各位朋友：
大家好!今天，我帶各位遊覽天心的幾個景點。這些景點是章堂澗、天車架、鷹嘴巖、流香澗、大紅袍茶樹、永樂禪寺、杜轄巖等，希望大家玩得高興。
在我們面前的這條小溪，名叫章堂洞，是武夷山景區北部最長的一條山澗。它與流香澗合流後，往東穿過霞濱峽口，融入崇陽溪，全長約有7.5公里。現在，請大家抬頭往上看，這就是遠近聞名的天車架。它離洞大約0.5公里路。在雄峙如城的丹霞蟑半壁，有幾個互相毗連的巖洞，洞裡有幾棟小木樓就崖構架，或隱藏於洞，或憑臨崖畔，上下懸梯，左右環欄，抬頭望去，儼然一棟空中樓閣。據《崇安縣誌》記載，這些空中樓閣建於清咸豐年間(公元1851一1861年)。當時，崇安縣的豪紳為躲避太平軍，僱人建造了這種建築物。該巖洞上仍危崖，下臨深淵，地勢極為險峻，乍看上去似乎無路可攀，其實不然，只要從山後繞道，經過火焰峰，直上丹霞蟑頂，而後從巖洞口順梯而下，即可入洞。觀賞到此，不知大家發現了沒有，明明是懸樓，為何叫天車架呢?這是因為，當時所用的建築材料，都是從巖底直接吊上去的，懸架在洞外的那些杉木，就是用來作起重機械的架子，於是當地人就稱之為天車架。
各位朋友，繼續往前走，我們現在看到的這塊巨石，叫鷹嘴巖。它那光禿禿的巖頂，東部向前突出，尖曲如椽。非常奇特的是，鷹嘴上居然長著一株枝幹虯曲的古老刺柏，為鷹嘴巖增添了幾分飄逸，幾許神采。沿巖頂直削而下，巖壁白裡透紅，微微拱起的巖脊卻是一片蒼黑，隱約地展現出一條條裂紋，宛如豐滿的羽翼。從我們現在站立的角度看去，只見它兀立峰巔，翹首藍天，振翅欲翔，搏擊蒼穹。古代有詩人形容道;“雄鷹獨立健無倫，銳椽昂頭實逼真。豈是神山壓凡鳥，欲君奮擊絕囂塵。”多麼生動，多麼形象，多麼貼切!
繼續往前走，過了慧苑寺前的石橋往左拐，就到了流香澗。流香澗原名倒水坑，位於天心岩北麓。武夷山的所有溪泉澗水，都是由西向東流人崇陽溪，惟獨這條山澗，自三仰峰北谷發源後流向西北，又倒流回山，故又稱為倒水坑。這也是流香澗的獨特之處。流香澗兩旁，青藤垂蔓，山蕙、石薄、蘭花叢生，真所謂：“墜葉浮深澗，飛花逐急湍。”明朝有個詩人遊覽至此，久久不忍離去，遂為它起名為流香澗。洞中有一巷谷，兩旁危巖聳立，水流其間，僅能容納一人。夏日置身其間，涼爽無比，因此又叫做清涼峽。
從清涼峽出來，大家看到前面一座黑乎乎的山頂上，聳立著一塊向前傾斜的巨石，就像農夫頭上戴的一頂斗笠。相傳這塊巨石從遠方飛來，落腳在此，所以叫做飛來峰。繞過飛來峰，有座昂然直上，拔地擎天的山峰，名叫玉柱峰。這裡景色優美，請大家慢慢欣賞。
繼續往前走，我們就到了九龍窠。九龍窠是一個幽奇深峻的峽谷，周圍九座磷峋的山峰將它團團環抱，猶如九條巨龍在升騰萬里、揚威環宇之後將欲歸巢的狀態。峽谷裡巨石錯落，細泉潺潺，遍地是叢叢簇簇的茶樹，滿谷春色，生機四溢，真不愧為"茶的王國"。在最後一窠巖壁間，有一塊用石塊壘成的盆景式茶園，上面種著幾株茶樹，那就是久負盛名的大紅袍茶樹。大紅袍之所以獲得“茶中之王”的桂冠，主要是因為其生長的環境得天獨厚。大家請看，茶樹所處的峭壁上，有一條狹長的巖罅，巖頂終年積水，隨之滴落的還有苔蘚之類的有機物，造成土壤的潤澤肥沃，而且兩旁巖壁直立，日照不長，氣溫變化不大。加上茶農平時精心管理，採製加工時，挑技術最好的茶師，使用上等的獨特器具。因此，大紅袍成茶後，自然就有獨特的品質和卓著的飲用效果了。一般的茶葉不耐衝，幾次過後就沒有什麼味道了，而大紅袍衝到9次，仍能保持其桂花香味，實乃茶中極品。
大紅袍茶樹的來歷，傳說很多。有一種說法是這樣的：天心廟老方丈用九龍窠的神茶治好一位進京趕考舉人的病。舉人得中狀元后，為謝茶恩，脫下身上大紅袍，親自披在茶樹上，後人便取名為大紅袍。另有一種說法是;有一位皇太后久病不愈，終日肚疼鼓脹，遍請天下名醫，用盡靈丹妙藥，終為徒勞，天心廟老方丈得知後，獻九龍窠神茶一盒，治好了皇太后的病。皇帝便叫大臣帶上一件大紅袍，前往九龍窠謝恩。大臣將大紅袍技在茶樹上，當地人便將茶樹取名為大紅袍。還有一種說法比較普遍，就是：早春時節，大紅袍葉芽勃發，滿樹豔紅，遠眺宛如大紅袍覆蓋樹冠，因此得名。大紅袍茶樹數量有限。僅植4株，來武夷山的遊人，大都以能一睹名揚天下的大紅袍茶樹為一大樂趣。
各位朋友，現在我們來到天心岩腳下，展現在眼前的這座廟，叫永樂禪寺，它是武夷山儲存下來的最大寺院。據查天工《武夷山志》記載：永樂禪寺前身叫山心永樂庵。山心指地理位置，因名剎坐落於方圓70平方公里的武夷山景區中心，故名。明嘉靖七年(公元1520__年)，道士韓洞虛加以重建，改名天心廟。清康熙年間(公元1662-1720__年)，武夷山章堂巖鐵華國師的弟子果因和尚將它改稱天心永樂禪寺。此時的天心，寓意又進一步得到禪理的抒發，蘊藏著禪語“天心明月”和佛教徒嚮往極樂世界的意境。重建後的永樂禪寺，南北長170米，東西寬150米，佔地面積約2.6萬平方米。寺院四周古木參天，重竹蔽地，鳥鳴蟬噪，意境深遠。步入寺內，香菸繚繞，梵音清越，恍如遊仙。在通往禪寺的山徑旁，新鑿了一座彌勒佛巖雕，高19米，寬13米。巖雕後面的“佛”宇，是清康熙皇帝的字型，高11米，寬 9米，取九九吉利之意。
各位團友：大家好!
我是____公司的導遊員___，歡迎大家來到海峽和平女神媽祖的故鄉——湄洲島觀光旅遊。人們說：湄洲島象一塊極品翡翠，被東海的碧波濯洗得清淨晶瑩;像一位美麗的少女，被亞熱帶多情的海風滋潤得嫵媚動人。如此妖媚的極品，我希望能和大家一起分享。確實，湄洲島的風光一處勝過一處，傳說一節美過一節。這裡有東方麥加之稱的湄洲媽祖廟;有勝過美國夏威夷的黃金沙灘，而我今天將帶領大家去參觀的卻是一處鮮為人知的海蝕景觀———峨尾石景。
瞧大家的神態，心裡一定充滿了疑慮，三山五嶽我都去過，就這一座小山，會有什麼看頭。確實遠看峨尾山，它是一座海拔不足70米的小山，要從巍峨壯觀、氣勢磅礴的角度來看，它太微不足道了。但俗話說得好，“山不在高，有仙則名。”當我們走近它時，大家就會對大自然的鬼斧神工和博大精深而歎為觀止。整個峨尾景區總的來講有三大魅力：①它是一座天然盆景園，山上怪石林立，山岩競秀，林木蔥蘢;②它也是一個不可多得的海濱浴場，海邊沙灘連綿潔淨，前臨碧波萬頃的大海，背依千畝綠林;③同時，它還是一個故事林，峨尾的每一處景觀、每一塊石頭都有一個神奇的故事傳說。
大家請看整個峨尾山由左右兩座小山組成的，我們先從右側開始參觀，這有許多栩栩如生的動物造型，待會兒在大家移步的過程中，請大家用敏銳的眼光和聰慧的想象尋找一下，噢對了，有貝殼、有鷹、有狗、有海龜……哇!這麼多，大家找得真是又快又準，左邊那躺在路邊的貝殼，彷彿在列隊恭迎大家的光臨，叫“聖貝迎賓”，右邊這隻鷹，瞧它神氣的架式，耀武揚威的樣子叫“雄鷹獵勝”而頂上這隻雙眼圓瞪，怒視天空的狗，我們便稱它為“天狗吠日”，瞧它的凶狠的樣子，我們還是少去惹它為妙。而這隻龜的神態就最為逼真了，活脫脫是爬上岸後捨不得離去的樣子，人稱“海龜朝聖”，海龜朝聖的故事在湄洲島流傳了幾百年，聖是媽祖的別稱，海龜怎麼會去朝聖媽祖呢?相傳此龜為海中神龜，它經常看到媽祖隻身一人，風裡來，雨裡去，在驚濤駭浪中奮力救生，海龜被媽祖慈悲濟世的精神深深打動了，所以經常協助救人。公元987年農曆九月初九，媽祖天定在人間“二八”為期的期限到了，她將離開人間，回到天庭。天性善良的媽祖不願驚動人們，想悄然離去。但海龜在冥冥之中有知，趕緊從海里趕來，想為媽祖送行，它爬呀爬呀，可最終來不及爬到湄嶼峰，就看見一朵祥雲冉冉升起，媽祖昇天了。傷心欲絕的海龜抬頭仰望，含著淚，目送媽祖離去。從此海龜化身為石，永遠留在了朝聖的路上，千年不變，瞧它的神態，似乎在期望媽祖的歸來，繼續懲惡揚善，也似乎在祈禱著一種盛世的太平。
告別了神龜，請大家隨我繼續往上參觀，在沒走之前，我有個請求，呆會兒要穿越前方那片綠林時，請大家放輕腳步，等到了那邊，大家自然便會知曉。
瞧這兩隻是什麼?對，青蛙，我們稱它為“雙蛙幽會”，這兩隻青蛙不但聰明而且浪漫，約會竟找得如此幽雅的環境，在綠林掩映並可俯瞰四周的位置，瞧它們的樣子，一定是生怕別人會來打擾他們的情趣。看來，在天願為比翼鳥，在地願為連理枝，並不單單只是人的願望。那麼現在大家應該知道，為什麼我要讓大家放輕腳步的緣故了。
在聆聽完雙蛙合奏的愛的羅漫史後，我們即將結束峨尾山右側山的遊覽，站在高崗上，在這憑海臨風的位置，我想請大家做一下深呼吸，盡情地吸取天地之靈氣，相信這感覺一定是心曠神怡的。
峨尾的左右側山就是以我們現在看到的，傳說中千里眼的利斧劈開的海門為界，在左側山，我們將看到世界級的景觀。大家不要急，在未參觀之前，首先我有個問題請大家思考，地處亞熱帶的湄洲島能否看到洋洋灑灑的飛雪?
瞧，我的題目尚未講完，便有幾位客人會心地笑了起來，想必已經猜透了。對了，雪花便是浪花。記得蘇東坡在他的名作《赤壁懷古》中寫道：“三國周郎赤壁、亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。”在這南國一隅的湄洲島，我們雖領略不到北國的千里冰封，可是我們卻照樣能欣賞到萬里“雪飄”的北國風光。不是嗎?
好，請大家繼續留心前面不遠的那壁岩石，象什麼?對了，象一本本排列成行的書籍，這就是人稱“媽祖書庫”的海蝕地貌。傳說媽祖小的時候，看到鄰居家的許多漁民，出海捕魚，遇到風暴後都葬身海底，天性善良的媽祖從小就立下誓願：要幫助他們!因它誕生於官宦之家，所以她便有條件博覽群書，她特別偏向於閱讀天文、地理、氣象、醫學等方面的書籍，媽祖用所學的知識，給了廣大人民極大的幫助，所以媽祖深知知識的力量，在她羽化昇天後，便把她所學書籍化成片片的頁岩留在了峨尾山。在這就請大家邊欣賞邊閱讀，看看能否滲透媽祖的天書，獲得媽祖精神的真諦。
剛才，我給大家講過，在峨尾我們能看到世界的景觀，想必大家都已經等急了。現在，我把大家帶到了它的面前，瞧這是什麼?
一幅世界地圖，可以肯定地說在哥倫布沒有發現新大陸，在魏格納的大陸飄移學說尚未形成，在人們根本還不會繪製世界地圖之前，這幅神奇的世界地圖就已經出現在峨尾山的巖壁上了。如果有興趣的話，請大家認真地考究一下，這到底是神繪的，還是人繪的，這樣的奇蹟，能不說是世界級景觀嗎?
大家好!很高興今天有機會和大家一起參觀九日山。
九日山在泉州市區西郊南安境內豐州鎮西面，距泉州市區約七公里，為我國著名海外交通史蹟，列為全國重點文物保護單位。
九日山，一說因晉代南遷者，每年農曆九月初九在此登山高瞻遠望，故稱之;另說曾有一道人，從德化戴雲山走九日至此，故名。
該山歷史悠久，自唐以來，文人墨客曾先後登臨或隱居於此。
山勢疊疊奔騰，高在百米左右，岩石懸崖,巖?崢嶸，綠樹掩映搖翠，山前晉江流水蜿蜒盪漾，真是“溪流灣漾，峰巒映發，奧街明秀，隱為一區“，風景優美，文物薈萃，成為泉州著名的遊覽區之一。
山有東西北三峰，其形如鉗。
西峰因唐代名詩人秦系在此隱居，放稱高士峰，或稱西臺。
頂峰有五代石佛造像，稱石佛山。
石佛為五代陳洪進所倡刻，高4.5米，寬1.5米，袒胸盤坐於蓮座上，衣紋流暢對稱，為泉州最早的石雕造像，外築石亭，以保護石像，全系石構，硬山式屋頂，面闊進深，均具一間，呈方形。
東峰因唐代宰相姜公輔貶謫隸泉，寄跡山中，卒後葬此，故名姜相峰，或稱東臺，又因其形似麒麟，俗稱麒麟山。
北峰連線東西兩峰，叫北臺，三峰環抱成一塢，曰白雲塢。
塢中白雲出岫，碧譚幽間，出峽南注，為菩薩泉勝蹟。
山麓原有西晉太康九年(公元220__年)乃泉州最早佛教寺院。
南朝印度高僧拘那羅陀在此翻譯金剛經，學習漢語，山上還留有翻經石古蹟。
山中古蹟遍佈，目前僅留八十餘處，多數集中於西峰東坡和東峰南麓，最珍貴的為宋元祈風石刻，包括明代摩崖石刻有七十餘處。
因宋元時間，泉州海外交通相當發達，亞非人民每年往來於泉州很多。
當時來泉州經營海外貿易的番舶，要靠風駕船。
來泉的番舶要在春夏東南風而來，秋間則順西北風而去。
由於當時泉州政府和人民重視外賓的友好關係，每年番舶揚帆之際，泉州郡守和市舶(海關)有關官員及泉州知名人士，都要登九日山昭惠廟，在通遠王祠為番舶祈風，並刻石留記。
來代石刻有十方記載有關海交職事和海交交渲活動情況，“有郡守倪思正甫，提舶全茂實騰，遵令典祈風於昭惠廟……”，“大守貳卿顏頤仲，禱回舶南風，遵齊曲也，提舶寺丞劉克遜俱禱焉……”，“舶司歲兩祈風於通遠王廟……”，“以遣舶祈風於延福寺，通遠善劉廣福王祠下，修故事也”等。
《泉州府志》記載“神永春樂山山隱士也，居臺峰，後仙去，著靈響，人飼之，呼嗡爹。
唐鹹通中，山僧欲建寺，求材樂山，遇一翁白鬚指其處，得杞、楠、夢許護送，一夕材乘漲下，眾神之。
作靈樂祠，名殿神色，宋封神通遠王，賜額照事。
嘉?中，泉州大旱，宋蔡忠惠求雨輒應，奏加封善利王，尋加號廣福，顯濟。
北宋泉州已設市舶司，祈風是他的職責之一。
九日山這些祈風石刻和祭祥神明之記載都是泉州海外交通的重要史績，為宋時我國人民和亞非人民之間的和平友好的歷史見證，有重大的歷史意義。
各位來賓，各位朋友：
一路辛苦了!熱烈歡迎大家來龍川大峽谷旅遊觀光!今天由我帶領大家遊覽龍川大峽谷，我願竭誠為大家服務，力求大家玩得舒心，走得順利，願龍川大峽谷之行成為大家終身難忘的旅程!
請看遊覽示意圖，現在我們所處的位置就在進口處，本景區由茂密和原始森林，清澈的山泉潭、百米長的激流飛瀑、集天地之靈氣的曲徑深谷組成，是儲存完好的大自然奇觀。最有代表性的景觀是千層瀑、觀音瀑、紅巖飛瀑和思源瀑。該景區海拔480米，相對高度200米，整個遊程1600米，時間為90分鐘，沿途沒有茶水點及WC。我們不從原路返回，進口處與出口處相距200米。
現在我們就開始進入景區，之前，請大家記住以下幾條規定：
一、嚴禁煙火，禁止吸菸;
二、嚴禁亂扔垃圾，不汙染水源;
三、嚴禁打摘花草樹木、捕捉鳥蟲魚等;
四、請大家緊隨我身後，不要超前，也不要掉隊，因為這是生態之行，野外之旅，為避免受到蛇的驚憂，希望大家合作，謝謝!
這座橋，叫迎賓橋，竹柏臨風伴蘭韻，紅巖飛瀑迎客情，我再次歡迎大家來到龍川大峽谷。
這就是千層瀑，因此處皺摺較多，素有“丹崖從從層臺”之行，故名千層瀑，你們看，丹崖從中，有一隻神龜，正虎虎生威地正視前方，捍衛著龍川大峽谷，是龜壽巖，龜齡鶴壽延年，我祝大家健康長壽。這是潛龍潭，看!神龍正潛伏在水裡呢!大家再回頭看，這裡的景緻欣賞意境是“小橋流水人家;龜齡壽延年”，喜歡拍照的朋友，可在這拍幾張，這個位置拍攝的景觀效果非常好。
橫看成嶺側成峰，步移景異，大家看，剛才的龜壽巖現在又變成了惟妙惟肖的神蛙谷了;
這一道的景觀叫龍行九曲，其得名於表象景觀，即溪水沿丹崖之勢流動穿行，呈九曲十八彎狀，我們看到這涓涓流泉在沿著這火紅的丹崖流動穿行，好像一隻蛇在此蜿蜒而行，從地貌上看其實是造山運動時期的斷裂痕跡。請看這一岩層斷裂帶，垂直斷裂線比人工用尺子畫出的還要直，我們不得不驚歎大自然的鬼斧神刀，這條斷裂線是玉帝禁止小龍子與長嶺公主往來的界線，關於小龍子與長嶺公主的傳說，待會兒我再告訴大家。說到火紅的丹崖，即龍川的紅巖是與武夷山整個丹霞地貌是一致的，因其地貌的複雜性及受流水常年的侵蝕與切割，近1公里的旅程內百米落差的瀑布有2處，大小瀑布、山洞、隱潭、石洞十餘處，風光旖旎，美不勝收，無限風光在前鋒。傳說先古時期，玉皇大帝派蛇和青蛙共同看護地球這個大莊園。青蛙秉性憨厚，做事認認真真，恪盡職守。而蛇聰明、刁滑、懶惰，終日昏睡。這事最終被玉皇大帝知道了，就命天將斬去了蛇的手腳，而將其安裝給了青蛙，所以從那以後蛇開始爬行了，並對青蛙充滿仇恨，見到就吃，以解舊恨，還希望吃掉青蛙後能生長出新的手腳來。我們龍川的大門就是由神蛙看守的。
這裡也是拍照的好的地點，請大家拍照留念。緩步前行。
現在，大家仔細聽，是不是聽到一種悅耳的水聲，這是泉水的笑聲，龍川的歌聲，我們到歡樂瀑了，龍川大峽谷的山含情、水含笑，這種笑聲會一直伴你的整個遊程，祝大家一路上心情愉快!
現在請大家暫停腳步，瞧!歡樂瀑對面的巖壁上長著的那棵植物，就是葉片像蜘蛛網狀脈紋的那棵，叫蛛網萼，屬虎耳草科，被國家列為重點保護的稀有物種，記載在第一卷《中國植物紅皮書》上。這種植物的珍貴就在於她只有在無一絲汙染之害的泉澗才能生存，對周圍的環境質量有著近乎苛刻的要求。她的存在，說明我們的龍川是一方清明澄潔的人間淨上!請大家共同珍惜!
沿著這條小道往前步，可以去看龍川的龍椅，當年龍王就常常坐在這觀賞瀑布，靜心休養的。
觀音瀑，這是我們龍川第二個大瀑布，落差58米，從仙凡橋上仰望觀音瀑，中間有大小奇石兩塊，西側較大的一塊是觀世音菩薩面壁靜心念佛，身邊一塊小的是侍奉她的“龍女”，面善財童子則奉觀音之命給“行善積德”人家送子去了。
大家知道嗎?原始森林對人體健康有33種功效，負氧離子能改善哮喘、根治偏頭痛，提高精神病的治療效果，還能改善胃潰瘍，促進肥胖病人的減肥，降低高血壓，抵制真菌，根除百日咳，治療和改善人體呼吸系統、神經系統、內分泌系統，消化系統等疾病。
據地此考察的氣象專家測定，我們龍川大峽谷內空氣負氧離子的含量達到每立方米8000～10000個，是大中城市的幾十倍，因而龍川大峽谷又被專家們譽為天然氧吧，觀音瀑是龍川負氧離子最集中的區域之一。
這種人間仙境大家千萬不要錯過，瀑雨飛飛，幾萬萬個負氧離子被您吸入肺腑，喧囂的瀑布聲、潔淨的潭水，置身於茂密的森林，那種奇妙的感覺，足以令您拂去心中紛擾瑣碎的低谷，忘卻塵世的煩惱!請您青春永駐，返老還童!
現在大家在這自由活動一會兒，充分享受負氧離子帶給您的健康與快樂!想拍照留念的朋友抓緊時間，不要錯過絕好的拍照機會，WC從那走，好!10分鐘後，我們從百坎天梯順勢而下!
大家好!我是你們的導遊，我姓譚，請大家叫我譚導。“一溪貫群山，清淺縈九曲。一溪邊到巖岫，倒影浸寒綠。”今天我要帶大家參加擁有“奇秀甲東南”美名的武夷山風景名勝區。
我們第一個到達的景點就是充滿詩情畫意的九曲溪。首先我要簡單的介紹九曲溪的概況：世間中山水幽奇以武夷山為第一，武夷之魂在九曲溪。這條發源於武夷山脈主峰--黃崗山西南麓的溪流，澄沏清瑩，經星村鎮由西向東穿過武夷山景區，盈盈一水，折為九曲，因此得名。九曲溪面積為8.5平方公里，全長約9.5公里。山挾水轉，水繞山行，每一曲都有不同景緻的山水畫意。
大家可以乘坐竹筏順著九曲溪蜿蜒而下，那碧清的溪水會讓您把所有的煩惱都拋到九霄雲外。兩岸奇峰峭拔、怪石嶙峋，會使您衍生種.種遐想。我簡要介紹一下乘坐竹筏的一些注意事項：一、按六個人乘坐一張竹筏，大家自由結合;二、上竹筏請不要爭先獻詞後，注意橫踩二根毛竹。以免滑落水中;三、竹筏行進中，要聽從筏工指揮，請不要隨意從坐椅上站立照相，更不要在竹筏上隨意走動。
各位朋友，竹筏駛上淺灘，右邊這座山峰名仙岩，請大家注意看，巖上這一塊巨石像不像一把芭蕉扇。緊鄰仙岩的這三座山峰，中間像不像個球，兩邊山峰猶如兩頭雄獅，俗稱“雙獅戲球”。溪右邊這塊岩石嘴尖腿細，背上佈滿藤蘿、花叢、俗稱“孔雀開屏石”。
大家請看，前面右邊這二座山峰，一座是丹爐巖，一座是仙蹟巖。前者因頗像傳說中的太上老君的煉丹爐而得名;後者山岩上有兩個圓石窩，相傳是武夷仙人跪拜皇太姥留下的膝窩，故又名“仙膝巖”。溪邊的.這兩個巖洞，一個叫米倉，一個叫鹽倉。再往前走，撲入眼簾的這座山峰是天柱峰，俗稱“酒罈峰”。
我們第二個到達的景點就是人間奇景“一線天”。它是武夷山最奇的巖洞，左邊這個是靈巖洞，中間這個是風洞，右邊這個是伏羲洞。一線天是一座山中間裂開的一條縫，就像利斧劈開一樣，相去不滿一尺，長約100多米，從中漏進天光一線。這就是令人嘆為“鬼斧神工之奇”的一線天。一線天長約100米，寬不足90釐米，一線天最窄的地方只有50釐米，一些身材較胖的遊客要多家小心，以免卡住。現在請隨我從伏羲洞探身進入巖洞內，可見一線天光宛若跨空碧虹。一線天內很潮溼，有的地方還有水，請遊客們小心不要滑倒!請大家抬頭看，不時可以看見蝙蝠從頭頂掠過，隨時可能被落下的蝙蝠糞便打中。遊客們一般戲稱被沾上蝙蝠糞便的人很有“蝠糞(福分)”，稱他/她們為有福(蝠)之人。
各位朋友，我們到了第三個景點——天心景區。現在我們看到的這條小溪叫“章堂澗”。章堂澗是武夷山景區北部最長的一長山澗，長約7.5公里。請大家順我手指的方向看，在雄峙如城的丹霞嶂半壁有幾個互相毗連的巖洞，洞中有幾幢小木樓就崖構架，或藏於洞內，或瀕臨崖畔，上下懸梯，左右環欄。不知大家有沒有發現一個問題，明明是建天懸崖峭壁間的縣樓，為什麼又叫天車架呢?這是因為當時施工為節省時間，所用的施工材料都是從巖底直接吊上去的。大家看到沒有，縣架在洞外的那幾根杉木，便是當時安裝天車——一種起重機械的架子。因而當地人稱這一景為“天車架”。繼續前行，過慧苑寺前石橋，左折入流香澗。流香澗原名倒水坑，位於天心岩北麓。說來十分奇怪，武夷山風景區的的所有溪泉澗水，均是自西向東，奔向峽口，匯入崇陽溪。唯獨這條山澗，自三仰峰北谷發源後，流拋勢趨向西北，倒流回山，故名。一路走去，淙淙的流水與飛花相隨不捨，一縷縷淡淡的幽香，時時撲鼻而來。明朝詩人徐熥遊歷此地，不忍離去，遂將澗改名為“流香澗”。澗中有一巷谷，兩旁危巖矗立，水流其間，僅容一人往來。夏日處身其間，涼爽無比，因此名為清涼峽。出清涼峽一遠，便可看到一座黑乎乎的山峰頂上，聳立著一塊向前傾斜的巨石，就像一農夫斜戴著一頂斗笠。相傳這塊巨石是從遠方飛來，故名飛來峰。繞過飛來峰，大家看到這座昂然直上，拔地擎天的山峰叫“玉柱峰”。從玉柱峰前行至九龍窠。九龍窠是一個幽奇深邃的峽谷，九認嶙峋的山峰，猶如九條騰空而起的游龍。從九龍窠前行裡許，大家等到看的這座山岩叫天心岩。巖下這座寺廟就是武夷山現存的最大寺院——永樂禪寺。重建後永樂禪寺，南北長170米，東西寬150米，佔地面積約26000平方米。永樂禪寺鼎盛於清朝之際，有僧徒百餘人。改革開放以來，尤其是進入九十年代後，有關部門以已決定修復永樂禪寺。目前大雄寶殿修建工程正在進行，並在通往禪寺的山徑旁，依崖新鑿了一座彌勒佛巖雕，高19米，寬13米，佛像巖後的巨形“佛”字，是清康熙皇帝的親筆字，字高11米，寬9米，計99平方米，取“九九吉利”之意。
切切注意眼睛是不是疲勞了，休息一下，下一站水簾洞。
各位朋友，現在我們看到的這個洞，就是水簾洞。位於丹霞嶂東面的水簾洞，原名唐曜洞天。因此瑞泉巖峰巔有兩道飛泉奔瀉而下，隨風飄灑，猶如燦爛的水簾，故後人便改稱為水簾洞。該洞是武夷山景區內最大的洞穴，高寬各一百多米。洞頂斜覆而出，宛如一道飛簷，遮住了半邊天。洞門前終年流淌的兩面三刀股清泉，從一百多米高的巖頂飛瀉而下，微風過處，水珠搖曳分合。隨風飄灑，彷彿天女散花，又如懸掛的兩幅珠簾。水簾洞內，軒爽敞亮，可容數百人。沿崖這數棟茶室，為原奉祀宋體朝大儒劉子惲、朱熹、劉珙的三賢祠和奉祀孔子、老子、釋迦牟尼的三教堂的遺址。水簾瀉入池中，不斷濺起水花，隨即又晃漾出漣漪，煞是好看，猶一條龍在戲水。
請各位看好啦，現在進入我們遊覽的第五個景區——武夷宮。現在我們所看到的這個建築物就是武夷宮。武夷宮又名會仙觀、衝佑觀、萬年宮，是萬代帝王祭祀武夷君的地方，也是宋代全國六大名觀勝地之一，是武夷山最古老的一座宮殿，迄今已有一千多年的歷史。年代悠久的武夷宮，雖歷代都曾加以修葺，但經不住數次火焚和兵，後僅遺留下幾間空房和斷垣殘壁。80年代末，在有關部門的支援下，武夷宮主殿已重新修復。修復後的武夷宮，現已闢為朱熹紀念館。館內主要展出朱熹及閩學著名人物蔡元定、遊九言、劉侖、黃幹、真德秀等生平事蹟。大門匾額上“朱熹紀念館”這五個醒目大字，是原全國人大副委員長方毅同志視察武夷山進留下的墨寶。庭院中的這兩棵桂樹，相傳是朱熹親手所植，已有_百年的歲齡。
時間真是如流星般轉眼即逝啊!我們的武夷山之旅就快結束了!武夷山的美景真的有很多，比如天遊峰啊，龍川大峽谷啊，“洞天絕境”的桃源洞啊，賞心悅目的好漢坡等等。但願這人間仙境——美不勝收的武夷山，它的絢麗勝景能給您留下美好的印象，同時也謝謝大家一直對我工作的支援!跟大家一起遊玩武夷山真是一件樂事，再次說聲謝謝!
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