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雅安導遊詞(精選20篇)

欄目: 熱點專題 / 釋出於: / 人氣:2.5W

雅安導遊詞 篇1

今年暑假,爸爸媽媽帶我和妹妹去了一趟四川雅安,就是今年4月份曾經發生過地震的地方。我們想去看一看雅安的中國大熊貓碧峰峽基地。

雅安導遊詞(精選20篇)

從樂山往雅安,車繞著高速公路走了幾個小時,進入雅安碧峰峽。一路上山谷幽深,樹木青青,竹林掩映,風景怡人。熊貓基地就在一個V字形的峽谷之間。

中國保護大熊貓研究中心雅安碧峰峽基地建成於20xx年,佔地1074畝;是集大熊貓飼養、繁殖、科研、珍稀野生動物救護和科普教育為一體的大熊貓生態樂園。基地內以白熊坪、大熊貓幼兒園、豹子山為主的三大主題遊覽區。

我們坐上基地的觀光車,首先遊覽了豹子山景點。豹子山景點以青年熊貓為主。我們看到了三、四隻大熊貓,分別待在自己的院子裡。院子用半人高的水泥圍欄圍起來,裡面模擬了自然景觀。大熊貓都懶洋洋地,有的在睡覺,有的在進食,還有的在玩耍。我仔細觀察了大熊貓吃竹子,它的牙齒很鋒利,吃竹子就像我們人類吃甘蔗一樣,不過它可厲害多了。一根甘蔗粗的竹子它一下子就掰成兩段,一段用來吃,左邊咬一口,右邊咬一口,吃得津津有味。手裡還舉著另一段,好像在說,誰過來搶我吃的我就打誰!真好玩!另一隻可就不同了,它看見別人在用照相機照他,就爬過去“擺pose”,這隻可真可愛呀。

我們接下來去了熊貓幼兒園,這裡都是可愛的小熊貓。我們先去看了三四個月的小熊貓,它們都長出黑白相間的毛了,比我們人類長的快好多呢!小熊貓們開始吃東西了,有隻小熊貓嫌食物太少了,趴在撫養員的身上,在撒嬌呢!好像在說,再給我一點吧,你看人家的小肚子還沒飽呢!另一隻小熊貓就不像它了,吃完了自己的,開始搶別人的東西吃了,這真霸道啊!還有一隻1歲左右的小熊貓,竟然爬到室外一株十多米高的樹上,抱著一根粗粗的樹杈在晒“日光浴”。我們看了都心驚膽戰的,它卻一點都不害怕。原來熊貓是爬樹的高手呀!

最後我們到了白熊坪。這裡是海歸熊貓館。就是出過國的熊貓,在外國待的期限滿了後送回來榮養的地方。我看見兩隻了大熊貓:團團和圓圓。它們比較特別,因為它們是我們國家曾贈送給臺灣同胞的,算起來也有10多歲了。希望它們能在這裡過得開心快樂。

這次可真好玩,我戀戀不捨地離開雅安熊貓基地,真心希望以後還有機會再來一次。再見!雅安熊貓!

雅安導遊詞 篇2

很早就聽說雅安碧峰峽有“深生態家園”的美稱。今年暑假,我終於如願以償,隨爸爸遊覽了碧峰峽了。

我們乘旅遊大巴來到碧峰峽,它位於雅安城北,離市區約八公里。整個景區由“V”型的兩條峽谷組成。在峽谷外,我看到到處是鬱鬱蔥蔥的樹木,蒼翠欲滴,使人心曠神怡,我被如此美景所陶醉竟忘記了前進的步伐。忽然聽到爸爸笑著說“兒子快點,我們快要進入左峽谷的五指峰了,我抬頭一看,那石階像是從天上修築下來的,又高又陡,我不禁打了個寒戰。爸爸笑著說:“兒子怎麼害怕了,加油喔!”我輕蔑地說:“哼,小蛇不發威,你把我當蚯蚓啊!看我的!”說完,我幾個箭步衝過去,第一個登上了石階,衝在最前面。我爬上幾十級臺階,就邊衝邊唱:“衝,再向前衝……。”我終於第一個登上了山頂。

我剛站穩腳跟,大霧就起來了。霧從四周翻湧而來,瀰漫著整個山谷。抬頭望去,綠樹、山峰、亭臺、樓閣都在霧中若隱若現、朦朦朧朧,如仙境一般。

等霧散去,我隱隱約約聽到隆隆的響聲,好像悶雷滾動,我循著聲音向前走,百米來長的峭壁上,有一個奇妙的瀑布,岩層一層疊一層,就像疊羅漢似的向上疊著,瀑布從岩層上飛瀉而下,細如銀蛇,大如蛟龍,它們在岩層上嚎叫著,狂舞著……。我正看得入神,心中有許多疑惑。這時,趕上來的爸爸告訴我:“這是千層巖瀑布,高一百二十多米,寬十多米。傳說,這是女媧補天所刻下的,一共一千零二十六道。”哦,原來如此。我們又來到千層巖瀑布下的女媧池。在池裡,我看見有彩色小魚在清澈的水中穿梭著。我捧了一捧水,嚐了一口,清涼透心,雖已嚥下去,但嘴裡仍有絲絲甜意。

我們又順著石板小路往前走,在峽谷的峭壁上懸掛著許多黑色的東西,我問導遊叔叔那是什麼?叔叔告訴我們那是羌族的懸棺。這樣陡峭的山崖他們是怎樣把它懸掛上去的呀?這給我帶來一種神祕可怕的感覺。

我們又遊覽了熊貓基地和動物園,就依依不捨的乘坐了“天下第一梯”(它高九十九米)出了峽谷,回到旅館。

碧峰峽啊,我愛你的險、幽、秀、美,我有機會一定再來體驗“重重疊疊山,曲曲環環路;丁丁咚咚泉,高高下下樹”的魅力!

雅安導遊詞 篇3

四川的雅安是一個美麗的城市。

進入了雅安,繞過各式各樣的樓房,就來到無人不知、無人不曉的青衣江公園。每當下雨天時,青衣江公園就籠上一層薄薄的霧,各種花草都在朦朧中。出太陽時,青衣江像穿上了絢麗的上衣,樹木、花草在陽光的照射下顯得更綠了。

看過了青衣江,就來到青鼻山腳下。抬頭一看,蔥鬱的樹林中露出各種各樣的平房屋頂。那是農民伯伯們的住宅,旁邊還有他們勤勞開墾的土地。那片土地很整齊,你見了保證你把“田”字記的牢牢的。

登上青鼻山,出現在你眼前的是一個池塘,那個池塘平得像鏡子,綠得像碧玉,池塘中還有很多小蝌蚪、小魚在水中快活的游來游去。不時從山裡飄出一陣陣清香味,會讓你勞累的感覺消失的無影無蹤,繼續向上攀登。過了一會兒就出現在你的眼前,你走過去,往下眺望,雅安的風景大多都收在眼底,周圍都散發著花草的香味,讓人感覺神清氣爽。

從青鼻山上下來,新建的“三雅園”會展開雙臂歡迎你。冰棒似的燈、變化多端的噴水池,噴水時水柱互相交叉,下面的水霧猶如一條龍,圍著水柱跳起歡樂的舞蹈。最中間擺著一臺錄音機,錄音機中播放著激情、流行的歌曲,使人後身體就會跟著擺動。

雅安還有許許多多的美景,說也說不盡,還等你去細細欣賞。

雅安導遊詞 篇4

大家好.上裡鎮位於雅安市雨城區北部,距城區27公里,坐落於四縣交接之處,東通名山、邛崍,西達蘆山、雨城,是四川歷史文化名鎮,亦是四川省“十大古鎮”之一。

古鎮初名“羅繩”,是歷史上南方絲綢之路臨邛古道進入雅安的重要驛站,是唐蕃古道上的重要邊茶關隘和茶馬司所在地;又為紅軍長征過境之地。又因場鎮內有韓、楊、陳、許、張(韓家銀子-錢、楊家頂子-官、陳家穀子-田、許家女子-靚、張家錠子-鬥)五大家族居住在此,故俗稱“五家口”。

古鎮的街道均為石板鋪成,建築群的房屋為木製樓閣,錯落有致,青瓦飛簷流光益彩,木製的窗、枋、簷均以浮雕、鏤空雕、鑲嵌雕刻組合而成,畫面栩栩如生,精美的藝術雖然被歲月侵蝕已殘舊失去了光鮮色澤,然而其工藝的精湛、構圖的精巧卻無法掩飾,凸顯著民族文化的深厚。

上裡的得名與當地的一條隴西河有關,因為古時候當地的統治者沿著隴西河的流向,分十里建一鎮,隴西河的上游叫上裡,沿河南下,分別是中裡和下里,上裡1982年被四川省命名為“歷史文化名鎮”。

整個小鎮真是古香古色,象水墨畫一樣,因此又有水墨上裡之說。漫步在古鎮的街上,真有一種“人在畫中游”美感呢!

上裡古鎮有五古:古橋、古塔、古泉、古牌坊、古建築,五古的代表分別是二仙橋、文峰塔、白馬泉、雙節孝牌坊和韓家大院。

今天我們的遊覽路線是先參觀古鎮風貌,觀賞古橋,古塔,然後經紅軍石刻遊覽白馬泉,再返回參觀“雙節孝牌坊”及韓家大院。大家在參觀遊覽的同時,請注意愛護歷史文物,現在就請跟著我一起來。

好了,感受了上裡的古橋和古塔文化之後,我們現在已經來到白馬泉。大家看到前方的古廟了嗎?那就是白馬寺。

聞名遐邇的白馬泉就在寺廟的右邊。白馬泉始建於唐貞觀元年,宋乾道元年詔封泉池為“淵澤侯”,被奉為神泉。

白馬泉究竟神在何處呢?大家不要著急,請隨我來看一看。該泉是全國獨具特色的十大恆溫間歇泉之一,泉水四季恆溫14℃,泉水潮湧不定期,有時一日數潮,有時數日不潮。

大家面前這個的四方水潭的龍頭處就是白馬泉的泉眼了,潭底巨石上鐫刻有龍馬浮雕。潮歇時潭水非常平靜,當潮來時,剎那間石刻龍嘴和龍腮處湧出泉水。潮退時,泉水一節一節下降,巨石上鐫刻的龍露出腰身時,池中便傳來“啼嗒啼嗒”的馬蹄聲,古人曾形容此情此景為“靈泉白馬嘶芳草”。

為什麼會出現這樣的現象呢?傳說古時泉中有白龍,後來龍化為馬騰空而出,馬因迷戀此泉,常在夜晚月靜時來泉邊飲水,久而久之,當泉水湧動時,便像馬在賓士,故稱此泉為“白馬泉”。當然,這只是一個傳說。

其實,這種現象是由獨特的地理因素造成的。白馬泉一帶屬石灰岩區域,泉水下面溶洞中的氣體常因壓力作用而形成虹吸現象。當地下水湧入溶洞時,水位逐漸升高,導致溶洞空間越來越小,而氣室中的壓強卻逐漸上升,當氣壓達到一定程度時,虹吸口被水衝而決口,水從洞中湧出;而水位下降時,壓強變小,水往回倒流,回落時便產生了清脆的像馬奔跑一樣的聲音。

間歇泉在世界各地並不多見,與此類似的有美國黃石公園的“老實人泉”,烏拉圭內格羅湖畔的‘三餐泉’,我國貴州的貓跳河間歇泉和西藏昂仁縣的高溫間歇泉等,但僅有白馬泉會發出如此獨特的馬蹄聲,並且歷史最為悠久。

好啦,各位朋友,請朝前走,我們一起繼續去參觀遊覽“雙節孝牌坊”和韓家大院。

謝謝大家!

雅安導遊詞 篇5

永興寺在蒙山之西山麓,建築面積5000平方米,相傳為三國時所建,明、清時代曾進行修葺。山門石雕,有九龍盤繞,透“永興古寺”牌,還有麒麟浮雕一對。大殿百樓3間,面闊12米,柱、樑、壁、樓全是石材構成,古意濃郁,氣勢凝重。寺周有清劍南觀察使、書法家黃雲鵠書寫的詩碑、告諭、楹聯等百刻十多幅。寺內植有七心茶花和紅、白玉蘭等花木,其中有一株紅杜鵑植於明代,至今春末夏初花朵滿枝。寺內佛像已整修一新,香火也很興旺。

千佛寺因寺後石崖刻有眾多佛像而得名。始建於南宋紹興十一年(公元1661年),佔地面積6000平方米,明嘉靖時曾重修太殿。1935年,中國工農紅軍四方面軍長征時,這裡是93師師部駐地,也是“千佛寺蘇維埃”的辦公處。現在,寺內佛像,已仿古重塑,廟會之期,遊人雲集。

千佛寺後的千佛崖造像為唐代石刻。在高3.9米、寬2.7米的崖壁上,刻有神態各異、大小不一的佛像一百餘尊。主龕高3.55米,寬2.66米,頂部刻有半裸飛天,栩栩如生。

各位,一開始我就介紹說蒙山風景區包括百丈湖和青漪湖兩處。這是兩個湖光山色十分秀麗的景點,旅遊服務設施也日臻完善,慕名遊覽的人四季不絕。百丈湖是1958年建成的一座大型水庫,常年蓄水量20__萬立方米,佔地3000多畝。湖水源於夾金山下的玉溪河,兼收沿湖山林的明溪暗流,水質清澈可鑑。湖周淺山環列、林木蔥籠,湖中桂花島綠樹成蔭、亭樓隱現、古寺白塔、映照藍天。良好的生態環境,使百丈湖成為水禽樂園。冬春的野鴨,夏秋的白鷺,千百成群,水天嬉戲,更增添湖區的自然野趣。湖上有各類遊船供來賓乘座探幽,岸上有鮮美的魚宴火鍋獨具特色,一座座的賓館山莊,能滿足渡假休閒者的更多需求。

清漪湖湖面55萬平方米,常年蓄水400萬立方米。清亮的湖水環抱著秀麗的龜山。山上美鬆亭亭,修竹搖搖,珍果紅亮,茶壟沁香,與百丈湖相比,雖顯得小巧卻具有另一份清幽。那依山傍水的仿古長廊,閒置山腰的觀漪閣,以及壩上的茶樓客舍,都是遊人休閒觀景的好去處。

兩湖都在成雅高速公路近旁,遊覽極為方便,今天時間不夠了,歡迎大家專程前往。

雅安導遊詞 篇6

八仙宮立於迷峰之巔,和盤龍亭、望遠亭遙遙相望。宮中有神話傳說中的鐵柺李、漢鍾離、張果老、何仙姑、蘭採和、呂洞賓、韓相子、曹國舅等八洞神仙塑像。四壁繪有他們不畏強暴懲頑凶,除暴安民救百姓的壁畫。站在宮門前眺望,眼前雲霧蒸騰,有眾山浮動,人在九天的飄然如仙之感。

藤廊從八仙宮向回走,可以經過蒙山最清幽的一段路程。這就是藤廊,又名七崖十八盤,這裡是:三裡曲徑通幽,四下綠圍翠擁。深綠的樹林,青綠的蕨叢,油綠的方竹,一片綠色的天地,綠色的世界,加上沿途的藤蕩蔓浮,繁花鮮馥,鼯鼠相戲,幽鳥時鳴,欹石比錯,翠屏朝暉,雲洞石門,水惟如鏡,熠閃光流,步移景換。真令人目不暇接,心醉情迷。

禪惠之廬從藤廊出來,我們不必原路返回,改從聽泉廊迴天蓋寺。休息之後,遊興未盡的朋友可再去西邊的“禪惠之廬”觀賞。禪惠之廬位於蒙頂後山之腰,是宋朝佛學界的一代宗師禪惠結廬修行、著書立說之處。四周林木蒼鬱,藤蔓橫生,泉聲潺潺,幽鳥喚入,又是一番難得的景色。

花鹿池我們從天蓋寺另一條下山通道,直達蒙山車站。中途這一組建築名為花鹿池,因傳說早年常有梅花鹿結群在池畔飲水而得名。池水終年不涸,池壁以石砌成,青山垂影,碧水清粼,弓橋似月,水榭雅緻。花鹿池大殿塑有三組群像:南絲綢之路商人馬隊,唐僧取經的故事以及本地民間傳說。新建的蒙山詩書畫院收藏有文人墨客讚頌蒙山和蒙茶的墨跡,供人鑑賞。

雅安導遊詞 篇7

現在我們光要去的是碧峰峽野生動物園。它是西南的首家生態型野生動物園,佔地3000畝,海拔800一1100米,總投資達2億元。碧峰峽野生動物門由觀賞猛獸車行區和觀賞溫馴動物的步行觀光區組成,其中車行觀賞區分為散放獅區、散放熊區、散放虎區;步行觀光區又分為水生爬行溝、猴谷、百鳥極樂園、動物表演場、駱駝散放區、鴕鳥散放區、象館、生態蝴蝶園、小熊貓散放區、雜食動物區、非洲之角、鸚鵡散放區、鱷魚池、蛇溝和極品動物區。在這裡散放餵養著260少多種野生動物,其中屬國家一、二級的保護動物有80多種,極品珍稀動物有四種。

讓我們乘坐著觀光車進入猛獸區吧。猛獸區的動物都是敞放餵養的,您將生平頭一次在自然狀態下與這些猛獸相遇。

最開始進入的是散放獅區。看!在枝葉婆婆的叢林間,非洲獅王正率領著妻妾兒女們出行。威武的雄獅身長3米,金色的鬃毛在陽光下閃閃發光。隔著透明的玻璃您甚至能看清它威嚴的臉上那白色長鬚。畢竟是百獸之王,人類在它眼中柔弱得不堪一擊,因此它傲慢地從車前踱過,對滿車驚訝而緊張的人群不屑一顧。

進入熊區,您的感受可能和在獅區剛好相反。那十隻大黑熊顯得十分熱情。它們團團圍過來,甚至直起身,將爪子搭上車窗,咧著大嘴與您面面相覷。您能看見它紅紅的舌頭白白的牙,從它嘴裡撥出的熱氣直撲玻璃。現在,您的心一定是在緊縮狂跳吧?別怕!它們並無惡意,只是由於被稱作"熊瞎子。的黑熊,視力實在太差,它們其實只想看看這個會動的大盒子裡究竟有些什麼東西。

只有當您親眼目睹了虎在自然中凶猛強悍的捕食姿態,才會真正明白為什麼虎會象徵著"力量"、勇敢和不可戰勝"。在單打獨鬥方面它們所向無敵。當它森然的目光與您的視線相遇,您就會真切感覺到"虎視沈沈"的壓力,留神聽聽它們那低沉而具有穿透力的虎嘯聲,您有沒有覺得一股寒意從腳底升起呢?

雅安導遊詞 篇8

現在,我將帶領大家遊覽景色秀麗的碧峰峽景區。碧峰峽因林木蔥籠,四季青碧而得名,景區有奇峰幽谷醞釀的芳醇空氣,浸染苔痕的清澗溪流,千姿百態的瀑布深潭,更串連著一個個美好的遠古傳說。有人就說進入這全無雕飾的自然美境,再品味這些遠古的神話,真是有"置身世外"迴歸自然的感覺。

你不妨從"天衣有縫"處向上望去,那裡削壁相對,天縫赫然。傳說上古時候,水神與火神為爭帝位惡戰,水神落敗,一怒之下撞垮天柱,天塌一方,導致暴雨不息,洪水氾濫,人們在災難中痛苦地掙扎。為了拯救人類,女媧煉石補天,到雅安地區力竭身死。由於來不及將最後的天縫複合雨絲便從這縫中漏下,終年飄灑,雅安也得了"雨城"之名。

神話是美化了的歷史,傳說是詩化的感情。女媧,這華夏的女神,不僅以纖纖巧手締造了芸芸眾生更在天塌洪洩之際挺身而出,煉五色石,引日月針,填缺補漏,至死方休。縱然茫茫歲月的無情風雨,也吹不散她英勇執著的補天精神,洗不滅碧峰峽收藏的萬古遺蹤。還是讓我們一道在這青山碧水間來探尋女媧的絕代風華吧!

滴淚瀑布是女媧哀憐洪水肆虐下的悲慘人間而流下的晶瑩淚水,千層巖上的斷痕是她補天記日留下的原始刻印,女媧池曾映照她一洗風塵的絕世情影,觀龍潭是嚴懲肇事水神的幽深樊籬,十指補天峰是她勞累過度倒下時仍直指蒼彎的雙手,而神鷹峰是她鍾愛的坐騎,生前馱她採石補天,死後仍深情地為她守護。

碧峰峽是藏美的幽谷。您在不同的季節來到這裡。領略到的將是不同的風情:春天,嬌豔的山花如絢麗的錦緞鋪遍山野,歡悅的鳥鳴此起彼伏,在浸透花香的春風中蜂飛蝶繞,燕舞鶯啼。夏季,有飄綿的雅雨將無邊的酷暑輕輕漂洗,銀瀑如天河高懸,蜻蜓豆娘在水面顧影翩躚。秋至璀燦紅葉如雲似火,清冽澗水玉帶凝煙。冬日谷中雲霧氤氳,變幻迷離,浩蕩山風搖滴翠群巒,冷露飛珠洗無塵天地。如此靈秀之地自然也會孕育清雅靈秀之人,上演千年不滅的動人故事。

順著赭紅的遊道,我們來到令天下有情人都羨豔不已的"連理樹"下。這是一座年代久遠的古墓,據說墓中合葬著一對恩愛的夫妻,一世情緣難盡,便再結為連理之樹。任前塵難復,歲月滄桑,也相依相守、無怨無尤。那一份如海的深情,令渴望愛、渴望永恆的人無不心動。於是,濃蔭如幕、蟬聲如簧的"情人小道"也就成為情侶們的必到之處。

雅安導遊詞 篇9

一直以來,“被韓國”這個詞極度敏感地建構於中韓兩國脆弱的文化邊緣上。曾幾何時,可惡的“高麗棒子”向我們開炮了,我們值得驕傲的歷史文化名人,被韓國人厚顏豪掠奪過去,我們甚至沒有機會去做判斷,一場無硝煙的文化論戰就此展開了,沒有什麼會有如此號召力,全民一起群情激憤,用最凶猛的文字攻勢回擊。

提起韓國,從世界地圖上乍一眼看去,這個比日本還小的國家很難讓人在世界地圖上發現它的所在。然而正是這個不起眼的小國家,誕生了三星,LG,現代,大宇等等一批世界著名企業。“madein Korea”(韓國製造)也因此和“made in Japan”一起而成為世界級品牌的標誌,“made inKorea”的愛情劇和影星也在中國以及其他東南亞地區引起了不小的震動,由此而被各大新聞媒體稱為“韓流”,並被廣泛傳播開來。然而,正是這個不平凡的小國家,最近卻頻頻向它的鄰居——中國發起文化侵略,先是將端午節申請為世界文化遺產,然後又憑一部熱銷大劇《大長今》在人們心目中的地位,將中醫改為韓醫申遺。最近又有訊息稱,韓國現在正積極籌備題為《漢字起源於韓國》的科學考古研究工作。據可靠訊息稱,該項研究目前已取得初步進展。

不知道韓國人是否“畏懼”於此,近日發來澄清信,宣告“近期一些媒體刊載的韓國教授稱“詩人李白是韓國人”的訊息,系不實報道,其他類似“中國文化被韓國”的諸多報道內容,事後經查明大部分報道內容均無事實依據。其餘的報道是把某個人的觀點當成韓國國民的普遍立場,扭曲事實真相併進行炒作。這是否宣告,一直以來硝煙瀰漫的文化爭奪就此終結,很難說,但回視這一路走來的“眼不見心狂跳”的民族保護姿態,卻發現,是那麼的赤裸裸,那麼的醜陋。“被韓國”一詞,起源於一段時間來,媒體接連刊載的諸如,“孔子、西施、道教鼻祖張道陵等是韓國人”,“朝鮮族發明漢字”,“詩人李白是韓國人”等逆天言論。這究竟是一場潛伏了數年的文化爭奪就此展開,還是純粹無厘頭的惡搞。筆者看來,這些都不重要,文化爭奪背後喧譁的群情張揚更可怕。

雅安導遊詞 篇10

各位遊客:

大家好.上裡鎮位於雅安市雨城區北部,距城區27公里,坐落於四縣交接之處,東通名山、邛崍,西達蘆山、雨城,是四川歷史文化名鎮,亦是四川省“十大古鎮”之一。

古鎮初名“羅繩”,是歷史上南方絲綢之路臨邛古道進入雅安的重要驛站,是唐蕃古道上的重要邊茶關隘和茶馬司所在地;又為紅軍長征過境之地。又因場鎮內有韓、楊、陳、許、張(韓家銀子-錢、楊家頂子-官、陳家穀子-田、許家女子-靚、張家錠子-鬥)五大家族居住在此,故俗稱“五家口”。

古鎮的街道均為石板鋪成,建築群的房屋為木製樓閣,錯落有致,青瓦飛簷流光益彩,木製的窗、枋、簷均以浮雕、鏤空雕、鑲嵌雕刻組合而成,畫面栩栩如生,精美的藝術雖然被歲月侵蝕已殘舊失去了光鮮色澤,然而其工藝的精湛、構圖的精巧卻無法掩飾,凸顯著民族文化的深厚。

上裡的得名與當地的一條隴西河有關,因為古時候當地的統治者沿著隴西河的流向,分十里建一鎮,隴西河的上游叫上裡,沿河南下,分別是中裡和下里,上裡1982年被四川省命名為“歷史文化名鎮”。

整個小鎮真是古香古色,象水墨畫一樣,因此又有水墨上裡之說。漫步在古鎮的街上,真有一種“人在畫中游”美感呢!

上裡古鎮有五古:古橋、古塔、古泉、古牌坊、古建築,五古的代表分別是二仙橋、文峰塔、白馬泉、雙節孝牌坊和韓家大院。

今天我們的遊覽路線是先參觀古鎮風貌,觀賞古橋,古塔,然後經紅軍石刻遊覽白馬泉,再返回參觀“雙節孝牌坊”及韓家大院。大家在參觀遊覽的同時,請注意愛護歷史文物,現在就請跟著我一起來。

好了,感受了上裡的古橋和古塔文化之後,我們現在已經來到白馬泉。大家看到前方的古廟了嗎?那就是白馬寺。

聞名遐邇的白馬泉就在寺廟的右邊。白馬泉始建於唐貞觀元年,宋乾道元年詔封泉池為“淵澤侯”,被奉為神泉。

雅安導遊詞 篇11

被列為四川省十大古鎮之一的上裡鎮位於四川省雅安市雨城區,距市區27公里。上裡古鎮古時為南方絲綢之路,也是臨邛古道進入雅安的重要驛站。上里居於兩河相交的夾角內,民間傳為"財源"匯聚的寶地。古鎮依山傍水,田園小丘,木屋為舍,石板鋪街,還有"十八羅漢朝觀音"的18座山丘。以"二仙橋"為代表的8座古石橋歷史悠久,風格各異。

一到上裡首先映入眼簾的是一座建於道光19年的"雙孝節"牌坊。牌坊為四柱三間出簷多脊石雕坊,高大,精細;樑上還刻有20多組百多個戲劇人物故事。牌坊是封建禮儀的遺蹟,是當時宣揚韓氏"不失身不改駕,終身孝敬父母公婆"而建立的。系楊韓氏婆媳兩代守節,遵詔而建的石牌坊,是我國封建制度制度束縛婦女的見證,也是我國石雕藝術的精品。現在鎮上還尚存3座石牌坊,即這座省級保護單位"雙節孝"石牌坊,還有市級文化保護單位陳氏"九世同居"和陳氏"貞節"牌坊。

上裡的有10餘座古代和近代古橋,且風格各異。其中造型最美的是明清乾隆41年所建的"二仙橋",這是一座具有江南水鄉特色的石拱橋。清清的小河影作高高的圓行的橋洞,別有一翻情致。在鎮口還有兩座一高一底的石橋橫跨攏西河,成了進出鎮裡的交通要道,高橋主要通過進出鎮裡的車輛行人,從低橋可以轉而穿過高橋下面的倒沿河邊前行,高低兩橋巧妙地夠成了“立交”系統。

上裡有作工藝精湛的建築群,最有名氣的是韓家大院。整個建築物的門、窗、枋、簷皆以浮雕、鏤空雕和鑲嵌雕刻作裝飾,具有極高的價值和精湛的工藝。韓家大院是道光年間在外做官的韓廷藩在家鄉建的,根據當時京城的官邸而建。整個建築由七個四合天井組成,又稱為"七星抱月"。院裡的佈局分明,處處可見精美的木雕。值得一說的是大院的木窗,雕刻精細,內容豐富,造型多樣,得到專家的高度評價。

雅安導遊詞 篇12

蓬萊閣靈泉峰上建的蓬萊閣,可晨看日出,夜觀聖燈。每當金烏西墜,時有佛光閃現。夏秋季節,雲霧繚繞,流動翻滾,形成茫茫雲海,恰似蓬萊仙島沉浮於雲濤之中,置身其間,疑入仙境。

皇茶園繼續前行,過彩色龍鳳照壁,就到皇茶園,因周圍五峰形似蓮花,皇茶園正處於蓮心而成“風水寶地”,西漢甘露大師吳理真植“靈茗之種”七株於此。自唐至清,每年在園中採茶360葉為正貢茶,作皇室祭祖太廟之物。此園始建於唐代,宋孝宗淳熙十三年(1186年)正式命名。面積35平方米,四周石欄圍護,欄高1.2米,正面雙扇石門,兩側有“揚子江心水,蒙山頂上茶”石刻楹聯,橫額書“皇茶園”。園後是白虎巡山護茶影象。

蒙茶仙姑蒙茶仙姑漢白玉雕像亭亭玉立於玉女峰之上,高5.3米。相傳她是羌江河神的女兒,化著村姑遊覽蒙山,鍾情於勤勞善良的吳理真,與其結為恩愛夫妻,共同培植蒙頂山茶。因人神結合,觸犯天規,河神責令女兒回宮,她為了愛情,為了茶,拒絕回去並將身披紗巾拋向天空,變為靄靄雲霧,籠罩蒙茶,河神大怒之下,將仙姑化著了山峰,人們便稱此峰為玉女峰。從此“千載美談不斷,一尊玉魄永存”。

甘露石室位於蒙茶仙姑雕塑對面,百門、石柱、石壁、石樑、石挑簷、百頂,為全石結構建築,漏光不漏雨,建築風格甚為獨特。相傳為吳理真種茶休憩處所,內塑其側臥像一尊。從石室的風化程度來看,不大可能是二千年前的原物,估計應是後人所建。

雅安導遊詞 篇13

蒙茶仙姑蒙茶仙姑漢白玉雕像亭亭玉立於玉女峰之上,高5.3米。相傳她是羌江河神的女兒,化著村姑遊覽蒙山,鍾情於勤勞善良的吳理真,與其結為恩愛夫妻,共同培植蒙頂山茶。因人神結合,觸犯天規,河神責令女兒回宮,她為了愛情,為了茶,拒絕回去並將身披紗巾拋向天空,變為靄靄雲霧,籠罩蒙茶,河神大怒之下,將仙姑化著了山峰,人們便稱此峰為玉女峰。從此“千載美談不斷,一尊玉魄永存”。

甘露石室位於蒙茶仙姑雕塑對面,百門、石柱、石壁、石樑、石挑簷、百頂,為全石結構建築,漏光不漏雨,建築風格甚為獨特。相傳為吳理真種茶休憩處所,內塑其側臥像一尊。從石室的風化程度來看,不大可能是二千年前的原物,估計應是後人所建。

紅軍紀念館座落於蒙山之巔,館內陳列著紅軍1935年11月進入名山後的活動史實,除文字、圖片外,還有兵器、貨幣、分田證、公文包、石刻標語等實物。館後尚有紅四方面軍217團所挖的戰壕、掩體工事等遺址。館周圍有徐向前、劉伯承、張愛萍、楊成武、肖華等題詞的碑刻。站在這些實物和題記面前,遙想當年紅軍北上抗日曆經之艱難險阻,緬懷革命先輩無私無畏的偉大精神,敬仰中總是給我們關於人生價值的深刻啟迪。

霧海雲崖沿山路下行見一巨百橫插絕壁,伸出約一丈有餘。旁依虯藤古樹,下臨萬丈深澗,像一條高空跳臺,這裡是觀賞蒙山風光的理想之處:雨時霧湧雲封,滴蒼飛翠,峰巒潤綠,迷離朦朧;晴時,林山輝耀,紫光射流,天高雲淡,風送茶香。因名霧海雲崖。遊人常在這裡留影,攝取一張臨空飛行似的照片。

盤龍過雲崖,經紅軍戰壕遺址,就到了盤龍亭。盤龍系明代石刻。龍身長13.9米,由仙塊石墩組成,龍頭高翹,其尾如蛇。六稜碑上刻著形態各異,風格獨特的218個“龍”字。盤龍石雕,工藝精湛,為西南罕見之浮雕。

天仙池相傳遠古的伏羲時代,天仙常於此沐浴。四周蒼巖環列,秀色可餐,池水是蒼山滴滿的翡翠,乳泉滴滴,如鼓琴瑟。亭中刻有仙女沐玉液的神話韻文,情文並茂,詠之有味。

雅安導遊詞 篇14

沿著蜿蜒的遊道,首先映入您眼簾的是鹿群和羊群。它們成群結隊在林間草坡覓食。您能看見嬌俏的梅花鹿從山坡輕靈地躍下,馴鹿群頂著有三十多個枝叉的角慢悠悠地從密林間走來。瞧!白脣鹿站立在遠處向您張望,它閃爍的眼與煞白的脣象受了驚嚇的小姑娘……您看那隻頭象馬非馬、蹄象牛非牛、身象驢非驢、角象鹿非鹿的動物是什麼,那就是俗稱"四不象"的麋鹿。長有掌狀角的駝鹿聚在潮溼的山谷,奔跑的馬鹿以一種奇怪的姿勢展示它們白色的臀部。在陡峭的絕壁上,蘇門羚步履矯健跳躍如飛。一隻警惕的叉角羚站在高處為自己的群落放哨。在臨瀑的巖邊靜靜佇立的藏羚羊高聳著引人注目的鞭形角…

現在我們已經站在了爬行溝邊。看!那是叫聲象嬰兒啼聲的娃娃魚。您身邊的溪水在靜靜的流淌,水中榜蟹正揮舞一對大鉗在亂石中橫行,膽怯的烏龜在水邊探頭探腦,此起彼伏的蛙聲與蟲鳴相應和。在這裡您可得睜大眼睛,晰蜴那會變色的身體是如此奇妙,也許它就靜伏在您身邊,而您卻注意不到…

淒厲的猿聲刺破了山谷的寧靜,我們現在走進了猴谷。透過繁茂的枝葉,您能看到長臂猿迅捷的身影在樹與樹之間閃電般飛躍。金絲猴在高高的樹梢上梳理金絲般亮麗的長毛。猴山上,短尾猴們的神情還有些戒備,而彌猴們早已親熱地迎上前來。買一袋猴食,對它們招招手,它們就會拽著您的衣襟,跳上您的肩背,小猴子甚至會千脆鑽人您的懷中,以種.種惹人憐愛的姿態博取您的賞賜…

雅安導遊詞 篇15

拾級而上我們來到鳥林——百鳥極樂園。這裡處處奼紫嫣紅,鳥語花香。海鷗在水面翔集,天鵝在水中游戈,畫眉與黃鸝宛轉鳴唱,錦雞和銀堆鬥麗逞嬌。孔雀洋洋得意地炫耀著七彩羽屏,紅腹角錐搖晃著鈷藍的肉角,展示項下肉裙的絢麗。鴛鴦在潭中柔情萬種地相互梳理,仙鶴在泉邊道骨仙風般卓然獨立。一行白鷺從天空掠過,偶爾飄落一兩支美麗的鳥羽…

走出鳥林,如果您走累了,不妨就到我們的動物表演場來歇歇腳吧。在這裡,您將看到妙趣橫生的鳥類表演和緊張刺激的獸類表演。動物的表演妙趣橫生,難得一見。

峰迴路轉之後,向陽的山坡竟是一片沙地,那是從澳洲沙漠遷來的駝鳥的領地。這世界上最大的鳥兒雖然不會飛,卻擁有無與倫比的飛毛腿。看它抖動著羽毛從沙地上跑過,您會不會覺得那輕盈的身姿,使這並不漂亮的鳥兒有了一種飄逸灑脫的美呢?

憨憨的大象是陸地上最大的動物,別看它們慢條斯理的象個紳士,一旦發足狂奔起來,百獸都會膽寒。物件館裡的兩隻亞洲象,您也千萬別厚此薄彼,因為大象是有名的"醋罈子",嫉妒心可是很強的。

似花非花,蝴蝶園裡百蝶爭豔。30餘種、5000餘隻珍品蝴蝶在這個王國裡自在的飛翔。蘸一點花蜜在手上,這些輕舞飛揚的小精靈們便會來繞著您飛舞,或停歇在您的肩頭,讓您好好地享受一番"招蜂引蝶"的另類滋味。

在熊貓館您能欣賞到小熊貓的嬌憨。這些圓頭寬臉的小傢伙,在白天的大多數時候,它們總是象貴婦人般慵倦,面對召喚,它只會懶洋洋地朝您瞟上一眼,並不理睬。不信您試著叫叫它們。

雅安導遊詞 篇16

世界茶文化聖山蒙頂山,位於成都平原西部雅安市名山縣境內,緊傍成雅高速公路和318線國道,東距成都120公里,西距雅安15公里。是四川省首批級重點風景名勝區之一。20__年被國家旅遊局評為國家AAA級旅遊區。20__年被國家旅遊局晉升為AAAA旅遊區。

蒙頂山是世界茶文化發源地,世界茶文明發祥地,世界茶文化聖山,歷史上與峨眉山、青城山並稱蜀中三大名山。蒙頂山因女媧在此補天,夏禹治水在此祭天,茶神吳理真在此種茶而成為一座“神山”。在“蜀中三大歷史名山”中,蒙頂山的歷史文化最為悠久,我國第一部地理志《尚書.禹貢》有載。“蔡蒙旅平,和夷底績”。這裡蔡蒙之“蒙”,即指蒙頂山。

蒙頂山前山倍感幽靜,後山秀氣靈人,又以享譽千年的名茶之鄉展示了中華茶文化的高雅。遊者登臨蒙頂觀景、品茶,徜佯在千年茶文化故道遊址,所到之處感受到的是蒙頂山的清新祥和,爽心悅目。古人說:“蒙頂天下雅”,這個雅字也就成為蒙頂山歷史文化及自然風光最具精練的總結。

蒙頂山之雅,首先在於秀。前山倍感幽靜,後山秀氣靈人。蒙頂山是成都平原的植物寶庫,其中珍稀樹種有珙桐,千年銀杏,五星樹,八人會抱的紅豆樹,千年的野生古茶樹等。每逢春天一到,萬物復甦,爭相吐蕊,花香回溢。曾有詩云“漏天難見蔚藍明,十日曾無一日晴。剛得曦陽末借照,陰雲又已漫空生”。

蒙頂山前山絕飛泉,寺藏翠海,茶園片片,綠浪連連;後山則怪石嶙峋,藤縈繞,林廕庇日,曲徑通幽。探迷峰,覽勝景,聽泉鳴,聞鳥聲,虛步蒼字,幾疑置身世外。

春天山花爛漫,茶畦擁翠,滿山淑香;夏天雲煙飄渺,蓊鬱清景,秋天層林盡染,奼紫嫣紅;冬天火樹銀花,瑤峰絕壑。面對如此人間仙境詩人讚歎道:“人誇峨眉天下秀,蒙頂堪比更添幽”。

蒙頂山之雅,還在於高。蒙頂山得天獨厚的生態環境,成就了蒙頂山高雅獨特的蒙頂山茶文化。蒙頂山是世界茶文化發源地,世界茶文化聖山。早年西漢甘露三年(公元前53年),蒙頂山腰藥農吳理真就開始在蒙頂山載培訓化野生茶樹,在五峰之中手植七株,後人稱為“仙茶”。蒙頂仙茶不斷,由於品質特佳,製作精細,自唐玄宗天寶元年(公元742年)被引為皇帝祭天祀祖的專用品,一直沿襲至清末(1911)歷經1146年從不間斷。

現在“揚子江中水,蒙頂山上茶”成為流傳甚廣的詩句。而登臨蒙頂山,品味蒙頂茶自然也就成為無數人的人生一大快事,就連深諳音樂和茶道的唐代大詩人白居易也不例外。他在品嚐了蒙頂茶後,欣然留下了“琴裡知聞惟淥水,茶中故舊是蒙山”的讚譽。從唐至宋,蒙頂山貢茶譽滿朝野。現在作為皇家貢品的蒙頂茶的歷史,除了蒙頂山上儲存完好的“皇茶園”等眾多歷史遺蹟,更有眾多文章詩詞傳誦至今。當年黎陽王入川檢貢茶,在品飲了蒙頂山貢茶後留有“若叫陸羽持公論,應是人間第一茶”的讚譽。宋代詩文畫家文同的詩曰:“蜀土茶稱聖,蒙山味獨珍”,一個“稱聖”,一個“獨珍”,把蒙頂茶作最恰當的評價茶以文傳,文隨茶播,博大精深,淵源流長的茶文化給蒙頂山風景名勝區賦予了深刻的文化內涵,擴大了蒙頂山景區的深度,顯示了高雅的格調和意境。

蒙頂山環境獨特,歷史悠久、人文內涵豐富、文物古蹟眾多,其主要景點就有茶壇、世界茶博館、天梯、天蓋寺、碑廊、陰陽石麒麟、古蒙泉、蓬萊閣、皇茶園、蒙茶仙姑、甘露石室、紅軍紀念館、禪惠之廬等知名景點。

雅安導遊詞 篇17

碑廊是位於天蓋寺後的仿古建築。排列有序的碑碣,鐫刻著著名書法家王學仲、英文蜀、王澄、李半黎、劉雲泉、張海和知名畫家吳一峰、岑學恭等人手跡,諸體皆備,風格鮮明,所撰詩文,格調高雅,形成一個關於茶的書法長廊。

陰陽石麒麟走出“人間仙境”洞門,漫步幽徑,一堂石屏映入眼簾。這就是明代天啟二年(1622年)重修甘露靈泉完工後,選蒙山特殊石料,精心雕刻而成的石麒磷浮雕。請看,這麒麟頭頂遼闊的雲天,足踏翻騰的海水,無論春夏秋冬,陰晴雨天,浮雕上的雲霧和海水都是溼潤的,而麒麟卻始終乾燥,實為蒙頂之一大奇觀。

蒙泉相傳為西漢吳理真種茶汲水處,又稱“甘露井”。傳說羌江河神之女蒙茶仙姑就從此井出人,故又名“龍井”。井中有水不多,但“雨不盈,旱不涸”常用一個石蓋嚴實地蓋住。據古籍載:遊者虔禮後,可揭石取水,烹茶有異香;若擅自揭開,雖晴日,即大雨。亂揭井蓋會帶來大雨傾盆和說法,給蒙泉井添上了神祕的色彩。事實當然不是這樣的,只是遊人望好天,誰又願意去揭開它呢!

大禹像從蒙泉右側石道,登上靈泉峰,身高5.3米的禹玉石像屹立於山頂,他手持治水工具,氣宇軒昂。《尚書禹貢》有“蔡蒙旅平,和夷底績”一句,意為禹王在蔡山、蒙山一帶治水成功,登蒙頂以祭天,祝願民眾安居樂業。所以後人有的說“大禹偉業何處尋,蒙頂五峰沉足跡”。立這尊像就是緬懷他的豐功偉績。

雅安導遊詞 篇18

八仙宮立於迷峰之巔,和盤龍亭、望遠亭遙遙相望。宮中有神話傳說中的鐵柺李、漢鍾離、張果老、何仙姑、蘭採和、呂洞賓、韓相子、曹國舅等八洞神仙塑像。四壁繪有他們不畏強暴懲頑凶,除暴安民救百姓的壁畫。站在宮門前眺望,眼前雲霧蒸騰,有眾山浮動,人在九天的飄然如仙之感。

藤廊從八仙宮向回走,可以經過蒙山最清幽的一段路程。這就是藤廊,又名七崖十八盤,這裡是:三裡曲徑通幽,四下綠圍翠擁。深綠的樹林,青綠的蕨叢,油綠的方竹,一片綠色的天地,綠色的世界,加上沿途的藤蕩蔓浮,繁花鮮馥,鼯鼠相戲,幽鳥時鳴,欹石比錯,翠屏朝暉,雲洞石門,水惟如鏡,熠閃光流,步移景換。真令人目不暇接,心醉情迷。

禪惠之廬從藤廊出來,我們不必原路返回,改從聽泉廊迴天蓋寺。休息之後,遊興未盡的朋友可再去西邊的“禪惠之廬”觀賞。禪惠之廬位於蒙頂後山之腰,是宋朝佛學界的一代宗師禪惠結廬修行、著書立說之處。四周林木蒼鬱,藤蔓橫生,泉聲潺潺,幽鳥喚入,又是一番難得的景色。

花鹿池我們從天蓋寺另一條下山通道,直達蒙山車站。中途這一組建築名為花鹿池,因傳說早年常有梅花鹿結群在池畔飲水而得名。池水終年不涸,池壁以石砌成,青山垂影,碧水清粼,弓橋似月,水榭雅緻。花鹿池大殿塑有三組群像:南絲綢之路商人馬隊,唐僧取經的故事以及本地民間傳說。新建的蒙山詩書畫院收藏有文人墨客讚頌蒙山和蒙茶的墨跡,供人鑑賞。

蒙山西部低山中,還有永興寺、千佛崖等景點,今天不可能全去遊覽,我這裡趁返程之際向各位作一簡介:

永興寺在蒙山之西山麓,建築面積5000平方米,相傳為三國時所建,明、清時代曾進行修葺。山門石雕,有九龍盤繞,透“永興古寺”牌,還有麒麟浮雕一對。大殿百樓3間,面闊12米,柱、樑、壁、樓全是石材構成,古意濃郁,氣勢凝重。寺周有清劍南觀察使、書法家黃雲鵠書寫的詩碑、告諭、楹聯等百刻十多幅。寺內植有七心茶花和紅、白玉蘭等花木,其中有一株紅杜鵑植於明代,至今春末夏初花朵滿枝。寺內佛像已整修一新,香火也很興旺。

千佛寺因寺後石崖刻有眾多佛像而得名。始建於南宋紹興十一年(公元1661年),佔地面積6000平方米,明嘉靖時曾重修太殿。1935年,中國工農紅軍四方面軍長征時,這裡是93師師部駐地,也是“千佛寺蘇維埃”的辦公處。現在,寺內佛像,已仿古重塑,廟會之期,遊人雲集。

千佛寺後的千佛崖造像為唐代石刻。在高3.9米、寬2.7米的崖壁上,刻有神態各異、大小不一的佛像一百餘尊。主龕高3.55米,寬2.66米,頂部刻有半裸飛天,栩栩如生。

雅安導遊詞 篇19

各位朋友:大家好!

熱烈歡迎大家來雅安上裡古鎮觀光。今天將由我來為大家提供導遊服務,首先預祝大家在上裡古鎮看得盡興、玩得開心,希望美麗的上裡古鎮和我們的服務能成為各位永遠的回憶。

現在我先讓大家先簡單的瞭解一下上裡古鎮,請大家隨我的腳步,共同走進這個歷史文化名鎮。

上裡鎮是四川歷史文化名鎮,具有省級文物保護單位2處、市級6處。1982年被四川省命名為“歷史文化名鎮”。這裡是紅軍長征北上的過境地。也是昔日南方絲綢之路,臨邛古道進入雅安的重要驛站,小鎮依山傍水,田園小丘,木屋為舍,現仍保留著許多明清風貌的吊腳樓式建築。現在這裡還是影視作品的外景地。

古鎮距雅安市區27公里,與名山、蘆山、邛崍縣相鄰,是古南方絲綢之路的重要通道,現仍保留著許多明清風貌的吊腳樓式建築。古鎮二水環繞,背面靠山,面向田園,木屋為舍,形成“井”字結構街道,地面石板鋪就,茂林、古樹裝點著小鎮民居,以二仙橋為代表的八座古石橋歷史悠久、風格各異,既是古鎮出入的通道又成為一道道獨特的風景。

雅安導遊詞 篇20

紅軍紀念館座落於蒙山之巔,館內陳列著紅軍1935年11月進入名山後的活動史實,除文字、圖片外,還有兵器、貨幣、分田證、公文包、石刻標語等實物。館後尚有紅四方面軍217團所挖的戰壕、掩體工事等遺址。館周圍有徐向前、劉伯承、張愛萍、楊成武、肖華等題詞的碑刻。站在這些實物和題記面前,遙想當年紅軍北上抗日曆經之艱難險阻,緬懷革命先輩無私無畏的偉大精神,敬仰中總是給我們關於人生價值的深刻啟迪。

霧海雲崖沿山路下行見一巨百橫插絕壁,伸出約一丈有餘。旁依虯藤古樹,下臨萬丈深澗,像一條高空跳臺,這裡是觀賞蒙山風光的理想之處:雨時霧湧雲封,滴蒼飛翠,峰巒潤綠,迷離朦朧;晴時,林山輝耀,紫光射流,天高雲淡,風送茶香。因名霧海雲崖。遊人常在這裡留影,攝取一張臨空飛行似的照片。

盤龍過雲崖,經紅軍戰壕遺址,就到了盤龍亭。盤龍系明代石刻。龍身長13.9米,由仙塊石墩組成,龍頭高翹,其尾如蛇。六稜碑上刻著形態各異,風格獨特的218個“龍”字。盤龍石雕,工藝精湛,為西南罕見之浮雕。

天仙池相傳遠古的伏羲時代,天仙常於此沐浴。四周蒼巖環列,秀色可餐,池水是蒼山滴滿的翡翠,乳泉滴滴,如鼓琴瑟。亭中刻有仙女沐玉液的神話韻文,情文並茂,詠之有味。