“中國夢·中原夢·我的夢”徵文

“中國夢·中原夢·我的夢”徵文

根據省委省直工委通知要求，為廣泛開展中國夢和中原夢的宣傳教育，引導我局各級黨組織和廣大黨員幹部帶頭唱響中原夢的主旋律、積極傳遞中原夢的正能量，為實現中原夢營

我心中也有個中國夢 雖不是政治人士口中高談闊論的chinese dream 在我心中的小小宇宙中有個小小的中國夢.

中國一直是我認為最有文化古韻的文明古國 日本等國整天炫耀自己的文化有多麼的多 對於中國來說不過是繁星點點.中國有著50xx年的歷史 日本的文化大多是在唐朝時通過遣唐使傳播的 有什麼資本去傲？

唐-一箇中國文化的最高峰.我喜歡瀟灑豪放的李白：“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”我喜歡永遠有著愁思的杜甫：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”

宋-我喜歡獨特新穎的宋詞.我喜歡同樣豪放的辛棄疾：“舉頭西北浮雲,倚天萬里須長劍。人言此地,夜深長見,鬥牛光焰。”我更心疼那個才藝雙絕的李清照“ 寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點催花雨。”

元-我喜歡:“元詩四大家”元朝揭傒斯 疏星凍霜空,流月溼林保 虛館人不眠,時聞一葉落。

明清-我喜歡明清的小說 那才是一個時代真真的背景 是國外小說無法匹及的 我到現在沒見過第二個紅樓夢

我國文化風韻猶存唐詩宋詞僅僅幾句話就可以反映詩人心境 是國外14行詩無法超越的 14行詩太俗.我的中國夢 將這文化傳承下去

“中國夢·中原夢·我的夢”徵文

夢想需要實踐，實踐需要指標，只有豎起標杆，定下指標才能在太陽下更好的實現夢想。

夢想，原只是浮華，只有我們奠基以品質才能實現。

富貴不能淫是夢想制定的潛規則。在安逸生活的誘惑中，節制自己的慾望，擁有對自身品質和信念的堅持的人，才可以實現夢想。正如同十二月黨人，不受金錢的誘惑奢侈生活的引誘，時刻提醒著自己所擁有的夢想，堅持著自己的信念，出沒於驚濤之中，堅守崇高的信念。放棄戳手可得到誘惑之神給予的財富，最終，雖然得到的是繁重的苦役，沒有光明的黑暗，但夢想終纏繞於身，永遠的得到慰藉。

貧困不能屈是夢想給予的磨練的結晶。在貧困中也不改變最原始的信念-夢想。我國豪放派詩人辛棄疾，一生雖然可謂懷才不遇，壯志難酬，為一名精神上的愁苦大眾，但不可不說他更是一名生活中的貧苦大眾。青年一朝為官，壯年歸隱山林，屈居於草棚之中，出入粗布短褐，但這並不阻礙他勇敢的守衛自己的理想，勇敢的繼續追逐自己的夢想。

威武不能屈是千帆中面對夢想時的自我昇華。在強暴武力的威脅之下依然保有夢想。文天祥，零丁洋裡留丹心，面對敵軍中掌管生殺大權的執政者，面對敵軍的千軍萬馬，面對自家妻子兒女的規勸，在勸告與誘惑中，憑藉著那麼一份氣節，對夢想的堅守，流芳百世。夢想的堅定，堅守，使他一身忠骨致死尤保國的氣節得以呈現在我們眼前。

夢想，取鑑於古，在思想中做出計劃埋下堅守，在效仿中理解，在自我思考中得以鞏固。最終的最終，下一個起始點上我們才有資格和勇氣回首堅守過的夢想，夢想中的歲月，歲月中積澱下的一切。

“中國夢·中原夢·我的夢”徵文

夢，相也。

國，家也。

中國夢，故可謂之家園鏡象，從境界的角度而言，可以看做中國人對精神家園的溯求和追尋的夢想。至少，在我的心中，中國夢應如是。

古來聖賢皆寂寞，惟因其中國夢的不可尋。屈原長嘆：“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。”他的中國夢，是對國強民安的溯求，也是他精神的依託，然而在亂世的金戈鐵馬之中渺不可尋。蘇武牧羊北海邊，那雙擎執漢節的手不曾放下。他的夢，是自我節操的堅守，漢節成了他唯一堅持的理由。所以十年歸國後，放下執節的手，他再無所依，散盡家財而走。

中國夢，夢裡幾多樓閣，成了多少才子英雄隔水相望的伊人。那些根植與心間不可動搖的信念，已如參天古木，動之就是鑽心剜骨的疼痛。中國人，對中國夢的尋求從來不曾停止。

所以中國夢應該是“會當凌絕頂”的自信，用肆意書寫精神家園。黃巢起義，就是當年失意時自信揮就《詠菊》的後話，縱使黃巢軍後期腐敗，但那個戎馬書生用磅礴鬥志書寫的夢，至今仍為人所津津樂道。他的夢，如菊，卻不是隱逸，而是豪情肅殺，這就是他的精神追尋。

然而，夢由相生，相由心生，不同的心對中國夢的演繹自是不同。猶如溪底被流水親吻的卵石慢慢的改變了形態，成就了不同的韻致。所以中國夢也是“竹影縱橫寫月明，青苔石下聽鳴箏”的清雅，也可將它活成一種姿態，一陣後世之人心頭的青煙。有些中國人的夢，就是隳遊山水、煮茗折梅的情趣，是對靈魂清淨的追求，《清閟閣集》中寫倪瓚“士信求詩，抶幾斃，終無一言”，那個富家子弟散盡家財，只不願入那汙濁的塵世，他的靈魂清醒著，潔淨而高貴。他似個任性的孩子，一句“出口便俗”便可斥權貴，他，也是有著精神上的潔癖的吧。他說：“人以秋毫軒輊我，我心澹然如碧淵。”他的清雅，是對中國夢的另一種詮釋。

“最初的夢想，閃耀七彩的光。”中國夢，是國人心中的一片聖地，今月曾照古時人，月下之人也應相似。現在，十八大提出中國夢的設想，多少國人為之心蕩神馳。《揚子晚報》上不時刊登著小人物的夢：成為一名廚師，改行做一位畫家，重拾少年時代的芭蕾夢諸如此類。這是平凡的人們平凡的心思，簡單渺小，卻如同塵埃與沙粒，折射出整個世界的光亮。也許這些都算不上精神的溯求，但也是他們對自我的挖掘和認知，從這一方面來說，他們的中國夢一樣美麗不可方物！

水流花謝白雲飛，嘆一句“滄海桑田有是非”，在這浮華的人世間，萬物如四月的柳絮，迷濛了視線，我們又如何去踐行我們的中國夢？

張韶涵唱到：“每個人都應該有夢，有夢就別怕痛。”誠然，我們有著世俗的七情六慾，越是真實、越是渴望的夢，越不容易看清，然而夢不會止步。所以，踐行中國夢，就要明白自己的心，拋開規矩的束縛。同時，縱有千般留戀佇足之地，也不能停下追尋的腳步。中國夢神聖而潔淨，尋夢的靈魂也應如流水淘洗的石頭，清淨自適。追根究底，尋夢不過四個字：率性而為。

人生落落如殘棋，解局開局，惟“尋”而已，而夢，是鑰匙。

夢裡幾重樓，樓閣之中，又掩藏著幾許追求？

夢，相也。國，家也。中國夢，家園鏡象也。笑問一聲，君之夢，在何處？