只有道德才能詮釋人之為人的根本，也只有道德才能使人活出其應有的價值。大千世界，人來人往，形形色色，不盡雷同。每一個人，都應該有自己的道德底線；反之，則它便是畜生，或只是一具臭皮囊，即行屍走肉一塊。
——引題
a：團結，需要正確的意識來引導。日本當年歪曲了的武士道精神，很是表現出了團結，使之大半個中國遭受侵略。中國清政府，很是友愛，用天朝上國的威號編織著夷人不足以為懼的黃粱美夢。團結，讓我們奮進，圓明園沒了，敦煌沒了。這，就是團結、奮進的結果。讓我們友愛，這就是腐朽的統治者與所謂夷人友愛的結果。
b：團結，不需要用虛偽來掩飾。在這個世界，所謂的世故也許就是這“圓滑（猾）”二字了。國共兩黨兩次合作，團結，不錯，共御外敵，確實不錯。但在虛偽的掩飾下，團結，能使之發揮的淋漓盡致嗎？團結的延伸變是友愛，真正的友愛又是什麼？心情壓抑時一句溫馨的話語；被數學題絆倒時幾遍不耐其煩的講解；傷寒感冒時一杯熱水的到來，都能體現出真摯而又深切的同窗情。可，在這樣的社會，又有多少學子莘莘？一群迷鹿終需老馬的指航，但，但……
s：“我要求知獲得文憑，我要當官享用權勢，我要下海飽攬錢色。”——將這些庸俗的事物作為人生的引航燈，那麼，那麼這樣奮鬥，換來的不是前進，而是墮落。
h：同學，聽完這隻言片語的廢話，是否有所啟迪，是否有所哲思？世事不盡如人意，但求無愧己心。我想，團結、友愛、奮進，終會痛並快樂著。
這，才是真正的充實的生活；這，才是真正的道德之團結、友愛、奮進。
關於道德的作文：道德——最淳樸的美外貌美並不重要，重要的是心靈的美；華麗的外衣並不是真正的美，道德才是最純樸的美。
美在於心靈。一個人如果沒有道德，就如一個人沒有了靈魂，他心中只有仇恨，生活從此而改變；一個人如果擁有了道德，就擁有了一切，關愛、溫暖、快樂……生活因此而更加完美；人生就如一顆寶石，如果用道德鑲邊，就會更加燦爛奪目，光彩耀人。
在班裡發生了這樣一件事：在其中測試那天，我們都被緊張的氣氛淹沒著，空氣也凝固起來，時間一分一秒地過去。第二場考英語時，監考老師發現自己坐的凳子上不知誰吐了痰。是誰？這個同學失去了最純樸的美——道德，他丟失了一切。也許他沒在乎這件小事，隨意的，可從這件小事中卻反映出了大道德。他不單單毀壞了自己，也丟失了一顆無價珍珠——道德。
美在於心靈。道德在人生旅途中是至關重要的：人生就像是一隻船，道德便是船槳，只要擁有道德的人，船就會有前進動力，一步步到達成功的彼岸，到達人生的最巔峰；如果一個人沒有了道德，船也就沒有了前進的動力，慢慢地往後滑，越滑越快，最終回到原點，這個人的一生就沒有任何意義、任何價值，彷徨一世，暗淡而平靜，溫飽而平庸；如果我們要想成功，就要有奮鬥目標，就好好拿穩這塊無價寶石，掌好這隻船槳，不應該隨意虛擲，稍不留神它就離你而去，但重新找到它卻很難，就如大海撈針。
有這樣一位60多歲的農場主，他種了600多公頃土地，儘管平時非常忙碌，但他堅持參加贊助青少年眼疾患者協會。除了每年捐款100美元外，還參加義務募捐活動，收入用來為青少年治療眼病。“人們最大的快樂來自於對別人的幫助。”這位老人既快樂了自己，也快樂了別人，這也是一種偉大的精神，更是一筆無法比擬的財富。擁有道德是快樂的，是美好的。
小行為，大道德。的確，從一個人的言行舉止就能看出這個人的品質、思想如何，他是怎樣一個人。講道德是一種美，最純樸的美，它會給我們人生新增一道亮麗的風景線；我們每一個人都想完美，道德就是其中必不可少的一環，擁有道德眼前一片晴空；從生活的小事做起，從身邊的點滴做起，你會快樂一生，終身受用。
我聽過這樣一個故事：一名店錄取員工，又許多大學生都來應聘，卻意義淘汰了。當輪到一名沒有大學生文化高、學歷偏低的年輕人時，他看到地面上有許多廢紙，便順手拿起扔進垃圾桶裡。然而，正是因為這看似平凡的舉動是他被錄取，其他大學生看不起這小事，把道德遠遠拋在了一邊。從中我們看到了道德有時也會使你邁向成功的大門。看一個人並不是看他取得了什麼，而是看他品質如何、道德如何，這樣的人才會成功，如果再有文化與知識，沒有道德的支撐也是沒有用的。
永遠記住：美在於心靈，道德才是最純樸的美。
山西陽泉郊區蔭營二中七年級209班七年級：李琪
點評教師：譚川老師
愛國作文：公務員培訓中必須重視道德規範教育愛國作文：公務員培訓中必須重視道德規範教育
有計劃地對國家公務員進行培訓,是提高公務員素質,建立優化、精幹、廉潔、穩定、高效的公務員隊伍的根本措施,是造就一大批德才兼備的政務活動家和行政管理家的重要保證。針對培訓實踐中,人們往往重業務知識和技能的教育培訓,輕視忽略職業道德規範方面的教育內容這一不良傾向,本文擬就公務員培訓中開設公務員道德規範課的必要性問題,作一專門分析研究。
一、進行道德教育是公務員培訓的題中應有之義
國家公務員的培訓,應既不同於象黨的幹部培訓那樣單純進行政治理論和政治素質的培訓,也有別於以業務知識學習和業務技能訓練為唯一內容的專業培訓,而應是一種要求政治道德教育與業務學習相結合的培訓。使公務員樹立良好的職業道德和政治道德、廉政道德以及牢固的為人民服務觀念等,應是公務員培訓的重要目的和內容之一。因此,培訓中開設公務員道德規範課,對公務員強化進行倫理道德教育,是公務員培訓的題中應有之義。
二、對公務員進行道德教育是建設社會主義精神文明的必然要求
鄧小平曾一再強調:物質文明和精神文明都搞好,才是有中國特色社會主義,要兩手抓兩手都要硬。而在社會主義精神文明建設中,思想道德集中體現著精神文明建設的性質和方向,特別是行政道德和公務道德具有很大的示範性,對社會風氣影響很大。也就是說,以全心全意為人民服務為原則的我國公務員道德,既是社會主義精神文明建設的重要組成部分,又是提高社會風尚的關鍵一環。因此,不斷強化對公務員的道德教育,是社會主義精神文明建設的必然要求。當然,對公務員進行道德教育的方法和途徑是多種多樣的,但在培訓中開設公務員道德規範課,進行強化性道德教育,毫無疑問應成為最重要的方法和途徑之一。
三、在公務員培訓中開設道德教育課有助於公務員自身的不斷完善
我國《國家公務員暫行條例》中明確強調:對公務員要“按照德才兼備的標準擇優錄用”,經考試合格後還要進行“政治思想、道德品質、工作能力等方面的考核”,公務員職務晉升“必須堅持德才兼備”的原則。按照這些規定,我們應當承認,能夠加入到國家公務員隊伍的行列中來,並且能夠在職務上得到升遷者,實際上已經具備了較高的道德素養。但是,這並不能成為對公務員不必再進行道德教育的理由。因為道德教育和道德修養是需要不斷強化永無止境的,猶如逆水行舟不進則退。如果忽略對公務員的道德教育,對其放任自流,很容易導致其道德滑坡。xx曾指出:“為了愛護幹部,黨組織要抓好對幹部的經常教育、管理和監督”。在公務員培訓中開設道德規範課,實際上正是對公務員愛護、教育的重要舉措,是對公務員負責的表現。它特別有助於公務員自身素養的不斷完善。
四、對公務員進行道德教育是古今中外的成功經驗
由於公務員所從事的職業是代表國家和政府來對社會公共事務進行管理的,是直接從事國家行政管理活動的,他們通過自己的職業活動來體現並執行國家意志。所以,公務員的職業活動和道德規範帶有明顯的政治色彩,是一種政治道德。唐代武則天就曾組織人編寫了對各級官吏進行告誡、規勸的《臣軌》,用以加強對官吏的道德教育。泰國對公務員的培訓就在注重能力發展的同時,還注意加強廉政和道德方面的培訓內容。注重對各級領導幹部進行包括倫理道德在內的思想政治教育,更是中國共產黨的政治優勢和優良傳統。總結歷史的經驗,為了使廣大公務員更加卓有成效、公正合理地從事對社會公共事務的管理活動,我們在公務員培訓中,不應漏掉道德教育這一課。
五、對公務員進行道德教育是抵制腐朽道德侵蝕、純潔政風的客觀要求
在改革開放和建設有中國特色社會主義的偉大實踐中,就主流來說,我們的公務員隊伍是好的,是有著良好的社會主義道德風尚的。但由於舊社會遺留下來的剝削階級道德觀念和思想意識的影響,加之市場經濟帶來的某些負效應,導致某些素質不高的公務員經不起執政和改革開放的考驗,道德嚴重滑波,表現在:有的公務員對黨的方針政策,合意的就執行,不合意的就不執行,有些事情明明中央已三令五申,他在那裡仍然充耳不聞,我行我素;有的事非不分,對明顯違背馬克思主義、違背黨的基本路線和政策的錯誤言行也不反映、不報告、不抵制、不鬥爭,甚至傳謠信謠、傳播小道訊息;有的為了追求個人名利,熱衷於拉關係、串門子,把吹吹拍拍、拉拉扯扯這種極為庸俗的作風帶到行政系統中,甚至不惜弄虛作假、搞宗派主義;有的在價值取向上趨於功利化,追求實惠和保護個人利益,忽視國家和人民群眾的利益;極少數幹部甚至無視黨紀政令,腐化墮落,以權謀私,貪汙受賄,嚴重損害國家利益,甚至墜入犯罪的泥坑。這些消極腐敗現象雖是支流,但影響極其惡劣。日本著名學者池田大作在與英國曆史學家湯因比的一次對話中曾說道:“權力弊病的根源,它的實質存在於人的生命中的惡性。解決這一問題的方法,從根本上說,只有靠個人的覺悟和自我剋制。但作為整個社會,也必須把基本思想引向這個方面。”在公務員培訓中開設道德規範課,強化道德教育,就是對公務員進行正確引導的重大舉措,它有助於逐步減少並最終清除公務員隊伍中的非道德現象,淨化公務員隊伍,純潔政風,塑造廉潔公正的政府形象。
概言之,為培養大批具有優良道德品質、全心全意為人民服務的國家公務員,必須正確認識道德規範教育的重要性,改變公務員培訓中某種程度上存在的輕視道德教育的不良傾向,把公務員道德規範教育開設為必修課。
向國旗敬禮，做一個有道德的人每當看到五星紅旗升起，我心中就有一種無比的自豪，新中國成立60週年了，我懷著激動的心情更加熱愛著自己的祖國。
一個人的言行舉止，都會是人們關注的焦點，所以，我們更應該講文明，做一個有道德的人。道德好比就是一盞路燈，隨時為大家照亮著前方;道德好比就是一支蠟燭，犧牲了自己，照亮了別人。
道德；可以表現出一個人的品質，文明；是一種責任，所以，讓我們懷著感恩的心來報答父母，報答祖國，讓祖國的明天更加美好！
讀好書，做一個有道德的人書是人類進步的階梯。——題記
書如久旱作物的甘霖，偶遇他鄉的同窗。他讓我們的河流變成大海，生命的長度兼他需求的寬度。
浩浩蕩蕩的五千年，凝縮著歷史的印記。他不會以因為過去了，而就成為人們心中的空想。五千年他沒變過的是禮，更沒變過德。德濃縮著所有字的奧義，一個德說而容易，做而難。如毛爺爺說過的：“做人難，做一個好人難上加難。”
德而為善，他要我們做人對事要善，德而為友，待人，待物要友，德而為博，他指博古通今，滿腹經綸，德而為首，要自己能判別是非，有自己的思想。
而做到這些只求二字“恆”“學”。
先從學來說起，它不光指我們從老師所教的書本里汲取。它更高層次的是要我們從生活，身邊的小事，以及非常重要的課外書。我有過經歷，每當我拿起課外書的時候，父母總是要批評我，“老師教的都學會了嘛”總是有種種理由來搪塞我們閱讀我們喜歡的課外書。其實父母不知道，我們的許多知識都要來自於那“沒用”的課外書。小時候，父母不叫我看，我呢就偷著看，我看完的《西遊記》，很是痴迷孫悟空的高大武藝，我沒有隻是看完就換了另外的書，我呢細細的品嚐了這本書。被那作者佈置出高超的情節吸引，那每段話，貌似都有著精髓，永遠都看不膩，看不煩。待過了幾天，我又從爸爸書房裡偷偷的拿起另外一部書《三國演義》。那時我不知道原來那就是中國的四大名著。隨著年齡的增長我要涉及的知識就不僅僅是這斯本書能填平的。我又看了奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。真的可以說我看這些書到了廢寢忘食的境界。每閱讀一遍這樣的書，就有一種新的體驗。他永遠不會讓人感到膩，因為書中有魂。
上學期間，上語文課就屬我最活躍，同學們不認識的生字我張口就來，回答不上來的問題我也輕易的說出來。老師更是對我讚不絕口。下課便和同學們高談闊論起書中的情節，有什麼好的遍摘抄下來，記住在腦子裡。
接下來為恆，恆是一種人精神裡所具有的意念。恆在於意念的強弱。一個成大事的人，必定要有恆心。做事能堅持下來，不輕言放棄，頑強的去拼搏。
物以類聚，人以群分。即使你沒有聽過這句話，那你一定聽到過父母或老師說過：“近朱者赤，近墨者黑。”想必大家在熟悉不過。
有文人墨士必定有山野匹夫。這是社會必有的一種規律。我認為這個規律可以打破，有文人墨士就意味這有文學，而文學中就有著一種強大的力量。這種力量足夠成就一個人才相反就是毀滅一個“生命”。這種力量潛藏於書中。書也為有分，好書於壞書是有著一個天與地的區別的。好書是文人墨士的追求。而所謂壞書，也就在於匹夫之求。正是因為追求的不一樣，文化差距不一樣，才導致的這麼一種規律的產生。
書的差距是一種差距，而有一種差距則是人們心中的夢想的不同。有的人願一生碌碌無為，有的人則要成就一番大的事業，雖不說能驚天地泣鬼神，但也願自己的名字被世人得知。碌碌無為的人便是整天沉浸於一種消極的情緒裡，因為消極的心情他們不願創新，不願奮進，跟著自己消極的情緒隨波逐流。相反那些有抱負有大理想的人，會被積極的情緒帶領走向成功。因為他們需要創新所以有了標新立異，他們需要進步，所以他們努力拼搏。
心境與書決定一個人一生。這些全部不是主要，因為在這些之上的是自己的想法。只要你願意你就可以輕易的選擇他們。自己可以用從書中所學習到的強大的文學力量，先歷練自己的意念，意念夠強了就成功了。
改變了自己的心境，便要付諸行動了。你的善，你的友，你的博。不只是口頭上說說而已。要真真實實的把你的德用到生活中來。遇到頑子，用文學來改變他，遇到老人，幼童，要以友善和渲染他們。遇到那些渴望求知卻沒辦法的，你要用你的知識來給他們講解，讓他們知道這個世界是一個溫暖的。
生命的寬度和長度一樣重要。讓我們讀好書，做一個有道德的人！
徐州市新城實驗學校八年級:黨壯
在“理所”與“當然”——讀《做一個有道德的人》有感道德，是古往今來優良的傳統品質，人們也常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。而在國小課本上，也經常出現“道德”這個詞，由此可見，道德是多麼的重要啊！
我每時每刻都在提醒自己要注意道德，不要廢棄道德，但是我卻總是忘記：隨地亂丟紙屑，不給老人讓座，不幫助他人……這種小事數不勝數，因為我忘記了道德的存在，以為小事做錯沒什麼大不了，早把古人所說的：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”拋到了九霄雲外去，這樣的事情生活當中也有許多……
我5歲那年，和媽媽一起乘車去外婆家過春節，等了好長時間都沒有等到車。在寒冷的冬季，時間一分一秒的過去，我的手凍得冰冷，車終於來了。等我們上去，車廂內只有一個空位，我們便坐了過去。此時，又上來了一位抱小孩的中年婦女，她一步步邁得很沉重，看上去很吃力，靠近車門的一位哥哥看見了，忙熱情地站起來讓座，只見中年婦女二話沒說，就坐到了椅子上，隨後有說有笑地逗起孩子來，跟剛剛上來的神情簡直是天差地別。我對哥哥投向讚許目光的同時，心中也生出一種挺別捏的感覺：哥哥他主動給那位阿姨讓座，雖然是理所當然的事，但我總覺得在“理所”與“當然”之間，似乎還卻少了一點阿姨給向哥哥道謝的聲音吧！我認為：付出，不一定是想渴望得到他人的回報，但人人都希望得到認可，再怎麼說也得得到那一個人的認可吧！假如那位阿姨能對哥哥說上一句感謝的話，相信哥哥的心裡也一定會感到一種付出的快樂的！在這個世界上，人人都應該時時刻刻懷著一顆感恩的心：得到了別人的幫助，別認為這是理所當然；獲得了他人的尊重，也要學著去尊重他人，因為，尊重別人應該也是一種有道德的體現吧！從那刻起，我明白了道德的含義……
我希望，在以後的生活裡，能和“道德”做朋友，把義大利詩人但丁說的一句話：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”永遠記在腦海裡，要謹記：道德是一點點慢慢積累的，當你幫助了一個人後你也會有所收穫，得到一份讚美，得到一份開心，得到一份道德賜予你的神祕禮物……
富春第二國小四年級：楊邵雯
弘揚中華傳統文化做有道德的中國人我非常之榮幸的參加了寧海縣的首屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統文化，做有道德的人”，大講堂的目的是“構建和諧社會，再現中華盛世”。
談起“中華文化”這四個字，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書中常見的用來描述中華傳統文化的一句話，可是，要是問到什麼是中華傳統文化，又有幾個人能回答上來呢？就是這樣一個問題，引起了我的反思，身為一名中國人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什麼是中華傳統文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學習時間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒有什麼資格和能力來向大家闡述什麼是中華傳統文化的，因為連我也正處在認識和學習中華文傳統化的道路上，我知道，要想要真正的領悟幾千年前的古聖先賢傳承下來的智慧和真理，是要我的用一生時光來學習和踐行的！我能做的就是做好一箇中國人的本分——弘揚傳承中華傳統文化和做一個有道德的中國人！
就談談我這四天來學習的感受吧！
大講堂的整個學習過程是不收取任何費用的，除此之外還有免費的午餐和學習資料，還有免費的紀念品！這樣的公益活動已經很少見了。據我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什麼是“義工”，就是除了要幹最髒最累的活以外，他們的付出是沒有任何報酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見人鞠躬一定達到九十度，無論對方年齡大小都稱呼為“老師”，每一次臺下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來，我看見的加上我沒看見的，我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬，真的是數也數不清。在這些義工當中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來，我們這些人哪裡稱得上是“老師”啊？他們，才是我要學習和尊重的老師啊！
這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說一句，感恩，感謝！
在每天到達會場之後，都會誦讀《弟子規》，全場三千多人，誦讀經典，有些甚至過目不忘，我記憶最深的就是“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說，中華傳統文化用一個字來概括那就是“孝”字，兩個字就是“道德”二字，還有一位講師說過，《弟子規》不僅僅是兒童的規，更是做人的規，確實，《弟子規》中許多都是做人處事的道理。對待父母要“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶”；對待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中”；對待自己的行為要“朝早起，夜眠遲；老易至，惜此時”；與他人相處則要“凡是人，皆須愛；天同覆，地同載”等等做人處事的道理不勝列舉。
講課的內容我就不詳細說了，因為僅憑我三言兩語是無法闡述和描述清楚的。
在一場場的講課中，感動之處可以讓人痛哭流涕，激動之處可以讓人手掌發麻，幾次我都是眼含熱淚，哽咽低頭，就在舉行閉幕式，觀看講課花絮時，我從螢幕上看到一行字：義工們不忍心浪費一粒糧食。螢幕上出現的是收拾飯盒的義工們，面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯，有些還看見鏡頭不好意思的躲開了，這時，我再也無法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了，我再也無法忍住自己眼中的淚水，低下頭，任由淚水在我的臉頰上滑落，臉上是痛苦的表情，心中更似針扎。滿腦子都是“己所不欲，勿施於人”，雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一乾二淨，但是還是覺得內心是深深地自責和痛苦。
也許，面對這五千多年傳承下來的中華傳統文化，我還很小，還很不懂事，但是我知道，我有義務和責任，弘揚和傳承中華傳統文化，在現在的今天，尤為重要！
高一:存知
做一個有道德的人人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和扞衛者，做一個有道德的人。
詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”
我們播下一個動作，便會收穫一個習慣；播下一個習慣，便會收穫一個品格。文明，已被人們放在心中的一個重要位置，時時刻刻與文明交談，而萬萬不要把文明行為看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明資訊，讓我們從現在做起，從自己做起，從舉手之勞的小事做起，養成文明習慣，做文明學生，管住自己的口，不隨地吐痰；管住自己的手，不亂扔垃圾；管住自己的腳，不踐踏花草。
也許，許多人想必都讓“道德”二字成為重點，就如同道理一樣，人只有盡力做而不可不為。道德，每個人心底裡都有，只是每人用處不同，可是道德也是在不同環境下造成的，有些人會在惡劣的環境下改變了做人的根本，但有些人在惡劣的環境下，不管受盡怎樣的折磨，他都會堅守原則，不會改變方向。這就是一個人的本性，你心底裡是好的，你道德就是好的；你心底裡是壞的，無論你怎麼偽裝，卻不從變成好人。
一個人，只要遵守了這些，無論是在社交或在事業上，他都遵守著一個人做事的本能，所以，他的朋友會遍佈大江南北，困難也會迎仞而解！
災難無情人有情。電視上曾一幕幕救援隊救援的情景；捐款箱前的一條條隊伍；一個個在醫護人員精心照料下的病人……每每看到這些，總有一股暖流流入心田，眼睛也不覺得溼潤了。
可有“正面”就有“反面”。
一些沒有道德的人趁四川危難之時，發起了國難財，一桶水賣50元。看，更令人氣憤的是有些人居然打起救災物資的主意……這些人的行為是可恥的，但畢竟是少數，我從地震中看到更多的是讓我感動的畫面。全國人民為災區捐款、捐物，我們學校也進行了募捐活動，師生們紛紛向災區伸出了援助之手。贈人玫瑰手有餘香。生活是一面鏡子，學會道德，對生活時時保持微笑，生活也會還你微笑。
如果你有道德，請不用說出來，每個人心底裡會很清楚；如果你沒有道德，請努力做一個有道德的人吧！
做一個有道德的人道德是一個多麼美好的詞，道德高尚的人是多麼令人景仰啊！所謂“高山仰止，景行行止”，就是這個意思吧。
“知榮辱、樹新風、我行動”道德實踐活動已在全國廣大未成年人中開展。這項活動從未成年人思想道德建設的實際出發，遵循未成年人的身心特點和成長規律，動員全國城鄉未成年人，弘揚社會主義榮辱觀，積極參與多種形式的道德實踐活動，從身邊的事情做起，從一點一滴做起，踐行道德規範，增強道德意識，養成良好習慣，培養高尚品質，做一個有道德的人。
做一個有道德的人，是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。建設中國特色社會主義，需要一代又一代人不懈努力。當代未成年人將承擔起開創中國特色社會主義事業新局面、實現中華民族偉大復興的歷史重任。把廣大未成年人培養成為中國特色社會主義事業的合格建設者和接班人，是事關國家前途和民族命運的戰略任務，是黨和國家事業興旺發達、後繼有人的保證。在全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化建設的新階段，黨中央、國務院制定了《關於進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》，黨的十七大進一步動員社會各方面共同做好青少年思想道德教育工作，充分體現了黨和國家對這項工作的高度重視。在廣大未成年人中開展“知榮辱、樹新風、我行動”道德實踐活動，是深入貫徹黨的十七大精神，在未成年人中進行社會主義核心價值體系教育的重要載體，是進一步加強和改進未成年人思想道德建設的重要舉措。
做一個有道德的人，是未成年人健康成長、全面發展的根本利益所在。少年時期是長身體時期，也是思想道德觀念形成時期，要做到德智體美全面發展，思想道德方面的健康成長不可或缺。“德者才之帥”（司馬光語），思想道德是未成年人健康成長的主導，關係到他們將來成為什麼人，走什麼路，能否成為對社會有用的人才。要讓未成年人健康成長、全面發展，就要教育和引導他們樹立正確的理想信念和世界觀、人生觀、價值觀，培養高尚的思想品質和良好的道德情操，成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的德智體美全面發展的新一代。
在廣大未成年人中開展“知榮辱、樹新風、我行動”道德實踐活動，要貼近未成年人的實際，按照簡單易行、切實可行、就近就便、力所能及的原則，組織未成年人在日常生活學習當中，在家庭、學校、社會參加針對性、參與性、實效性強的道德實踐活動，在潛移默化中深刻理解道德要求，增強道德觀念，打牢道德基礎。
做一個有道德的人，也是億萬家庭對未成年人的心願。億萬未成年人的成長和發展，牽動著億萬家長的心，關係到億萬家庭幸福。為人父母，誰不希望自己的孩子健康平安？而僅僅在生活上關心他們是不夠的，還要培養他們高尚的思想品質和良好的道德情操，使他們提高鑑別力，增強免疫力，養成自制力，防止錯誤思想和腐朽文化的侵蝕，抵制色情、暴力、賭博、毒品等醜惡現象的誘惑，學會自我保護，遠離危險，避免危害。為人父母，誰不希望自己的孩子成才？而僅僅讓他們掌握知識技能是不夠的，還要培養他們高尚的思想品質和良好的道德情操，讓他們學會做人，與他人和諧相處，適應市場競爭，適應時代和社會的要求，自立於社會，充分發揮他們的聰明才智，真正成為高素質人才。孩子有出息，家庭才幸福；家庭幸福了，社會才安定和諧。
全團帶隊是共青團的責任，服務青少年是共青團的職能。各級團組織要積極配合有關部門，大力開展“知榮辱、樹新風、我行動”道德實踐活動。要圍繞“做一個有道德的人”這一主題，充分發揮團組織的組織動員優勢，積極引導廣大未成年人和社會各方面踴躍參與，使“做一個有道德的人”成為影響和號召廣大未成年人的響亮主題，成為未成年人思想道德建設的活動品牌。
江安學校七年級:li8357095
我來談道德說到“道德”大家一定想到了“挾屍要價”。
網路上眾說紛紜有人唾罵那幾個打撈者，也有人審視人心，當然有的人還是為那幾個鮮活的生命而感到惋惜。
只是覺得人格為什麼變化如此之大呢？費解？人為什麼變得如此無情呢？中國人？什麼是中國人？中國人悠久的傳統美德又是什麼？人盡晚年！又是該反思什麼？試問人間到底還有多少疾苦等待拯救？難道我們都是那位伸手要錢的大伯？不想罵什麼只是覺得無語。汗顏，為何人性變得泯滅？蒼天有眼，我相信，佛。至少我在看完這篇報道以後我相信了，救人一命勝造七級浮屠。害人者必將遭受天譴，也許我不知道是以什麼形式至少結果我知道！~他得道報應了！
“道德”其實不是那麼難，既然“道德”都不難了，那麼講道德就更不難了。如果每個人都有道德品德的話就不會有“挾屍要價”了！
太行國小五年級：王曉黎
三優範文網