與世界上其他著名的大瀑布相比，黃果樹大瀑布雖然沒有非洲維多利亞大瀑布、北美洲尼亞加拉大瀑布、委內瑞拉安赫爾大瀑布那般寬闊、高深和雄偉，但是，黃果樹大瀑布自有它奇特之處，它是世界上處在喀斯特地區最在瀑布，也是最壯觀的瀑布。這個大瀑布就像是一塊奇異的磁石，在它的地面、地下、水上、水中還吸附著一連串丰姿綽約的景緻。其中最神奇的一處，就是隱藏在大瀑布半腰的崖廊洞穴，由於洞外藤蘿攀附，水掛珠簾，故曰水簾洞。這是世界上其它大瀑布所沒有的奇特景觀。
女士們、先生們，水簾洞已經到了，這個水簾洞全長134米，它由6個洞窗、3個股洞泉和6個通道所組成。根據中國神話故事改編的大型電視連續劇《西遊記》中水簾洞一場戲，就是這裡拍攝。
這是第一洞窗，它的位置最低，離犀牛潭水面僅40米，但洞窗則最寬大，有十幾米寬，位置在第一、二個瀑布中間，大水時兩個瀑布就連成水簾，將洞窗全部封住;水小時則次第拉開，從幾米到十幾米不等，閔像可以隨意開合的窗簾。
這是第二洞窗，它離第一洞窗僅4米左右。這是一個靜謐的世界，號稱水晶宮。它是水簾洞的心臟部分，長11米，高9米，寬3米。路旁有一股泉水，清澈明淨，水長年保持在一個水位。洞頂懸掛著許多鐘乳石，在麥稈狀鐘乳石上還有名貴的捲曲石。洞壁上還懸著數不清的石幔、石簾。
這是第三洞窗，它向外突出，很像陽臺。這個洞窗有1米高，3米長，外面圍有護欄，遊人站在護欄後面可以伸手摸到瀑布，所以人們把這裡稱之為摸瀑臺。
女士們、先生們，現在我們要遊覽的景觀是犀牛潭峽谷景觀。你們看，從犀牛腰往下，是一道一道相連的跌水，依次是犀牛潭、三道灘、馬蹄灘、油魚井等等。在這一連串灘潭中，為首的自然是犀牛潭，它深17.7米，經常為濺珠覆蓋，霧珠淹沒。只要有陽光，瀑布濺珠上經常掛著七彩繽紛的彩虹，隨人移動，變幻莫測。
黃果樹瀑布為什麼會這樣呢?這是因為黃果樹瀑布地處喀斯特地區，是由水流的侵蝕作用造成的。當溯源侵蝕裂點到達上游時，河水沿著喀斯特裂隙沖刷、溶蝕、沖蝕、磨蝕，管道逐漸擴大，形成落不洞及地下河;當地表河注入落水洞後水量的比例逐漸增大，就形成了喀斯特地區特有的襲奪，在明流注入落水洞處，就形成落水洞式瀑布。隨著水流沖蝕及策略崩塌作用不斷加劇，暗河洞穴越來越大，於是沿地表幹谷發育了成串分佈的豎井及天窗，它們不斷擴大，歸併，垮塌，就造成了現今雄偉壯觀的黃果樹大瀑布和瀑布下游深切險峻的峽谷。
我希望諸位舉起你們的照相機，把黃果樹瀑布拍下來，留在你們的記憶中，宣傳給更多的人，因為，黃果樹瀑布是中國的，同時也是屬於世界的。
今年暑假，我們來到了貴州西江千江苗寨。當天晚上到達時，從木製吊腳樓的窗子往外望去，一幢幢的吊腳樓樓頂，被一盞盞橙黃色的燈勾勒了出來。這些只能看見輪廓的房頂，遠遠近近，連成一片，像一條條龍舟在夜幕下一比高低;又好似一顆顆星星被天上的仙女們灑落人間，美極了!
住在苗寨的清晨，我往往被窗外潺潺的溪水聲喚醒，隨之一股涼氣撲面而來。這股涼氣新鮮、溼潤，甚至連青草和木頭的香氣，也被它帶了進來，隨即，那一夜的疲倦便消失了，取而代之的是一種心曠神怡、沁人心脾的感覺。
在苗寨時，不論在哪兒，不論在什麼時候，只要你看到了苗族姑娘，她們不是戴著銀光閃閃的銀飾，就是頭上扎著一朵還含著露珠的嬌嫩鮮花。而苗族壯年男子，他們身著黃黑相間的背心，頭扎一根黃布條，下穿馬褲，足穿黑布鞋，很有一副好漢的氣慨!
在苗寨，我還欣賞到了苗族舞蹈。只見被銀光閃閃的銀飾和五彩斑斕的苗族服飾打扮的花枝招展的苗族姑娘們，一個個排成一列，踩著輕盈的小碎步出場了。她們的舞步和著男子們演奏的節拍，頭上戴著的銀鈴“叮噹叮噹”地響，聲音是那麼地清脆。
欣賞完了苗族姑娘們的民族舞蹈，我們還品嚐到了苗族人特有的“長桌宴”。顧名思義“長桌宴”就是就餐的人圍坐在一張由好幾張長方形的桌子拼成一個特別長的長桌邊吃飯。宴席上，好客的苗族姑娘們唱著山歌歡迎遠方的客人，她們還把象徵著吉祥、如意的紅雞蛋掛在客人們的脖子上。在我們桌邊，還饒有興趣地坐著另一桌人，他們中有老有少，還有很多外國人，這，也體現了“長桌宴”人人平等的寓意。
西江千戶苗寨被我們游完了，但是，這個散發著濃濃民族氣息的村落，被我用大腦拍了下來，永遠存入了我的腦海中。
現在我們順山而下，便到了麒麟洞。它的得名是因為在麒麟洞內有一塊巨大的鐘乳石，非常象一頭麒麟。在麒麟洞旁的這個“水月庵”，曾關押過兩位愛國將領張學良和楊虎城，留下過許多故事。
好了，到了這裡，黔靈山的主要景點都遊過了，還有一些名勝古蹟正在維護和修理中，希望各位朋友下次再來遊玩!
貴陽黔靈公園導遊詞2
各位團友，大家好!歡迎來到美麗的貴州觀光旅遊，我是你們此次貴州之行的導遊，大家可以叫我小段。貴州是一個山美水美的地方。有一句話是這麼說的“走遍大地神州，最美多彩貴州”。
我們今天遊覽的是黔靈山，大家都知道我們貴陽，是一個人傑地靈的地方，相傳有一位老和尚來到貴陽，發現在貴陽的某座山上，匯聚了大量的天地靈氣，於是老和尚來到這裡倒栽了一棵松樹，結果，這棵松樹居然存活了，而且枝繁葉茂，證明了老和尚的話，這位老和尚就是有名的赤松和尚。於是他在這裡修建了一座寺廟，名曰“弘福寺”，意為弘揚佛法，造福天下。而這座匯聚了天地靈氣的靈山，則叫做“黔靈山”。
各位遊客，現在我們面前的這座山就是黔靈山了，它由大羅嶺、象王嶺、白象嶺、檀山、杖缽峰、獅子臺、關刀巖、寶塔峰和北峰組成。現在的黔靈公園就是由黔靈山為主體，後又開闢了黔靈湖，動物園，麒麟洞，二壩和三嶺灣等景點。
在我的右手邊是索道，如果想先登上山頂可以從索道出發。如果想去看看大熊貓、孔雀、獅子老虎的遊客，可以從三嶺灣、麒麟洞去參觀動物園。不過“玩山”的人，特別是朝山拜佛的.香客，大都沿著“九曲徑”慢慢爬上去。
現在我們腳下的九曲徑共有382級臺階，24個“之”字拐，因有9個大彎道而稱為“九曲徑”。沿著山道旁的石壁上，有許多石刻，從“第一山”、“黔靈勝境”到“南無阿彌陀佛”……引導人們走近佛門，感受“心既是佛”的境界。大家看，這裡有一個巨大的“虎”字，這是清朝的石刻。
為什麼在這佛山上會有“虎”字?大家都知道，虎是山中之王，以虎鎮山，還有什麼妖魔鬼怪敢接近呢?於是，佛法弘揚，得一清淨之地。走到上面還有一個“吹螺壁”，一些奇妙的小洞遍佈在石壁上，洞眼大小象手指一樣，如果用嘴貼著石壁可吹出海螺鳴叫的聲音，傳說吹響小洞，就能使人長壽。九曲徑的最後，還有一個泉亭，叫做洗缽池。
到了這裡，我們就走完九曲徑了，各位遊客，現在我的右手邊這幅大型石雕叫做“九龍浴佛”，它說的是釋迦磨尼誕生時，有九條龍吐水為他沐浴。左手邊就是弘福寺了。平時寺門只會開邊上的小門，大家知道為什麼嗎?在佛教，這叫做山門，分別代表空門、無相門和無作門，如果中間的門開了，那就是遁入空門，出家當和尚了。
進入弘福寺，主要景點有鐘樓、藏經閣、說法堂等等。弘福寺是貴州最大的佛教寺廟。弘福寺的香火非常旺，這跟弘福寺的靈氣十足是分不開的。弘福寺是國務院對外開放的寺廟之一，也是貴州重點文物保護單位。寺外有塔林，為弘福寺歷代祖師及僧人、居士的骨灰安葬處，有名可考者有赤松、參之、柏青、心月等，四周古木參天，景色優美。
來到1300米的象王嶺瞰鑄亭上，一眼望去，青山聳立的黔靈山，高樓林立的貴陽市全景經手眼底，朱德到此處遊覽時還留下了“黔靈山上望貴陽，十年建設換新裝”的壯麗詩句。
歡迎大家來到這!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。
陽明祠，位於市東扶風山麓，始建於清嘉慶十九年(1820xx年)，此祠是為紀念明代哲學家、教育家王守仁(1472年一1520xx年)而建。 以後幾度重修，現為省、市兩級文物保護單位。四合院結構，主體建築為享堂(大殿)，堂前有“正氣亭”、“桂花廳”與兩側遊廊相通。享堂正中，塑有王陽明先生漢白玉雕坐像。祠內殿廊相接，林木蔥蘢，清幽宜人，詩文碑刻甚多，文物薈萃，引人注目。
凡喜歡王明陽的人，已經是半個儒者。追尋陽明足跡的人，不能不來貴州。
頗有些武俠小說中的情景，陽明先生畢生所學，最終在隱居修煉中悟得精華，挾絕世武功，名震江湖。
當你步入撫風山陽明祠，立刻會被一種氣息包圍，這種氣息彷彿遠離都市，超越時空，宛如高天流雲，浩渺煙波----仔細雲感悟吧!
陽明祠，坐落在貴陽市區扶風山，始建於清嘉慶十九年(1820xx年)與相鄰的尹道真祠，扶風寺共同組成環境清幽、景色秀麗的扶風山風景區，清代西南巨儒鄭珍曾贊之為“插天一朵青芙蓉”。
明代哲學家、教育家王陽明被貶謫為貴州龍場(今貴陽市修文縣)驛丞。在貴州三年中，他先後在修文龍崗書院和貴州文明書院講學。他逝世後，貴陽人為紀念他而修建該祠。祠內殿堂中，有王陽明先生漢白玉坐像，兩側為先生手書：“壯思風飛衝情雲上，和光春靄爽氣秋高”木刻對聯、殿堂外碑廊有王明陽先生手書”《矯亭記》和家書文稿及燕服畫像。此外還有清代學者莫友芝、何紹基等人遊覽祠堂題詠的詩文及捐資修建人員名冊石刻，是貴陽市現存的碑刻精華，也是極其珍貴的歷史文物。
貴陽是國度旅遊局確定的世界旅遊尺度化試點都市，將重點憑證國際旅遊都市尺度，啟動“國度伶俐旅遊”試點都市、國度級旅遊度假區實驗試點都市、國度級生態旅遊樹模區試點都市申報，進一步優化旅遊財富系統。鎖定方針為：到____年，全市旅遊迎接總人數力圖打破1億人次，旅遊總收入力圖打破1600億元。旅遊增進值佔全市GDP的11%以上，佔處奇蹟增進值的比重達31%以上。
貴陽現有凱悅、萬麗、鉑爾曼、索菲特、凱賓斯基、豪生、喜來登、新天下、華麗達、諾富特、福朋喜來登等國際品牌旅館。在____年前，敦促建樹15至20家五星級旅館，30至40家四星級旅館，20家閣下(避暑)度假旅館，300家閣下品牌經濟型旅館，1000戶閣下特色農家堆疊。推進星級飯館託牽制，走團體化、連鎖化、品牌化成長計謀。從旅遊尺度上、處事尺度上向國際看齊。
____年全市共有藝術演出集體10個、群眾藝術館1個、文化館11個、民眾圖書館10個，圖書館藏書量212.66萬冊。全市有廣播電臺2座，調頻轉播發射臺6座，廣播綜合生齒包圍率100%，農村廣播生齒包圍率100%，無線廣播綜合生齒包圍率98.19%。電視臺2座，電視發射及轉播臺6座，電視生齒包圍率99.69%，農村電視生齒包圍率99.41%。整年出書圖書1450種，總印數9100.58萬冊;印刷出書雜誌88種，總印數1301.23萬冊;印刷出書報紙33種，總印數35632.68萬冊。
____年9月貴州歌劇院和一流的獨立IMAX影城開工建樹。總投入約15億元，估量兩年內落成，建成後將成為貴州省及貴陽市文化財富符號性構築，對構建都市文化祕聞、滿意人民群眾精力文化需求、展示貴州文化軟氣力具有重要意義。貴州歌劇院和獨立IMAX影城的建樹，是貴州開始實行通過建樹與國際接軌的文化辦法的第一步，修建起展示本土多彩文化和吸納海表裡特色文化的平臺。除了將為貴州本土文化交換、文藝表演增加一個最佳揭示平臺外，還將引進海表裡特色的文藝，繁榮貴州文化市場，促進貴州文化的對社交流。
夏日的陽光照射著烏蒙鐵塔，來到人民廣場，首先映入眼簾的是廣場主題雕塑烏蒙鐵塔。塔身高29.006米，是按照貴州最高峰韭菜坪的高度縮小一百倍設計建成，象徵著貴州之巔。塔身由黝黑的104塊鑄鐵鑲嵌而成，象徵著鋼城和煤海，在鐵塔塔身四面，分別用真、草、隸、篆四體書法環刻著涼都賦，記載了涼都六盤水的發展和變遷，併成為六盤水市標誌性的建築物。瀏覽過歷史的變遷，來體驗一下溼地公園的清涼吧，明湖溼地公園是第八屆貴州省旅發大會的主會場，也是貴州省第一個獲得正式授牌的國家級溼地公園。青山綠水間，一千多米的飄帶彩虹橋搖曳於湖面之上，詮釋著水舞鋼城的設計理念，給人悠閒浪漫的感覺。
夏秋的涼爽與激情退去，冬季的快樂不減。下面就讓我們一起走進玉舍國家森林公園，盡情的體驗一下雪上運動。這裡有貴州唯一的高山滑雪場，在全國200多個滑雪場中緯度最低，滑雪場總面積3萬平方米，雪道長達500米，可同時接待600人，每年從年初降雪開放至3月9日左右，來此體驗滑雪的旅客絡繹不絕，隔著老遠您就可以聽到滑雪場內不斷的歡聲笑語。
在中國涼都六盤水，喀斯特地質文化、古人類文化、工業文化、六枝梭嘎的長角苗文化為代表的民族和民間文化相互輝映，古夜郎遺址、盤縣大洞、丹霞山佛教、烏蒙大草原等如一顆顆散落的珍珠鑲嵌在烏蒙大地，而中國涼都六盤水正盛滿它的清涼，等待著我們共同的探索與發現，希望這次旅行給各位團友留下美好的回憶!
青巖古鎮歷史悠久，自明洪武十一年(公元1378年)設青巖堡至今已有600多年了。明初，中央王朝為了控制西南邊陲，於洪武六年(公元1373年)置貴州衛指揮使司，以控制川、滇、湘、桂驛道，因青巖位於廣西入貴陽門戶的貴(陽)番(定番，今惠水縣)主驛道之中段，在驛道上設傳遞公文日"鋪"和傳遞軍情的"塘"。駐軍於雙獅峰下驛道旁建屯，史稱"青巖屯"。洪武十四年(公元1381年)朱元璋派30尢大軍遠征滇黔，大批軍隊進入黔中腹地後駐下屯田?quot;屯"逐漸發展成軍民同駐的村寨，"青巖屯"演變為"青巖堡"。天啟四年至七年(公元1624-1627年)時領青岩土守備，領72寨，控制八番十二司的班麟貴在離青巖堡約1公里的"四隻把"坡(地名)建土城，時人稱為"王城"音譯漢語為"兵城"或"營盤"之意，這是今青巖城的雛形。土城居高踞險，原青巖堡內寨民為避兵禍，多搬入土城居住，使土城漸具規模，成了南下定番(今惠水)，此上貴陽，西入平壩(縣)，東走龍裡(縣)的十字交通要寨。經數百年曆史滄桑，多次整修擴建，由土城而至石砌城牆、石砌街巷。於今青巖城成了一卒座明清風格的文化古鎮。
歡迎大家來到這!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。
王陽明的學說精髓就是：知行合一，知就是行，行就是知，知而未行，其實未知。看似簡單的一句話，很多人究其一生也不得要領，譬如俺天生愚鈍，人至中年也未能醍醐灌頂，渾渾噩噩苟延殘喘，即便如此也不能阻擋俺葉公好龍般一探究竟。
陽明祠位於貴陽城東扶風山麓，始建於清嘉靖20xx年，陽明祠是三組古建築的總稱，包括：陽明祠、尹道真祠、扶風寺三部分。
清晨的貴陽城沐浴在陰霾的天空下，但是已經不下雨了，就這樣也已經算是俺在貴陽停留的八天之中難得的好天氣，穿過那個著名的“棲霞勝境”牌坊，轉個彎就到了陽明祠。
修葺一新的大門簷角飛翹，兩個石獅子如同門神般守護著王陽明的精神家園，門口一排鮮紅的燈籠給古剎增添了些許生氣。陽明祠不大，進入院子，抬頭可見扶風山蒼翠欲滴，山門的石階上諾大的影壁，默默注視著遊人來來往往，幾位老人正興致勃勃排排站，背影“扶風”二字留影紀念。
雖然是國慶黃金週期間，陽明祠依然門可羅雀，想想也是，如今朝廷內外都在研究“厚黑學”並實踐之，王陽明算哪路神仙?此地唯一能留有人氣就是那些大小茶樓，零星幾個茶客百無聊賴的擺些龍門陣，僅此而已!
陽明祠是一座四合院，依山勢而建，坐東朝西，主體建築為享堂大殿，堂前有“正氣亭”、“桂花廳”與兩側遊廊相通，內殿廊相接。祠內樹木蔥蘢，清幽宜人，古老的桂花樹散發出濃郁的桂花香，一干老人正在茵茵的桂花香氣中打著太極，推手提足之間頗有些“天人合一”之韻味，冥冥之間暗合了王陽明的少許遺風。
進入享堂，大殿正中間，瘦削的王陽明漢白玉雕塑安放其中，兩側楹聯為先生手書“壯思風飛衝情雲上，和光春靄爽氣秋高”，殿堂兩側斑駁的板壁上刻有王陽明先生訓士，歲月的腐蝕有些刻字已然凋零剝落，幽幽的背景燈營造出更加黯淡的場景，俺不由得追思那些歷史遺留的痕跡。
王陽明生於1472年，字伯安，名守仁，浙江餘姚人，因曾築室講學於浙江會稽陽明洞，故稱“陽明先生”。明代著名哲學家，教育家。28歲中進士，明正德元年，因開罪宦官劉謹，觸怒皇帝，惹下大禍，被廷杖四十，發配貴州，在貴州的三年中，他領悟聖人之道，構建了“心即理”、“知行合一”、“致良知”的心學體系。先後在修文龍岡學院和貴陽文明書院講學，門人眾多，影響甚大，曾國藩、蔣介石都是其學術追隨者，如今在日本及東南亞等地仍有深遠影響。
不知是否歷史重合還是巧合，司馬遷被閹割後寫下著名的《史記》，王陽明被貶放逐後創立學說，暗合大徹大悟之靈驗。放眼當下，全民講究速成，捷徑，厚黑的時代，王陽明和他的學說漸漸堙沒於歷史塵埃之下，當一切被雨打風吹去之後，徒留一座祠堂以饗後人。
320xx年的桂花樹暗香瀰漫，斑駁的古牌坊下花團錦簇，登臨扶風山，一覽金築城景，只見貴陽上空煙涵霧繚......
貴陽市地處雲貴高原東斜坡上，屬東部平原向西部高原的過渡地帶，地形地貌多樣，海拔高，緯度低，具有亞熱帶溼潤溫和型氣候的特點，資源豐富，能源充足，自然環境得天獨厚。貴陽市位於貴州省中部的雲貴高原東斜坡地帶，地處東經106°07′至107°17′，北緯26°11′至27°22′之間。東、南與黔南布依族苗族自治州的甕安、龍裡、惠水、長順4縣接壤，西靠安順地區的平壩縣和畢節地區的織金縣，北鄰畢節地區的黔西、金沙兩縣和遵義市的遵義縣。土地總面積8046平方千米，佔全省面積的4.56%。
貴州省與江南的秀麗玲瓏，塞北的豪氣沖天，青藏的舒展聖潔等相比，另有一種獨特韻味。
貴州的山，層巒疊嶂，秀峰林立，各具風姿。貴州的水蜿蜒於崇山峻嶺，奔騰穿瀉於深峽幽谷。
....湖泊給這個山區省份增添了幾分嫵媚。貴州西部的草海，綠如碧玉，風景優美，被譽為“高原上的明珠”。石灰石溶積巖是貴州省地貌的主要特點，喀斯特溶洞遍佈全省各地，可謂“無山不洞，無洞不奇”。風化的石灰岩和白雲岩，挺拔林立，千姿萬態。
....貴州的民族風情也是多姿多彩，堪稱一絕。全省有49個民族成份，少數民族成份個數僅次於雲南和新疆，居 全國第三位。
世居少數民族有苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑤族、壯族、毛南族、蒙古族、仫佬族、羌族、滿族等16個。這裡世居著漢族及苗、侗、布依、彝、水、仡佬等17個少數民族，古樸的習俗和燦爛的文化蔚為大觀。侗家鼓樓和風雨橋、苗族吊腳樓、布依石頭寨，精湛的銀飾花帶、綺麗的挑花蠟染、多彩的民族服裝，無論是侗族大歌、儺戲歌舞、蘆笙銅鼓，無論是壯觀的鬥牛大賽，驚險的上刀梯、下火海，都令人嘖嘖稱讚，心儀不已。
中國古語說：“山北為陰，山南為陽”，因城區位於境內貴山之南而得“貴陽”之名，同時，古代貴陽盛產美麗的竹子，故貴陽簡稱“築”。它地處山地丘陵之間，故還有“山國之都”的雅譽，而且市內自然景觀，文化古蹟，民族風情星羅棋佈，因此又有“公園省”的“盆景市”之美稱。
貴陽是中國的又一春城，氣候溫和溼潤，熱量豐富，雨量充沛、四季宜人，春夏秋三季都是旅遊的黃金季節。這裡，冬無嚴寒，夏無酷暑。最熱是七月下旬，常年平均氣溫是 24 攝氏度。最冷是一月上旬，常年平均氣溫達4.6攝氏度。全年平均氣溫是15.3攝氏度。空氣不幹燥，四季無風沙。人們廣為稱讚：“上有天堂，下有蘇杭，氣候最佳數貴陽”。
在這裡，喀斯特地貌非常奇特，，地形多樣。地上，奇峰翠谷，山環水繞；地下，溶洞群落，別有洞天。明山、秀水、幽林、奇洞、古寺渾然一體，相映生輝，形成了雄奇秀麗、獨具特色的高原自然景觀。其中，有1個國家級風景名勝區（清鎮紅楓湖），4個省級風景名勝區（花溪、百花湖、修文陽明風景名勝區、息烽風景名勝區）。
在貴陽眾多的文物古蹟中，有1個全國重點文物保護單位---息烽集中營；有全國唯一的一幢木結構三層三簷不等邊的九角攢尖頂閣樓、建於明萬 歷三十八年（1610年）的文昌閣；有作為目前貴陽市標誌、建於明萬曆二十六年（1598年）的甲秀樓；有貴州佛教第一大叢林、建於清康熙十一年（1672年）的弘福寺，有為紀念明朝著名哲學家和教育家守仁建於清乾隆五十九年（1794年）的陽明祠等。
貴陽是一個以漢族為主的多民族聚居的城市，悠久的歷史孕育了這塊土地上38個民族璀璨的民族文化，形成了濃郁的民族風俗，有少數民族青年男女通過飽含深情的歌舞、尋找意中人的“四月八”、“三月三”、“六月六”、“跳場”等節會；有稱為中國戲劇雛形和“活化石”的儺戲、地戲，追述著中華文化的源遠流長，記錄著中原文化和貴州民族文化的交融。
刺繡與挑花是貴陽民族傳統工藝百花園中盛開的兩朵奇葩。蠟染製品則蘊含著民族文化的藝術魅力，它們與粗獷、古樸的儺面具等民族文化的精品一樣，備受國內外友人的青睞。
貴陽的風味小吃，著實令人垂涎。僅地方傳統的風味小吃就達100多種。無論白天黑夜，貴陽街頭巷尾的小吃攤點星羅棋佈，一些飯店酒店將有特色的部分小吃列入筵席中，還有專門的小吃筵可供品嚐。貴陽最有名的風味小吃有腸旺面、戀愛豆腐果、雷家豆腐圓子、糕粑稀飯、“絲娃娃”、荷葉餈粑、吳家湯圓、畢節湯圓等。
貴陽甲秀樓導遊詞資料
著名古樓閣甲秀樓位於貴陽市濱河路與西湖路交叉處，南明河中的一塊巨石--萬鰲頭石磯之上(這塊石頭酷似傳說中的巨鰲)，始建於明萬曆二十六年(1598年)。樓高約20米，為三層三簷攢尖頂，這種構造在中國古建築史上都是獨一無二的。畫甍翹簷，紅櫺雕窗，白石巨柱託簷，雕花石欄相護，華麗巨集偉。12根石柱託簷，護以白色雕塑花石欄杆，翹然挺立，煙窗水嶼，如在畫中。登樓遠眺，四周景緻，歷歷在目。樓下浮玉拱橋飛架南北，橋下清流回環，形成涵碧潭。入夜，華燈齊明，樓橋亭臺映現其中，恍若仙境。
此樓為貴州巡撫江東之所建，取名“甲秀樓”，意為“科甲挺秀”、人才輩出之意。
甲秀樓內，古代真跡石刻、木皿、名家書畫作品收藏甚多，其中清代貴陽翰林劉玉山所撰長聯，比號稱天下第一長聯的昆明大觀樓長聯還多26個字，洋洋灑灑206字入聯，長短相見，妙語連珠。
甲秀樓長聯：
“五百年穩佔鰲-磯，獨撐天宇，讓我一層更上，茫茫眼界拓開。看東枕衡湘，西襟滇詔，南屏粵嶠，北帶巴衢;迢速關河，喜雄跨兩遊，支援那中原半壁。卻好把豬拱箐掃，烏撒碉隳，雞講營編，龍番險扼，勞勞締造，裝構成笙歌閭，錦繡山川。漫雲竹壤偏荒，難與神州爭勝概。
數千仞高凌牛渡，永鎮邊隅，問誰雙柱重鐫，滾滾驚濤挽住。憶秦通棘道，漢置戕河，唐靖且蘭，宋封羅甸;悽迷風雨，嘆名流幾輩，銷磨了舊跡千秋。到不如成月喚獅岡，霞餐象嶺，崗披鳳峪，霧襲螺峰，款款登臨，領略這金碧亭臺，畫圖煙景。恍覺蓬州咫尺，頻呼仙侶話遊蹤”。
南明河入貴陽城後，至大南門外，出霽虹橋下，曲折而西，澎湃之勢大減，積流成潭，此即涵碧潭。潭中有巨石如鰲，平坦廣闊，是為鰲頭磯，或稱鰲磯石。甲秀樓，被譽為貴陽市徽，就建在鰲磯石上。明萬曆二十五年(公元1598年)，貴州巡撫江東之在鰲頭磯上建閣，名曰“甲秀”。後人續修一帶九孔白石橋於樓下，貫通南北兩岸，名曰“江公堤”，後改稱“浮玉橋”。橋上又建一方亭叫做“涵碧亭”。甲秀樓屢遭兵燹，在明末和清代多次增修或重建。
甲秀樓是三層三簷四角攢尖頂，高約二十米，石柱託簷，護以白色雕花石欄杆。浮玉橋為九孔，稱“九眼照沙洲”。解放後臨河修公路填埋二孔，現能見七孔。樓基和橋雖經多次洪水衝擊，歷近四百年，仍然砥柱中流。樓前原豎有鐵柱二根：一為雍正十年(公元1732年)，鄂爾泰鎮壓古州(今榕江)苗民，收聚兵器，鑄鐵柱標榜功績;二為嘉慶二年(1797年)，勒保鎮壓興義布依族王囊仙起義，收聚兵器又鑄鐵柱立於樓下。解放初，政府維修甲秀樓，拆除鐵柱，移存省博物院。十年動亂中，樓危亭毀。1981年，按原式樣重修，樓基部分，採用現代建築材料和技術。重建涵碧亭，重修過程中，發現樓閣底層石牆中嵌有詩碑，重修後有八塊詩碑復嵌於底層樓壁。樓額“甲秀樓”三字，系宣統年間謝石琴所書。十年動亂中散失，後尋回刻有“秀”、“樓”二字的兩塊，另據過去照片，配寫“甲”字，按原式樣懸掛樓頂層外面。
自明清以來，甲秀樓就是貴陽人遊宴之所。登樓眺望，眾山環抱，近者為觀風臺，林木茂蔚;遠者為黔靈山，青山一髮。棲霞、扶風、相寶、南嶽諸峰，羅列左右，如笑如妝，令人心曠神怡。下視城郊，早午炊煙飄散，數十萬人家飯熟時。四時朝暮，風景無限，山城氣象，歷歷可觀。所以文人雅士題詠甚多。劉春霖(字雨三，貴陽人，同治戊辰進士，官江西布政使)仿昆明大觀樓長聯，作甲秀樓長聯共一百七十字，概述了貴陽市的地理形勢及歷史變遷。該聯胸襟開闊，氣魄雄偉，甲秀樓美景於眼前。許芳曉《芳杜洲》：“芳杜洲前春水生，碧潭相映數峰青。盈盈細草裙腰色，隨著遊人綠進城”。
漫步河濱，垂柳輕拂，花色撩人。入夜，燈光水色交相輝映，人影散聚樓橋，遊艇飄蕩波心。舞廳傳出的音樂，如夜霧一般，撒在碧波古樓之上。
翠微園，與甲秀樓相毗鄰，是一組較大規模的古建築群，佔地4000多平方米，始建於明弘治年間(1488年--1520xx年)，前身為南庵，後改名為武侯祠，觀音寺，1993年經維修後改名為翠微園。園內拱南閣造型敦樸生動;翠微閣端莊秀麗;清花空翠園修竹婆娑;龍門書院濃蔭幽靜。整個古建築群古樸雄偉，庭院幽雅，不愧為建築珍品、遊覽勝地。
貴陽，貴州省省會，是全省的政治、經濟、文化、科教、交通中心和西南地區重要的交通通訊樞紐、工業基地及商貿旅遊服務中心。“貴陽”因位於境內貴山之南而得名，已有400多年曆史。古代貴陽盛產竹子，以製作樂器“築”而聞名，故簡稱“築”，也稱“金築”。貴陽風光旖旎，是一座“山中有城，城中有山，綠帶環繞，森林圍城，城在林中，林在城中”的具有高原特色的現代化都市，中國首個國家森林城市、迴圈經濟試點城市。以溫度適宜、溼度適中、風速有利、紫外線輻射低、空氣清潔、水質優良、海拔適宜、夏季低耗能等氣候優勢，榮登“中國十大避暑旅遊城市”榜首，被中國氣象學會授予“中國避暑之都”稱號。20xx年3月5日，標準排名釋出“20xx年中國大陸城市財力50強排行榜”，貴陽以374.15億公共財政預算收入排名第40位。
民間工藝
貴陽文昌閣刺繡與挑花，是貴陽傳統民族工藝，具有各少數民族的風格特色：布依民族的清秀、苗族的絢麗、水族的素雅、侗民族的明快……以苗族的刺繡最為典型，圖案多取材於自然景物，色彩豐富，針法精巧，美觀大方，充滿民族氣息。
挑花是根據底紋布上的經緯線設計圖案的裝飾藝術，多為幾何圖案，構圖嚴謹，富於節奏。花溪的苗族挑花以工藝精緻著稱，且在傳統技法的基礎上有所創新，在色彩、構圖上更符合現代審美情趣的要求。
原木藝術是以原木為載體，由保留著表皮的自然植物製作而成，因而既純樸自然又具有現代美感。
地方戲曲
花燈戲：貴陽主要的地方戲，由花燈歌舞發展而來，俗稱燈夾戲、花戲等。最早記載花燈藝術的典籍是清康熙二年（1663年）初刻的《平越直隸州志》，說“城市弱男童崽飾為女子裝，群手提花籃燈，假為採茶女，以燈作茶筐，每至一處，輒繞庭而唱，過《十二月採茶》之歌”。
川戲：在清代末期，青巖鎮的川戲隊就成立並有活動，發起人為羅鼎齋。最初是以完友的形式出現在小場合，或在一家小院，或者一個街壩進行演唱，其演唱內容大多是歷史戲及怎樣教人為人行善。
地戲：源於古代的“扮儺”。“扮儺”是為逐疫鬼，迎神靈，保平安的祭祀儀式。唱戲的時間均在正月初開場，演出前要燃香點燭，舉行祭祀活動和開財門儀式。
美食文化
貴陽貴陽的美食，著實令人垂涎。腸旺面，花溪牛肉粉，絲娃娃以及戀愛豆腐果等小吃已成為遠近聞名的特色美食。還有烤腦花，烤大排，酸辣燙，清水燙，豆米火鍋，辣子雞，糕粑稀飯等等都一定會讓作為食客的你流連忘返。貴陽美食的精髓在於平價與美味，真正做到了大眾美食的需求，讓每一位平凡的人享受到食物給予人類最真實的財富。各色的火鍋，炒菜，粉面和燒烤都會讓來客體會到貴陽人的熱情。
各種特色美食都有其令人熟知的老字號，我們不經意間會看見許多樸實的店面門前排著長龍，這就是貴陽美食的魅力，無需豪華的裝潢，無需刻意的宣傳，讓來客的味覺成為這座城市美食最好的代言，疲憊的身軀需要美食的犒賞，來這座城市吧，貴陽的美食文化一定會讓來客感到溫暖。走在城市的路上，或坐在這座城市的某個角落，讓這裡的美食帶來客更深入的瞭解這裡的魅力。合群路，陝西路，青雲路，二七路等為貴陽特色小吃的聚集區，到了這裡，來客可以品嚐豐富多樣的貴陽小吃。
中國古語說：“山北為陰，山南為陽”，因城區位於境內貴山之南而得“貴陽”之名，同時，古代貴陽盛產美麗的竹子，故貴陽簡稱“築”。它地處山地丘陵之間，故還有“山國之都”的雅譽，而且市內自然景觀，文化古蹟，民族風情星羅棋佈，因此又有“公園省”的“盆景市”之美稱。
貴陽是中國的又一春城，氣候溫和溼潤，熱量豐富，雨量充沛、四季宜人，春夏秋三季都是旅遊的黃金季節。這裡，冬無嚴寒，夏無酷暑。最熱是七月下旬，常年平均氣溫是24攝氏度。最冷是一月上旬，常年平均氣溫達4.6攝氏度。全年平均氣溫是15.3攝氏度。空氣不幹燥，四季無風沙。人們廣為稱讚：“上有天堂，下有蘇杭，氣候最佳數貴陽”。
在這裡，喀斯特地貌非常奇特，，地形多樣。地上，奇峰翠谷，山環水繞；地下，溶洞群落，別有洞天。明山、秀水、幽林、奇洞、古寺渾然一體，相映生輝，形成了雄奇秀麗、獨具特色的高原自然景觀。其中，有1個國家級風景名勝區（清鎮紅楓湖），4個省級風景名勝區（花溪、百花湖、修文陽明風景名勝區、息烽風景名勝區）。
在貴陽眾多的文物古蹟中，有1個全國重點文物保護單位——息烽集中營；有全國唯一的一幢木結構三層三簷不等邊的九角攢尖頂閣樓、建於明萬曆三十八年（1610年）的文昌閣；有作為目前貴陽市標誌、建於明萬曆二十六年（1598年）的甲秀樓；有貴州佛教第一大叢林、建於清康熙十一年（1672年）的弘福寺，有為紀念明朝著名哲學家和教育家守仁建於清乾隆五十九年（1794年）的陽明祠等。
貴陽是一個以漢族為主的多民族聚居的城市，悠久的歷史孕育了這塊土地上38個民族璀璨的民族文化，形成了濃郁的民族風俗，有少數民族青年男女通過飽含深情的歌舞、尋找意中人的“四月八”、“三月三”、“六月六”、“跳場”等節會；有稱為中國戲劇雛形和“活化石”的儺戲、地戲，追述著中華文化的源遠流長，記錄著中原文化和貴州民族文化的交融。
刺繡與挑花是貴陽民族傳統工藝百花園中盛開的兩朵奇葩。蠟染製品則蘊含著民族文化的藝術魅力，它們與粗獷、古樸的儺面具等民族文化的精品一樣，備受國內外友人的青睞。
貴陽的風味小吃，著實令人垂涎。僅地方傳統的風味小吃就達100多種。無論白天黑夜，貴陽街頭巷尾的小吃攤點星羅棋佈，一些飯店酒店將有特色的部分小吃列入筵席中，還有專門的小吃筵可供品嚐。貴陽最有名的風味小吃有腸旺面、戀愛豆腐果、雷家豆腐圓子、糕粑稀飯、“絲娃娃”、荷葉餈粑、吳家湯圓、畢節湯圓等。
貴陽，貴州省省會，是全省的政治、經濟、文化、科教、交通中心和西南地域重要的交通通訊關節、家產基地及商貿旅遊處事中心。“貴陽”因位於境內貴山之南而得名，已有400多年汗青。古代貴陽盛產竹子，以建造樂器“築”而有名，故簡稱“築”，也稱“金築”。貴陽風物旖旎，是一座“山中有城，城中有山，綠帶環抱，叢林圍城，城在林中，林在城中”的具有高原特色的當代化都會，中國首個國度叢林都市、輪迴經濟試點都市。以溫度相宜、溼度適中、風速有利、紫外線輻射低、氛圍潔淨、水質精良、海拔相宜、夏日低耗能等天氣上風，榮登“中國十大避暑旅遊都市”榜首，被中國情景學會授予“中國避暑之都”稱謂。[1]____年3月5日，尺度排名宣佈“____年中國大陸都市財力50強排行榜”，貴陽以374.15億民眾財務預算收入排名第40位。
民間工藝
貴陽文昌閣(2)刺繡與挑花，是貴陽傳統民族工藝，具有各少數民族的氣魄威風凜凜特色：布依族的秀氣、苗族的爛漫、水族的素雅、侗族的明快……以苗族的刺繡最為典範，圖案多取材於天然風景，色彩富厚，針法優良，雅觀大方，佈滿民族氣味。
挑花是按照底紋布上的經緯線計劃圖案的裝飾藝術，多為幾許圖案，構圖嚴謹，富於節拍。花溪的苗族挑花以工藝美麗著稱，且在傳統技法的基本上有所創新，在色彩、構圖上更切合當代審美情趣的要求。
原木藝術是以原木為載體，由儲存著表皮的天然植物建造而成，因而既純樸天然又具有當代美感。
處所戲曲
花燈戲：貴陽首要的處所戲，由花燈歌舞成長而來，俗稱燈夾戲、花戲等。最早記實花燈藝術的文籍是清康熙二年(1663年)初刻的《平越直隸州志》，說“都市弱男童崽飾為女子裝，群手提花籃燈，假為採茶女，以燈作茶筐，每至一處，輒繞庭而唱，過《十二月採茶》之歌”。
川戲：在清代末期，青巖鎮的川戲隊就創立並有勾當，提倡工錢羅鼎齋。最初是以完友的情勢呈此刻小場所，或在一家小院，可能一個街壩舉辦演唱，其演唱內容大多是汗青戲及奈何教工錢人積德。
地戲：源於古代的“扮儺”。“扮儺”是為逐疫鬼，迎神靈，保安全的祭奠典禮。唱戲的時刻均在正月初開場，表演前要燃香點燭，進行祭奠勾當和開財門典禮。
美食文化
貴陽貴陽的美食，實在令人垂涎。腸旺面，花溪牛肉粉，絲娃娃以及愛情豆腐果等小吃已成為遠近有名的特色美食。尚有烤腦花，烤大排，酸辣燙，淨水燙，豆米暖鍋，辣子雞，糕粑稀飯等等都必然會讓作為食客的你樂不思蜀。貴陽美食的精華在於平價與鮮味，真正做到了公共美食的需求，讓每一位平時的人享受到食品給以人類最真實的財產。各色的暖鍋，考試技巧心得，炒菜，粉面和燒烤城市讓來客領會到貴陽人的熱情。
各類特色美食都有其令人熟知的老字號，我們不經意間會望見很多儉樸的店面門前排著長龍，這就是貴陽美食的魅力，無需豪華的裝潢，無需決心的宣傳，讓來客的味覺成為這座都市美食最好的代言，疲勞的身軀必要美食的賞賜，來這座都市吧，貴陽的美食文化必然會讓來客感想溫順。走在都市的路上，或坐在這座都市的某個角落，讓這裡的美食帶來客更深入的相識這裡的魅力。合群路，陝西路，青雲路，二七路等為貴陽特色小吃的聚積區，到了這裡，來客可以品嚐富厚多樣的貴陽小吃。
各位朋友:
歡迎來到避暑之都貴陽!我是你們導遊小張，大家也可以叫我張導，只是此張導並非彼張導。
咱們今天要遊覽的甲秀樓是貴陽著名風景區。甲秀樓，猶如西安的大雁塔、武漢的黃鶴樓、成都的望江樓、昆明的大觀樓都是這些城市的標誌一樣，甲秀樓是貴陽的標誌，是貴陽的徽章。
甲秀樓始建於明朝萬曆20xx年(公元1598年)，至今已有400多年曆史。最先倡導修建甲秀樓的是當時的貴州巡撫江東之。他很重視文化教育，建樓的用意十分深遠，不但刻意點明瞭貴陽山水秀甲黔中，而且激勵學子們努力學習，使貴陽“科甲挺秀”，人才輩出。
此後，貴陽果然出了許多著名人物。例如：明末以"詩書畫三絕"聞名於世的楊龍友，被江南文士譽為"天末才子"的謝三秀，《康熙字典》首席修撰官周起渭(漁璜)，在戊戌變法中保舉康有為、樑後超、譚嗣同等人的李端芬等。清代還出了兩個狀元，一個是武狀元曹維城，另一個是文狀元趙以炯。甲秀樓是貴陽"人傑地靈"的象徵，是貴陽山水與文化的精華。
各位朋友，甲秀樓到了。我們看到的是甲秀樓的“城南勝蹟”石牌坊。牌坊前後有8個石獅子，它們不是通常見到的坐獅或臥獅，而是從高處俯衝下來的雄獅。在貴州的古建築中;您經常可以看見這樣的下山獅，顯得虎虎生氣，好不威風。
腳下的這座橋叫浮玉橋，它的橋面並不是平直的，而是有一個起伏，像一條浮在水面上的玉帶。建築家們真是匠心獨運，因兩岸地勢高低不同，於是在對岸建起一個大拱，形成一條曲線，增加了橋樑造型的美感。在全國的風景橋中，浮玉橋是比較有名的，它可以與杭州蘇堤上的"六橋煙雨"、揚州瘦西湖的五亭橋相媲美。雖說北京頤和園的玉帶橋比它長，比它雄偉，但這種橋型出現的時間比北京的玉帶橋要早兩百多年呢。
河中有一巨大礁石矗立，叫做鰲磯石。河水到了這裡，形成了一個漩渦，稱為涵碧潭。橋下的涵碧潭在此迴旋盪漾，形成“長江水倒流，九眼照沙洲”的奇觀。現在我們所看到的這個亭子就叫作涵碧亭了。清晨和傍晚，有人從橋上悠然走過，從遠處觀看，彷彿是在水上行走，詩人把這種感受寫成了一幅楹聯，用“水從碧玉環中出，人在青蓮瓣裡行”的詩句點出它的神韻。一橋飛架南北，把這許多景象連成一氣，造就了“煙雨樓台山外寺，畫圖城郭水中天”的美景。
各位朋友，這屹立在河中鰲磯石上的就是甲秀樓了!這是一座三層三簷四角攢尖頂閣樓，這種構造在中國古建築史上都是獨一無二的。它高約二十米，石柱託簷，護以白色雕花石欄杆。登樓遠眺，四周景緻，歷歷在目。
甲秀樓建在鰲礬石上，還有更深一層的意思。大家都知道，古代主宰文
運的神是魁星，魁星的畫像是右手執筆，左手持墨斗，右腳金雞獨立踩在海中大鰲的頭部。而甲秀樓正獨立於這鰲磯石上，意在“獨佔鰲頭”，人才出眾。清人劉玉山寫了一幅《甲秀樓長聯》，洋洋灑灑174字，凝結了貴州的歷史文化。開頭便是："五百年穩佔鰲磯，獨撐天宇，讓我一層更上，眼界開拓。"充分展示了它的地位。
各位朋友，現在是翠微園了。這是貴陽僅存的一座始建於明宣德年間的園林，距今已有560多年的歷史了。大家請看，這臺階上的殿，是南明時期永曆王朝修建的拱南閣。永曆王朝，最初建都在廣東肇慶，後輾轉遷到貴州，在安龍駐了4年。拱南閣就是這一時期所建，大梁上至今還保留著“永曆己未年孟秋月吉旦”的字樣。己未年即永曆九年，也就是公元1655年永曆王朝的建築，隨著歲月的流逝，大都毀壞、消失，惟有貴州還儲存了一些遺蹟，除了拱南閣而外，在安龍還有“十八先生墓”和幾個小皇子的墳冢。
拱南閣內陳列著貴州的各種民族工藝品，可供遊客自由選購。在它的右側是翠竹清幽，從前在此建有“龍門書院”。“龍門”二字寄託了一個良好的願望，希望學子們有朝一日能夠像鯉魚躍龍門一樣，金榜題名。
拱南閣右側的“澹花空翠”園林內有花牆、洞門、長廊、水榭、樓閣，是典型的江南庭院。昔日的翠微閣，臨水而建，“半邊山樓，半邊水樓”，頗有詩意。倚樓遠眺，明月清風，兩岸煙柳，有看不完的美景，道不完的情思，文人雅土經常在此詠詩作賦。
如今的“澹花空翠”園林，展出各種奇石，還有兩億多年前的恐龍化石和海百合化石，有各種形狀怪異、引人遐邇的石頭，集中展現了貴州的石文化。
翠微閣內，開闢成了蕭嫻先生的書法作品陳列館。蕭嫻是貴陽人，她是康有為的弟子，是中國當代著名的女書法家。請看她的手跡，在氣勢巨集大的筆觸中顯出雋秀，“飛簷甲天下，落影秀寰中”的詩句中隱言“甲”與“秀”的意思。“清風待客，明月留人”，運筆飛動，詞意清雅，表達了貴州人民殷勤好客的情懷，歡迎天下游客來貴州，到甲秀樓做客。
今天遊覽就到此結束了，大家趕緊拿起手中的相機記下這美好的時光吧!
女士們、先生們：
黃果樹瀑布距省城貴陽市137公里，位於貴州省西部鎮寧縣和關嶺縣接壤處的打邦河支流的白水河上。從貴陽乘車到黃果樹，約需一個半小時左右時間。
黃果樹大瀑布已經到了，你們看，這就是早已聞名遐邇的中國第一大瀑布。
黃果樹瀑布高68米，加上瀑上瀑6米，總高74米，寬81米，夏秋洪水暴漲，瀑布如黃河倒傾，峭壁震顫，谷底轟雷，十里開外，也能聽到它的咆哮;由於水流的強大沖擊力，濺起的水霧可瀰漫數百米以上，使坐落在瀑布左側崖頂上的寨子和街市常常被濺起的水霧所籠罩。遊人謂之銀雨灑金街。冬春水小，瀑布便分成三五綹從岸頂上掛下來，遠遠望去，那潔白的水簾飄然而下，揚揚灑灑，如綢緞飄舞，如仙袂飄舉，如淑女浣紗。數百年來，黃果樹瀑布的雄姿一直為許多文人學者所驚歎。清代貴州著名書法家、頤和園三字的題額者嚴寅亮在望水亭題寫的對聯：白水如棉，不用弓彈花自散。紅霞似錦，何需梭織天生成，更是形象而生動地概括了黃果樹瀑布的壯麗景色。
現在，我們來到了瀑布跌落處---犀牛潭。此潭乃因傳說有神犀潛藏水底而得名。有沒有神犀，誰也沒有見過，但潭水的神祕幽深，至今依然，任何人駐足潭邊，都會浮想聯篇。若是晴天的上午10時或下午4時左右，由於陽光的折射，你還可以透過瀑布衝擊時濺起的雨霧，看到從深潭中升起的七色彩虹，使你頓生雄姿蓋世，豔麗昭天之感。
這個瀑布為什麼起名叫黃果樹瀑布，而不叫其他別的什麼瀑布呢?據民間傳說，是因為瀑布邊上有棵高大的黃桷樹，按當地的口音，桷與果讀音相同，所以人們就習慣稱之為黃果樹，這是一種說法。還有一種說法，傳說很久以前瀑布附近的農民都喜歡種黃果，瀑布邊上就有一大片黃果園，因此就把這個瀑布稱之為黃果樹瀑布了。
與世界上其他著名的大瀑布相比，黃果樹大瀑布雖然沒有非洲維多利亞大瀑布、北美洲尼亞加拉大瀑布、委內瑞拉安赫爾大瀑布那般寬闊、高深和雄偉，但是，黃果樹大瀑布自有它奇特之處，它是世界上處在喀斯特地區最在瀑布，也是最壯觀的瀑布。這個大瀑布就像是一塊奇異的磁石，在它的地面、地下、水上、水中還吸附著一連串丰姿綽約的景緻。其中最神奇的一處，就是隱藏在大瀑布半腰的崖廊洞穴，由於洞外藤蘿攀附，水掛珠簾，故曰水簾洞。這是世界上其它大瀑布所沒有的奇特景觀。
女士們、先生們，水簾洞已經到了，這個水簾洞全長134米，它由6個洞窗、3個股洞泉和6個通道所組成。根據中國神話故事改編的大型電視連續劇《西遊記》中水簾洞一場戲，就是這裡拍攝。
這是第一洞窗，它的位置最低，離犀牛潭水面僅40米，但洞窗則最寬大，有十幾米寬，位置在第一、二個瀑布中間，大水時兩個瀑布就連成水簾，將洞窗全部封住;水小時則次第拉開，從幾米到十幾米不等，閔像可以隨意開合的窗簾。
這是第二洞窗，它離第一洞窗僅4米左右。這是一個靜謐的世界，號稱水晶宮。它是水簾洞的心臟部分，長11米，高9米，寬3米。路旁有一股泉水，清澈明淨，水長年保持在一個水位。洞頂懸掛著許多鐘乳石，在麥稈狀鐘乳石上還有名貴的捲曲石。洞壁上還懸著數不清的石幔、石簾。
這是第三洞窗，它向外突出，很像陽臺。這個洞窗有1米高，3米長，外面圍有護欄，遊人站在護欄後面可以伸手摸到瀑布，所以人們把這裡稱之為摸瀑臺。
女士們、先生們，現在我們要遊覽的景觀是犀牛潭峽谷景觀。你們看，從犀牛腰往下，是一道一道相連的跌水，依次是犀牛潭、三道灘、馬蹄灘、油魚井等等。在這一連串灘潭中，為首的自然是犀牛潭，它深17.7米，經常為濺珠覆蓋，霧珠淹沒。只要有陽光，瀑布濺珠上經常掛著七彩繽紛的彩虹，隨人移動，變幻莫測。
黃果樹瀑布為什麼會這樣呢?這是因為黃果樹瀑布地處喀斯特地區，是由水流的侵蝕作用造成的。當溯源侵蝕裂點到達上游時，河水沿著喀斯特裂隙沖刷、溶蝕、沖蝕、磨蝕，管道逐漸擴大，形成落不洞及地下河;當地表河注入落水洞後水量的比例逐漸增大，就形成了喀斯特地區特有的襲奪，在明流注入落水洞處，就形成落水洞式瀑布。隨著水流沖蝕及策略崩塌作用不斷加劇，暗河洞穴越來越大，於是沿地表幹谷發育了成串分佈的豎井及天窗，它們不斷擴大，歸併，垮塌，就造成了現今雄偉壯觀的黃果樹大瀑布和瀑布下游深切險峻的峽谷。
我希望諸位舉起你們的照相機，把黃果樹瀑布拍下來，留在你們的記憶中，宣傳給更多的人，因為，黃果樹瀑布是中國的，同時也是屬於世界的。
貴陽是國家旅遊局確定的全國旅遊標準化試點城市，將重點按照國際旅遊城市標準，啟動“國家智慧的旅遊”試點城市、國家級旅遊度假區實施試點城市、國家級生態旅遊示範區試點城市申報，進一步優化旅遊產業體系。鎖定目標為：到20xx年，全市旅遊接待總人數力爭突破1億人次，旅遊總收入力爭突破1600億元。旅遊增加值佔全市GDP的11%以上，佔服務業增加值的比重達31%以上。
貴陽現有凱悅、萬麗、鉑爾曼、索菲特、凱賓斯基、豪生、喜來登、新世界、華美達、諾富特、福朋喜來登等國際品牌酒店。在20xx年前，推動建設15至20家五星級酒店，30至40家四星級酒店，20家左右（避暑）度假酒店，300家左右品牌經濟型酒店，1000戶左右特色農家客棧。推進星級飯店託管制，走集團化、連鎖化、品牌化發展戰略。從旅遊標準上、服務標準上向國際看齊。
20xx年全市共有藝術表演團體10個、群眾藝術館1個、文化館11個、公共圖書館10個，圖書館藏書量212.66萬冊。全市有廣播電臺2座，調頻轉播發射臺6座，廣播綜合人口覆蓋率100%，農村廣播人口覆蓋率100%，無線廣播綜合人口覆蓋率98.19%。電視臺2座，電視發射及轉播臺6座，電視人口覆蓋率99.69%，農村電視人口覆蓋率99.41%。全年出版圖書1450種，總印數9100。58萬冊；印刷出版雜誌88種，總印數1301.23萬冊；印刷出版報紙33種，總印數35632.68萬冊。
20xx年9月貴州歌劇院和一流的獨立IMAX影城開工建設。總投入約15億元，預計兩年內完工，建成後將成為貴州省及貴陽市文化產業標誌性建築，對構建城市文化底蘊、滿足人民群眾精神文化需求、展示貴州文化軟實力具有重要意義。貴州歌劇院和獨立IMAX影城的建設，是貴州開始嘗試通過建設與國際接軌的文化設施的第一步，構築起展示本土多彩文化和吸納國內外特色文化的平臺。除了將為貴州本土文化交流、文藝演出增添一個最佳展現平臺外，還將引進國內外特色的文藝，繁榮貴州文化市場，促進貴州文化的對外交流。
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