文化園兩大部分。南山旅遊風景區正以她優雅的自然景觀和底蘊豐厚的人文景觀，構畫出一幅“壽比南山”的人間美景。
結盧在人境，而無車馬喧，採菊東籬下，悠然見南山。
南山景區宗教文化園由南山古文化苑，南山禪寺、南山大佛、香水庵、靈源觀等組成。其景點均是晉、唐、宋、元、明、清代遺蹟，千年古剎，可謂勝地重光，更添新顏。古建築群中的亭榭廊塔，山林水系，依山構造，古樸典雅，迤邐壯觀，氣勢巨集偉。景區內的南山大佛，是一座舉世罕見的錫青銅釋迦牟尼大坐佛，高 38.66米、重380噸，堪稱世界第一銅鑄坐佛。大佛蓮花座下建有功德堂，、萬佛殿、佛教歷史博物館。萬佛殿內陳列著9999尊造型逼真，栩栩如生的金銅佛像，與大坐佛共同構成了萬尊佛像的巨集大陣容，佛教歷史博物館內展示了佛教文化興起興盛的歷史記載，館內陳列展出了釋迦牟尼佛舍利等數十件文物和佛教文化藝術珍品。
香水庵
香水庵(原名響水庵)始建於明朝天啟年間(公元1621-1627)，過去庵內有個荷花池，當地民謠曰：“荷花池、香水庵，廟裡的菩薩大齊天”。香水庵內有四重殿閣，依次是山門、天王殿、大雄寶殿、藏經閣，兩側相對稱建有鐘樓、鼓樓、客堂、百子堂、應身堂及齋堂、僧舍等
南山禪寺
南山禪寺前身是黃縣境內(今龍口市)最古老最著名禪寺――石泉寺，據《縣誌》記載：佛教唐時傳入，“自唐至清、佛教興盛，全縣800餘村，村必有廟。境內城西南(今南山)石泉寺最古老，創建於唐貞觀年間。
1999年為發展旅遊業，對石泉寺進行重修，改名為“南山禪寺”，重修後的南山禪寺復舊貌，換新顏，整體建築氣勢巨集偉，佔地4萬平方米，建築面積9800平方米。進入山門中路有彌勒殿、大雄寶殿、圓通殿、藏經閣;東路有鐘樓、地藏殿、伽藍殿、東方三聖殿、菩提殿、文殊殿;西路有鼓樓、祖師殿、 西方三聖殿、普賢殿、大雄寶殿 。
南山文峰塔
據佛經記載，釋迦牟尼滅度後百年，阿育王(無憂王)以佛舍利起八萬四千座塔以示尊崇，佛寺建塔之風遂開，南山文峰塔為七層六角樓閣式石塔，塔高24米，各層每面有小型佛龕，內供奉釋迦牟尼舍利一粒。南山文峰塔始建於唐貞觀年間，重建於庚辰年(公元20xx年)。
南山古文化苑
南山古文化苑佔地10萬平方米，建築面積4828平方米，苑內集民俗文化、神文化、道教文化於一體，13組古典建築依山就勢，若隱若現;25處殿堂樓閣、20處塔廊亭榭氣勢巨集偉，古樸典雅;198尊塑像，栩栩如生，神韻悠悠;山林水系，清新幽靜，嫵媚秀麗。
進入苑內迎面是一座長19.8米，高4.9米的漢白玉影壁，上面雕刻著王母娘娘、麻姑、壽星、八仙等33位神仙漢白玉像，整個畫面所展現的是八仙慶壽的故事。影壁東側為鐘樓，銅鐘高2.3米，直徑1.3米，重2.5噸;西側有鼓樓，大鼓直徑1.8米，“晨鐘暮鼓”鐘聲、鼓聲將祝福我們國家政通人和、國泰民安。
遊覽南山古文化苑有東路、中路、西路三條路線：東路有三星殿、關聖殿、元辰宮、生肖殿、財神殿、香山祠、南風塔、忠烈祠;中路有望鶴樓、三皇閣、三官殿、聖母殿、雷公殿、慶壽宮、徐公祠、通玄閣;西路有八景宮、醫聖苑。
靈源觀
靈源觀始建於北宋淳化年間，元初道士王志全重建，因與南面山上的上觀遙遙相對，故稱其為下觀。觀內主要殿堂有山門、三清殿、關帝廟、老母堂 、練功房等建築。山門外東側的龜趺fu螭chi首碑，是按照靈源觀元代石碑資料雕刻的，原告中記載了靈源觀的建築年代和歷史沿革。明代黃縣賈璋的《遊盧山》詩中，曾這樣描述靈源之旅：
盧山勝概冠東黃，幾次登臨興未忘。雨過雲巖芝草綠，風生石洞藥苗香。
高峰塔聳仙蹤古，深井龍潛水氣涼。我欲凌雲飛羽翮，窮顛一笑海天長。
各位遊客：
大家好!有道是“福如東海，壽比南山”，又道是“壽比南山鬆不老，福如東海水長流”。遊客朋友，您知道嗎，這個成語和這付對聯都是從我們南山來的。您到此一遊，就是進了福壽之地、財富之鄉，祝您好運!
南山古稱盧山，此山雖然不能與江西的廬山相提並論，但也自古有名，史書上說盧山“山色蒼秀，水光清沁，青松綴翠，秋柿縈紅”。唐朝的開國功臣尉遲敬德曾經在此修建過道觀，宋朝皇帝宋神宗曾經親筆題寫山門匾額，明朝的最後一位宰相範復粹在這裡一住就是20xx年。
當然，古時候的盧山和今天的南山相比，那是小巫見大巫。現在提起南山，人們就把它和福聯絡在一起，和壽結合在一塊，南山成了福壽的象徵。南山風景區建成之後，黨中央、國務院，全國人大，全國政協等黨和國家領導人和各級領導多次到這裡視察，國際友人也紛至沓來。
好了，欲識南山真面目，隨我慢慢來參觀。
宗教文化園
各位遊客，我們南山旅遊景區共分兩大部分，第一部分是宗教文化園，包括佛教的香水庵、南山禪寺和開光不久的世界第一錫青銅鑄大座佛——南山大佛，道教的南山道院和靈源觀等。第二部分是歷史文化園，這是一處以朝代為序，以不同風格的建築群和大量的文化建造的大型主題公園。大家現在參觀的是第一部分——宗教文化園。
香水庵
香水庵原稱響水庵，始建於明朝天啟年間(公元1621-1620xx年)。相傳本地有個姓韓的人家，家中生活比較富裕，生了一個女兒，自幼喜好佛道，長大後毅然舍俗出家，在盧山北麓響水灣邊建了一座庵廟，取名為響水庵。相傳響水庵邊原有一巨大石壁，壁頂有石刻巨龍，嘴中流水，咆哮直下，聲響數裡。庵廟是尼僧(即女性出家人)居住的地方。現在就請大家去看看紅塵之外的女性世界。
香水庵中軸線上有四重殿閣，依次是山門、天王殿、大雄寶殿、藏經閣，兩側相對稱，建有鐘鼓樓、客堂、法物流通處、百子堂、應身堂及齋堂、僧舍等。
山門 山門是寺院的大門。因為寺院大都建在山上，所以叫山門，又稱三門殿。殿內兩旁的金剛，左邊的叫“密跡金剛”，右邊的叫“那羅延金剛”，擔任佛寺的保衛工作，據經書記載，兩位金剛因護持佛法有功而被封位仁王，所以三門殿又叫仁王殿。
鐘鼓樓 過了山門，左右兩側是鐘鼓樓，鐘樓在東，鼓樓在西。寺廟中一般都建有鐘樓和鼓樓。佛教用鐘聲來超度世人，認為鐘聲能消除人前世造下的罪孽，有“聞鐘聲，煩惱輕”的說法。
配房 鐘樓右側是一排配房，其中有一間叫客堂，是寺院迎來送往的重要場所。僧尼掛單，居士來訪，都要經過客堂。
天王殿 天王殿是進山門後的第一重大殿。殿中間供奉的是眉開眼笑、袒胸露肚的彌勒佛，人們送給他這樣一付對聯“大肚能容，容天下難容之事;開口便笑，笑世上可笑之人”。彌勒佛隨身攜帶一個布口袋，據說是裡邊裝著不少東西，經常援助世上受苦難的人。與彌勒佛背靠背的韋馱菩薩，面北而坐，專護佛法，驅逐邪魔。它面朝大雄寶殿，注視著僧俗眾人。東西兩側是四大天王，東方持國天王手拿一把寶劍，寶劍有鋒，隱意為“風”，職務是管風;南方增長天王掌碧玉琵琶一面，琵琶能撥調發音，隱意為“調”，職務是管調;北方多聞天王掌混元珠傘一把，傘能遮雨，隱意為“雨”，職務是管雨;西方廣目天王掌蛇或龍，蛇和龍都可以順著撫摸，隱意為“順”，職務是管順;所以民間又稱四大天王為“風調雨順”，象徵著“五穀豐登，天下太平”。
大雄寶殿 前邊是大雄寶殿，左右兩側是百子堂和應身堂。百子堂又叫百子廟，塑的是一尊送子觀音和一百個天真可愛的小孩。佛教有一部《妙法蓮花經》，其中有一段專門講述觀音菩薩圓通自在隨機度人的事蹟。
現在我們參觀大雄寶殿，“大雄”是釋迦牟尼的德號，大雄寶殿是佛國裡的金鑾殿，它是香水庵的正殿。殿中這三尊大佛，從左到右分別是藥師佛、釋迦佛、彌陀佛。背後有觀音、善財、龍女，兩側是文殊、普賢、地藏菩薩。(資料：大乘佛教認為茫茫宇宙有無數個和我們一樣的世界，每一個世界都有佛在教化那個世界的眾生，因此，上下四維、過去未來、十方三世，佛無所不在，這樣就有橫三世佛與豎三世佛之說。)南山禪寺供的是豎三世佛，從空間上講是東方世界的藥師佛、娑婆世界的釋迦佛、西方極樂世界的阿彌陀佛。中間的娑婆世界，也就是我們生活中的現實世界，佛教稱這是一個充滿痛苦的世界，有位僧人曾說：“在這個世界裡就連人的臉形也是個‘苦’字，眉毛是草字頭，兩眼鼻子合成十字，嘴就是口”。由於眾生不同，釋迦牟尼同時為我們開了兩個淨土，東方淨土叫琉璃世界，教主是藥師佛，又稱大醫王佛，左手託一內盛甘露的金缽，右手持一藥丸。因為他曾發下十二道大願要滿足眾生一切願望，拔除一切痛苦，特別是他要“除一切眾生病，令身心安平”，使人們消災延壽，健康幸福，得到人們的普遍敬仰。
南山風景區位於重慶長江南岸，北起銅鑼峽，南至金竹溝，汪山、黃山、袁山、蔣山、岱山、老君山、文峰山等數十座山峰臨江拔地而起，與塗山寺、老君洞、大佛寺等古建築相映生輝，點綴著山城重慶分外妖嬈。
重慶南山總面積約2500公頃，平均海拔400餘米，最高峰春天嶺海拔681.5米，從渝中區隔江遙看，峰巒疊嶂，沿江列峙，林木聯袂，鬱郁蒼蒼，恰似一道護衛山城的綠色屏障。風景區內旅遊資源積澱豐厚，山、水、林、泉、瀑、峽、花等，自然景觀俱全;佛、道、基督、天主、伊斯蘭教建築，以及完整的"陪都"遺址群等，人文景觀畢集。
廟觀亭樓飄涉於層巒翠柏之巔，歷代朝山信徒，留住斑斑足跡，弄筆騷客，遺下累累華章。遊人或塗山禹廟懷古，或"陪都"遺址尋蹤，或林壑龍洞探幽，或南山公園賞花，或臨古經堂禮拜莊嚴神佛，或登"一棵樹"俯看"字水宵燈"，四時有景，八節各異。
南山公園位於汪山之上，內有眾多的名卉奇草，有上百個品種的杜鵑、一百餘個品種的四川茶花，數十個品種的桂花，還有喜馬拉雅山的雪松，東南亞的金雞納霜，日本的櫻花，墨西哥的萬壽菊，英國的桂花等品種的花卉。真是春有桃李櫻花;夏有海棠杜鵑;秋有桂花菊花;冬有臘梅怒放。
景區中的黃山現亦被闢為遊樂園地。這裡有重慶淪為陪都時興建的各類別墅，堪稱陪都別墅遊覽區。內有蔣介石的雲岫別墅，宋美齡的鬆廳，馬歇爾的草亭，美國顧問團住宿的蓮青樓等。
歡迎大家來到這!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。
南山文化旅遊區是依託南山獨特的山海天然形勝和豐富的歷史文化淵源開發建設的全國罕見的超大型生態和文化景區，是建國以來中央政府批准興建的最大的佛教文化主題旅遊區，是國家首批AAAA景區。
南山文化旅遊區生態恢復與保護規劃面積50平方公里，其中海域面積10平方公里，組織實施佛教文化苑、天竺聖蹟、福壽天地、神話雕塑、大門景觀區以及酒店、度假村等專案。其中南山佛教文化苑於一九xx年動工興建、一九九八年建成開放，目前已形成一寺(南山寺)、一苑(南山海上觀音苑)、兩園(慈航普渡園、吉祥如意園)、一谷(長壽谷)、一灣(小月灣)的旅遊景觀群。
還有輯入世界吉尼斯大全的國寶“金玉觀世音”和民族工藝史上的驚世之作“天下第一硯”——日月同輝鳳硯;體現中華古鐘文化的梵鍾苑;更有舉世矚目的佇立在南海之濱的108米高“南山海上觀音”，“一體化三尊”，造型挺拔，氣勢恢巨集，高越天下。這項被譽為“世界級、世紀級”的佛教造像工程歷時六年，已於20xx年4月24日(佛曆三月十六)舉行了舉世矚目、千載一時的盛大開光大典。
南山之美，南山之奇，已被越來越多的人們關注。在這裡，人們既能領略熱帶濱海陽光、碧海、沙灘、鮮花、綠樹的美景，更能獲得佛教文化帶來的心靈慰籍，體味迴歸自然、天人合一的樂趣。
發展理念：大生態、大文化、大教育、大旅遊。
南山風景區位於重慶長江南岸，北起銅鑼峽，南至金竹溝，汪山、黃山、袁山、蔣山、岱山、老君山、文峰山等數十座山峰臨江拔地而起，與塗山寺、老君洞、大佛寺等古建築相映生輝，點綴著山城重慶分外妖嬈。
這裡峰巒疊嶂，沿江列峙，林木聯袂，鬱郁蒼蒼，恰似一道拱衛山城的綠色屏障。南山風景區內山、水、林、泉、瀑、峽、花無一不精緻，自然景觀俱全;佛、道、基督、天主、伊斯蘭教建築，以及完整的“陪都”遺址群等，顯露出深厚的文化底蘊，人文景觀畢集。重慶南山國家森林公園位於重慶市主城區與茶園新城區之間，重慶市南岸區境內，是城市中的森林公園。它是以森林景觀為主體，包括其它自然景觀、人文景觀和人為活動等多種景觀資源為補充的風景資源體系。要景點有：一碗水，塗山寺，文峰塔，德國使館，範傻兒舊居，孔二小姐舊居，梅園，雀兒峰， 黃山等等。其中，廟觀亭樓飄涉於層巒翠柏之巔，歷代朝山信徒，留住斑斑足跡，弄筆騷客，遺下累累華章。遊人或塗山禹廟懷古，或“陪都”遺址尋蹤，或林壑龍洞探幽，或南山公園賞花，或臨古經堂禮拜莊嚴神佛，或登“一查樹”俯看“字水宵燈”，四時有景，八節各異。
南山國家森林公園建成之後,不僅為重慶市主城區居民提供了避暑休閒場所和優美的生活環境,而且為重慶市建設園林化城市,提高城市綠化美化水平,改善城市生態環境打下了堅實的基礎。同時,該森林公園的建設也將有力的推動南岸區林業和旅遊業實現快速、健康發展。
景區特色南山國家森林公園山嶺縱貫屏列,峽谷險峻幽深;岩溶地貌遍佈,長江三面環繞,森林修竹堆綠聳翠,花卉草木爭奇鬥豔,宮觀古剎巍峨,歷史遺蹟眾多,抗戰文化深厚,巴渝文化獨特,都市高樓鱗次櫛比,山城夜景輝煌美麗。南山國家森林公園是重慶市主城區的綠色屏障、天然氧吧、山城花冠、避暑勝地和都市生態旅遊的明珠。森林公園多樣的生物資源和深厚的歷史文化,是人們瞭解生物知識,進行環保教育和愛國主義教育的理想課堂。
重慶南山風景區位於重慶長江南岸，並不是一座山，而是一片山脈。這裡的一棵樹觀景臺，是觀賞山城夜景的好地方;南山植物園是重慶市民春賞花、夏避暑的去處;這裡還有很多民國建築遺蹟和抗戰博物館。
南山風景區號稱重慶的後花園，景區內的南山植物園薈萃中外名花1000餘種，是春日賞花的好去處。夏季這裡的氣溫比市中心低幾度，成為很多人散步乘涼的好去處。
如果你對陪都的歷史和眾多的民國建築遺址有興趣，不妨到抗戰遺蹟博物館轉一圈，這裡眾多的中西合璧的官邸和別墅一定會讓你大飽眼福。還可以沿著黃桷古道會到達老君洞，一座依山而建的道觀，始建於唐代。
逛累了，還可以到附近聞名的泉水一條街大快朵頤，據說這裡的泉水雞是用本地泉水烹調的土雞，味道很好。晚上到一棵樹觀景臺感受一下重慶的夜景吧，觀景臺位於南山山腰，可以俯瞰渝中半島、南岸區，包括兩江匯合的景象，山燈與江水交相輝映，不愧有著“小香港”的美譽。
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