今天我們將去參觀西安城牆、鐘樓和鼓樓。很榮幸能為大家服務。
我們現在看到的這座古城堡就是明西安城牆，是明初在唐長安皇城的基礎上建築起來的。它是我國中世紀後期歷史上最著名的城垣之一，是世界上現存規模最大、最完整的古代軍事城堡防禦設施。
西安作為千年古都，歷代曾多次修築城牆。它們多數被歷史的塵埃掩埋。我們現在看到的城牆可追溯到隋代。公元1369年，明王朝大將徐達從山西進入陝西，將原來的奉天路改為西安，意為“西方長治久安”。拉開了明在西安修築城牆的序幕。歷時8年修築完的城牆外形是一座長方形。城牆高15米，頂寬12—14米，底寬16—18米，周長13.9公里。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成，乾燥之後，異常堅固。
西安古城牆包括護城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒牆、垛口等一系列軍事設施。好了，現在讓我們親自來感受這座科學、嚴密、完整的軍事防禦體系。
城牆最外圍是護城河，也叫“城壕”,是城牆的第一道防線。它可以阻滯敵人進攻,甚至可以利用有利地形把敵人趁機消滅。環繞西安城牆的護城河寬20米,跨過護城河就是城門，而連線護城河與城門的唯一通道就是吊橋。平時，守城士兵聽從晨鐘暮鼓的指揮，早晨降下吊橋，開啟城門;晚上升起吊橋，斷絕交通。一旦發生戰爭，吊橋升起，城門緊閉，城門就成為堅固封閉的戰鬥堡壘。
城門是城防體系的重點，也是薄弱點。平時，它是出入城市的通道。戰爭時，又是攻守雙方爭奪的首要目標。因此，明代十分重視完善城門防禦設施。尤其值得注意的一大技術突破是採用了券拱式城門，以防止敵人火攻。明西安城的城門非常堅固，門扇用厚達16釐米的木板製成，一扇城門用木材2.8立方米，門扇上下橫匝著鐵條加固，每兩道鐵條的間隔處，釘有180枚鐵蘑菇針。整個門扇上共有1800枚鐵蘑菇針。這樣就擠密了門扇的木材，增加了門扇剛度，使箭矢無法射入。
為了提高城門防禦的保險係數，城門實際上由三重組成，即：閘樓、箭樓和主樓。閘樓在最外，它的作用是升降吊橋。兼用來打更。敵人攻入閘樓城門，好似進入甕內，會受到來自四面居高臨下的攻擊，因此樓下這一空間也叫“甕城”。箭樓在正中，正面和兩側都有窗戶，供射箭用。箭樓與箭樓之間用圍牆連線起來的也叫“甕城”，可屯兵。正樓在最裡，正樓上面的城樓是城門的主體建築，是主將鎮守指揮所在。城牆外側，每隔120米有一個突出於城牆主體之外的敵臺，俗稱“馬面”。整個城牆上共有“馬面”98座，“馬面”上面的建築叫敵樓，兩個敵臺之間相距120米，而它的一面為60米，為“一箭之遙”。這樣的佈局便於從側面射殺攻城的敵人。因此，古人有評論說：“有城無臺，亦如無城，是城所以衛人，臺又所以衛城也。”。城牆上外側有矮雉，又稱“垛牆”，上有垛口和方孔，可供射箭和嘹望。內側的矮牆稱為“女兒牆”，是為了防止士兵行走時墜入牆下。在西安城牆四角各有一座城樓叫“角樓”。在箭樓與正樓形成的甕城中，有通向城頭的馬道，便於戰馬上下。戰爭期間，這裡是調兵遣將的咽喉要道，必須保證暢通無阻。因此守衛異常嚴格。
隨著歲月的變遷，現在我們可以看到西安城牆的長樂門、安定門、朱雀門、含光門、玉祥門等等，這些名稱的來歷也從一個側面反映了古城沉浮衰興。明西安城牆顯示了我國古代勞動人民的聰明才智，好了，西安城牆就參觀到這裡，我們將繼續帶大家去參觀鐘鼓樓。
鐘樓和鼓樓是古代中國城市的特有建築。鍾與鼓本是中國最早出現的打擊樂器，有3020xx年以上的歷史。最初作為禮器和樂器。大約自春秋時期，開始用於軍事指揮。古代中國城市兼有軍事城堡性質，除城市四周構築城牆，挖掘城壕，設定吊橋外，與之配套的還有在城市中心修築鐘鼓樓作為指揮中樞。平時以晨鐘暮鼓報告時辰，定時啟閉吊橋，緊急狀態時用以報警戒嚴，指揮城防。這種嚴密的城市防禦系統在明代發展到頂峰。西安是明代西北軍政重鎮，它的鐘樓和鼓樓無論從建築規模、歷史價值或藝術價值各方面衡量，都居全國同類建築之冠。
我們現在看到的這座建築就是鐘樓，位於西安市東西南北四條大街的交匯處，它建於明洪武十七年，最初位於西大街的迎祥觀，隨著城市中心的東移，到了明神宗萬曆20xx年，將鐘樓來了個整體拆遷，遷至今址。
鐘樓呈典型明代建築藝術風格，樓高36米，重簷斗拱，華麗莊嚴。由基座，樓身和樓頂三部分組成。基座是正方形，全部用青磚砌成。樓身為正方形木質結構，外面以迴廊環繞，裡面為二層樓，樓內有木梯盤旋而上。樓內上下兩層正方形大廳裡，陳列著明代以來各種名貴瓷器及紅楠木傢俱，四面門上佈滿浮雕畫，風格厚朴生動。樓頂為四角攢尖結構，上面覆蓋著碧綠色的琉璃瓦，頂端大圓頂高5米，金光閃閃，輝煌燦爛。
鐘樓的西北角上陳列著一口明代鐵鐘，重5噸，鍾邊鑄有八卦圖案。它比鐘樓早先懸掛的銅鐘小得多。鐘樓原先懸掛的巨鍾是唐代景雲年間鑄造的“景雲鍾”。現在這口鐘收藏於西安碑林。據說，鐘樓從迎祥觀遷到今址後，雖然樓的式樣大小並沒有改變，但景雲鍾卻怎也敲不響了。沒有辦法，只有另換。為了將景雲鍾移到新建的鐘樓上，當年在西大街西段搭起一座斜橋，利用橋面斜坡把景雲鍾運到了鐘樓上。據說“橋梓口”也因此而得名。
鐘樓內西牆上嵌刻有《鐘樓歌》和《鐘樓記》碑刻。《鐘樓歌》是當年修建鐘樓的陝西巡撫龔懋賢在解職赴京時登樓所賦。詩中對鐘樓做了熱情的讚頌。《鐘樓記》是督修過鐘樓的巡撫張楷所作，詳細記述了鐘樓的身世。在鐘樓的門上有木刻浮雕故事畫共64幅，其中有木蘭從軍、嫦娥奔月、柳毅傳書、八仙過海等等。建國後，西安市人民政府又對鐘樓進行了三次大規模修葺，使這座古建築又煥發了昔日的風采。
與鐘樓遙遙相對的是鼓樓，樓底門洞為南北向，北通北院門，南達西大街。鼓樓建於明洪武十三年，與鐘樓是姊妹樓。在鼓樓的第一層北面有一面巨鼓，與鐘樓上的晨鐘形成暮鼓，所以稱為鼓樓。樓體呈長方形，基座的門洞高與寬均為6米，洞深38米。鼓樓建築為重簷歇山式，琉璃瓦覆頂，重簷三滴水。樓分上、下兩層。南北簷下各有一塊匾，南為清乾隆皇帝御筆刻書：“文武盛地”，北為咸寧縣書生李允寬書寫“聲聞於天”。在鼓樓的外簷都飾有斗拱，四面有迴廊。天花板上油漆彩繪雲形圖案，古色古香，十分美麗。鐘鼓樓交相輝映，使古城西安更加美麗壯觀。 好了，鐘鼓樓的參觀到這裡就結束了。謝謝大家!
老君山，山名，中國很多地方都有老君山，而且大都跟老子相關，其中比較著名的有：河南洛陽老君山、陝西省商洛市老君山、河北懷來老君山、四川屏山縣老君山、雲南麗江老君山、四川新津老君山、湖北紅安老君山、甘肅武山老君山。洛陽老君山位於河南省洛陽市欒川縣城南3公里處，是秦嶺餘脈八百里伏牛山的主峰，海拔2200米，原名景室山。後因西周朝“守藏室史”李耳到此歸隱修煉，並被道教尊為太上老君而被唐太宗易名為“老君山”，沿襲至今。
1997年由國務院批准建立國家級自然保護區，現為國家5A景區。老君山為世界地質公園八百里伏牛山脈主峰，海拔2200米，相傳為道教始祖李耳的歸隱修煉之地，北魏時建廟紀念，唐貞觀年間受皇封修建鐵頂老君廟。老君山歷代香火旺盛，被尊為道教聖地、天下名山。老君山原貌儲存良好，它記錄著十九億年來華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山等構造演化過程，被稱為國家地質公園，世界地質公園具極高科學研究價值。河南洛陽欒川縣老君山本資料來源於百度地圖，最終結果以百度地圖資料為準。
北魏至今，老君山從山門七裡坪入口處起，太清宮、十方院、靈官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、傳經樓、觀音殿、三清殿、老君廟等廟宇16處之多。歷代毀毀修修現存6處，以頂峰老君廟最為壯觀，在中原眾多廟宇中屈指可數。老君山現已開發的景觀區6處，有景點179個。道教文化區沿途廟
宇歷史悠久，山頂老君廟有“南有武當金頂，北有老君鐵頂”之說，七年級、十五朝拜老君廟香客成群結隊，四月八老君廟會人山人海;生態觀光區老君河有追夢谷，明太子慈烺藏身洞稱為太子洞，六十年代野人壕曾發現野人足跡，原始林大部分地域至今無人進去，馬鬃嶺南側有三千餘畝的石林景觀，被地質學者稱為“北國石林”。老君山保護區現有國家級保護動植物102種，有中草藥830種之多，稱之為國家中草藥基因庫。
老君山乃“仙”“靈”之山，位於洛陽市欒川縣城東3公里，因太上老君李耳在此歸隱修煉而得名。老君廟始建於北魏，鐵椽鐵瓦，以“鐵頂”著稱，靈官殿、淋醋殿、道德府等廟宇古樸凝重，香火熾盛。老君山錦山秀水，風景如畫。玉皇頂海拔2200米，巨闕壁立，為八百里伏牛山主峰;石林景區千峰競秀，蔚為壯觀，有“北國張家界”之美譽;老君山是中華兒女謁拜聖境。
太上老君像體驗點：感受道教文化歷史淵源。老君山是一塊神奇的地方，相傳太上老君曾在此修煉成仙，功成名就之後，玉皇大帝親駕相迎。第四項：天然氧吧老君山空氣清新，每立方厘米空氣中含16萬個負氧離子，如同天然氧吧。在老君山一天吸入的負氧離子，相當於在大城市裡待一年。 神奇的負離子來自森林的樹木、枝葉尖端放電，來自綠色植物光合作用形成的光電效應。水分子的裂解也可產生大量負離子，神奇的負離子來自晨露霧氣、雨水降落的過程中。 老君山位於我國亞熱帶和暖溫帶的交匯區，生長著3200多種植物，這裡的植物分佈和生物多樣性在全國首屈一指，是秦嶺的重要組成部分，同樣具有天然劃分中國大陸南北氣候的地理功能。 老君山山高谷深、重巒疊嶂的地貌，清晨，雲霧繚繞;日間，清風徐徐，鳥語花香，素有"天然氧吧"美譽，走進這片原生林，每一種珍稀動植物都在向您講述一段久遠而滄桑的生命歷程。油松林是攀登老君山的一條必經之路，這裡綠蔭閉天，油松盤根錯節，櫛比鱗次，山風吹來，鬆波陣陣，松濤洶湧，好似一片綠色海洋;若是您在林中小憩，清新涼爽的空氣，不知名的鳥語，還有遍地的野花，定會讓久居繁華都市的你忘乎所以。節假日邀三五朋友，暢遊此地，不失為一件很愜意的事。這裡是四季遊玩的好去處。早春，萬物復甦，百花爭豔。炎夏，濃廕庇日，山風清涼。金秋，紅葉似火，野果飄香。深冬，雪峰皚皚、銀裝素裹。這裡是著名的“天然氧吧”，其實，老君山處處都是“天然氧吧”，這裡森林覆蓋率達到了99%以上，其密度之高，保護之完整，堪稱“秦巴之粹”。油松林體驗點：鳥語花香，這世外桃源般的仙境給您最大享受。整個林間空氣清新，異常清淨，沉美無比。第五項：龍藤溝老君山上漫山遍野、縱橫交錯如靈蛇上山的龍藤及五顏六色、形狀怪異的山花，據書上介紹，龍藤又名牛馬藤、過山龍等，屬熱帶生長植物，能在老君山景區生長屬一大怪事。它落地生根，根又生藤，如行蛇走蟒般無止境在森林間、岩石上亂竄，形成了一個 “龍蛇世界”。每到春暖花開時，滿山的龍藤便掛滿五顏六色、形態怪異的花，沁人心脾，構成了景區一大獨特景觀。 龍藤溝體驗點：一路景色如錦繡畫卷，令人陶醉。山林蒼翠在濃廕庇日的山林中拾級而上，呼吸著富氧離子的純淨的空氣，瞭解著這千年歷史的道教名山，放眼四望，莽莽山林盡收眼底，使您產生一種“一覽眾山小”的感覺。第六項：迴心崖迴心崖山勢險峻，山崖峭立，山道崎嶇，前歷老君梨溝之艱，後臨青龍背之險，意志不堅者多在此休息後下山，故稱迴心崖。據說，人們如果被紅塵干擾得不知如何才生活下去時，來到了這裡，就可以悟出一切塵緣。也有人說，有人想來老君山歸隱，來到這裡，突然覺得紅塵可戀，又改變主意回頭。民國時期，也常有人獨坐這裡，或憂慮，或心灰意冷，但往往有老年的道人，會在其身邊加以指點，或者，有素不相識的香客投以關注的一目，他頃刻間就會茅塞頓開，回心轉意。據說到過迴心崖的人，人生要豁達很多。迴心崖體驗點：在迴心崖前，舉目仰視，萬丈石壁，橫立眼前，使人望而生畏，考驗旅遊者的意志。第七項：青龍背青龍背位於老君仙洞前，是一突兀狀山脊，兩旁數丈深淵，高不可測，相傳青龍背前的山洞中有條青龍，故而得名。青龍背上樹木茂密，降低了突兀山狀的驚險程度，有又鋼製護欄防護，是登山愛好者最理想的攀緣之處。青龍背體驗點：青龍背上懸壁峭立，恰似一青龍昂首。崖下紮根石隙的幾棵虯鬆宛如龍鬚，微風吹佛，恰似龍鬚飄飛。每當大霧襲來時，雲霧升騰，青龍背如遨遊在茫茫雲海之中，有如騰雲駕霧，雲遊太空，濃霧散去，睛空豔陽，滿目青翠，遠處峽谷，河流、田野、農莊清晰可辯。第八項：老君洞老君洞中現有天然溶柱形成的“聖君臥榻、系牛柏、煉丹爐、塔林、高山飛瀑、天門、青牛、豆腐坊”等道教信物，塑有太上老君像、玉皇大帝和王母娘娘牌位供香客朝拜，千百年來一直為道教信眾朝聖之所。天然溶柱鬼斧神工般雕成的大自然奇觀，與天然、原始的自然地貌融為一體，成為老君山生態旅遊開發的一道亮麗的風景線。老君洞體驗點：清晨的陽光，直射到洞口那根溶柱上，象是參天松柏，給人以強烈的震撼，洞口布滿各種岩溶地貌的鐘乳石，讓人目不暇接。第九項：觀日臺觀日臺位於老君山五峰之首——紫氣東來峰，與老君仙洞之間，是迴心崖的頂部，俯瞰山下，阡陌縱橫;遠眺群山連綿，起伏跌蕩，滿目蒼鬱。清晨，一輪白日噴薄而出，令人耳目一新。這裡是老君山觀看日出的最佳位置。
觀日臺體驗點：天邊的一縷紅線，漸漸變寬變亮，繼而成為了一條橙紅色的雲霞，一瞬間，一輪紅日已躍出了雲海，四周霞光萬道，美不勝收。只見日吐萬絲，霞光普照，山嶺、松林無不染上金黃的色彩，大地同時七色交織，五彩繽紛。第十項：老君犁溝相傳太上老君為解遊人香客登山之艱難，扶犁犁出一條深溝，通往老君洞，是老君山景區新近開發出的又一條迴圈通道。與迴心崖後的青牛洞互為照應，使老君山倍添神祕。老君犁溝體驗點：無限風光在險峰，老君犁溝傳奇故事增添了許多動人的色彩。每當晴天一碧，萬里無雲，大有“一覽眾山小”之慨。構成一幅充滿魅力的立體天然山水畫。第十一項：瀑布崖瀑布崖位於老君山景區中心位置，是陝南地區旅遊層次最高的人工瀑布群。瀑布崖三面環山，一面背水，仰觀瀑布白煉從天而降，令人心曠神詒。冬季河面冰封，白雪皚皚，徜徉河畔，有“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”之感。現在又新修一座人行鐵橋，特意引導遊客到此觀賞，是老君山風光第一景。瀑布崖體驗點：飛瀑如注，傾噴而下，似滾雪湧潮，讓人留戀往返。水深流靜，以幽感人，以靜悅賓，水剔透如玉，綠如翡翠。冬季時瀑布已成冰瀑，全部結冰，發出幽藍柔光，寒冷之餘，神祕無比。
朋友們，現在我們已經到達世界地質公園的核心景區——老君山，
在八百里伏牛山，傳誦著一副對聯：“君山不墨千秋畫，伊水無弦萬古琴”。是的，老君山的確是一副畫卷，一副與五嶽並秀的山水畫卷。現在我們正站在這幅畫的面前，讓我們隨著畫軸的舒展，細細品味這幅自然山水的韻味吧!
老君山有景室山、華室山、壓塌坪等三座山峰組成，古稱“伏牛三鼎”、“君山三姊妹”，1997年由國務院批准建立“老君山國家級自然保護區”，現為伏牛山世界地質公園欒川園區的核心景區。
老君山之所以為核心景區，一是有厚重的文化積澱，二是科學內涵豐富、花崗岩地貌景區獨樹一幟。在老君山入口處，也就是中高山區與低緩山區接壤地帶的伊河南岸，分佈著具有古生代華北板塊大陸南緣邊界特徵的巨型地質構造帶——黑溝欒川斷裂帶(欒川為命名地，足以顯示構造遺蹟儲存的典型性)。這條在地殼演化不同歷史階段均起重要作用的地質構造遺蹟，是劃分中國大陸中央山系秦嶺造山帶與華北板塊兩個一級大地構造單元的界線，它記錄著古代時期發生的大陸裂谷作用，古生代時期形成的板塊構造體制，中生代時期造就的顱內造山運動和新生代新構造運動的推覆構造形跡，對研究追溯華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山演化過程，具極高科學研究價值。受新構造運動影響，老君山花崗岩體地貌景觀自北向南表現出鋸片狀疊置的單面山景觀——滑脫峰叢——滑塌峰林到斷層崖地貌，是造山代花崗岩地貌景觀系列的重要補充。
三是環境優良、景色迷人。大自然用它那神奇的彩筆在不同的季節給老君山變換著不同色彩，在這些大自然的傑作中，當屬秋天的顏色最迷人。老君山的主要秋景有野菊薈萃，一墩墩、一簇簇相連成片。若遇秋風勁吹，則見花海湧動，彩浪起伏。十月初，老君山層林盡染，出現“樹頭萬枝齊噴火，霜葉紅於二月花”的奇觀。君山特色的五角楓、黃櫨柴、漫山遍野的林不蘇、雲陽葉、木棉樹、柿樹、漆樹都向遊人展現著它們深淺不同的紅葉、淡紅、深紅、黑紅、火紅、真是飛紅流丹!正是“君山紅葉競秋色，萬木霜天紅爛漫”。——這就是紅葉鬥妍。
四是原始林海、古木秀色。在老君山海拔1500米以上有大面積的原始山林，因山高氣寒和春短冬長的特殊氣候影響，出現了數目形態多變的怪象。它們在中秋節過後開始落葉，到了十月就抖掉了綠色的秀幕，裸露出了古林的新奇。生長在這裡的樺櫟、青崗、黑臘子、山榆等樹如雕似塑，千姿百態。有的樹長得像蟒蛇彎彎曲曲;有的像木橋橫加平伸;有的樹如同駱駝彎腰弓脊;還有的像雄鷹展翅欲飛。這些老林古樹的紙條還鼓起了許多樹疙瘩，猶如桃李掛滿枝頭。這些光怪陸離的林貌現象被有人稱為“古林秀色”。
女士們，先生們，請把您的視線移向右邊。這裡依山傍水，氣勢不凡。這裡是尚待開發的七裡坪——欒川旅遊服務中心，計劃佔地0.6平方公里，它背靠伏牛山、依傍伊河水，左有青龍盤踞、右有白虎護衛，符合中國傳統文化“風水寶地”的理念。服務中心有“伏牛山地址文化廣場”“伏牛山地質博物館”“旅遊接待處”和伏牛山世界地質公園欒川主題碑、地學科普長廊、恐龍雕塑群、河洛文化浮雕牆、欒川斷裂地質構造剖面等建築群組成。兩年以後，您可以在這裡享用現代文化而領略伏牛山歷史文化與自然科學積澱的厚重。
女士們，先生們，我們的旅遊車繼續前行，而君山畫軸也在繼續展開，靈官殿便映入了您的眼簾。
尊敬的遊客，從這裡到山頂，要經過幾十分鐘路程。老君山風光畫軸會向您連續展開，在您細細品嚐美景的同時，我將老君山風景區的重要歷史遺蹟“太子宮”向您作以簡單的介紹。
朋友們，幾處歷史遺蹟，使我們感受了世事滄桑，兩位亡明忠烈人物又讓人為之蕩氣迴腸。忠烈已作古，山河依舊新，還是讓我們繼續欣賞這千秋君山畫軸吧!
朋友們，前面這塊巨石，名叫摞摞石，當年太上老君騎著青牛駕彩雲來到景室山，因青牛走路用力過猛，將這塊石頭踩翻滾下山去，當時山崩地裂，響徹雲霄驚動玉皇大帝，玉皇聞聲，掐指一算言道“石破天驚，道德天尊，駕臨景室，傳經佈道，乃凡間幸事”。太上老君往後一看，山石滾落，忙將手中拂塵一揚，大石飛起，落回原處，嚴絲合縫，才鬆了口氣對青牛說：“大石落山，有傷害生靈之憂，你我務必小心才是”，青牛“哞”的一聲點了點頭往峰頂而去。九百年後唐朝詩人李賀聽說了這個故事，寫出了“石破天驚逗秋雨”的千古絕句。
朋友們，從這裡到上邊的停車場大約還需要15分鐘路程。為了使您這15分鐘過的愉快、充實，在您繼續欣賞老君山風景的同時，我想給大家介紹一下老君山一年四季最為瑰麗醉人的季節——君山秋色。
朋友們，如果你秋天再次光臨老君山，老君山的秋色一定會使你不虛此行!現在我們繼續觀看美麗的老君山主軸。隨著觀光旅遊車輪的停止轉動，我們便到了救苦殿窪停車場。這裡是登山車的終點站。再往上走就是登山旅遊步道。如果說，我們從下邊到這兒是走馬觀花粗看景，那麼，從現在開始我們就開始下馬觀光細品味了。
這個地方救苦殿窪，是上山路上最大的一片開闊地。上面山嶺重疊，林木蒼翠，保留著森林的原始林貌。南邊通老君山峰頂，東南山凹叫救苦殿凹，西邊可通捨身崖。
(小路口)前邊這棵樹叫“領春木”屬國家級重點保護植物，又稱“鑰匙樹”，秋天，葉子變紅後又變黃，是著名園林觀賞樹種。
奇特的捨身崖景觀，由空古來風和眾多的華山鬆組成，腳下千尺峭壁，頗為雄險。
眼前這片灰綠色針葉樹木叫華山鬆，材質優良，可做建築材料和傢俱。其種子較大，含油，可食用，生於海拔1000米以上山坡中。
前面那棵皮灰褐色片狀脫落的，是油松，屬中國特有樹種，其材質優良，是優質的建築材料和傢俱用材。
這一段山路一步一轉，五步一折，上起來十分吃力。請朋友們稍作休息，在這裡看看西邊的風景。朋友們大家都向西邊看，首先我們看到的也就是說離我們稍近的這座山叫中鼎山，稍遠一點的叫華室山。中鼎山海拔2052米，山頂上大家可以看到一個透亮的山洞。實際
上是亂石搭成的一個門狀石孔，下面有一堆巨石，當地老百姓叫它亂中鼎，在它的周圍，柱狀石縫林立，有高有低，上面蒼松疊翠，苔蘚掛綠，有極高的觀賞價值。再遠一點的叫華室山，俗稱娘娘垛，海拔2072米，有20多做山峰並排站立，上面石松倒掛，氣勢非凡。
老君山的主峰是由“斑狀黑雲母二長花崗岩”組成，
它是在距今1.4——0.8億年間秦嶺造山帶抬升造山過程中形成的相對年輕的花崗岩體，被省內地質專家命名為“老君山岩體”。且已得到國內專家的認可，老君山岩體就為後，經長期的構造剝蝕作用，造就了當今奇峰異谷、挺拔秀麗的地貌景觀，成為異士、奇人嚮往的聖地和修身養性的絕妙去處。
老君山是我省第三高峰(第一：靈寶小秦嶺，海拔2414米;第二：伏牛山玉皇頂雞角尖，海拔2212米)諸峰聳峙、磷次櫛比、峰峰有典故，峰峰有傳說。
伏牛三鼎，雄偉不失其秀麗，端莊逾顯其婀娜。這裡還流傳著二仙佔山的故事。說是太上老君騎著青牛雲遊，遠遠看見中鼎山雄奇險秀，便落下雲頭，準備開闢道場傳經佈道。道德天尊有九鼎之重，一腳下去，頂峰坍塌，老君急忙踩住住西邊山頭，拔出亮劍插在峰頂作為記號算是佔住了華室山。
下面我們開始登頂了，希望朋友們注重安全。這一帶的珍貴花草樹木較多，將給大家簡要介紹，提起杜鵑，它是我國名花，在咱們老君山上有四種，在土地椏已看過的是杜鵑花，又叫映山紅，眼前這片常綠的是秀雅杜鵑，每年5——6月開花，淡紫色，對面那叢葉子較大，葉色翠綠的是河南杜鵑，每年5月開花，花冠呈白色，是河南特有樹種。還有一種太白杜鵑，其花朵更大，也呈白色，待會兒到馬鬃崖就可看到。
身邊這棵樹木叫紅樺，可看到它邊身上下呈橘紅色，皮呈片狀脫落。其材質非常堅硬，宜做器皿、器具。
眼前這叢叫六道木，我們看，它的老枝具明顯的六條溝稜，其材質堅硬，形狀獨特，可作柺杖。
這是老君山頂的飲用水源，山下大旱三年，此泉清水長流，相傳是老子飲青牛的地方，所以叫飲牛池。相傳老君平日煮茶做飯，也要用這裡的水。過去香客上山朝拜老君，在這裡取水吃乾糧的人很多，從沒發生過鬧肚子的事，都說這是神水，大家不妨一嘗神水的味道。
這座山峰前邊突起，狀似馬頭，中間稍平灌木蔥籠，形象馬鬃，故稱馬鬃崖，山頂海拔2200米，是老君山的制高點。
朋友們，請大家靜下心來，因為我們很快就要進入老君山風景最為瑰麗奇妙的“石林景區”了。提起石林有人可能會想到雲南路南蠡族自治縣的石林，會想到美麗的阿斯瑪。欒川君山的石林與雲南的石林相比有很大的不同。從地質角度講，雲南石林屬典型的石灰岩岩溶地貌，欒川君山屬海底火山岩及火山沉積岩系。從外型上看，雲南石林石像眾多，且小巧奇異;君山石林石像數相對少些，卻雄壯奇裔。這樣比喻吧，雲南石林是一大群載歌載舞的南方俏妹子，君山石林則是一批威武雄壯的北方男子漢。看過雲南石林的朋友，看了君山石林，在領略它的神奇的同時，也會從中體會出幾分雲南石林的神韻。
我們已經踏入石林景區，更妙的說法是：我們已經步入仙境。因為有人說君山石林是“縮小了的仙境，擴大了的盆景”。既然是仙境，肯定是仙人云集的地方，讓我們就去欣賞他們的仙姿仙貌吧。
各位遊客，我們剛才遊覽的石林景觀，只是君山石林的一部分，還有一大部分暫未開發出來，只好等大家下次來時，再做欣賞了。
這裡是老君山正頂，亮寶臺、玉皇頂雙峰對峙，中留一門叫南天門，寓意其高，門內平臺，前建老君殿，後蓋藏經樓，明清兩代都叫老子樓。原建築始於北魏，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監工重修一次，明朝最為鼎盛，鐵掾鐵瓦、打鐵鐘、銅牛，一片金碧輝煌，解放後被毀壞，現在的廟宇是1987年重修的。
前殿叫“金頂太清觀”金頂是太陽普照，光芒四射的意思，殿內供奉著太上老君及醇香火諸神，後點道德府是藏經的地方，明萬曆皇帝下詔書頒經卷至天下名山。在這塊“詔諭碑”上說的清楚明白。老君山為天下名山，不是自封的。
這是明萬曆十九年鑄造的打鐵鐘。
聳立在朋友們面前的兩座山峰，東面的叫亮寶臺，西邊叫玉皇頂，上面各有一座小廟。
亮寶臺傳說是太上老君展示寶貝的地方。有一年四月初八，各路神仙來景室聽老君講經，之後神仙們要求看看老君的鎮山之寶，老君上到峰頂拿出了陰陽扇、太極圖、煉丹爐。三件寶物金光閃閃，繞老君飛旋三週落到老君手上，眾仙讚不絕口。
亮寶臺也是看日出的最好去處，初時，一點殷紅穿雲破霧，勢不可擋。霎時光芒四射，變為一輪輝煌，那激動人心的磅礴的氣勢，令人開口胸襟、終生難忘。朋友，留下來住一宿，看看日出，才不虛來此一遊。
西邊這座山峰叫玉皇頂。玉皇大帝在世俗的心目中，是中國最大的身，是眾神之王。手下有數不盡的文武仙卿，對這樣一尊大神當然各地都要敬仰，玉皇閣、玉皇廟、玉皇觀僅北京就有20多座，所以老君山上敬玉皇也是清理之中的事。
請朋友們往北看，欒川縣城歷歷在目，伊河象一條白色飄帶穿城而過。縣城以北千山萬嶺統稱熊耳山。縣城以南叫伏牛山，都是秦嶺東西餘脈。
縣城北的潭頭、秋扒、獅子廟、白土、馬超營一線以北的熊耳山主峰，是由距今約35億年至10億年的底層組成，形成秦嶺造山帶北緣的後陸逆沖斷褶帶。
馬超營至潭頭一線以南至縣城(伊河以北)一段，是秦嶺造山帶北迭瓦逆衝推覆構造帶。是距今14億年至5.7億年亞洲大陸獨有的欒川群、陶灣群(均以本地地名命名)沉積層序，屬華北古陸塊南緣弧後盆地內的炭質、炭泥質、泥鈣質復理石、類復理石沉積，並有鹼性岩床、巖牆群侵入。到距今2億年以後的中生代，此區成為陸內造山帶北沿推覆體的前沿逆衝斷層帶，伴隨強烈的岩漿活動，形成了大量以鉬為主的多金屬礦床。賦存著世界八大鉬礦之一，亞洲最大的鉬礦床，已成為我國的鉬業基地。
伊河南岸(黑溝——欒川斷裂帶以南)至老君山花崗岩巖體之間，
是距今18億年至5.7億年間，華北古陸塊南緣地殼在以擴張伸展為主的構造動力學條件下形成的裂陷海槽中噴發的海底火山岩及火山沉積岩系，顯示出裂陷海的構造環境。
最近處這座山峰，峰頂平坦，四周陡峭。峰頂松樹成林，鬱鬱蔥蔥，取名叫晒人場，傳說是大地上原來沒有人，道德天尊青睞洪鈞老祖捏造泥人，晒乾以後撒向十方淨土，大地上才有了人。有一天洪鈞老祖來不及一個一個收拾。慌忙之中用手一搓，撒向空中，造成一些瞎眼少耳朵，折胳膊斷腿的殘疾人組成了人類社會。
我們在看晒人場下邊，最東的山峰傾向老君廟，名叫朝聖峰，中間的山峰叫聳翠峰。
站在這裡向東眺望，地平線上一個玉米粒大小的缺口就是洛陽伊闕龍門。
俗話說無巧不成書，這塊山岩是長在一起的，也就無話可說了，偏偏留下一條縫隙，路又經過這裡，僅容一人通過，無論胖瘦，都能擠身過去。
這次由於時間和天氣原因，老君山的一些勝景和奇觀大家沒有觀賞到，不過，1775年乾隆登上嵩山時說：“好景一時觀不盡，天生有緣再來遊”，希望大家以後有機會再來領略老君山青山綠水的靈韻。
預祝大家歸途一路順風。
各位來賓：
大家好!我是導遊員……
非常歡迎大家來到“中國道教源頭”——老君山參觀。在參觀期間有兩個小小的要求：第一，請不要吸菸，因為老君山是天然林海，一級防火單位;第二，請大家在參觀的時候，不要離開登山盤道和休息臺，因為老君山地勢險峻，並有野獸出沒，以免發生危險。謝謝合作。
第一項：老君山的得名
老君山旅遊風景區位於西嶽華山之陽，地處秦嶺東南段北端的陝西省洛南縣巡檢鎮，在該地有一歷史非常久遠的喀斯特地貌溶洞，名曰“老君洞”，是縣級重點文物保護單位，洞內溶柱林立，姿態萬千，錯落有致，特別是與道教傳說中的神物酷似的“系牛柏、煉丹爐、聖君臥榻、天門、豆腐坊、仙塔、玉柱、青牛”等溶柱景觀更是引人入勝，令人神往。相傳太上老君從周國趕往秦國途中，在河南靈寶函谷關被關令尹喜攔住，要讓這位當代最著名的思想家留下他的智慧來，於是纏著他，要他寫一點著作，作為放他出關的條件，太上老君迫不得已著寫了彪炳千秋的洋洋五千言《道德經》。太上老君對受制於人的尷尬處境深感關切，發誓要修得正果，他便來到洛南老君山潛心修煉。時年正月二十三，太上老君在老君洞終於功德圓滿，修煉成仙，玉皇大帝親駕相迎，也到此處與太上老君切磋仙道，遂成道教一統。後太上老君到達秦都西安，又降至終南山樓觀臺講道，至此，道教傳統才深深的紮根於中華大地。故民間人士在這陡峭的山崖上建造老君廟、玉皇殿以志紀念，老君廟、玉皇殿那歷盡蒼桑、飽經風霜的錚錚風骨，浩立於峭崖絕壁之巔，儼然向世界宣告中華道教在這裡誕生。遍佈山間的秦磚漢瓦、古蹟遺存，承載著我們豐富的歷史文化和先民們虔誠的神靈崇拜，民國八年，這裡的鄉民又勒石樹碑，記載著這一史蹟，於是，老君洞所在的群山峻嶺也就叫起了“老君山”，老君山也就成了“中華道教第一山”。
第二項：道教文化藝術碑林
道教文化藝術碑林是老君山旅遊開發專案的一個人文景觀，將以老子的《道德經》為主線，輔以各界名流和遊客的詩詞、散文、觀感、題詞，全面、系統地再現道教文化藝術的博大精深，多角度、全方位地記錄道教文化在老君山發揚光大的不朽歷程。如果那位來賓有興趣，我們可以給您免費提供一塊碑位，永久留下您的人生足跡。大家現在看到的是我縣原人大常委會主任閆光臣先生遊老君山的觀感詩。
第三項：老君山生態旅遊與老子文化
老君山和太上老君聯絡在一起，就有了十分豐富的文化內涵，太上老君的學名叫“老子”，他的著述叫《道德經》，是道教始祖和中國的哲學之父。
黑格爾把老子的思想和歐洲人的老祖宗的哲學相比，認為有著重要的共同之處，“有點像我們在西方哲學開始時那樣的情形”。黑格爾尊崇老子哲學，把它同希臘哲學一樣看成人類哲學的源頭。黑格爾是十九世紀德國古典哲學的最偉大的代表，他的巨集大的思辨哲學體系的建構終結傳統的古典哲學。馬克思主義哲學就是在批判和繼承黑格爾和費爾巴哈的哲學中誕生的。
老子說：“治大國，若烹小鮮。”(第60章)這就是說，治理一個大國就像煎一條小魚，要慢慢地將它煎熟，要自然而然，不要多翻動，否則就使魚破碎得不成樣子了。美國前總統里根很欣賞老子的這一智慧，深知其三味，他在1987年國情諮文中引用了老子的這句話，用這一理念來指導其經濟政策,引起強烈反響，《老子》一書暢銷美國，一時“紐約紙貴”。
現在，我們可以看出老子的這一團紫氣，是飄到哪裡就給哪裡帶來祥瑞，帶來智慧的，這一團紫氣不僅在中國飄了幾千年，又飄出了國門，給世界帶去了智慧的芳香。
因此，當老君山生態旅遊與老子文化密切結合在一起的時候，洛南老君山就成了世界頂級的旅遊資源，我們又成功地在旅遊服務領域註冊了“老君山”商標，開創了我國旅遊業智慧財產權保護的先河。
中國有句古話，叫做“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”，太上老君靈光照耀下的老君山生態旅遊，東北地區，讓我們攀附在中國文化巨人的肩膀上，形成了旅遊與文化的完美結合，得到各級旅遊管理部門的充分肯定和社會各界的廣泛認同。
太上老君像 據史料記載：太上老君生卒年月不詳。字伯陽，諡曰聃，春秋時楚國苦縣人。曾任周朝守藏室之史。主無為之說，後世以為道家始祖。孔子嘗往問禮，著有《道德經》五千餘言。在現今社會各行業中，如：鐵匠、煤窯匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄鐵匠等，皆祭拜老子為祖師爺。有的亦稱為伯陽、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯陽、李老君。為了紀念太上老君這一歷史傳奇人物，我們在這裡建造“太上老君塑像”作為“中國道教之源 - 老君山”的標誌性建築，讓歷史文化與自然美景有一個完美的結合。塑像高約5米，底周寬約3米，居於老君殿(在建)前的小山之巔，背靠玉皇嶺，西臨禹坪川，居高臨下，威儀凜然，是我市最具特色雕塑代表之作。塑像主人雍容華貴，步態輕盈，手握禪杖，俯瞰眾生，令人肅然起敬。再現了道教教義中的“重現世，恤民生，察民情，療民疾”的思想，直觀的表現出道教創始地特有的“洞天福地”的深刻蘊義。
老君山群峰俊秀，怪石嶙峋，蒼松勁樹，四季常青。春季山花爛漫，馨香四溢;夏季翠綠可餐，清爽宜人;秋季紅葉似火，熱情奔放;冬季銀裝素裹，分外妖嬈。新建的一千五百一十五米登山盤道上，路面平整，曲徑通幽;二千九百九十九級臺階周圍老藤錯落，鳥語百囀;山風
一起，松濤洶湧，嘯聲陣陣，不絕於耳。雨中登山，薄霧繚繞，風雨瀟瀟，如泣如訴，憑高遠眺，醉若天仙。
老君山溶洞溶柱林立，景觀別緻，燭火通明，古色古香，老君仙洞中現有天然溶柱形成的“聖君臥榻、系牛柏、煉丹爐、塔林、高山飛瀑、天門、青牛、豆腐坊 ”等道教信物，老君山留有老君廟、玉皇殿等名勝景觀，塑有太上老君像、玉皇大帝和王母娘娘牌位供香客朝拜，千百年來一直為道教信眾朝聖之所。天然溶柱鬼斧神工般雕成的大自然奇觀，與天然、原始的自然地貌融為一體，成為老君山的一道亮麗的風景線。
老君山群峰俊秀，怪石鱗峋，蒼松勁樹，山花爛漫。清理整修的老君山溶洞溶柱林立，景觀別緻，燈火通明。傳說太上老君在洛南縣巡檢鎮的老君仙洞中修煉成仙，時值正月二十三，玉皇大帝親駕迎接，故當地民間每年此時舉辦老君山廟會，以示祝賀。老君山現已建有登山盤道，路面平整。老君山旅遊風景區位於商洛洛南縣巡檢鎮，地處華山之陽，相傳太上老君在此修煉成仙，故而得名。
老君山現已開發為老君山旅遊風景區，位於陝西省商洛市洛南縣巡檢鎮，與陝西商州區、潼關縣、華陰市、河南省靈寶市相鄰，山勢較緩，海拔1700米，地處東秦嶺腹地，山地資源豐富。
太上老君是中國道教的創始人，傳說太上老君在洛南縣巡檢鎮的老君仙洞中修煉成仙，故老君山成為“中國道教之源”。由於中國是一個具有數千年道教傳統的國家，道家文化，以先秦時代哲學家老子為其創始人，在中國傳統文化中佔有重要地位。道家思想對中華民族傳統美德的形成有重要的影響，如老子的虛懷若谷、寬容謙遜的思想，恬淡素樸、助人為樂、反對爭名奪利的思想，以柔克剛、以弱勝強的思想等。正是這種道教文化的發揚，形成了中華民族開闊的文化襟懷，使中華民族的古老文化能夠經久不衰，愈來愈繁榮昌盛。為了紀念太上老君，故民間人士每年太上老君誕辰日-古歷二月十五，在此舉辦老君山廟會，以示祝賀。
老君山群峰俊秀，怪石嶙峋，蒼松勁樹，四季常青。春季山花爛漫，馨香四溢;夏季翠綠可餐，清爽宜人;秋季紅葉似火，熱情奔放;冬季銀裝素裹，分外妖嬈。
新建的一千五百一十五米登山盤道，路面平整，曲徑通幽;二千九百九十九級臺階周圍老藤錯落，鳥語百囀;山風一起，松濤洶湧，嘯聲陣陣，不絕於耳。雨中登山，薄霧繚繞，風雨瀟瀟，如泣如訴，憑高遠眺，醉若天仙。清理整修的老君山溶洞溶柱林立，景觀別緻，燭火通明，古香古色。
太上老君是中國道教的創始人，傳說太上老君在洛南縣巡檢鎮的老君仙洞中修煉成仙,時值正月二十三，玉皇大帝親駕迎接，故民間人士每年此時舉辦老君山廟會，以示祝賀。
老君仙洞中現有天然溶柱形成的“聖君臥榻、系牛柏、煉丹爐、塔林、高山飛瀑、天門、青牛、豆腐坊”等道教信物，成為老君山生態旅遊開發的一道亮麗的風景線。
目前老君山的登山道路、太上老君雕像、遊客休息亭、溶洞照明等旅遊基礎設施工程已完工，初步建成生態旅遊登山觀光區、老君洞喀斯特地貌觀賞區、奇石盆景展覽館、洛南縣文化藝術碑林、太上老君紀念館、群山飛瀑、玉皇殿觀賞區、老君山索道、青牛洞岩溶地貌觀賞區等旅遊風景名勝。
各位來賓：
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非常歡迎大家來到“中國道教源頭”---老君山參觀。在參觀期間有兩個小小的要求：
第一，請不要吸菸，因為老君山是天然林海，一級防火單位;
第二，請大家在參觀的時候，不要離開登山盤道和休息臺，因為老君山地勢險峻，並有野獸出沒，以免發生危險。謝謝合作。
第一項：
老君山的得名老君山旅遊風景區位於西嶽華山之陽，地處秦嶺東南段北端的陝西省洛南縣巡檢鎮，在該地有一歷史非常久遠的喀斯特地貌溶洞，名曰“老君洞”，是縣級重點文物保護單位，洞內溶柱林立，姿態萬千，錯落有致，特別是與道教傳說中的神物酷似的“系牛柏、煉丹爐、聖君臥榻、天門、豆腐坊、仙塔、玉柱、青牛”等溶柱景觀更是引人入勝，令人神往。相傳太上老君從周國趕往秦國途中，在河南靈寶函谷關被關令尹喜攔住，要讓這位當代最著名的思想家留下他的智慧來，於是纏著他，要他寫一點著作，作為放他出關的條件，太上老君迫不得已著寫了彪炳千秋的洋洋五千言《道德經》。太上老君對受制於人的尷尬處境深感關切，發誓要修得正果，他便來到洛南老君山潛心修煉。時年正月二十三，太上老君在老君洞終於功德圓滿，修煉成仙，玉皇大帝親駕相迎，也到此處與太上老君切磋仙道，遂成道教一統。後太上老君到達秦都西安，又降至終南山樓觀臺講道，至此，道教傳統才深深的紮根於中華大地。故民間人士在這陡峭的山崖上建造老君廟、玉皇殿以志紀念，老君廟、玉皇殿那歷盡蒼桑、飽經風霜的錚錚風骨，浩立於峭崖絕壁之巔，儼然向世界宣告中華道教在這裡誕生。遍佈山間的秦磚漢瓦、古蹟遺存，承載著我們豐富的歷史文化和先民們虔誠的神靈崇拜，民國八年，這裡的鄉民又勒石樹碑，記載著這一史蹟，於是，老君洞所在的群山峻嶺也就叫起了“老君山”，老君山也就成了“中華道教第一山”。
第二項：
道教文化藝術碑林道教文化藝術碑林是老君山旅遊開發專案的一個人文景觀，將以老子的《道德經》為主線，輔以各界名流和遊客的詩詞、散文、觀感、題詞，全面、系統地再現道教文化藝術的博大精深，多角度、全方位地記錄道教文化在老君山發揚光大的不朽歷程。如果那位來賓有興趣，我們可以給您免費提供一塊碑位，永久留下您的人生足跡。大家現在看到的是我縣原人大常委會主任閆光臣先生遊老君山的觀感詩。
第三項：
老君山生態旅遊與老子文化老君山和太上老君聯絡在一起，就有了十分豐富的文化內涵，太上老君的學名叫“老子”，他的著述叫《道德經》，是道教始祖和中國的哲學之父。黑格爾把老子的思想和歐洲人的老祖宗的哲學相比，認為有著重要的共同之處，“有點像我們在西方哲學開始時那樣的情形”。黑格爾尊崇老子哲學，把它同希臘哲學一樣看成人類哲學的源頭。黑格爾是十九世紀德國古典哲學的最偉大的代表，他的巨集大的思辨哲學體系的建構終結傳統的古典哲學。馬克思主義哲學就是在批判和繼承黑格爾和費爾巴哈的哲學中誕生的。老子說：“治大國，若烹小鮮。”(第60章)這就是說，治理一個大國就像煎一條小魚，要慢慢地將它煎熟，要自然而然，不要多翻動，否則就使魚破碎得不成樣子了。美國前總統里根很欣賞老子的這一智慧，深知其三味，他在1987年國情諮文中引用了老子的這句話，用這一理念來指導其經濟政策,引起強烈反響，《老子》一書暢銷美國，一時“紐約紙貴”。現在，我們可以看出老子的這一團紫氣，是飄到哪裡就給哪裡帶來祥瑞，帶來智慧的，這一團紫氣不僅在中國飄了幾千年，又飄出了國門，給世界帶去了智慧的芳香。因此，當老君山生態旅遊與老子文化密切結合在一起的時候，洛南老君山就成了世界頂級的旅遊資源，我們又成功地在旅遊服務領域註冊了“老君山”商標，開創了我國旅遊業智慧財產權保護的先河。中國有句古話，叫做“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”，太上老君靈光照耀下的老君山生態旅遊，讓我們攀附在中國文化巨人的肩膀上，形成了旅遊與文化的完美結合，得到各級旅遊管理部門的充分肯定和社會各界的廣泛認同。太上老君像 據史料記載：太上老君生卒年月不詳。字伯陽，諡曰聃，春秋時楚國苦縣人。曾任周朝守藏室之史。主無為之說，後世以為道家始祖。孔子嘗往問禮，著有《道德經》五千餘言。在現今社會各行業中，如：鐵匠、煤窯匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄鐵匠等，皆祭拜老子為祖師爺。有的亦稱為伯陽、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯陽、李老君。為了紀念太上老君這一歷史傳奇人物，我們在這裡建造“太上老君塑像”作為“中國道教之源 - 老君山”的標誌性建築，讓歷史文化與自然美景有一個完美的結合。塑像高約5米，底周寬約3米，居於老君殿(在建)前的小山之巔，背靠玉皇嶺，西臨禹坪川，居高臨下，威儀凜然，是我市最具特色雕塑代表之作。塑像主人雍容華貴，步態輕盈，手握禪杖，俯瞰眾生，令人肅然起敬。再現了道教教義中的“重現世，恤民生，察民情，療民疾”的思想，直觀的表現出道教創始地特有的“洞天福地”的深刻蘊義。太上老君像體驗點：感受道教文化歷史淵源。老君山是一塊神奇的地方，相傳太上老君曾在此修煉成仙，功成名就之後，玉皇大帝親駕相迎。
第四項：
天然氧吧老君山空氣清新，每立方厘米空氣中含16萬個負氧離子，如同天然氧吧。在老君山一天吸入的負氧離子，相當於在大城市裡待一年。 神奇的負離子來自森林的樹木、枝葉尖端放電，來自綠色植物光合作用形成的光電效應。水分子的裂解也可產生大量負離子，神奇的負離子來自晨露霧氣、雨水降落的過程中。 老君山位於我國亞熱帶和暖溫帶的交匯區，生長著3200多種植物，這裡的植物分佈和生物多樣性在全國首屈一指，是秦嶺的重要組成部分，同樣具有天然劃分中國大陸南北氣候的地理功能。 老君山山高谷深、重巒疊嶂的地貌，清晨，雲霧繚繞;日間，清風徐徐，鳥語花香，素有"天然氧吧"美譽，走進這片原生林，每一種珍稀動植物都在向您講述一段久遠而滄桑的生命歷程。油松林是攀登老君山的一條必經之路，這裡綠蔭閉天，油松盤根錯節，櫛比鱗次，山風吹來，鬆波陣陣，松濤洶湧，好似一片綠色海洋;若是您在林中小憩，清新涼爽的空氣，不知名的鳥語，還有遍地的野花，定會讓久居繁華都市的你忘乎所以。節假日邀三五朋友，暢遊此地，不失為一件很愜意的事。這裡是四季遊玩的好去處。早春，萬物復甦，百花爭豔。炎夏，濃廕庇日，山風清涼。金秋，紅葉似火，野果飄香。深冬，雪峰皚皚、銀裝素裹。這裡是著名的“天然氧吧”，其實，老君山處處都是“天然氧吧”，這裡森林覆蓋率達到了99%以上，其密度之高，保護之完整，堪稱“秦巴之粹”。油松林體驗點：鳥語花香，這世外桃源般的仙境給您最大享受。整個林間空氣清新，異常清淨，沉美無比。
第五項：
龍藤溝老君山上漫山遍野、縱橫交錯如靈蛇上山的龍藤及五顏六色、形狀怪異的山花，據書上介紹，龍藤又名牛馬藤、過山龍等，屬熱帶生長植物，能在老君山景區生長屬一大怪事。它落地生根，根又生藤，如行蛇走蟒般無止境在森林間、岩石上亂竄，形成了一個 “龍蛇世界”。每到春暖花開時，滿山的龍藤便掛滿五顏六色、形態怪異的花，沁人心脾，構成了景區一大獨特景觀。 龍藤溝體驗點：一路景色如錦繡畫卷，令人陶醉。山林蒼翠在濃廕庇日的山林中拾級而上，呼吸著富氧離子的純淨的空氣，瞭解著這千年歷史的道教名山，放眼四望，莽莽山林盡收眼底，使您產生一種“一覽眾山小”的感覺。
第六項：
迴心崖迴心崖山勢險峻，山崖峭立，山道崎嶇，前歷老君梨溝之艱，後臨青龍背之險，意志不堅者多在此休息後下山，故稱迴心崖。據說，人們如果被紅塵干擾得不知如何才生活下去時，來到了這裡，就可以悟出一切塵緣。也有人說，有人想來老君山歸隱，來到這裡，突然覺得紅塵可戀，又改變主意回頭。民國時期，也常有人獨坐這裡，或憂慮，或心灰意冷，但往往有老年的道人，會在其身邊加以指點，或者，有素不相識的香客投以關注的一目，他頃刻間就會茅塞頓開，回心轉意。據說到過迴心崖的人，人生要豁達很多。迴心崖體驗點：在迴心崖前，舉目仰視，萬丈石壁，橫立眼前，使人望而生畏，考驗旅遊者的意志。
第七項：
青龍背青龍背位於老君仙洞前，是一突兀狀山脊，兩旁數丈深淵，高不可測，相傳青龍背前的山洞中有條青龍，故而得名。青龍背上樹木茂密，降低了突兀山狀的驚險程度，有又鋼製護欄防護，是登山愛好者最理想的攀緣之處。青龍背體驗點：青龍背上懸壁峭立，恰似一青龍昂首。崖下紮根石隙的幾棵虯鬆宛如龍鬚，微風吹佛，恰似龍鬚飄飛。每當大霧襲來時，雲霧升騰，青龍背如遨遊在茫茫雲海之中，有如騰雲駕霧，雲遊太空，濃霧散去，睛空豔陽，滿目青翠，遠處峽谷，河流、田野、農莊清晰可辯。
第八項：
老君洞老君洞中現有天然溶柱形成的“聖君臥榻、系牛柏、煉丹爐、塔林、高山飛瀑、天門、青牛、豆腐坊”等道教信物，塑有太上老君像、玉皇大帝和王母娘娘牌位供香客朝拜，千百年來一直為道教信眾朝聖之所。天然溶柱鬼斧神工般雕成的大自然奇觀，與天然、原始的自然地貌融為一體，成為老君山生態旅遊開發的一道亮麗的風景線。老君洞體驗點：清晨的陽光，直射到洞口那根溶柱上，象是參天松柏，給人以強烈的震撼，洞口布滿各種岩溶地貌的鐘乳石，讓人目不暇接。
第九項：
觀日臺觀日臺位於老君山五峰之首——紫氣東來峰，與老君仙洞之間，是迴心崖的頂部，俯瞰山下，阡陌縱橫;遠眺群山連綿，起伏跌蕩，滿目蒼鬱。清晨，一輪白日噴薄而出，令人耳目一新。這裡是老君山觀看日出的最佳位置。觀日臺體驗點：天邊的一縷紅線，漸漸變寬變亮，繼而成為了一條橙紅色的雲霞，一瞬間，一輪紅日已躍出了雲海，四周霞光萬道，美不勝收。只見日吐萬絲，霞光普照，山嶺、松林無不染上金黃的色彩，大地同時七色交織，五彩繽紛。
第十項：
老君犁溝相傳太上老君為解遊人香客登山之艱難，扶犁犁出一條深溝，通往老君洞，是老君山景區新近開發出的又一條迴圈通道。與迴心崖後的青牛洞互為照應，使老君山倍添神祕。老君犁溝體驗點：無限風光在險峰，老君犁溝傳奇故事增添了許多動人的色彩。每當晴天一碧，萬里無雲，大有“一覽眾山小”之慨。構成一幅充滿魅力的立體天然山水畫。第十一項：瀑布崖瀑布崖位於老君山景區中心位置，是陝南地區旅遊層次最高的人工瀑布群。瀑布崖三面環山，一面背水，仰觀瀑布白煉從天而降，令人心曠神詒。冬季河面冰封，白雪皚皚，徜徉河畔，有“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”之感。現在又新修一座人行鐵橋，特意引導遊客到此觀賞，是老君山風光第一景。瀑布崖體驗點：飛瀑如注，傾噴而下，似滾雪湧潮，讓人留戀往返。水深流靜，以幽感人，以靜悅賓，水剔透如玉，綠如翡翠。冬季時瀑布已成冰瀑，全部結冰，發出幽藍柔光，寒冷之餘，神祕無比。
洛陽老君山位於河南省洛陽市欒川縣城南3公里處，是秦嶺餘脈八百里伏牛山的主峰，海拔2200米。老君山山勢險峻、氣勢雄渾。“駐足峰巔，放眼四顧，可西瞻秦闕，南望楚地，北眺龍門，東瞰少林”。歷代文人騷客對老君山多所推崇，明代詩人謝榛曾慨嘆老君山之美“兼泰山之雄偉 、華山之險峻、廬山之朦朧、黃山奇峰七十二，君山奇景知多少!?”
洛陽老君山原名景室山，因西周朝“守藏室史”李耳(道教始祖，被道教尊為太上老君)到此歸隱修煉，而被唐太宗易名為“老君山”，沿襲至今。老君山被尊為道教聖地，歷代香火旺盛。
北魏時起，老君山從山門七裡坪入口處起，有太清宮、十方院、靈官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、傳經樓、觀音殿、三清殿、老君廟等廟
宇16處之多。歷經歷代毀毀修修，現存6處，以頂峰老君廟最為壯觀。老君廟始建於北魏，鐵椽鐵瓦，以“鐵頂”著稱，在中原眾多廟宇中屈指可數，素有“南有武當金頂，北有老君鐵頂”之說。七年級、十五朝拜老君廟的香客成群結隊，四月初八的老君廟會上更是人山人海。靈官殿、淋醋殿、道德府等廟宇古樸凝重，香火熾盛。生態觀光區的老君河有追夢谷;明太子慈烺藏身洞，即太子洞;六十年代野人壕曾發現野人足跡;原始林大部分地域至今無人進入。馬鬃嶺南側有三千餘畝的石林景觀，千峰競秀，蔚為壯觀，被地質學者稱為“北國石林”，有“北國張家界”之美譽。老君山保護區現有國家級保護動植物102種，有中草藥830種之多，稱之為國家中草藥基因庫。
老君山原貌儲存良好，記錄著十九億年來華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山等構造演化過程，被稱為國家地質公園，具有極高的科學研究價值。1997年國務院批准在老君山建立國家級自然保護區，如今的老君山已成為國家級5A景區，是理想的旅遊、避暑勝地。
老君山，山名，中國很多地方都有老君山，而且大都跟老子相關，其中比較著名的有：河南洛陽老君山、陝西省商洛市老君山、河北懷來老君山、四川屏山縣老君山、雲南麗江老君山、四川新津老君山、湖北紅安老君山、甘肅武山老君山。洛陽老君山位於河南省洛陽市欒川縣城南3公里處，是秦嶺餘脈八百里伏牛山的主峰，海拔2200米，原名景室山。後因西周朝“守藏室史”李耳到此歸隱修煉，並被道教尊為太上老君而被唐太宗易名為“老君山”，沿襲至今。
1997年由國務院批准建立國家級自然保護區，現為國家5A景區。老君山為世界地質公園八百里伏牛山脈主峰，海拔2200米，相傳為道教始祖李耳的歸隱修煉之地，北魏時建廟紀念，唐貞觀年間受皇封修建鐵頂老君廟。老君山歷代香火旺盛，被尊為道教聖地、天下名山。老君山原貌儲存良好，它記錄著十九億年來華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山等構造演化過程，被稱為國家地質公園，世界地質公園具極高科學研究價值。河南洛陽欒川縣老君山本資料來源於百度地圖，最終結果以百度地圖資料為準。
北魏至今，老君山從山門七裡坪入口處起，太清宮、十方院、靈官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、傳經樓、觀音殿、三清殿、老君廟等廟宇16處之多。歷代毀毀修修現存6處，以頂峰老君廟最為壯觀，在中原眾多廟宇中屈指可數。老君山現已開發的景觀區6處，有景點179個。道教文化區沿途廟
宇歷史悠久，山頂老君廟有“南有武當金頂，北有老君鐵頂”之說，七年級、十五朝拜老君廟香客成群結隊，四月八老君廟會人山人海;生態觀光區老君河有追夢谷，明太子慈烺藏身洞稱為太子洞，六十年代野人壕曾發現野人足跡，原始林大部分地域至今無人進去，馬鬃嶺南側有三千餘畝的石林景觀，被地質學者稱為“北國石林”。老君山保護區現有國家級保護動植物102種，有中草藥830種之多，稱之為國家中草藥基因庫。
老君山乃“仙”“靈”之山，位於洛陽市欒川縣城東3公里，因太上老君李耳在此歸隱修煉而得名。老君廟始建於北魏，鐵椽鐵瓦，以“鐵頂”著稱，靈官殿、淋醋殿、道德府等廟宇古樸凝重，香火熾盛。老君山錦山秀水，風景如畫。玉皇頂海拔2200米，巨闕壁立，為八百里伏牛山主峰;石林景區千峰競秀，蔚為壯觀，有“北國張家界”之美譽;老君山是中華兒女謁拜聖境。
朋友們，現在我們已經到達世界地質公園的核心景區——老君山。在八百里伏牛山，傳誦著一副對聯：“君山不墨千秋畫，伊水無弦萬古琴”。是的，老君山的確是一副畫卷，一副與五嶽並秀的山水畫卷。現在我們正站在這幅畫的面前，讓我們隨著畫軸的舒展，細細品味這幅自然山水的韻味吧!
老君山有景室山、華室山、壓塌坪等三座山峰組成，古稱“伏牛三鼎”、“君山三姊妹”，1997年由國務院批准建立“老君山國家級自然保護區”，現為伏牛山世界地質公園欒川園區的核心景區。
老君山之所以為核心景區，一是有厚重的文化積澱，二是科學內涵豐富、花崗岩地貌景區獨樹一幟。在老君山入口處，也就是中高山區與低緩山區接壤地帶的伊河南岸，分佈著具有古生代華北板塊大陸南緣邊界特徵的巨型地質構造帶——黑溝欒川斷裂帶(欒川為命名地，足以顯示構造遺蹟儲存的典型性)。這條在地殼演化不同歷史階段均起重要作用的地質構造遺蹟，是劃分中國大陸中央山系秦嶺造山帶與華北板塊兩個一級大地構造單元的界線，它記錄著古代時期發生的大陸裂谷作用，古生代時期形成的板塊構造體制，中生代時期造就的顱內造山運動和新生代新構造運動的推覆構造形跡，對研究追溯華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山演化過程，具極高科學研究價值。受新構造運動影響，老君山花崗岩體地貌景觀自北向南表現出鋸片狀疊置的單面山景觀——滑脫峰叢——滑塌峰林到斷層崖地貌，是造山代花崗岩地貌景觀系列的重要補充。
三是環境優良、景色迷人。大自然用它那神奇的彩筆在不同的季節給老君山變換著不同色彩，在這些大自然的傑作中，當屬秋天的顏色最迷人。老君山的主要秋景有野菊薈萃，一墩墩、一簇簇相連成片。若遇秋風勁吹，則見花海湧動，彩浪起伏。十月初，老君山層林盡染，出現“樹頭萬枝齊噴火，霜葉紅於二月花”的奇觀。君山特色的五角楓、黃櫨柴、漫山遍野的林不蘇、雲陽葉、木棉樹、柿樹、漆樹都向遊人展現著它們深淺不同的紅葉、淡紅、深紅、黑紅、火紅、真是飛紅流丹!正是“君山紅葉競秋色，萬木霜天紅爛漫”。——這就是紅葉鬥妍。
四是原始林海、古木秀色。在老君山海拔1500米以上有大面積的原始山林，因山高氣寒和春短冬長的特殊氣候影響，出現了數目形態多變的怪象。它們在中秋節過後開始落葉，到了十月就抖掉了綠色的秀幕，裸露出了古林的新奇。生長在這裡的樺櫟、青崗、黑臘子、山榆等樹如雕似塑，千姿百態。有的樹長得像蟒蛇彎彎曲曲;有的像木橋橫加平伸;有的樹如同駱駝彎腰弓脊;還有的像雄鷹展翅欲飛。這些老林古樹的紙條還鼓起了許多樹疙瘩，猶如桃李掛滿枝頭。這些光怪陸離的林貌現象被有人稱為“古林秀色”。
女士們，先生們，請把您的視線移向右邊。這裡依山傍水，氣勢不凡。這裡是尚待開發的七裡坪——欒川旅遊服務中心，計劃佔地0.6平方公里，它背靠伏牛山、依傍伊河水，左有青龍盤踞、右有白虎護衛，符合中國傳統文化“風水寶地”的理念。服務中心有“伏牛山地址文化廣場”“伏牛山地質博物館”“旅遊接待處”和伏牛山世界地質公園欒川主題碑、地學科普長廊、恐龍雕塑群、河洛文化浮雕牆、欒川斷裂地質構造剖面等建築群組成。兩年以後，您可以在這裡享用現代文化而領略伏牛山歷史文化與自然科學積澱的厚重。
各位來賓：
大家好!我是導遊員……
非常歡迎大家來到“中國道教源頭”——老君山參觀。在參觀期間有兩個小小的要求：第一，請不要吸菸，因為老君山是天然林海，一級防火單位;第二，請大家在參觀的時候，不要離開登山盤道和休息臺，因為老君山地勢險峻，並有野獸出沒，以免發生危險。謝謝合作。
第一項：老君山的得名
老君山旅遊風景區位於西嶽華山之陽，地處秦嶺東南段北端的陝西省洛南縣巡檢鎮，在該地有一歷史非常久遠的喀斯特地貌溶洞，名曰“老君洞”，是縣級重點文物保護單位，洞內溶柱林立，姿態萬千，錯落有致，特別是與道教傳說中的神物酷似的“系牛柏、煉丹爐、聖君臥榻、天門、豆腐坊、仙塔、玉柱、青牛”等溶柱景觀更是引人入勝，令人神往。相傳太上老君從周國趕往秦國途中，在河南靈寶函谷關被關令尹喜攔住，要讓這位當代最著名的思想家留下他的智慧來，於是纏著他，要他寫一點著作，作為放他出關的條件，太上老君迫不得已著寫了彪炳千秋的洋洋五千言《道德經》。太上老君對受制於人的尷尬處境深感關切，發誓要修得正果，他便來到洛南老君山潛心修煉。時年正月二十三，太上老君在老君洞終於功德圓滿，修煉成仙，玉皇大帝親駕相迎，也到此處與太上老君切磋仙道，遂成道教一統。後太上老君到達秦都西安，又降至終南山樓觀臺講道，至此，道教傳統才深深的紮根於中華大地。故民間人士在這陡峭的山崖上建造老君廟、玉皇殿以志紀念，老君廟、玉皇殿那歷盡蒼桑、飽經風霜的錚錚風骨，浩立於峭崖絕壁之巔，儼然向世界宣告中華道教在這裡誕生。遍佈山間的秦磚漢瓦、古蹟遺存，承載著我們豐富的歷史文化和先民們虔誠的神靈崇拜，民國八年，這裡的鄉民又勒石樹碑，記載著這一史蹟，於是，老君洞所在的群山峻嶺也就叫起了“老君山”，老君山也就成了“中華道教第一山”。
第二項：道教文化藝術碑林
道教文化藝術碑林是老君山旅遊開發專案的一個人文景觀，將以老子的《道德經》為主線，輔以各界名流和遊客的詩詞、散文、觀感、題詞，全面、系統地再現道教文化藝術的博大精深，多角度、全方位地記錄道教文化在老君山發揚光大的不朽歷程。如果那位來賓有興趣，我們可以給您免費提供一塊碑位，永久留下您的人生足跡。大家現在看到的是我縣原人大常委會主任閆光臣先生遊老君山的觀感詩。
第三項：老君山生態旅遊與老子文化
老君山和太上老君聯絡在一起，就有了十分豐富的文化內涵，太上老君的學名叫“老子”，他的著述叫《道德經》，是道教始祖和中國的哲學之父。
黑格爾把老子的思想和歐洲人的老祖宗的哲學相比，認為有著重要的共同之處，“有點像我們在西方哲學開始時那樣的情形”。黑格爾尊崇老子哲學，把它同希臘哲學一樣看成人類哲學的源頭。黑格爾是十九世紀德國古典哲學的最偉大的代表，他的巨集大的思辨哲學體系的建構終結傳統的古典哲學。馬克思主義哲學就是在批判和繼承黑格爾和費爾巴哈的哲學中誕生的。
老子說：“治大國，若烹小鮮。”(第60章)這就是說，治理一個大國就像煎一條小魚，要慢慢地將它煎熟，要自然而然，不要多翻動，否則就使魚破碎得不成樣子了。美國前總統里根很欣賞老子的這一智慧，深知其三味，他在1987年國情諮文中引用了老子的這句話，用這一理念來指導其經濟政策,引起強烈反響，《老子》一書暢銷美國，一時“紐約紙貴”。
現在，我們可以看出老子的這一團紫氣，是飄到哪裡就給哪裡帶來祥瑞，帶來智慧的，這一團紫氣不僅在中國飄了幾千年，又飄出了國門，給世界帶去了智慧的芳香。
因此，當老君山生態旅遊與老子文化密切結合在一起的時候，洛南老君山就成了世界頂級的旅遊資源，我們又成功地在旅遊服務領域註冊了“老君山”商標，開創了我國旅遊業智慧財產權保護的先河。
中國有句古話，叫做“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”，太上老君靈光照耀下的老君山生態旅遊，東北地區，讓我們攀附在中國文化巨人的肩膀上，形成了旅遊與文化的完美結合，得到各級旅遊管理部門的充分肯定和社會各界的廣泛認同。
太上老君像 據史料記載：太上老君生卒年月不詳。字伯陽，諡曰聃，春秋時楚國苦縣人。曾任周朝守藏室之史。主無為之說，後世以為道家始祖。孔子嘗往問禮，著有《道德經》五千餘言。在現今社會各行業中，如：鐵匠、煤窯匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄鐵匠等，皆祭拜老子為祖師爺。有的亦稱為伯陽、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯陽、李老君。為了紀念太上老君這一歷史傳奇人物，我們在這裡建造“太上老君塑像”作為“中國道教之源 - 老君山”的標誌性建築，讓歷史文化與自然美景有一個完美的結合。塑像高約5米，底周寬約3米，居於老君殿(在建)前的小山之巔，背靠玉皇嶺，西臨禹坪川，居高臨下，威儀凜然，是我市最具特色雕塑代表之作。塑像主人雍容華貴，步態輕盈，手握禪杖，俯瞰眾生，令人肅然起敬。再現了道教教義中的“重現世，恤民生，察民情，療民疾”的思想，直觀的表現出道教創始地特有的“洞天福地”的深刻蘊義。
朋友們，我們往右走就是老君山一處勝景，捨身崖，翹首而亡那古鬆摩雲，危崖欲傾，確實雄偉壯觀。每當日落之時，此處“餘輝返照千山色，滿山谷參差人畫中“瑰麗的晚霞映著詭奇萬狀的險峰怪石，奇光異景，色彩繽紛，令人讚歎不已。而且此地還有一個清幽的去處，人稱“一洞五天”，置身洞中不僅可以看到鑽天洞、捨身洞等，五個洞外的藍天，而且可以看到欒川縣城的遠景。最為奇妙的是，如果你屏息靜聽，還可以聽到捨身澗的山風...... 清涼橋與君山天瀑之間的旅遊步道上有千年樹齡的白玉蘭，每逢春來，滿樹玉蘭，留香山間。
我們現在站的地方是老君山正頂，亮寶臺、玉皇頂對峙，中留一門叫南天門，寓意甚高，門內平臺，前建老君殿，後蓋藏經樓，明清兩代都叫老子樓。而亮寶臺傳說是太上老君展示寶貝的地方。原建築始建於北魏，歷代重修，唐代尉(yu)遲敬德曾監工重修一次，明朝最為鼎盛，鐵椽鐵瓦、大鐵鐘、銅牛，一片金碧輝煌，20世紀50年代初期被毀壞，現在的廟宇是20xx年重修的。前殿叫“金頂太清冠”，金頂是太陽普照，光芒四射的意思，殿內供奉著太上老君及配享香火的諸神，後殿道德府是藏經的地方。這是明萬曆十九年(即1520xx年)鑄造的大鐵鐘，高1.5米，口徑1.3米，厚3.7釐米，重2噸左右。鍾圍紋飾精美，字跡清晰可辨，上鑄一圈正楷字“皇帝萬歲，太子千秋，風調雨順，國泰民安”十六個大字，蒼勁有力，其小楷字因年代較遠，被風雨侵蝕，難以辨識。
道教裡有四大神醫，他們分別是：戰國初期醫藥家扁鵲，東漢末年醫學家張仲景，東漢末年醫學家華佗，唐代醫學家孫思邈。在老君廟裡供奉的是在道教裡被稱為“藥王”的孫思邈，他是我國乃至世界歷史上著名的醫學家和藥物學家。
大家遊覽了人文景觀，現在我們去欣賞一下老君山的自然風景吧!
大家先看對面的兩座山峰，就像一匹馬兒的頭部，而後面的山峰則猶如馬鬃因此後面的山峰就得名馬鬃嶺是老君山景區內的最高峰，達到2200米是觀賞老君山自然風光的最佳處，現在我們從這裡走過去大約十五分鐘。
朋友們，前面就是石林景區，景區名字是“峰林煙嵐”。老君山的石林屬於海底山岩及火山沉積岩系，其地質術語為“花崗岩峰林”。在近千畝的範圍內有大小石峰三千多座，如刀劈斧削，鬼斧神工，神態各異，惟妙惟肖。這些奇石奇峰中，最著名的是悟道峰。老君山植被茂盛，披綠掛紅，雄偉壯觀，多姿多彩。老君山岩體經地形沉澱就位後，經長期的構造剝蝕作用，造成了當今奇峰異谷、挺拔秀麗的地貌景觀。因此，世界地質公園評審專家趙遜先生稱老君山南坡石林是“迄今為止世界範圍內發現的規模最大的花崗岩峰林奇觀”
各位遊客朋友，老君山景區的講解到此結束了。大家可以自由活動30分鐘，30分鐘後在這裡集合，大家在活動時注意安全。謝謝
老君山位於河南省洛陽市欒川縣城南3公里處，是秦嶺餘脈八百里伏牛山的主峰，海拔2200米。老君山山勢險峻、氣勢雄渾。“駐足峰巔，放眼四顧，可西瞻秦闕，南望楚地，北眺龍門，東瞰少林”。歷代文人騷客對老君山多所推崇，明代詩人謝榛曾慨嘆老君山之美“兼泰山之雄偉 、華山之險峻、廬山之朦朧、黃山奇峰七十二，君山奇景知多少!?”
洛陽老君山原名景室山，因西周朝“守藏室史”李耳(道教始祖，被道教尊為太上老君)到此歸隱修煉，而被唐太宗易名為“老君山”，沿襲至今。老君山被尊為道教聖地，歷代香火旺盛。
北魏時起，老君山從山門七裡坪入口處起，有太清宮、十方院、靈官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、傳經樓、觀音殿、三清殿、老君廟等廟
宇16處之多。歷經歷代毀毀修修，現存6處，以頂峰老君廟最為壯觀。老君廟始建於北魏，鐵椽鐵瓦，以“鐵頂”著稱，在中原眾多廟宇中屈指可數，素有“南有武當金頂，北有老君鐵頂”之說。七年級、十五朝拜老君廟的香客成群結隊，四月初八的老君廟會上更是人山人海。靈官殿、淋醋殿、道德府等廟宇古樸凝重，香火熾盛。生態觀光區的老君河有追夢谷;明太子慈烺藏身洞，即太子洞;六十年代野人壕曾發現野人足跡;原始林大部分地域至今無人進入。馬鬃嶺南側有三千餘畝的石林景觀，千峰競秀，蔚為壯觀，被地質學者稱為“北國石林”，有“北國張家界”之美譽。老君山保護區現有國家級保護動植物102種，有中草藥830種之多，稱之為國家中草藥基因庫。
老君山原貌儲存良好，記錄著十九億年來華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山等構造演化過程，被稱為國家地質公園，具有極高的科學研究價值。1997年國務院批准在老君山建立國家級自然保護區，如今的老君山已成為國家級5A景區，是理想的旅遊、避暑勝地。
老君山，本名景室山，道教主流全真派聖地，位於河南省洛陽市欒川縣城東南三公里處，老君山是秦嶺餘脈八百里伏牛山的主峰，海拔高達2200餘米。被道教尊稱為太上老君的李耳(即老子)曾在此山修煉，唐太宗因此將景室山改名為老君山。
老君山自北魏以來，是周邊各郡香客朝拜要地，其山頂的太清觀也是始建於北魏。老君山是國家AAAAA級景區、國家級自然保護區、世界地質公園、國家地質公園，是秦嶺餘脈八百里伏牛山的主峰，海拔2297米。老君山，位於洛陽市西南方約150公里處，是伏牛山脈的主峰，相傳是道教始祖李耳(著名的“老子”)的歸隱修煉之地，北魏時在山中建廟紀念，唐貞觀年間(公元627-649年)受到皇封，修建“鐵頂老君廟”，明萬曆十九年(公元1591年)頒賜老君山道經詔諭，封為“天下名山”。從洛陽的錦遠汽車站(也就是長途汽車站)，乘坐開往欒川縣城的班車，在“老君山路口”下車後，再換乘當地的摩的，就可以到達景區售票處了。老君山是伏牛山國家地質公園的核心景區之一，記錄了十九億年前造山等地質構造的演變過程，山中具有獨特的“滑脫峰林”地貌、壯觀的石林景區等景觀群，非常震撼心靈。山中樹木茂盛，風景如畫，處處都能看到山泉從山石縫隙中溢位，在鬱鬱蔥蔥的山林中隱藏著十幾處瀑布，清澈的激流從數十米高的崖頂跌落下來。雨後的老君山，雲霧環繞在各個山峰中，如果你去山頂，還有機會觀賞到極美的雲海和日出。老君山風景區面積龐大，主要分為居中的老君山主景區、西部的追夢谷景區和東部的寨溝景區。老君山因太上老君李耳在此歸隱修煉而得名，具有20xx多年的悠久道教文化歷史。
老子寫成《道德經》後，就告別函谷關的關令尹喜，騎著青牛而去，《史記》記載：“莫知其所終”。據文字記載，老子歸隱於洛陽景室山，即老君山。因此老子文化和道家文化深深地影響著老君山地區，老君山也成為中原山水文化的傑出代表。老君廟、靈官殿、淋醋殿、道德府等廟宇，古樸凝重，香火熾盛，一直是中國北方各省道教信眾的拜謁聖地。老君山景觀區6處、有景點179個、太清宮、十方院、靈官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、傳經樓、觀音殿、三清殿、老君廟等廟宇16處。
北魏至今歷代毀毀修修，
石林
石林
現存的廟宇中頂峰老君廟規模最大。老君山道教文化區沿途廟宇歷史悠久，山頂老君廟有“南有武當金頂，北有老君鐵頂”之說，馬鬃嶺南側有三千餘畝的石林景觀對遊人開放，該景觀被地質學者稱為“北國石林”。
尊敬的女士們、先生們：
今天，我們將參觀秦兵馬俑博物館。秦兵馬俑博物館位於酉安市東35公里處，從喜來登酒店坐車到那裡大約需要50分鐘時間。自秦兵馬俑博物館於1979年10月1日開館至今，已有為效眾多國家的黨政首腦都參觀過這個博物館，更有數以百萬計的中外遊客不遠幹裡來參觀這個人類奇蹟。法國總統希拉剋曾留言說過：世界上原有七大奇蹟，秦兵馬俑的發現，可以說是第八大奇蹟了。不看金字塔.不算真正到過埃及‘不看秦俑，不算真正到過中國。”美國前副總統蒙代爾也說;這是真正的奇蹟。全世界人民都應該到這裡看一看。”從這些高度凝練的話語中，我們不難看出秦俑的歷史價值及藝術價值。下面，我想把秦始皇這位成就一代偉業的歷史巨人介紹給諸位，以便使大家能對秦始皇兵馬俑和與之相關的歷史有一個較詳盡的瞭解。
談秦兵馬俑，必須先介紹一下面贏政。公元前259年，一代偉人贏政誕生了。13歲時，其父死後.他繼承了王位。按照泰國慣例.國王在22歲舉行過加冕禮”以後，才可以親自執政。當時.秦國的大權仍攀握在太后、相國呂不韋、宦官謬癟(1606i)手中。特別是螺貞.手握大權，炙手可熱，他見宛改逐漸長大，便陰謀叛亂.奪取政權。公元前238年，22歲的贏政去故都雍城納新年宮舉行加冕禮。謬酉在從霸年宮回咸陽的路上埋下伏兵，準備將贏政殺死。當贏政察覺此事後，憑優勢兵力訂敗鑼盔，將其生擒並車裂致死。贏政親致以後.以呂不韋放縱嫁亮為名，放逐日不韋。呂不韋后來飲毒灑自斃。這樣，贏政順利地消滅了政權內部的兩大敵對勢力，鞏固了自身的地位。
為了進一步鞏固君主權力，贏政選用了一批精明強幹酌文臣武將，如掌握軍事的尉繚，攀管國歐的李斯。接著，贏政制定了遠交近攻、離間外敵、各個擊破的戰賂方針，開始統一中國，結束了春秋戰國以來長達500多年各諸侯國割據稱雄的混亂局面。從公元前230年到公元前220xx年，在不到io年的時間裡，泰國滅亡了6國，終於完成了統一大業，建立了第一個中央集權的封建國家，為封建社會經濟、政治、思想文化的迅速發展奠定了基礎。這又一次顯示了贏政的維才大賂。
贏政稱自己為始皇帝.因為他希望他的子孫後代能把他所創立的政權幹代萬代傳下去。為此.他整頓了官僚制度。第一.從中央到地方的官吏全由他親自任免;第二，廢除分封制，推行郡縣制。第三.秦始皇還統一了法律、文字、貨幣、度量衡等。這些措施極大地推動了封建社會政治、經濟、文化的發展。另外，他還徵用勞役，廣修馳道，使各地交通便利，以利經濟文化的交流。他將戰國時期秦、趙、燕三國修築的長城連在一起後.又加以擴充套件，形成了西起甘肅臨挑，東到遼東因石的萬里長城，有效地遏制tjb方遊牧部族對案朝的騷擾。
中國皇帝大都為自己營造巨大而豪華的陵墓。在這一點上，案始皇也不例外。在他13歲剛即位時，就下令為其修建陵墓。這座原高120米.周長20xx多米的巨大陵丘、雖經風雨侵蝕和人為破壞，現在仍有76米之高，g長400多米之大.案始皇把都城威陽微縮於自己的陵園內，其佈局幾乎完全相同。陵園內城西北部為獻殿建築區，陵東北部窪地是用以祭記的養魚池，陵園外城西北角是石料加工場.陵西外城之外是一個大墳場。據史書記載，秦朝全國總人口約20xx萬，壯丁不過700萬，而築陵時，壯丁最多達70萬，可見工程之浩大。
案始皇的陵寢如同一座龐大的地下宮殿，真可謂是一座地下福地天堂”。墓室屋頂有天文星宿圖，t是由各種均餡生輝的珠寶構成的，下邊有五嶽、九州以及由機械驅動水銀構成的江河湖海。另外，還沒有讓百官朝拜案始皇的大廳。為防止盜威，每座墓門上都安有自動發射的弓箭。整個陵墓可以說是一個金碧輝煌，固若金湯的地下王官。案始皇把生前所享受的一切也搬到了地下.供他在另一個世界繼續享用。他連那些為他伴駕b不曾生育的宮女，以及辛勤修建地下陵寢的工匠們都不放過.下令在他人殆時，將這些人統統活埋，為的是不讓宮女外嫁他人，不讓陵寢內的祕密洩露。
現在，我們面對的是秦俑館一號坑，坑裡就是號稱世界第八大奇蹟”的秦兵馬俑。面對威武整肅的龐大軍陣，你們的腦子裡一定會閃現如下問題：這些秦傭是怎麼發現的?為什麼他們的相貌各異?為什麼要製作這些俑?1、2、3號坑裡共有多少俑等等。好，現在我就一一回答大家的這些問題。
這些俑是1974年3月西楊村農民們在打井的過程中發現的。據村裡的老人講.早在明朝，就有人在這裡發現了秦俑。有一天，住在村裡的難民在村外空地上訂了一口井，井水清澈，甚是喜人，可是第二天他們卻發現井底的水不見了。他們中膽大的腰繫繩子，下去檢視。不一會兒.井裡傳來驚叫聲，上面的人暖緊把井裡的人拉上來。這人說，他看見一個站立著的、身穿盔甲的怪物.伸手要抓他。聽者都非常害怕，想趕快用土回填那口井。但他們最終決定報告文物部門。
經過考古專家們的勘探、鑑定.秦捅館內的t、2、3號坑被確認為案始皇稜的陪葬坑。從1974年到1979年，經過5年的艱苦努力，在1號坑遺址上矗立起一座氣勢巨集偉、結構科學的建築物。這就是1979年10月對國內外遊客開放的素兵馬俑1號坑。3號坑在1989年9月27日——世界旅遊日對外開放。現在，在2號坑的遺址上，一座大理石建築又落成了，它於1994年11月開始接待遊客。從此，3個俑坑全都被保護在建築物裡，不再經受風吹日晒雨淋。在供遊人觀看、懷古的同時，考古工作者們還在這裡繼續發掘整理兵馬俑。
經測量，1號坑東西長330米，南北寬62米，面積4260平方米。侗坑的最東端是3gf面向東的武士，每排7個，共210個捅。他們是部隊的前鋒。前鋒部隊的後面為部隊的主體，他們被誹成38路縱隊，站在11個坑道里。每個坑道都是青磚鋪地，坑道內例的兩邊，每隔2米就有1根立柱。這些立柱支撐著木質屋頂，屋頂上是織成人”字形的紋席.席上是土。整個坑道距地表5米深。另外，在坑道的南、北、西三面備有一列面向外的武士.他們分別是部隊的右翼、左翼和後衛。現在，1號坑已出土1000多件陶桶。根據推剿.全部發掘完後.僅1號坑就將出土6000多個兵馬桶。
這裡是1994年11月開放的2號坑。它是由車兵、騎兵和步兵構成的曲尺形方陣。估計可出土兵侗1000多件，車馬和鞍馬500多匹。2號坑佔地6000平方米。它東面突出部分為一個小方陣，6334個彎兵桶組成。2號坑南部為64乘戰車組成納方陣，每排有8輛戰車，共8誹;中部為19輛戰車和隨車徒手兵湧;北部是戰車和騎兵。北部是由戰車6乘、鞍馬和騎兵各124件組成的騎兵陣。
現在，我們來到了3號坑，它位於2號坑西邊25米處。這個坑是1976年發現的。它裡凹字形，佔地520平方米。在3號坑裡，考古專家們只發現1輛戰車和64件武士捅。它們兩兩相對站立，手捏儀衛兵器曼(sh6)。大多數考古專家認為，從這個坑裡武士的排列方式和手中所握的兵器，以及該坑與秦陵的位置來判斷，3號坑是整個軍陣的指揮部。據估計，等1、2、3導坑全部開損後，將出土8000多件陶佰。這些佰相貌各異：有的沉穩剛毅，有的英勇果敢，有的慈善含笑。可謂楊楊如生，神情各異。因為，它們全是根據秦始皇徹林軍中的將士們製作的，因此，在8000地下御林軍”中，彌絕對找不到兩個相貌、形體相同的捅。他們一個個氣廢不凡，最重的有300多公斤，員輕的也有100多公斤，身高從1.7米到1.9米不等。如果大家仔細觀瞧，不難分辨出兵桶中履些是陝酉人，娜些是四川人，哪些是甘肅東部人。這從他們的鬍鬚梳理方式和長相即可看出。我們很多人在電影中都見過日本人的仁丹須”.其實，案便中就有蓄仁丹胡酌，可見，這並不是日本人的發明，早在20xx多年前，中國就有人留這種鬍鬚了。
那些穿窄袖戰袍外套，披掛齊腰短甲，腳登緊帶獸皮鞋，頭戴防風婦的，顯然是機警的騎兵。那個左腳著地，s膝弓起，右腿脆地，有腳底向後翹起的為跪射佰。
他雙目乎視前方，神情專注。這個湧鞋底的針角，兩頭細緻續密.中間疏稀.完全符合歷支真實。在五六十年代的陝西農村，很多農民仍喜歡穿這種掛、只是鞋尖不向上朗翹而已。幾乎每個捅的衣襟上都刻有工匠的姓名，這符合物勒工名，以考其誠”的制度。我們今天實行的產品質量監督管理制度，秦人20xx年前就已採用了。
湧坑中約馬屑典型的河西走廊馬。它身高l5米，長2米，分為頭、頸、軀幹和腿四部分。腿為實心，軀幹中空，分段燒製，再組合在一起。馬的兩耳宜立，體型健壯優美。由此可看出，秦人不愧為養馬世族。大家也許要問秦始皇為什麼要為他製作數量如此之多的兵馬桶呢?它們是怎樣燒製成的呢?原來，秦始皇曾想用4000童男童女為其殉葬。他降旨令李斯承辦此事。李斯心中懼怕.未敢馬上執行此令。因為，6造秦腔.建築長城已惹得民怨沸騰，再讓如此眾多的童男室女殉葬，豈不是火上澆油嗎?他將來恐怕也死無葬身之地。於是，李斯向美始皇建議;製作與其人真馬一樣大小的兵馬桶，守護其亡靈，以壯聲威。聞聽此官，秦始皇大喜，他重新降旨，讓李斯徵集全國的能工巧匠.以他的8060御林軍為原型.q作陶佰。這些桶必須手握實戰兵器按實戰隊形排列，秦始皇再三囑咐李斯，此事萬不能叫御林軍知道。因為秦朝民間流傳一個說法，如果一個人被別人複製成柄.其魂也就被勾走了.這可是大忌。案始皇當然不願惹怒他喜愛的曰林軍了。工匠們紛紛去找詢林軍中自己的親戚、朋友、老鄉、熟人，仔細觀察其容貌特徵，並默記於心。回去後，工匠們用模壓、塑捏、刻畫、貼條等手法制成陶佰，然後放在窯裡燒。可是，放進去的陶佰全都被燒炸了，工匠們百思不解其中原因。後來，一個工匠為發洩對監工的仇恨，把制好的監工陶湧的頭去掉，將其四肢削”去，用手掏淨”其內臟，放到窯裡分段燒。這一次竟沒炸窯。他把頭和四肢裝在佰身上，一個活生生的監工出現了。，由此，工匠們開始了大規模的制捅工程。8000御林軍捅就這樣被造了出來。
當然，案兵馬桶是借龐大的軍隊，來顯示秦始皇滅六國、建立統一帝目的雄心壯志酌。這些兵湧手執短兵器、長兵器和遠射兵器，如劍、銥、吳鉤、矛t戈、曼、裁、鉸、弓、彎等。這些兵器主要是用銅和錫做成的，經分析裡邊還含有其它13種稀有金屬。為防止兵器生鏽，案人在兵器表面徐有一層鉻鹽氧化物，這種鍍鉻技術在本世紀20xx年代才由檀國人發明出來，而我國在20xx多年前就開始在兵器上鍍鉻，這實在令人嘆跟。現已出土的彎機，分小、中、大三種類型。前兩種舀機，案兵用手拉弓弦就可以，而大型彎機，榮兵必須藉助槓桿.才能將弓弦拉到扳機上。大型露機的射程為600多米，可比得上一支老式步槍了。
這是1980年在案陵西邊18米處發現的兩乘青銅車馬。一號車馬為駟馬高車，二號車馬為騾馬安車。韌發現時，這兩乘車馬破損嚴重，尤其是供秦始皇靈魂乘坐的安車，已破碎成1500多片.經考古工作者修復後，現在，它們看上去完好如韌。兩乘車的車、馬、人都是仿照真車、真馬、真人，按比例縮小二分之一製成的，僅安車上金銀飾物就有1720件，重達7公斤。鋼車馬給人的不僅是藝術享受，更為重要的是.它們具有重要的歷史價值和科學價值。銅車馬是我們瞭解、研究秦朝車制、冶金鑄造技術、工藝水平等不可多得的實物資科。雖然.英雄一世，創立無數偉績的秦始皇——贏政早已去世20xx多年了，但是，他的偉績，以及現存的兵馬桶留給人們的思考是什麼呢?或者說，我們能從上述事物中吸取些什麼呢?我想，敢創歷史先河、為國家統一不懼死亡的鋁賂和勇氣是我們應該吸取和仿效的。一代偉人贏政橫掃六國、統一中國的非凡氣度和魄力仍不失為我們今天克服前進路上的障礙的巨大動力。一個民族.一個國家想要富強，沒有這種氣魄是不行的!
各位朋友大家好，歡迎大家今天來到老君山觀光遊覽，大家在遊覽的過程中有什麼問題希望能夠提出來，我將會盡最大努力去解決，預祝大家在老君山遊覽期間玩的開心，吃的順心，住的舒心。
著名旅遊人魏小安說過：“中國旅遊看兩川，省級看四川，縣級看欒川”，接下來我就把欒川的旅遊情況給大家簡單的介紹一下：欒川在生態旅遊興起後，自1992年以來先後開發了雞冠洞、龍峪灣、重渡溝、老君山、九龍山、養子溝、通天峽、鼎室山、寨溝、倒回溝、石籠溝、伏牛山滑雪場、蟠桃山等十幾個景區，而且形成了各自不同的特色旅遊，分別為：以老君山為代表的山水遊;以雞冠洞為代表的溶洞遊;以重渡溝為代表的家庭賓館遊;以龍峪灣為代表的森林氧吧遊;以九龍山為代表的溫泉遊;以伏牛山滑雪場為代表的滑雪遊。
老君山景區位於縣城東三公里處，面積6667公頃，海拔2192米，是八百里伏牛山主峰，原名景室山，後因“東周守藏室史”李耳到此歸隱修煉而改名為老君山，一直沿用至今。大家知道，老子是位智者，是千百年來閃爍在神州上空的一顆哲學之星，他的思想學說涉及政治、哲學、經濟、文化、軍事、倫理、宗教諸多領域，對中國乃至世界的思想產生了重大的影響。老子博覽群書，通曉歷史，熟悉禮制，瞭解社會，關於縱觀歷史禍福成敗，精研各種學問和思想，形成了常人無法達到的深奧、玄妙的思想。
老君山生態旅遊區內，良好的儲存著19億年來地殼演化過程中稀有、典型、連續、完整並具極高科學價值的地質遺蹟和種類繁多、形態各異的地質旅遊景觀。我們在遊覽風景名勝和文物古蹟的同時，與地質學知識溶為一體，定會增加無限情趣。
在老君山生態旅遊區大門處，也就是高山區與低緩山丘接壤地帶的伊河南岸，分佈著發生在距今19億年，西入陝西，東進安徽，橫跨我省南部的巨型地質構造帶，稱為“黑溝——欒川斷裂帶(欒川為命名地，足以顯示構造遺蹟儲存的典型性)。這條在地殼演化不同歷史階段均起重要作用的北板塊兩個一級大地構造單元的界線，它記錄著19億年來華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山等構造演化過程，具極高科學研究價值。
各位來賓：
大家好!我是導遊員……
非常歡迎大家來到“中國道教源頭”——老君山參觀。在參觀期間有兩個小小的要求：第一，請不要吸菸，因為老君山是天然林海，一級防火單位;第二，請大家在參觀的時候，不要離開登山盤道和休息臺，因為老君山地勢險峻，並有野獸出沒，以免發生危險。謝謝合作。
第一項：老君山的得名
老君山旅遊風景區位於西嶽華山之陽，地處秦嶺東南段北端的陝西省洛南縣巡檢鎮，在該地有一歷史非常久遠的喀斯特地貌溶洞，名曰“老君洞”，是縣級重點文物保護單位，洞內溶柱林立，姿態萬千，錯落有致，特別是與道教傳說中的神物酷似的“系牛柏、煉丹爐、聖君臥榻、天門、豆腐坊、仙塔、玉柱、青牛”等溶柱景觀更是引人入勝，令人神往。相傳太上老君從周國趕往秦國途中，在河南靈寶函谷關被關令尹喜攔住，要讓這位當代最著名的思想家留下他的智慧來，於是纏著他，要他寫一點著作，作為放他出關的條件，太上老君迫不得已著寫了彪炳千秋的洋洋五千言《道德經》。太上老君對受制於人的尷尬處境深感關切，發誓要修得正果，他便來到洛南老君山潛心修煉。時年正月二十三，太上老君在老君洞終於功德圓滿，修煉成仙，玉皇大帝親駕相迎，也到此處與太上老君切磋仙道，遂成道教一統。後太上老君到達秦都西安，又降至終南山樓觀臺講道，至此，道教傳統才深深的紮根於中華大地。故民間人士在這陡峭的山崖上建造老君廟、玉皇殿以志紀念，老君廟、玉皇殿那歷盡蒼桑、飽經風霜的錚錚風骨，浩立於峭崖絕壁之巔，儼然向世界宣告中華道教在這裡誕生。遍佈山間的秦磚漢瓦、古蹟遺存，承載著我們豐富的歷史文化和先民們虔誠的神靈崇拜，民國八年，這裡的鄉民又勒石樹碑，記載著這一史蹟，於是，老君洞所在的群山峻嶺也就叫起了“老君山”，老君山也就成了“中華道教第一山”。
第二項：道教文化藝術碑林
道教文化藝術碑林是老君山旅遊開發專案的一個人文景觀，將以老子的《道德經》為主線，輔以各界名流和遊客的詩詞、散文、觀感、題詞，全面、系統地再現道教文化藝術的博大精深，多角度、全方位地記錄道教文化在老君山發揚光大的不朽歷程。如果那位來賓有興趣，我們可以給您免費提供一塊碑位，永久留下您的人生足跡。大家現在看到的是我縣原人大常委會主任閆光臣先生遊老君山的觀感詩。
第三項：老君山生態旅遊與老子文化
老君山和太上老君聯絡在一起，就有了十分豐富的文化內涵，太上老君的學名叫“老子”，他的著述叫《道德經》，是道教始祖和中國的哲學之父。
黑格爾把老子的思想和歐洲人的老祖宗的哲學相比，認為有著重要的共同之處，“有點像我們在西方哲學開始時那樣的情形”。黑格爾尊崇老子哲學，把它同希臘哲學一樣看成人類哲學的源頭。黑格爾是十九世紀德國古典哲學的最偉大的代表，他的巨集大的思辨哲學體系的建構終結傳統的古典哲學。馬克思主義哲學就是在批判和繼承黑格爾和費爾巴哈的哲學中誕生的。
老子說：“治大國，若烹小鮮。”(第60章)這就是說，治理一個大國就像煎一條小魚，要慢慢地將它煎熟，要自然而然，不要多翻動，否則就使魚破碎得不成樣子了。美國前總統里根很欣賞老子的這一智慧，深知其三味，他在1987年國情諮文中引用了老子的這句話，用這一理念來指導其經濟政策,引起強烈反響，《老子》一書暢銷美國，一時“紐約紙貴”。
現在，我們可以看出老子的這一團紫氣，是飄到哪裡就給哪裡帶來祥瑞，帶來智慧的，這一團紫氣不僅在中國飄了幾千年，又飄出了國門，給世界帶去了智慧的芳香。
因此，當老君山生態旅遊與老子文化密切結合在一起的時候，洛南老君山就成了世界頂級的旅遊資源，我們又成功地在旅遊服務領域註冊了“老君山”商標，開創了我國旅遊業智慧財產權保護的先河。
中國有句古話，叫做“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”，太上老君靈光照耀下的老君山生態旅遊，東北地區，讓我們攀附在中國文化巨人的肩膀上，形成了旅遊與文化的完美結合，得到各級旅遊管理部門的充分肯定和社會各界的廣泛認同。
太上老君像 據史料記載：太上老君生卒年月不詳。字伯陽，諡曰聃，春秋時楚國苦縣人。曾任周朝守藏室之史。主無為之說，後世以為道家始祖。孔子嘗往問禮，著有《道德經》五千餘言。在現今社會各行業中，如：鐵匠、煤窯匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄鐵匠等，皆祭拜老子為祖師爺。有的亦稱為伯陽、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯陽、李老君。為了紀念太上老君這一歷史傳奇人物，我們在這裡建造“太上老君塑像”作為“中國道教之源 - 老君山”的標誌性建築，讓歷史文化與自然美景有一個完美的結合。塑像高約5米，底周寬約3米，居於老君殿(在建)前的小山之巔，背靠玉皇嶺，西臨禹坪川，居高臨下，威儀凜然，是我市最具特色雕塑代表之作。塑像主人雍容華貴，步態輕盈，手握禪杖，俯瞰眾生，令人肅然起敬。再現了道教教義中的“重現世，恤民生，察民情，療民疾”的思想，直觀的表現出道教創始地特有的“洞天福地”的深刻蘊義。
老君山風景區位於河南洛陽欒川縣城東區， 國家AAAAA級旅遊景區， 海拔2217米，是八百里伏牛山主峰，因老子李耳歸隱修練於此而得名。 山勢雄偉，群峰競秀
洛陽老君山位於河南省洛陽市欒川縣城南3公里處，是秦嶺餘脈八百里伏牛山的主峰，海拔2200米，原名景室山。
後因西周朝“守藏室史”李耳到此歸隱修煉，並被道教尊為太上老君而被唐太宗易名為“老君山”，沿襲至今。
1997年由國務院批准建立國家級自然保護區。老君山為八百里伏牛山主峰，海拔2200米， 相傳為道教始祖李耳的歸隱修煉之地，北魏時建廟紀念，唐貞觀年間受皇封修建鐵頂老君廟。老君山歷代香火旺盛，被尊為道教聖地、天下名山。
老君山原貌儲存良 好，它記錄著十九億年來華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山等構造演化過程，被稱為地質公園，具極高科學研究價值。
北魏至今，老君山從山門七裡坪入口處起，太清宮、十方院、靈官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、傳經樓、觀音殿、三清殿、老君廟等廟宇16處之多。歷代毀毀修修現存6處，以頂峰老君廟最為壯觀，在中原眾多廟宇中屈指可數。
老君山現已開發的景觀區6處，有景點179個。 道教文化區沿途廟宇歷史悠久，山頂老君廟有“南有武當金頂，北有老君鐵頂”之說，七年級、十五朝拜老君廟香客成群結隊，四月八老君廟會人山人海;
生態觀光區 老君河有追夢谷，明太子慈烺藏身洞稱為太子洞，六十年代野人壕曾發現野人足跡，原始林大部分地域至今無人進去，馬鬃嶺南側有三千餘畝的石林景觀，被地質學 者稱為“北國石林”。老君山保護區現有國家級保護動植物102種，有中草藥830種之多，稱之為國家中草藥基因庫。
老君山群峰俊秀，怪石嶙峋，蒼松勁樹，四季常青。春季山花爛漫，馨香四溢;夏季翠綠可餐，清爽宜人;秋季紅葉似火，熱情奔放;冬季銀裝素裹，分外妖嬈。新建 的一千五百一十五米登山盤道上，路面平整，曲徑通幽;二千九百九十九級臺階周圍老藤錯落，鳥語百囀;山風一起，松濤洶湧，嘯聲陣陣，不絕於耳。雨中登山， 薄霧繚繞，風雨瀟瀟，如泣如訴，憑高遠眺，醉若天仙。
太上老君是中國道教的創始人，傳說太上老君在洛南縣巡檢鎮的老君仙洞中修煉成仙，故老君山成為“中國道教之源”。由於中國是一個具有數千年道教傳統的國 家，道家文化，以先秦時代哲學家老子為其創始人，在中國傳統文化中佔有重要地位。道家思想對中華民族傳統美德的形成有重要的影響，如老子的虛懷若谷、寬容 謙遜的思想，恬淡素樸、助人為樂、反對爭名奪利的思想，以柔克剛、以弱勝強的思想等。正是這種道教文化的發揚，形成了中華民族開闊的文化襟懷，使中華民族 的古老文化能夠經久不衰，愈來愈繁榮昌盛。
為了紀念太上老君，故民間人士每年太上老君誕辰日-古歷二月十五，在此舉辦老君山廟會，以示祝賀。
老君山溶洞溶柱林立，景觀別緻，燭火通明，古色古香，老君仙洞中現有天然溶柱形成的“聖君臥榻、系牛柏、煉丹爐、塔林、高山飛瀑、天門、青牛、豆腐 坊”等道教信物，老君山留有老君廟、玉皇殿等名勝景觀，塑有太上老君像、玉皇大帝和王母娘娘牌位供香客朝拜，千百年來一直為道教信眾朝聖之所。天然溶柱 鬼斧神工般雕成的大自然奇觀，與天然、原始的自然地貌融為一體，成為老君山的一道亮麗的風景線。
老君山老子文化苑：老子文化苑於20xx年動工，規 劃用地南北長450米，東西寬220米，總面積10萬平方米，於20xx年5月16日正式運營。老子文化苑是傳承和弘揚老子思想的聖地，採用漢代建築 風格，主題思想是“大道行天下，和諧興中華”。園區內的老子銅像於20xx年被大世界吉尼斯收錄為“大世界基尼斯之最―最高的老子銅像。”
老君山金頂：道教建築群依託山頂建築，佔地1.1公頃，總投資1.47億元，全部採用明清皇家宮殿式建築形式，特別是金殿、亮寶臺、玉皇頂三座金頂打造，成為老君山道觀群的亮點。該專案於20xx年9月完工。主要包括道德府、金殿、亮寶臺、玉皇頂、鐘鼓樓、南天門、朝陽洞、大道院、神道天橋、迴廊等10項工程以及配套設施。
老君山雲海，是老君山的一大奇觀，而中鼎雲海為老君山雲海之首。雲海出現時，放眼望去，雲遮千里，霧鎖萬峰。猶如站在碧波萬頃的汪洋大海之中，翠峰隱現似動若靜。在上晴下陰的雲海出現時，顯現出“海到天涯天為岸，山至極頂人為峰”的景觀。
老君山十里畫屏：
洛陽老君山峰林景觀，如刀劈斧削，犬牙交錯，披綠掛紅，雄偉壯觀，多姿多彩。由於老君山花崗岩體與其它花崗岩的不同。老君山的巖體是由“斑狀黑雲母二長花 崗巖”組成。它是在距今1.4— 0.8億年間秦嶺造山帶抬升造山過程中形成的相對年輕的巖體，被國內地質學家命名為“老君山岩體”，峰林之間內一步一 景，步移景換，景景如畫，故稱之為 “十里畫屏”。
老君山煙嵐
在近千畝的範圍內有大小石峰三千多座，形態各異。在這些奇石奇峰中，最著名的就是老君悟道峰，在天然石壁的夾縫中仍生長著百年蒼松。
老君山風景區龍吟閣
龍吟閣是個觀景亭，它坐落在老龍窩棧道之上。由於龍吟閣坐落位置獨特，所以在這兒聽群瀑泉聲是遊人的一大享受。溪流從珍珠灘留下，到了龍吟閣下，被山岩拘成湍流快速流入深潭，經過了一系列的緩急衝撞之後，留下了大小十幾個瀑布，瀑布水聲能夠在澗谷中的迴音壁間迴盪
老君山太清觀
山頂太清觀始建於北魏，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監工重修，明朝最為鼎盛，鐵椽、鐵瓦、金碧輝煌，千百年來，一直是豫、陝、皖、鄂等地眾香客朝拜的中原道教聖地。東南沿海香客也慕名前來，僅中國臺灣高雄九龍八風進香團每批朝山者就多達百人。
老君山風景區幽林祕境
油松林，因行走在其中有一種曲經通幽之感故名幽林追夢。林下便是珍珠灘。珍珠灘是洛陽老君山眾多水景中的一個，因鵝卵石在水光的映襯下，猶如珍珠散盤而得名。
老君山風景區玉蘭吐香
古玉蘭在追夢谷的清涼橋和君山天瀑之間的旅遊步道上，據專家鑑定，這棵白玉蘭已有千年以上的樹齡。古樹根植於懸崖之上，樹圍三人難以合抱。樹幹兩米處，分為五枝，人稱“五子登科”。因而也叫“一樹成林”。每到陽春季節，滿樹玉蘭，一片花香。
老君山煙嵐
在近千畝的範圍內有大小石峰三千多座，形態各異。在這些奇石奇峰中，最著名的就是老君悟道峰，在天然石壁的夾縫中仍生長著百年蒼松。
老君山風景區幽谷
老子李耳在此大徹大悟，一步登天跨上了伏牛之巔。悟道橋下河谷澗奇石好像都有生命，老子行至此地，坐下歇息,剛眨矇眼與眾天神相會，聲聲蛙鳴此起彼伏，攪得人心煩，老子用手一指，以靜制動，點化為石。
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