目的：踐行社會主義榮辱觀，服務社會主義新農村。
形式：深入農村，入住農家，下地幫農戶幹農活，與村民攀談，搞農村調查。
時間：20xx年7月17日--7月23日
地點：廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮南慶村涼水塘屯
組織者：廣西工學院鹿山學院團總支
參與者：
1.大學生暑期三下鄉社會實踐活動總結報告20xx
2.20xx“大學生暑期三下鄉”實踐總結報告推薦
3.20xx大學生暑期三下鄉實踐報告
4.20xx年暑期三下鄉社會實踐個人總結報告
5.20xx年大學生暑期“三下鄉”社會實踐報告
6.20xx年暑期社會實踐活動總結報告範文2篇
7.大學生暑期三下鄉社會實踐報告
8.暑期實踐總結報告
9.暑期三下鄉調研報告
10.有關20xx大學生暑期“三下鄉”社會實踐報告的範文
一、資料調查
服務點概況：
南慶村共有12個屯，其中涼水塘屯共有60多戶，約391口人，該屯1995年已達小康水平，1999年成為全國社會主義新農村建設示範點，現是鹿寨縣規劃建設的社會主義新農村建設示範屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”，家家用沼氣作燃料，已告別了“材草燃料時代”，樓房大多都是“柑桔”樓，據說是一個個碰柑“堆”起來的。
(一)經濟狀況
該屯經濟收入主要以農業經濟作物為主，以養殖業為輔如養雞。農業經濟作物收入佔總收入的90，其農業經濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現經濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種，每畝毛收入可達3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀，每年都為村民帶來較大收益。
(二)受教育狀況
村民中受過初等教育的較少，受到過高等教育的更是少之又少，現村裡高中生也屈指可數。如今該屯兒童的上學年限均為7歲，村民大都把孩子送到鎮裡上學，很少人再到村國小上學了。現在交通方便了，村內道路硬化良好，村民都把孩子送到鎮上去上學，讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性，知識改變命運的思想已根植於他們心中。
(三)生活狀況
據調查村民的糧食、蔬菜都是自給自足，只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品，生活相對寬裕，基本實現了“樓上樓下，電視電話”，有些家庭還裝了寬頻，通過網際網路瞭解世界，瞭解最新科技資訊，把了解到的資訊用於農業生產實踐，家家戶戶都有摩托車，有的還有自己的麵包車。
(四)文化生活
該屯有燈光籃球場、舞臺，閒時村民喜歡打打球、跳跳舞，有時還請鎮上的專業人仕來做跳舞培訓，年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閒聊有了很大的改變，文化氛圍更濃厚了，村裡還經常舉辦各種公益比賽，如籃球賽、健美操大賽，他們的文化生活更加豐富了。
二、揮灑熱情
(一)踐行榮辱觀，服務新農村
從準備下鄉到下鄉結束,我始終都是懷著學習進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉親們接觸到磨合，再到打成一片,該屯鄉親們對我們關懷備至,使我們體會到該屯鄉親們的淳樸及該屯民風的淳厚，讓我們真正感受到社會主義新農村建設的新風吹遍大江南北，人民生活水平不斷提高。
下鄉期間，剪瓜苗、噴農藥、拔草、鋤地、輔導中國小生等都是我們服務新農村的“必修課”。雖然天氣炎熱，烈日當空，在地裡幹活幹得汗流浹背，但我們卻感到很欣慰，難得有這個親身實踐、為農民服務的機會，因此倍感珍惜。我們與所入住的農戶同吃、同住，並幫助他們幹一些力所能及的農活，他們對我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情，我們的社會價值也將在實踐中得到昇華。同時，我也深刻的意識到自己是多麼的渺小，現在所能做到的事是很有限的。
大清早，我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農村建設，並播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們在地裡邊幹活邊聽廣播，他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針，我們在清晨給村民們“沐浴”了一縷祖國的“春風”。村民們還經常談起我們學院這群熱情的志願者，他們說我們不怕酷暑下地和他們一起幹各種農活真的很難得。在閒暇的時候，我們還當上了“家庭修理工”。我們經常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農戶家，幫他們修理壞的沼氣開關、風扇、收音機等家用電器。我們利用所學的知識給農民帶來了方便，並給一些農戶介紹了些科學的使用電器的方法。
在傍晚，我們當起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”，教村裡熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識，運球、投籃等。晚上，我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈，我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。
我們還到鹿寨縣雒容鎮進行“踐行社會主義榮辱觀，服務社會主義新農村”宣傳，擺出了社會主義新農村建設及八榮八恥的宣傳展板，掛出了大量的宣傳圖片，播出了有關宣傳主題的廣播稿及歌曲，帶去了幾千份農業生產科學技術資料、社會主義新農村建設資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農民、農業生產有實際意義的宣傳資料，在集市門口向市民贈送。前來觀看和諮詢的市民絡繹不絕，展板前站滿了前來閱讀的市民，我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來，臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細地給老伯講了農村應注意的衛生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下，我們忙地不亦樂乎，送資料、講解、幫不認識字的農民講解資料，我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮市民的心中。
我感到鄉下的環境很優美、生活很艱苦，但鄉下的人很純樸。給農村經濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產勞動的同時,也給我們一個鍛鍊的機會，使我們更深切的體會生活。以前，我在舒適中生活慣了，這次“三下鄉”使我認識到自己是多麼的幸運、生活是多麼地幸福，我應該樹立起積極的生活態度來面對生活，自信面對人生。我深感自己現在所擁有的實在太多、太寶貴了，今後應好好珍惜。
我們在下鄉實踐的同時也為社會主義新農村建設注入了新活力，為農村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐並竭盡全力地服務村民，把熱情揮灑在這社會主義新農村中，踐行我們的諾言。在服務期間，我們深切感受到農民在平時勞動中總結的種植經驗，令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結下了深深的情緣,或許就像大家所說的,在我們的學院搬到官塘校區以後，我們可以常過去那看看，不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉下的日子裡，我時常聽到遠山在呼喚，黑暗中眼睛一亮：彷彿看到無數的生命從眼前閃過，心中猛然醒悟，這世界還有什麼比愛和生命跟重要的呢?我彷彿看到無數的生命再跳動，在他們各自的天空下快樂的生活著，一個人也許就為某種情感而活，這也許就是一個人活著的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。
(二)榮辱觀深思
以何為榮?以何為恥?這樣的思考，中國共產黨從90年代初至今從沒停止過，並且必將隨著時代的發展而彌久彌新。我們此次下鄉就是要在農村宣傳“八榮八恥”，在和涼水塘屯村幹部溝通後，我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農村建設，村幹部還就這個主題定下了涼水塘的村規、民約，我們的廣播宣傳起到了很大的效果，使村民都瞭解了國家的最新政策。在鄉下我們都嚴格要求自己，一言一行都以當代大學生的良好風藐展現在村民面前，樹立了新時代大學生的新形象。
在踐行社會主義榮辱觀的過程中，我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現，將給農村所帶來深遠的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以服務人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮，以損人利己為恥;以誠實守信為榮，以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥;以艱苦奮鬥為榮，以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義，努力為人民服務為自身目標!我們作為新世紀的大學生，肩負著現代化建設的艱鉅任務，承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中，弘揚時代精神，樹立科學人生觀、價值觀，建立完善的人格，這是我們青年大學生的義務。踐行榮辱觀，我們更要自強不息，立志成才，用無悔的青春創造閃亮的人生，與祖國共奮進，與時代共前行，爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉所要真正做到的東西。
三、“三下鄉”的意義
大學生參與"三下鄉"活動是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學習書本知識與投身於社會實踐統一起來，自覺走與實踐相結合、與人民群眾相結合的道路，努力縮短自身成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，到改革開放和現代化建設最需要的地方去見世面，長才幹，這對我們青年大學生具有十分重要的意義。
大學生"三下鄉"，有利於瞭解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷髮展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會，深入農村，去深刻地瞭解佔全國人口80%的農民生活現狀，瞭解他們的所思所想，真正在實踐中深化對鄧小平理論的認識，深化對改革開放的理解，提高對原衚衕志所提出的“八榮八恥”精神的理解。
大學生"三下鄉"，有利於體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養，是難以盡得於書本的;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發的力量，難以取之於校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收穫的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學生"三下鄉"，有利於增長才幹。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一，走理論與實踐相結合的道路，歷來是青年鍛鍊成長的有效途徑。社會實踐是知識創新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學得的知識用於實踐，在實踐中繼續學習提高，才能真正成為對社會有用的人才。
實踐充分證明，社會實踐促能進大學生的全面發展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入瞭解和親切交流中受到真切的感染和體驗，從無數活生生的典型事例中受到深刻的啟發和教育，使思想得到昇華，社會責任感隨之增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，認識能力也有較大的提高，適應能力和創新能力也會大大的提升。
我們在通過大學的學習後，要想盡快的成為現代化建設有用之才，適應社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發自己的學習熱情，調整和完善自己的知識結構，戰勝各種困難和挫折，鍛鍊意志和毅力，為適應以後的工作做一定準備.這也是我們參加"三下鄉"活動的目的之一.
四、農家生活感悟
1、農村是一個使人心情趨於平靜的地方;
2、與農民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠，
3、安全問題應該是農村的一個隱患，相關部門應做好農村治安管理工作;
4、做農活掌握時令非常的重要，應引導農民按時令進行生產;
5、一個村屯與另一個村屯雖近但農作物卻有很大的不同，因地制宜很重要;
6、農民富裕後，腦子裡想的是怎樣用農業收入來進行生意投資，相關部門應注意引導;
7、民風民俗的形成，需要很長的一段時間才會有大的改變。
8、要像農民那樣真誠待人事物、踏實做事。
9、不注意衛生是農民生活的最大問題，生活富裕了衛生卻沒“富裕”。
今年暑假，為了響應學校的號召，接觸社會，瞭解社會，深進了解農村經濟發展情況，積累一定的社會經驗，我校組織大學生社會實踐隊赴咸陽市禮泉縣叱幹鎮進行為期16天的社會實踐活動，我有幸成為其中一員。我們此次實踐活動主要是進行科技文化的宣傳，瞭解當地鄉鎮企業結構的調劑，調查當地農民的經濟狀態，為當地學生義務講課、輔導，宣傳環境保護的重要性，豐富當地人民的文化生活。
匆匆十六天的社會實踐活動一閃而過，但這短暫的十六天卻給我的留下了一筆珍貴的記憶財富，對我以後的人生有十分遠大的教育意義，使我能夠正確熟悉到人生價值。在實踐工作中，我嚴格要求自己，工作認真嚴謹，我相信在以後的工作中做的更好，更出色，更完善，讓我們青春的風采在西部這片熱土上更加閃亮!艱苦而難忘洗往了我的心高氣傲、年少輕狂，卻磨練了我百折不撓，英勇無畏，讓我變得更加英勇、成熟。我明白了：
從事各項工作需要專心，我們為了這次實踐的順利進行，我們投進了大量的精心預備。支教活動時，固然有很多知識不在話下，我們還是找來了學長和老師對他們進行了專門的詢問，力求做到在各方面正確無誤，除在該做甚麼上下工夫處，我們還在怎樣樣做上也絲絕不敢馬虎，我們翻閱了很多相干文獻資料，在網上查詢了有關經驗交換，並在積極團結的條件下展開各項活動。
從事工作需要耐心。面對當地的農民兄弟。他們對新知識新事物的接受和記憶方式都有特點和限制。我們在工作中不能從本身主觀動身“想之固然”，對群眾的題目要耐心，同時也應當檢討自己的方式是不是對路，不能主觀臆斷。
我還曉得了與人交換，溝通是必不可少的，進戶調查，作調查問卷加強了我這方面的能力。同時也曉得了團隊合作的重要性，由於調查工作都是徒步進行，有些身體狀態不太好的隊員，我們都是相互扶持，相互幫助，使得工作能順利展開。並且在活動中克服了自己膽怯的心態，建立自信心。剛開始工作時，我沒有勇氣往面對那末多的陌生人，但是後來漸漸克服了這一障礙，曉得了自己要幹甚麼，也就可以大膽與人對話，輕鬆應對了，工作時也增加和豐富了自己的知識。實踐證明，社會實踐活動能夠增進大學生的全面發展，我們從與人民群眾的廣泛接觸、瞭解、交換中遭到逼真地感染和體驗，遭到了深入的教育和啟發，使思想得到昇華，社會責任感增強。同時擴大了視野，對自己有了甦醒的定位，不但發現了自己知識結構中欠缺的一面，也感遭到了現實和理想的差距，這對我們的學習、生活和工作都有很大的啟發。在此期間，我們的人生觀、價值觀得到進一步強化，進步了熟悉能力，適應能力和創新能力。
在實踐隊中，我們的隊員來自全院不同的系別，不同地方。大家在一起吃鹹菜，喝稀飯，站在一個乒乓球案子旁爭菜吃，給我們留下了深入的印象。在我們的各項活動中，不拿群眾一針一線，不擾當地政府，我們即使是坐農用三輪車往遠處也要走上幾千米乃至是十幾裡到最邊遠的村莊往瞭解群眾的情況，調查教育現狀，很多同學的腳磨出了水泡，但他們仍忍住，我們大家都在奔著同一個目標努力著，在這短暫的十幾天裡，我們成了相親相愛的一家人。
在這段難忘的日子裡還讓我更加明白了一個道理那就是“知識改變命運”，我一直信仰這句話。在那天的調查中有一名老大爺通過自己的人生經歷向我們說明人必須有自己的本事，既人必須有一定的知識文化才能在社會中有所作為，才能夠立足於社會。聽著老大爺的話我們認真的記錄著，思考著，恍如這一刻我一下子明白了很多，意想到這句話的真正含義，明白了自己的尋求所在，就是用知識不斷的充實自己的頭腦使自己成為對社會有用的人。
這次活動的精神將鼓勵著我們在人生的道路中不斷向前。我通過半個多月的實踐，從另外一個側面檢驗了自己的學習情況，培養了自己發現題目，分析題目，解決題目的能力。同時也發現了自己的不足，使我在以後的學習中不斷的彌補的進步，總而言之，這次實踐讓我收穫頗豐!生命中，有那末一段真心付出的日子，隨著時間的流逝，很多具體的故事，具體的情節固然會被淡忘。然而，總有那末一個地方，一種味道成為那段生活的意味，一個明證：我曾來過、聽過、愛過、看過。一路風雨，半月征程。天空不曾留下翅膀的痕跡，但我已飛過。我的足音會繼續踏響。前方，薔薇吐蕊，百合芳香……
9天的三下鄉如同煎熬一般，環境的惡劣，生活的不方便種種因素都讓我在活動期間急切盼望能夠早日結束，恢復正常的生活。然而暑假後階段的在家期間，晚上躺在床上卻又無時無刻不在回憶下鄉的事情，而且還滿含著懷戀，覺得下鄉時的那些人，那些事都顯得那麼可愛，此時此刻，它們在我心中都被我美化了，成為了我記憶中十分美好的一部分。
自己的專業是師範類，但卻從未想過當老師，參加三下鄉活動也只是為體驗，而非獲得當老師的經驗。而從未真正給學生上過課的自己在上課之前也異常緊張，不是害怕學生，而是害怕自己做得不好，那個講臺是屬於我的舞臺，我要精心策劃我要如何站在那個舞臺上演好我自己的角色。對我來說，上一堂課的意義不僅在於把知識傳授給學生，我在乎的除了課堂內容外，還有課堂的方式，我想要的是以一種學生感興趣的方式呈現出來，讓學生在快樂中學習。上課前，我把所講的內容都內化為自己的語言，當站在講臺上時，突然間感覺自己的恐懼都消除了，慢慢進入狀態，然而課堂上的自己不是真實的自己，無論課上多精彩，課後都會恢復回原來的自己，而那種激情就再也找不到了。
講完第一節課後，馬上又學生反映，說我講的課很有趣，當時很興奮，這對於一位老師，尤其是一位剛開始上課的老師來說，無疑是最大的安慰。我發了簡訊告訴朋友，他回我說，看來我已經感受到當老師的樂趣，將來有興趣當老師了。我說不然，當老師需要有激情，如果講課沒有激情，那課堂就會變得枯燥沒有生命，內容也變得僵硬了。一位老師，尤其是一位好的老師，我個人認為不僅僅是把教育學生作為一份工作，更是一份責任，一件自己應該盡心盡力的事情，而不是一項任務，前者是有感情的，而後者只是為完成而執行。做一位有激情的老師是很難的，而且還要做一盞默默的燈，給學生以光明，面對著重複的工作，重複的教材都不會厭倦。我要做一盞燈，但不是這樣一盞默默無聞的燈，而是一盞可以為自己，也為別人煥發出無限變幻的光彩的燈，它可以不斷更新，有無窮的生命力。
以前上課時老說老師與自己有代溝，抱怨他們不瞭解我們的心思，追求等各不相同。而今，才發現，自己也與學生有著代溝，演唱會上，當我們唱著一些我們年代的歌曲時，他們會說怎麼唱那麼老的歌啊，而他們所喜歡的，於我們而言卻顯得那麼幼稚，這，就是代溝。有時候和他們聊天，會感覺有點難以融入，我們總嘗試微笑著把他們當小孩子那樣關愛，那樣去哄，但其實，僵著笑臉挺辛苦的，而且，事實上他們的有些並非我們想象的那樣只是小孩子，而有著小孩子裡的那一絲狡黠，那一絲我們想不到的複雜。
今年暑假我參加了由湖南城市學院城市管理學院組織的“大學生暑期三下鄉社會實踐活動”，學校本著讓同學們更好的掌握專業知識，發揚愛國熱情，積極為社會、人民服務，讓同學們全方位的接觸、瞭解社會，特別是貧困地區的狀況，並通過調查，發現當地存在的實際問題，分析並做出解決方案，並從中有所體會、領悟以增強大學生的使命感。培養良好的社會適應能力，努力鍛鍊自己成為對社會有益、對人民有用的當代大學生的目的，安排了城市管理學院的黨劉輝書記做我們的帶隊老師。在全國建設社會主義新農村的形式下，我們本次活動的主題就定為“服務新農村 建設新家園”
針對當前建設社會主義新農村過程中出現的一些問題，我們本次活動的主要內容包括一下幾個方面：1、政策宣講：‘上學難、看病貴、就業難一直以來是三大民生難題。近年來政府為解決這三大難題採取了很多舉措，也取得了積極成果：但由於農民在這方面缺少足夠資訊，對相關的政策的理解也不是很全面，這樣就造成了很多農民無法利用這些政策來維護自己的權益。我們希望通過這樣一個機會，盡我們所能的能夠幫到農民朋友們。主要宣講的政策包括‘農村醫保’、‘養老保險’、‘計劃生育補貼’、‘惠農補貼’、‘九年制義務教育免費政策’等;2、科技幫扶：針對家電下鄉這以政策的落實，現在農村的電器裝置明顯高於以前，那麼怎樣合理的使用這些電器裝置，怎樣才能利用這些電器裝置給農民帶來實實在在的好處，這需要我們的農民朋友掌握相關電器裝置的維護、安全使用常識、以及多功能用途;現代化給人們帶來的生活方便的同時也帶來了環境的汙染，我們應該要注意倡導農民朋友們保護我們的生產生活環境，為我們的新農村建設打下堅實的基礎;3、志願服務：現在很多農村的青壯年都在廣東沿海地區務工，留在家裡的多是老弱婦孺，他們在生活學習上自然會遇到不少困難，我們將號召我們的志願者，積極的為這些孤寡老人，留守兒童做一些力所能及的事情，為他們帶來一些實實在在的幫助與方便。
在一切準備工作準備就緒後，我們去到了我們本次三下鄉社會實踐活動的目的地：湖南省沅江市南大膳鎮。湖南省沅江市南大膳鎮位於八百里洞庭湖畔，水產資源豐富並獨具特色，以盛產野生烏鱧而聞名。垸外有廣袤的湖洲，年產野生烏鱧4000噸;垸內有野生烏鱧放養面積5000畝，年產量1000噸，年創產值1.96億元，全鎮從事烏鱧產業的農戶達3000戶，去年僅烏鱧產業一項全鎮人平增加600元收入。 近幾年來，鎮黨委、政府把野生烏鱧養殖作為農村經濟增長的支柱產業來抓，採取多種措施鼓勵農民放養烏鱧。於1998年成立了南大膳鎮烏鱧養殖專業合作社，為全鎮烏鱧養殖專業戶做好產前、產中、產後服務。成立了四個服務中心，即烏鱧養殖飼料服務中心、烏鱧養殖技術服務中心、資訊服務中心和集約銷售服務中心。銷售網路輻射全國各地，並在深圳、廣州、武漢、南京等地設有視窗，年產種苗達8000萬尾，餌料供應冷庫達1200立方米，藥店2所，技術人員8人，大型運輸車輛10臺。已形成了以南大冷凍加工有限公司為龍頭的特種水產加工企業群，開發了以“洞庭湖洲”為品牌的特種水產、飼料等系列產品，年加工烏鱧魚片、魚丸、魚皮等系列產品達2019多噸，產品深受市場。英國、丹麥、新加坡等外商與該公司有貿易往來。
南大膳鎮是著名的湖南百強鎮。鄉鎮合併後在新一屆鎮黨委政府和9萬南大人民的建設下，如今更加多姿多彩，耀眼目奪了。南大膳鎮黨委政府，堅決貫徹上級的有關指示精神，結合南大實際，在落實科學發展觀、建設社會主義新農村的紮實工作中，各項工作取得輝煌成績。全鎮保持了國民經濟的持續穩定增長，工農業總產值達到8.07億元。全鎮有工業、企業714家，18個招商引資專案投入固定資產2600萬元。南大膳鎮注重農業產業結構調整，大力推廣農業實用科技，大力植樹造林，打造南方型楊樹品牌，不斷髮展畜牧養殖業，成為全省三大草食動物示範鄉鎮之一。南大還是全國聞名的“中華烏鱧之鄉”甲魚、黃膳、珍珠等發展勢頭非常強勁。城鎮建設、教育事業同樣取得可喜成果。
這是一個社會主義新農村建設頗有成效的地方，因為居民與外界的聯絡比較多，獲取資訊的渠道也比較多，因此思想意識鬥相對比較開放，所以我們工作起來都相對輕鬆，村民們都很關心國家大事，很多事情根本就不用我們說他們就知道，甚至知道的比我們還要多，還要全面。這使得我們基本上沒什麼事需要做，儘管這樣，大家心裡都覺得特別開心，畢竟我們這次來得目的就是讓我們的農民朋友瞭解一些國家政策，形式。既然大家都知道，我們也落得清閒，可以騰出更多得時間去幫助那些亟需幫助的村民，也很好得提高了我們得工作效率。村民們都很熱情，因為我本身就是一個農村的孩子，所以在農村跟大家在一起什麼都很習慣，愉快得日子總是過得很快，七天的“三下鄉”很快就過去了，我們就要回去了，在這短短的幾天日子裡，我們跟村民朋友建立了深厚的情感，離別的時候大家都很不捨，並承諾說以後會常來。回去後很多同學都問“三下鄉你收穫了什麼”，我想說的是“有些事情只有去體驗後，才會懂得，有些收穫不在終點，而在過程”，目前我們都還是沒有走出校門的學生，我們總是有著很多遠大的理想和抱負。正如我一般，我是大一的學生，我總想著自己在畢業後能夠在那些發達的城市大展拳腳，心比天高。我覺得這沒有什麼不好，我一直把這種想法歸為是我個人的上進心。但經過這一次的下鄉，我似乎悟出了一些不一樣的東西。每個人都是積極向上的，大家都希望自己可以在繁華的地段工作，享受高的待遇，這是無可厚非的。但是懂得回報社會將自己的光芒在貧窮的地域散開的人，則是無比高尚的。“三支一扶”就是一個很好的政策，讓更多的大學生能夠擁有這樣發光的機會。
作為大學生志願者，我所做的都是力所能及的事情。此次暑期“三下鄉”活動，在這個充滿明媚陽光的夏季，我們在南大膳鎮盡情地揮灑自己的熱情和汗水，雖然短短七天的社會實踐活動已悄然而去，但這過程中所帶給我們的經驗和回憶卻是歷久彌新的。
在“三下鄉”的鍛鍊中不斷成長，不斷思考，充實自己，我們收穫快樂，收穫成長，收穫許多我們從未有過的經驗。我懂得了如何奉獻，懂得了團隊的重要，懂得了今後在成長和前進中要做些什麼，該做些什麼很幸運能夠參加這次“三下鄉”活動，我們經歷了，走過了，收穫了。這次“三下鄉”活動讓我感受頗多，既增長了見識，同時也學到了許多東西。人就是要在不斷探索中與追求中獲得進步，只有親身經歷了才知道其中的苦與樂。這短短的幾天將成為我心底美好的回憶，在這一次之行中，我們瞭解了的新農村建設以及更深入的瞭解當前新農村建設過程中的一些問題。我在此要由衷的感謝淳樸的南大膳鎮人民，他們給了我們這次成長過程中的經歷;感謝一起和我下鄉的同學們，是他們讓我看到了真正的互相照顧互相幫助的真情。同時也真誠地祝願南大膳鎮能夠發展得越來越好!
今年暑假我參加了由湖南城市學院城市管理學院組織的“大學生暑期三下鄉社會實踐活動”，學校本著讓同學們更好的掌握專業知識，發揚愛國熱情，積極為社會、人民服務，讓同學們全方位的接觸、瞭解社會，特別是貧困地區的狀況，並通過調查，發現當地存在的實際問題，分析並做出解決方案，並從中有所體會、領悟以增強大學生的使命感。培養良好的社會適應能力，努力鍛鍊自己成為對社會有益、對人民有用的當代大學生的目的，安排了城市管理學院的黨總支書記劉輝書記做我們的帶隊老師。在全國建設社會主義新農村的形式下，我們本次活動的主題就定為“服務新農村 建設新家園”
針對當前建設社會主義新農村過程中出現的一些問題，我們本次活動的主要內容包括一下幾個方面：1、政策宣講：‘上學難、看病貴、就業難一直以來是三大民生難題。近年來政府為解決這三大難題採取了很多舉措，也取得了積極成果：但由於農民在這方面缺少足夠資訊，對相關的政策的理解也不是很全面，這樣就造成了很多農民無法利用這些政策來維護自己的權益。我們希望通過這樣一個機會，盡我們所能的能夠幫到農民朋友們。主要宣講的政策包括‘農村醫保’、‘養老保險’、‘計劃生育補貼’、‘惠農補貼’、‘九年制義務教育免費政策’等;2、科技幫扶：針對家電下鄉這以政策的落實，現在農村的電器裝置明顯高於以前，那麼怎樣合理的使用這些電器裝置，怎樣才能利用這些電器裝置給農民帶來實實在在的好處，這需要我們的農民朋友掌握相關電器裝置的維護、安全使用常識、以及多功能用途;現代化給人們帶來的生活方便的同時也帶來了環境的汙染，我們應該要注意倡導農民朋友們保護我們的生產生活環境，為我們的新農村建設打下堅實的基礎;3、志願服務：現在很多農村的青壯年都在廣東沿海地區務工，留在家裡的多是老弱婦孺，他們在生活學習上自然會遇到不少困難，我們將號召我們的志願者，積極的為這些孤寡老人，留守兒童做一些力所能及的事情，為他們帶來一些實實在在的幫助與方便。
在一切準備工作準備就緒後，我們去到了我們本次三下鄉社會實踐活動的目的地：湖南省沅江市南大膳鎮。湖南省沅江市南大膳鎮位於八百里洞庭湖畔，水產資源豐富並獨具特色，以盛產野生烏鱧而聞名。垸外有廣袤的湖洲，年產野生烏鱧4000噸;垸內有野生烏鱧放養面積5000畝，年產量1000噸，年創產值1.96億元，全鎮從事烏鱧產業的農戶達3000戶，去年僅烏鱧產業一項全鎮人平增加600元收入。 近幾年來，鎮黨委、政府把野生烏鱧養殖作為農村經濟增長的支柱產業來抓，採取多種措施鼓勵農民放養烏鱧。於1998年成立了南大膳鎮烏鱧養殖專業合作社，為全鎮烏鱧養殖專業戶做好產前、產中、產後服務。成立了四個服務中心，即烏鱧養殖飼料服務中心、烏鱧養殖技術服務中心、資訊服務中心和集約銷售服務中心。銷售網路輻射全國各地，並在深圳、廣州、武漢、南京等地設有視窗，年產種苗達8000萬尾，餌料供應冷庫達1200立方米，藥店2所，技術人員8人，大型運輸車輛10臺。已形成了以南大冷凍加工有限公司為龍頭的特種水產加工企業群，開發了以“洞庭湖洲”為品牌的特種水產、飼料等系列產品，年加工烏鱧魚片、魚丸、魚皮等系列產品達20xx多噸，產品深受市場。英國、丹麥、新加坡等外商與該公司有貿易往來。
南大膳鎮是著名的湖南百強鎮。鄉鎮合併後在新一屆鎮黨委政府和9萬南大人民的建設下，如今更加多姿多彩，耀眼目奪了。南大膳鎮黨委政府，堅決貫徹上級的有關指示精神，結合南大實際，在落實科學發展觀、建設社會主義新農村的紮實工作中，各項工作取得輝煌成績。全鎮保持了國民經濟的持續穩定增長，工農業總產值達到8.07億元。全鎮有工業、企業714家，18個招商引資專案投入固定資產2600萬元。南大膳鎮注重農業產業結構調整，大力推廣農業實用科技，大力植樹造林，打造南方型楊樹品牌，不斷髮展畜牧養殖業，成為全省三大草食動物示範鄉鎮之一。南大還是全國聞名的“中華烏鱧之鄉”甲魚、黃膳、珍珠等發展勢頭非常強勁。城鎮建設、教育事業同樣取得可喜成果。
這是一個社會主義新農村建設頗有成效的地方，因為居民與外界的聯絡比較多，獲取資訊的渠道也比較多，因此思想意識鬥相對比較開放，所以我們工作起來都相對輕鬆，村民們都很關心國家大事，很多事情根本就不用我們說他們就知道，甚至知道的比我們還要多，還要全面。這使得我們基本上沒什麼事需要做，儘管這樣，大家心裡都覺得特別開心，畢竟我們這次來得目的就是讓我們的農民朋友瞭解一些國家政策，形式。既然大家都知道，我們也落得清閒，可以騰出更多得時間去幫助那些亟需幫助的村民，也很好得提高了我們得工作效率。村民們都很熱情，因為我本身就是一個農村的孩子，所以在農村跟大家在一起什麼都很習慣，愉快得日子總是過得很快，七天的“三下鄉”很快就過去了，我們就要回去了，在這短短的幾天日子裡，我們跟村民朋友建立了深厚的情感，離別的時候大家都很不捨，並承諾說以後會常來。回去後很多同學都問“三下鄉你收穫了什麼”，我想說的是“有些事情只有去體驗後，才會懂得，有些收穫不在終點，而在過程”，目前我們都還是沒有走出校門的學生，我們總是有著很多遠大的理想和抱負。正如我一般，我是大一的學生，我總想著自己在畢業後能夠在那些發達的城市大展拳腳，心比天高。我覺得這沒有什麼不好，我一直把這種想法歸為是我個人的上進心。但經過這一次的下鄉，我似乎悟出了一些不一樣的東西。每個人都是積極向上的，大家都希望自己可以在繁華的地段工作，享受高的待遇，這是無可厚非的。但是懂得回報社會將自己的光芒在貧窮的地域散開的人，則是無比高尚的。“三支一扶”就是一個很好的政策，讓更多的大學生能夠擁有這樣發光的機會。
作為大學生志願者，我所做的都是力所能及的事情。此次暑期“三下鄉”活動，在這個充滿明媚陽光的夏季，我們在南大膳鎮盡情地揮灑自己的熱情和汗水，雖然短短七天的社會實踐活動已悄然而去，但這過程中所帶給我們的經驗和回憶卻是歷久彌新的。
在“三下鄉”的鍛鍊中不斷成長，不斷思考，充實自己，我們收穫快樂，收穫成長，收穫許多我們從未有過的經驗。我懂得了如何奉獻，懂得了團隊的重要，懂得了今後在成長和前進中要做些什麼，該做些什麼很幸運能夠參加這次“三下鄉”活動，我們經歷了，走過了，收穫了。這次“三下鄉”活動讓我感受頗多，既增長了見識，同時也學到了許多東西。人就是要在不斷探索中與追求中獲得進步，只有親身經歷了才知道其中的苦與樂。這短短的幾天將成為我心底美好的回憶，在這一次之行中，我們瞭解了的新農村建設以及更深入的瞭解當前新農村建設過程中的一些問題。我在此要由衷的感謝淳樸的南大膳鎮人民，他們給了我們這次成長過程中的經歷;感謝一起和我下鄉的同學們，是他們讓我看到了真正的互相照顧互相幫助的真情。同時也真誠地祝願南大膳鎮能夠發展得越來越好!
【引言】 所謂留守兒童，是指父母雙方或一方流動到其他地區工作，孩子所在戶籍所在地由祖輩或親友監護，不能和父母共同生活在一起的兒童。農村留守兒童多半屬於父母雙方或一方長期在外地打工的情況。有資料顯示，留守兒童監護型別主要有四種：隔代監護、父親或母親單親監護、親戚監護、同輩監護和自我監護。目前，與農村勞動力大量外流相伴隨的農村留守兒童現象已非常嚴重：據新華社報道，全國留守兒童多達20xx萬，按照全國3.6億兒童來計算，每18個孩子就有一人不能與父母共同生活;社會科學院報告也顯示，在x年，中國民工人數達1.4億人, 打工者數量還在以每年500萬人的速度遞增。校園是佔據留守兒童日常生活絕大部分時間的地方，因此留守兒童的教育問題日漸突出。
實踐目的：探討留守兒童所就讀的公立與私立國小的差別。
實踐形式：深入農村，入住學校，進行家庭走訪。
實踐時間：20xx年x月x日--7月5日
實踐地點：臨泉縣秦蘆國小;界首市磚集二小
實踐組織者：阜陽師範學院經濟與商業學院團總支
實踐參與者：經濟與商業學院暑期“三下鄉”實踐小分隊 實踐點概況：
位於臨泉縣韋寨鎮的秦蘆國小目前在校二百多名學生，以留守兒童為主，作為一所規模較小的地方公立國小，秦蘆國小教學硬體及軟體裝置都較落後。在職特崗教師人數較少，師資力量薄弱。學校常年同社會團體和高校建立幫扶關係，需要各方面的支援與資助。
界首市磚集二小是一所封閉式、寄宿型的私立學校，學校設有幼兒部、國小部、國中部。學生多為留守兒童，教學設施完善，師資力量充足。
(一)經濟狀況
臨泉是國家級貧困縣、全國人口第一大縣。當地農業以種植業為主，每年有大批外出務工人員，留守老人及兒童狀況嚴重。許多老人獨自在家看管小孩，負擔特別沉重。
界首市為縣級市，經濟發展水平相對於臨泉縣較高。當地的外出務工人員不在少數，但仍有部分青壯年選擇在家工作或創業。
(二)受教育狀況
韋寨鎮由於有大量人員選擇外出務工，便導致留守兒童的現象十分嚴重。秦蘆國小在讀學生多為當地居民，其中絕大部分的學生均有家人在外務工，學生監護人多為年邁老人。老人的教育觀念普遍落後，對孩子的學習情況關心較少，更有一定數量選擇在家上學的孩子，已做好年齡足夠後跟隨父母外出打工掙錢的準備，並不打算繼續攻讀學業。
磚集鎮的村民大都把孩子送到鎮裡上學，很少人再到村國小上學了。現在交通方便了，村內道路硬化良好，村民都把孩子送到鎮上去上學，甚至是到界首市的學校，讓孩子們接受更好的教育，並已繼續升學為目標。村民都明白知識對下一代重要性，知識改變命運的思想已根植於他們心中。
在相當長的時期內，我國農村留守兒童普遍處於“生活上缺人照應、行為上缺人管教、學習上缺人輔導”的“三缺”狀態。父母出去務工給留守兒童帶來的諸如心理關懷缺失，情感發育不良;脫離父母監護，安全隱患凸顯;智力發展滯後，學習成績不佳;缺乏家庭管教，日常行為不良等問題。”
(一)通過調查與走訪我們發現，秦蘆公立國小在讀學生普遍存在以下幾個教育問題：
1、學生學習普遍較差。父母外出，由於缺乏有效的家庭教育這個重要環節，留守兒童對學習缺乏熱情，進取性、自覺性不強，作業不能按時完成，應付了事，學習成績普遍較差。有的逃學、厭學，上課紀律性差，有的上課時間溜出學校，學習成績較差比例之大令人擔憂。
2、學生的行為習慣較差。大多數留守兒童自我控制能力不強，生活習慣不良，表現在不講衛生、不換衣服;有的留守兒童行為習慣較差，在家裡不聽代養人教導，頂撞祖輩、我行我素，在學校不遵守規章制度，不服管理，說謊騙人，小偷小摸„„成為了“問題兒童”。
3、學生心理出現偏差。留守兒童大多年齡在1—15歲之間，正是情感、品德、性格形成和發展的關鍵時期，有的出生幾個月或一週歲後，父母就外出務工，長期與父母分離，使他們心理上的需要得不到滿足，缺乏父母的關愛，親情失落，產生孤獨感，心理失衡。留守兒童有的情緒消極，表現出性格內向、失落自卑、自私冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴躁，有的出現逆反心理、怨恨情緒。
4、監護管理不夠強。留守兒童的監護人不管是祖輩還是親朋好友，在他們眼裡，認為孩子的父母不在身邊，不能對他們要求太嚴格。只要孩子能有飯吃，身體健康不生病，安全不出事就盡到了責任，隔代的祖輩對孩子過於溺愛，物質上儘量滿足孩子的需求。
(二)相比之下，作為私立封閉式學校的磚集二小存在以下幾個優勢及問題：
1、學校師資力量充足，教師在生活及學習方面給予學生充足的關心與愛護。學生學習積極性較高，學習習慣較好，老師會在課餘時間對學生進行輔導，學習作息規律。封閉式學校的管理嚴格，學生定期由學校專車送回家，在校能夠安心學習，成績普遍較好。
2、學校生活老師能夠關心到每個學生，對生活其各個方面給予幫助。學校設有專門的心理健康中心，對學生的心理問題進行及時發現和解決。學生課餘生活豐富，能夠較全面地發展。
(三)通過比較與分析，我們對教育狀況差異出現的原因進行了總結。
1、教學資源方面。臨泉縣下設的公立學校地處偏僻、經費匱乏，直接導致教學設施及教師的缺乏;磚集二小是一所由當地企業家所辦的私立學校，辦校經費相對充足，教學設施完善，在校工作人員較完備。
2、生源方面。秦蘆國小在校學生多為周圍老人無力看管的兒童，學生家庭環境較差，教育觀念落後;磚集二小生源範圍較廣，由於教學質量相對較高，許多家庭環境較好的家長選擇把孩子送到全封閉的學校學習，節省時間和精力。
3、地區因素。臨泉是國家級貧困縣、全國人口第一大縣。當地農業以種植業為主，經濟落後;界首市為縣級市，經濟發展水平相對於臨泉縣較高。當地的外出務工人員不在少數，但仍有部分青壯年選擇在家工作或創業。
留守兒童的教育管理問題不僅僅是一個教育領域的問題，而是一個複雜的社會問題，其產生的根源在於城鄉二元結構的制度安排，而這些制度的根本革新需要一個過程。留守兒童教育問題的緊迫性要求相關部門必須採取有效措施加以解決。解決或緩解農村留守兒童問題是政府、社會、學校、家長的共同責任。只有不斷整合這四方力量，努力形成主要依靠這四支力量相互協作的教育管理機制，才能為農村留守兒童創造一個健康和諧的成長環境與氛圍。
(一)切實落實政府責任
政府的責任主要是在政策層面上採取措施，確保教育的公平、和諧發展，這是政府的使命所在。
1、政府和有關部門要重視並關注農村留守兒童這一特殊群體，要作為解決“三農”問題和推進城鄉一體化程序的重要組成部分。要及時將農民工子女教育問題納入政府整體規劃，加強對農民工子女上學問題的調研和研究，制定和出臺保證農民工子女接受義務教育權利和義務的各項政策和措施，減少或取消對外來務工人員子女在城市學校上學的借讀費，改善農民工子弟就學條件，使留守孩子能夠生活在父母身邊，與城市兒童共享城市文明。
2、加快經濟發展，大力推進農業產業化，增加農民收入，加快新農村建設步伐，加速提高工業化、城市化程序，制定優惠政策，加大招商引資力度，多創造就業崗位，讓農村群眾就近務工，從而減少留守兒童。
3、是學校及教師的義務性勞動，沒有政府為之提供的保障措施，他們的義舉是很難持續進行下去的，所以政府的底線是確保九年義務教育的順利實施，尤其是農村貧困地區和貧困人口的義務教育逐步實現全部免費，從受教育機會上確保留守兒童都要有學上。
4、要進一步落實有關法律、法規、保障留守兒童的合法權益，落實政府應擔負的責任。加強對農村中國小校及其教師在農村留守兒童教育工作上的責任權利的監管，固定學校及其教師在農村留守兒童教育工作上的責任權利以及經費作保障，經常性的績效考核，責任到人。
5、縮小城鄉差距，建立適應社會和諧發展的新體制。我國要逐漸改變現有的戶籍制度，保障勞動力的合理流動，應制定優惠政策，採取配套措施，鼓勵引導有條件的農民工融入城市，幫助他們適應城市的生活環境，接受留守兒童在父母務工所在地入學。第六，政府加大對農村教育投入，加大對農村中國小階段寄宿制學校建設的投資力度，建立起義務教育階段相配套的寄宿制學校，不斷完善基礎設施，盡最大努力為留守兒童提供良好的成長環境。
最後，從政府層面來說，要徹底解決留守兒童的問題，需要各個部門和各級政府的充分協作，有效解決農村的留守兒童問題，不能等問題非常嚴重時才採取補救性措施，而應提前做好解決留守兒童的教育問題。
(二)充分發揮學校教育
學校是培養人這一特殊使命的場所，學校理應承擔起孩子的教育和管理的責任，充分發揮學校教育在個體發展中所起的主導作用。由於家庭生活的不完整，留守兒童在心理髮展上比較其他學生存在更多的困惑與問題，他們需要學校給予更多的幫助與疏導，需要通過教師、集體的溫暖彌補親子關係缺失對其人格健全發展形成的消極影響。但由於教育理念、辦學條件、師資力量等多方面的制約，農村學校很少開設專門的心理課程並配備專門的心理教師。但從現實的情況來看，學校在留守兒童的教育問題上顯然沒有到位，學校在解決農村留守兒童的教育問題上應擔當“主角”。
1、學校的教育理念要更新，即從單純追求升學率轉向追求全體學生的全面健康發展上來。理念是行動的嚮導，只有在觀念上發生變化，才能有效地指導教育教學的實踐。
2、針對班級中關注“共性”多，而忽視留守兒童特殊群體或個體的情況，我建議要充分發揮班主任的教育管理功能，班主任要給這些留守兒童以特殊的關愛，多接近他們，並利用班集體的力量形成一個溫暖、寬鬆的成長環境，讓留守兒童能切實感受到班集體的溫暖，以最大限度地彌補由於親子關係的缺失而給他們帶來的傷害。
3、學校應逐步建立並切實執行留守兒童監測制度，建立留守兒童的個人檔案，實行動態管理。建立“三知、三多、三溝通” 機制(對留守兒童基本情況、留守兒童監護人情況、留守兒童父母外出務工去向及聯絡電話等方面的知情;多與留守兒童談心交心，多開展充滿人文關懷的集體活動，多到留守兒童家庭進行家訪;定期與留守兒童的父母、監護人、所在學校和校外教導員、代管人進行溝通)，為有針對性地開展教育和管理工作奠定基礎。及時瞭解留守兒童的學習和生活情況，並根據情況進行分類教育管理，讓在留守兒童身上發生的問題消滅在萌芽狀態。
(三)完善社會教育
生命個體的成長離不開社會，社會教育是個體發展不可或缺的環節。留守兒童的教育問題是一個極其複雜的、綜合性的社會問題，僅依靠教育行政部門和學校的力量很難徹底解決，需要社會各方面力量的介入。由於受農村社會經濟、文化整體發展水平的限制，農村地區的社會教育服務體系尚未建立，專門扶持農村留守兒童教育問題的社會組織更是空白。留守兒童社會教育嚴重缺乏，削弱了社會在留守兒童教育中應該發揮的作用，也使家庭教育、學校教育和社會教育，三位一體的“理想”教育功能化為烏有。
根據當前農村社會發展的實際情況，社會可作為加強和完善農村社會教育組織或機構建設，充分發揮社會教育對學校教育和家庭教育缺失的彌補作用，使家庭教育、學校教育和社會教育三位一體，互補共生。具體的做法可以考慮由基層學區、村委會以及學校，共同構建農村留守兒童教育和監護體系。相關部門應在城市民工集中地開展宣傳教育工作，通過宣傳教育，提高他們對子女教育重要性的認識，引導他們妥善處理好提高經濟收入、改善生活條件與子女教育之間輕重緩急的利弊關係，樹立家庭的可持續發展觀念。同時在農村地區應積極開展對留守兒童家長的教育培訓，幫助他們樹立家庭教育的正確觀念，瞭解家庭教育的基本常識，與子女之間保持有效溝通，關心孩子的全面成長。發揮社會化協調機制、法制服務機構的作用，加強對未成年人的法制教育和自護教育，依法維護留守兒童的合法權益，為留守兒童辦好事、辦實事，創造健康成長的良好社會環境。
(四)重視家庭教育
儘管農村中國小校在農村留守兒童教育管理方面做了不少工作，學校教師對留守兒童也進行特殊照顧與關愛，但是家長在留守兒童教育工作上的作用是其他力量所不可替代的。教師的關注僅僅是兒童形成學習動機的外部動因之一，是出於學校和教師的教育良知與責任意識,但是家庭是教育兒童、少年最重要的場所，家庭教育對子女將來的發展起著至關重要的作用。留守兒童的家庭通常是父母一方或雙方都外出務工，將孩子交由單方照管或由“四老”(爺爺、奶奶、外公、外婆)照管，但是農村留守兒童家庭不能為兒童提供良好的學習環境，且大部分留守兒童在家還要承擔大量的家務和農活;代管人要麼年事已高，除照顧孩子的基本生活外，無力教育孩子，要麼是文化素質低下，無力輔導孩子的學習，其家庭也缺少文化氛圍，從而造成留守兒童家庭教育環境的進一步惡化。另一方面，一個認識上的錯誤，僅關注掙錢給孩子吃好、穿好等物質上的滿足，取而代之的是要加強與孩子情感的溝通，讓他們體會到父母的愛，鞏固親子關係，這種給孩子精神上的溫暖是物質滿足所遠遠不能比及的。
家庭結構的不完整導致留守兒童家庭教育功能的失調和弱化，完整的家庭教育功能的發揮應該是包括父母雙方對孩子的影響，父母雙方的教育“合力”是保障孩子身心健康成長的關鍵，而留守兒童家庭結構的變化必然會部分地消解這種教育的“合力”，從而削弱家庭教育的整體功能。為此，父母要充分注意親子之間的溝通與交流方式，要注意時間上不能相距太久，最好能做到每週交流一次，及時瞭解孩子的生活、學習情況。在溝通的內容上，不能只談學習成績，其他方面也應該詢問，特別是青春期的孩子，需要更多的關心。除了與孩子保持經常的聯絡外，還應經常與子女的任課教師、班主任聯絡，瞭解他們各方面的表現。
積極推動建立“留守兒童家長學校”， 提高留守兒童監護人和代理人的責任意識及教育能力，是影響農村留守兒童健康成長的重要因素。目前相當一部分留守兒童家長、代理家長、監護人對留守孩子的責任意識較差，有的只是滿足留守孩子物質需要，照顧留守孩子的生活起居。除了責任意識以外，他們監護、教育留守兒童的技術水平更是有待提高。這就需要各級政府、學校共同合作，致力於留守兒童家長學校的建設，保障經費，提供場所，保證師資，把留守兒童家長學校辦成培養監護人與代理人的教育責任與水平的重要基地。
總之，作為一種複雜的社會現象，留守兒童教育問題不僅關係到留守兒童自身的健康成長，也關係到廣大農村地區的經濟和社會發展的穩定，關係到社會主義和諧社會的構建。因此，要充分協調和發動政府、家庭、學校和社會的力量，共同關注並切實解決好農村留守兒童教育問題，更好地推動社會主義和諧社會的建構和發展。
大學生暑期“三下鄉“社會理論活動是高校人才培養目標的有效道路，是推進大先生“素質拓展方案“的重要舉措。
我院今年的大先生社會理論活動，主題明顯，內容豐厚，方式多樣，成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中，不只進修、宣揚和理論了“三個代表”的重要思想，並以無私奉獻的精神加強了同群眾的緊密分離，得到了社會的廣泛讚譽，而且在理論活動中拓展了本身的分析素質，增了學問，長了才幹。
一、根本概況
我院充分發揮科技文明優勢，緊扣今年“三下鄉”活動主題，把進修、宣揚、理論“三個代表”，落實科學發展觀作為重點，把文明科技衛生效勞作為拓展，組織了多個主力理論團，150名大先生青年志願者以多層次的社會理論效勞活動，為鄉村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。
1、大先生落實科學發展觀，理論為民，身膂力行“三個代表”
為了更好地發揮黨員大先生在進修、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示範作用，根據學院的本身的特性，分離外地實際，我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團，採取活潑活潑的方式，向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學發展觀，宣揚黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動，指導我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史，承繼黨的優良保守。我們還為鄉村基層群眾和廣大農民群眾宣講《地方一號檔案》的精神、三農成績以及可持續發展戰略等方面的講座，開闢鄉村群眾集體的視野，進步他們的學問政策程度。
2、回憶歷史，重溫白色典範
今年是建黨九十五週年，我們經過走訪老黨員、調查、觀賞、調查等多種方式，深化理解和大力宣揚建黨八十三年特別變革關閉二十多年年來，我國社會主義建立獲得的巨大成績，正確認識國情、社情、民情，加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解，進一步發揚賣國主義精神，建立起傳播科技、復興中華的幻想。同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚我國的變革關閉經濟建立已進入了攻堅階段，進入了關鍵時期，必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟，全面貫徹黨的“一個核心，兩個根本點”的根本道路，認識穩定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。
3、奉獻愛心，展開扶貧支教
我們一些隊員下鄉宣揚、招生;另一些留上去在安定中學出黑板報，寫海報，貼招生簡章，註冊報名等。很快就有700多名同窗前來註冊。我們開辦了特徵班和文明班。特徵班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術等培訓班;文明班分為：國小啟蒙班，國小低年級、中年級、高年級輔導班、七年級、八年級、九年級、高三等輔導班。在宣佈《支教班紀律》之後，正式開課。在15天的工夫當中，合計上課1500多個課時。我們還為外地的學校捐贈了4000餘冊圖書，支助了三名家庭貧困的孩子。
4、獻學問聰慧，無償為民維修電器
今年，我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊，分為外地群眾展開無償維修電器活支，在15地利間裡，共為群眾義務維修電視機、VCD機、電扇等大小電器100多臺(件)。
5、揮灑勤勞汗水，送文明下鄉
6、加強鄉村品德和法制建立，送法下鄉
針對山區的品德觀念和法律認識淡薄的情況，為推進外地鄉村的精神文明建立和法制建立，我們還發放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華群眾共和國婚姻法》、《中華群眾共和國婦女權益保護法》、《中華群眾共和國土地保護法》、《中華群眾共和國環境保護法》、《中華群眾共和國交通法》、《中華群眾共和國民法》和關於禁止黃、賭、毒等為內容的宣揚材料3000多份。
7、關心“三農”，送科技下鄉
我們還為外地的農民群眾送去了科技學問，在老村長的指導下，我們組織了兩次農技學問培訓和宣揚活動，放映了相關安全使用農藥、蔬菜栽培等科學農技學問的光碟，在農民遇到疑問成績的地方，我總適時的為他們講解，使他們獲得更多的農技學問。與此同時，我們發放了農技學問、法律學問、家庭教育學問、衛生學問、防治疾病學問等十餘種宣揚材料合計4000多份，使農民朋友們收益匪淺。
二、重要收穫
從外地政府和群眾對我院社會理論效勞團展開的活動給予了廣泛的讚譽和同窗們撰寫的一篇篇調查演講、論文和心得總結中獲知，這次大先生暑期社會理論鄧得了完美成功，獲得了多方面的收穫，次要體如今
1、進步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認識。
經過文明、科技、衛生“三下鄉”社會理論效勞活動，參與社會理論的同窗們認識到“中國共產黨始終代表中國保守消費力的發展請求：始終代表中國保守文明的行進方向，始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。不只需求中國共產黨人率先垂範，還需求千百萬掌握保守科學文明學問的學問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養的社會主義事業的建立者和接班人，也是忠誠理論“三個代表”的生力軍。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求，更是大先生本身生長、生長的需求。同時，經過大先生廣泛的宣揚和效勞活動，外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進一步的認識和進步。
2、理解了省情、民情及社會發展情況，明白了努力方向。
廣大同窗經過理論，經過本人的調查理解、耳濡目染，特別是與廣大農民、工人的接觸中，理解我省的過來，理解了我省經濟發展的程序，深深明白了我省經濟之所以能夠發展，我們今天之所以能夠充裕，其源泉就在於黨的正確指導，社會主義的正確道路，鄧小平的正確理論和“三個代表”重要思想的指導。作為當代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉，對建立有中國特徵社會主義的信念，對變革關閉和古代化建立的決心，對黨和政府的懷疑，振奮精神，勤奮進修，開闢進取，努力把本人培養成為“四有”人才，才幹不孤負黨和群眾的期望，不孤負時期的請求。
3、加強了社會義務感和歷史任務感，進一步鞏固了專業思想。
同窗們切身感遭到廣大農民急迫需求最根本的科技文明學問，從而進一步加深了對展開文明科技衛生“三下鄉”活動嚴重意義的認識。
同窗們以為科學技術是第一消費力，但這個程序的轉換，離不開人才，而人才要靠教師來培養，作為師範生，該當堅定本人的專業思想，認真學好專業根本學問，經過培養有幻想、有品德、有文明、有紀律的一代新人來推進鄉村儘快脫貧致富奔小康。消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務。
大家經過理論還以為，一個地方能不能儘快脫貧致富，除了黨的政策好以外，還要有一種好的風氣，有一個作風正派，能率領群眾艱苦創業、無私奉獻的好帶頭人。
4、磨練了意志，奉獻了愛心，培養了理論聯絡實際的優良學風。
義務和任務不只使大先生們忍耐了從未有過的困苦，迸發出從未有過的熱情，而且使他們在無私奉獻學問和愛的程序中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感，大先生走進田間村頭展開科技文明活動，使科技認識不得人心，街頭村尾，大先生們無私奉獻的精神對鄉村社會主義精神文明建立起到了一定的推進作用。
5、效勞報答了社會，完成了大先生本身的價值
經過展開“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農技學問徵詢宣揚等多種方式的活動，為外地群眾傳播了文明學問和致富技術，宣揚了國策，辦了實事，豐厚了文明生活，在一定程度上上為推進外地經濟、政治、文明、衛生、教育的發展產生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的讚譽。並且廣大先生在用學問和聰慧報答社會和群眾的同時，本身的價值得到了表現，反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機地統一同來。
6、拓展了大先生本身的分析素質，鍛鍊了先生群眾隊伍
在鄉村展開“三下鄉”社會理論活動，其任務和生活環境是很艱苦的，蚊蟲的叮咬、日晒雨淋、消費勞動、沉重的裝置運送和裝卸，再加上生活不習氣，對每一個同窗來說都是一次不小的考驗。同時，各項活動的組織、預備和展開以及生活上的衣、食、注行自理，不只使先生磨練了意志，培養和加強了奉獻精神，而且進步了組織、管理、協調及分析、處理成績的能力。此外，經過與社會的方泛接觸和交換，寬闊了視野，增加了學問。
7、進一步明白了向群眾群眾進修、走與工農相分離的成材之路。
參與理論團的同窗，在寫給院團委的心得領會中，有近許多的同窗直接或間接地談到向工農群眾進修成績。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內容到方式雖然發作了較大變化，具有新的特性，但它的向廣大群眾群眾進修的根本主旨不能變。
三、社會理論的領會
這次“三下鄉”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功，我們領會次要有：
1、學院黨委的重視和外地政府的大力支撐和協助是這次社會理論活動獲得成功的根底和前提
對大先生暑假社會理論，學院黨委非常重視，特地成立社會理論指導小組，並在經費、人員組織上為社會理論活動的成功展開和獲得成功提供了保證。在這次社會理論中，外地的政府給予了大力的支撐和協助，為我們的社會理論打開了便當之門，
2、細心設想方案，認真組織施行，是本次社會理論獲得成功的關鍵
為設想好今年暑期社會理論的方案，我們做了大量的深化細緻的調查、研究任務。首先，根據學院黨委的請求和上級的指示精神，我們決議走進國度重點工程，在地點肯定之後，院團委還特地派了兩名團幹深化各理論地進行了實。按照“按需設項，據項組團，雙向受害”的原則，肯定落實社會理論活動的內容。設想大先生落實科學發展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農技學問徵詢及宣揚、重走長征路等活動專案。在方案制定之後，組織施行就是關鍵。我們從人員的選拔，出發前的各項任務預備，到理論地的具體施行，都施行合作擔任，層層落實各項任務成功進行。
3、社會理論活動是拓展大先生素質的有效方式和渠道
在理論中經過展開各種方式效勞活動，廣大先生磨練了意志，鍛鍊了能力，增加了學問並把努力“保持進修書本學問與投身社會理論”、“保持完成本身價值與效勞祖國群眾”較好地統一了起來，有效的進步了大先生的分析素質。為他們將來走上社會，參與“四化”建立打下了一個優良的基矗。
我院組織大先生深化鄉村、鄉鎮展開“三下鄉”活動已經許多年了，一方面，外地群眾在大先生送文明、送科技、送衛生“三下鄉”活動中等到了實實在在的實惠;另一方面，經過“三下鄉”這種易於承受的方式，老百姓直接或間接並不同程度地理解了國度的方針、政策和當前的情勢。因而，這幾年來，不管在哪裡，我們的大先生“三下鄉”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛讚譽。
社會理論是艱苦的，但收穫是巨大的。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧：
社會理論是一筆財富。一分付出，一分收穫，有付出，就一定會有收穫。在社會理論中能夠學到在書本中學不到的學問，它讓你寬闊視野，理解社會，深化生活，無限回味。更何況參與社會理論活動的程序、經歷本身就是一筆寶貴的財富。
社會理論是一種動力。看到在土地上耕種的農民，在工地上揮汗的工人，在邊防上保衛的兵士，我明白了書桌的分量，一種激烈的義務感情不自禁，是群眾哺育了我，培養了我，給了我學問和一切。作為一名大先生，在祖國需求的時分，我會無條件地把所學的學問和一切奉獻給祖國和群眾。
社會理論是體味人生的“百味筒。”要想體味一下生活的悲歡離合鹹，那就請你本人蔘與一次理論效勞吧，我保證你一定會不枉此行，箇中味道只有親身參與才幹領會的到。
社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞臺，我們才真正體驗到本身學問的欠缺，能力的有限。任何理論學問只有與理論親密分離，才幹真正發揮它的價值。行不行，理論中看!
“紙上得來終覺淺，投身理論覓真知”。我們欣喜地看到，經過社會理論的磨練，同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲，校園裡四處洋溢著興旺向上的優良氛圍。我們有理由相信，當代青年大先生有實力承當的起將來建立國度的重擔，追求進步，吃苦求知，勤於理論，全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動!
今年暑假我參加了由xx城市學院城市管理學院組織的“大學生暑期三下鄉社會實踐活動”，學校本著讓同學們更好的掌握專業知識，發揚愛國熱情，積極為社會、人民服務，讓同學們全方位的接觸、瞭解社會，特別是貧困地區的狀況，並通過調查，發現當地存在的實際問題，分析並做出解決方案，並從中有所體會、領悟以增強大學生的使命感。培養良好的社會適應能力，努力鍛鍊自己成為對社會有益、對人民有用的當代大學生的目的，安排了城市管理學院的黨總支書記劉輝書記做我們的帶隊老師。在全國建設社會主義新農村的形式下，我們本次活動的主題就定為“服務新農村 建設新家園”
針對當前建設社會主義新農村過程中出現的一些問題，我們本次活動的主要內容包括一下幾個方面:1、政策宣講:‘上學難、看病貴、就業難一直以來是三大民生難題。近年來政府為解決這三大難題採取了很多舉措，也取得了積極成果:但由於農民在這方面缺少足夠資訊，對相關的政策的理解也不是很全面，這樣就造成了很多農民無法利用這些政策來維護自己的權益。我們希望通過這樣一個機會，盡我們所能的能夠幫到農民朋友們。主要宣講的政策包括‘農村醫保’、‘養老保險’、‘計劃生育補貼’、‘惠農補貼’、‘九年制義務教育免費政策’等;2、科技幫扶:針對家電下鄉這以政策的落實，現在農村的電器裝置明顯高於以前，那麼怎樣合理的使用這些電器裝置，怎樣才能利用這些電器裝置給農民帶來實實在在的好處，這需要我們的農民朋友掌握相關電器裝置的維護、安全使用常識、以及多功能用途;現代化給人們帶來的生活方便的同時也帶來了環境的汙染，我們應該要注意倡導農民朋友們保護我們的生產生活環境，為我們的新農村建設打下堅實的基礎;3、志願服務:現在很多農村的青壯年都在廣東沿海地區務工，留在家裡的多是老弱婦孺，他們在生活學習上自然會遇到不少困難，我們將號召我們的志願者，積極的為這些孤寡老人，留守兒童做一些力所能及的事情，為他們帶來一些實實在在的幫助與方便。
在一切準備工作準備就緒後，我們去到了我們本次三下鄉社會實踐活動的目的地:xx省沅江市南大膳鎮。xx省沅江市南大膳鎮位於八百里洞庭湖畔，水產資源豐富並獨具特色，以盛產野生烏鱧而聞名。垸外有廣袤的湖洲，年產野生烏鱧4000噸;垸內有野生烏鱧放養面積5000畝，年產量1000噸，年創產值1.96億元，全鎮從事烏鱧產業的農戶達3000戶，去年僅烏鱧產業一項全鎮人平增加600元收入。 近幾年來，鎮黨委、政府把野生烏鱧養殖作為農村經濟增長的支柱產業來抓，採取多種措施鼓勵農民放養烏鱧。於1998年成立了南大膳鎮烏鱧養殖專業合作社，為全鎮烏鱧養殖專業戶做好產前、產中、產後服務。成立了四個服務中心，即烏鱧養殖飼料服務中心、烏鱧養殖技術服務中心、資訊服務中心和集約銷售服務中心。銷售網路輻射全國各地，並在深圳、廣州、武漢、南京等地設有視窗，年產種苗達8000萬尾，餌料供應冷庫達1200立方米，藥店2所，技術人員8人，大型運輸車輛10臺。已形成了以南大冷凍加工有限公司為龍頭的特種水產加工企業群，開發了以“洞庭湖洲”為品牌的特種水產、飼料等系列產品，年加工烏鱧魚片、魚丸、魚皮等系列產品達20xx多噸，產品深受市場歡迎。英國、丹麥、新加坡等外商與該公司有貿易往來。
南大膳鎮是著名的百強鎮。鄉鎮合併後在新一屆鎮黨委政府和9萬南大人民的建設下，如今更加多姿多彩，耀眼目奪了。南大膳鎮黨委政府，堅決貫徹上級的有關指示精神，結合南大實際，在落實科學發展觀、建設社會主義新農村的紮實工作中，各項工作取得輝煌成績。全鎮保持了國民經濟的持續穩定增長，工農業總產值達到8.07億元。全鎮有工業、企業714家，18個招商引資專案投入固定資產2600萬元。南大膳鎮注重農業產業結構調整，大力推廣農業實用科技，大力植樹造林，打造南方型楊樹品牌，不斷髮展畜牧養殖業，成為全省三大草食動物示範鄉鎮之一。南大還是全國聞名的“中華烏鱧之鄉”甲魚、黃膳、珍珠等發展勢頭非常強勁。城鎮建設、教育事業同樣取得可喜成果。
這是一個社會主義新農村建設頗有成效的地方，因為居民與外界的聯絡比較多，獲取資訊的渠道也比較多，因此思想意識鬥相對比較開放，所以我們工作起來都相對輕鬆，村民們都很關心國家大事，很多事情根本就不用我們說他們就知道，甚至知道的比我們還要多，還要全面。這使得我們基本上沒什麼事需要做，儘管這樣，大家心裡都覺得特別開心，畢竟我們這次來得目的就是讓我們的農民朋友瞭解一些國家政策，形式。既然大家都知道，我們也落得清閒，可以騰出更多得時間去幫助那些亟需幫助的村民，也很好得提高了我們得工作效率。村民們都很熱情，因為我本身就是一個農村的孩子，所以在農村跟大家在一起什麼都很習慣，愉快得日子總是過得很快，七天的“三下鄉”很快就過去了，我們就要回去了，在這短短的幾天日子裡，我們跟村民朋友建立了深厚的情感，離別的時候大家都很不捨，並承諾說以後會常來。回去後很多同學都問“三下鄉你收穫了什麼”，我想說的是“有些事情只有去體驗後，才會懂得，有些收穫不在終點，而在過程”，目前我們都還是沒有走出校門的學生，我們總是有著很多遠大的理想和抱負。正如我一般，我是大一的學生，我總想著自己在畢業後能夠在那些發達的城市大展拳腳，心比天高。我覺得這沒有什麼不好，我一直把這種想法歸為是我個人的上進心。但經過這一次的下鄉，我似乎悟出了一些不一樣的東西。每個人都是積極向上的，大家都希望自己可以在繁華的地段工作，享受高的待遇，這是無可厚非的。但是懂得回報社會將自己的光芒在貧窮的地域散開的人，則是無比高尚的。“三支一扶”就是一個很好的政策，讓更多的大學生能夠擁有這樣發光的機會。
作為大學生志願者，我所做的都是力所能及的事情。此次暑期“三下鄉”活動，在這個充滿明媚陽光的夏季，我們在南大膳鎮盡情地揮灑自己的熱情和汗水，雖然短短七天的社會實踐活動已悄然而去，但這過程中所帶給我們的經驗和回憶卻是歷久彌新的。
在“三下鄉”的鍛鍊中不斷成長，不斷思考，充實自己，我們收穫快樂，收穫成長，收穫許多我們從未有過的經驗。我懂得了如何奉獻，懂得了團隊的重要，懂得了今後在成長和前進中要做些什麼，該做些什麼很幸運能夠參加這次“三下鄉”活動，我們經歷了，走過了，收穫了。這次“三下鄉”活動讓我感受頗多，既增長了見識，同時也學到了許多東西。人就是要在不斷探索中與追求中獲得進步，只有親身經歷了才知道其中的苦與樂。這短短的幾天將成為我心底美好的回憶，在這一次之行中，我們瞭解了的新農村建設以及更深入的瞭解當前新農村建設過程中的一些問題。我在此要由衷的感謝淳樸的南大膳鎮人民，他們給了我們這次成長過程中的經歷;感謝一起和我下鄉的同學們，是他們讓我看到了真正的互相照顧互相幫助的真情。同時也真誠地祝願南大膳鎮能夠發展得越來越好!
下鄉回來後，仍沉浸在初為人師的新鮮和喜悅中時，遇上同學聚會，不巧就有人提議千萬不要當老師，總不想如此平凡和辛苦地過完一生，一輩子都永遠沒辦法逃離與書有關的生活。其實這些想法早已根深蒂固了，只是九天的支教生活卻給了我更大的思考空間，它印證了教師職業所必然面對的問題，是枯燥、是辛苦、是平凡，甚至消磨一個人的熱情，摧殘一個人的嗓子，也擔心受怕學生突如其來的提問卻讓你措手不及……但是，這九天以前，我從來沒有像現在如此直觀地感受到人性的力量，尤其更加明確了作為教師，一種基本的職業它的職責所在，道德修養、學識涵養本身於它無所謂偉大高尚和清高，而是一種基本的義務，遠遠超越了個人價值觀的取捨。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索
下鄉前有事耽擱本沒有做好充分的準備，甚至沒看清自己支教的第一天就已有課了。原本想好好講一門語文閱讀導引課程，計劃從一份精心挑選的材料中折射出多方面的語文學習方法以及寫作方法，乃至把握生活中的靈感，想把自己的思想以及認識知會給孩子們。但是出發前的空洞以及第一天的緊湊已經宣告了我的失敗。沒有材料的支撐和充分的例子，註定任何理論都是空洞的。在事實的面前，我既不博覽群書，胸中也無信手拈來的材料，離開了現成的材料，我的知識儲備少得可憐，作為中文人真是莫大的悲哀。失落中改變了所有的計劃，把語文課都改成了音樂課。每晚當別人在埋頭備課的時候，我卻一個人在樹底下聽歌，無盡的失望和失落。有兩個孩子見了我說：“這個是唱歌老師!”我想我不能只是唱歌，儘管它是那樣地輕鬆和愉快!後來就準備了一門英語詩歌學習的課程，通過自己臨時總結的一招“偷師法”，教了孩子們一種學習英語的方法，才像是真正上了一門課，聽到了他們說開始有一種“感覺”，我心裡第一次有了安慰，也只有這節課是完完整整地融合我真正的心得和初衷，九天以來第一次哭是為我自己。
但我不是學唱歌的，也不是教英文的，以後面對的是語文，它所要求的文化修養是我遠遠不及的。如果說備好課可以提供我們更好展示自己的舞臺，但是有一天也是這樣臨時上陣，而我可以給我的學生帶來什麼?也許我們都有自己的方法可以“糊弄”過去，但是永遠也矇騙不了自己。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!
安然處之的平凡
當我們自小耳熟能詳與“老師是太陽底下最光輝的事業，是人類靈魂的工程師”諸種關於教師職業之神聖的標語時，而在孩子們的眼中，老師的位置並不能得到百分百的認同和肯定，甚至有人厭惡老師都成了一種習慣。做好一位老師真的不容易，並不是說我們加載於“老師”有多少層偉大神聖的含義，所謂的“偉大、神聖”，乃是教師作為千萬種普通職業中的一種，它應具備的職業道德和規則而已!正如一位工程師把一棟房子蓋好而不至於使它倒塌殘害無辜生命並非是多麼光榮偉大的事情。
第八天的晚上，已是支教的尾聲。我和隊友兩人到校外的田野處玩。天黑時行到一較偏僻的林子旁，突然傳出一聲“老師”，竟是我們的學生!他平時都是很害羞，從不敢挺直腰桿也不出聲講話的，所以他能主動打招呼讓我們兩很驚訝。驚訝之餘，過後一切又並不出乎意料之外，他帶我們進去家裡後，就躲進屋子裡沒有出來了。和他媽媽談心，才知他一家從四川搬過來，現住的小瓦屋擁擠湊合住了五家人。如此熱鬧的家庭並沒有培養出他活潑大膽的性格。媽媽說他對外人，對家人都是一如既往地沉默。轉校來了這裡，成績開始跟不上去。在四川老家是上了國中才學英語，而在新學校國小低年級就讀英語了，兩種差距對他的影響顯然很大。媽媽經常出城買磁帶給他聽但無濟於事。沒有任何英語基礎而接受高起步的國中英語教學，撇開主觀因素，很難讓一個人適應過來。我們兩個只是心疼，又後悔沒有早點了解到情況，不管怎樣，我們畢竟明天就要離開了!我們倆鼓勵他出來，把英語的基礎知識過了一遍，把英語母音、韻母的發音都標上了“中文記號”，並考了他一遍，跟他說一些英語學習的技巧，才不得已離開了。
劉亮程《寒風吹徹》裡有一段話：“落在一個人一生中的雪，我們不能全部看見。每個人都在自己的生命中孤獨地過冬，我們幫不了誰。我的一小爐火，對這個貧寒一生的人來說，顯然杯水車薪。他的寒冷太巨大。”是啊，我們的幫助太不及時，也太微不足道。那點微弱的光線也許燃不起一盞希望的燈火，也許可以。對他的擔憂與悲傷隨著我的離去也許漸漸地淡下去，而今後，他的老師面對著一個120分的英語考卷卻總拿20幾分的學生時，是否曾走到過他的身邊好好地談一談我已不得而知，但希望未來的我們永遠不要對一個害羞、一個學習成績差的孩子無動於衷，因為我們沒有權利對他們置之不理。其實當老師並不平凡，學生中有太多微妙的變化需要我們去探究，他們的優點、潛力有待我們去發覺，可能不經意的一個鼓勵就成就了一個孩子美麗的一生。我也是被鼓勵長大的孩子，深知一個老師平凡的力量。某一天，當我也是站在教師這個崗位上，我想“每天前進一步，永遠真誠服務”無所謂偉大，但絕不平凡，如星星點燈。
凝結的空氣隨著飄揚的旗幟躁動起來。上面_隊的字樣也如音符般的開始了自己的節奏。
隨著校車的一路飛馳，在多次坎坷之後，巨集大的隊伍很快來到了目的地，我們三下鄉的成員各自根據自己的分工工作起來，_系三下鄉維修社會實踐正式拉開帷幕。
剛開始一會兒，就有很多的村民上來尋問，並把他們已壞了很久的東西拿來，以期待的眼光注視著周圍的一切。由於我們內部有著明確的分工，所送來的東西一件一件的被登記，然後被送到維修人員的手裡，在一棧茶的功夫下，一件正常的電器從新出現，村民更是覺得高興。
中午的太陽很高很高，我們服務隊的成員被陽光晒的身上已是油黑一片，但為了給村民服務，他們依然聳立在火辣的陽光下。當地的村民也非常好客，對我們的服務也非常滿意，更是給了我們一片好評。他們也為我們的服務隊送上一杯杯帶著熱情，帶著鼓勵的清水。當時真是情感一片。
三下鄉是我們學校服務村民的一項特殊活動，在本次三下鄉中，雖然時間不長，但我們從中得到很多體會。我們得到不僅僅是我們維修成功後的一份喜悅，更多的是來自心靈的一種感受，來自村民的一片熱情。因為那是他們對我們工作，對我們服務的一種認可。當然對於自己來說，更是自己對知識運用到實踐、能力提高的一種體現。
當然我們在學習中更多的是一種理論，在學校真正實踐的東西並不是很多，然而三下鄉這樣的活動對我們說恰是一種實踐，也是一種鍛鍊。不過在這過程中，我們也遇到了很多問題，有句話這樣說的世上沒有完美的事情。在我們所搞的這些活動中，我們也遇到些讓人頭疼的時候，畢竟我們所學的知識有限，對村民的一些產品，我們也只能望洋興嘆、愛莫能助。有時感到的也是一種無奈，這也正是我們今後努力學習的動力。總之，我們這次三下鄉活動還不錯，我們所取得每一個人都有很深的體會。
美好而充實的時光總是過得飛快，轉眼間為期七天的三下鄉實踐活動已圓滿地畫上了句號。儘管在這支隊伍中，我扮演的只是一個微不足道的角色，卻又很多很多的感受，很多很多的收穫。我們這支隊伍分成宣傳組、調研組、支教組、文藝組及後勤組五個小組。宣傳組主要是負責做好三下鄉的宣傳工作，比如活動的布場和畫海報等;調研組是調查研究當地的各項問題;支教組就是負責教書，每天都會和學生在一起;文藝組是排練節目，文藝匯演就是由他們負責的;後勤組則負責我們的起居飲食，有誰生病了，也是由後勤組的悉心照料。我是屬於後勤組的，早上起的最早，晚上睡的也最遲，雖然比較辛苦，卻樂在其中。每天白天給同學們做飯燒菜以後，我們晚上在睡覺前還要考慮明天吃什麼好，我們儘量讓每天的伙食有所改變，就算菜吧改變燒法也會發生一點點變動。在每次買菜的時候還要考慮價格。印象最深刻的是第一次的做飯糊的一塌糊塗，包水餃，值得驕傲的是我燒的油燜茄子，手撕包菜等。
摘要：實踐是檢驗真理的唯一標準，實踐，一方面，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地;另一方面，實踐可為以後找工作打基礎。為此我們三下鄉活動本著入農村,瞭解民情，瞭解村民的心聲，真正為村民辦實事而進行。我們的主要活動有模擬審判，法律宣傳，法律調研，文藝匯演，支農，支教等。我們懷著同樣的夢想參加了這次的社會活動,在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識。
1.實踐目的：
為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛鍊和提高自己的能力，以便在以後畢業後能真正真正走入社會，並且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我們懷著同樣的夢想參加了這次的社會活動,在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識;在活動中我們深入民心!我們深入農村,瞭解民情。參加暑期“三下鄉”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的十幾天，卻是截然不同的體會。
這次我們去的是秦安縣西川鎮王灣村，在這裡開始了我這個假期的社會實踐。實踐，一方面，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地，只學不實踐，那麼所學的就等於零。另一方面，實踐可為以後找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校裡學不到的東西。因為環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。
2.實踐內容
三下鄉已經結束已經一個月，回顧那段難忘的日子，我感慨良多，留給我們的不僅是感動，還有成長。對比以前，感覺自己成長了不少，變得更加成熟、勇敢、自信。生活對我如此慷慨，讓我在付出一點點的時候卻讓我收穫了很多，學會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富。為了讓我們“三下鄉”這個品牌活動更出色，這次活動我們做了充分的準備，主要內容涉及以下六個方面：
2.1、“法制下鄉、法律宣傳”
我們結合自己所學的專業,發揮我們的特色，根據農村法律普及率低的情況做一些法律宣傳。我們可以通過彩頁宣傳，傳單宣傳，走訪宣傳等。
2.2、法律調研
利用我們所學的專業知識，結合國家制定的有關政策法律法規，深入實際的調查該地的農民對“保護自己合法權益”的認識。調研主要有三個大的課題：
(一)留守兒童合法權益的保護;
(二)農民工打工難;
(三)農民的維權途徑;
2.3、模擬審判
在農村可能審判案子可能大多適用“簡易程式”，即我們現在所說的“炕頭審案”,所準備的“模擬審判”專案可以讓村民瞭解真正的審判程式，認識法律的威嚴性。為此我們準備了兩個案子，一個民事案子，一個刑事案子。
2.4、支教
在支教方面，我們結合自身的特長，給國中孩子們進行授課，內容有，首先，我們講述我們的大學生活，讓他們更好的瞭解大學校園，促進他們的求知慾。其次，我們將自己成功和學習的的經驗傳授給他們，幫助他們提高學習效率。
2.5、文藝演出
將我們將為為村民準備兩臺臺晚會節目有印度舞、話劇、獨唱等，以進一步滿足廣大農民群眾對文化的需求。
2.6、支農
在業餘時間，我們將深入基層，幫助農民幹農活，真正的走進農民，瞭解他們的心聲，瞭解他們的生活狀況，同時也是實踐與知識的一個結合過程，是我們的“第二課堂”。
2.7、支援環保，低碳宣傳
當今社會環境問題越來越嚴重，環保意識也逐漸在人們頭腦中淡化，加之我們實際行動的破壞，整個地球的環境問題不能忽視，熱愛我們的地球，熱愛我們的家，就讓我們獻出自己微笑的一點點力量，所以我們設計了這次活動。
2.8、電影法律宣傳
通過農村題材維權電影的放映，提高農民的法律意識，增強農民的法制觀念是農村社會可持續發展的精神因素，更是農村法制建設的艱鉅任務，農民的法律意識將直接影響社會主義新農村建設的程序。
支教、法律宣傳、低碳宣傳、趣味心理遊戲、文娛匯演?、模擬審判……這過程的點點滴滴，我仍然歷歷在目，卻無法用筆一一記錄。每次，當我想起大夥在例會上激烈討論的情景，我滿腔熱情;當我想起在每次活動中大夥忙碌的身影時，我滿懷感動;當我想起學生淳樸的笑容時，我滿盈開心……成長看似是一瞬間的事情，但我知道，我是在經歷中體會成長。這種成長，何其珍貴!
3.實踐感想
從活動進入最後的籌備開始，我就深深感受到了大家團結的力量。我們齊心合力的備課，我們認真的排練，我們激勵的討論。這一切都是“我們”，而不是“我”，團隊凝聚力、團隊合作精神就應該是這樣的。十八名隊員在陌生的地方，面對陌生的人群，總有眾多挑戰和艱難，但是，當十八個人的智慧融合在一起，任何問題都可以迎刃而解。團結互助，挑戰艱難，這是本次活動的主旋律。
在實踐的這段時間內，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學校裡無法感受到的，在學校裡也許有老師分配說今天做些什麼，明天做些什麼，但在這裡，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什麼，要自己地去做，而且要儘自已的努力做到最好。
在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經說過大學是一個小社會，但我總覺得校園裡總少不了那份純真，那份真誠，儘管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。接觸那些剛剛畢業的學長學姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
回想這次社會實踐活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校裡是學不到的。在社會上要善於與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。在工作上還要有自信。自信不是麻木的自誇，而是對自己的能力做出肯定。社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什麼都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須瞭解這方面的知識，對其各方面都有深入的瞭解，才能更好地應用於工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經歷，是一生寶貴的財富。在今後我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。作為當代大學生，或許真正的磨難只是與我們擦肩而過，並沒有過多的糾纏。大多數的我們一直在安逸的環境下生活、學習。很多東西都可以唾手可得，但是在某個遙遠的角落裡，卻有一些人過著與我們截然不同的生活。山村裡，面對知識，孩子們露出如飢似渴的眼神;面對生活，農民們展示出與烈日暴雨搏鬥的精神。誰能不為之震憾，不為之動容呢?此次，我們走進山區，是星星之火，可以燎原。是一場心靈的碰撞，一種關心，一份感動。
4.結束語
我們是社會未來的建設者，我們應該積極走出象牙塔，到社會中去，瞭解國情，服務社會。暑期 “三下鄉”社會實踐就是讓我們認識社會、服務社會、鍛鍊自我的有效途徑。這次“三下鄉”社會實踐，使我認識了自己所處的社會位置，明確了自己肩上的使命，更進一步激發了我的學習熱情。我深刻認識到，老師是學生的榜樣，我們的一言一行都被學生看在眼裡。所以，我們在教授學生的同時，也要努力提高自己的綜合素質。同時我也深刻認識到，老師除了要傳道、授業、解惑，更重要的是引導學生樹立正確的學習態度以及正確的人生觀、世界觀、價值觀。此次暑期社會實踐不但培養了我們理論運用於實際的能力和團隊合作的精神，磨練了我們堅強的意志，也實現了社會實踐過程中“服務社會、鍛鍊成才”的目標。記得有人曾說過：一個畢業生是不是人才，一看學歷，二看社會實踐經驗。因為光有理論知識是遠遠不夠的，沒有一點社會實踐能力，就無法與快速發展的社會接軌。於是有了此次的龍頸行。
一次活動，一個過程，一段難忘的記憶。我想我們的每個隊員在這次活動中都有不少的收穫。無限的過去，都以現在為歸宿;無限的未來，都以現在為起點。現在，對我而言，這也將是我人生的另一個起點，在這裡，我將懷揣著這一段美好的記憶，帶著感動與思考起程，去探索更加廣闊的生命長河，投身於以後的工作建設中去!這次實踐活動的時間雖短，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠的，是我們人生道路上堅實的一步。我通過積極參加社會實踐活動，認識了社會，認識到自己的社會位置，明確了自己的歷史使命，激發了自己的學習熱情，我會不斷地調整活和完善自己的知識結構，戰勝前進道路上的各種挫折，鍛鍊自己的意志和毅力，為適應今後的工作做好準備。動結束後,我們每個人,都洋溢著笑容,可以看出這次的活動是圓滿結束的!
今後如果有機會，我將繼續參加“三下鄉”社會實踐活動，服務我省農村經濟發展和社會進步。為祖國的富強作出貢獻。
實踐和行動是人生的基本任務;學問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識應該按實踐和行動的需要來決定。 這說明智慧與實踐永遠是分不開的，在實踐中可以檢驗真理，也能培養能力，彌補不足。這次09暑期三下鄉活動使我有了一個驗證自我的機會，使我無論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍，也發現自身存在的不足。
忘不了那炎炎夏日，忘不了那隊友熟悉的笑臉;忘不了樸實的南陽市民;也忘不了農村留守兒那天真稚氣的笑容，忘不了敬老院裡老人們那刻滿風霜的臉和仁慈愛憐的眼神;更忘不了風雨中我們13個人相互扶持，相互依賴，相視而笑，相擁而泣。而這一切的一切，將被永遠的珍藏在我們的似水年華中
驕陽似火的七月，當同學們還沉靜在緊張的期末備考中時， 三下鄉 的鐘聲在我院已經敲響。
為紮實做好 三下鄉 工作，我們查閱了大量資料，準備了多份宣傳材料和調查問卷。出發前，我們明確了 三下鄉 的目的和意義，鼓舞了我們的勇氣，激勵了我們的鬥志，也讓我們對此行的意義和活動方向有了進一步的認識。為實踐活動的開展打下了基礎。
7月19號，我們6位成員來到了鎮政府門口前，進行食品安全及農機應用基礎宣傳服務。鄉親們說，這次諮詢像是一場及時雨，讓他們長期以來積累的疑問得到了很好的解答。幾位來自外省的同學對於老人口裡說著的吉安方言理解有困難，但仍然以良好的耐心和態度與老人們交談著，替他們分憂解難;有的孩子有些怯弱，站在遠處默默地看著，熱心的同學們主動走過去，與他們交談，詢問學習上的困難，為他們分擔學業負擔。
那裡人民的淳樸，厚實，那裡有濃厚的文化底蘊和人文氣息。那裡的一切都是那麼的自然，那麼的美好。雖然沒有大城市的繁華與熱鬧，臥龍區卻有一番別樣的寧靜，它讓我們思考，讓我們有一片新視野，為我們探尋農村的新發展，提供了一種新思路。
建設新農村並不容易。我們不可能在面對某些問題時選擇默默走開的方式，因為這是我們的責任，也是我們的義務。我們來 三下鄉 不是來旅遊，是要關注社會做關注的，解決群眾所需解決的事，做好我們自己能做好的。 我們服務隊為了發揚 尊老愛幼 這一傳統美德，還特意帶了三十多個蘋果看望臥龍區敬老院的老人們。我們的到來受到了老人們的熱烈鼓掌歡迎。在我們即將離去的時候，老人們都表現出依依不捨之情，有的老人還把我們送出敬老院並一直說著： 你們都是好樣的!辛苦你們了!謝謝你們! 簡單的話道出了老人們內心最真實的想法，樸質的話語撩起了我們志願者內心的感動。 社會更多的人應該關心老人們------
不知不覺南陽師範學院化學系xx年暑期 三下鄉 赴臥龍區曹江服務已經5天了。今天是下鄉隊員與當地政府離別的日子。早上九點，我們與臥龍區政府的領導開了個總結大會，大會期間，隊員們踴躍發言，給區政府提出了一些農村存在的問題，雖然未能立即解決，但是，我們所提出的問題反映了我們隊員在此次活動的認真態度，華農與臥龍區之間搭起的友誼的橋樑將會越來越堅固。回憶過去的點點滴滴，緬懷昔日的形影不離，銘記逝去的歡樂時光，這個暑假對所有隊員來說都會是意義深刻的。因為參與所以快樂，因為服務所以無悔。
在接下來的幾天，我們到高州根子鎮開展國土資源宣傳活動，在這次活動，看到當地農戶的國土資源意識還是十分強的，我們又開展了文藝演出，由於請不到演員，所以都是隊員們上臺演出。
經過這次三下鄉活動，我重新認識了農村，重新認識了自己。這次活動也把我從理想社會拉回了現實，讓我看到了自己的各種不足，包括知識儲備，涉世經驗等等，同時給我未來的發展指明瞭方向，促使我不斷髮展這些方面，以利於我以後走向社會。同時作為一名大學本科生，建設社會主義新農村的責任不可避免的落在我們當代大學生的身上，我們必將身體力行，實現農民朋友們的願景。
最後，本人簡單地總結一下這次社會實踐中的經驗，主要有以下體會：
l、提高了認識，明確了責任。通過參加社會實踐活動，同學們的思想認識水平有了相當程度的提高，深化了我們對新農村的思想。經濟落後，一切都免談。社會應該給予不發達地區以更多的關注，讓雨露惠及農村。我們大學生應該加倍努力，為祖國的強大多出力，多流汗，多動腦。實踐活動還促進了我們對國情、民情的認識，增強了適應現代化建設的歷史使命感和責任感。
2、增長了才幹，發現了不足，激發了熱情。社會實踐活動給廣大同學提供了一個學習社會知識和展示自我才華的舞臺，通過參加社會實踐活動，鍛鍊了廣大同學的才幹。同學們一起努力做了很多事情，我們一起做問卷調查，一起上街進行宣傳，一起表演節目 在合作中鍛鍊了我們分工協作的能力，交際能力，組織能力等等。在這次下鄉實踐活動中我們充分發揮了專業知識在經濟活動中的作用，既為地方教育的發展帶來了新的思維、新的活力，又培養了我們的吃苦耐勞精神，使書本知識在實踐中得到了進一步消化，讓大家在實踐中學到了很多寶貴的、在書本中無法學到的社會經驗。而社會實踐，作為一種把理論知識運用於實際的重要形式，又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內實踐相結合，達到兩方面平衡的發展的理想目標。
為了深入貫徹黨的XX大精神，全面瞭解社會主義新農村建設，增強大學生社會責任意識，引導廣大青年學生在服務人民、奉獻社會的實踐中成長成才，今年，我院繼續響應省團委和校團委的號召，積極開展暑期“三下鄉”社會實踐活動。我有幸成為中文學院XX年望埠掛職隊的一員，於7月13日至7月28日期間去到英德市望埠鎮，經歷了一次有意義的、難忘的暑期“三下鄉”之旅。
7月13日上午9點，汽車駛出學校正門，奔赴目的地英德市望埠鎮。隨著時間的推移，我們的視線一點點遠離城市，向我們靠近的是一重重青山，沿路還可以感受到芳草沁人心脾的氣息，依山傍水間無不顯現出農村的一番清新景象。感覺目的地離我們越來越近了，心中的興奮也在不斷升溫，遐想也一浪高過一浪。
到達望埠鎮的第二天，我們就正式開始了工作。我們掛職隊，主要任務就是到各個政府部門掛職，處理一些力所能及的公務。我掛職的部門是望埠鎮計生辦。來到計生辦的頭兩天，由於對工作不熟悉，我的主要任務是觀察、學習，通過多觀察，然後多思考，不懂的就多問，我很快了解並掌握了計生辦的工作性質、工作內容和工作流程等。
之後，漸漸地，計生辦的領導開始分配一些簡單的任務給我和我的搭檔，我們都能很好地完成。再之後，我們的主要工作就是核查流動適孕婦女的資料並錄入到電腦的資料庫中去。這個工作雖然難度不大，但是很繁瑣，需要一絲不苟的工作精神和嚴謹細心的工作態度。剛開始接受這個任務時，我和我的搭檔都很興奮，充滿了工作激情，可是，我們做了幾天之後，不知不覺的熱情慢慢消退，煩躁情緒開始產生。我們自己也發現了這些不好的變化，我們及時進行自我調整，除了互相鼓勵，保持平和心態外，我們還在工作了一段時間後進行適當的放鬆。這些調整收到了很好的效果，我們又能繼續嚴謹、認真地工作了。
除了在政府部門掛職外，我們隊還開展了許多活動，包括進行了兩次調研、慰問敬老院、上街宣傳奧運和衛生知識、參觀清遠女足訓練基地和海螺水泥廠等。其中，兩次調研活動是重頭戲。這兩次調研活動的課題是：物價上漲對農民生活水平的影響。第一次調研是走訪望埠鎮上的居民和農民，第二次調研則是走訪鎮農貿市場。這兩次調研，我們都深入到當地居民家中和農貿市場每一個攤位，親自與相關人員交談，收集第一手資料，以保證調研資料真實、準確。
調研活動讓我們受益匪淺，因為一方面我們完成了既定的調研任務，收集到許多有用的資訊，讓我們對當地的物價水平和居民的經濟情況有了一定的瞭解，並大致弄清了物價上漲對他們生活水平的影響;另一方面，通過這次實踐，我們鍛鍊了自己的溝通能力，懂得了如何更好的與陌生人打交道，取得他們的信任，並向他們瞭解到我們需要的資訊。
7月28日，我們將要和這個與我們結下了不解之情的小鎮揮手告別了。汽車駛離了望埠鎮，為期16天的“三下鄉”之旅也緩緩地拉上了帷幕。坐在車上，恍惚中彷彿當初滿懷好奇與興奮之情奔赴望埠的情景就發生在昨天。而現在望著慢慢遠去的一重重青山，已沒有了來時對於“三下鄉”的興奮，取而代之的是對於農民生活水平問題的沉重的思考……
這次“三下鄉”社會實踐活動，不僅充實了我的暑期生活，更讓我在活動中瞭解了國情，受到了教育、服務了社會、增長了才幹。同時，“三下鄉”還讓我意識到了自己身上肩負的責任，也讓我認識到了理想與現實的差距。我們要想成為一名高素質的大學生，要想盡快地成為現代化建設的有用人才，就絕不能只埋頭於書本之中，必須把學習書本知識與投身社會實踐統一起來，積極地投身於社會實踐之中，開拓視野，認識社會，對自己有個清醒的定位，明確自己的歷史使命，激發自己的學習熱情，調整和完善自己的知識結構，學會正確地做人做事，學會戰勝各種困難和挫折，鍛鍊意志和毅力，使自己全面發展以適應社會的需要。
三優範文網