襄陽廣德寺導遊詞3篇

廣德寺內多寶佛塔，又名“五星塔”，久負盛名，雄偉壯觀，其建築風格全國獨一。下面是本站為大家帶來的襄陽廣德寺導遊詞，希望大家喜歡。

篇1：襄陽廣德寺導遊詞

各位遊客：你們好，歡迎你們來到這裡旅遊。

廣德寺原名雲居禪寺，始建於唐代貞觀年間。位於湖北省襄樊市城西l0公里處，寺院與國家級古隆中風景區毗鄰，寺內古木參天，寺外碧水環繞，環境幽雅宜人，被清朝康熙皇帝賜封為“護法尊”的古銀杏樹幹年不衰，枝葉茂盛。寺院佔地面積4。5萬平方米，是鄂西北著名古剎。鼎盛時期，騎馬觀山門，敲鐘開齋飯。是湖北省佛教歷史上著名的十方叢林，其影響涉及鄂、豫、川、陝、贛、蘇、浙等省、市。

據寺內碑載，明朝成化年間，襄王朱見淑的愛紀杜氏病故，襄王看中了雲居寺的風水，將愛妃葬在寺旁。因而，雲居寺主持道圓法師大為不滿，要率眾離去，襄陽諸佛寺院紛紛上書譴責襄王，襄王無奈只好奏請皇帝出面調解。成化皇帝朱見深下了一道聖旨，讓襄王就近擇一風水寶地、，本府自備工料，建寺院一座給和尚。寺院建好以後還給了和尚，朱見深並將寺名改為“廣德寺”。“敕賜廣德寺”至今還懸在廣德寺山門上。

廣德寺南北長250米，東西長180米，護寺河長達1000餘米。主要建築有皇禪師石塔、東山門、南山門、天王殿、伽藍殿、韋馱殿、鐘樓、鼓樓、大雄寶殿、觀音殿、藏經樓、多寶佛塔、廂房、配房和跨院等，共有房屋127間。由於“文革”十年浩劫，廣德寺大部分殿宇被當作“四日”拆毀，到1978年，只有天王殿、藏經樓、多寶佛塔、部分廂房存在。

廣德寺內多寶佛塔，又名“五星塔”，久負盛名，雄偉壯觀，其建築風格全國獨一。1988年1月國務院公佈為第三批全國重點文物保護單位。塔身系磚石結構。通高17米，分塔座和塔首兩部分。塔座高7米，為八方形四券門，上造淺簷，下奠矮基，角貼圓柱，石雕龍首;每方設一佛龕，龕內供一石雕趺坐蓮臺佛像，四門皆有通南道入內，俗稱“八方四門”。正門南向，上額石匾陰刻“多寶佛塔”。簷下橫列斗大“佛”字3個。塔內砌八角形亭式塔心柱，也有壁龕坐佛。北面通南一側，有石階梯可登座頂。塔身五座小塔和覆蓋樓梯口亭組。座頂主塔喇叭塔，高約10米，八方須彌座，刻仰復蓮瓣四層，上承復缽式塔肚;再承須彌座，四面飾嵌佛石龕，座上置相輪，頂為銅鑄蓮花寶頂。主塔四方，各立一小塔，塔身作稍矮，為六角攢尖頂，頂上疊密簷三層，塔身也有嵌佛石龕。東側階梯。覆蓋的方亭為四角攢尖形，佛塔內外共有佛像48尊。

1991年，市政府撥專款180萬元，維修了廣德寺藏經樓、方丈院、知客樓、天王殿及山門，修復了大雄寶殿。經省人民政府批准，1997年1月，廣德寺為佛教活動場所正式開放。襄樊的廣大佛教界人士和信眾十分感謝，紛紛表示：要在法律和政策允許的範圍內開展正常的宗教活動，要遵紀守法、愛國愛教，提倡人間佛教，壯嚴國土、利樂有情，為提高襄樊的知名度，為襄樊的物質文明和精神文明建設多做貢獻。

好，遊客朋友們，今天就為大家講解到這兒，謝謝各位的支援!

篇2：襄陽廣德寺導遊詞

歡迎大家來到襄陽廣德寺!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。

原名雲居寺。在襄陽縣城西約13公里。四周呈方形，面積約30000平方米，有一條寬約10米的小溪環繞。殿宇林立，古樹參天，苔蘚匝地，異常幽靜。

寺始建於唐貞觀年間(627～649)，名“雲居禪寺”，明成化年間(1465～1487)由隆中遷此，因憲宗御筆親賜“廣德禪林”，遂一直沿襲至今。寺內原有天王殿、大雄寶殿、伽藍殿、韋馱殿、觀音殿、藏經樓、方丈房等建築，現僅存天王殿、藏經樓、方丈房和多寶佛塔。天王殿為硬山頂，因人為破壞，已改原有風姿，內部完整，外部改成民用建築。藏經樓為重簷硬山頂式，系清代重修。大雄寶殿重簷九脊，翼角惲飛。多寶佛塔建於明弘治七年(1494年)至弘治九年間，為磚石仿木結構，通高約17米，由塔座、塔峰兩部分組成。塔座高7米，成八角形，上迭淺簷，下奠矮基，磚砌角柱，石雕龍首。各牆均設有壁龕，上供石雕跌坐蓮臺佛像一尊，各壁設有石雕券門4個，正門上方石匾橫書“多寶佛塔”4字，下置3個“佛”字，嚴謹渾厚，蒼勁有力。

塔峰置5座小塔，居中者為喇嘛塔，高10米，下置須彌座，上置蓮臺，與覆缽式塔肚承接;上置相輪，頂置鐵空蓋。主塔四周有四座六角形五層密櫓式磚塔，並設有佛龕。塔的上下內外共嵌有石雕坐佛45尊，故稱多寶佛塔。古塔旁有銀杏一株，4人合抱，高約35米。明嘉靖帝曾效漢武帝封松柏故事，賜以“大將軍”封號;以後，清乾隆帝又加封為“感應大將軍”，樹旁尚有碑刻似記其事。多寶佛塔現已被列為全國重點文物保護單位。

篇3：襄陽廣德寺導遊詞

自唐代宗永泰元年(765)高僧克幽禪師來遂主持開山闡教後，高僧倍出，香火興盛，遐邇聞名。特別是因受唐、宋、明朝十一次敕封，聲名大振，明代極盛，僧人千餘，曾主領川、黔、滇三百餘山，被尊為“ 西來第一禪林”，成為遠近嚮往的川中名勝及聞名西南的佛教聖地，每年二月香會九月觀音生日期間，香客、遊人如雲，年久不衰。一千三百餘年來，廣德寺歷盡滄桑，幾度被毀，又數次重建。

廣德寺雖幾經更名，但它的香火多少年來並沒有因時代的演變而衰敗，可見它的特殊，就這一點也值得大家前往一觀。

20xx年05月25日， 廣德寺作為宋至清時期古建築，被國務院批准列入第六批全國重點文物保護單位名單。

廣德寺現存規模為明洪武元年重建並經清代多次擴建所成。廟寺規建於臥龍山山首。從山麓至山頂，依山建寺，中軸線上有殿宇七重，東西配殿獨自成院，大小殿閣塔坊共有25座，多為明代建築，但主次分明，左右對稱，有宋代建築佈局風格。寺內現存珍貴稀有文物有明代木質結構聖旨坊，唐代德宗貞元三年建幽骨塔，北宋善濟塔(俗稱舍利塔、肉身塔)，及建於宋、明、清幾代的石碑。

川中佛教廟宇廣德寺，位於遂寧城西三裡許的臥龍山，建於唐朝(公元620xx年前後 )，原名石佛寺，大曆二年(767)更名為保唐寺，大曆十三年(778)，敕名“禪林寺”，德宗建中初年(780)，敕名善濟寺，昭宗天覆三年(903)，敕名“再興禪林寺”，北宋真宗祥符四年(1011)敕名“廣利禪寺”，明武宗正德年間敕賜“廣德寺”。自唐代宗永泰元年(765)高僧克幽禪師來遂主持開山闡教後，高僧倍出，香火興盛，遐邇聞名。特別是因受唐、宋、明朝十一次敕封，聲名大振，明代極盛，僧人千餘，曾主領川、黔、滇三百餘山，被尊為“西來第一禪林”，成為遠近嚮往的川中名勝及聞名西南的佛教聖地，每年二月香會九月觀音生日期間，香客、遊人如雲，年久不衰。

一千三百餘年來，廣德寺歷盡滄桑，幾度被毀，又數次重建，但它的香火併沒有因此衰敗。自1985年報經省政府批准為開放寺廟以來，經過近20xx年的維修、改建、擴建，寺容更是煥然一新，道場分外興盛，國內外乃至東南亞各國的朝山進香者、覽勝旅遊者絡繹不絕，年逾百萬人次。

唐代著名高僧克幽禪師在此出家。民間相傳，克幽禪師便是觀音的化身。

廣德寺歷久不衰，屢受帝王器重，除了高僧克幽禪師的德行外，還與他的身世密切相關。克幽乃唐王朝宗室，是唐中宗的孫子、唐玄宗的侄子。也許正是因為克幽與李世民家族的血緣關係，以及民間相傳克幽乃觀音化身的原因，唐、宋、明幾代帝王才賜予了它格外的恩寵，它的皇家禪林氣象在國內首屈一指。

自1985年遂寧市政府報經四川省人民政府批准為開放寺廟以來，經十多年的維修、改建、擴建，寺容煥然一新，道場分外興隆，朝山進香者、覽勝旅遊者絡繹不絕，年逾百萬人次。