“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂鬱，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚清時一戶人家的興衰史，當時，我是這麼理解的。
可再仔細品讀之後，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背後所揭示的那些不為人知的悲傷與悽慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。
寶玉曾說：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚後受泥土玷汙，自然也渾濁了。”寶玉為何有此感？這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平麼？黛玉為何生性鬱鬱寡歡，喜散卻不喜聚？因為作者正是借這個悽慘美人兒所表達自己內心所受到的折磨和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂鬱的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂於助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫。
雖說這本書字裡行間顯露出的社會的世態炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯的熱鬧、開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實，這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑淒涼，越覺得不捨，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環顧四周，自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢？身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢？所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張、壓抑，似乎都煙消雲散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發執著。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環境、觀念無關。但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力起戰勝他，我們有資格去戰勝他。這，難道不值得慶幸嗎？
靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內涵；它，傳承著深刻的思想；它，透散著醉人的感傷……
讀罷紅樓夢，只覺一股清風撲面，亦覺“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”。作者以賈雨村開篇，道出了這出悲劇本就是夢遊蠻荒之作，而賈府的繁華興衰也就自然是一場夢，可罷了，作者痴其味，讀者痴其事。
而我也是眾多痴人中的一個，也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自己不在小說的章節中，不能幫他們一把。有時會為了它坐在角落裡暗自傷神，因為，大觀園裡有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉，嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之靈氣，下世為人，故，她是有靈性的，她的詩也是有靈性的。然而，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗，旁人嘆她尖刻，而我卻覺得恰是如此，她才能詩風玉琢，因為敏感是詩人的神經。“質本潔來還潔去”道盡心中無限事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。
此人便是賈寶玉，他生的好皮囊，性雖鬧，骨子裡卻不乏詩氣，不乏溫柔，他是一塊極具情感，極具靈性的頑石。依舊記得他說：“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”他總說男兒是須眉濁物。他從不吝惜財物珍寶，只為一情字，他願舍千金萬金。天下難得有情人，於是他便出家了。
此人便是薛寶釵，興兒說：“自己不敢出氣，是生怕這氣兒大了，吹倒了姓林的，氣兒暖了，吹化了性薛的。”一個小廝的話折射出寶釵的模樣和氣質。寶釵是冰雪聰明的，也是人情練達的，她深受疼愛。可是，她又是不幸的，她終究是屈從於當時的社會背景的。於是，她少了那份不羈和仙氣。寶玉也一心只有林妹妹。
一部紅樓夢，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人，然而，文筆卻是美好的，它是用金釵雕刻美玉而成的，掃帚掃去的塵土的都是玉屑。
襲人轉過了頭，對著寶玉微微一笑，黛玉瞅了寶玉一眼，寶玉也只一笑，那邊的寶釵一句話沒說，只有些深意的看著，賈母笑的卻合不上嘴了。
林妹妹是嬌弱的，溫和一笑，便足以讓寶玉充當護花使者，她多愁善感的輕撇秀眉，含著眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子廝混在一起的寶哥哥，亦是陪著她一起看孤落飄零。
《紅樓夢》有兩大陣營，一是寶釵，二是黛玉。
應該說，寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩，文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。
寶玉犯錯捱了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過了罷。”於是她被學者定位封建統治的衛道士。
林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼，哭道“你是要改了麼？”她被定為賈寶玉的紅顏知己。
賈寶玉最後怎麼說？他說：不改！打死也不改！
我們對《紅樓夢》進行細讀品味，就會發現“願天下有情的都成了眷屬。”只是一個空泛而美好的願望。
說到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們並不能偏激的說誰對誰錯。但是，我們不得不承認，它比名利，比金錢，比青春都要重要一點點，不多，就一點點。
襲人可以說是裡面最可憐的一個角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日後寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子，可見黛玉對這事也是有看法的。
當我看到襲人開始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端。可她應該得到諒解，因為不是不同情他人，就是不憐憫自己。
等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。
故事就會發現能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢？
我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那麼，死於傷心，比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活裡，更合我意。
林黛玉那種“碧雲天，黃花地”的哀愁，並不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些，註定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。
最近讀了一本書，它就是聞名古今中外的《紅樓夢》。它的作者是清代的曹雪芹。
在這本書中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》的主線人物，賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。
我認為《紅樓夢》這本名著很感人。看了它，我還真懂得了不少道理，也時常投入不已。我覺得，當時的賈府很奢侈，賈府的賈母有權有勢，說話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉，但我並不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個人物有點“玩世不恭”的意味。輕佻國中作文網，頑劣，屢教不改，這些詞都可以用在他的身上。當然，最後他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過來，一改自己平日任性妄為的作風我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭，但很卻有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經常一起玩耍，兩人是青梅竹馬，十分要好。
我覺得，自己也是一個樣樣精通的小女孩，愛好很廣泛，讀書、畫畫，彈鋼琴、辦小報……我也有些愛哭，有時家人說說我的不是，呵！我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過，這些應該改正，作為現代的孩子，我覺得我們要堅強些，不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。我覺得，林黛玉在我心裡是《紅樓夢》裡最喜歡的人物，也是最感人的人物！
自從我看了《紅樓夢》以後就很佩服曹雪芹，他可以寫出這麼好的作品，能把裡面的人物寫得那麼栩栩如生，說明他的寫作功底十分深厚，裡面的人物個個好像就站在我面前，同我說話似的。我要向他學習寫作的方法，把寫文章的基本功打紮實，提高自己的寫作水平。
一次偶然機會，我讀了一部不朽佳作——紅樓夢，它記述了家族的興衰，愛情的逐漸沒落，寶玉和黛玉空前絕後的愛情，最後黛玉“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”的淒涼，多少人為之流淚。讀後我的感受頗深。四個大字深印在腦海中——遺憾、永恆。
所謂遺憾就是做事達不到預先的結果，而留下遺憾。賈家，經過幾次變遷，由最初的繁榮到最後家破人亡的衰敗，曾經金碧輝煌、繁榮熱鬧的寧國府最後被抄封變得冷落蕭條、毫無生氣，這是遺憾！
寶玉和黛玉的愛情就像“如果有一天你死了，那麼肯定是笨死的；如果有一次我死了，那麼肯定是被你氣死的”何出此言呢？且聽我慢慢道來：寶玉被騙娶了寶釵，但從始至終，他都認為自己娶的是自己日思夜想的黛玉，而黛玉氣他娶了寶釵而吐血身亡，自己心愛的人死了，寶玉的心也跟著去了，間接地寶玉也死了。有情人不能終成眷屬，這也是遺憾！
在當今社會中，相信人們還存心許多憾事，雖然遺憾二字不難寫，但人的一生很少有人能一生無憾，有些人用一生書寫，甚至用金錢都無法彌補遺憾……
而永恆二字包含了太多太多東西。永恆是指一些已成為事實而無法改變的。就像黛玉已拋下一切駕鶴西去，縱使寶玉再傷心再不情願也已經無法挽回，林黛玉不會死而復活，這已成定局。寧國府被抄，人們死的死、散的散，這已無法改變，成為永恆之事了。
時間不停流逝，回望曾經，曾經就像夜空中劃過的流星，它們彼此交錯，交相輝映，瞬間消失於天暮，急促又燦爛，雖只剎那間芳華但成為永恆不變。
寶玉和黛玉本是一對鴛鴦，天作之和，但月圓月缺，他們就這樣錯過了，歲歲年年人不同，已物是人非，留下無盡的悔意和遺憾，但這成為事實而流傳千古。
遺憾！遺憾！真是遺憾！
閱讀一些經典傑作，可以從書中的語言裡得到和世俗不同的氣息。喬治·塞爾登筆下的《時代廣場的蟋蟀》就是這樣一部完美的作品，他用動人的筆調描寫了蟋蟀柴斯特、老鼠塔克和亨利貓之間珍貴的友誼。
在康涅狄格州上，一隻名叫柴斯特的蟋蟀因為貪吃而掉進了一個野餐籃裡，被人帶到了喧鬧繁華的紐約，面對著這樣一個陌生的城市，少了家人朋友的陪伴，一種莫名的孤獨湧上柴斯特的心頭。它再也聽不見見家鄉淙淙的流水聲，而只能聽見令人煩躁的喇叭聲。它再也看不到故居燦爛的陽光，卻只能看到昏暗無比的大樓。但幸運的柴斯特在人情冷漠的紐約時代廣場遇到了塔克老鼠、亨利貓、男孩瑪利歐。它與朋友們一起戰勝困難，度過了一段美好的時光，也用自己天生的音樂才華幫瑪利歐家解決了經濟困難，回報了朋友真摯的友情，同時成為了震驚全紐約的音樂家......
友情是珍貴的，友情是可以跨越時代的，友情是永遠不會別時間帶走的。友情是一面鏡子，可以從鏡子中看到真正的朋友，真正的自己。友情是一個垃圾桶，可以把一天不愉快的事都扔在裡面。友情不就是對朋友的真誠、關心、和信任嗎?
一隻蟋蟀、一隻老鼠和一隻貓咪之間的真摯友情足以溫暖這個冰冷的世界。仍和讀過這本書的人，都無法忘記蟋蟀柴斯特嘹亮而韻味無窮的歌喉!
《紅樓夢》，它是四大名著之一。
它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢》所呈現的，主要是林黛玉和賈寶玉的感情故事，這是一個不朽的人生杯具。
我從去年開始，就一向琢磨著《紅樓夢》，雖然幾個月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。
《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的感情杯具為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表此刻婚姻、建築、文化、財產等各方面錯綜複雜的矛盾衝突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘雲，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學畫廊中的著名藝術典型。
《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，之後因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，最後繁華成空的大杯具。
因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現，也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。
黛玉和寶玉的杯具，肇始於封建社會中，婚姻大事向來由父母決定，子女本身並沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，儘管實際上他心裡喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主，最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的杯具。
當我看完《林黛玉焚稿斷痴情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時，聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的情緒，情不自禁地落下淚來，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢！傻傻的我本以為結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一齊，是啊！王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這麼悲慘的結局我卻怎樣也想不到。
當黛玉聽完傻大姐的話後，就直吐鮮血。不住地流淚。因為她理解不了這個事實，黛玉她恨寶玉，恨他為什麼不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂，頓時化為灰燼。熬了一天，黛玉已經奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個字還沒來得及說，只見黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風而逝。
黛玉死的時候，正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠，聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個不朽的杯具啊！
我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最後竟然出家當了和尚，因為他明白林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。
一個風光顯赫的大家族，就這麼沒落了！不知看過《紅樓夢》的朋友們，是否都和我一樣，為他們感到悲哀、痛心？
四大名著裡有一本書叫做《紅樓夢》。我讀完後，感觸很深，裡面的內容十分精彩，值得一看。
裡面主要講了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵之間發生的愛情故事，為主要線索寫了三十四話。每一篇都十分精彩。
我最喜歡的一段是：賈寶玉上當娶薛寶釵那一話。林黛玉身體弱又生病，聽到賈寶玉娶薛寶釵時，就去世了。賈寶玉因此當了和尚，我的感想是：不要讓別人做自己不喜歡做的事，不要逼別人不要強迫別人，這樣的話受傷的總是自己。
還有第一話裡的神瑛侍者和那珠仙草，神絳珠仙草受神瑛侍者的澆養心裡想回報侍者。我的感想是：我們也要回報對自己很好的人，要心有感激之情，不能負了別人對自己的一番好意。
總之，我讀《紅樓夢》最大的感想是：不要太過逼別人受傷的總會是自己的！
曹雪芹於悍紅選中批閱十載，增添五次，攥成目錄，分出章回，則題曰金陵十二釵。
紅樓夢典型的體現了中華民族的文化傳統，包含了中國傳統的文藝，哲學宗教等豐富的內容。還展示了絢麗多彩的中國明間世俗文化，舉凡衣飾，飲食，居所，以利風俗等，都得到了細緻生動的表現，構成了一個色彩斑斕的藝術世界。
紅樓夢總的思想是反封建主義，在這樣的主題下，作者通過賈寶玉，林黛玉這兩個典型人物，對當時現存正統的封建社會秩序都表示反對，因此，這兩個典型就成為封建社會的叛逆形象，也造就了他們日後在情感上的共鳴。
作者通過賈寶玉對歷來認為天經地義的價值理念進行重估和顛覆，嘲諷了各種貌似崇高神聖的傳統價值觀念。賈寶玉和林黛玉的愛情包含著對社會性，規範性禮教的反抗意識。他們在遭遇人生痛苦時又不能象老莊那樣遊世超脫，賈寶玉常常為每一個姐妹的出嫁或死亡而痛不欲生，林黛玉甚至對花開花落也異常敏感，所以他們談不上是經虛涉曠的道學超越。賈寶玉最後捨棄紅塵，林黛玉因愛而死，客觀上宣告了統治達數千年的傳統文化理想至此已經不再收拾世道人心。
並且寶黛的愛情是具有深刻內涵的，他們的愛情不時一見傾心的愛情，而是在長期相處共同生活中產生的愛情，這樣的愛情也就有了生活和思想的基礎。他們的情，是世俗泥潭中的鮮花，不敢稱其實出淤泥而不染，卻是腐朽中的永恆。其悲劇結局，雖為作者審美理想的破滅，但反而更璀璨，生命因毀滅而更輝煌。
曹雪芹在寫紅樓夢以前，中國並沒有自敘傳性質的小說，因此，紅樓夢自然是一部偉大的傑作，它本身所開始的中國小說發展史上的新階段，不幸也就及生而終了。
《紅樓夢》用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象，人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。
賈寶玉的主要性格特徵是叛逆。他的行為“偏僻而乖張”，他鄙視功名利祿，不願走“學而優則仕”的仕途;林黛玉是一個才華橫溢而性格孤傲的女子，由於清高自尊的個性，，她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚;薛寶釵人緣很好，能夠了解別人的心中所想，為人比較圓滑，小心謹慎，受到了封建的束縛，《紅樓夢》一書，以生動的外貌、語言、神態、動作等展現了不同的人物性格，將出現在小說中的人物變得有血有肉，活靈活現，給我印象最深的是劉姥姥，她的一句“老牛，老牛，食量大如牛”便將她的直爽變現的淋漓盡致，當鴿子蛋滾到了地上，她也趕忙去揀，表現了她的艱苦、勤儉，與賈家的人形成了鮮明的對比體現了封建時代不同等級的人的生活差距之大。
讀完了全書，我領略到了清朝末期的社會狀況，透過曹雪芹栩栩如生的描寫，我也感受到了那一段感人的情感。也終於體會到，當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史為什麼發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
《紅樓夢》在我看來是一本非常霸道的書，如果你讀完《紅樓夢》那一刻，嘴角微微一笑，那麼可以說明你的人生經歷很豐富，境界到達一定境界了，這也是作者希望看到的。那種研究衣服美學詩詞的不在此討論之列，我們講俗情。
以下我對紅樓十二位女子的總結：
品紅樓，心悲涼，啜濁酒，醉紅顏，詞葬花，淚方盡，金玉緣，終身誤，宮內牆，了無痕，玫瑰花，終凋零，湘雲始，終無落，妙玉妙，奈空門，假迎春，真惜春，諸芳盡，各自尋，生前碎，死後靈，巧不巧，淪為奴，紈無才，便是德，情可傾，不可輕，千古恨，無絕期，古今情，輪迴嘗！！
小時候，根本就不喜歡讀《紅樓夢》，覺得讀不懂，也覺得太矯情，現在才第一遍，確越讀越有味。以前“百家講壇”欄目聽劉心武講《紅樓夢》，聽得入味，現自己看了，他的觀點，有些也接受不了。但……不管怎麼讀《紅樓夢》，有一點可以肯定的就是讀《紅樓夢》需要人生閱歷。就我現在，也只能淺窺一二。
當某年某月某時某刻，再一起捧起這本，又是一番怎樣的場景，這樣假設性的回答，其實也不好回答，醉月話千秋，倩影幾相逢，坐看雲起時，不戒深情歸紅樓。
恐怕許多人都讀過《紅樓夢》，但大眾人士都很少書面評閱她，沒有點兒豐厚的文化底蘊誰敢妄加評閱?鄙人拙識，可能是職業使然，我被《紅樓夢》中的肖像描寫深深吸引。
寫作課上，讓學生寫人，儘管我使出渾身解數，大部分學生寫人物外貌都是千篇一律，這讓我大傷腦筋，也許悟一悟 《紅樓夢》中的肖像描寫，對我的教學有所幫助吧。
《紅樓夢》的開篇，各樣人物出場，便是通過人物眼光，在對比中各自亮相。寶黛初會，一見面便似曾相識，”這個妹妹我曾見過“。賈寶玉初見林黛玉，便抓住她於眾不同的外貌特徵：”兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。“雖也用說書傳統的肖像套話，卻又不落俗套地勾畫出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“，寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點點“，寶玉覺得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“，卻並沒有”通靈“佩飾，寶玉登時發作起痴狂病，狠命摔去那”勞什子“。正因為運用了有特徵的肖像為引線，從而帶出了有個性的心理、言語和行動描寫，顯示了主人公心相通的痴情，拉開了《紅樓夢》大悲劇的序幕。
曹雪芹描寫賈寶玉的肖像，一次未能盡意，再次讓他亮相，使黛玉感到他”外貌最是極好“，卻又已”好皮囊“跟世俗所說的”腹內原來草莽“形成反差。這種”表裡不一“的肖像，喚起讀者的關注。眼睛是心靈的窗戶，肖像描寫中”眼睛“的描寫甚是重要，我們經常說：他的眼睛會說話。魯迅說：要極省儉地畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。我以為這話是極對的。倘若是畫了全副頭髮，即使細得逼真，也毫無意思。畫好眼睛，等於成功地描寫了肖像。而成功的肖像，就等於在讀者眼前，打開了認識人物的窗戶。曹雪芹這樣描寫黛玉的眼睛：奇眉妙眉，奇目妙目，奇想妙想，真真寫殺!那奇妙處，就在於會說話，能讓讀者透過它們看到內心。
生活中不存在容貌完全相同的人，人物外貌的獨特之處，就在最能體現其人本質並且足以區別他人的地方。作者應該根據人物的性格，作品的需求，用精巧的筆墨把它們描寫出來，力求外貌活靈活現，栩栩如生，特色鮮明。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。
在遙遠的大洋彼岸又一個國度，英國。她誕生了一位偉大的、傑出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式，戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關係一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是非同步偉大的鉅著，不如說它是中國通史。
與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。
前面說都都是前八十回，而後四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂於學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什麼銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最後又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助，取續寫紅樓的，我認為一個初衷就不那麼純潔的人，並且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽美好的。
今兒，我閒著沒事便開啟我素不愛看的《紅樓夢》。
剛翻開，我便被它那引人入勝的開頭吸引住了雖是才子佳人的故事卻帶有神話般的色彩，而主角賈寶玉更是如凡間仙人一般。他雖乃賈母的心頭肉卻被父親冤枉毒打黴呀!他的愛情極不順利林黛玉也真是的竟老是懷疑這懷疑那好了吧!死啦!她的死也和賈母有關係。誰讓她想把薛寶釵當作賈寶玉的媳婦了?她們的愛情十分清雅而寶玉卻有點狂人的味道。我還未讀完，預知後事如何，且聽下回俺說。
淚已幹，花已枯。一切都被埋沒，一切都已消逝。曾經的輝煌已不復存在，變成了落魄的廢墟。生是死的靈魂，死是生的節操。在那個時代，註定了那樣的命運。無論多少的盛世，終究會化為烏有。
“霽月難逢，彩雲易散，心比天高，身為下賤。風流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。”
曹雪芹先生對晴雯的態度可以由這首詞看出來，曹雪芹先生認為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會壽夭是因為周圍環境的黑暗，可見曹雪芹對她的基本態度還是肯定的。
但是我卻要反過來說一說，因為曹雪芹先生寫這部書時，常是照著本來的面貌還原生活，所以他即使偏向這個有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病，其中當然也有很多是她致死的原因。
首先，很多書裡為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰士，其實呢?她真的有大家說的那麼有思想嗎?錯，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活的，她只能依附於這種生活，離開這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。
其次，她是不是真的就是個奴才呢?當然不全是。雖然她身份低微，她是沒有父母被賣入賈府的，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進府，後來跟了寶玉，也是房裡數一數二的大丫頭，在賈府的金字塔結構中，這種大丫頭其實就是僅次於主子的二主子。什麼是奴才呢? 在大觀園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一個怡紅院，其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權利很大，可以代主子管教小丫頭，如果說主人欺負奴才是封建社會的一種無奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭鬥就是可悲，在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時，先掐先打還拿簪子戳，最後就一句話把她趕出去，還讓別人無可辯駁，這中間，小丫頭有錯，但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑，而且那狠辣的態度，也很有鳳姐遺風。
第三，晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個人意見，她是愛的。請看，她總是與襲人拌嘴，雖然這有很大一部分是她看不慣襲人，但是其中就沒有一點嫉妒嗎?襲人說了句“我們”，就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月，看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開，但是後幾回，她卻搶著送東西說也要去“顯個好”，寶玉給麝月梳頭時，她躲 在門口偷聽，她其實很多時候都在注意這寶玉，注意著和寶玉接近的丫頭，例如小紅和寶玉略有交集，就被她粗暴打斷。她曾笑著說“沒什麼我不知道的”就是因為她時時在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才，她不願卑微的愛一個人，她總想要和寶玉站的平等一點，她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人，她有她的特點，有點象野蠻女友，漂亮卻不溫柔，襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你，是再也過不去的”，可見，晴雯這種欲擒故縱，以退為進的手段還是有用的。
第四，晴雯的志向，晴雯能有什麼志向呢?她反抗性再強，她能知道反抗什麼嗎?她茫然的鬥爭著，其實都不知道鬥爭什麼，她期望得到的是什麼呢?平等?怎樣的平等?她一個從小生活在富貴鄉中的女孩，也算是嬌生慣養的了，她離開這個富貴錦繡地，她能做什麼?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什麼該爭取什麼，她明白自己身份卑微，是無法和寶玉站在同一高度的，但是她卻想能那樣，她的最高目標，也不過就是可以成為小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的悲劇就是因為希望的比得到的多，她的心太高，所以永遠無法和襲人一樣隨遇而安，於是總是痛苦著。
第五，晴雯的人際關係，晴雯為什麼會落得那個下場的，很大一部分是因為她極度失敗的人際關係，她不能得到上級的垂親，這很正常，即使現在一般人也是不喜歡這種倔強人的;她也沒法得到下級的好感，她喜歡仗勢欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要佔先，所以一但事發，一群人就將她告倒，最後落個被掃地出門的下場。這點在我看來真的不如襲人，襲人遠比她有交際的手段。
淺談幾句，覺得還是辭不能達意啊。
讀罷紅樓，為榮寧二府的家破人亡，為紅粉麗人的香消玉殞感到心酸。卻也為其中的一些愛情而感動。
紅樓夢裡的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的就是寶玉的紅粉痴戀。在紅樓夢裡要數這兩個人的愛情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛情故事。他的出現那麼純潔自然，但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令他往往顯得特立獨行。她執著著她自己的那一份清純，她是娟雅脫俗的詩人氣質。令人嘆息的是他的多愁善感，紅顏薄命。縱是大觀園人來人往好不熱鬧，可是沒有他依靠的親人，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻總是有患得患失，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因，不如把責任軌道指向萬惡的封建社會。當“血淚灑盡”的曹公轉身面對不堪回首的歷史咱能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
還要說的是薛寶釵的愛情悲劇了，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人，可現在，我不由也開始同情她了。她的作為，其實並沒有多少是自由的選擇，她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。這也是可悲的，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比，她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧！對於她的一生，曹公應該也是嘆惋吧！
紅樓夢中的愛情紛繁，讓人感觸頗深。
小說作者充分運用了我國書法詩歌等各類文學文藝的一切優秀傳統手法，展現了一部社會人生悲劇。在十二釵的群訪种師中盪漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
在這個假期裡，我讀了這本由喬治·塞爾登寫的書，這是一本可以撫摸你靈魂的書。當你陶醉於那隻蟋蟀，老鼠和貓咪之間的友誼時，當你開始思考成名和自由孰輕孰重時，你就會明白，這本書真的是經典中的經典。
一個風和日麗的下午，生活在康涅狄格州的小蟋蟀柴斯特，循著香味跳進了一直野餐籃裡，美美地飽餐了一頓。不料，樂極生悲，它被一袋牛肉壓在底下，被帶上了前往紐約的火車，從此，開始了一段傳奇之旅……
我想，柴斯特之所以在音樂事業的高峰期退隱，回康涅狄格州，很可能是因為它失去了歌唱的自由，不再快樂，所以回了老家，但它是一隻有情的蟋蟀，在離別時，柴斯特對瑪利歐娜依依不捨的情形，使我的心深深震撼……
如果你愛讀書，就請你品一品這本書吧!
乳白色的月光下，我捧著？紅樓夢？讀。不知不覺間，我也恍惚走進了“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”的紅樓夢。
一個身著白衣的女子款款走來，在我迷離的眼中愈見清晰。“黛玉”我喚她，握住她冰冷的手，望著她滿臉的淚，我的淚液奪眶而出。
“黛玉，當我讀到你時，我便深深的被你折服。你的高傲純潔，你就是一株芙蓉花呀！”黛玉微微一笑，剎那間，漫天飛舞的桃花飄落，一陣花雨把我倆包圍。那濃烈的粉紅一片片從我身邊劃過，我輕輕的說：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”黛玉那佈滿淚珠的臉，在桃花的映襯下格外傾城。
“黛玉，你在下凡是知道你的結局嗎？”黛玉一笑。“當年神瑛侍者得澆灌才讓我得以重生，都一直沒有機會報答他。無論結局如何，我已經將一生眼淚還給她了。”黛玉緩緩的說著，我卻痛哭。“這世界對你太不公平了，尋求真愛有什麼錯？”
“我與那個時代不符，這是我的命。我必須接受。”她的淚，一滴滴流到我的心裡。
“黛玉，你是幸運的。你的純正高傲與具受世俗的玷汙，倒不如‘質本潔米還潔去’，回到太虛幻境，繼續做自己純潔的仙子，保持自己的天性。”“黛玉，你的勇氣，你的高潔，雖然被那個時代所不咎，但卻是那個時代最腐朽的鏡子呀！”
“謝謝，這是我的命，這是封建社會的悲哀！”一陣風吹過，他便隨風而去，一襲白衣在視線漸漸消失，那漫天飛舞的桃花在天地間盤旋。我落淚了，不只是為黛玉，還是為社會。
猛然一醒，發現書本一片潮溼。
紅樓夢的價值遠遠超過其他三本名著，其中有建築方面的學問，有醫藥方面的學問，有美食方面的學問。紅樓夢主要以賈寶玉和林黛玉的愛情為主線，講述了以賈家為首的四大家族的興衰。全書對於環境描寫細膩，就如大觀園、怡紅院、瀟湘館的描寫細膩。
對於各個住所的描寫更是以情入境，讓人對於各個住所的各個特點印象深刻，對於人物的刻畫大都從事情中來表現，沒有正面描寫。其次曹雪芹在寫紅樓夢時刻畫的人物如此之多，而讓人感覺很連貫沒有絲毫的混亂，對於各個人物的性格更是刻畫鮮明。
正是長相思芳華茂盛，淡紫悠然的日子。無垠的雪地，紅衣女子纖弱的背影橫置於地，毫無生機;青絲亂散，卻掩不住點點殷紅，猶如傲雪之梅，似乎是極為熟悉的場景，卻又陌生如在天邊
……
淚是她詮釋心情的唯一方式，傷心了哭，害怕了哭，生氣了哭，高興了也哭，感動了還是哭。說女人是水做的就是指她吧!母喪父病，家道中落，不得不投靠於賈。縱然是受姥姥的百般疼愛，在封建的背景下也算是寄人籬下。那個時代的女子有才有思想卻更受束縛，她愛上了賈寶玉，從此總算有了精神寄託。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內鬱結。至於石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，並非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這並非是一個有溫暖與愛的家庭，而是一個齷齪之地。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模巨集偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。
黛玉在我眼中一直是個愛哭、愛亂想的女子，她自幼喪母，失去母親的教導，卻仍然天真、單純。或許當初她將自己的心事說出口，賈母會將她許配給寶玉吧。有時，我認為她就好像瀟湘館的竹子，雖外表柔弱，卻又堅忍不拔的毅力。她，個性率直，從不阿諛奉承，甚至有些尖酸刻薄，這正是寶釵不及她的地方。寶玉一生痴痴傻傻、瘋瘋癲癲，最終遁入空門，黛玉整日哭啼、猜猜疑疑，最終香消玉殞。寶釵一生圓滑處世，最終獨守空閨，王熙鳳一生機關算盡，反誤了卿卿性命……
美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前痴痴嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如雲不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閒來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流!
常聽人討論，寶釵悽慘還是黛玉悽慘?可縱觀全文，細細評之，你便會覺得這個問題已不重要了。
可嘆停機德，堪憐詠絮才。
玉黛林中掛，金簪雪裡埋。
紅樓夢是我國四大名著之一，屹立在我國古代小說巔峰。”天上掉下個林妹妹，似一朵輕雲剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動好比風拂柳。“這首歌似乎還縈繞耳畔!
《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最後因家庭成員獲罪被抄家，終於繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢》裡，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……我覺得最有趣的當數心地善良、老於世故的劉姥姥。劉姥姥二進賈府時，為了取悅賈母，在宴席上故意出醜，鼓著腮幫子幽默地說：”老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭!“哄得眾人哈哈大笑，我也跟著笑。
《紅樓夢》中最令人悲傷的情景莫過於黛玉葬花和焚稿。
當讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?“時，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風滿天飛舞，花兒那曾經的清香，也沒有了。可是誰會來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當林黛玉也香消玉殞時，還有誰會來憐惜花兒，有誰會來想念可憐的她呢?難怪她要發出”一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知“的感慨!當林黛玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時，她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿，而是她所有的寄託!她的靈魂!
相信大家都看過《紅樓夢》，這個暑假中我讀《紅樓夢》有不一樣的感受。
《紅樓夢》為賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，官場，下到市井、鄉里的人情世故和風尚習慣，可謂是中國封建社會後期社會生活的“百科全書”。講述了一個又一個女人的慘狀，金陵十二釵沒有一個好下場：黛玉葬花、元春暴病、探春遠嫁、祥雲貧病、妙玉失蹤、迎春虐死、惜春為尼、熙鳳慘死、巧姐為婢、李執守寡、可兒早夭，唯獨寶釵還不錯，不過自己嫁的那個人還不愛自己。可比起其它人來講，還算幸運。紅樓夢女兒的悲慘又有誰知？
黛玉或許是從小體弱多病，有過著寄人籬下的生活，因此養成了她多愁善感的個性，她的眼淚總是又多、又細、有長。空有一顆玲瓏心和無人可及的詩情才意，真是讓我倍感遺憾啊！
雖說薛寶釵是幸運的，但她這一生是悲慘的。雖說與賈寶玉結了大婚，但賈寶玉並不愛她，寶釵與一個不愛自己的人結了婚。賈寶玉因無法忘懷知音林黛玉，婚後不久就出家當和尚去了。薛寶釵只好獨守空閨，抱恨終生，獨守自己過一生。
《紅樓夢》這本書令人讚歎不已！書的作者也令人讚歎不已！回想以前的舊社會、封建社會，就感覺現在我們的生活非常美好、幸福，所以我們要更加努力創造出更美好的生活！
“開篇不讀紅樓夢，讀盡詩書也枉然”。偉大的曹雪芹先生在《紅樓夢》中通過對人物的外貌、性格、心理的細緻描寫把人物的品質和性格突出了出來。
我記得最清楚的一回就是《託內兄如海酬訓教，接外孫賈母惜孤女》。在這一篇文章當中淋漓盡致地把王熙鳳見風使舵，阿諛奉承、八面玲瓏的性格特點突出了出來，一個性格鮮明人物躍然紙上。
林黛玉是一個多愁善感、性格憂鬱的人，她父親去世前對她說，讓她去榮國府找老祖宗賈母，並且在那裡安家。自從她踏進榮國府的那一刻起，就註定了她的一生都將在憂鬱中度過。
王熙鳳這個人物可不簡單，在這一回中一連串的動詞可以看出她的性格特點。例如：忙轉悲為喜，從這個“忙”字可以看出她見風使舵的性格特點。
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