網站首頁 工作範例 辦公範例 個人範例 黨團範例 簡歷範例 學生範例 其他範例 專題範例

河南的導遊詞範文

欄目: 河南導遊詞 / 釋出於: / 人氣:1.95W

遠古時期,黃河中下游地區河流縱橫,森林茂密,野象眾多,河南被描述為人牽象之地,是象形字“豫”的根源,也是河南簡稱“豫”的由來。小編歡迎你們前來閱讀。

河南的導遊詞範文

河南洛陽關林導遊詞

今天我們雲拜謁一位聖人蔘人,參觀一處聖地,那是令世界華人崇敬嚮往的地方,它就是武聖人關羽的葬首處——關林。

關羽,字雲長,本字長生,東漢末年山西解州(今山西運城市)人。關羽才兼文武,絕倫逸群,通經熟史,驍勇善戰。建安二十四年(220xx年),敗走麥城,被東吳孫權殺害,終年五十九歲,生前漢獻帝封他為“漢壽亭侯”,死後蜀後主劉禪追溢他為“壯繆侯”。

“英雄有幾稱夫子?忠義惟公號帝君”。中國歷史上叱吒風雲的英雄人物何其多,關羽之所以脫穎而出揚名天下,正是因為中國是一個以儒學立國的國度,幾千年的道德觀念是“仁、義、禮、智、信”,關羽用自己的一腔熱血,譜寫了一曲撼天地泣鬼神的“忠義仁勇”壯歌,他的品德與我國傳統道德相契合,所以受到歷代帝王和黎民百姓的無比敬仰,成為封建社會的人倫楷模,以至於“漢封侯、宋封王、明封大帝,儒稱聖,釋稱佛,道稱天尊。”根據禮制,皇帝的墓稱“陵”,王侯的墓稱“冢”,百姓的墓稱“墳”,只有聖人的墓才能稱為“林”。清雍正八年(1730年),關羽被封為武聖,所以在中國大地上就有了埋葬文聖孔子的“孔林”和這處埋葬武聖關羽的“關林”了。

關林始建何時已無從稽考,現存的關林位於洛陽市南7.5公里的地方,重建於明萬曆二十年(1592年),清乾隆年間加以擴建,形成現今佔地180畝的規模。關林的建築很有特色,它是按帝王宮殿式樣建造的,它以舞樓、大門、儀門、大殿、二殿、三殿、牌坊、墓家到後門為其南北向中軸線,其他建築的佈設皆沿此線左右對稱,錯落有致,嚴謹有序,為中國古代建築的典型代表。院內800餘株古柏遮天蔽日,蓊鬱蒼翠,掩映殿字樓閣,使關林別具林園特色。歷代碑刻100多通,成排成行,記載有關關林的滄桑歲月。

現在展現在我們面前的是氣魄巨集大的關林廣場。廣場中央的舞樓,是祭祀關羽時獻戲的舞臺。舞樓平面佈局呈“凸”字形,突出的部分為前臺,不設山牆,從建築形式看,它把前臺的歇山式頂和後臺的硬山式頂組合在一起,又在上面巧妙地加似歇山式頂,使整個建築的外觀宛如一座重榴樓閣拔地而起,蔚為壯觀。如此巧思設計,精妙構築的舞樓,殊為罕見,是中國早期舞臺的精華之作。

關林大門建於清代,兩邊的八字牆上篆書“忠義仁勇”4個大字,昭示著關羽精神不朽。朱漆大門鑲嵌九排九行八十一顆金黃色乳釘,標誌關羽的至崇地位。門外這對白色大理石石獅,雄健威武,是洛陽地區現存明代石獅中最大的一對。請再往大門東西兩側60米處看,高高聳立的是對稱的三門道石牌坊'坊額上都是頌揚關羽的題字。

儀門為關林第二道門,建於明萬曆二十年,原為關林大門。清代擴修大門後,改此門為儀門,取“有儀可象”之意。正門額上懸有慈禧太后所題“威揚6合”匾,意思是關羽的英各威震天下。儀門簷後簷下訪上繪有大幅反映關羽生平事蹟的故事圖等,再現了關羽當年激戰沙場的生動場面。大家注意看儀門上的乳釘只有49枚,為什麼和大門不;樣呢?噢,有些朋友已經猜對了,這是因明代修此門時關羽的封號還是侯爵的緣故。

在儀門東西次間與盡間的五花隔牆上,各鑲嵌刻石一方。東側為岳飛畫“關聖帝君像”,相傳是岳飛因緬懷關羽的英勇忠義而作。西側為“關帝詩竹”,寬54、高120.5釐米。畫面上有兩竿竹子,一竿枝葉飄飛,宛如狂風襲竹,一竿枝葉低垂,又似驟雨落葉,所以又叫“風雨竹”。這幅竹畫妙就妙在全部竹葉組成了一首詩:“不謝東君意,丹表獨立名,莫嫌孤葉淡,終久不凋零”。

由儀門到大殿之間這條長35米、寬4米由石欄板夾築的甬道,是我國關廟中惟一的一條石獅甬道,被譽為“洛陽小盧溝”,關林有三個最絕妙的景觀,這是第一絕。據碑文記載,現在的甬道重修於明萬曆四十七年,這是在洛商客捐資,依帝王宮殿式樣修建的。36根望柱上雕刻了大小104個石獅,它們分立在甬道兩旁,像兩列衛士夾道護衛。這些石獅沒有凶猛威嚴之感,個個活潑生動,逗人喜愛。這些可愛的石獅,給關林的莊嚴殿宇、蒼鬱古柏、如林石碑平添了無限生機和溫馨氛圍。

甬通東西兩側分別坐落著鐘樓和鼓樓,兩樓建築形制一樣。中國的寺廟裡,多有鐘鼓樓,晨鐘暮鼓不僅作為報時之用,更為隆重的祭祀平添幾分神祕與神聖,關林的鐘鼓樓,起的便也是這個作用。

焚香爐位於甬道兩旁,東西各一。明清時期,關林每年要舉行春秋二祭,按當時朝政祀典規定使用太牢,祭祀在月臺之上拜殿之下進行,隆重而熱烈。為了防止廟宇著火,保證殿堂安全,就在月臺下建焚香爐兩座,可見古人很早就有防火安全意識。焚香爐高6.52米,四面坡亭式頂,為清代所建的磚砌仿木構建築,充分展示了清代高超的磚雕藝術水平。正面雕刻窗根,其餘面磚雕“騰龍戲珠”、“松樹麒麟”、“雙獅戲繡球”和“歲寒三友”。特別值得一提的是東側焚香爐後壁的大幅磚雕“歲寒三友”圖,它寓劉、關、張桃園結義之意於畫中,用鬆、竹、梅喻三人的高風亮節、博大正氣,構圖巧妙,寓意深刻。

大殿前月臺兩側有龍頭柏和風尾柏,西為龍頭柏,東為鳳尾柏。龍頭柏因柏樹一枯枝向下勾曲,形如龍頭而得名。風尾柏樹根裸露,成扇面形,環紋極密,似鳳凰尾巴。

河南林縣紅旗渠景區導遊詞

朋友,有一首歌曲您還記得嗎?“劈開太行山,漳河穿山來,林縣人民多壯志,勢把山河重安排。”這首激昂雄壯的歌曲,把我們引到那艱苦創業的歲月。20世紀60年代,英雄的林縣人民以“重新安排林縣河山”的大無畏的英雄氣概,堅持和發揚“解放思想、實事求是、自力更生、艱苦奮鬥、自強不息、開拓創新、團結實幹、無私奉獻”的精神,用自己勤勞的雙手,在巍巍太行山上,逢山鑿洞,遇溝架橋,一錘一釺,堅持苦幹十年,削平了1250座山頭,鑿通了211個隧洞,架設152座渡槽,建成了盤繞林濾山長達1500公里的引水灌溉工程--紅旗渠。

紅旗渠在安陽以西50多公里的林州林濾山中,地勢險峻,工程巨集偉。它不僅是造福人民的水利工程,也為林濾山自然風光增添了一大勝景,被中外遊人譽為“人工天河”、“當代萬里長城”、“世界第八大奇蹟”。20世紀70年代初,紅旗渠工程竣工後,周恩來總理自豪地告訴國際友人:“新中國有兩個奇蹟,一個是南京長江大橋,一個是林縣紅旗渠”。

紅旗渠景區,主要以艱苦創業的紅旗渠精神,以及太行山集華山之險、峨媚之雄、三峽之奇、黃山之秀為一體的自然風光而開發建設的風景名勝區,現在以妖嬈多姿的風采,向世人展示其獨具的特色和巨大的魅力。

紅旗渠景區的主要景點有:分水苑、青年洞等,首先我們參觀分水苑景區,分水苑所在地分水嶺,原名墳頭嶺。紅旗渠總乾渠在這裡分為三條幹渠,改名為分水嶺。

走進分水苑牌坊,迎面看到的是千軍萬馬戰太行巨型浮雕。這組浮雕由安陽市園林設計室袁建國同志設計,長22.1米,高35米,雕塑大小人物近80個。浮雕以林州人民戰太行的群體形象出現,用磅礴的氣勢勾勒出一幅改天換地的鬥天圖。其中,既有凌雲壯志的豪邁氣概,又有雄偉壯觀的戰鬥場面,站在浮雕前使人感到如聞其聲,如臨其境。整個浮雕分為四個場面:1.林縣縣委發出引漳人林的動員號召;2.工程技術人員實地勘測;3、凌空除險;4、千軍萬馬戰太行。

在千軍萬馬戰太行浮雕右側,是紅旗渠主要工程壁畫,共有六幅。

第一幅是“紅旗渠源”。紅旗渠源頭位於山西省平順縣石城鎮,是將漳河水引入紅旗渠的樞紐工程。1960年3月,承擔截流任務的任村公社青年民工,在一無大型機械,又無先進技術的情況下,以大無畏的革命氣概跳人冰涼刺骨的激流,逼水改道,流入紅旗渠內。

第二幅是“青年洞”。該工程是紅旗渠總乾渠的咽喉工程之一,也是紅旗渠最艱險的工程。是當年青年突擊隊員在艱苦困難的條件下,以“寧願苦幹,不願苦熬”的精神開鑿的。為紀念青年們艱苦奮鬥的業績,將此洞命名為“青年洞”。“青年洞”風景名勝區,被國家六部要命名為“全國中國小愛國主義教育基地”。

第三幅是“空心壩”。該工程是以壩上過河水,壩中過渠水,解決了河水與渠水在一個平面上交叉的矛盾,是一座兩用壩。

第四幅是“南谷洞水庫”。該水庫始建於1958年,原是亂石堆壩,其壩高雄踞亞洲第三位。設計總庫容7750萬立方米,興利庫容5530萬立方米。後經過瀝青處理大壩印水面和高壓混凝土巖縫灌漿,現大壩效能良好。它既起到調節汛期洪峰,又可補充紅旗渠水源,現在已被開發成“太行平湖”風景區。

第五幅是“桃園渡橋”。該橋是座三用渡橋,上面是公路,可以行汽車;中間是涵洞,可以流渠水;下面是河床可以過洪水。現在為了解決林州城市人口用水,又在涵洞裡鋪設了管道,把弓上水庫的水逆紅旗渠水引入市內,所以又成了四用橋。

第六幅是“紅英匯流”。紅旗渠一干渠沿林濾山南下,英雄渠沿淅河東流,至合澗鎮西匯合,形成了一處優美的飛流直瀉奔騰圖。有詩讚曰:“珠濺花飛雪裹玉,流激瀑瀉浪逐波。閘開傾進瓊漿液,兩韻一渠唱凱歌”。

總乾渠分水閘,是紅旗渠分水樞紐工程,分水苑也以此而得名。總乾渠分水閘樓頂高懸郭沫若親筆書寫的“紅旗渠”三個蒼勁有力的硃紅大字,在燦爛的陽光下熠熠生輝。閘門內奔瀉出兩股激流,向西南方向流去的是紅旗渠一干渠,沿林濾山東巒至合澗鎮與英雄渠匯流,澆灌著姚村、城關、合澗等35.2萬畝土地;二乾渠沿山坡東南方向到橫水鎮馬店村,澆灌著姚村、河順、橫水等11.6萬畝。三乾渠在分水嶺雙孔隧入口處,距分水閘500米,向東到東崗鄉東蘆寨村,澆灌著任村、東崗、河順等4.6萬畝土地。

1997年,分水閘實現了計算機遙控觀察調節水位,使紅旗渠灌區達到了國內自動化管理先進水平。

在分水閘的後面,有一座“紅旗渠”紀念亭。這是1973年建成的仿古建築。紀念亭匠額由全國政協副主席趙樸初題寫。亭內懸掛著黨和國家領導人為紅旗渠的題詞,反映林縣乾旱歷史和“自力更生,艱苦創業,團結協作,無私奉獻”的紅旗渠精神的圖片;紅旗渠通水和紅旗渠效益圖片圖表;還有當年民工修渠時用過的工具及充飢吃的野菜標本。這些都是對青少年進行愛國主義教育的極好課堂。

接下來我們將去參觀青年洞景區。

由分水苑景區乘車上行30公里,就到達青年洞景區。這裡山高水險,紅旗渠懸掛在巍峨雄峙的太行山懸崖絕壁之上,八米寬的紅旗渠從山中穿過,一派雄險秀麗的景色!

河南許昌灞陵橋景區導遊詞

各位朋友,現在我們來到了灞陵橋景區。

景區是以三國勝蹟灞陵橋為依託,自1990年以來分期復建的文物旅遊景區,位於城西八里處,為三國名將關羽辭曹歸劉挑袍處。景區由灞陵橋、關帝廟兩大部分組成,共有六個景點:門闕、照壁、青梅園、灞陵橋、關帝廟和桃園。關帝廟為清代建築,其他均為仿漢建築,整個景區是以集橋、廟、園為一體的園林建築。

這是景區的大門--門闕。闕上浮雕著上古神話傳說人物伏羲和女蝸;兩邊是門吏,他們身體微躬,面部表情恭謹,手裡拿著歡迎貴賓的飾物迎接大家的到來!前面是令人肅然起敬的照壁,上面浮雕著《漢關帝神遊之圖》,描繪的是關羽神遊許昌的情景。

青梅園是根據“青梅煮酒論英雄”這個故事闢建的紀念性建築。相傳,曹操的夫人卞氏來到許昌後,每逢春來夏初,就想起家鄉的青梅。當時,兵荒馬亂,卞氏吃不到青梅,唉聲嘆氣。曹操就派人從鄉下移來梅樹,種在丞相府'附近的九曲河畔。每到成熟季節,果實累累,香溢滿城,卞氏吃到青梅以後,眉開眼笑。有一年,曹操帶兵去攻打南陽,走到半道,將士們渴得走不動了,忽然,曹操心生一計,用鞭虛指說:“前面有片梅林!”,一傳十,十傳百,將士聞之,口皆生津。霎時,人人渾身是勁,個個如虎添翼,一鼓作氣,攻下南陽。曹操班師回到許昌後,為紀念這次勝利,精選青梅,釀造美酒,犒賞三軍,並在梅林裡建造一座亭子,全用梅木雕刻,曹操親書匾額“青梅亭”,還把“望梅止渴”四個大字寫在影壁牆上。

從此,這個故事便流傳開來。青梅亭成了引人注目的地方。曹操每到穎陽軍營,總是要到這裡把酒暢懷,賦詩抒情。並且把它作為軍營的接待賓朋最高禮遇的地方。“青梅煮酒論英雄”的故事就發生在這裡。後人有詩讚曰:“綠滿園林春已終,二人對坐論英雄。玉盤堆積青梅滿,金簞飄香煮酒濃”。

說話間,我們來到了“活”字門前。三國時期是中國歷史上風雲激盪,英雄輩出的時代。鼎立於這個時代的魏、蜀、吳三國都有一批智勇雙全的文臣武將。特別是曹魏集團,更是被人們譽為“謀臣如雨、猛將如雲”。憑藉這些人才的聰明才智和孜孜以求的拼搏精神,創造出了輝煌的歷史業績和燦爛的三國文化。這個“活”門便是其中的一個小插曲。有一次,丞相府新建一座花園落成了,曹操巡視後,沒有提出什麼意見,只是臨走的時候,執筆在園門上寫了一個“活”字。眾人們不解其意。曹操的主簿楊修非常聰明,說:“門裡添活,意為,闊',丞相是嫌門太闊”。於是工匠再築圍牆,改造停當,又請曹操視之,曹操大喜,問:“誰知我意”?左右答曰:“楊修也”。

前面就是灞陵橋了,千古流傳的關羽灞陵挑袍的故事就發生在這裡。灞陵橋距許昌市八里處,又名8裡橋。為什麼叫“漏陵橋”呢?這裡有兩個原因:一是大概與《三國志評話》的作者有意借名橋、寫名事、為名人歌功頌德有關,把關羽挑袍的地方寫成西安灞陵橋了,二是“八里”和“灞陵”諧音,以訛傳訛,沿以為習。無論是“八里橋”或是“灞陵橋”,由於這處遺址的歷史影響,不失為許昌的一處名勝古蹟。

關羽在許昌辭曹歸劉並非虛構,歷史上確有其事。據《三國志.蜀書·關羽傳》記載:“初,曹公壯羽為人,而察其心神無久留之意,……及羽殺額良,曹公知其必去,重加賞賜。羽盡封其所賜,拜書告辭,而奔先主於袁軍。左右欲追之,曹公曰:'彼各為其主,勿追也'。”《三國演義》中說,曹操不但不準部下殺關公,而且還親自率領部將趕到灞陵橋頭給關羽贈袍送金,為其餞行。而關羽恐其有詐,便立馬於橋上,用刀尖挑錦袍披掛身上,並勒刀回頭稱謝日:“蒙丞相賜袍,導日更得相會。”遂下橋往北,順官道而去。到了建安十三年(公元220xx年),孫、劉聯合,火燒赤壁,曹操83萬人馬,一敗塗地,最後只帶十數騎落荒而逃,恰逢關羽伏兵華容道,為報昔日之恩,放了曹操一條生路。因此關公辭曹的故事,既表現了關公的“忠義”之情,同時也突出了曹操愛才之心,以致千百年來傳為美談。後人於溺陵橋畔修建了關帝廟,以作紀念。

此橋的始建年代無考,據1991年對原橋遺址的挖掘清理,橋基為元代構件,上部為明、清建築。原橋青石灰磚結構,三孔,通長17米,高2.88米。橋上遺留構件有石雕欄板、戲水龍頭、望橋、石獅、石猴等,都存放在關帝廟內。橋北為明末總兵左良玉潑墨手書“漢關帝挑袍處”的巨型石碑。橋南是《關王辭曹操之圖》碑。

1990年重新修建了這座仿漢觀賞橋。橋長121米,單拱雙柱,柱承櫨鬥,支頂拱體。青石欄板上浮雕仿漢畫像,內容有歷史典故、神話傳說,大多是反映漢代農桑狩獵、民俗天像等現實生活。質樸生動,令人退想。東閱臺的正中入口處,立有青石堆雕的“關公勒馬挺風”巨像,通高9米,高大偉岸,給人以凌空立馬,虎視中原之勢;西月臺南北對峙,高5.2米的青石子母煙,代表著帝王之儀。

下面我們參觀關帝廟。

關帝廟是為紀念關羽灞陵橋挑袍而建的,是全國與關羽蹤跡有關的八大關廟之一,為省重點文物保護單位。

關帝廟建於清康熙二十八年(公元1689年),這裡也曾是岳飛“穎昌大捷”的古戰場。關帝廟三進院落,南北相連,次第增高。九殿一閣,古樸典雅,儲存完整。內設塑像栩栩如生;匾額楹聯含意深邃,書法精湛;長廊壁畫,展現了關羽“忠不顧死,義不負心”的生平事蹟。廟中碑褐薈萃,內涵深厚。更具特色的是:天下關廟都貶曹,這裡關帝奉曹操。把關羽和曹操聯絡在一起加以歌頌,形成了獨有的文化現象。