6月3日，局黨委為更好的開展教育活動，組織機關工作人員到蘭考焦裕祿同志紀念館和焦裕祿工作的地方參觀，緬懷焦裕祿同志的生平和先進事蹟，觀看焦桐，感到很有意義。
以前沒有到過蘭考，對焦裕祿同志事蹟的認識上比較模糊，只知道個大概，具體的情況瞭解的不是很多。這次通過實地參觀，聽工作人員具體講解，可以說近距離地觀察、瞭解了焦裕祿同志感人的事蹟和崇高的精神。
焦裕祿同志，從1962年冬調入蘭考任縣委書記，到他1964年5月14日逝世，僅僅一年半的時間，他忍受著肝病的痛苦,日夜堅持工作,以致於後來病情嚴重惡化,變成肝癌,然而他依然以頑強的意志忍受著劇痛,在狂風、大雨、沙窩、激流裡奔波,從未停歇，為治理蘭考的三害，他身先士卒，深入一線，密切聯絡群眾，廣泛開展調研，在解除蘭考人民遭受“三害”的日子裡，他跑遍全縣149個生產大隊中的120個生產大隊，跋涉5000多裡，查清了全縣84個風口，1600個沙丘。與此同時，他帶領群眾栽泡桐、治鹽鹼，堵沙口、治風災，直到住進了醫院獻出了自己年輕的生命。
焦裕祿同志是一個為人民鞠躬盡瘁，死而後已的英雄。他正確使用權力，把自己當做人民群眾的一分子，時刻想著自己是來自人民群眾，所做的事情與人民群眾的根本利益相一致，領導者應當自覺做一個合格的人民公僕，正是有了這樣一個基本群眾思想觀念，焦裕祿同志才會自覺地深入群眾之中，對於人民群眾的情意就會經常銘記心中，群眾的甘苦就會時刻裝在心中。焦裕祿同志就是這樣，他看到蘭考那麼多群眾吃不飽穿不暖，他心似刀絞；他看到全縣那麼多群眾在風沙鹽鹼地裡常年勞作而得不到好的收成，他心急如焚。他知道自己來自人民群眾，他心裡時刻裝著群眾，未獨沒有他自己。在全國人民全面建設小康社會的今天，雖然形勢發生了根本變化，但我們領導者當以人民利益為重，牢固樹立領導者來自人民群眾的基本觀念不能變。
焦裕祿同志知道自己的權力是人民群眾給的，他沒有利用權力搞特殊化，他利用權力全心全意為人民服務，他給所有的領導者樹立了榜樣。在建設社會主義現化代的今天，我們學習焦裕祿同志當以人民利益為重，仍然需要強調和明確領導者的權力基礎是人民群眾，只有人民群眾給予了我們領導者權力，我們才能作為領導者；只有領導者代表人民的根本利益，努力工作，不斷開創新局面，才能鞏固領導者與人民群眾的聯絡更好地掌權為人民。
焦裕祿同志是大公無私、廉潔從政的楷模。領導者和人民群眾沒有什麼不同，在人格、人權等方面都是平等的，只有分工不同。既然領導者代表了人民的根本利益是人民的公僕，那麼領導者必須自覺地接受人民群眾的監督，不要去搞特殊化。焦裕祿同志在那樣困難的條件下，不允許自己和家人搞特殊化，他嚴格要求自己，他的行為在今天來講仍然是幹部廉潔自律的楷模。我們今天的生活條件和工作條件都已經發生了深刻變化，但我們不能忘記人民群眾的要求。尤其是領導者要自覺地以焦裕祿為榜樣，自覺地抵制各種不正之風和腐朽作風。只有領導者自覺地接受群眾監督，才能發揚民主，激發和調動人民群眾的自覺性，更好地帶領人民群眾為構建和諧社會做貢獻。
焦裕祿同志是生活清貧、艱苦樸素的典範。常年穿的是打著補丁的衣服,一件舊大衣成了他禦寒的唯一之物。他嚴於律己,克己奉公,吃的是窩窩頭,小鹹菜。在下鄉救災治澇的數月艱苦奔波中,總是自備乾糧,手拿雨傘,和群眾一起戰洪水,探流沙,查風口。他堅持生活在群眾之中,和群眾同甘共苦,哪裡最艱苦,哪裡就有他的身影。他一心為公,一心為民,唯獨沒有自己。黃沙嚇不走他，洪水擋不住他，鹽鹼難不住他，焦裕祿以大無畏的革命精神和對黨和人民事業高度的忠誠，帶領全縣幹部群眾艱苦奮鬥，自強不息，頑強拼搏，治理“三害”；他時刻把人民的安危冷暖掛在心上，直到生命的最後一刻，想的仍是麥子的長勢、群眾的生活；他把全部身心都投入到為黨和人民的事業的奮鬥中，鞠躬盡瘁，死而後已……，焦裕祿的形象深深震撼著每一箇中國人的心靈，一個共產黨人的崇高風範令人肅然起敬。
焦裕祿是一個不朽的共產黨員形象，生動、親切、真實可信地表現了共產黨人全心全意為人民服務的品德和無私奉獻的精神。 所閃耀的精神光芒，聚焦成同一個璀璨奪目的閃光點，那就是：全心全意為人民服務。時代呼喚焦裕祿，人民需要焦裕祿精神，人們深情緬懷這個名字，就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神；為人民服務的精神，無私奉獻的精神，艱苦奮鬥的精神；是在向每一個黨員幹部發出忠告：永遠要做為人民鞠躬盡瘁的公僕，絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領導幹部，只有時時把人民的疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應不答應，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成，作為想問題、辦事情的出發點和歸宿，人民才會擁戴你、支援你。反之，置人民利益於不顧，當官作老爺，欺壓百姓，終將被人民所唾棄。這一成為顛撲不破的真理。
焦裕祿是主動請命、義無反顧地從大城市奔赴蘭考災區的。他面對狂暴的“三害”，從災難壓頂的蘭考看到了希望和光明，豪邁地喊出有朝一日沙丘可以變成綠林，澇窪可以養魚，鹽鹼地可以長出好莊稼，關鍵是要有一個“幹”字的石破天驚的預言。他把生死置之度外，以重病之軀，夙興夜寐地為蘭考人民奔波、操勞。他緊緊依靠群眾領導群眾，同自然災害進行殊死搏鬥，腳踏實地為人民辦了一件件實事。他一生嚴於律己，廉潔奉公，從不追逐名利，時刻以一個普通勞動者要求自己。這一切，又無不繫於他身上最本質最可貴的一點，就是：事事想著群眾，一切為了群眾；集中群眾智慧，尊重群眾首創精神；與群眾保持最密切的聯絡，永遠不脫離群眾。
我國的改革事業已進入了關鍵時期，在新舊經濟體制交替、轉換過程中，新問題、新矛盾將會層出不窮。要持續、快速、健康地發展經濟，必須克服前進中一個個困難。這就要求我們的各級幹部，既要解放思想，又要轉變作風，必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務的思想，實事求是、密切聯絡群眾的作風，艱苦奮鬥、無私奉獻的精神。今天，有黨的一整套好政策，如果再有一批像焦裕祿那樣的好乾部，群眾的積極性和創造性必然會大大發揚，我國的改革開放、經濟建設必將會如虎添翼，煥發出更大的活力。
我們學習焦裕祿精神，我想應體現在以下幾個方面：
1、心繫群眾，服務人民。就是要始終堅持全心全意為人民服務的宗旨。在工作中，要堅持黨的群眾路線，把職工的願望和要求作為決策的根本依據，把切實解決民生問題放在各項工作的首位，努力讓職工得到實實在在的利益，共享改革發展的成果。
2、真抓實幹，務求實效。就是要求發揚求真務實的精神，增強工作的責任感和緊迫感，克服浮燥情緒，拋棄私心雜念，把心思用在幹事業幹工作上，把精力投入到抓落實中，在抓落實上狠下功夫。要察實情、講實話、辦實事、求實效。一步一個腳印地把我們的文化事業推向前進。
3、艱苦奮鬥，勤儉節約。就是要牢記毛主席在一九四九年提出的“兩個務必”，在各項業務活動工作中嚴格貫徹勤儉節約的原則，真正把有限的生命投入到無限的生命中去，把有限的資金和資源用在刀刃上。
4、勤奮好學，學以致用。就是要樹立終身學習的思想。既重視理論學習，也重視在實踐中學習。要適應時代發展的需要，從工作實際出發，首眼於解決全面落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會過程中的實際問題，把學習的體會和成果轉化為謀劃工作的思路，促進工作的措施、幹好工作的本領。
焦裕祿同志逝世後，人們在他的日記本上，看到了這樣一段話：“我想，作為一個革命戰士，就要象松柏一樣，無論在烈日炎炎的夏天，還是在冰天雪飄的嚴冬，永不凋謝，永不變色；還要象楊柳一樣，栽在哪裡活在哪裡，根深葉茂，茁壯旺盛；要象泡桐那樣，抓緊時間，迅速成長，儘快地為人民貢獻出自己的力量”。這就是對焦裕祿同志一生所走過道路的最生動的寫照。
宋人歐陽修說過，聖賢者“雖死而不朽，逾遠而彌存”。魯迅也說過：“死者倘不埋在活人心裡，那就真真死掉了。”焦裕祿就是一個雖死猶生，埋在活人心裡，逾遠而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠而彌存，歷經時日而愈加光芒四射。
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