河北旅遊景點導遊詞

河北是中華民族的重要發樣地之一。早在五千年前，中華民族三大始祖黃帝、炎帝和蚩尤“戰於涿鹿之野，邑予涿鹿之阿”，開創了中華文明史。今天本站小編為大家帶來河北旅遊景點導遊詞。

各位先生、女士，歡迎來到碣石山景區來領略古碣石的絕美風光。

[介紹碣石山]

碣石山是古今有名的觀海勝地，也是歷史上頗負盛名的“神嶽”。

碣石山由燕山山脈猛伸過來的上百座顛連起伏的山巒組成，群峰逶迤，綿延答數十里。它的主峰仙台頂(又名漢武臺，俗稱娘娘頂)位於昌黎城北這一字排開的群峰障嶺正中。大家看，這仙台頂的頂尖突起於猶如刀削斧劈一般的寬闊山胸之上，呈現的是圓柱形，多像架設天橋的柱石直插雲霄，顯得是那樣奇險、峭麗。更加神奇的是，在海上航行，又茫茫滄海向這裡眺望，恰似一個天造地設的導航標石。大概正因碣石山有著如此獨特的形貌，從遠古時起，這座渤海沿岸的奇特山峰就成了北方沿海地區醒目的地理座標，被古人記入了《山海經》和《尚書?禹貢》等古代地理名著。《尚書?禹貢》記冀州入貢之道時雲“島夷皮服，夾右碣石，入於河”，說的就是碣石山為循海入河必望的目標。

[行至碣石門]

欲蹬碣石，先進碣石門。

迎面撲來的著兩座橢圓形小山，夾成的是碣石山自然天成的門戶——碣石門。相傳，秦始皇在公元前220xx年來到碣石山求仙觀海，就是在這裡向碣石山頂禮膜拜，令丞相李斯在這裡的山崖峭壁上刻下著名的《碣石門辭》。《碣石門辭》上的“墮壞城郭，決通川防，夷去險阻。。。。。。”記載的秦始皇北巡碣石這一年為鞏固統一而拆毀戰國時留下的以鄰為壑的水、陸長城等險阻的功業;“男樂其疇，女修其業，事各有序。。。。。。”謳歌的是剛剛統一天下的封建社會歌舞昇平的理想景象。

“往事越千年”。據史書記載，自秦始皇起，到唐太宗止，在公元記年開始前後的820xx年間，先後有七位帝王在這裡留下旅跡遊蹤;如果加上領兵去遼東和高麗鏖戰，途經這裡的晉宣帝司馬懿和隋煬帝楊廣，來國這裡的皇帝就有九位之多。只是，如今我們在碣石門這裡倒映碣石群峰的碣陽畔，已很難想象當年秦皇、漢武等帝王是怎樣前呼後擁在這裡蹬臨著高大而險峻的山峰了。

現在我來提一個問題，秦始皇為何要到這裡，到碣石山一帶海邊求仙呢?

各們朋友：

我們現在要遊覽的是華北軍區烈士陵園。

華北軍區烈士陵園位於河北省省會石家莊市中山西路北側，佔地面積21萬平方米。是1948年根據朱德總司令來石家莊市視察時提議修建的。陵園於1950年3月動工，1954年8月1日建成並對外開放。園內安葬著土地革命時期、抗日戰爭時期和解放戰爭時期犧牲在華北大地的316位團職以上革命烈士遺骨和國際主義戰士白求恩、柯棣華的靈柩，安放著640多位革命烈士、老紅軍的骨灰。其中有第一次國內革命戰爭時期工人運動領袖年僅19歲的高克謙烈士;有著名的冀中回民支隊司令員--民族英雄馬本齋;晉察冀民兵爆炸英雄李混子;著名戰將楚大明;紅軍騎兵團創始人--第一騎兵團團長劉雲彪;以及聞名全國的"子弟兵母親"戎冠秀等。

陵園整體設計採用我國傳統的主軸線佈局。整個建築工程由鄔天柱規劃設計，經我國著名建築專家樑思成、張開濟等同志審定後施工，是我國建園時間較早，規模較大，建築藝術品位較高的著名烈士陵園之一。主要建築物分佈在幾條軸線上，建築物南北呼應，東西對稱，佈局嚴謹，層次分明。園內蒼松翠柏偉岸挺拔，草坪花壇點綴其間，整個園區氣勢巨集偉、莊嚴肅穆、生機盎然。園內主要烈士紀念建築物有：革命烈士紀念碑、銘碑堂、不朽的豐碑光輝的歷程--烈士陵園建園50週年回顧展館、烈士紀念館、烈士紀念碑亭、文物廳、白求恩和印度援華醫療隊紀念館，白求恩、柯棣華陵墓，董振堂、趙博生紀念碑廳，烈士墓區和銅鑄雕像群等。

好了，各位朋友，下面就請大家隨我進入這忠魂凝聚的地方進行參觀。

穿過鐫刻著"中國人民解放軍華北軍區烈士陵園"15個金色大字的陵園大門之後，展現在大家面前的是氣勢巨集偉的"烈士紀念碑"和廣闊的紀念碑廣場。

烈士紀念碑碑高25米，為鋼筋混凝土結構。碑身全部由淺灰色花崗岩貼面。碑身四面分別鐫刻著我們黨的三代領導集體核心毛澤東、鄧小平、xx同志的題詞和中共河北省委、河北省人民政府為紀念碑撰寫的碑文。碑身下部的碑基四周是四組漢白玉浮雕。從幾個側面再現了華北人民英勇奮鬥的光輝業績。下部基座呈坡形。坡面由黑色磨光花崗岩砌成。八組臺階拾級而上。基座上方的四角各建有一剁斧石飾面的大型火炬臺模型。整個建築雄偉、明快、富有新意。

紀念碑的四周是一個面積為6300平方米的紀念廣場。廣場寬闊壯觀，平坦如鏡，是舉行大型追悼活動的場所。靠近紀念碑的中心地帶由灰色花崗岩鋪就，外圍為水泥地面。廣場前方中間，一不鏽鋼旗杆直插藍天，五星紅旗在頂端迎風招展。廣場四周花壇錦簇，更襯托出紀念廣場的壯美。

各位朋友，請大家隨我手指方向往北望去，映入眼簾的就是矗立在銘碑堂廣場前的三組大型銅鑄雕像。它們由我國著名的雕塑專家張松鶴、溫庭寬和著名畫家蔣兆和等同志設計塑造。中央的主群雕由3名全副武裝的中國人民解放軍戰士組成。所塑人物高舉"八一"軍旗，目視前方，象徵著我軍勇往直前，無往不勝的英雄氣概;東側的這一組是由兩名手握鋼槍的八路軍戰士組成，象徵著我黨領導的人民戰爭的巨大威力。西邊一組是兩名男女民兵警戒著埋雷的勃勃英姿。這兩組塑像體現了當時華北戰場上的兵民兩支主要武裝力量。主群雕前兩排松柏間，矗立著1998年建成的十位著名烈士半身銅像，在中心花壇的襯托下，蔚為壯觀。

各位朋友，一路辛苦了，我代表祖山森林公園全體員工歡迎大家的光臨。

下面我為大家簡單介紹一下森林公園的概況：祖山是大約一億年前燕山造山運動的花崗岩侵入體，經過多次斷襲和長年風化等地質過程，形成了地勢險峻的一座獨立山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤撥，它如群山之祖，故名“祖山”。祖山位於秦皇島市的西北部，青龍滿族自治縣東南境，東距秦皇島50公里(指現在的北路)，西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里，有五大景區：北龍潭景區、望海寺景區、響山景區、花果山景區和背牛頂景區。自然景觀100餘處，是一處以奇險的山景和明秀的水景為主體特色的山嶽型自然風景區。

北龍潭景區

我們現在來到的這個景區就是北龍潭景區，這裡由絕壁、怪石、奇鬆、飛瀑組成。

龍潭飛瀑(站在關瀑臺或倒掛鬆景點處)我們現在來到的這個地方就是北龍潭景區的龍潭飛瀑景點，這裡有幻鬆、絕壁鬆、倒掛鬆和龍潭飛瀑。這個瀑布長年有水，落差60多米，頗有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的韻致。

幻鬆祖山不僅有那茫茫的林海，而且更有那奇妙的幻鬆。大家隨我手指的方向往對面那座山看，在那座山頂上自然生長著六棵松樹，順著我們眼前的這條步遊路走下去，那麼這六棵松樹將按6、5、4、3的順序變化，大自然的數字遊戲堪稱世界一絕。

伯牙彈奏(站在看六顆鬆處)大家對高山流水的故事可能非常熟悉。據在，俞伯牙是戰國時期一位琴師，他彈奏的曲子沒有人能聽懂，為此他感到很悲哀，於是四處遊蕩，尋找知音。一天，他途徑祖山，忽見這裡美景，頓發彈奏之情，鍾子期砍柴歸來，耳聞琴韻，便駐足聆聽，那悠揚的琴聲使子期隨口道：“洋洋乎若水兮”。伯牙聽到有人能聽懂他彈奏的曲子，非常驚喜，隨即又狂奏一曲，子期又道：“巍巍乎若高山兮”，伯牙聽後為自己終能尋到知音激動萬分，便與子期結為知音，從此，子期每次砍柴，伯牙都扶琴相接，彈琴相送。若干年後，子期因病亡故，幾年以後伯牙攜琴來探望子期，途中遇一老夫，伯牙便問：“老人家可相識子期?”老人沒有搭言，卻落下兩行淚水。伯牙感到奇怪，繼續追問，才知老者便是子期的父親，並得知子期已經去世，伯牙悲痛萬分，並求老者帶他到子期墳前跪拜，又最後彈奏了一曲。子期已故，伯牙失去知音，他回到他經常為子期彈奏的這裡，摔琴於崖下(指瀑布下)，以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴絃變成了我們眼前的這六顆松樹，琴韻化為這谷間飛瀑。

北天門現在我們來到的是北龍潭景區的一個景點北天門，大家望這裡看，這是祖山的迎客鬆(指迎客鬆)，他雖然小了點，但他代表著純樸、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨，在迎客鬆後面的這塊突兀的石柱叫無字碑，千百年來風吹雨打，但它初衷不改，操守如一，默默鏤刻著人間的是非功過，詩人劉章游完此景做詩道：“祖山雄奇而著名，山花野草喚文宗。高碑無字雲間立，留著詩家寫不平”。