此次活動在張張笑臉的定格中圓滿結束了，活動中學長們不怕髒不怕累的精神激勵著新社員，聊天的同時，爺爺奶奶爽朗的笑臉感染著每一個人。這次活動最受益的是新成員，它不僅讓我們懂得不要怕髒累，付出了就會有回報的道理，也讓我們有與生活經驗豐富的老人交流的機會，拓寬我們的視野。聊天的無意中，也讓社員之間彼此相互瞭解。本次活動既給了同學們一次鍛鍊的機會，又給老人們送去心貼心的溫暖，讓他們體會到社會大家庭的溫暖。還與該院建立了良好的合作關係，他們同意我們可以將他們院作為活動基地，定期去做活動。
當代的大學生，每天所面對的不僅僅只是課堂與知識，而應當有較多的接觸社會實踐。此次活動不僅給敬老院裡因各種問題而失去家庭溫暖的老人送去了溫暖，也鍛鍊了參加此次活動的每一位志願者。看著老人那落寞的眼神，那被歲月摧折的脊背，那被時光的車輪碾過留下歲月痕跡的臉龐，都激發了每一位參與活動的志願者的愛心。作為青年的我們把自己當作老人們的親孫子，與老人閒話家常，為老人們捏肩捶腿，儘自己的“孫輩”之孝。從此次敬老院的活動中感到了不一樣的人群，不一樣的人生，也更加深刻的體會到了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的重要性。望著那群因不幸而走到一起的老人們，那群因孤獨而相伴終老的老人們，每個同學都希望能為老人帶去一絲溫暖，希望老人能夠幸福的安度晚年。
一、孝文化與當代教育
應該說中國傳統文化，尤其是儒家文化特別重視道德建設，重視人的道德修養和人格完善，在道德教育方面也積累了豐富的方法和途徑。孝道作為道德之首，儒家文化的基礎，這方面的內涵和經驗自是豐富。
首先，德育教育應從孝道教育入手。我們今天講“育人為本，德育為先”，即德育在教育當中是首要的，作為教育的宗旨首先要引導人成為一個向善的人，正如《禮記·學記》所說“教也者，長善而救其失者也”，即教育就是長養其善行，修正其錯誤的(不善的)行為。《說文解字》說“育，養子使善也”，也強調了德育在教育中的根本性的地位和作用。《孝經》開宗明義說“夫孝，德之本也，教之所由生也”，就是說孝道是道德的根本，是教育所產生的原因。為什麼這麼說呢?父母是我們人生中最大的恩人，人們之間的道德情感首先產生在父母與子女之間，即子女對父母的尊敬和愛戴，這是人來到這個世界體驗到的第一種道德情感，由對父母的愛，而擴充套件到對兄弟姐妹的愛，進而延伸到對他人，對社會，乃至對自然萬物的愛。《孝經》說：“不愛其親而愛他人者，謂之悖德;不敬其親而敬他人者，謂之悖禮”。如果一個人不愛自己的父母親人，而自稱愛他人，那這種德(愛)是一種虛假的愛;如果一個人不尊敬自己的父母親人，而自稱尊敬他人，這種禮(敬)實際上是一種虛假的禮貌。因此要有愛心和善心先得有孝心。現代德育理論認為，責任的認識是道德的起源，責任感是道德教育的基礎和根本要求。孝道實際上是因對父母的感恩而產生的對父母尊敬和孝養的責任感，這種責任感正是所有責任感的起源。因此，我們進行德育教育，首先要從孝道入手，從最基礎的道德感的培養做起，才能建構出巨集偉絢麗的道德大廈來。
其次，孝文化中的許多內涵都可以成為當代德育教育的內容。從德育型別劃分的角度來說，德育包括私德、公德和職業道德。私德教育即培養青少年的私人生活的道德意識及行為習慣，如相互尊重、相互體諒、相互關心、誠實、忠誠、敬老愛幼等;公德教育即培養青少年的國家與社會生活的道德意識和符合社會公德的行為習慣，如遵守社會公共秩序、注意公共衛生、愛護公共財物、保護環境、見義勇為、維護民族尊嚴和民族團結等;職業道德教育即培養青少年職業生活的道德意識及合乎道德規範的行為習慣，如忠於職守、勤懇工作、廉潔奉公、團結合作等。從傳統孝文化的內涵來看，其對青少年無論是私德、公德，還是職業道德的培養都有裨益。首先，孝敬父母，尊老愛幼是孝道文化的'基本內涵，也是我們今天德育教育的重要內容。其次，由孝文化所延伸出來的許多道德價值也是我們當代德育教育的重要內容。如孝道是感恩意識、責任意識之基礎。人皆為父母所生所養，從一出生就感受到父母的愛，在成長中得到父母無私的愛和呵護。為了兒女，父母甘受千辛萬苦，甚至奉獻自己的生命。在這個養育的過程中，子女產生了對父母的依戀、感激，進而產生回報父母養育之恩的情感。這種知恩、感恩、報恩的情感和意識，以及作為子女盡到奉養父母的責任意識，就是孝。也就是說感恩意識和責任意識皆始於孝。因此對青少年進行感恩意識和責任意識教育離不開孝道教育。又如，近些年來，青年少年漠視生命、無視生命的自殺或他殺行為時有發生，加強青少年的生命意識和價值的教育成為時代的課題。孝道的內在本質就是生命論，孝文化特別重視生命和珍視生命的價值，不僅重視現實有限生命的維護和綻放，而且關注生命的永恆與超越。生命的源泉來自祖先和父母，因此要對祖先和父母心懷敬畏之義，要對父母的生命給予珍視和保護。自己的身體不僅是自己的，而且是父母的。因為它是父母所給的，是父母和祖先生命的延續，因此珍視自己的生命，成就自己的人生，不僅是自己生命價值的體現，也是對父母祖先盡孝的體現。加強孝道教育有助於培養青少年珍視生命、熱愛生命的感情，樹立其對生命敬畏之心、責任之心，催生其對生命價值和意義的思考和發掘。再如孝道文化是民族團結和凝聚力的基礎，是愛國主義情感的源泉，加強孝道教育有助於培養青少年維護民族團結，弘揚愛國主義精神。此外孝道文化蘊含的和諧意識、修身意識等都是對青少年進行德育教育的有益資源。孝是道德之源，德育之基，其在思想和價值方面具有原發性、基礎性的特點，可以說與今天開展的德育內容有著內在的、多方面的聯絡，需要我們對其進行現代的轉換和充分的挖掘，展示這一思想寶庫的魅力所在。
第三，德育教育應注重傳統孝道教育的言傳與身教的統一。以孝道教育為基礎的傳統道德教育特別注重言傳與身教的統一，從一定程度上來說，更看重道德實踐、身體力行。孔子曾說“聽其言而觀其行”，“君子貴訥於言而敏於行”。就是說不僅言和行要統一，而且要少說多做，重在實際的行動。中國傳統孝道教育實踐中不僅重視孝道理論的宣傳，而且重視孝行的示範和表率作用。在家庭中父母通過對自己的父母盡孝的行動為子女做示範，在社會上官僚士大夫在孝行上為百姓做示範，在政治上皇帝為官民做示範。由此匯聚成了巨集大的孝道實踐力量，推動孝道教育的深入，所以教育才深入人心。今天在功利主義思潮的影響下，整個社會言行錯位，表裡不一，在道德思想層面唱高調的多，落實的少，對別人說教的多，自己按照自己所教導別人的去做的少。如此一來德育教育離開了實踐的支撐，僅停留在空洞的說教和言不由衷的宣傳上，不僅使得道德力量日益微弱，而且給人造成道貌岸然的虛假印象，使道德教育陷入了極大的危機之中。因此，要走出德育的困境，就要借鑑孝道教育注重道德實踐的傳統，要讓道德教育不僅在言語上是巨人，而且在行動上是偉人。
第四，德育教育可借鑑傳統孝道教育中的大德育觀。傳統孝道教育從德育觀上來看是一種大德育觀，即將家庭教育、學校教育和社會教育有機結合的一種教育模式。我們從前面對唐代社會的分析可以看出。唐代家庭教育以孝道為核心，對孩子的啟蒙教育就從孝道開始進行，在家庭生活中處處融入孝道的理念，並進行孝道的實踐;在學校教育中，無論是官學還是私學都以孝道教育為基礎，將其貫穿於學校教育的整個體系;在社會領域，國家將“孝治天下”作為治國之道，融入各種政治環節之中，尤其是在官員的選拔上把孝道作為重要的標準，對孝道模範進行大張旗鼓的表彰，社會輿論也自覺地宣揚孝道，並形成濃厚的社會氛圍。這種家庭教育、學校教育和社會教育有機結合的模式可以說是傳統孝道教育成功的不二法門。今天，人們對建立家庭教育、學校教育和社會教育相結合的大德育格局的意義和重要性已經有了清楚的認識，但在實踐上卻步履艱難，家庭、學校、社會在德育教育上還未能攜手並進，形成有機的整體，營造出和諧的氛圍。因此在實踐上還要吸收和借鑑中國古代德育教育的成功經驗，推進大德育觀的實踐創新。
二、校園海報設計要點
海報是圖文並茂的一種藝術宣傳形式，又稱之為“廣告招貼”。它是一種張貼於公共場所的廣告，也是一種向人們通報某種資訊的視覺傳達藝術，在社會生活中運用非常廣泛。
校園海報是專門傳達學校各類活動資訊的海報，向學生傳遞學校各部門或團體舉辦的各種活動的資訊。學校是一個充滿活力和學術氣氛的場所，各種活動資訊的傳遞與交流非常頻繁，諸如講座、競賽、展覽、音樂、戲劇、運動會、公益教育等。這些活動都可以通過海報這種形式來傳遞資訊，擴大影響。
校園海報主要以文字和圖形構成。由於即時性的需要和幅面、製作成本的限制，校園海報以手工繪製為主。而設計繪製者的素養決定了校園海報質量的高低，繪製者需要具備一些繪畫、書寫的基本能力。即使繪畫能力不太強的人也可通過巧妙的構思和多樣的製作方式來揚長避短。與印刷海報相比，手繪海報的字型不很規則，塗色不夠勻淨，卻往往能展現個性。
校園海報與其他領域的海報一樣，要求主題鮮明，構思新穎，形式生動，色彩明快，使讀者的注意力能在紛繁的視覺形象中迅即被其吸引，由此產生想了解海報內容的願望，並能夠留下較持久的印象。一般來說，公益性海報，需要製作者有較敏銳的觀察力，並有強烈的社會責任感，對一些需要喚起公眾注意的現象與問題能做出判斷和警示，以起到較好的宣傳教育效果。海報的主要功能是傳達某一種資訊，因此繪製者要根據主題內容來進行構圖設計、繪製形象、書寫文字標題等，做到構思新穎、形式生動，以引起讀者注意。標題是表達海報主題最重要的部分，所以字型必須美觀大方，有時還需要根據主題內容的性質來選用恰當的字型;有些標題在一些關鍵字、詞的選用上另外再增加一種字型以求變化和醒目。一般情況下，標題字與畫面成對應關係，這樣才可使主題明確，一目瞭然。
海報中的說明性文字和廣告語要通俗精練，字數的長短應在言簡意賅的原則下，做到有話則長，無話則短，不能因為要追求短而詞不達意，也不能因為說明文字太長而影響構圖關係。
海報一般由標題、說明性文字、插圖、廣告語和標誌等內容構成。在特定的海報版面內，如何將這些內容佈置安排得比較妥帖，使海報富有藝術美感，這就是構圖要解決的問題。
完美的構圖，離不開各部分內容的均衡，並要講究變化和統一，按照主次關係來安排畫面因素，黑與白、粗與細、大與小和點、線、面等都要搭配均衡，這樣才能取得最佳的視覺效果。
校園海報的構圖應與青少年熱情好動，追求新奇的性格特徵相貼近，構圖內的東西可適當滿一些，標題、說明文字、廣告語的安排不一定都是水平或垂直方向的，可以有一些跌宕起伏的變化，以增強畫面的動感。
在畫面中，疏密的運用得當，也是突出主體，獲得畫面美感的手段。所以，可用小而密的文字來襯托大而粗的主標題，或用大塊的顏色襯出精巧細緻的主標題，甚至可以在一些文字的筆畫中間新增裝飾性的色塊。另外，可採用標題字勾邊、襯陰影或筆畫中間加以裝飾等。運用這些手法能使畫面生動活潑，富有節奏感和韻律感，符合校園海報青春氣息濃郁的特點。
在校園海報中，插圖佔據著整個海報的大部分，有的甚至佔據了整個畫面。插圖在畫面中的位置十分重要，在視覺順序上，它僅次於吸引人的標題;而有些出色的插圖往往先吸引人們的注意。從某種意義上講，沒有插圖只有文字的“海報”只是一則通知。海報插圖的重要作用在於它的藝術形式將海報主題形象化了。形象化的插圖，往往就是一件很美的藝術品，給人以美的享受。校園海報插圖的表現形式非常多樣，有具象、抽象、裝飾、漫畫和剪貼等，應根據主題需要恰當選擇。
校園海報的色彩要求漂亮、強烈和帶有裝飾性，可以吸收民間裝飾色彩誇張、鮮豔、明快和簡潔的特點，並能大膽運用純度較高的紅、黃、藍、綠等色彩。在鋪出大的色彩關係後，再用黑、白、灰在某些區域性分割、勾邊、修飾，減弱火氣，協調色彩之間的對比關係，求得既有對比，又和諧統一的效果。一般來講，主標題往往施以重色、豔色和明亮跳動的顏色，當然也可以反過來處理。在實際創作中有幾種常用的對比方法：冷暖對比，純度對比，深淺對比等。
我國是一個具有五千年燦爛文明的國度，孝親敬老是中華民族的傳統美德，是中華文化的瑰寶.在構建社會主義和諧社會、全面建設小康社會的今天，遵循孝親敬老優良傳統，不僅是對傳統文化的繼承和發揚，也是推動社會主義精神文明建設、提高公民道德水準、緩解人口老齡化壓力的重要舉措.我校在德育教育工作中不斷對學生進行尊老、敬老、愛老的教育，長期堅持這樣的教育使學生的尊老敬老的意識不斷加強，潛移默化的體現在平時的言行中.關愛老人成為流行，孝文化在校園內得到很好的傳承.
下面我就我們班級如何開展孝親敬老總結如下：
一、 廣泛宣傳，深刻理解孝親敬老的重要性和基本內容
把孝親敬老教育作為加強學生日常行為規範教育的基本內容，根據中學生的心理特徵與品德形成發展的規律，採取多種形式進行宣傳教育：在道德觀念上，教育學生懂得孝親敬老是中華民族的傳統美德，掌握古今孝親敬長的嘉言懿行等方面的內容；在道德情感上，教育學生對父母、長輩、老年人懷有感謝、尊敬之情，要知道父母、長輩的生日、愛好以及身體和工作情況等內容；在道德行為上，教育學生敬老助老，為老年人服務，培養訓練他們自己的事情自己做，主動分擔父母的辛勞等內容.
二、認真組織，紮實開展主題實踐活動
按照真實、貼近、務實、細緻的目標要求，結合我校學生具體情況，主要從下幾方面開展孝親敬老主題教育活動
1、在父母親生日時送上一張賀卡或做一件有紀念意義的事；
2、主動與父母、親人交流情感，彙報自己的思想與學習；
2、認真做好自己的事情，讓父母不再為我們的每一件小事勞心費力；
3、在節假日幫助父母做一些力所能及的家務，為父母減輕辛勞；
4、提倡節儉，做到不浪費、不亂花錢，尊重父母的勞動，養成勤儉節約的好習慣；
5、組織學生參加“感恩父母”徵文活動.
三、抓住契機，發揚光大中華民族孝親敬老光榮傳統.
在日常的德育教育工作中，我們應抓住一切可能的機會對學生進行孝親敬老思想教育，培養學生孝親敬老的思想意識，並切實從身邊小事做起，行動起來.具體實施情況如下：
（一）三月份我校發起孝親敬老活動伊始，希望全班學生從現在做起，從身邊的每一件事情做起，來珍惜生命給予我們的一切，積極行動起來，感恩父母，孝親敬老，使我們的校園變得更加文明、美好、積極、健康、有序，使我們的未來變得更加美好和燦爛，使我們的社會變得更加平安和和諧！
（二）四月初，我班開展以“感恩親情，回報母親”為主題的班會，孩子們盡情地暢談生活中母親對自己的無微不至的關愛，也盡情地表達自己對母親的愛，說到感人之處，同學們不禁潸然淚下.母愛是偉大而無私的，對母親的養育之恩應該知恩圖報.會後，同學們一致表示，在家一定要為母親做自己力所能及的事情，在母親節前，親自動手為母親做一張賀卡、給母親表演一個節目、給母親洗一次腳、為母親梳一次頭、給外出務工的母親打電話或傳送祝福母親節的簡訊等，以此來表達對母親的感恩情懷.（附材料）
（三）我班組織以“媽媽，我想對你說”為主題的感恩活動，要求全班學生給母親寫一封信，表達自己對母親的愛.此項活動進一步促進了子女與父母的溝通和理解，增強了母子感情，使學生受到一次心靈的洗禮，架起了一座子女與父母心靈之間的橋樑. （附材料）
（四）除此之外，我班還利用週五的班會時間進行了題為“用成績說話，用行動感恩”的主題教育活動，進一步激發學生的感恩之情.親情無邊，讓學生懂得感恩，做一個心存感激的人.“烏鴉反哺、羊羔跪乳”，“慈母手中線，遊子身上衣，誰言寸草心，報得三春暉.”同學們紛紛表示要發奮學習，用優異的成績來報答母親的愛，用實際行動來報效祖國培育之恩.
“孝親敬老”工作不是一朝一夕就能一蹴而就的，應該作為一項經常性的德育教育工作，不失時機的對學生進行孝親敬老思想教育，培養他們敬老、愛老、助老的思想意識，努力使中華民族的孝親敬老傳統美德在新時代發揚光大，蔚成成風.讓我們人人都感受到“老有所養，老有所樂”的和諧社會帶來的幸福快樂.
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