云云眾生，無一不在眼見的壞境中奮鬥求向上，無一不在為兩攴一宿而拼搏，社會不斷的在進步，萬物也在不停的更新，隨著這個過情，變化最明顯的，還是我們這個有智慧會思想的人。
世間上所有複雜的問題，莫過於是人的生活問題，生活問題的總“神經”皆是人的思想行為；思想正確，行為瑞正，這是沒有界定標準的，標準只有一個就是“不善不惡”，在人生階段過情中，思想行為做到不善不惡是很難的，做到“平”與“和”就很不簡單了，人類這個情識大世界，“你不善時，人不會惡”，“人不為己，天誅地滅”，這兩句說話的意義很發人，而且有必要正確地把它來定性。
一、這個大情識世界，人人基本是平等的，出現了今天不平等的現象，由於是我們各自設定了一個自己的形態問題，當別人的問題與自己的問題出現衝突分岐和矛盾時，我們往往會用一個形容詞來捍為自己的合法性，而且會積極的去設定令一組名詞給對方，來為自己作反擊和防備之工具。
二、為己的設定計劃，就成為了人類文化天經地義的共識，在這個範疇上，人人如此地去為“己”了，如果你茫然不動木立其中，社會大環境就會把你淘汰了，天、地豈能容的下你呢？這樣就是“人不為己天誅地滅”，這句話不是現在我們所解釋的，“人要自私，不自私”否則就會遭到“天誅地滅”；所以又會“天不惡時，人不會善”。
這個“惡”與“善”又要清楚了，人在過分濫用人性資源時，必然會造成社會平等氛圍大面積出現危機，“天惡”就會降臨，這不是亂套的說詞，是鐵證的邏輯，“氛圍”是由萬物所謂的祥和創造出來的，簡單作個比如:即是我們居室內的位置一樣，一斗之室也有它的風水方位，有個方位你感覺的很舒服，有個地方你總覺得不自在，如果你在不自在的方位擺上一些盆栽在那裡，盆栽也會生長不茂，也會同樣不自在;又盆栽在同一環境上生長時，在管理上出現了人的“心性”偏差時，也會有很大的分別。如果是整個室內的方位，你都覺的不舒服不自在時，這個居室的氛圍肯定是給人為的“惡”把它破壞掉了，氛圍給破壞了的居室，是不適合住人的，如果是某種原因不允許你另擇其居時，在這種情況底下，就要用天“惡”來處理解決人為的不“善”了，一、感性上的，可以請動法事來淨化；二、硬性上的，把它拆除改造，這就是天不惡時，人不會善。
“水太清無魚，事太真無物”，這兩句就是當今社會的一大課題，“水太清”指的是社會大環境，“魚”指的是人，意思即是說，社會大環境一色清沏，不允許有任何情感思想雜質，更不允許有任何後續的意識形態發展，這樣的社會何有生氣可言，何會有人願意在這種環境底下生活。一個合情、合理、合天地的社會環境，是不能太清沏的，大自然世界的萬物眾生，有些喜歡光明，有些喜歡黑暗的環境，世間上那有一色都是光明的環境。浩瀚藍天也會有烏雲與白雲的存在時刻，一片“藍天”沒有一絲雲朵，那可顯示其浩瀚；一往“大洋”無風無浪，那可言其海量，兩者之有皆是其偉大。
大自然其是，國家社會其是，家庭環境其是，皆因是社會在不斷進步，人類在不停的更新。
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