何為孝?
一般人認為，只要對自我的父母克盡奉養，就是孝順了.我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限於父母罷了.雖然這種孝是最基本的，但已是孝了.
但此刻，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來.雖然此刻已不是什麼功成名就、光宗耀祖的時代了，但知識卻是要的，事業也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學，如果孩子真的能“拿出點成績來“，那也是可謂盡孝了.
孝順父母是中華民族的傳統美德，可是孝順的為什麼偏偏僅有父母呢.不可否認，是父母給了我們生命，並且養育了我們，也許我們無法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道.但我們又能報答教師的培育之恩嗎?不能.可為什麼我們不對教師也盡孝道呢.要明白，是教師給了我們知識，給了我們本事，給了我們機會，在教師的耐心指導下，培養出了大批的人才，我們為什麼就不對教師盡孝道呢?我們是應當的，我們需要以優秀的成績來回報教師的努力，我們需要才華來回報教師的培育，同樣需要以成就事業來證明自我.
孝道，一個永恆不變的話題，隨著時代的提高，也應當擴大範圍了.也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，可是整個民族養育了你，你是應當盡孝的;是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是應當盡孝的;是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也應當盡孝的.
成就事業方能顯出你的價值.盡你自我的努力，去創造屬於自我的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的教師，給養育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧!別人給了你，你就應當懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當湧泉相報.對父母的盡忠盡責克盡奉養並不是孝的全部.
成就一番事業，然後在自我的事業上默默地奉獻，用自我的成績與愛心來回報世界上的種.種，這也是孝順了吧!
中國是一個十分講究“孝”字的國家，是一個很注重孝道的民族。古代的聖賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒有一個不教導人要孝順父母，尊敬父母。沒有一個不是自我努力去實踐孝道。中國古代各種古典文學，也常有讚頌孝行和表達對父母的思念和愛戴的文字。讓我們承接他們的偉大思想和行動，做一個懂“孝”的人，孝敬父母。
《孝經》說過:“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇，他在被射中時，本想把箭拔下來，卻把左眼珠也拔下來了，他大喝一聲:“父精母血，不可棄也!”便把眼珠吃了，可見他是多麼得孝父母。
“孝”最初來源於父母對子女無私的愛。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬種，但僅有父母對兒女的愛才是最無私的，無悔付出的，偉大的。這，我們無法還清，能做的，僅有孝敬父母，為父母分憂解難，減少他們的痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠的淚光閃閃。
一想到父母含辛茹苦的把我們養大，就本能的想去回報父母，其實，這就是“感恩”。對父母的感激，本能的擴大到視自我孩子，辛苦教育我們的教師，為我們供給糧食的農民。我們一切的一切，自我並沒有創造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報給予的。所以，就產生了愛心，懂得了回報。
做一個人，最要懂得就是感恩。因為，人做的最崇高的的事情莫過於行孝，最純潔的想法就是感恩，
可是，隨著人類科技禮貌發展的快速步伐，有些人卻和父母疏遠了疏遠了。那些父母們就像被人扔在角落裡的舊衣服，被忘了以往的為他得付出和幫忙，和為他減少的傷害，眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗，而對他有不合身的衣服。而我們卻習以為常，不看在眼裡，而認為那是理所當然，仍舊不在意。
一個人有了孝，就有了仁愛之心，他自然就會對社會上的醜惡現象疾惡如仇，由此而產生正義的情感;有了感恩之心，才能由衷地產生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現為有禮而不輕漫;有了感恩之心，做事自然會用心，僅有用心，才能開啟智慧;有了感恩之心，與人交往自然就會誠信無欺。此刻商業上的信用危機，思想的根源在於經營者不承認自我的“成功”是靠別人的“成全”，對社會、對他人不存有感恩之心。所謂五德:仁、義、禮、智、信，人的優良品德都是由這種感恩之心而來的。他教我們做一個懂“孝道，孝德，感恩”的人。
所以，作為一個在社會生活的“人”不得不需要對父母盡孝，需要對愛的正確認識，需要心存感恩，這樣人活著才能對這個社會有所作用，自我有作為，不枉費活在世上的歲月，不浪費父母和他人對自我的所付出的愛。努力，奮進!
孝與感恩是中華民族最基本的傳統美德，是政治道德、社會公德、職業道德、家庭美德，個人品德建設的基本元素，是當今政治文明、經濟文明、精神文明建設不可忽視的精神支柱和中堅力量。
孝道，是我國傳統文化的核心價值觀，是中國傳統社會十分重要的道德規範，也是中華民族尊奉的傳統美德。在中國傳統道德規範中，孝道具有特殊的地位和作用，已經成為中國傳統文化的優良傳統。
如周代將孝道作為人的基本品德，當時提出的“三德”“三行”，成為社會道德教化的核心內容;春秋時期強化禮教,《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;戰國時期，孔子繼承了商周的倫理思想，建立了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,強調“君子務本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本與”，孟子發展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在繼承儒家傳統思想的基礎上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥;20世紀初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規範。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優良傳統與核心價值觀。
“百善孝為先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中國傳統文化的基本文化，“民用和睦，上下無怨”，又是和諧文化.中國特色文化,理應承繼這份道德遺產，發展這份優良傳統，豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規範。
孝道文化，社會文明的力量。孝，狹義上說就是善事父母;廣義上說，就是孔子說的“始於事親，中於事君，終於立身”。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會，感激祖國，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎，是人內在的品質，感恩是孝的體現，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態度，是文化，是行為，是素養，是文明。
幾千年前，孔子曾寫出一部被譽為“使人高尚和聖潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著--《孝經》，千百年來被視作金科玉律，上至帝王將相，下至平民百姓，無不對其推崇備至，產生了人類文明的偉大力量，成為獨特的中國孝道文化。
孔子提倡的孝道文化，其內涵可以從如下五方面來理解：敬養父母。這是對雙親而言。敬養父母是人類的天性。孔子認為：“父子之道，天性也。”意思是說，父母培養教育子女，子女奉養父母，這是人類一種天性。又說：“孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴，五者備矣，然後能事親。”這是孝敬父母的天性五種表現，只有這五方面全部做到，才稱得上是能侍奉雙親的孝子，也才能算是真正體現了人的孝親的聖潔本性。
新中國成立以後，進一步繼承發揚了“孝敬父母”的傳統美德，憲法中不僅將贍養父母列為兒女的義務，而且在公共福利事業中，建立、發展、壯大了社會主義的敬老事業，形成了良好的健康的社會道德環境。在改革開放和現代化建設中將孝道文化精神與愛國主義、社會主義緊密結合起來，以報效祖國和人民，不斷推進中國特色社會主義偉大事業。這是，廣大青少年應具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德，是傳統美德現代化的需要。
感恩教育，傳承孝道文化。孝與感恩是中華民族傳統美德。自古就有“誰言寸草心，報得三春暉”、“滴水之恩，當湧泉相報”的經典名句。孝敬父母是子女的倫理規範與道德責任，是做人的修養與覺悟。新的歷史條件下，與時俱進地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。
感恩是人類社會最樸實的情感表達，是社會道德和社會和諧的基本要求。提倡誦讀《論語》、《孝經》、《禮記》、《弟子規》等傳統經典，使人們特別是未成年人從傳統文化典籍中汲取思想養分，懂得孝敬和感恩父母。最後，讓我們一起共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個富強、民主、文明和諧的社會主義強國而奮鬥。
謝謝!
一個週末的晚上，媽媽去輔導班接我回來，媽媽拉著我的手邊走邊聊。走到電業局家屬院門口時發現一位老奶奶坐在路邊哭，我和媽媽納悶：都八點多了她為什麼坐在路邊哭呢?
這時過來一位叔叔走到老奶奶跟前說：“媽媽，跟我回家吧!”老奶奶說：“我不回去了，我來就給你們添麻煩惹你們生氣，我明天早上就打車回老家，再也不來了。只要你們能好好過日子當媽的就高興!再說老家也能生活我自己過也挺好!”叔叔好像是哭了拉著老奶奶的手說：“我不會讓你今晚睡大街的，我也不會讓你回老家，她如果再趕你走我就跟她離婚!”老奶奶哀求著叔叔：“千萬可不能這麼做，當媽的不希望拖累你，只要你們能好好的當媽的就放心了。”
我和媽媽繼續走著，只聽見媽媽嘆了口氣自言自語：做父母的都是為了孩子好，寧願委屈自己不願拖累孩子!生活條件是好了可人的素質咋低了呢?我抬頭看見媽媽眼睛裡好像有淚，我的心裡很難過，我安慰媽媽：“媽媽，我一定會孝敬你的，你老了我一定會養你的。”媽媽說：“兒子媽媽相信你會的，做父母的都是不願拖累自己的孩子。”
我記得在一本《學會感恩》書中寫道：不要讓你的父母為你流血、流汗再流淚，不要讓你的父母孤獨中老去!我雖然現在還不能完全明白這句話的意思，但我知道孝敬父母是必須要做到的。我要像爸爸媽媽孝敬爺爺奶奶那樣來孝敬我的爸爸媽媽!
山峰感激身上的每一粒塵土;江河感激懷裡的每一滴水滴;麥穗感激陽光的照耀，也感激暴雨的洗禮：楊柳感激春風的和煦，也感激秋霜的凜冽。我們感激幫助我們的人，同樣也應感激打敗我們的人，我們感激身邊的一切。
感激父母
母親如春天中的細雨，滋潤著花兒，灌溉著大地，我們吮吸著細雨茁壯成長;父親如秋天裡的微風，吹黃了大地，吹金了稻穀。我們得到了豐收的碩果，父母給予我們生命，用盡他們最大的努力給了我們幸福。
前有周失父痛涕，今有田世園捐腎救母。這是為什麼?因為他們懂得“百善孝為先，孝為德之本。”
感激自然
在城市的鋼筋水泥中，綠色只有道旁樹，但早已被灰塵淹沒了光輝。每天揹著沉重的書包，面對著高科技的輻射，兒童早已迷失了自我，讓我們返璞歸真，領略自然的風采。只需帶上一支筆，一個本子。用我那美好的眼睛去包攬巍峨的高山，遼闊的江河，用我那靈巧的雙手去抒寫大自然的饋贈，用最嘹亮的聲音高呼：“謝謝你，自然，給予我如此美的禮物!”
所謂的幸福就是擁有一個健康的身體，一個美滿的家庭，一幫你信賴的朋友。我感激父母無私的奉獻，我感激朋友純潔的友誼，我感激大自然的禮物，我感激身邊的一切!
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