三嚴三實黨性分析

開展“三嚴三實”專題教育，查詢不嚴不實的問題，目的是在思想上樹立嚴的觀念，在工作上培養實的作風。下面是小編為大家收集整理的三嚴三實黨性分析，歡迎大家閱讀。

三嚴三實黨性分析一

黨的群眾路線教育實踐活動的主題，是為民務實清廉。學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求，與教育實踐活動的主題是高度契合的。現將本人學習焦裕祿精神，實踐“三嚴三實”情況向大家作如下彙報：

一、學習焦裕祿精神心得體會

焦裕祿同志是人民的好公僕，是縣委書記的好榜樣，也是全黨學習的榜樣。焦裕祿同志從1962年擔任蘭考縣委書記，到1964年5月逝世，以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恆。焦裕祿精神的實質，就是為民務實清廉。而“三嚴三實”的實質，同樣是為民務實清廉。現在作風方面存在的種種問題，都與修身、用權、律己不嚴，謀事、創業、做人不實有關。焦裕祿同志就是“三嚴三實”的榜樣。他生活簡樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在後，衣帽鞋襪補了又補、縫了又縫。他嚴守黨規黨紀，從不利用手中權力為自己和親屬謀取好處。

他親自起草非常有針對性的《幹部十不準》，立規矩，嚴執行，真正做到了嚴於律己、潔身自好。他面對蘭考自然災害肆虐和貧窮落後的面貌，一開始就立下“拼上老命大幹一場，決心改變蘭考面貌”的雄心壯志，靠一輛自行車和一雙鐵腳板走遍蘭考、深入調研，短時間內就基本掌握了內澇、風沙、鹽鹼的規律，作出並實施了治理“三害”的正確決策。他走到哪裡，就把實幹苦幹的標杆樹到哪裡，強忍病痛工作，直到生命的最後一刻。對照自己,深感差距巨大,慚愧極度!

二、對照焦裕祿精神和“三嚴三實”的要求，就我個人而言，存在的問題主要有：

(一)形式主義方面：

1、學習的自覺性不高，存在以幹代學的現象，特別是當工作與學習發生矛盾時，往往認為學習是“軟指標”，可以往後推一推，從而導致學習的自覺性不高，而且學習的系統性不強，學習效果不佳;

2、學習制度堅持的不好，客觀上強調工作忙、壓力大和事務性工作較多，缺乏持之以恆自覺學習政治理論的精神;

3、學用結合的關係沒有處理好。在理論體系把握上和“融匯貫通”地運用理論學習成果去指導實際工作上不適應，忽視了理論對實際工作的指導作用，導致理論學習與實際工作脫節，對待理論學習，只滿足於片面地引用個別原理，而不能有效地與實際工作緊密結合起來。

4、思想觀念還不能適應轉型跨越發展的新要求，眼界放不寬，考慮處理問題就事論事，思路不寬。出去調研和督查村委工作時飄在上面，沉不下去，滿足於走走看看，對現象看的不深入、對問題把握的不準確、對原因分析的不透徹，存在這種形式主義現象。

(二)官僚主義方面：

1、工作作風不實，求真務實的精神不夠;

2、接到工作任務，有時首先想到的是怎樣儘快完成，而不是怎樣做到最好，特別是任務多、壓力大的時候更是如此，有時存在著應付以求過關的想法，影響了工作效果，沒有時刻以高標準嚴格要求自己;

3、欠缺創新意識，沒有充分發揮主觀能動性，侷限於上級佈置什麼做什麼，有時產生的新想法也只是停留於心動而無行動的狀態;

4、對有關的政策法規研究不夠，工作方法較簡單，同志間的思想交流不多，深入基層和村組調查研究不夠，對全市的工作指導和督促還不夠深入，致使工作效果不夠理想。

(三)享樂主義方面：

1、群眾意識不強，為民服務的宗旨不夠;

2、雖然也經常下基層調研，但主動性不強、不夠深入，只注重瞭解自己想要了解的問題，未能做到“從群眾中來，到群眾中去”，沒有關心群眾想什麼、盼什麼、急什麼、要什麼，沒有真正和群眾打成一片，缺乏全心全意為人民服務的宗旨意識。如，我鄉農民增收渠道不多，企業沒有形成規模，結構不合理現象突出;

3、在工作上對基層情況的瞭解主要靠聽彙報和抽查，不夠全面系統，聯絡群眾不廣泛，與幹部職工談心交流少，直接聽取基層群眾意見不及時不全面，對幹部思想狀況和基層幹部生活情況瞭解不全面，幫助幹部職工解決實際困難不多。這些都是宗旨觀念淡薄，群眾意識差的表現;

4、對工作缺少主動性，工作亮點不多不特，存在怕亂求穩、怕冒風險、安於現狀的思想，缺乏進取精神。

(四)奢靡主義方面：1、勤政廉政不深，廉潔自律的力度不夠;2、樹立勤政優政的宗旨意識還不夠牢固，黨風廉政問題和各種不正之風時有發生。在堅持學習黨員幹部廉潔自律的有關規定和自覺用黨的紀律約束自己還不夠深入，時有存在把關不嚴的現象;3、宗旨大局意識不強;四是對所分管工作看重多，對群眾身邊的小事關心不夠。

三、對照檢查存在問題的主要原因

1、政治理論學習不夠深入，政治理論修養不到家

一是沒有把理論學習放在重要位置，學習存在片面性，缺乏對理論的系統研究和深刻理解，這是政治理論不成熟的具體表現。二是理論與實踐隔離，忽視了理論與實踐的辨證唯物關係，對政治理論的學習只滿足於記住幾條重要論斷和幾句講話，缺乏系統性、經常性的深入學習，不能用馬列主義的立場和觀點分析問題，不具備用鄧小平理論認識問題、解決問題的能力。理論上的成熟是黨員和黨員領導幹部政治上成熟的基礎，只有在理論上分清是非，才能做到政治上的清醒和堅定。

2、改造主觀世界不夠自覺主動，缺乏艱苦奮鬥的精神

共產黨員的先進性來自於自覺改造主觀世界，不斷增強黨性鍛鍊。這些年來，口頭上也講在改造客觀世界的同時，要改造自己的主觀世界。但實際上存在著重前者輕後者，以事務工作代替政治和黨性鍛鍊，使自己的黨性修養減弱了，對自己要求放鬆了，考慮個人的榮辱進退多了，考慮群眾利益和全域性利益少了。致使工作有時不夠深入，滿足於完成領導交辦的任務，滿足於面上不出問題，創新意識淡化，忽視了工作的積極性、主動性、創造性。

3、群眾工作經驗缺乏，宗旨觀念有所淡化對黨的群眾路線認識不深，對堅持改造自己的世界觀、人生觀和價值觀的重要性認識不足，還沒有真正在思想上、行動上樹立起全心全意為人民服務的公僕意識。在工作上群眾觀念淡薄，看不到群眾的首創精神，指導工作主觀意志成份多，為群眾想的少、做的少，服務群眾，缺乏真功夫。

三嚴三實黨性分析二

3月9日，在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時指出，各級領導幹部都要做到嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，做到謀事要實、創業要實、做人要實。作為黨員幹部修身之本、為政之道、成事之要的“三嚴三實”，已經成為了繼“八項規定”以後我黨作風建設的新標杆。

當前，我國正處於經濟發展轉型期，國內外形式錯綜複雜，各級領導幹部面臨著各種誘惑，稍有不慎就會落入萬丈深淵，因此，必須堅持改進作風，密切聯絡群眾。俗話說“水能載舟亦能覆舟”，唯有各級領導幹部都按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群眾路線教育實踐活動總體要求改進作風，才是王者之道。而“三嚴三實”就是對群眾路線及作風建設的進一步昇華，也是其具體方法。

嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低階趣味，自覺抵制歪風邪氣。作為一名領導幹部，首先要提高自身的品德修養。正所謂“修身、齊家、治國、平天下”，所以為官者要做到以德為先，修身養性，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能更好地治國、平天下，進而提高為人民服務的本領。

嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子裡，任何時候都不搞特權、不以權謀私。作為一名黨員幹部只有將自己放在與群眾平等的位置，堅持“情為民所繫、權為民所用、利為民所謀”，做到讓權力在陽光下執行，才能贏得百姓的信任與支援。

嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。為官者要做到遵紀守法、敬畏群眾、時時自省、清正廉潔，“為官一任、造福一方”，才稱得上一名合格的幹部。

謀事要實，就是要從實際出發謀劃事業和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。實踐證明，只有遵循客觀規律、符合當地實際情況的想法才能真正推動工作有效落實，才能促進當地經濟的發展和人民生活水平的提高。

創業要實，就是要腳踏實地、真抓實幹，敢於擔當責任，勇於直面矛盾，善於解決問題，努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。領導幹部要樹立正確的“政績觀”，堅持一步一個腳印，自覺抵制一切浮誇風及“形象工程”，堅持務實創新、勇於擔當，做實幹家，求實情、求實策、求實招、求實效。

做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、幹老實事，襟懷坦白，公道正派。要發揚釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風建設新成效。要認清“紙上談兵，不如下馬服務”、“喊破嗓子，不如甩開膀子”等道理，實實在在深入到群眾中去，紮紮實實為百姓辦實事、辦好事，樹立起群眾心中的“親民”形象。

總之，“三嚴三實”為廣大領導幹部學習群眾路線指明瞭方向。“空談誤國，實幹興邦”，只有加強學習，善始善終，同時明確作風建設是一項經常性、長期性的工作，才能不斷昇華作風建設的內涵，推動我國社會各項事業的順利發展。

三嚴三實黨性分析三

在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時指出：“各級領導幹部都要樹立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。”這“三嚴三實”的重要論述，立意高遠，思想精深，指明瞭新的歷史條件下領導幹部的為政之道、成事之要、做人準則，為領導幹部如何實現提升進步指明瞭方向。落實“三嚴三實”要求，我認為應從三方面入手

一、進德正心，培養正確的價值觀和堅定的信念。

大家熟知“修身 齊家 治國 平天下”，修身是起點和基礎，其身不修，家難齊，政難治。作為共產黨人，更要帶頭正心修身。劉少奇同志在《論共產黨員的修養》一書中，就反覆強調了修身的重大意義。如何提升修養?劉少奇提出要“按照黨章的規定力求進步”“努力學習馬克思列寧主義”“把偉大的馬克思列寧主義創始人一生的言行、事業和品質作為我們鍛鍊和修養的模範”。正心修德，踐行嚴以修身的要求，重在學習。要認真專研黨章和馬列主義精神實質，學習毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀，學習上級黨委的指示精神和上級領導的重要講話，學習焦裕祿等先進典型。通過學習，不斷加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德情操，努力成為嚴以修身、崇德向善的模範。

二、幹事創業，用行動詮釋公僕情懷。

當前，“發展仍是第一要務”，而幹事創業是發展的希望所在。“空談誤國 實幹興邦”，要將實幹精神貫穿於實際工作之中。焦裕祿之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產黨員的光輝典範，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在於其“敢教日月換新天”的實幹精神和“心裡裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公僕情懷。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，在任何時候、任何情況下都能保持不畏困難、堅忍不拔、奮發有為的精神狀態，求真務實、勤政為民。作為一名組工幹部，更要帶頭幹事創業，深入研究做好工作的方式方法。當前，做好組織工作，要著力加強和改進非公企業黨建工作、強化黨員的發展教育工作、做好乾部的培養選拔監督工作，要以敢做善成的勇氣下大力氣破解組織工作難題，全面推進組織工作科學化水平。

三、廉潔守紀，始終保持清廉本色。

同志強調，對一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨慎初慎微，防微杜漸。隨著黨的群眾路線教育實踐活動深入推進，黨員幹部要在“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”中進行黨性鍛鍊，聚焦“四風”問題，要嚴格執行廉潔從政準則、中央八項規定、省30條、**26條和**23條規定。我們要牢記嚴以律己的精神要求，擺正公私關係，秉公使用權力，嚴格執行廉潔自律各項規定，任何時候都不搞特殊化，永葆共產黨人的清廉本色。

《孟子》中有句話叫，“人皆可以為堯舜”。黨員幹部要堅定信心，以“三嚴三實”這把標尺反觀自照，將“三嚴三實”要求內化於心、外化於行，切實加強自我改造，力爭在工作生活中做表率、當模範。