最近，我在读吴承恩的《西游记》，书中主要描写了孙悟空、唐僧、猪八戒和沙僧，师徒四人在去西天取经，一路上共同经历九九八十一难，最后圆满取得真经的过程!
我最喜欢齐天大圣孙悟空，因为他神通广大、机智勇敢，一个跟斗就是十万八千里，还有七十二变，他能把那重达一万三千五百斤、能大能小的“如意金箍棒”玩得出神入化，他的眼睛更是火眼金睛，不管是什么妖魔鬼怪，他都能识别，是斩妖除魔的主力。
唐僧虽然很善良，但是有点无能，每天只知道念经，不能识别妖魔，还经常冤枉孙悟空，念“紧箍咒”使孙悟空痛苦难堪，但他的菩萨心肠是最好的。
猪八戒好吃懒做，而且还贪生怕死，而且经常有怨言，总是很不情愿的做事情。
沙僧虽然有些笨，但也任劳任怨，为大家挑行李，替师傅牵马。
最后，唐僧师徒四人经过共同努力终于取到了真经，孙悟空成了斗战圣佛，八戒成为了净坛使者，沙僧为金身罗汉。最让孙悟空高兴的是，发现头上的金箍已经消失不见了。
读完这本书，让我懂得：遇到困难要勇于面对，积极努力，不能退缩!相信自己，胜利一定属于自己!
《西游记》是我国的四大名著之一。这本书主要讲述了金蝉子转世的唐僧在去西天取经的路上收了孙悟空，猪悟能，沙悟净和小白龙，历经九九八十一难，最后取得了真经，修成了正果。
机灵的孙悟空，善良的唐三藏和默默无闻的沙和尚都比不上我对老猪的印象深刻。他不只是个可爱的大吃货，还是只贪生怕死的猪。你看看“我们分了家伙，各自散了吧，把马卖了，买口棺材给师傅送葬，我们各自散了”，还很懒，“哥哥，你说这行李多重，你看”。这猪头本是天蓬元帅，只因在蟠桃会上多喝了酒，调戏了嫦娥，被玉帝贬下凡间错投了猪胎。他知道取经完成能再做神仙，可他不大愿意，喜欢赖在高老庄当妖怪。我在他身上看到了一些自己的影子。比如上次竞选班干部的时候，明明知道他们一定会选我的，可我还是不敢上去。后来在老师的鼓励下上台说了几句，就红着脸跑下了讲台。后来还是选上了，不过以后还是要大方点，不能太胆小。
因为是四大名著之一，它确实有自己的魅力。这次我发现了老猪的可爱，以后我会在多读几遍，寻找它的其他魅力。
西游记相比其他几部要简单易懂多了，是由一个个降妖除魔的小故事串成的伟大作品。
主角唐僧是“最不起眼”也“最没用”的。从师徒四人开始走上征程，几乎每个故事的开头都有“三藏被唬得跌下马来”，面对妖怪没有辨别能力，被妖怪捉了又无力反抗，经常还要错怪孙悟空……真是成事不足败事有余。但是，没有这唐僧也就没有西天取经的《西游记》了吧。
孙悟空猪八戒沙僧三个徒弟，保护唐僧一路闯过九九八十一难，终于到达了目的地。孙悟空在书里是最神通广大的也是我最喜欢的，从大闹天空，到降妖除魔;从顽皮好动，到循规蹈矩;从爱作弄人，到懂得保护人;从山野顽猴，到得道高人……在这场神秘冒险中慢慢从一个顽劣的猴子化身成为一个无所不能的英雄!整个故事因为有孙悟空的存在看的异常轻松愉快。
西游记的作者用超凡的想象力，用细腻的描写，给我们展现了天宫、龙宫、花果山等神奇的场面，把师徒四人、妖魔鬼怪和各路神仙刻画的活灵活现。西游记是一个有丰富艺术形象的艺术宫殿。
今天，我做完作业在看一部电视剧，叫作《西游记》，这是由明代吴承恩写的一部神魔小说。
它讲述了大唐贞观年间和尚陈玄奘远出西域取大乘真经的帮事。主要描写了陈玄奘也叫唐僧，唐三藏，他在途中收了三个徒弟，大徒弟孙悟空又叫孙行者，号称“齐天大圣”，二徒弟猪悟能双叫“猪八戒”原为管理天河水兵的天蓬元帅，三徒弟沙悟净，也叫“少和尚”原为天宫中的卷帘大将，都是被观音菩萨点化，跟随唐僧去西天取经的。一路上，四人经历了千辛万苦，九九八十一难才走到了灵山。路上到过许多国商如宝象国，乌鸡国，车迟国等好多个国家，我最喜欢的故事是孙悟空大闹五庄观，观音甘泉活仙村。
最后，我在佩服唐僧的意志力，孙悟空的机灵，灵活，一人做事一人当，猪八戒憨态可掬，爱耍小聪明，沙悟性净忠诚老实，勤勤恳恳，善良。唐僧师徒四人各用各的本领，互相帮助，才走到了灵山取得了真经。
《西游记》是我国四大名著之一，是一部古典神话小说。故事中的人物，活灵活现，栩栩如生，我特别喜欢孙悟空。
孙悟空，神通广大，火眼金睛，妖魔鬼怪都怕它。它技艺高超，“十万八千里”，“七十二变”，“一根猴毛”，都是它的经典故事。它是唐僧的忠实保膘，在西天取经中，立下汗马功劳。
孙悟空的品质优秀，它机智勇敢，足智多谋，除恶务尽，团队合作，是妖魔鬼怪的克星，也是受灾受难老百姓的救星。
当今，国际风云莫测，在南海，美，日，菲兴风作浪;在东海，日本不断闹事;在台海，势力，蠢蠢欲动。
“今日欢呼孙大 只缘妖雳又重来”，孙悟空，我想对你说，你该出手了，拿起你的金箍棒，捉拿那些怀小子，把他们打得粉身粹骨，跪地求饶，让他们见鬼去吧!
《西游记》——四大名著之一。我这个假期把它读完了，感觉受益匪浅。学到了很多知识。
《西游记》以丰富瑰奇的想象描写了唐僧师徒四人在迢远的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程，并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻并以降妖服怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神，小说是人战胜自然的凯歌。
《西游记》中的孙悟空众所周知，他机智多变、神通广大、英勇无畏。但脾气火爆，不会调节自己的情绪孙悟空最大的缺点。而猪八戒却是贪吃贪玩，立场不坚定，偶尔会耍点小花招。沙和尚呢，是忠厚老实、勤勤恳恳，任劳任怨。作为领导的唐僧不畏困苦、立志取上真经、但不免又有些不明事理
孙悟空众所周知。在菩提老祖的教育下，他学会了筋斗云，七十二般变化……这能说明孙悟空是热爱学习，懂得上进的。他也非常有爱心，看到别人有困难，他就会竭尽所能去帮助他，尽管妖怪并没有要伤害他师父。在路过车迟国的时候，孙悟空看见差役正用鞭子抽打和尚，让他们做苦劳力。这时孙悟空使用它的智慧救了他们并捉弄了虎力、羊力、鹿力三位“大仙”。最后解救了和尚。这件事让我明白了-----孙悟空是乐于救人的。孙悟空说过这样一句话：“皇帝轮流做，明年到我家。”这虽然有些夸张，但是在现代生活中一定要有目标的拼搏，孙悟空的目标就是成为皇帝，这个目标很难实现但我们在生活中要先定小目标，不要因为很小就不去做，小目标都能实现，远大的理想，目标也能实现。换句话说连小目标都不做，都难以实现，大目标只会是空穴来风。一屋不扫，何以扫天下? 他更是疾恶如仇，当他在小儿国，发现国王要用一千一百一十个小儿的心肝煎药，他用他的智慧降伏了妖怪，解救了一千一百一十一个孩子的性命。虽然妖怪也是动物，也有生命。但他们犯了不可饶恕的错误。孙悟空这样做也是为民除害。;孙悟空追求自由，反对神权，对神佛依然保持桀骜不驯的一贯作风，到西天后他被封为“斗战胜佛”正体现了他的 叛逆和妥协的性格，而且他对自由的追求是从最根本的自然生命开始的。
吴承恩写《西游记》，实际上在明朝时代，统治阶级政治腐坏，生活糜烂，百姓深受其害，苦不堪言。整个社会的秩序处于混乱状态。作者特意塑造了孙悟空这样一个正义勇敢的形象，是想和这群神仙魔怪形成强烈的反差。孙悟空是一个藐视权威、敢于造反的斗士，是一位能上天入地、降龙伏虎的英雄。而且不乏人情味。作者赋予孙悟空无穷的胆量和本领，使其对这些神魔构成极大威胁。
在现代生活中，人在日新月异的进步，惟有孙悟空身上所体现出来的这些精神，将永远启迪和激励着当代及后世的人们!最后希望大家都会成为像孙悟空那样追求自由，嫉恶如仇，坚持不懈，勇往直前。
《西游记》这部家喻户晓的经典之作，我觉得最为之震撼的，是文中那些个曲折离奇的情节，更有那暗藏着的，人们可望不可及的理想，以及追求美好生活的愿望。
每每读《西游记》，会情不自禁地忆起那些精彩的故事，三打白骨精，孙悟空大闹天宫，唐僧情陷女儿国„„更有甚者，看书的同时，脑海里总跳出六小龄童版的电视剧，深入人心的。不管是那个古灵精怪的孙悟空，还是一身正气的唐僧，或是憨厚老实的沙僧，又或者那个爱自作聪明，搞怪的猪八戒，对于咱们七零后的人来说，它给予我们太多的乐趣。如此美好、纯真的童年记忆，想来不是什么东西能轻易取代的。
“我是从哪里来的”，不由得记起小时候，懵懂的我们常爱问妈妈这类白痴的问题。想来有此种经历的人不少，而且得到的答案也相差无几，妈妈们总是摸摸咱们的头，笑脸盈盈，满脸的爱意，“是从石头缝里蹦出来的”，哈，如此，我就是孙悟空。得到满意的答案，蹦跳着继续玩闹起来。现今想想，自打咱们出生，小孩的皮性，任性，真是令妈妈们操粹了心，不就是一个活脱脱的孙悟空吗。无怪乎，总是听人说，父母对孩子有操不完的心。如今，我已为人母，儿子爱玩爱闹的天性，对此自然是更加的感同身受。
不管是过去不知天高地厚的年纪，抑或此时的我，在《西游记》里，给我印象最深的，始终是孙悟空。如果说，小时候佩服的只是他的武功盖世，无所不能。那么此时的我，更敬佩他的知恩图报，宽宏大量。俗话说，滴水之恩，当涌泉相报。我想，孙悟空用他的所作所为予以最好的诠释。五百年前，孙悟空大闹天空，被如来佛压在了五行山。唐僧途经，信手撕去了符咒，让它重获自由。就这份恩情，孙悟空竟用自己的一生来回报。大家都知道，西天取经的路上，惊险重重，妖魔丛生，如果没有孙悟空的火眼金睛，没有孙悟空的从旁相陪，任凭唐僧是如何的执着，怎样的努力，也是取不回来真经的。在护送唐僧西天取经的途中，孙悟空斩妖除魔，明察秋毫。为了唐僧，孙悟空抛却荣华，放弃享受，更不惜舍命相救，这是多么高尚的品格。对于人情冷漠的当今社会，更加的难能可贵。
唐僧师徒四人西天取经，一路上经过九九八十一难，这些故事贯穿《西游记》始终。书里，师徒四人团结一心，不畏艰险。最后，他们终于如愿以偿，取得了真经。也给赏读的我们以启示，生活中，每每经历困难，就想着放弃，为何不能像唐僧师徒般，坚持不懈，抗争到底。此时，我更是不禁自问。如此完美的结局，相信表达了吴承恩大师对生活美好的祝愿和追求，因为他坚信，邪恶永远战胜不了正义。想来，我们在生活中也应该如此，无论遇到怎样的困难，也不应该轻言放弃。因为，只有坚持不懈，才会战胜困难，走向成功。
八戒，他虽然好吃懒做，有时候还胆小怕事，但他却也是那样的爱着他的师父——唐僧，在大家都以为他们的师父死了的时候，八戒也不再“没心没肺”，而是跟悟空、悟能一起痛哭流涕。以前，我一直是在这三个徒弟中最不喜欢八戒的，觉得他又懒又谗，还整天怨天尤人的，实在没有什么本事。但自从看完了整部《西游记》后，八戒在我印象中的地位突升。不错，他是能一顿饭吃八个馒头，他是看到女妖精走不动路，但他也会在保护师父时对师父无微不至呀!不能否认，在整部《西游记》》中，八戒是最有人情味儿的神话人物，在“猪八戒难过美人关”这一回里，更体现出了猪八戒敢爱敢恨的个性，有时候想想，这个憨憨的，肥头大耳的猪八戒，还真讨人喜欢哩!
沙僧应该是整部《西游记》中最不引人注目的一位了，但他如果一旦消失了，我相信人们在看电视时也会觉得少了点什么吧!确实，他总是一脸的大胡子，不会惹事生非，也没什么个性，既不象孙悟空那样机警勇敢，也不象猪八戒那样好吃懒做，但在人们的印象里，他永远都是挑着一根已经褪了色的破旧扁担，拿着所有的行李，无声无息地走在最后，似乎没有人注意到他的存在，就连偶尔的几句台词也好象可有可无，他就这样默默的、无怨无悔地保护着师父。在《西游记》中，孙悟空和猪八戒似乎每时每刻都在斗嘴，好象有吵不完的架，争不完的理似的，但是，不知道大家有没有发现到，每次他们一吵架，都是沙僧扮演一个“和事佬”的角色，劝劝“大师兄”，又劝劝“二师兄”，有时还会安慰安慰师父，我有时候也会情不自禁地想到，如果没有沙僧这个“润滑剂”，真不知道这悟空和悟净会吵到什么时候去哪!
而他们的师父唐僧，却是一位如此善良和蔼的人。似乎代表了一种理想的境界，有人认为他怯喏，我却觉得他代表着至善至美。说实话，以前在我没有看过整部《西游记》之前，总觉得孙悟空才是整部神话故事的主角，你想呀，从第一回开始，导演就先让观众们了解了孙悟空的身世，后来的两三回里，也都是只讲孙悟空如何大闹天宫等等。直到孙悟空被如来佛压在五行山下时，才出现了救他的师父——唐僧，然后又接二连三的出现了猪八戒、沙僧这些人物。而现在，我却觉得，师父唐僧才是整部故事的中心人物，是灵魂。前面对孙悟空的渲染都是铺垫。的确，如果没有唐僧，也不会有取经这件事了。打个比方吧，《西游记》就好比是一碗排骨汤，象悟空呀，悟净呀，悟能呀，都是这碗汤的配料，而唐僧，才是这碗汤里的精华——排骨。没有了排骨，即使配料再鲜美，徒弟再懂事，也全都象没了根的大树，变的轻飘飘的，仿佛失去了灵魂似的。而正是由于唐僧的不断坚持，这个团体才得以排除万难，取得真经，达到了最完美的结局。
《西游记》确实不愧是一部传世的经典著作，也不愧成为中国四大名著之一，它用神话故事揭露出了社会中的善、恶、美、丑，我觉得，在这个假期中，能看完这样一部文化瑰宝，了解到中国的传统文化，真真是获益非浅呀!
想必大家都看过《西游记》吧!我最喜欢的就要数“齐天大圣”孙悟空了，他是鼎鼎有名的美猴王。他身穿金甲红袍，头戴金冠，脚踏金履，火眼金睛闪闪发光，显的威风凛凛。他还有一件宝贝——如意金箍棒，这可不是普通的棍子，它原本是东海龙宫的镇海之宝，被孙悟空抢回来做了兵器。它可神奇了，能大能小，能高能低，大时能把天捅破，小时像根绣花针。孙悟空的武器不光厉害，更厉害的是他那身功夫——七十二变，想变什么就变什么，来无影，去无踪。
孙悟空拿着金箍棒保护唐僧去西天取经，走了是十万八千里，一路斩妖除魔，吓得妖怪们四处躲藏，最后克服了九九八十一难，历尽千辛万苦，终于到达了西天，取得了真经。
实在是太厉害了，我也要像他一样做一个勇敢的男子汉。
《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。
记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。
由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。
随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。
感谢吴承恩，是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦，一个充满离奇，曲折，梦幻的梦……
《西游记》就是一部神魔长篇章回体小说，这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，经历了九九八十一种的困难，他们为了取到真经，挑战了八十一种的困难，还受了许多伤呢……
师徒四人最忠厚的就是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令我感叹不已。
猪八戒，大家都明白，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。他取到真经时，还求佛祖让自我下凡来玩呢!别忘了，他就就是这样被玉帝贬下凡来的。
孙悟空最大的特点就是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了，然而他必须会想办法救出师父。他就是我学习的好榜样!
唐僧就就是啰嗦但就是就是个善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，但有昏庸顽固，就是非不分。意志坚强，慈悲善良。就是一个虔诚执著的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。
《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，并非全就是玄虚离奇的。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们国小升国中，国中升高中，到高中毕业考大学……又何尝仅仅就是九九八十一难呢?然而战胜困难的过程，就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正就是他们互相帮忙，取长补短，才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事，务必大家齐心协力，团结一致，才能成功的道理。
大年初四，我和爸爸妈妈还有寿昌的亲戚朋友一起去电影院看了《西游记——大闹天宫》。故事讲述了牛魔王为了祖训，一直瞒着铁扇公主，默默地为再一次跟天庭决战做着一切准备。他先是勾结串通二郎神，然后再杀死花果山的猴子猴孙以及孙悟空的好朋友九尾灵狐，而且还陷害是玉皇大帝派来的天兵天将所杀，最终将孙悟空彻底激怒，继而大闹天宫的故事。
故事告诉我们不要被假象所迷惑，虽然表面上猴子猴孙和好朋友九尾灵狐是被玉皇大帝害死的，但其实真正的凶手是牛魔王，一切都因牛魔王自己想利用孙悟空的晶石身体来消灭玉皇大帝，从而统治三界的野心。还告诉我们邪恶永远不能战胜正义，虽然孙悟空大闹了天宫，但在同时也因为师父的指点而领悟了其中的真像，马上纠正了自己的错误，帮助玉皇大帝靠自己的神勇和本领打败了牛魔王，再一次让天庭恢复了往日的平静，也让三界万物得到了重生。但也因自己犯下了错误而被如来佛主压在了五行山下五百年，等待着唐僧西天取经时来解救他……
提起《西游记》，想必大家都不陌生吧!《西游记》是我国古典四大名着之一，作者相传是吴承恩，成书于16世纪明朝中叶，主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人去西天取经，历经九九八十一难的故事。《西游记》自问世以来在中国乃至世界各地广为流传，被翻译成多种语言。书中孙悟空这个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。《西游记》不仅内容极其丰富，故事情节完整严谨，而且人物塑造鲜活、丰满，想象多姿多彩，语言也朴实通达。更为重要的是，《西游记》在思想境界、艺术境界上都达到了前所未有的高度，可谓集大成者。
记得第一次接触她是上国小三年级时，那时家里刚刚买彩电回来，那段时间刚好在播放西游记。那时候对她，我可谓如醉如痴。放学后总是喜欢和小伙伴们托到比较晚回家的我，一放学就飞快都往家里赶，只为观看几集。当时最喜欢的角色是极富正义感的孙悟空，羡慕他拥有七十二变的法术，敬佩他不畏妖魔鬼怪，总能在关键时候排除万难。于是便暗暗的在我幼小的心灵下种下了一个梦——如果我也有七十二变的法力，我就可以在上课的时候把老师给变没了，等下课的时候又把老师变回来;考试的时候，我就把正确答案变到大家的卷子上，这样大家就能都考得100分了……最讨厌的是猪八戒，因为感觉他是一个好吃懒做、贪财好色、相貌很丑的讨厌鬼。
暑假来临，我也不闲，看了看西游记。我觉得西游记的人物很有特色，容我一一道来，比如孙悟空，他善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着(尤其是在三打白骨精那一回)和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊，正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，唐三藏诚心向佛、顽固执着，猪八戒贪财好色，又懒又馋的大肥猪，但又不缺乏善心，沙僧对师傅忠心耿耿，对两位师兄也是毕恭毕敬，心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
《西游记》是中国四大名着之一。它是吴承恩先生的杰作，讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒，沙僧去西天取经的故事，它给人一种百看不厌的感觉，让人看了就喜欢上了它。我最喜欢记忆最深刻的是三打白骨精，他三次打死变为人形的白骨精，而被师傅气的他三次打死变为人形的白骨精，而被师傅气的念紧箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解释他完全不听，而是念他的紧箍咒，疼的孙悟空满地打滚，最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情，孙悟空被迫无奈，只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅，更没有去报复师傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理总是想着师傅的安危，可见他对是师傅的真心。这一路上他们经历艰难险阻，不管多累，多饿，不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们，把师傅从危难中救出来。可以看出悟空是多么地重情宜，可他的师父不但不领情，而且还念紧箍咒，是他有苦说不出啊，只看到孙悟空不好的一面。
我最喜欢的书是《西游记》。因为里面的故事实在是太神奇了。
《西游记》是四大名著之一，里面讲了唐僧师徒经历了九九八十一难，他们一路上斩妖除魔，四个人非常团结，但一路艰辛，才取得真经。
我喜欢的是三打白骨精，白骨精看见唐僧和猪八戒、沙和尚，知道吃了唐僧肉可以长生不老，就心生一计，变了三个人，分别是姑娘、老太婆、老太公去骗唐僧，被孙悟空的火眼金睛依依看穿，便用金箍棒向白骨精砸去，结果打死了。唐僧却没有火眼金睛，分辨不出，就念动紧箍咒，还赶走了孙悟空。后来自己被抓，猪八戒和沙和尚打不过，只能请孙悟空来帮忙，唐僧才被救出来，才知道自己错怪了孙悟空，并向孙悟空道歉，他们才继续取经。这个故事告诉我不要盲目相信别人的话，要自己想一想。
读了这本书，使我看得太入迷了。我也懂了许多的道理。我也知道了书是人类进步的阶梯。
四大名著里最让小朋友喜爱的应该就是《西游记》了吧!对于我们八十年代的人们来讲也是如此，不管是电视剧、电影还是书籍，它会给人一种百看不厌的感觉,让人看了就会不知不觉的喜欢上它。
记得小时候看的《西游记》都是小人书、动画片，那纯粹是为了它曲折有趣的情节;但后来再慢慢的品读，我就会对书中的每个人物的性格、特点和行为就有了不同于人一些看法。
《西游记》这个故事中，有四位主人公——孙悟空、唐僧、猪八戒、沙悟净，他们四人都有一个念头，那就是取得真经，拯救大唐的黎明百姓，让一代又一代的人学会真经中的内容(更主要的是让一代代的人发扬他们的精神)。其中孙悟空武艺超群，猪八戒能挺身而出，沙悟净忠孝两全，他们三人齐头并进，一起护送师傅唐僧前往西天取经。他们开始了这一段艰难而又艰辛的旅程。他们历经了千辛万苦，经过了无数的艰难，付出了无数的心血，尝尽了酸甜苦辣，终于在经历了九九八十一难后，在佛山取得真经。
首先我为大家介绍一下作者：吴承恩(1510——1582)明代小说家。字汝忠，号射阳山人，怀安山阳(江苏淮安)人。他生于一个有学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。吴承恩杰出的长篇神魔小说《西游记》以唐代玄奘和尚赴西天取经的经历为蓝本，在《大唐西域记》、《大唐慈恩寺三藏法师传》等小说诗歌文学作品的基础上，经过整理、构思最终写定。
这其中的苦与累是一般人所无法想像的，他们师徒四人之所以能战胜困难，而且从未放弃过，那是因为有一种坚强、勇敢、不服输的“营养”(指精神)在填饱着，在支持着他们。孙悟空为了保护唐僧可以放弃做齐天大圣(美猴王)，猪八戒能放弃做天蓬元帅，沙悟净可以放弃河神，这种精神更是难能可贵了。虽然故事中的唐僧永远唠唠叨叨，吩咐徒儿做这做那，而且自己很懦弱、迂腐，最大缺点是心肠软，没有丰富的社会经验，会因人妖不分而把孙悟空赶走。而且动不动就纷纷落泪、魂飞魄散、骑马坐不稳翻个跟斗跌下马鞍。但是他却有坚强的意志，不为财色所迷惑，不为死亡而征服，在徒儿的帮助下最终取得真经。成功者身上所具备的那种坚韧不拔、百折不挠、坚贞卓绝的精神在他身上得到了完美的体现。
看着这些感动人心的故事，我总会忍不住对女儿说：有付出就一定有成就，有付出就一定会有回报，有付出就一定能收获希望与美丽。你在学习和生活中，就应该要学习西游记中师徒四人的那种坚韧不拔、百折不挠的精神!
《西游记》就是中国四大名著之一，里面的人物有孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚，最搞笑的两个人物就是孙悟空和猪八戒啦!
孙悟空，又名美猴王、齐天大圣。孙悟空就是花果山灵石孕育，大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，飘过五行山，救下孙悟空。孙悟空很感激，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。孙悟空性格聪明、活泼，勇敢、敢于反抗，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。
猪八戒，又名猪悟能，也就是个呆子。原为天宫中的天蓬元帅，之后，被罚下人间。但投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。猪八戒虽好吃懒做，却就是孙悟空的左膀右臂。虽然自私，却讨人喜欢，对师傅也就是很忠诚。猪八戒的兵器就是九齿钉钯，只会三十六种变化。
他俩就是唐僧之徒，沙和尚也就是唐僧之徒。
沙和尚，又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被扁入人间，在流沙河当塘虱精，因他最后拜唐僧为师，一路上任劳任怨，负责挑担。使用的兵器就是降妖宝杖。取经后被封为金身罗汉。
他们师徒四人组成了西天取经的团队，此时他们互相取长补短，很团结，他们克服了重重困难和挫折。此刻我明白了，为了寻找、追求、实现一个完美的理想和目标，为了完成一项伟大的事业，必然会遇上或多或少的、或大或小的、各种各样的困难和挫折，务必去顽强地战胜这些困难，克服这些挫折。
我读完《西纪行》后，知道了由四个主要人物，分别是:孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧。除了这几个主要人物之外，还有:神仙、佛主和大大小的妖怪等。
这本书主要讲了孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧师徒四人从东土大唐往西天拜佛取经的事情，他们一路上斩妖除魔经历九九八十一难，终于取得真经归到东土大唐。
在四个主人公中，我最喜欢的是孙悟空，第一:他人妖分明，就说在"三打白骨精"中就只有孙悟空望出村姑、老婆婆、老大爷是白骨精的化身，猪八戒还在唐僧眼前打孙悟空的小讲演，唐僧还在抱怨孙悟空。第二:孙悟空对唐僧忠心耿耿。由于孙悟空三次打死白骨精的化身，唐僧以为孙悟空三次打死了好人，所以把孙悟空赶归了花果山，后来唐僧被白骨精抓往了，猪八戒寡不敌众只好往花果山请巨匠兄归来搭救师傅，孙悟空一听到唐僧白骨精抓往了，就不计前嫌和猪八戒往搭救师傅。可见孙悟空对唐僧忠心耿耿。遇到难题猪八戒老是说"我们散伙吧!师兄您归花果山当猴王，师弟您归流沙河，我会高家庄当女婿。孙悟空坚持往战胜难题;不肯散伙。第三:我喜欢孙悟空机智勇敢战胜妖魔鬼怪，克服一个个的难题，终于和猪八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真经。
要说《西游记》那一定首先会想到孙悟空了。一开始时，孙悟空是一个石胎仙胞，出生后饮水服食，金光慢慢消失。你说，这像不像我们呢?我们的出生都是个奇迹，有多少人因为饮水服食，也像悟空一样，金光慢慢消失，后来孙悟空勇闯进瀑布成了美猴王，我觉得那时候美猴王，不仅有勇气，还有智慧。因为在猴群喊人时，喊了三次他才出来，我想前面两次是因为他在观察有没有对手，再说了，喊三次才出来，突然感觉他出来不是随便的，也增加了他的威望。
后来他又拜师学艺成了学生领袖。我们班里也有像这时候的孙悟空样的一个人，那就是予婧，她对管理班级特别在行，我估计人和人的不同就是在这个时候分出来的。所以，她的领袖气质也是不断修炼的，我也要向她学习，公正大度。
但是，美猴王当了王还不知足，不想就这样混日子下去，于是，开始拜师学习，像我们一样进入了学习阶段。学生阶段的悟空十分勤奋，也十分刻苦。那我们会像他一样吗?还是一开始比较勤奋，而后来慢慢变得不想学习了，你会这样吗?你想这样吗!如果你会懈怠，想半途而废，你要好好学习孙悟空，他的坚定和努力真的是我们的榜样啊!
之后悟空满载而归的回了花果山，我想那一定是菩提祖师让他出去锻炼锻炼吧!这也就相当于我们在社会里实践的时候。可是，他越来越狂妄，仗着自己本事大，闹龙宫，闯幽冥界，那他的“悟空”这两个字，是不是变得没有意义了?悟空这个意思不就是我心空吗?现在，他的心里，已经装有了一点名誉啊之类的东西，感觉就要慢慢变成妖猴了。狂妄无知的恶念真的不该滋生啊，不然肯定要闯祸!
后来玉帝为了安抚悟空才把他请上天宫的，可是只给了他个弼马温的小官，有能力的人会愿意只有一个小小的官职吗?不!不!我也不愿意。但是这一点不是玉帝的错，玉帝也是说过的，如果他能干的话，也是会给他升上去的。但要是早早告诉孙悟空，孙悟空也许不会是这样一个态度，也许会更加努力呢!但早一点告诉他，那不就不能考验他的真性情了吗?悟空太猴急了，可是，玉皇大帝也是有一点错的，因为他可以弄一个比较小的，但又是入流的官位，也许会好一点。孙悟空也有错，为何就这么猴急呢?孙悟空不是在菩提祖师那，还是十分吃苦耐劳的，为什么到这，就这样呢?他的心里应该是塞满了名誉。那时候的孙悟空不知已经被甩到多么远的十万八千里了。那我们有时候也会这样吗?当然会啦。要警惕呢!
就因为悟空的狂妄，才大闹天宫，而最终就有人去惩罚他了。如来佛祖就是孙悟空的本来面目，那么，是不是因为孙悟空，那时狂妄自大，已经分不清自己的本来面目，而这时自己的本来面目，却回来提醒自己啦。如来不就是得道的悟空吗?那我们有时候也是不是像这样子，分不清自己的本来面目，狂妄啊，无知啊，最后犯错就要被批评了。孙悟空被如来强行面壁思过了，这也像我们的反省期，我们做错事后自有规则惩罚我们。有时候或者连自己都看不下去。学会反思太重要了。
最后，孙悟空被救了，跟唐僧一起去上西天取经。开始，悟空其实是不愿意去的，就像我们被惩罚的时候也是不愿意的，后来，慢慢变的，我们习惯了，也认识了规则的重要性，就愿意努力前行了。所以，孙悟空说的其实就是我们自己的成长啊。
从我懂事开始，我就喜欢听《西游记》的故事、看《西游记》电视。在我印象中，我至少已看过不少于十遍的《西游记》电视和VCD了。只要电视里播放《西游记》，我甚至可以不吃饭，因为这，我没少挨爸爸的“骂”。小小的我会随着故事情节的发展而高兴、悲伤、着急、气愤。爸爸妈妈知道我喜欢《西游记》就给我买了一套《西游记》的连环画和VCD片，在电视中我第一次看见了《西游记》中师徒四人的形象，第一次知道了什么是金箍棒、紧箍咒。有时候爸爸妈妈带我出去逛书店，我总要让爸爸妈妈买回一些跟《西游记》有关的东西。
《西游记》中最迷人的人物是孙悟空，这个神通广大的猴子上天入地，独来独往，无拘无束，成了孩子们理想的象征和寄托。西行路上的八十一难以及一路的神奇怪异、动人心魄的神魔冲突，反映取经过程中遭受的磨难和艰辛。“真经”已成了“成功”和“目标”的象征。每每我碰到困难时，我总会想起孙悟空为帮助师傅唐僧取到真经，不怕困难、百折不挠的精神，我就会勇敢起来，战胜一个又一个困难。
《西游记》这本书把一个从石头里“蹦”出来的泼猴勾勒得栩栩如生，写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子，为了师傅的安危他奋不顾身，他并不像猪八戒那样好吃懒惰，也不像沙僧那样憨厚。作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇，自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经，这期间经理九九八十一难，每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的，最后才圆满的取回真经。
从小到大，我在电视上看过无数次《西游记》，小时候看《西游记》纯粹是为了它曲折有趣的情节。光阴飞逝我慢慢长大，但是西游记并不会因为我的年龄增长而被我厌倦，我还是那么的爱看。当然，长大后，我就对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。
我对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的事情。因为我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。
《西游记》是经久不衰的大作，能让众多读者百读不厌，它创造了我国乃至世界上神话小说的巅峰，不愧为我国四大名著之一。
今天，我和妈妈在闲暇之余，读了一本名著——《西游记》。读后，书中的每一个人都给我们留下了深刻的印象。
先说说齐天大对——孙悟空吧!他是一个现实主义自由者，不拘一格，性格豪爽。他只身一人，杀入天宫，虽然从仁道上说这是他的过错，但是我觉得如果不是玉帝的压迫，根本不会发生这件事。还有，那些龙王也太小气了，为了几件装备就上天告状，总之，他是一个大英雄，大豪杰!
还有金蝉子转世——唐玄藏，此圣僧心地善良，以慈悲为怀，行佛向善，一路上施行佛道，让人们使之觉悟，放上屠刀，立地成佛，有无尽功德。德高望重，是真正的“圣僧”。
天蓬元帅转世——猪悟能，又名猪八戒，因调戏嫦娥，被贬凡间，由于一时疏乎，投错猪胎，成以成了半人半猪的模样。但护送唐僧西天取经有功，虽一路贪生怕死，但也曾救过师父被封净坛使者。
卷帘大将转世——沙悟净，因打碎王母的七彩硫璃盏，被贬凡间，落入流沙河成为水妖，后被唐僧点化，为唐僧挑担牵马，端茶倒水，可谓是当牛作马，一路保护师父，鞠躬尽瘁，被封金身罗汉。
还有许多神仙小妖，我就不一一说了，但是故事中的情节真的很打动人心，希望有机会大家也能看一下!
《西游记》是明代杰出的小说家吴承恩所著的长篇神化小说。吴承恩，字汝忠，号射阳山人，江苏淮安人。他一生贫寒潦倒，四十三岁才考中贡生，做过县丞，但与长官不合，罢归故乡。吴承恩生活的年代，正是明代社会矛盾与民-族-矛-盾异常尖锐激烈的年代。统治阶级荒淫无度，农民起义此起彼伏。社会黑暗沉滞，个人境遇坎坷，遂使吴承恩将激愤的情怀尽情的倾注到了他的诗文之中，更加集中的倾注到了《西游记》之中。《西游记》是他晚年会到故乡后的作品。
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神„„我更明白为什么它能够传承至今了。
《西游记》的主要故事是写孙悟空保唐僧去西天取经，一路上降妖伏魔，克服了种种困难，最后取经成功。唐僧取经是一个真实的历史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的时间，从长安出发，走了几万里路程，从印度取得了六百多部梵文佛经回来。玄奘曾口述他西行的见闻，由门徒辩机写成(大唐西域记)一书。后来，门徒惠立和彦棕又写了(大唐大慈恩寺三藏法师传)，记述了玄奘西域取经的详细经历。宋代以后，取经故事已在民间广泛流传，出现了带有神话色彩的话本，并在舞台上演出。吴承恩的《西游记》直接继承了有关取经故事的民间文学素材。
《西游记》是一部伟大的浪漫注意长篇小说。它不仅创造了一个神奇的，丰富的幻想世界，而且具有丰富而深刻的思想和优美完整的艺术形式。全书共一百回，第十四回以前，穿插着大闹天宫，魏征斩龙，唐太宗入冥，刘全进瓜，和玄奘奉昭取经等内容。其中大闹天宫是《西游记》最精彩的部分。作者在这里塑造了孙悟空这一叛逆的英雄形象。揭露了天宫统治者的腐朽无能，反映了中国封建社会中人民坚毅无畏的反抗斗争精神。后八十六回写玄奘师徒西行取经，经历了数十番离奇古怪的灾难，终于达到了西天，取经成功，表现了他们克服困难的坚强毅力和征服自然的英雄气概。全书幽默诙谐，充满活力和乐观精神。
最近，我读了青少版《西游记》。这本书讲述了唐僧去西天灵山雷音寺取经的故事。途中唐僧收了孙悟空、猪八戒、沙和尚为徒弟，西海龙王之子小白龙为坐骑，协助自己去西天取经。其中最精彩的，也是我最喜欢的是齐天大圣闹天宫的故事。
孙悟空当上齐天大圣以后去管理蟠桃园，可是没几天就把蟠桃园里面的大桃子全部吃了，害得王母娘娘的蟠桃会没有了桃子。大圣又骗走很多要去蟠桃会的神仙，偷走了摆在蟠桃会上的美酒。他还偷吃了太上老君炼出的金丹，炼成了金刚不坏之身。二郎神把他捉去后，天兵怎么打他都没用。最后，孙悟空被如来佛祖压在了五行山下。
读了这本书，我不仅明白了做一件事要坚持不懈、持之以恒，只要有付出就肯定会有回报;还懂得了学会的本领一定要在适当的时候，用在正确的地方，否则就不会达到想要的结果。
《西游记》是本名著，里面的故事曲折难料，耐人寻思。人物也描写得栩栩如生，有慈悲为怀，一心想要修成正果的唐僧;有机智勇敢，神通广大的孙悟空;有贪生怕死，好吃懒做的猪八戒;还有老实憨厚，默默无闻的沙僧;当然还少不了让故事增添色彩的人物——慈祥的佛祖，善良的观世音菩萨，狡猾的各路妖怪。
在这么多的人物中，想必大家都羡慕孙悟空吧!因为他有一根金箍棒，这根金箍棒能大能小，神奇得不得了，很受大家喜爱。不仅如此，还因为孙悟空会七十二变，腾云驾雾，翻一个跟头就有十万八千里。但最让人佩服的是，孙悟空对唐僧的一片忠心，在陪唐僧取经的路上，他不怕困难，勇往直前，消灭了许许多多的妖魔鬼怪。
如果我们都能像孙悟空一样对待信任我们的人，这样我们不仅会得到好评，而且还会增加自己的信誉。但是有些人，总是失信于人，我总会在电视新闻上看到厂家(或商家)失信于客户的事，给我印象最深的一件事是，“家乐福”超市出售空调，一些客户在早上八点就预定了空调，原本只要二个多小时就可以去拿。
是他们却等到了半夜十二点才拿到空调，在烈日炎炎下等待多时的客户们虽然拿到了空调，但心里的火却还是不能平息。因为超市工作人员把空调搬出来的时候，不仅特别不耐烦，而且还是用脚踢的，这谁遇上了都会生气的呀，更何况是这些本来早该拿到空调的客户呢?这不是明摆着花钱买气受吗?
也许这工作人员也没想到会上了电视，这不仅让自己颜面无存，还让自己的工作单位的信誉跌下“深渊”，现在他们一定特别后悔，一定在想：“早知道就用好点的态度对待客户了，这样就不会惹来麻烦了。”不过我要告诉所有的厂家和商家们，不要在犯错后来悔过，应该在没有犯错之前想想自己怎么做才是对的，信誉不是一天两天的事，想要让每个人都说你的服务态度好，那就得从每一件小事开始做起。
如果人人都有这么一份心，就像孙悟空一样忠诚(指讲信用)，那这种丑事就不会再出现在电视上了，那我们的中国才会是真正的“和谐中国”呀!
“你挑着担，我牵着马……”每当听到这首歌时，我就会想起那妇孺皆知，脍炙人口的神话小说《西游记》了。在四大名著中，我最喜欢《西游记》。这本书讲的是孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧去西天取经，一路上与妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争，历经九九八十一难，终于取得了真经。
我捧读着《西游记》，仿佛看到了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧去四天取经的身影。书中的四个主人公的人物形象各有各的特点，性格形成鲜明的对比：唐僧诚心向佛，心地善良，顽固执著，同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐;孙悟空正义大胆，勇往直前，聪明机灵，对师傅忠诚，全心全意，法力无边，让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆;猪八戒虽贪财好色，又懒又馋，但从不缺乏善心;沙僧忠心耿耿，憨厚严谨，乐安天命。每个人物都有属于他们的性格和品质，都是值得我们去学习的。
在《西游记》里，给我印象最深的，始终是孙悟空。如果说，小时候佩服的只是他的武功盖世，无所不能。那么此时的我，更敬佩他的知恩图报，宽宏大量。大家都知道，在西天取经途中，孙悟空多次为师父排忧解难，唐僧却毫不领情，直说孙悟空无故伤人性命，多次把他逐出师门，但孙悟空不计前嫌，一次次宽容师父，定要坚守在师父身边。就拿“三打白骨精”那回来讲吧。
白骨精三次化作人形来迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。对于孙悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒：“你这泼猴，多次伤人性命，既然你无心向善，有意作恶，今后我不再是你师父，你也不再是我的徒儿，你走吧!”说完，便头也不回德上马离开了。
孙悟空被逼无奈，虽然回了花果山，但他没有因此怨恨唐僧，当他听到师父有难之时，毅然挺身而出，把“快下锅”的师父救了上来，这才化险为夷。
俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报。”我想，孙悟空用他的所作所为予以最好的诠释。五百年前，孙悟空大闹天空，被如来佛压在了五行山。唐僧途经，信手撕去了符咒，让它重获自由。就这份恩情，孙悟空竟用自己的一生来回报。这是多么可贵的精神!
想想自己，整天在家“呼风唤雨”，爸妈给我的恩情，我又是怎么回报的呢?有时爸妈稍微批评我几句，我就生气顶嘴，和孙悟空比起来差太远了。想到这我就惭愧的低下了头，同时对孙悟空这种知恩图报的精神敬佩不已，我暗暗发誓要向他学习!我最近在电视上看到了一句话：“朋友用心交，父母用命孝”。的确，父母给予我们的爱、心血和恩德，我们应该用爱去回报，好好的孝敬父母。羔羊能够跪乳，乌鸦尚且反哺，何况人呢?在这个世界上，父母能不顾一切地为自己的子女倾其所有。但是他们需要子女报答的并不是子女在物质上对他们的满足，而是子女在身边围绕着，看到子女平安幸福，这就是他们最满足的报答。
所以我要从现在起，我要做到：在父母劳累的时候给父母放松筋骨;对父母嘘寒问暖，关心父母的健康，做自己力所能及的家务事，要主动的做一些，为父母分忧;对父母讲话要用尊重的口气，经常把自己学校学习的生活给父母讲讲，譬如当天发生的一些事情，同学之间的快乐等;大事情要听父母的话，分析父母的良言苦口的做人的道理，有不同的意见可以通过耐心讨论。
读完《西游记》，我明白了要充满着感恩情怀，学会宽容，学会承受，学会付出，学会感动，懂得回报。如果人人都是如此，那么世界将变成美好的人间。
中国是四大文明古国之一，在五千年的滚滚浪涛之中涌现了许许多多的文学墨客，从唐诗到宋词，从诗篇到歌赋，无一不是留给世界的珍宝，而《西游记》就是其中之一。
当时社会情况和开国是有着很大的不同，各部分的矛盾不断激化，并日益失锐，人民的思想文化得到很大的提高，人性解放思想接近高潮，反对朝廷执者的声音越来越多，就在这时吴承恩写下了着名的《西游记》。
多少人幻想过自己能像猴哥那样腾云驾雾，作者在猴哥身上赋予了许多“超能力”，既然这么重视猴哥，也一定是有原因的，我们眼中悟空积极乐观，不拍困难，敢于与各路妖精斗争。这种精神不就是中国人民长期斗争生活的完美概括吗?这也是我们理想和现实相互结合的产物。站在孙悟空的立场上，神佛世界和妖精都不是正义的，在认为美好的世界中，流露出当时社会上层的黑暗阴险，取经路上妖魔的阴险则反映了社会上黑暗势力的共同特点。正是由于了这种对立面，孙悟空才成为了人民群众喜欢的英雄人物。
唐僧是以上两位的师傅，历史上也证明确有此人。唐三藏是个有修养，有气质的行僧，这种特点正符合当时上层社会的形象。
读了《西游记》，我不得不惊叹作者的文笔，通过一支笔，竟将自己的所见所闻所感寄托在了一个个人物身上，有委婉，却带有讽刺意味的方式批判了当时社会的黑暗阴险，真是为本无感情的文字添加一瓶完美的调味料。
作者吴承恩是明朝人，他家境清贫，从小就十分聪明，他年少时期是听着淮河水神及僧伽大圣等故事长大的，这种艺术的熏陶，对今后《西游记》的创作十分有帮助。由于吴承恩不满官场的阴暗，就辞去了长兴县丞的卑微官职。后来，由于政府的压迫，他不得不用神话故事来反映对当时社会的不满。
吴承恩用他的心机写出了个人物不同的特点，他们究竟反映了当时什么样的人呢?
在来谈谈猪八戒，他在西行时总想着回高老庄，要散伙，这种回归土地，春念家园，渴望定居生活心情，也正是长期依附与土地的典型的农民心理。可以说，猪八戒是一个来自于乡村的劳动人民的典型化身，他深刻存在守着土地而养成的顽固的保守心理，和神，道，佛相对立，表现了普通劳动人民的生活愿望。猪八戒身上贪财，贪色，自私自利，还表现着明代社会有些人好色好货思想，反映了当时小生产者，小市民的性格特点，十分具有当时那个时代的思想特色。
读完了几位主角，再来说说“群演”的各路妖精吧，当时嘉靖皇帝一心想要长命百岁，并请道士炼丹，自己也身穿道袍，国家则被奸臣所控制，导致百姓生活困难，所以在《西游记》中反派大多为道士，因此，《西游记》在明代一度成为禁书，妖精往往依靠着上路的神仙作恶，这也反映了当时社会的黑暗势力。
其次我最喜欢孙悟空大闹天宫那回，他盗得定海神针，化作如意金箍棒，可大可小，重一万三千五百斤。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空，猴王被擒。经刀砍斧剁，火烧雷击，丹炉锻炼，孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。他可真是胆大，使我更加佩服他。读了这本书，我体会到任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的!也就印证了一句老话：万事开头难。一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的!其次厚厚的【西游记】中还让我感受到
唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。
此书写的真是好，把我的偶像-孙悟空描写得栩栩如生，不愧是中国的古典名着啊。
三优范文网