只有專心的做一件事而不三心二意，要持之以恆而不半途而廢，才會為我們將來打下良好的基礎。下面是小編整理的幾篇文章，希望你們喜歡
愚公移山讀書筆記
今天我看了一個成語故事，故事的題目叫《愚公移山》。講了從前有個老漢叫愚公，他家的大門口有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，他出門必須要繞道而過，很不方便。愚公為這件事很煩惱，他決心要把兩座大山給挖掉。他對全家人說，我們一定要把這兩座山挖掉，大家都很贊成。只有他的老伴提出了一個問題，她說像這太行、王屋這個高大的山，挖出來的石頭和泥土怎麼辦呢?大家說運到渤海邊上就行了。從此以後，他們全家每天一起挖山，一年到頭很少回家休息。在黃河上住著一個老漢，人人叫他智叟，他看到他們一年到頭都在辛苦地挖山，覺得很好笑，就去勸愚公不要白費力氣了。愚公深深地嘆了口氣說：“你這個人自以為聰明，其實很傻，就算我死了，還有我兒子，兒子生了孫子，孫子生了兒子，子子孫孫，世世代代，是無窮無盡的，可兩座大山卻不能再長高了。”智叟無話可說。後來這件事讓山神知道了，就去報告上帝，上帝被愚公的精神打動了，派了兩個大力神把兩座大山搬走了。
我看了這個故事，我覺得我們應該向愚公學習，做事情要不怕困難，要有堅強的毅力，如果想達到遠大的理想，就必須好好學習，努力前進，才能取得成功。假如半途放棄的話，你以前所做的一切，都會白廢的。
《愚公移山》讀書筆記
今天，我無事可做，便開啟成語故事，翻到《愚公移山》這個故事，我便讀了起來，使我受益匪淺。
這個故事講得是：從前有個叫愚公的老人，有兩座大山攔住了他們的去路，給他們的生活帶來了許多不便，於是，他便帶領著子孫開始挖山。經過了重重困難，日復一日的辛苦勞動，最終感動了天神，把山揹走了。愚公他這種為後代著想的精神值得我們學習，另外他雖然受到了嘲笑，但仍勇往直前、鍥而不捨，這種精神也是值得我們學習的。因為《愚公移山》的精神就是讓我們做事持之以恆、堅持不懈，還有不半途而廢。所以他的精神才流傳到今天。
而我呢，也一樣遇到困難就退縮，更別說持之以恆了。知難而退就是形容我的。比如：在暑假的時候媽媽給我買了一本數學奧數練習冊。我剛開始的時候很願意做，以為很簡單。可當我做到第二頁的時候，就遇到的有幾道題不會做了，就繼續往後翻，可是往後卻是越來越難，我就對媽媽說要讀課外書，然後就不做這些題了，而去讀書了。有一點難度就放棄，根本就沒有做到持之以恆、鍥而不捨的精神。
讀了這個故事讓我明白：只有專心的做一件事而不三心二意，要持之以恆而不半途而廢，才會為我們將來打下良好的基礎。我們要向愚公老人學習。
愚公移山讀書筆記範文
聽了很久江濤的《愚公移山》，很有感觸。在所謂的多元化意識形態裡，仁者見仁，智者見智，莫衷一是。我亦有些迷茫。
愚公是一種精神，一種堅韌不屈、矢志不渝的精神，為了改變自己的生存處境，不惜經過幾代人的努力，要挖掉太行、王屋二山，這是一種鬥志，是一種為改變自身狀態而進行的一場鬥爭。不是那種勤勤懇懇、兢兢業業的充滿奴性的勞作。
智叟的表現雖說聰明，但那是一種安於現狀、屈服於壓力之下的奴性的小聰明，和愚公相比，他顯得小氣、委瑣，久而久之，他會變得奴氣十足，沒有智慧可言。而愚公則充滿不安於現狀，充滿開拓精神，永遠表現出那種移山填海、大氣磅礴的氣概。
在現代的所謂多元化的意識裡，有些人則蓄意把愚公的精神理解為奴性的屈意服從，弱化了愚公的鬥爭精神，而這種曲意的理解培養了一大批的人民公僕，他們的奴性不是為人民的，而是為那些提拔自己的高階公僕，代代相傳，對人民，他們則大氣磅礴、敢說敢做，其境界遠遠超過了愚公。
能力和智力則胡成反比，口氣愈大，智力越低，人民越苦。
久而久之，欲為亦不能為也，非不能也，實不會也。
明朝人龔自珍先生曾為此賦詩一首，名曰：己亥雜詩。實在記不起來，請各位一序!
在此先行謝過!
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