我常常覺得我們不是缺少感動，而是缺乏思考，缺乏在感動中思考。
而有人不以為然，認為我們現在賴以生存的這個年代是一個物慾橫流，充滿種種誘惑的年代，是一個無法用語言所能打動的年代，感動不過是一種說辭一種客套。伴隨著都市的繁華，大家每天面對的冰冷鋼筋混凝土，以及只會嗡嗡作響的手機，於是人們從互相間得到的只能是麻木與冷漠，微笑便成了從指間彈出的一個個字元，而不是洋溢在臉上的真情流露。
但今天，包括我在內的華中師大一附中的高一學子卻被見義勇為，捨己救人的許志偉所深深感動。許志偉的事蹟我在XX年時就不但耳聞了，而且在許多媒體上拜讀了。當他被宣揚為“‘三個代表’的忠實實踐者”時，我就有點害怕了，因為言下之意好像我們都不是。於是有點敬而遠之。
當在華中師大一附中的團會上，親耳聆聽來自武漢工程大學的許志偉生前的同學宣講他的事蹟時，我還是被深深的感動了，我看許多學生和我一樣也盡情地流下了感動的熱淚。當許志偉的日常生活開支精確到“角”時，我們為他節儉感動；當許志偉每天到打工從郊外運牛奶到學校時，我們為他的勤勞感動；當許志偉義務為鄉村小孩補習功課時，我們為他的善良和大度感動……而我們更為他縱身一躍，勇敢地跳入滾滾長江，捨身救人的壯舉感動!
但我更想說面對許志偉的英魂，我們至少該思索兩點：
第一、為什麼許志偉家境這樣貧困，精神卻這麼高尚。難道真是“精神棲於茅屋”嗎？這真是現代人的一個悖論，或者僅是中國人在現代化路上的一個困境。我卻固執地希望這都不是。或許對許多成年人講已經沒有多大意義，但我們的孩子們還是有救的，所以更希望從小在城市長大過慣了衣來懶伸手，飯來不張口的孩子們，在感動之後更要反思自己的精神，窺看自己的心魂。我們是否正被都市的霓虹染髒著心。當我們為花落感傷，為寵物失蹤而流淚時，還能否向那些需要我們幫助的我們的同類伸出我們的援助之手。為許志偉求學，他妹妹不得不輟學外出打工；為了求學，許志偉也不得不到郊外運牛奶。但他卻幾次主動送回因給家鄉小孩補習應得的費用。在他的“有所為”中我們看見了他的堅強；而在他的“有所不為”中我們更見他的高尚。“有所不為”更能體現一個人的精神本真。
第二、許志偉這樣懂得珍惜屬於自己的學習機會。懂得從個體的角度，用“知識改變命運”，所以他每天最後一個離開教室，有時間就泡在圖書館裡。他在貧困的煎熬中，卻珍惜四年的大學時光，在不高的起點上實現了人生輝煌的飛躍------考取了華東理工大學碩博連讀的研究生。他這種勤奮篤學，立志成才的精神我們每個同學都有嗎？那些在學海中被動掙扎同學是否可從英雄許志偉身上找到一些精神的力量!
英雄已遠去兩年多了，疲勞的人們正在逐漸淡忘；我點開英雄母校給“英雄”做的網頁，兩年多了，依然寂寂寥寥，“有其形而無其神”。而許志偉在求學深造步入人生的輝煌與捨己救人發生衝突時，他毫不猶猶豫地放棄了前者選擇了後者。在“有所求”與“有所棄”中彰顯的是許志偉美好偉大的心魂。留給我們深深感動的同時，更應留給我們的深深的思索……
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