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辯論會善意的謊言反方觀點

欄目: 熱點專題 / 釋出於: / 人氣:3.07W

【善意的謊言辯論會反方觀點一】

辯論會善意的謊言反方觀點

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好!

謊言是不好的,可今天,我們又在前面加上了一個詞——善意的。那麼,它的本質也就發生了根本的改變。有這樣一句話:善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福適度地撒一些小謊的時候,謊言即變為理解、尊重和寬容。

比如當一位身患絕症的病人,被醫生宣告死時,他的親人,都不會直接地告訴他 “你的生命已無法挽救”,“你活不了多久”之類的話。雖然這些都是實話,但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時,大家就會形成一個統一的戰線,閉口不談實情,而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望,讓病人在一個平和的心態中度過那殘年餘日。難道這樣不對嗎?假如你是病人的家屬,你會告訴他真相嗎?

善意的謊言具有神奇的力量,鼓舞你一次再一次地做著進步的努力,為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮,生活因此變得更加美好。

【善意的謊言辯論會反方觀點二】

我們知道,人們身處在這個社會,揹負著許許多多的義務,而義務與義務之間有時候是會存在矛盾的,當一個義務凌駕於另一個義務之上時,就要緩解另一個義務。因此,善意的謊言的本質是一種更緊迫更重要的義務要實施,而以緩解誠信義務為代價。

對方辯友剛才立論的時候也舉了一些例子,說明了善意謊言的一些效用和好處,我們也肯定這些效用和好處,我們也肯定你們剛才所舉的善意謊言的例子本身。但是,你們千萬不要忽視,通過善意謊言獲得的效用和好處,終究還是要以犧牲誠信為代價的。

相信大家也聽說過機會成本吧!就是說,你做了某件事情,就失去了同時做其他事情的機會了。你要達到善意謊言的效果,就必須犧牲誠信,這就是善意謊言的機會成本!

此外,現代心理學研究指出,善意謊言分為兩個種類:一是客體善意謊言,一是主體善意謊言。

所謂客體善意謊言,是出發點完全為了對方利益的善意謊言,它較多地陳述善意撒謊的客體的情況,例如稱讚一個智力低下的小孩說他很聰明,讓他得到自信心。這客體善意謊言破壞誠信比較隱蔽,是一種慢性中毒。

所謂主體善意謊言,是出發點包含維護或牟取自己利益的成分的善意謊言,它較多地陳述善意撒謊的主體的情況。例如一個小孩子上課沒認真聽講,回家後他媽媽問他有沒有認真聽講,但他不希望媽媽責備他,也不希望媽媽傷心,因此撒謊說認真聽講了。這主體善意謊言破壞誠信比較明顯,是一種急性中毒。

對方辯友得出善意謊言無礙誠信這個錯誤認識,無非就是受到客體善意謊言的誠信破壞隱蔽性所影響,你們沒有透過現象看本質,沒有意識到那是一種慢性中毒。

為什麼客體善意謊言是一種慢性中毒呢?該項心理學研究解釋說,因為客體善意謊言破壞誠信是不會直接被人們所感知的,而隨著時間的推移,它會慢慢地腐蝕人們的誠信系統。不誠信的理念藏於他們的潛意識,而“為人家好!”這句話就會成為他日後破壞誠信的內心藉口。

基於上述理由,我們認為,善意的謊言有礙誠信!

【善意的謊言辯論會反方觀點三】

今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠信的論點提出自己的意見。以下就是我方的看法:

善意的謊言本身即是謊言,這一點是無庸質疑的。謊言,說謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問,又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人,目的也有很多種,但當我們給謊言加上一個“善意”時,彷彿大家都可能接受了,這正是人性的弱點的集中表現。

馬克?吐溫曾經說過這樣一段話:“當你拿不定主意時,就說實話。它將令你的對手感到窘困,令你的朋友感到釋然。”因此,心理學專家們的觀點是:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言

即使是善意的謊言,但作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為,所以,無論謊言是否處於好的目的,作為謊言本身必然會有礙於誠信。所以,在此我要大聲疾呼,讓我們拒絕善意的謊言,共同打造誠信社會

我們認為區分事物首先應先從定義入手進行闡述,綜合康熙詞典的釋義,善意的謊言就是不事實求是,說假話、虛話,誇大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言片語結構入手進行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意,但因為善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。儘管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質,而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方的傷害會更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為。

在中共中央公佈的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規範中,"誠信" 是一個很重要的規範,誠信就是求"真",就是追求正義。古人說"真者",精誠之至也。不精不誠,不能動人。

正如胡xxx在講話中說的:“我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”

通過上述多方面的分析,我們認為無論謊言是否處於好的目的,作為謊言必然會有礙於誠信。