各位遊客大家好，歡迎大家來牯牛降旅遊觀光!牯牛降景區因為你們的到來而倍添光彩!我是安徽_旅行社的導遊汪某，大家可以叫我小汪或汪導。在今天的遊程中呢，如果大家有什麼問題，都可以向我提出來，我將盡可能為大家解決。
好了，最後，我提前預祝大家本次牯牛降玩的開心，遊得盡興。牯牛降坐落在石臺、祁門兩縣交界處，是安徽省第一個國家級自然生態保護區，是黃山山脈向西延伸的主體，古稱“西黃山”。因其主峰山勢酷似一頭雄健的牯牛從天而降，故名牯牛降。
這裡崇山峻嶺，溝壑縱容，千峰競秀，素有36大峰、72小峰，36大岔、72小岔之稱。由於人跡罕至，地處偏僻，因而天然植被儲存較好，其中國家一級保護植被遊銀杏、香果樹，二級保護植物有鵝掌楸。在祕密的森林中海隱藏著一個喧囂而繁盛的動物世界，被專家學者譽為“華東野生動植物的寶庫”、“綠色的自然博物院”。這裡自然風光迷人，素以雄、奇、險、秀著稱，山嶽風光秀美綺麗。
遊客朋友們，現在我們就從一道橋進入龍門景區，首先看到景點是戲鱷灘，這是一片石瀑構成的石灘，那兩塊相疊的巨石像是兩條鱷魚，不過一條在水裡，一條快要爬上岸了。在他們的身後，緊追不捨好似一直躲在水中的河馬，我們成為“河馬戲鱷”。不知大家有沒有看過由唐國強、謝蘭主演的電視劇《雪白血紅》?這裡就是他們的拍攝地——龍門峽谷。這裡景色秀美，許多人也因此慕名而來。看完龍門峽谷的溪流漂石，現在我們看到的是牯牛降最大最深的石潭——龍門譚，大家會發現這潭水是格外的綠，這是由於周圍的植被儲存好，陽光將周圍的綠色環境折射到這澄清的深水之中，便形成了濾水奇觀，此水因源於華東最後一片原始森林，故又名“華東第一水”。
遊客朋友們請隨我往前走，現在在我們對面的就是百丈崖，民族英雄吳應箕曾組織指揮鄉民武裝抗金，在牯牛降被清兵逮捕後，以身殉國，據傳其家人在次跳崖自盡。現在要過吊橋了，這吊橋僅限6人，大家一定要注意安全，不要擁擠，小心慢行。現在請向右看，這裡有幾個巨石中間，那個巨大的石頭就成為中流砥柱，為什麼叫中流砥柱呢?這是因為其穩度很大，在滔滔洪水中紋絲不動，故得名。接著往前走我們看到的是鐘鼓聲震碧玉潭，因河的一側有一鐘形巨石，對岸有一鼓形巨石，兩石之間有一深潭，澄碧如玉，故名碧玉潭。鐘鼓齊鳴時，碧玉潭也會隨之震盪。大家可以仔細看看這些石頭，細細品味一下。請繼續前進，我們現在看到的是“拴牛石”。傳說這塊石頭是太上老君做法為其坐騎青牛逃走而搬來的。現在就在我們前往四疊瀑布看看吧，這裡的景色很美，因水流依石崖下落時，形成四段高低不等的落差，故稱四疊瀑布。大家可以在這拍照留影，稍作休息，但一定要注意安全。
好了，現在我們來到的是情人谷，這裡有一個悽美的傳說：從前有一姓唐的小夥子，愛上了姓嚴的小姑娘，因唐嚴兩家鬧了矛盾，禁止通婚，違者就以家規嚴懲，走投無路的一對鴛鴦便在此谷中，跳崖殉情了。
游完情人谷，我們就去鴛鴦譚。這裡的水面有鴛鴦嬉戲，唐姓嚴姓一對情人也常隱身於此，互斥衷腸。所以這裡可是結良緣的好地方哦!在此也祝各位有情人終成眷屬，閤家歡樂!遊覽完了鴛鴦潭，我們還可以去看看嚴家村。這一片參天古樹，就是嚴家村的風水林，因為是風水林很久以來，嚴家村人是不允許隨意砍伐的，否則會受到族規的嚴懲，故而儲存完好。這裡的樹種很多，眼前的這棵樟樹，樹齡有兩百多年，高三十多米，他在春季開花時散發出沁人心脾的清香味。嚴家村居住著東漢著名隱士嚴子陵的後裔，典型居民古建築儲存完好。現在看到的是嚴氏宗祠，建於清朝光緒二十四年，距今已有100多年的歷史了。
祠堂裡有塊匾，叫“福春堂”。來以示對祖宗的懷念。現在祠堂裡還掛著許多嚴氏家族歷代名人畫像及其生平簡介。此外村中還有老磨坊、古祠堂和寫著紅軍北上抗日直至大躍進等各個時期標語的“標語牆”，自然人文景觀俱佳。
說到大別山，我想大家的第一個反映就是這是一片紅色的土壤，是革命根據地。無數革命先輩們在這裡留下了戰鬥的足跡。其實，大別山還是一個旅遊、避暑、度假的勝地。這裡山清水秀，空氣清新，氣候宜人，已經被開發為“大別山生態旅遊區”。在這裡不僅可以讓你飽賞奇峰、險嶺、怪石、雲海之神奇，還可以讓你盡情領略天堂秀水的風韻。
大別山共有天堂寨大別雄風自然風光遊覽區、青臺關古關名剎遊覽區、薄刀峰避暑休閒遊覽區、九資河大別山田園風光遊覽區、天堂湖水上樂團等五個景區，公園總面積300平方公里，公園常年降雨量1350mm，平均氣溫16.4℃。現有野生植物1487種，動物634種。一九九六年五月林業部組織專家組對大別山國家森林公園旅遊資源進行了綜合考察和評審，一致認為具有極大的開發價值，並正式批准為國家森林公園。今天我們主要遊覽天堂寨景區。
天堂寨是大別山主峰，號稱中原第一峰。公園內最神奇的景觀便是山!景區以山雄、壑幽、水秀而著稱。行於天堂山中，層巒疊障，仿若溶入萬山懷抱之中。或見孤峰獨秀，拔地而起，直刺蒼穹;或見雙峰對峙，壁立千仞，一爭高下;或見群峰林立;遮天蔽日，氣勢磅礴。攀緣而上，遙見群山爭雄競秀，千姿百態。有的如同猛虎長嘯，有的神似雄獅怒吼，有的仿似靜坐彌勒，有的如佛臥天堂，有的好像巨型筆架。形態逼真，令人歎為觀止。天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜被人們譽為"天堂三絕"，更是尉為奇觀。天堂寨溝壑縱橫，曲折幽長，競顯深奧之形。澗中泉石錯落，鳥語喃喃。溪畔林木掩映，翠竹藏幽，盡顯自然本色。天堂水色秀麗，碧波流長。這裡的水以清澈透明、甘甜滋潤而稱著。景區內溪流蜿蜒曲折，縈迴于山谷之中，常呈幽邃、深奧之形，時而流水穿山破巖，揮灑自如，似銀河傾瀉，如玉練常舞，噴珠濺玉，吞吐瓊漿，造就了美妙絕倫的瀑布景觀。時而澗流瀟然舒緩，時而迂迴輾轉，碧綠澄清，波光粼粼。谷中流水，大堰如鏡，小潭似珠。堰潭相連，鏡珠相嵌，清純透明，幽雅絕俗。
這兒就是神仙谷，它美景如畫，充滿了神奇色彩。神仙谷傳說是太上老君所鍾愛的和活動頻繁的地方。大家看，塊巨石，巨石上天然生成一平臺，叫做天台。巨石下有一深洞，洞前有一水池，水池上有一兩級相連的瀑布，相傳池中有一對鯉魚被太上老君的仙氣所感染，遊入不遠處的雙龍潭，聽老君誦經傳道。雙龍潭實為天堂九井中最大的兩口“井”，且兩井相連，兩潭之間有一巨大平臺即“誦經臺”。此即太上老君誦經佈道之道臺。每當老君潛心佈道時，兩鯉魚也潛心聆聽，日久皆羽化成龍，修成正果，所以後人稱此二井為“雙龍潭”。
大家眼前的這個洞，相傳是太上老君的起居飲食的地方，所以人們為它取名叫仙人洞。仙人洞依山傍水，環境優美。洞內有10平方米左右的空處，靠洞底還有太上老君下榻的石床，這是太上老君的仙人灶，在不遠處還有太上老君下棋的“仙奕洞”，在仙人洞旁邊還有“雙龍出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分為二，從其兩側潺潺流下，似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去。
大家現在所看到的就是被人們譽為"天堂三絕"之一的哲人峰。大家請細看，這個峭壁高約100米，酷似一碩大頭顱，闊額濃眉，高高隆起的鼻樑，肉質豐厚的嘴脣，凝思北望，彷彿在思索著一個重大的哲學命題。這裡的建築，統一為明清式。大多都是依山就勢掩映佈局。相當具有山寨特色。山路崎嶇，請大家小心腳下，注意安全。這裡看似不起眼，其實呀它具有相當有利的軍事條件。
現在我們已經到達了哲人峰的峰頂了，在這兒，環視天下，則可見十萬大山擁拜於下。向北可望中原，南眺荊楚山水盡收眼底。凌晨觀日出好似置身於九天之外，傍晚看日落則如在仙宮信步。每當雨過天晴，早晨登峰觀雲海更是氣象萬千，茫茫雲海，層層煙流，青黛色的群山，像白浪淘天的大海中的漁舟，時隱時現，又似條條蒼龍翱翔起舞，吞雲吐霧。景色壯觀，令人歎為觀止。可惜呀，我們時間有限，不能一同欣賞這種美景，如果下次你有機會再來大別山，一定不要錯過這景色哦!
這邊就是摘星峰，故名思意，我們已經快到天邊了。它兩面都是萬丈深淵，只有一條石徑攀援而上，其險境程度令人處目驚心。山脊上長滿了千年古鬆，松樹的根皆攀崖而生，向人們展示其巨大的生命力。摘星峰頂上的幾塊巨石，獨立於峰頂之上，彷彿天外飛來之物。
暑假，去天堂寨旅遊。汽車在高速公路上疾馳，路兩邊是一望無際的花草，還有許多嶄新的樓房，太漂亮了。大約行了五個多小時，終於到了我向往已久的天堂寨風景區。風景區的大門像古代的城堡，五顏六色的旗幟迎風招展，好像歡迎我們的到來。我們先來到預訂好的賓館—雲瀑山莊。雲瀑山莊位於天堂寨風景區正門20米左側，佔地約3000餘平米。門前大型停車場停著我們的汽車。我們先在賓館休息了一會兒，然後向第一個目的地—白馬大峽谷出發。
我們走了約500層臺階看到了第一片水，這片水還不算瀑布，只能算是跌水，我們在這照了幾張照片，玩了一會水，這裡的水真清涼呀!而且清澈透底。我們過了第一個橋—心順橋。據說拿著紅豆過橋代表擁有愛情，黃豆代表財富，綠豆代表健康，青豆代表平安，黑豆代表智慧，紫豆代表官運。我們繼續向前走，過了許多橋，看了許多水。又看到白龍潭，據說當年唐僧騎的白龍馬原身小白龍就藏在此潭中。我們又走到了棧道上，因為我和爸爸有些恐高，所以沒上去，他們在上面又照相又休息，還向我們做鬼臉。接著，走到了溜索，就是一個粗的鋼繩，遊客雙手抓住鋼繩，通過滑道，從一座山頭滑向另一座山頭。我們同行的七八個人除了我和爸爸都飛了過去，一開始我很害怕，在爸爸的鼓勵下，又讓媽媽飛過來接我，坐的時候真害怕掉下去，真正飛過去了，才發現並沒有那麼可怕，真是鍛鍊了我的膽量。
回到賓館裡，我們品嚐了當地的特色—黑豬肉，我吃了一口，真香啊!休息片刻，我們又向瀑布群出發，第一個瀑布是九影瀑，九影瀑是常年流水瀑布，瀑高71米，寬約8米，太壯觀了!我想爬上去玩，居然摔了一跤，水可真涼呀!像洗了個涼水澡。我剛站起來，就看到一個小妹妹和一個大人也摔倒了，潔白的水花四射，我才發現，摔跤如此美麗。下一個瀑布是情人瀑，落差44米，寬約10—15米，我情不自禁的親了媽媽一口，爸爸用相機抓拍了。我們走到半山腰，有點累了，就坐了索道飛了上去，中途的風光真是太美了!上到了山頂，我高聲喊：“我愛你，天堂寨!”我們又出發了，而這一站，卻是回家的路。才剛剛離開天堂寨，心裡就又想念天堂寨，想念白馬大峽谷，想念瀑布群!
當得知學校組織四年級同學星期六去合肥科技館、野生動物園玩，每個班只有四個名額，而我是其中之一時，真是讓人既興奮又激動呀!
今天我早早地來到了學校，跟著出行的隊伍，迫不急待地乘上了開往合肥的大巴。
第一站，我們去了合肥科技館，一進一樓展廳，我就被這廣闊的知識天地迷住了，這裡有真空的奧祕、萬有引力、單臂拉動、鏡子天地、水世界、淘氣堡、空中之城……，接著我們去二樓，來到電樓口，為什麼電梯不動啊!隨著話音落，電梯開始正常工作，原來是聲控電梯。科技館真是有太多的奧祕，讓我既增加了知識，又享受了快樂!
第二站，我們去了合肥野生動物園，動物園裡的動物可真多呀!有可愛的海獅、肥肥的小豬、美麗的孔雀、胖黑的猩猩、機靈的猴子、溫順的斑馬和威風凜凜的老虎……。
給我留下印象最深的就是——海獅表演。來到海獅表演的地方，等了好一會兒，可愛的海獅“小姐”終於出場了，只見訓練師把套圈往水裡一扔，海獅便緊跟著也跳進了水裡，把套圈毫無偏差的套到了頭上，輕輕地滑上了臺，用它的雙蹼向我們“拍手”致意，贏得了遊客們的一陣陣熱烈的掌聲。緊接著小海獅還表演了“水中芭蕾”、‘“街舞”等節目，就這樣海獅表演在不知不覺中結束了。
太陽快落山了，我們依依不捨地離開了動物園，結束了這次愉快又難忘的旅行。
各位尊敬的女士、先生們，大家好!我名叫某某，是某某旅行社的導遊員，我和司機某某竭誠歡迎各位貴賓今天遊覽竹安寨。所謂導遊，我的理解是貴賓來到一個全新的地方，對它知道的特別少，肯承受舟車的勞累，花費寶貴的時間，就是要感知它，認識它，欣賞它，留存美好的記憶，享受身心的愉悅。那麼，導遊就有責任引導遊客走最佳的旅遊線路，解說最美的景點，講述生動的典故傳說，道出鮮為人知的文化內涵，讓遊客在人生中留下鮮活的記憶。
竹安寨可以說是山水天成，植被天然，景觀驚天動地，是十分值得遊覽的地方。它的特點有兩個，一是請大家記住八個字，就是“谷幽、峰險、石奇、泉祕”。谷幽是有一條通天峽谷，幽深清靜，流水潺潺，洗淨世俗塵念。峰險是直插雲天的摩天峰，有一夫當關萬夫莫開之險。
石奇是天尊石、天鷹、天牆、天馬，鬼斧神工，形象逼真，蔚為奇觀。泉祕，祕是神祕的祕，岩石上兩池泉水，找不出水源，卻長年不幹涸，可以讓人好奇探祕。這裡的谷、峰、石、泉是不是有這些特色，我只先作一點引導，大家很快就能親身體驗，或許你們還會有更好的表述。第二個特點是大部分的景點都以“天”字命名，今天遊覽的是一個天的境界，我為大家導遊會常常提到一個“天”字。
說到天字，在《山海經》裡記載一個神話，說是有一位叫刑天的人與玉皇大帝爭神位，在比武中玉帝砍下刑天的頭，但身體沒有倒下，仍以兩乳為目，以肚臍為口，手拿著刀劍、盾牌翩翩起舞，過了一陣才倒下，玉帝將他葬在一座名叫常羊的山上，於是才有了天。天是神祕的，但天道酬勤，雖然我們步行有兩個多小時的登山，只要大家悠著點，有隻當閒庭信步的心境，有敢於登攀的勇氣，定會遊得刺激，看得快樂，玩得開心。
〔九龍湖大壩與新娘石〕我們前面看到的是九龍湖的主壩，它是高45米，底寬9.1米，頂寬2.5米，壩底長36米，壩頂長133.2米的一座雙曲砌石拱壩。水溢為瀑布，水噴是飛虹，格外壯觀。大壩的西南方，有一座亭亭玉立的山峰，像一位婀娜多姿的少女，遠望格外清新明麗，被當地人稱為“新娘石”。
據傳它是竹安寨下面的呂屋崗村一位活潑可愛的少女，原有情郎，十分相愛。但被財主逼婚，在當新娘時，逃離到這裡，被歐陽真仙點化成石，永葆少女貞節。其旁邊有一座粗壯山崖像個樸實農民，就是她的情郎，尋戀人到這裡，也被點化成石，讓有情人永遠相伴。新娘石頂上長有茂盛的林木，呂屋崗人立下村規，絕不能到這山上砍柴，一旦砍了就會招來兩個惡果：一是新娘石擋住了城區李姓祖宗祠堂的風煞，林木被砍，風煞擋不住，城區李姓的房子都會長白螞蟻。二是呂屋崗李姓的祖屋大門朝向新娘石，新娘石上的林木遭難，就會引發李姓家的女人不安分，去找野漢。此為傳言，可不可信，自當別論。但卻告訴我們一個道理：要保護森林，保護生態，新娘石上的林木是神聖不可侵犯的。
〔八字崖〕再看大壩東側這大石崖，中間嵌著一個大“八“字，八是個吉利的數字，八又是“發”的諧音，許多人手機取8字號碼，車牌用8字數字，商品用8字定價等等，求個吉利，保佑發財。請大家再看一下，這石崖渾渾圓圓的，像只鳥籠，崖上長著灌木叢林，當地百姓到這裡砍柴，常見到許多畫眉鳥在林中鳴叫追逐，活像鳥籠中裝著許多跳上跳下的畫眉鳥，因此把這石崖稱為“畫眉跳籠”。“八”字是吉利數，“畫眉”是吉祥鳥，大家今天的旅遊定會吉祥如意。
〔天橋、通天峽谷〕我們開始遊程，這是一條新開闢的遊路。請大家上天橋，這條峽谷約有40多米，架一座吊橋，走在橋上晃晃悠悠，有如騰雲駕霧的感覺。走過天橋，我們來到通天峽谷。這條峽谷鋪有800多米長的棧道。說到棧道，讓我們想起大詩人李白的“蜀道難”說：“地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川。”這幾句是說：秦惠王知道蜀王好色，送給他五個美女，蜀王派五個壯士去迎接，走到一座大山處，見一條大蛇進入洞穴，壯士們用力拉住大蛇的尾巴，引起山崩石裂，壯士及美女都被壓死，山也分為五岺。這是說奇險山道形成的神話。有了這峽谷。然後才被架起棧道，交相連線才變為通途。然而棧道的上面是六條龍拉的車子載著太陽神也過不去的高峰，棧道的下面是激浪衝撞岩石而引起的漩渦逆流。這裡與李白描述的四川棧道多麼相似。其實這大峽谷完全是丹霞地貌的產物。所謂“丹霞”，其意思是“色如涵丹，燦若明霞”。丹霞地貌是以赤壁丹崖為特徵的紅色陸相碎屑岩地貌。那麼丹霞地貌又是怎麼形成的呢?
冠豸山丹霞地貌形成大約在7000萬到1億4千萬年之間。連城最早是內湖盆地，因氣候乾燥，形成紅色地層。通過地殼運動，形成紅色盆地。晚白堊世末期，由於地殼抬升，紅層盆地被沉積物充填，盆底抬高，奠定了現代盆地的分佈格局。進入新生代，由喜馬拉雅運動，地殼抬升，盆地隆升至侵蝕基準面之上。同時由於斷層的掀斜作用，紅色岩層逐漸成為單斜岩層，沖積扇扇尾的較細的沉積物逐漸被風化剝蝕，剩下的扇中部分砂躒巖形成了壯觀的丹霞地貌。“丹霞地貌是地殼演化到一定歷史階段而出現的特殊地貌型別，具有重要的地球科學意義;丹霞地貌區還孕育了特殊的生態系統和物種多樣性，是大量珍稀瀕危動植物的重要棲息地;因此，中國的丹霞地貌具有重要的科學文化價值和景觀價值，符合世界自然遺產的標準，符合世界自然遺產公約的宗旨和世界自然遺產的定義，連城冠豸山有條件申報世界自然遺產。丹霞地貌有丹霞峰叢、峰牆、石牆、石堡、石柱等正地貌，丹霞線谷、巷谷、峽谷等負地貌，我們這一路走過的就是峰牆和峽谷組成的丹霞正負地貌。再看看這清澈見底的流水，一連串上百個被長年累月水流沖刷而成的水潭，巖壁上鋪滿的石仙桃和灌木叢林，吹過來涼爽的清風，豈不是奇巖怪石天造就，深谷幽泉地生成，似覺走向通天之路。就要羽化登仙了嗎?所以這裡叫“通天峽谷”。
〔原生態景觀〕
連城氣候屬中亞熱帶東南季風性氣候，四季分明。受海洋性氣候影響，氣候溫和溼潤，岩石風化劇烈，成土過程較快。在丹霞山體頂部形成了薄層土壤，生長較為耐旱的刺柏林。在區域性形成較厚土層的地方，生長著馬尾松林。而在丹霞山體乾燥的側面，由於風化崩塌過程較多，自然分佈金髮蘚群落、卷柏群落、刺柏林，區域性有黃楊林。在這峽谷裡生長最多的是卷柏群落。卷柏又叫千年鬆、還魂草。它每一年才長一毫米，長成這麼高，要幾十年的生長期，百姓叫它千年鬆。它特別耐旱，即使晒乾了，只要浸到水裡又活過來了，所以稱還魂草。它有止血、清熱的藥用功能。在丹霞山體陰溼的側面，則以耐陰溼的珠蘚群落、單葉雙蓋蕨群落居多。在丹霞山體的山麓，則儲存了小面積的常綠闊葉林。在溝谷底部，發育了沼澤性的水竹群落和銀葉柳群落。據調查山間有8個植被型30個群系36個群叢，維管束植物194科576屬1101種。其中卷柏地被、刺柏針葉林、常綠闊葉林為丹霞地貌的特色植被型別。在這裡分佈的國家1級保護植物有銀杏與南方紅豆杉2種，國家2級保護植物有金毛狗、傘花木等8種。蘭花的種群數量和品種非常豐富，以春蘭、建蘭、竹葉蘭、石木角蘭等為主， 因此，連城擁有全國最大的建蘭基地。
景區內動物資源有34目97科418種。國家1級保護動物有蟒蛇、黃腹角雉、金錢豹等5種，國家2級保護動物有虎紋蛙、鱉、鴛鴦、雀鷹、穿山甲等35種。丹霞區域的眾多溝壑與人跡罕至的懸崖峭壁成為生物多樣性的避難所。我們走在這裡，豈不是走進生態教育、生物教育和科普教育的天然課堂。
〔女兒澗〕
我們來到谷底，見一條清澈的小溪在這裡彙集成一水潭，稱“女兒澗”。相傳，當年修建竹安寨時，許多客家漢子鑿石壘寨，築路建房。為省時間，吃住都在山上工地，所需糧食、蔬菜都靠婦女從山外肩挑進來。糧菜一挑到這裡，婦女們就高聲喊：“呦喂!”打招呼。山上的漢子聽到親屬的呼喚，趕緊下山來接運，也趁機把髒衣帶下來，讓婆娘洗滌。這口潭邊就成了姑娘、少婦們幽會情人的親暱歡樂之處，這潭山泉水有雅士取為“摩蕩”之稱，意指耳鬢斯摩，悠悠盪情之義。
〔摩天峰〕
大家走到這裡，馬上就要走到驚心動魄又神祕刺激的旅程。這裡沿著陡峭的山脊鑿開365級臺階，順著它可直達峰頂，我們稱“摩天峰”，站在這裡仰望，真有直插雲霄與天比高的氣勢。石階兩側全是懸崖深澗，但一邊有鐵護欄，攀登時雖有驚而無險。其中有一段“百級回聲階”，遊人經過這裡時只要跺跺腳，腳下就會發出“空空”的聲音，故稱“響鼓石”。人們疑是空谷回聲，其實不是，是大有玄機。大家請看，在這山脊石階的東北側，距石階約十餘米處的巖壁下部有一沿層塌陷的層間脫落形成的空隙巖洞，當遊人重踏石階時就會造成振動共鳴，聲似響鼓，有如敲竹筒的聲音傳出空間。而此空隙裂縫巖洞又被灌木叢遮掩，若非細心之人實難發現，因而岩石響鼓也就成了探祕奇景。再上到峰腰一平緩處，闢建休息石坪，有石桌石凳，有綠樹遮陰，宜給遊人在此處養精蓄銳，再鼓勇氣。攀上峰頂寨門，回看天梯似的石路，是否會油然生出戰勝艱難險阻後的滿懷豪情。寨門為厚實的石砌牆體和殘缺的雉堞，有預留的瞭望目孔、箭窗或射擊孔。此峰石階原作駐寨人員乾旱時取水之道和危急時的退路，現成一處奇險景觀。
〔冠豸山申報世界自然遺產工作〕
中國丹霞地貌捆綁申報世界自然遺產是20_年7月由湖南崀山風景名勝區提出的。隨即得到許多著名專家、學者的支援和國內同屬丹霞地貌景區的擁護和響應。目前列入中國丹霞申報世界自然遺產系列提名地的有：湖南的崀山、萬佛山，廣東的丹霞山，福建的泰寧、冠豸山，江西的龍虎山-龜峰，浙江的方巖和江朗山。
冠豸山“申遺”工作20_年8月開始啟動，在建設部和省、市的大力支援下，縣委、縣政府全力以赴，超常規運作，取得階段性成果。20_年10月下旬，冠豸山被建設部列入中國丹霞地貌申遺系列提名地;20_年元月中旬，中國丹霞地貌申遺專家組到我縣進行實地考評，高度評價冠豸山的景觀和“申遺”工作，冠豸山“申遺”工作成效被領導和專家譽為“冠豸山效率”。目前冠豸山“申遺”已完成投入3000多萬元。開展的主要工作：一是加強領導。建設部城建司李東序司長、王鳳武副司長先後親臨冠豸山檢查指導。省政府召開專題會議，研究冠豸山申遺工作。市、縣均成立領導小組。我縣從相關部門抽調一批精幹人員組成冠豸山申遺辦，專門負責“申遺”具體工作。二是深入宣傳發動。通過召開動員大會、發表電視講話、印發宣傳材料、張貼標語等方式，結合報紙、電視、網路等媒體多種形式，對冠豸山“申遺”全方位宣傳發動。三是編制申報分文字。聘請省地調院、廈門大門等單位專家開展地質地貌和生物多樣性調查研究，完成申報分文字。四是健全保護機制。擬就冠豸山丹霞地貌遺產保護和管理辦法並上報省政府。編制《冠豸山世界自然遺產提名地保護管理及環境整治規劃》，並已通過專家評審。五是強化景區整治，做好維護遊路、更換示意牌等工作，抓好書院及寺廟的整治，進一步完善服務設施。
〔壽星巖或叫天尊巖〕
竹安寨的東北側，有一座龐然大山，丹霞赤壁高170米，長120米，由於風化剝蝕、流水侵蝕，再加上巖上草叢，將整個崖壁雕塑成眼、鼻、眉、須栩栩如生，飽經風霜的額頭刻下一道道深深的皺紋。那是一付多麼慈祥的面孔，福壽雙全的相貌，看了它容易使人想起這是一位“平生靜氣隨群和，清茶淡飯知足樂;青山綠水信步遊，益壽延年鳥語歌”的慈善老者。
這老者，有人稱他是彭祖。彭祖是傳說故事人物，姓籛(音尖)名鏗，是顓(音專)頊(音旭)的玄孫。(顓頊是傳說中古代部族首領)，彭祖生於夏代，至殷末時已七百六十七歲(又說八百餘歲)。殷王封他為大夫，他託病不問政事。舊時都以彭祖為長壽的象徵。彭祖到底有多大歲數，怎麼又會在這裡呢?民間有一個傳說。
據說彭祖活到99歲的時候，他得了三個病，就是今天說的風溼、乾咳和便祕。當時，遍求名醫無效，彭祖只好到無稽山請教無語禪師，無語禪師並非不會說話，而是認為：口開元氣散，舌動是非生。所以自名無語，用以警戒自己。
這天，禪師獲知彭祖來意後，思索片刻，就告訴彭祖說，要治好你的病，很簡單，你只要一直往南方走，到達福天福地之所，價值連城之處，涮米酒，燉白鴨，吃地瓜，就百病盡除，身輕體健。
於是，彭祖開始一路南行。走了七七四十九天，翻過九九八十一座山，一路走一路問，他終於走到了冠豸山下的文川河畔，他第一次看到了全身羽毛雪白，黑嘴黑腳的鴨子。他於是停下腳步，問一放牛娃說，這是什麼地方，那種鴨子叫什麼名字，放牛娃說：“這裡是福建連城，那種鴨子叫連城白鴨”。“福建連城，噢對了。”彭祖拍著額頭說：“不正是福天福地，價值連城嗎?”當天晚上，彭祖在好客的放牛娃家裡吃上了白鴨，他發現不放任何調料只放鹽巴的白鴨湯是平生吃過的最鮮美的湯。當天晚上，他睡上了一個好覺，更神奇的是，一覺醒來，他發現自己不再咳嗽了。天呀，白鴨湯的療效竟這麼神奇。放牛娃的媽媽告訴他說，還有更神奇的，連城白鴨是華夏唯一藥用鴨，清涼解毒，滋陰降火，當地小兒出麻疹，不用服藥，只須養了三年的連城白鴨一隻清燉服下即可。從此，在連城期間，他不再吃自己發明的彭祖益壽雞，因為連城白鴨的味道實在太美了。又一個早晨，彭祖發現當地船工早晨也在喝酒，好客的主人一定要彭祖喝一碗，彭祖說自己風溼，不能喝酒，船工們一聽，都笑了。他們對彭祖說：這你就不懂了，我們這種酒，叫涮酒，是用糯米酒涮燙牛身上九個部位的精華活肉，再輔以鴨香，香藤根等草藥共煮而成，能活血化瘀，去除風溼，我們船工不怕風溼，靠的就是這涮九門頭啊。彭祖恍然大悟，於是加入了涮酒的行列，三天後，他的風溼不再發作了，他走路又筆直筆直的了，他沒想到這麼好吃的涮酒竟有這麼神奇的療效。
後來，連城人又教他每晚飯後吃條蒸熟的地瓜，可解除便祕。他發現一試就靈。他心花怒放，想要唱歌了，他唱出自編的三笑養生歌：“早晨笑一笑呀，青春又年少;中午笑一笑呀，激情再燃燒;晚上笑一笑呀，全天煩惱消。”一個被他情緒感染的連城錢姓女子，成為他第49個妻子，並且他們的後人就姓錢，就在連城繁衍生息。
後來，他回到了彭城，心中卻怎麼也忘不了連城冠豸山美麗的風光、奇妙的美食。他經常唱著：“米酒白鴨紅地瓜，彭祖老人最愛它，有空就到冠豸山呀，有我深深愛著的她······”
彭祖145歲那年，無疾而終，就在他去世的六月十二日，這塊大岩石變成了彭祖的頭像，連城人明白了彭祖的心思，一起對他進行了祭拜。於是大家都叫這岩石為彭祖巖或壽星巖。當天晚上，放牛娃夢見彭祖對他說，九九重陽節那天，只要登上冠豸山長壽巒，面向彭祖巖方向縱聲長笑，便可延年益壽，如能聽到九次清晰的回聲，便可增壽一年。有人說他更像道教師徒所奉天神中最高貴者的尊稱“天尊”。如三清稱“元始”天尊、“靈寶”天尊、“道德”天尊，又如“玉皇”大天尊，“太乙救苦”天尊。這位天尊到底是哪個名字更合適呢?請大家來命名。
〔雄鷹展翅或天鷹〕
丹霞赤壁高180米，長約450米，弧形彎曲的崖壁貌似鷹的翅膀，流水沖蝕形成的放射狀沖蝕溝，如同鷹翅上梳理整齊的羽毛，整個崖壁酷像展翅欲飛搏擊長空的雄鷹。天工造物，如此神奇，我們稱它為“天鷹”，或許它是哪位天尊遨遊天空的坐騎，才讓他倆如此相依相近，親密無間。
我們往山下走，可以看到一座寨門，到這裡我可要講竹安寨的由來了。
〔竹安寨的由來〕
說到竹安寨，我要先說一個人，此人名叫羅學敏，是清末民國時期的連城北門人。他自幼勤奮自學，博覽群書，深明大義。在潮州經商紙業致富。對連城的大事如建義倉、聯保甲、設卯金、興學校都帶頭倡議捐資，全力辦成，所以在族人中很有威望。
清同治三年(1864年)，羅學敏才十幾歲，就隨家人到竹安寨避亂。當時，僅在半山上築幾間草屋，就住上幾百人，既無險可守，也很不堅固，但由於偏僻仍然躲過了災難。事隔三十餘年，羅學敏仍然記掛這裡，並與冠豸山比較，覺得這裡僻靜，山勢險要，稍加整理建築也不比冠豸山遜色，於是下決心要在這裡建一山寨，為長遠避亂之所。
光緒二十四年(1898年)他將族內保安社的幾位鄉紳請來，實地察看，談了建寨的設想，大家都樂意捐錢修建。可是這座山的上半截是山下揭樂村的慶元神社所管。他們找到神社的董事商量，交納紋銀叄拾伍兩作為神社的香火錢也當作買下上半截山，並上下不分界線，為慶元、保安兩社的共有山場，立下字據，請人公證。於是在當年十月九年級日開始動工，修砌沿途道路，建立周寨石垣，築水塘，鑿石階共花費四千多銀元。參加建寨的保安、慶元社友，另備工資，在山上開基砌址架廠築房，吃住山上，日夜趕工，歷經五年才修成。這裡便成了石上生泉，松竹翠綠、矮屋茅廬，怡然自得的住所。在太平年間可以開擴心胸，溫經讀史。一旦遇到戰亂人禍的年月，則可以帶上一家老幼，到這裡避難保平安。就取名“竹安寨”，有竹報平安的含義。而當地的老百姓多叫“揭屋寨”，又叫“馬頭山”。
〔天牆〕
天牆是一處最大、最長、最壯觀、最漂亮的一堵牆，是備受人們讚賞的丹霞景觀，也是丹霞地貌中最具有特色的石牆景觀，被稱為“中國丹霞第一牆”。它垂直於地層走向的N(北)W(西)280°裂隙和平行地層走向的N(北)E(東)10°裂隙將岩石切割為長條狀塊體，經流水侵蝕及重力崩塌，旁側的巖塊逐漸崩塌，形成長約1000米的單斜式牆狀山體，高約150米，上部寬20米-35米，橫看成牆，側看成峰，丹霞石牆兩側崖壁上分佈順層發育的水平凹洞，有如亙古的長城。牆頂狹窄，牆壁陡峭，行走其上，既興奮又緊張。具有雄偉壯觀，大氣磅礴，觀者無比震撼的觀賞美學價值，是中國丹霞石壁中獨一無二的珍品。
〔古屋場遺址〕
“竹安寨”寨門裡東側，有一片平緩的山凹，清光緒二十四年(1898年)，城北的保安社和揭樂的慶元神社的社友，在這裡開工建寨，興建圍屋、廳堂、書齋、廚房、倉廩、蓄水塘、小菜園等。同時，興建這座前山寨門，和摩天峰後山寨門。在陡峭的山脊上鑿石階，用作取水之路。當年建寨皆為男子上工，洗衣服，送米菜皆是揭樂村的婦女家屬。族規又定，為保建寨平安吉祥，在未完工之時不許女人上山。因此，每當家屬送來米菜，就在“女兒澗”的水潭邊高喊“呦喂”的呼喚聲。山上做工的男子聽到熟悉的吆喝聲，就將充滿汗臭的髒衣服帶上。奔下臺階與家人相會。女人一邊洗衣服一邊告知家中大小事情;男子藉機調情，以慰相思之苦，這樣苦熬了五年，才把寨建成。
寨成30年後的1933年，工農紅軍進駐連城。作為連城北門一方富豪的羅學敏等保安社成員攜帶金銀、家眷，僻居竹安寨，僱請鄉丁用土銃、鳥槍等武器把守寨門。工農紅軍前來攻寨，用的是洋槍，有一位鄉丁守在這寨門頂上，被紅軍一槍打飛了頭上戴的斗笠，大喊起來：“不得了啦，紅軍用的是洋傢伙呀，快跑呀!”羅學敏等人一驚嚇，料想抵擋不住，連埋在地下的金銀財寶也來不及挖，趕緊帶著家人從後山摩天峰，穿山路走姑田，出小陶逃命去了。紅軍帶領鄉民攻下竹安寨，把糧食、傢俱分給窮人。寨內構築的39間房屋因戰火被燒燬。這裡埋藏的金銀，曾有不少人到這裡尋寶但都空手而歸。寶在哪裡呢?這是一個百年之謎，諸位若有興趣，不妨也來試試你的財運。
〔迴音壁〕
站在離“竹安寨”門不遠的一處巖穴，面對前方一座丹霞大石壁，放開喉嚨，大吼幾聲，立刻會傳來鏗鏘的迴音。若有興致一展歌喉，唱一首連城客家山歌，會產生天然的混響效果，令人心曠神怡，因這個緣故，對面大石壁被稱為“迴音壁”。
〔天池巖〕
這裡有大貓、二貓、三貓三座山巒。在二貓山頂的岩石上有兩個水蝕形成的相鄰凹穴水池，稱“天池”。說起天池的名字不竟讓人想起“天山天池”是由冰川積雪融化形成的高山湖泊;“長白山天池”是由於火山口呈盆狀，積水成湖;近年在大興安嶺航空發現的“天池群”，多屬於火山口湖或堰塞湖。這裡的天池長3-5米，寬2-3米，總面積20多平方米，池深1-1.5米，池水清澈見底，池內可見苔類水生植物和小蝌蚪等小動物。遠望就像天空遺落的兩顆珠玉，鑲嵌在500米高的丹霞石牆之上;近看是兩泓月牙串珠狀排列的碧水，宛若月宮中嫦娥仙子沐浴的泉池。這明鏡似的天池倒映著藍天、白雲、綠樹、山花，與周圍的丹霞地貌渾然一體，景象神奇、玄妙、迷人。這天池既沒有水流注入，也沒有水流洩出，兩塘池水卻無比潔淨，而且久旱不幹涸，久雨不溢位。為什麼有這種神奇的現象呢?有的專家從科學角度說，只能是比二貓山更高的山上有水源，通過岩石的裂縫，產生虹吸現象，才使天池中有泉量1885毫米，而且水汽含量充足，相對溼度大於80%以上。二是7-9月臺風、雷雨季節，地方性的熱雷雨有可能在“天池”一帶形成，無形中增加了大氣降雨的補給量。三是“天池”周邊的植被資源相對豐富，這給近地表帶來了一定的水汽條件。山間的雲霧較多，減少日照，降低水溫，提高空氣溼度，起到抑制水分流失的作用，大大減少“天池”的水面蒸發量。
“天池”久旱不幹涸的成因，簡單地說一種是地下的裂隙水，另一種是天水，再一種是結露水。地質專家還沒有找出唯一的答案，都在大膽推測，到底哪種說法更符合實地情況，如何解說這等奇特而玄妙的自然現象，還真是“天人合一”的迷呢。
〔右坑寨門〕
這是又一條遊路，出“女兒澗”走過一段原始生態林就到了“右坑寨門”。它是竹安寨修建完成後一年，即清光緒三十年(1904)構築的外寨門，它牆體厚實，設有雉堞箭孔，便於防守。
〔勁節亭〕
這座六柱圓亭是上個世紀八十年代從中國臺灣返回大陸，受到鄧小平親自接見，後就教於廈門大學教授沈持衡為記念他的父親沈毅民，當年追隨孫中山為首的革命黨人推翻滿清王朝，建立民國，堅貞不屈，英勇就義的高風亮節，在1998年出資10萬元興建的。
沈毅民，1891年出生在連城城關的一個書香門第，自幼聰明，書念得好。長大後，關心時局大事，傾向革命思想。曾到日本東京求學，又返回福州法政學堂讀書，不到兩年，又再次到東京明治大學就水流出，不至乾涸。又有專家對天池水不幹涸提出三個條件。一是“天池”的平均氣溫是17.1度，年均降水讀，在這裡加入孫中山領導的中華革命黨。1920_年至1920_年，沈毅民常回國宣傳革命，參與家鄉教育事業，倡辦連城縣立中學。
1920_年毅民又東渡日本，初冬，受孫中山之命，返國與莆田林一士會合，組織力量準備在福州先除掉袁世凱的爪牙，福建督軍李厚基，然後起義。但事情洩露，敵人警覺佈防，毅民剛一到福州就被抓捕，關押在督軍署監獄，幾經殘酷刑訊，至死堅貞不屈。同年12月31日殉難於福州督軍獄中，年僅24歲。
〔十里畫屏〕
竹安寨的周邊是丹霞峰叢，平地抜起，連綿十里。包括“獬豸冠”、“回望中原”、“群猴觀景”、“神女峰”、“情侶巖”、“尖錐峰”、“馬頭石”等，群峰崢嶸，步移景換，十里丹霞十里畫，令人目不暇接，驚歎天工造物的神奇，我們稱它為“十里畫屏”。這些峰叢最令人欣賞的是“馬頭石”，它還有一個傳奇故事呢。
〔馬頭石傳奇〕
請看面前有一座山崖，崖頂中凹而側翹，形似馬頸，此馬似含奔騰之勢，卻缺了馬頭，民間流傳著一個神奇的故事。
相傳有一位天上的神仙，騎著這匹馬去驅趕原在武夷山的這一列山峰，想用他來堵住閩江的水口。路過連城時，因口渴去討水喝，連城客家人特別好客，用家釀的米酒打了一大碗讓他止渴，神仙不注意喝下一大碗酒，醉倒了，誤了趕山的時辰，趕山的神鞭失去神效，山趕不動了，這列崖石就立足連城，成了冠豸。神仙丟下天馬駕起雲頭回到天宮，而天馬耽誤一時，身已逐漸化石，它非常惱怒，暴跳如雷，不幸將身軀折斷，後半身飛出十里遠，橫跨縣城，落在西門外的水西嶺(那兒現存一處馬尾石)，馬頭和馬身則留在東面，變成馬頭石。
馬頭石下原是一馬平川的呂屋崗，這裡田園肥沃，百姓勤勞，歲歲豐收。但是，自從天馬化石後，每到收穫季節的夜間，馬頭石下的田壟總聽到“沙沙沙”的嚼穀聲。村民生疑，便輪流看守，才知道是夜間石馬頭伸向田間吃谷，俗話說;牛犁田，馬吃谷，別人供子我享福嘛。村民半年的辛勞被這馬享用了，自然對石馬恨之入骨，可面對這龐然大物也無可奈何。
莫道山中泉水小，流到不平之地也高聲。有一年，村裡出了一位血氣方剛的青年石匠，決心跟這怪物較量一番。他帶上鎯頭，鐵錘，天天早出晚歸，登上馬頭，對準馬腦心，把錐揮錘，“叮噹，叮噹”敲個不停，一心要懲治這殃害百姓的石馬。
再說水西嶺的馬尾石，這塊石中有一個洞，原是天馬的屁股眼。當地村民在石旁修了一座水西廟，廟裡住著一個懶和尚。這一日清早，和尚閒逛到馬屁股眼，見洞中流米，高興得很。立即拉起和尚衫，將米接住，米流了一刻就不出來了，回到廟中用米筒一量恰好一合米。從此，他天天按時辰到洞口裝回一合米，剛夠維持他一天的飯量。又一天，來了一位遊方僧，寄往廟中。這個和尚去接米時，想不到洞中竟然流出二合米，恰好夠兩人吃，好像鬼使神差，這個洞總是按人頭流米。這米到底從哪裡來的呀?原來是石馬作怪。它東邊吃谷，西邊屙米，供應這懶和尚。冬去春來，懶和尚便萌發貪心。他嫌這洞口太小，流不出更多的米。心想若把洞口鑿大，讓白花花的大米流個不停，那時豈不是可以棄僧還俗，開個米行，娶妻生子，發財致富，盡享天倫之樂?於是，他立即借來鐵錘、鋼釺，在馬屁股眼上“叮噹!叮噹!”地鑿起來。這一鑿非同小可，正好跟馬頭石上的石匠遙相呼應，直鑿得石馬首尾難顧，疼痛難忍。它捫心自問：“受我害者，報復我情有可原;得我好處的人為什麼也要害我呢?”它越想越惱，一聲長嘯，震撼雲霄，驚動天庭。玉皇大帝察看下界，感嘆不已說：“馬頭上石匠誠心義舉，可欽可敬;馬尾邊和尚貪心不仁，可惡可誅;石馬危害良民，助長貪懶，合該滅除。”
於是立即召來雷公電母風伯，一陣狂風將石匠安然捲回村裡，一聲霹靂把馬頭炸飛;一道電閃，將馬屁股撕裂。從此，呂屋崗再無石馬之患，村民又享太平年景，現今見到的馬頭石也就成了有頸無頭了。至於和尚，因馬屁股眼撕裂，衝出一道血水，把和尚衝到河裡淹死了。這是天理昭昭，天道公平的結局呀。
〔告別詞〕
各位貴賓，今天我們遊覽竹安寨，是在丹霞地貌山水的極美的地方，享受美學價值。這丹霞地貌形態各異，具有多樣的形體美和結構美。紅色的丹霞與峽谷溪流組合成丹山碧水景觀，與植被的組合，形成綠樹丹崖景觀，使得丹霞地貌具有獨特的色彩美。規模雄大、巨集偉壯觀的石牆群;平地拔起、群峰崢嶸的單面山峰叢;壁立千仞、粗獷陽剛的丹霞赤壁，具有獨特的陽剛美。景觀奇特的響鼓石、天池具有神祕美。同時我們又在天的世界裡遨遊，從天橋、通天峽開始，走向摩天峰、觀賞天池，遙望天尊、天鷹，驚歎天牆，感慨天馬。我們走的是一條天道。孟子稱“知性則知天”，朱熹把天解釋為精神的實體。而能順應自然之道的人，才能傑出的人，容貌出眾的人都叫做天人。今天大家迴歸自然、觀賞自然，既增長了見識又愉悅了身心，可以說美無盡，樂無窮。你們一個個都成了天人。那麼讓我道一聲：天人再見，後會有期。
[縣情](選講)
連城在南宋紹興三年(公元1133年)置縣，至今已有875年曆史。現有人口32.61萬，面積2596平方公里，森林覆蓋率超過90%，屬純客家縣。境內交通便捷，空中有飛機，陸地有一條高速公路，兩條國道，一條省道，一條鐵路。旅遊資源很豐富，一處是梅花山，主景區在連城境內佔一半以上，它被譽為“北迴歸荒漠帶上的翡翠”，“動植物基因庫”，世界A級自然保護區，其原始生態林得到較好的保護，是綠色旅遊的最佳選擇地。另一處就是冠豸山，是國家重點風景名勝區、國家4A級旅遊區，包括獬豸冠、石門湖、旗石寨、九龍湖、雲霄巖和我們今天遊覽的竹安寨主景區。
連城的文化底蘊很深厚，在獬豸冠景區歷史上曾有12處書院，曾培育出許多清廉官宦、理學家和文人學士，成為連城的文化搖籃，書院文化是風景區最閃亮的特色。還有國家重點文物保護單位培田古民居群、以雕版印刷基地為中心的四堡古書坊建築群、廟前芷溪古宗祠建築群和以新泉整訓為中心的紅色革命紀念地，以及法雲寺、靈芝寺、玉正觀、雲仙庵、中華山性海寺等佛教、道教寺廟，承載了連城比較完整的客家文物、客家民俗和客家風情。
連城的土特產形成了享譽海外的三大農家系列產品，一是紅心地瓜幹綠色環保健身食品，二是白鶩鴨滋陰降火貢品，三是被稱為花中君子的蘭花系列品種。
連城曾獲中國客家美食名城稱號，新泉鎮榮獲中國客家美食名鎮稱號。享譽八方的美食有涮九品(又稱一餐吃了一頭牛)、魚餃、雪花魚糕、燈盞糕、哽心丸、溪魚豆腐、烊豆腐、鱔魚苦筍、清蒸白鴨等。
連城的旅遊資源，有人撰了一幅楹聯概括：“冠豸山、梅花山、中華山上山、山山無俗韻;客家味、紅土味、美食味中味，味味有奇香。”我相信貴賓們到連城來旅遊會留下難忘的回憶。
一進大門，一條大船出現在我眼前，船頭高翹，好似在大海中揚帆破浪、急速前進。船身上鑲嵌著許多玻璃，一排一排，整整齊齊，像顆顆寶石在陽光下閃閃發光。船尾連著一艘又大又圓的“飛碟”。一條長長的，窄窄的走廊從船身通向“飛碟”，好似一座天梯將它們緊緊連線。這艘造型獨特的船就是合肥科技館。
進到科技館，我先衝向一樓的“水世界”。一到“水世界”，我就聞到了水特有的香氣，甜甜的，香香的。我順著“嘩啦啦”的流水聲跑去，看到有個小孩子在用水槍對著球射擊，要將球射到對面的筒裡。球兒在筒裡快樂地轉著圈兒，四圈之後便從筒裡跳了出來。這遊戲真好玩!水世界讓我懂得了水的重要性：它不僅僅是用來喝的，它還可以用來澆灌農田、發電、滅火等，所以我們要珍惜水源。
“同學們，四樓馬上進行機器狗表演，請大家準時觀看。”哇!太好了!我們立即像豹子一樣衝向四樓。看臺前人非常多，挨挨擠擠的，我鑽入人群看到了三隻“小狗”。三隻“小狗”非常可愛：長長的臉，大大的眼睛，圓圓的身子，短短的尾巴，樣子可憨啦!它們穿著不同的外衣，有的穿著藍色外衣，有的穿著紅色外衣。它們的主人——漂亮的主持人阿姨用甜美的聲音宣佈表演開始。音樂聲起，“小狗”動了起來。它們先伸出前面的小爪，向觀眾們招手示意，向大家問好。然後它們開始“舞”了起來，一會兒搖搖尾巴，一會兒擺擺前爪，一會兒轉個圈兒，一會兒搖搖頭，一會兒又摔倒了……一曲舞完，它們又獻上了一首孩子們非常喜歡的歌曲《喜羊羊與灰太狼》。它們唱著，跳著，將表演推上了高潮。觀眾們歡呼雀躍，個個為這些機器狗歎服不已。我不禁嘆道：這些機器狗真能幹，創造它們的科學家更能幹。
隨後，我來到了五樓。五樓是“汽車的世界”，我最感興趣的是“開汽車”。我先坐入一輛模擬汽車裡，按照汽車前窗的螢幕指示，我依次踩離合、腳剎、油門，點起火，手撥動手剎，可是車子一點都沒啟動，還熄了火。我焦急萬分，這時來了位小弟弟，他熱心地上前來教我，終於我把車開起來了。可惜，才開不久就到時間了，車子停了下來。唉!車技不如人啦!
我們玩得可開心啦!不知不覺已經到快閉館的時候了。雖然我還沒有玩夠，但是我仍感受到科技的魅力，科技讓我們的生活更美好。
親愛的遊客朋友們：大家好，歡迎你們來到國家重點風景區—琅琊山。我是這裡的地接導遊某某，當然大家也可以叫我。。
首先我代表琅琊山景區的全體工作人員歡迎你們的到來,接下來我將帶領大家欣賞琅琊的美、琅琊的秀大家知道琅琊山因什麼而出名嗎嗯,是的，其實琅琊山因為北宋時期大文學家歐陽修寫的著作《醉翁亭記》而聞名天下的,在《醉翁亭記》中開篇就讚美琅琊山“林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也”在20_年琅琊山被評為國家旅遊局批准為首批4A級旅遊景區其主峰有大豐山、小豐山、花山、鳳凰山等其最高峰為花山海拔為331米，其他多為200至300米之間景區內有50多處泉眼，泉水清冽甘甜，還有琅琊溪、深秀湖、鳳凰湖等溪流湖泊湖光山色相映生輝此次遊客朋友們的到來真是一種視覺的享受現在映入我們眼簾的就是琅琊山南大門了，我們就從這裡進去吧現在我們便來到了琅琊山的第一個景點了—琅琊墨苑，它是種庭園建築，展現在大家眼前的白牆黑瓦、飛簷翹角、亭臺軒廊、小橋假山等交錯體現的是蘇州園林的風格，自唐宋以來先後有歐陽修、王安石、蘇軾、辛棄疾等眾多文人墨客都在此留下了大量的珍貴詩文，為了更好地展示這些琅琊墨寶，所以景區的工作人員收集與整理了有關琅琊山的試詩、名人書畫200多篇篆刻於此，所以此地取名為“琅琊墨苑”大家看這些書法字畫如行雲流水氣勢磅礴體現了作者對琅琊山的深情厚愛現在我們大家沿這條山道向前走便來到了琅琊山最著名的景點—醉翁亭，其實醉翁亭始建於北宋慶曆四年在當時它只不過是一個普通給遊人歇腳的小亭子，但因歐陽修在此寫下了千古名篇《醉翁亭記》從此便名揚天下，現在的醉翁亭佔地約五千平方米，1956年被列為省級重點文物保護單位，大家看這個院門上“醉翁亭”三個字是清朝同治年間全椒人士書寫的，大家經過天井向東走便來到亭邊就到了醉翁亭，這是種歇山式建築風格，飛簷翹角十六根立柱分立四方。
大家看周圍設定了木欄，這裡便是當年歐陽修常與賓客飲酒賦詩的地方，遊客朋友們可以站在這裡來體會一下當時大文學家的意境呢!現在我們便來到了“二賢堂”故名思議是紀念賢人而建的，二賢堂始建於北宋是當地的百姓為了紀念2位滁州知府王禹某和歐陽修而修建地，現在我們在這裡能看見宋明刻本的《醉翁亭記》的影印本及歐陽修手跡的影印件，現在我們向西走便來到了“寶宋齋”，在這裡我們可以看見歐陽修的得意弟子蘇軾親筆所寫的《醉翁亭記》所雕刻的石碑，由於歐陽修散文和蘇軾書法都是北宋時期最高水平的代表所以啊，後人便稱此碑為“兩絕碑”。現在再往前走，大家看到泉水了吧，這就是聞名以久的讓泉，現在的讓泉周圍是用石塊砌成的方池，看-上方有康熙20_年滁州知府王賜魁先生重題的“讓泉”碑刻，方池長三尺左右深一尺左右，泉水先湧入方池在由方池流向北匯入玻璃沼。方池水溫常年變化不大一直保持在17至18攝氏度泉水中含有多種對人體有益的微量元素，甘甜清冽遊客朋友們我們來到了歐陽修紀念館，進入內堂，大家看到歐陽修先生的塑像了嗎?這裡還有30多幅全面介紹歐陽修生平的壁畫，長廊上鑲刻的都是宋代以來蘇軾、趙孟頫等大書法家寫的《醉翁亭記》都是令人歎為觀止的手筆。現在我們沿琅琊古道向前大約走400米就來到了琅琊寺了，琅琊寺原名寶應寺。據說，在修這座寺廟之前，主持修建這座此寺的滁州刺史李猶卿曾繪圖給唐代宗看，恰巧唐代宗頭天夜裡夢見一片山林深處有一座寺院其外形與規模與圖上所畫地甚為相似，十分高興，所以特賜名“寶應寺”。“寶應寺“歷經滄桑幾經興廢，現在遊客朋友們看見的所有建築大多數是清代30年重新修建地。
一九八四年正式以“琅琊寺”命名的琅琊寺景點有80多處現在可供觀賞的有大雄寶殿、藏經閣、明月觀、唸經閣等遊客朋友們現在映入我們眼簾的就是大雄寶殿了，它是琅琊寺的主體建築，位於寺廟中央。殿高14米，進深15.3米外形古樸典雅，氣勢雄偉，殿內有造型生動釋迦牟尼和十八羅漢像，像身通體塗金，金光燦燦，神態畢現栩栩如生。現在我們向右走便來到了藏經樓，它原名叫“藏經閣”現今看見的藏經樓是一九一九年重建的，門額上刻有“三藏玄樞”四個大字。據說此樓曾藏有珍貴的貝葉經一部，樓下為千尊玉佛堂，堂內陳列著緬甸國贈送的一千多尊玉佛。聽著真想進去看看不過現在已經沒有了。
各位遊客朋友們，今天的遊覽將要結束了，我很高興大家非常支援配合我的工作，這短短的時光裡希望成為你們遊覽中永恆的記憶，希望下次還有機會為大家服務，祝願大家在以後生活中天天開心，順順利利，再見!
盤錦祗園寺坐落在遼寧省盤錦市沙嶺鎮鄭家村。成立於公元1998年8月，是經盤山縣民族宗教委的批准，在清朝光緒末年關帝廟的基礎上修繕擴建而來。
祗園寺環境幽雅，交通便捷。佔地面積2400平方米，總建築面積3700平方米;建有：大雄寶殿、天王殿、祖師殿、唸佛堂、圖書館、鐘鼓樓等。設有寮房53間，能容納住宿人員300餘人。
本寺現有比丘8人，沙彌4人，工作人員7人，常住居士1000餘人。主要承辦水陸法會、瑜伽焰口、大悲懺、梁皇寶懺、佛七法會、地芷寶懺、萬佛洪名寶懺、金剛經、千佛洪名寶懺、消災普佛、誦地芷經、妙法蓮華經、普門品等佛事。並定期主辦講經、講座、皈依、五戒、菩薩戒等。
並於20_年7月新徵用地4000平方米，規劃在今後的5--7年內，再建一座700平方米的大雄寶殿、九間三層的藏經樓一棟、大悲寶殿和護法殿各一座。
合肥地處中緯度地帶，位於江淮之間，全年氣溫冬寒夏熱，春秋溫和，屬於暖溫帶向亞熱帶的過渡帶氣候型別，為亞熱帶溼潤季風氣候。年平均氣溫15.7度，降雨量近1000毫米，日照2100多個小時。
合肥的氣候特點是：四季分明，氣候溫和、雨量適中、春溫多變、秋高氣爽、梅雨顯著、夏雨集中。春天：冷暖空氣活動頻繁，常導致天氣時晴時雨，乍暖乍寒，複雜多變。夏季：季節最長，天氣炎熱，雨量集中，降水強度大，雨量主要集中在5-6月的梅雨季節。秋季：季節最短，氣溫下降快，晴好天氣多。冬季:天氣較寒冷，雨雪天氣少，晴朗天氣多。
合肥，安徽省省會，因淝、施二水交匯而得名，全省政治、經濟、文化、資訊、金融和交通中心，合肥位於安徽正中部，長江淮河之間、巢湖之濱，具有承東啟西、貫通南北的重要區位優勢，是國家級皖江城市帶承接產業轉移示範區核心城市、長三角城市經濟協調會城市、長江中游城市群副中心城市，全國唯一的科技創新型試點城市。合肥已有兩千多年曆史，曾為揚州、合州、南豫州、廬州、德勝軍、淮南西路治所，是兵家必爭之地，有“江南脣齒，淮右襟喉”、“江南之首，中原之喉”之稱，歷為江淮地區行政軍事首府。擁有三所國家實驗室和四座重大科學裝置，數量位居全國第二，僅次於首都北京。
合肥市位於安徽省中部，北緯31°52′、東經117°17′。長江淮河之間、巢湖之濱，通過南淝河通江達海，具有承東啟西、接連中原、貫通南北的重要區位優勢，北與淮南市接壤，南與安慶市相連，東與滁州市、馬鞍山市、蕪湖市毗鄰，西與六安市交界。
秦漢之交，合肥正式建立“合肥縣”，屬九江郡。東漢劉秀升合肥為侯國，三國時為揚州治所，三國時魏將張遼大敗孫權十萬大軍的逍遙津戰役，即發生在這裡。孫孫吳與曹魏曾在合肥地區發生5次大規模戰役。東晉南北朝時期，合肥地區戰亂頻仍，行政區劃多變。隋朝開皇年間，合肥地區設立廬州。至唐代天寶初年，廬州戶43323，口205396，人口在淮南道中僅次於揚州。唐末合肥人楊行密以廬州為根據地，最終割據江淮，江東，建立吳國。南宋時期合肥成為淮南西路治所，成為江淮西部的大城市，城市規模擴大幾倍。明清時為廬州府治，故又別稱為“廬州”。自東漢末以來，合肥數為州郡治所，一直是江淮地區重要的行政中心和軍事重鎮。清咸豐年間，因安慶被太平軍佔領，1853-1861年，合肥曾為安徽省省會，1945年國民政府安徽省省會遷入合肥，1949年1月21日合肥解放，同年2月合肥建市。1952年，新中國安徽省人民政府正式在合肥市成立。
合肥城址屢有變遷。《太平寰宇記》記載：漢代合肥縣城“在今縣(城)北”，位於今四里河附近，今長豐路以西“古城郢”，面積很小。東漢末年，戰亂不息，舊城廢棄。東漢建安五年(公元220_年)，揚州刺史劉馥單騎赴任，重建合肥市。
三國時期，合肥是軍事重鎮，被曹操看中，東吳為爭奪合肥發動十餘次戰役，發生了著名的逍遙津大戰。魏青龍元年(233年)，魏將滿寵在舊城西雞鳴山麓另築“合肥新城”，舊址為三國遺址公園，以與舊城相犄角。西晉統一後，廢三國時所築新城，遷回舊址。合肥舊城，地勢低窪，南北朝時樑將韋睿因此堰水攻破合肥。
唐貞觀年間(627—649年)，大將軍尉遲敬德受李世民派遣在舊城東南高地重築土城，史稱唐城、金斗城(得名於古城內金斗河)。唐貞元年間(785—820_年)，“刺史路應求以古城皆土築，特加甓焉”。由此，合肥始有磚砌城垣。
南宋乾道五年(1169年)，淮西帥郭振屯駐合肥，為防禦金兵侵襲合肥，築“鬥樑城”。鬥樑城“橫截舊城之半”，地跨金斗河北，使金斗河橫貫城中，合肥城擴大了幾倍，基本形成今合肥古城的初貌。
元朝末年，合肥古城多塌毀。僉事馬世德提請宣讓王及高昌公，發公私錢十萬貫，將城作了整修。至明弘治年間，合肥古城因年久失修，多處廢缺，由廬州知府馬金度主持修葺。據嘉慶《合肥縣志》載，此間合肥古城，周圍長4706丈(26裡);正西和西南面城牆皆緣岡地，高2.4丈;東、南、北三面城牆列平地，高2.8丈至3丈不等;底寬近4.8丈。城垛4578座，望臺28座。城東壕深1.9丈，寬42丈;城西壕深2.5丈，寬29.5丈;城南壕深2.3丈，寬30丈;城北壕深0.8丈，寬35丈。河水環城通流。全城計七門二水關(後為七門三關)。東二門，左曰威武門，五楹，高二層;右曰時雍門，三楹，月城頂有石臺。西二門，左曰西平門，五楹;右曰水西門(明正德七年，廬州知府徐鈺塞西水關，導水為北濠，又塞水西門，使之為旱西門，另建水西門)，三楹，月城頂皆石臺。南二門，左曰南薰門，三楹;右曰德勝門，三楹，月城頂皆石臺。北一門，曰拱辰門，三楹，月城頂有石臺。
清乾隆二十八年(公元1763年)，清政府“徵用皖屬三十四州縣的人力、物力，耗白銀十一萬四千兩”，重修廬州府城。此次重修，城牆全部用大青磚砌成，重開威武、時雍、南薰、德勝、西平、水西、拱辰七門，並增設許多譙樓，“樓櫓高聳”，十里之外，就能看到高大的城樓。
不少專家學者認為，歷史上合肥原本還有一座城門，即“金斗門”。安徽省民俗學會副會長張昭先生考證說，太平天國時期，太平軍圍攻合肥，因為城牆既高大且堅固，久攻不下。後來他們將地道挖到了金斗門下，位置在今天的亳州路橋附近。太平軍用炸藥炸燬了這座城門。後人用泥土把那段城門封堵了起來，自此合肥古城牆的“八門”只剩下“七門”了。
各位遊客：
大家好!我是你們今天的導遊x，你們可以叫我陳導。歡迎大家來到風景秀麗的黃山，今天我要帶大家親自體驗黃山的美。一會兒下車後，我們需要乘坐纜車上黃山，請大家到時注意安全，不要爭搶，以防發生危險。
現在，我先向大家介紹一下黃山的概況吧!黃山位於中國安徽省南部，屬於中國南嶺山脈的一部分，全山面積大約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就是我們要遊覽的黃山風景區，面積大約154平方公里。
你們知道黃山這個名字是怎樣得來的嗎?在唐代以前它叫黟山，黟是黑的意思，因為山上的岩石大多青黑色的。傳說咱們的先祖黃帝曾經來到這裡採藥煉丹，在溫泉裡洗澡，因而得道成仙。唐朝的皇帝便將黟山改名黃山，意思是這座山是黃帝的山，這個名字就一直用到現在。
大家知道黃山四絕嗎?是啊，黃山的“奇鬆、怪石、雲海、溫泉”聞名天下，許多遊客都慕名而來。它們各有各的特點，叫人無不稱奇。奇鬆奇在它無比頑強的生命力和特有的天然造型，人們根據它們不同的形態，分別給它們取名：迎客鬆、黑虎鬆、龍爪鬆、探海松、團結鬆等等。怪石，則怪在它們的模樣兒千差萬別，有的像人，比如“仙人指路”，有的像物，比如“手機石”，還有的反映了神話傳說和歷史故事，比如“猴子觀海”。黃山的雲海與溫泉也是其他風景區無法媲美的。當然，除了“黃山四絕”之外，黃山的'瀑布、日出和晚霞，同樣讓人流連忘返。
朋友們，我們已經來到了黃山腳下的玉屏索道，讓我們進一步去感受黃山奇妙無比的風光吧!
大別山位於鄂豫皖三省的交界處，崇山峻嶺、層巒疊嶂，北挽淮河，南瀕長江，瞰至中原，其特殊地理位置極具戰略意義，因而自古為兵家必爭之地。素有"得大別山者得中原，得中原者得天下"之說。
如今的大別山更是是一個旅遊、避暑、度假的勝地。這裡冬季和夏季很短，春秋兩季較長，空氣清新，氣候宜人，充滿江南韻味的竹林、茶園、水田，翩翩鳥兒落上耕牛背，都是大別山的美景。
大別山國家森林公園位於湖北省黃岡市羅田縣北部高山區，公園分設天堂寨大別雄風自然風光遊覽區、青臺關古關名剎遊覽區、薄刀峰避暑休閒遊覽區、九資河大別山田園風光遊覽區、天堂湖水上樂園等五個景區，公園總面積300平方公里，公園常年降雨量1350mm，平均氣溫16.4℃。現有野生植物1487種，動物634種。1996年5月林業部組織專家組對大別山國家森林公園旅遊資源進行了綜合考察和評審，一致認為具有極大的開發價值，並正式批准為國家森林公園。大別山國家森林公園是以中山山嶽地貌，原始森林景觀為特徵，融民俗風情、農藝景觀、歷史人文景觀於一體，開展避暑度假、旅遊觀光以及會議、科教休養、健身等活動的綜合型國家級森林公園，森林覆蓋率達89%。
大別山橫臥中原，逶迤綿亙，素以雄、奇、險、幽而聞名於世，主峰天堂寨海拔1729米，號稱"中原第一峰"，位於大別山國家森林公園東北角，主峰周圍無限風光，競顯風流。
在此大家也許要問為什麼取名為大別山?曾有兩種說法，一種是說洪荒之世，天地渾然為一體，億萬生靈被擠壓在昏暗的天地之間，後來有一座山訇(音"烘")然升起，用它的脊樑把蒼天高高撐起，從此天地分開，萬物生靈才獲光明，於是這座山分出了天和地，分出了白天和黑夜，便天地有別，故名為"大別山";另一種說法便是：大別山本名"大鱉山"，但當地居民認為大鱉山聽起來不太雅，於是更名為"大別山"。
講了這些，那麼現在就請大家去看看大別山幾大景區中最具特色的景區—天堂寨，說起天堂寨，這裡有一個美麗的傳說，遠古的時候這座山被稱作多雲山，因為它終年雲霧繚繞，景色奇特，被天上的玉皇大帝看中了，一日他突發奇想便找來大臣商量準備在此建人間天堂，結果眾神都反對說："這裡的確風景迷人，只是我們去建，人仙混居有違章法"，玉皇大帝聽後覺得有理，便放棄了自己的想法並託夢給當地居民將多雲山改名為"天堂"，後又因人建寨于山上，故改名為"天堂寨"。天堂寨是大別山的主峰，號稱"中原第一峰"，環視山下，則可見十萬大山擁拜於下，凌晨觀日出似乎置身於九天之外，傍晚看日落如在仙宮散步，每當雨過天晴，早晨登主峰觀雲海更是氣象萬千，茫茫雲海，層層煙流，青黛色的群山，像大海中的魚舟，時隱時現又似條條蒼龍翱翔起舞，吞雲吐霧，在主峰兩側，抬頭望去，可見一道高几百米的懸崖峭壁，生來酷似一大肚和尚，大腹便便，笑容可掬。傳說此崖為彌勒佛所變，崖頂尚有黃色光圈顯聖。從和尚腦越過空靈谷便是摘星峰，來到這裡我們已經快到天邊了，它兩面都是萬丈深淵，只有一條石徑攀緣而上，其險峻程度令人觸目驚心，山脊上長滿了千年古鬆，個個千姿百態，大家可以盡情發揮你的想象力，如孔雀開屏，仙女起舞等，這些美麗多變的形態絕不亞於黃山的古鬆，摘星峰頂上的幾塊巨石，獨立於峰頂之上，彷彿天外飛來之物，而站在摘星峰上向東北方向遠眺，就有一險境會躍入你的眼簾，一支山脈至此嘎然中斷而成為萬丈懸崖，此處每逢春夏之季，便有無數石燕結伴飛來，棲身於懸崖壁縫之間，飛翔于山野叢林之上，因此被稱為"石燕崖"。
現在大家所看到的就是被人們譽為"天堂三絕"之一的哲人峰，大家請仔細看一看，這個峭壁高約100米，酷似一個人頭，闊額濃眉，高高隆起的鼻樑，肉質豐厚的嘴脣，他凝思北望，彷彿在思索著一個重大的哲學命題。
所謂"仁者樂山，智者樂水"天堂森林公園不僅可以讓你飽賞奇峰、怪石、雲海之神氣，還可以讓你盡情領略天堂秀水之風韻，天堂的水是"神水"，在海拔1700多米的山峰上，居然有一泉眼，泉水終年不絕，清澈甜爽。泉眼前有一平方米大小的水池，名曰"天池"，傳說元末農民起義領袖天完帝國皇帝徐壽輝曾於此池當眾洗澡，身放紫光，眾教徒以為彌勒佛降世，擁為聖主，義旗一舉，聚眾百萬。大家不妨嚐嚐，看看這裡的泉水究竟有何不同，正因為水的靈氣使這裡充滿仙氣的色彩。
那麼我們現在就進入美景如畫的神仙谷吧!神仙谷傳說是太上老君所鍾愛和活動頻繁的地方，大家看這塊巨石，巨石上天然生成一平臺，叫做天台，巨石下有一深洞，洞前有一水池，水池上有一兩級相連的瀑布。相傳池中有一對鯉魚被太上老君的仙氣所感染，遊入不遠處的雙龍潭，聽太上老君傳經誦道。雙龍潭其實是天堂九井中最大的兩口"井"，並且兩井相連，兩潭之間有一巨大平臺稱"誦經臺"，每當老君潛心佈道時，兩鯉魚也潛心聆聽，日久皆羽化成龍，修成正果所以後人稱此二井為"雙龍潭"。
好了，各位朋友，美好的時光總是那麼的短暫，轉眼間，就要和大家說再見了，在此非常感謝大家對我工作的支援、理解和配合，若我工作中有什麼不足之處，還請大家批評和指正!這次能和大家相識，我非常的高興，也希望有機會能再為大家服務，最後，祝大家一路平安!
天柱山在長江北岸、安徽省潛山、嶽西兩縣境內，其主峰海拔1751米，高聳挺立，如巨柱擎天，因而稱為天柱峰，山也就稱為天柱山。唐代大詩人李白曾寫了一著讚美天柱山風景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇雲，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意......”天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設臺祭嶽，敕封皖山為“南嶽”，在祭嶽時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以後，南嶽改為衡山，天柱山被列為國內五大鎮山之“中鎮”。其餘四鎮是：北鎮醫巫閭山(在遼寧省)、東鎮沂山(在山東省中部)、西鎮吳山(在陝西省隴縣)、南鎮地稽山(在浙江省紹興)。天柱山有42座山峰，山上遍佈蒼松、翠竹、怪石、奇洞、飛瀑、深潭。《天柱山志》稱天柱山“峰無不奇，石無不怪，洞無不杳，泉無不吼”。可見其自然景色奇絕。
天柱山著名遊覽點是三祖寺。進入天柱山的南大門野人寨上行不遠就到達三祖寺。相傳，寺始建於南朝，現僅存藏經樓、偏房數間和屹立於寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷側陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，並自號“山谷道人”。在這裡的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐於石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現仍清晰可見。
天柱峰如擎天巨柱，雄偉壯麗，氣勢非凡。在天柱峰前正面崖壁上，鐫有“孤立睛霄，中天一柱”八個大字，橫書其上。“頂天立地”四個大字直書其下，氣魄巨集偉，令人驚歎。天柱峰左、右側有飛來、三臺兩峰相峙，更顯得氣勢磅礴。
天柱山飛來峰下的神祕谷被遊人稱為“天柱一絕”。神祕谷長約五、六華里，谷底由54個形態各異的洞穴組成，洞連洞，洞套洞，洞內有牖，有庭，有門，有石梯，有石欄。在暗洞中穿行，難辨東西，不知陰晴，壓抑沉悶;但一出洞口，即見光明，又使人激動欣喜。
各位遊客，大家好!我是大家的導遊，今天我很榮幸帶領大家來瀏覽巨集村。
旅客們，如今我們已深進黃山背後，眼前的這座古村子叫巨集村。它地勢奇異，你們都聽過《西遊記》中孫悟空鑽進鐵扇公主肚子裡的那段情況吧。如今，我們就去鑽進“牛魔王”的肚子裡暢遊一番吧。果為巨集村的地勢本去就念一頭牛，不疑?你去哪裡的大山上向下俯瞰，你肯定會看到巨集村的地勢：兩棵百年銀杏樹為牛角、河為牛胃、溪為牛腸、路為牛皮、山為牛頭。就讓我們出來看看，走吧!
我們現在正站在巨集村的大門口，巨集村，它古稱弘村，位於黃山西南麓，距黟縣縣城11公里，是古黟桃花源裡一座奇特的牛形古村落。整個村落佔地30公頃，枕雷崗面南湖，山水明秀，享有“中國畫裡的鄉村”之美稱。這裡還是具有代表性的徽派建築呢!你如果從遠處看，巨集村就像一個牛的形狀。
我們現在要進去，請注意以下事項：不要亂丟垃圾，不要隨地吐痰，請保持好巨集村的清潔，謝謝!
如今我們漫步正在鄉下的巷子上。看見那巨集偉的馬頭牆了嗎?那可是巨集村最首要的修建。果為馬頭牆不但巨集偉錦繡，就像一匹匹駿馬正在奔跑，而且借起著割離火源的作用呢!若是一間房子著火了，火就不會燒過巨集偉馬頭牆，隔壁的房子也就倖免了。
旅客們，馬頭牆我們也相識的差不多了，持續往前走，前面這個院子就是汪家宅院，你們曉得嗎?這家僕役名叫汪定貴，這座房子總面積近400平方米，窗戶66扇門43扇，屋樑、紅柱都是用桐木釀成的。這座房子共分三層：第一層有客廳、廚房、僕役臥室;第兩層是女眷的臥室;第三層是僕役的臥室。這座房子總投資近800個黃金，真是一座令人甘拜下風的修建阿!
看!我左手的荷花池，是用來排放汙水的地方。這個荷花池是弓箭形的，由於特別設計，髒水不會漫出來，即使下大雨，也不會溢位來。為了讓汙水池不那麼單調，所以住在這裡的人在裡面種上了荷花。每當夏天荷花盛開的時候，都會引來很多的遊客來這裡看荷花。
我們繼續往前走，現在我們正經過的小巷旁邊的是一條小溪，是這裡人的飲用水，另外還特別規定，8：00以前可以拿這種水洗衣服，以後的時間供人們飲用。
接著我們到以前人住的房子裡去看，請大家跟緊隊伍，不要走散。全村現完好儲存明清民居140餘幢，承志堂“三雕”精湛，富麗堂皇，被譽 為“民間故宮”。巨集村的建築主要是住宅和私家園林，也有書院和祠堂等公共設施，建築組群比較完整。各類建築都注重雕飾，木雕、磚雕和石雕等細膩精美，具有極高的藝術價值，村內街巷大都傍水而建。
接著我們到一戶人家的房子裡去看一看。樓上是住女人的，以前的女人不能隨隨便便地進進出出，所以牆上只有兩個大洞，結婚的時候男的看不到女的，但是女的可以看到男的，所以女人自然佔了一點小便宜了。
現在請你們往我指的方向看，你看在這麼小的門廊上，竟然有古代人民精心雕刻的101個小人，他們精湛的藝術，雕刻出來的小人栩栩如生，個個活靈活現，至今好完好無損。這難道不是一個奇蹟嗎?
好了，我們游完了中國最美麗的山莊：巨集村。你們說是不是名不虛傳啊?現在大家可以自由活動，我們一個小時後在車上集合，再見!
巨集村有良多名勝奇蹟，我講也講不盡。請各位自行遊賞，一小時後匯合。
下面我們給大師先容一下巨集村馳名的藝術“三雕”——木雕、石雕和磚雕。這裡每一個村夷易近都是砥礪下腳，雕出去的工藝品也很粗好。工藝品上刻著粗好的繪，有人物、山川、花草…而且五花八門，數千塊刻品裡險些出有不同的。
話說歷史上有劉鄧挺進大別山，在大別山譜寫了血與火的壯麗史詩。那今天就讓我帶領各位踏上這片紅色的土地，抒發我們對這片土壤的情懷。說到大別山，我就想問問大家，知不知道它為什麼叫大別山呢?其實呀這裡面有一個動人的故事。傳說在洪荒之世，天地渾然一體，億萬生靈被擠壓在昏暗的天地之間。後來有一座山訇然升起，用他的的脊樑把蒼天高高撐起，萬物生靈也得以獲得光明。由於這座山分出了天和地，分出了白天和黑夜，使天地有別，便取名為大別山。當然它只是一個傳說，其實從地理位置上看是因為它分開了長江、淮河兩大水系，隔開了吳國、楚國兩地，使南北兩地的氣候環境和民俗風情有別，所以才叫做大別山。
大別山除了是中國紅色革命的發源地和根據地外，其實它還是一個旅遊、避暑、度假的勝地。這裡山清水秀，空氣清新，氣候宜人，已經被開發為“大別山生態旅遊區”。在這裡不僅可以讓你飽賞奇峰、怪石、雲海之神奇，還可以讓你盡情領略天堂秀水的風韻。1996年5月大別山被正式批准為國家森林公園。大別山國家森林公園分設天堂寨大別雄風自然風光遊覽區、青臺關古關名剎遊覽區、薄刀峰避暑休閒遊覽區、九資河田園風光遊覽區和天堂湖水上樂園五個景區。這些景區各具特色，又渾然一體，盡顯大別山的獨特神韻。
天堂湖山水環繞，風景秀麗，並隨風雲變幻而各得其妙，深得“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇”的意境。青苔關風景區地處大別山主峰之北的鄂皖交界處，佔地106平方公里，是一個以訪古覽勝、觀光休閒為主的風景區。薄刀峰風景區位於天堂寨西側，佔地面積30平方公里，植被蓊鬱，並且歷史文化悠久。九資河田園風光遊覽區則是以古國遺風和農藝景觀為主。
今天我們遊覽的是天堂寨大別雄風自然風光遊覽區。景區內最神奇的景觀便是山!行於天堂山中，層巒疊嶂，彷彿溶於萬山懷抱之中。或見孤峰獨秀，拔地而起;或見雙峰對峙，一爭高下;或見群峰林立，遮天蔽日。攀援而上，遙見群山爭雄競秀。有的如同猛虎長嘯，有的神似雄獅怒吼，有的仿似靜坐彌勒，有的如臥佛天堂。形態逼真，令人歎為觀止。天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜被人們譽為“天堂三絕”，更是蔚為奇觀。天堂寨溝壑縱橫，曲折幽長，澗中泉石錯落。溪畔林木聳翠，鳥語花香，盡顯自然本色。
現在我們所在的地方就是神仙谷，神仙谷長約1500米，寬30—40米，以壑幽、水秀為主要特點。它美景如畫，充滿了神奇色彩。神仙谷傳說是太上老君所鍾愛的地方。大家看這塊巨石，巨石上天然生成似平臺，叫做天台。巨石下有以深洞，洞前有一水池。水池上有一個兩級相連的瀑布，相傳池中有一對鯉魚被太上老君的仙氣所感染，遊入不遠處的雙龍潭，聽老君誦經傳道。雙龍潭實為天堂九井中最大的兩口井，且兩井相連，兩潭之間有一巨大平臺，即”誦經臺”。此即太上老君誦經佈道之道臺。每當老君潛心佈道時，兩鯉魚也潛心聆聽，日久皆羽化成龍。修成正果，所以後人稱此二井為“雙龍潭’。
大家眼前的這個洞，相傳是太上老君的起居飲食的地方，所以人們稱之為仙人洞。仙人洞依山傍水，環境優美。洞內有10平方米左右的空處，靠洞內有一床狀的巨石，相傳是太上老君下榻之處。不遠之處有傳說太上老君下棋的“仙弈洞”。洞的前面有一壯麗景觀——‘雙龍出谷’，神仙谷河水自此被一巨石一分為二，從其兩側潺潺流下，似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去，氣勢格外巨集偉。
大別山主峰旅遊線一帶或孤峰獨立，或雙峰對峙，氣勢非凡。主要景點有小華山、哲人峰、佛光崖等。現在我們所到之地就是哲人峰。哲人峰海拔1518米。大家請細看，這個峭壁高約100米，酷似一個大頭顱，闊額濃眉，高高隆起的鼻樑，肉質豐厚的嘴脣，形態逼真，栩栩如生。你看它凝思北望，彷彿在思索著一個重大的哲學命題。這就是天堂三絕之一的‘哲人觀海’。這朋友們，山路崎嶇，請大家小心路滑，注意安全。
現在我們就來到了佛光崖，佛光崖海拔1609米，因偶爾能看到神奇的佛光而得名。這裡自古就是佛教聖地，有“老寺廟”、“彌勒佛寺”等遺址。眼前群山形態各異，千姿百態，像一個個仙人在這裡碰頭聚會，因此叫做“群仙聚會”。這裡呀，有座山非常特別，形狀就是一山三佛，有睡佛、彌勒佛、和尚三個石佛，其中“天堂睡佛”被譽為天堂三絕之一。
我們沿著鄂皖兩省邊界處的山脊繼續爬，就可以到達大別山的主峰，山脊一起一伏，長而平緩，山脊上有一石形如一隻龜，遂命名為“大別神龜”，它也是天堂三絕之一。好了，各位遊客，經過我們的長途跋涉，我們就來到了大別山的主峰——天堂寨的山頂。天堂寨海拔1729.13米，素有“中原第一峰”的美稱。
在這兒，環視天下，則可見十萬大山擁拜於下。向北可望吳地安徽的千山萬水，南眺荊楚大地的無限風光。凌晨觀日出好似置身於九天之外，傍晚看日落則如在仙宮信步。每當雨過天晴，早晨登峰觀雲海更是氣象萬千，可惜呀，我們沒有好的時機，不能一同欣賞這種美景了，如果下次您有機會再來大別山，一定不要錯過這美景哦!
好了，遊客們，時間已經不早了，請大家和我一起下山吧，下山的時候還請大家一定要注意安全。
尊敬的遊客朋友們，我們就要說分手了，大別山之旅就要告一段落了。感謝大家這一路對我工作的支援，謝謝你們!大家在帶走美好的印象的同時也請大家留下寶貴的意見。我期盼著我們下一次的相聚，如果還有機會，我願為大家提供更好的服務，再會了各位朋友。
銅陵是千年勝遊之地。據史料考查，僅唐至清代的文人墨客就有200多位來此遊山玩水，並寫下了吟詠銅陵的詩詞400餘首。其中唐代大詩人李白曾於天寶、至德、上元年間三次漫遊銅陵，寫下了“我愛銅官樂，千年未擬還;要須回舞袖，拂盡五松山”及“爐火照天地，紅星亂紫煙。郝郎明月夜，歌曲動寒川”等膾炙人口的詩篇。北宋著名詩人、書法家黃庭堅不僅多次遊覽銅陵，“觴詠競日”，而且見這裡山水宜人、風光秀麗，便讓兒子黃相舉家自江西修水遷居銅陵，至今已傳後二十八代。
銅陵今天的旅遊業更是日新月異。在現有的二十多處人文和自然景觀中，有全國重點保護單位1個，省級歷史文化保護區1個，省級風景名勝區1個，省級自然保護區1個，省級森林公園1處。其中，銅文化特色尤為明顯;銅陵牡丹與洛陽、荷澤牡丹“三分天下春色”;人工養育的“江豚”等珍稀動物世所罕見。銅陵北距省會合肥只有130公里，南距世界風景名勝區黃山只有120餘公里，東距華東大都市南京不足200公里，西距著名的九江廬山只有300公里，距中國四大佛教聖地之一的九華山更是近在咫尺，只有80公里，且水、陸、鐵路交通四通八達，十分便利。銅陵現已擁有旅行社16家、星級飯店19家、各類旅遊定點單位十餘家;AAA級、AA級和A級景點七個，這些都為銅陵旅遊業的健康、快速發展奠定了良好基礎。
今天我的講解就到此結束了，下面是大家自由參觀的時間，我們大概在30分鐘後在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預祝大家能玩的開心，謝謝!
各位遊客：
你們好，歡迎你們來到屯溪旅遊，我是你們的導遊__。
屯溪-是我國著名風景勝地黃山所在黃山市的市府所在地。屯溪區位於安徽省南部。地處白際——天目山、黃山之間的休屯盆地，扼橫江、率水與新安江匯合處。東北、東南分別與徽州區、歙縣毗鄰，其餘均與休寧縣接壤。全區土地總面積249平方公里，總人口15.6萬人，其中非農業人口11.9萬人，全區轄屯光、黎陽、陽湖、奕棋、新潭五個鎮和昱東、昱中、昱西、老街四個街道辦事處。
歷史變遷
屯溪名源於水名，“屯”字據《廣雅》解釋為“聚也”，諸溪聚合，謂之屯溪。屯溪歷史悠久，《禹貢》劃中國為九州，屯溪一地，屬揚州之南境。秦漢時，皆為歙之西地，東漢建安十三年(公元220_年)設犁陽縣(後改為黎陽)，屬新都郡，陳天嘉三年(公元562年)撤黎陽縣，併入海寧縣(今休寧)，此後一直為休寧縣屬地。1949年5月設屯溪市人民政府，屬徽州專區，後幾經變更，屯溪或升為省轄市，或降為地轄市、休寧縣轄鎮。1987年11月地級黃山市成立，屯溪區為市轄區，現為黃山市人民政府所在地，全市政治、經濟、文化中心。
屯溪地名由來
相傳，屯溪起源於三國。古時，徽州一帶多處荒蠻，這裡居住著一群山民，又稱山越，較有名的首領，東有(今歙縣)金奇，北有(今黟縣)陳僕，而駐安勒山(今屯溪華山)有毛甘。各有山民一至二萬戶，結族而居，過著日出而作、日入而息的耕種漁牧生活。他們割據稱雄，不納王租，並抗孫吳政權，使吳軍不敢入。為此，孫權派威武中郎將賀齊前來討伐，曾屯兵於此。賀齊王平定山越，班師回朝，受到孫權出宮迎接、設宴慶賀，遂下令將賀齊在此屯兵之處，命名屯溪。
山民平定之後，分歙縣為始新、新定、黎陽(縣治今黎陽鎮)、休陽四縣，連同原有的歙、黟共六縣為新都郡，命賀齊為新都太守，這是徽州立郡之始。
西晉太康年間(公元280~289)新都郡改新安郡，新安江由此得名。至南北朝陳文帝天嘉三年(562年)，黎陽縣兩度並人海寧(今休寧縣海寧)縣。隋文帝開皇十八年(598年)定名休寧後，黎陽屬休寧縣的一個鄉.屯溪即是黎陽鄉的一個都(古時村莊別名)。屯溪又稱休寧縣黎陽東鄉十六都。明末清初屯溪設鎮，至1949年4月30日屯溪和平解放，旋即建市。
地理位置
屯溪，位於皖、浙、贛三省結合部，地處“兩江交匯，三省通衢”的優越位置，自古就是皖南山區物資集散中心，並以產銷綠茶、徽墨等聞名於世。屯溪文化薈萃，古蹟眾多，是明代珠算大師程大位的故里，又是清代樸學家戴震的桑梓，屯溪篁墩是程朱理學奠基人程頤、程顥和集大成者朱熹的祖居地，被喻為“程朱闕里”。南宋遺風猶存，明清建築特色鮮明的屯溪老街，被譽為“活動的清明上河圖”，-_視察黃山時親自命名的“花山謎窟”稱為世界第九大奇觀，此外，還有國家級重點文物保護單位“程氏三宅”、龍山寺、仙人洞、戴震公園、鬲山等自然和人文景觀。
屯溪地處中亞熱帶北緣，氣候溫和、四季分明、雨量充沛，年平均氣溫16.3℃，全年無霜期237天，年降水量1670毫米。
事業發展
建國後，特別是改革開放以來，屯溪的經濟建設和各項社會事業得到迅猛的發展，作為一個新興的旅遊城市，正發生著日新月異的變化。20_年，全區生產總值15.3億元，實現財政收入1.83億元，社會消費品零售總額9.86億元，全年旅遊接待量達到177萬人次，旅遊總收入5.96億元。近年來，新安大橋、廣宇大橋，江南新城、九龍新區等一大批基礎設施專案的開發建設，拉開了城市發展框架，增強了城市發展後勁，徽杭、合銅黃高速公路的修建，滬杭後花園的打造，更為屯溪的進一步發展創造了良好的條件。
風貌景觀
屯溪歷史悠久，文化發達，既有豐富的自然風貌，又有燦爛的人文景觀，篁墩是宋代著名理學家程顥、程頤和朱熹組籍故里，被稱為“程朱闕里”;屯溪老街古貌猶存，花山、華山風景幽美，還有小龍山古寺、稽靈山松濤、鬲山清泉以及百鳥亭、仙人洞、關陽橋樓等名勝古蹟。屯溪也是新安文化的中心，孕育了享譽中外的徽商、徽菜、徽劇、徽派建築、徽派盆景、新安醫學、新安畫派等，重點文物保護單位有戴震紀念館、程大位故居及紀念館、程氏三宅、老大橋等，屯溪老街為國家級歷史文化保護區。區內還有戴震紀念館、程大位珠算博物館、程氏三宅古民居展館和屯溪老街博物館、0皖南特委舊址展館等。民間藝術有扎紙焰火、仗鼓、吊獅、地戲、抬閣、轉鞦韆、高蹺、龍舟、舞獅、舞龍等。屯溪北靠黃山、太平湖，西鄰齊雲山，東臨千島湖，國道205線、省道319線公路穿城而過，又是皖贛鐵路的大站之一，有直達北京、上海、天津、廣州、南京、廈門、福州、南昌、蕪湖、無錫、蘇州等大中城市的火車。擴建後的黃山機場是國家一類航空口岸，可以全天候起降B一737、MD一82等大中型客機，已開通北京、上海、廣州、深圳、珠海、香港、廈門、武漢、福州、海口、桂林、天津、西安、昆明、成都、宜昌、汕頭等20多條航線。已經建設完成的徽杭商速公路將使屯溪與杭州的距離縮短到2個多小時，即將開工的合銅黃高速公路也以此為終點。境內現有星級酒店10餘家，酒店、賓旅館總接待床位6萬多張。
如何緊跟不斷髮展變化大環境，保持相對合理的位次，擴大開放和創新作為是關鍵環節。屯溪區在立足自身的基礎上，積極發展外向性思維，堅持擴大對外開放，不斷創新作為，從城市建設、經濟發展、社會事業等方面學習外地發展經驗、創立本地建設模型，經濟社會各方面事業實現新突破。全區1-8月份一般預算收入完成19389萬元，佔市級下達任務數的68.3%，同比增長33.7%。
加大城市建設力度，優化人居環境。推進中心城區舊城改造，不僅能夠改善城市條件、優化人居環境，更可以提升城市品位、拓展發展空間。屯溪區堅持按照市委建設“現代國際旅遊城市”的要求，堅持“目標不變、標準更高”，進一步加快改造速度、提升建設水平。加大拆遷、建設工作力度，全力推進陽湖、黎陽片舊城改造專案建設，力爭兩年基本完成江南舊城改造，三年基本完成黎陽老街改造。並按照建設“現代國際旅遊城市”中心城區的要求，進一步完善城市規劃、提升建設品位、彰顯徽派特色。上半年，江南新城陽湖片拆遷9.72萬平方米，完成基礎設施投資3300萬元。其中，洽陽山安置小區、洽陽二期安置小區和花上園安置小區完成投資2534萬元，南濱江大道、洽陽路完成投資766萬元。黎陽片拆遷7.07萬平方米，黃山國際中心、萬貫家園分別完成投資7800萬元和9020萬元。加快元一·柏莊、黃山國際中心等重點專案和政務中心、衛生院、農貿市場等公共服務設施建設，突出抓好防洪、供排水、綠化等設施建設，不斷完善城市功能，提升城市品位。高水平建設江南新城，精心組織實施市委提出的“一線”、“一街”工程建設，高起點打造沿新安江至花山優美景觀。
加快經濟發展速度，壯大綜合實力。屯溪區緊緊扭住發展目標不動搖，潛心思發展、用心謀發展、決心大發展，努力保持發展的良好勢頭。上半年全區新引進專案72個，同比增長60%。實際到位市外內資13.3億元，佔市下達任務數的61.4%，同比增長62.8%。引進外資705.1萬美元，同比增長60.2%。大力發展“精品工業”，壯大區域經濟綜合競爭力，大力實施“園區經濟提速增效工程”，促進園區經濟提速增效。立足實際，著力引進“高科技、高附加值、高稅收”工業企業，加快建設生態工業園，傾力打造黃山高科技企業集聚區。堅持“服務城市、服務旅遊”，大力發展城郊休閒觀光農業，快速推進和諧屯光大院、藍莓園、碧桂園等重點專案。加快推進屯溪老街文化旅遊開發，組織實施老街文化旅店專案。加大旅遊重點專案建設力度，力爭新徽天地·醉溫泉二期、茶博園二期、黃山國際中心等高檔旅遊設施早日建成開業。
加快發展社會事業，促進社會和諧。該區著力以“民生工程”專案為抓手，加大城鄉居民保障力度，加快發展教育、衛生等社會事業，大力發展社會公益事業。進一步完善民生工程各項規章制度，加大定期、不定期督查檢查力度，使之成為群眾滿意、經得起歷史檢驗的精品工程，實現民生工程“安全、質量、效益”三統一。確保全面完成25項民生工程年度目標任務，為廣大群眾謀福祉打下更為堅實的物質基礎。大力整治村莊環境，遏制農村無序建房，加快社會主義新農村建設。大力弘揚徽文化，推動屯溪文化繁榮和發展。大力提升市民素質，通過廣泛開展群眾性精神文明建設活動，不斷加強市民素質教育，引導每位市民樹立“我愛屯溪、我愛我家”的主人翁意識，做到自我教育、自覺實踐、自我提升。
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