在这个快乐的暑假里，我阅读了美国著名作家夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》。
这本书主要讲了一个孤女——简·爱，年纪幼小，父母双双离世，由她的舅妈抚养，可舅妈心狠手辣，害她处境极差……被送去了可怕的孤儿院!可这位女性在今后那危机重重的人生道路上坚强、勇敢、执着，遇到困难总是想尽办法帮助自己，帮助别人。无论是独自在夜里的红房子，与好朋友海伦告别，还是和罗切斯特先生站在婚礼舞台上……都是因为她那种不朽的精神，使她摆脱了孤独贫穷生活，得到了幸福。
书中有一句话曾经被无数人引用过，也让我印象深刻：你难道认为我会留下来甘愿做一个无足轻重的人?你以为我是一架没有感情的机器?能够容忍别人把一口面包从我嘴里抢走，把一滴生命之水从我杯子里泼掉?难道就因为我一贫如洗，默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了?你想错了!我的心灵跟你一样富有，我的心胸跟你一样充实!要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你难以离开我，就像现在我离不开你一样，我不是根据习俗、常规、或肉血之躯同你说话，而是用我的灵魂同你说话，就仿佛我们两人穿过坟墓，彼此平等地站在上帝脚下，本来就是如此!
读了这本书，我流了很多泪，心里默默地想：简那独立自主、自强不息的精神品格，她那明确、坚定地追求女性在社会上尊严的个性把我深深地感动了。虽然她没有任何亲人，没人富裕的生活，但她有珍贵的生命!有珍贵的心灵!有可贵的精神!简教会了我，只有自己爱惜自己的生命，才能得到别人的尊重。简还教会了我，遇到困难要有信心去面对，学会自力更生。难道我们的人生道路会一帆风顺吗?不，我们和简一样，人生道路总是曲折蜿蜒的!啊!简，你是多么的伟大!我要好好向你学习!
我反复读了好几遍《简·爱》 。它是我们的精神财富，它激励我不断前进!
“一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方驶向生活无限广阔的海洋。”“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”看，赞书的句子数不胜数!是啊，书像一只小鸟，带我们飞进知识的天空;书又像一艘大船，领我们入知识的海洋。我看过许多书，但是给我留下最深印象的，还是归《简·爱》莫属。
简·爱是一个小女孩的名字。她的生活与我们这些孩子的生活简直就是天壤之别。因为父母双亡，她只好住在舅舅家。可是不过多久，爱她的舅舅逝世了，她成了一个多余的人。狠毒的舅妈不但让她不停地做家务，还让简·爱去服侍她的那个被宠坏的表哥，因此，她常常受到虐待。后来，她的舅妈甚至是把她送到了女子学院，抛弃了简·爱这个“包袱”。但是简·爱很坚强，她靠自己的才华找到了一份很好的工作。她教得十分出色，得到了别人的赞赏，但是，令人意想不到的事情发生了……
“我快要疯了!怎么会这样，怎么会这样?”这是简·爱在文中所说的一句话。你听了后也许会不明白，简·爱她到底怎么了?让我来告诉你吧，简·爱的爱人在与她进行婚礼的时候，被别人揭发他原来有一个疯妻子!读到这里，我的心中泛起了一股同情心，简·爱是多么不幸!简·爱，我同情你!我迫不及待地往下看：“但是，简·爱她却忍受住了，她来到另外一个城市，与命运之神继续搏斗着……”
她的叔叔去世了，她继承了叔叔的一大笔财产!啊，这就是苦尽甘来了!她回到了她的爱人身边，照顾他，与他幸福地生活着……
读完这本书后，我被简·爱的那种坚强的精神所感动!是啊，简·爱不就是像竹子一样，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”吗?她那种不屈不挠的精神与我形成了鲜明的对比，要是我的话，一遇到什么困难、挫折就哭鼻子。看来，我的确要学习简·爱那种不屈不挠，坚强的品质啊!
朋友们，捧起《简·爱》来细细品味吧!它就如一杯香浓的咖啡，令人喝了后久久回味;又像一位良好的老师，教导你坚强做人的道理，让人受益匪浅!《简·爱》是大家的益友，大家的良师!
《简爱》一出版就轰动了英国文坛，它的作者是夏洛蒂·勃朗特。勃朗特一家三姐妹家境贫寒，都是英国文坛著名作家，她们堪称逆境成才的典范。夏洛蒂·勃朗特有着和《简爱》这本书主人公相同的经历：出身贫穷，在有钱人家做家庭教师维持生计。她拥有钢铁般的意志和不屈不挠精神，在十九世纪的英国，那个歧视妇女的时代，硬是用她的汗水和心血敲开文学殿堂的大门，虽然她只活了39岁，但是她依然是我最敬佩的作家。
这本书我看了一遍，就被它深深地吸引住了，接着一遍又一遍的读，简直爱不释手。《简爱》这本书可以说是作者的自传体小说，本书以主人公自述回忆往事：描述了自幼父母双亡的孤女简?爱从小寄养在舅妈家，遭到舅妈一家人的虐待，但是简?爱有着顽强的不屈不挠的反抗精神，后来被送到冷酷而艰苦的寄宿学校，终于长成为一个勇敢坚强的女子。18岁那年，她在罗切斯特的庄园做了一名家庭教师，她长相并不美丽，而且个性独立，但是，她却赢得了庄园主人罗切斯特先生的爱情，后来，简?爱遭受爱情变故与打击，历经生活的磨难，终于和一直爱恋着她的罗切斯特先生结了婚，获得了幸福。
我最欣赏《简爱》中简?爱在和罗切斯特先生的爱情对白，简爱虽然是一位家庭教师，但她不卑不亢的话语依然让我震撼：“你以为我穷，不漂亮，就没有感情吗?如果上帝赐给我美貌和财富，我也会让你难于离开我的!就像我现在难于离开你一样!你以为，我因为穷、低微、矮小、不美，我就没有灵魂没有心吗?你想错了——我的灵魂和你的一样，我的心也和你完全一样,……我们站在上帝的脚跟前，是平等的——因为我们是平等的!”我暗想：就是当时罗切斯特先生也会被简?爱独立高贵的言行所折服吧!的确是这样的，人永远都是平等的，无论你是多么富贵，都和常人一样，都要经历生老病死;无论你多么聪明，都会和常人一样，随着年龄的增大，记忆力逐渐衰退。无论你多么美丽，都会和常人一样，会随着时间的流逝而变得暗淡无光……人都是平等的，因为我们的灵魂和心都是一样的。
这本书中的主人公简?爱，身处逆境中她依然选择了坚强面对，在逆境中她从来没有灰心过。每一个人都是由弱小，经过后天的学习、奋斗才具备一定的能力，才变的强大。不要因为弱小而不敢与人竞争，弱者也有自己的生存方式，要相信弱者不弱，勇敢地面对生活中的困难，不灰心，用坚强的毅力不断进取、认真对待，发挥自己的优势，终有一天，你的努力会弥补了你的不足，就能获得别人也许苦苦求索也无法得到的东西。是简?爱让我学会了坚强地面对生活的挫折，要做一个拥有坚强毅力的人。这也是这本书带给我的思考，值得每个人去读。
有幸读到肯。福莱特的世纪三部典之一--《巨人的陨落》，并且一气呵成，首先深深地为此书恢宏的大时代背景所折服!此书以第一次世界大战为背景，作者虚构了六个家庭，其中英国的菲茨赫伯特家和威廉姆斯家，德国的冯·乌尔里希家，俄国的别斯科夫家，美国的杜瓦家和维亚洛夫家，这四个国家均为一次世界大战参战主要国家，而且这四个国家在1911年到1924年这十多年间的变迁是真实的。其次，细节描写和大时代背景相互映衬，真实的历史和虚构的故事相映成趣，也是此书荡人心胸的魅力所在!因此在阅读的过程中有种畅快淋漓的感觉!
但是因为我是女性，所以比较喜欢从女性的角度来剖析书中人物性格特点，这其中一定是夹杂了我个人的感情色彩，不成熟的思想是客观存在的。
首先是卡捷琳娜。我认为她是“最值得批判”的女性人物代表，这在她与格雷戈里结婚前的对话中足以印证，明明她爱的人是格雷戈里的弟弟列夫，但为了能每月从部队领取津贴，就与即将参战的哥哥格雷戈里结婚。原文在第十二章的对话是这样写的:
她(卡捷琳娜)说:“如果我嫁给了一个军人，就能过得更好。我的孩子也能有吃有穿。”
(格雷戈里)“可是……你爱的是列夫。”
(卡捷琳娜)“我知道。”她哭了起来，“但是，列夫在美国呢，他根本就不在乎我怎么样，连封信都不写。”
(格雷戈里)“那……你想怎么办?”格雷戈里知道答案是什么，但他想亲耳听见那句话。
“我想要结婚。”她说
“就为了拿到军人妻子的津贴?”
她点点头，“这对我来说非常重要，”她又说，“等孩子出生的时候就能有一点点钱，尤其你又去了部队，不在身边。”
……
由以上对话可以看出卡捷琳娜的本性是自私的，她怕格雷戈里参军后无法生存，就与格雷戈里结婚免去后顾之忧，明明不爱格雷戈里，却还要结婚践踏格雷戈里的感情。
在这里值得一提的是格雷戈里，这是一个具有“牺牲”意义的典型人物代表。
其一，他对弟弟列夫的爱是具有牺牲意义的。父母双亡后他和弟弟相依为命，并把所有的爱都给予了弟弟列夫。尤其是他为了让弟弟列夫逃避警察追查免受牢狱之灾，把自己准备好的去美国的船票和所有的身份证件都交给了弟弟，这种做法意味着从此他与幸福失之交臂，而与苦难结了缘，他的爱是深沉的，伟大的!
其二，他对自己的爱是具有牺牲意义的。这在参战前与卡捷琳娜结婚上，他便牺牲了自己的爱。尽管他的内心深处一直深受着卡捷琳娜，但在他非常清楚地知道卡捷琳娜爱的是他的弟弟列夫前提下，但为了弟，为了即将谋面的卡捷琳娜肚子里的亲侄儿，他义无反顾地选择牺牲了自己的爱，从此生活在矛盾与痛苦之中。
格雷戈里对亲情这种无私无畏甘于奉献的精神，在当今这个人情淡漠的社会里无疑是令人敬佩并值得推尚的。我们可以在物质生活上“缺衣少食”，但是绝不允许精神家园荒废，有爱存在的世界是温暖的，是美好的!
其次是艾瑟尔。她是书中最重要的女性人物之一，是一个具有独立自主、美丽善良、敢爱敢恨、维护和平、倡导女权、对美好生活的追求永不言弃等优点集一身的贫苦女孩，但是她也有懦弱、盲目的优越感等缺点，所以我给予她的评价用“最真实的”但绝不是“最完美的”来概括。文中有两件事件对我来说特别震撼，深刻反映了艾瑟尔的“最真实的”性格特点。
第一件事件是艾瑟尔协助国王和王后对矿难事件中罹难家庭进行慰问。整个事件至始至终表现了艾瑟尔沉着、冷静、大气、从容不迫的处事能力，呈现给读者面前的宛如是一个地地道道的聪明的有主见的女主人形象，这无疑与他父亲是矿区工党身份和耳濡目染的工作方法有直接影响，让人感觉到艾瑟尔不是一个普通的卑微胆小女仆，而终将会是一个“涅盘重生”的英雄人物。这件事为她在战争期间去报社工作为维护妇女权益埋下了伏笔。
第二件事件是艾瑟尔当上《军人之妻》总编辑之后，从事政治生活的精彩表现。在战争接近尾声时劳埃德。乔治针对是否结束战争挽救数万名战士的生命权力进行演讲时，最终劳埃德。乔治的立场是拒绝了和平的建议。艾瑟尔表现出异常气愤，她不顾现场参与国的议员阻拦，激动地在讲演现场大声质问:“多少像阿伦。普里查德那样的年轻人在索姆河被杀，有人关心过这个吗?”之后她一字一顿地喊出了一个个死亡士兵的名字，吓得菲茨赫伯爵说:“安静，快坐下来，我的老天!”但是艾瑟尔依然进行呐喊，最终被引座员抓起胳膊，连推带搡地把她赶了出去。
如果第一个慰问事件说明艾瑟尔的性格特征是简单的肤浅的，那么第二个演讲事件无疑让艾瑟尔的形象愈发饱满起来灵动起来，这是人物性格的完美升华。透过书页，我仿佛看到一个手握拳头义愤填膺的女性正在为维护世界和平义正严辞地地声声指责声声呐喊，她的形象是高贵的，她的灵魂是高雅的。
尽管如此，艾瑟尔也有她的不完美的一面，这主要是体现在战争即将结束后菲茨赫伯特伯爵诱惑艾瑟尔做他的情妇并赠予她别墅时，艾瑟尔的表现是犹豫不决的，这种犹豫是客观存在的，因为艾瑟尔出身贫困的矿工家庭，又曾在集财富和权利于一身的菲茨赫伯特伯爵家当过女仆，因此她有超出一般穷苦人的优越感，这也为她单纯迷恋自私、冷漠、厚颜无耻的菲茨赫伯特伯爵埋下了伏笔。尤其是艾瑟尔有着未婚怀孕、被父亲赶出家门、被迫过着背景离乡隐居生活的痛苦经历，因此面对如此巨大的诱惑她的犹豫是在情理之中的，所以这种“不完美”是完全符合艾瑟尔的内心需求，也符合上流社会中“大人物”对“小人物”的发展要求。
最后是茉黛。与卡捷琳娜和艾瑟尔相比较，作者在刻画茉黛形象时几乎是完美的，我也是至始至终报着欣赏的态度来完成阅读的。首先她的出身是高贵的，她是上流人物菲茨赫伯特伯爵的妹妹。其次她自身拥有一系列的优秀品质:对待生活，她积极热情、乐观向上;对待爱情，她忠贞勇敢、至死不渝;对待工作，她锲而不舍、全力以赴。这些优秀的品质对于一位上流社会富家小姐来说是难能可贵的，尤其是在各国战争交锋激烈时，她为维护世界和平和为女权运动所做出的巨大努力让她的形象瞬间更加高大、更加光彩照人!这样至高无尚的女性值得任何人去尊重，去敬仰!
书中第二十章这样写道:
“人类为什么这样愚蠢，竟会发动战争?”她(茉黛)对格斯说，“而且，如此可怕的人员伤亡和各种损失早就超过了可能的利益，他们却还在不停地战斗!”
社会发展至今，和平与发展成为当今世界的主题，全世界呈现大和平大和谐的态势，尤其是妇女权益得到了最大化的满足，在此由衷地感谢《巨人的陨落》中的两位重要的女性人物--艾瑟尔和茉黛，感谢所有为了维护世界和平为了争取妇女权益而奋斗的革命战士，并以此文献给那些在不同领域自强、自立、自尊、自爱的女性朋友们，祝大家节日快乐，幸福安康!
星期二，我们班举行了图书交流会。我们班里许多同学都展示了自己的书。淦海翔的书名叫《兵器百科丛书》。这本书是我最喜欢的。其中我知道冲由德国HK公司的设计师蒂洛.默勒、曼佛雷德.格林、乔治.塞德尔和赫尔穆特.巴尔乌投入了命名为“64号工程”的设计工作进行研究制造。这项设计的成品是G3步枪小型化的冲锋枪。读完了书，我想我长大了也要当兵。
读完了《倾听生命》这本书，让我产生了许多感想。今天，我们就随着生命的脚步，一起去探寻它的本色。
《倾听生命》这本书讲述了一个个因为拥有梦想和对生命的向往而创造出奇迹的故事。
一个贫困家庭里，他们的儿子西科斯基因为被火烫伤，从而使他的双手手掌向一边倾斜，这成了他羞于见人的耻辱。后来，有一次他买了一个竹蜻蜓，发现它的翅膀也向一边倾斜，却能飞起来，这让他有了想发明“直升机”的梦想，正是这个想法改变了他的一生，让他成为了第一架实用直升机的发明者。
文中的小男孩西科斯基从羞于见人变成了直升机发明者，这似乎是一个生命的奇迹，但这奇迹背后更多的是对生命的渴求和活下去的勇气、决心。他使我想起了米歇潘说过的一句话：“生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过。”
在我看来，也许命运没有给你良好的条件，没有给你富裕的生活，但只要你心中有梦依然能创造出奇迹!
同样是出于对生命的热爱，书中的另一位主人公让我肃然起敬。
一位叫徐德铨的父亲，因为打石工作中没有保护措施，染上了矽肺病，他的儿子徐建成为了治好父亲的病，无论是严冬还是酷暑，都无法阻挡他寻医的道路，令人震惊的是，当时的他只有六岁，却能够如此坚持。
是什么支撑了他?正是一种对父亲的挚爱，支撑了他陪伴父亲度过一个个生死门槛，走出生命的鬼门关。这一切都是因为——爱!正如茅盾所说：“人生的路上，有洁白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着花。”让生命充满爱，爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。
《倾听生命》这本书让我感触很深。为了父亲能活下去而六岁就上山采药的徐建成;因为发明直升机的梦想从而改变自己一生的西科斯基…… ，书中许许多多的主人公给我留下了深刻印象，让我想到了身边也有许多这样普通而平凡的人，他们因为有梦想而创造了一个个奇迹。
《倾听生命》，让我知道生命的短暂和永久，让我知道用自己的努力和坚持就能创造出生命的奇迹，就能在脆弱与坚强之间选择属于自己的一片天地，把生命中的坎坷化为奋斗的目标，在顺境中步步为营，在逆境中转败为胜!
光明日报出版社出版的《儒林外史》一书，序言有部分相当精彩，可谓是《儒林外史》的骨髓。
夫曰《外史》，原不自居正史之列也;曰“儒林”，迥异玄虚荒渺只谈也。其书以功名富贵为一篇之骨：有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人傲人者;有假托无意功名富贵自以为高，被人看破耻笑者;终乃以辞却功名富贵，品地最上一层，为中流砥柱。仅仅几句，就把读书之人的性情心术都刻活现了出来。
中国文史出版社出版的《水浒传》一书中，在序言部分也有一段关于《儒林外史》的描述。此书为明清时期五大奇书之一，数的作者用犀利的笔锋，辛辣的言语描绘了当时社会的奇异丑恶现象，为我们了解明清时期封建皇权统治的残酷，官府宦吏的贪婪，地主豪绅的劫掠，市井狂徒的强悍，平民百姓的无助，提供了一幅鲜活的社会众生形象。
读了这些序言部分，不读此书，已解此书的真谛!也正是这些序言的精彩，促使我翻开了此书。
书的第一回是以一首词开始的，意思大体讲人生富贵功名是人外之物，但世人一见了功名，便舍性命去求，到手后，味同嚼蜡。自古及今，那个是看得破的!一句那个是看得破的，道出了整本书的内容趋向，而作者却峰回路转，写了与趋向相反的故事---王冕的故事。这个故事相信每个人都有所了解，记得自己在国小的时候也学过，但当时的理解很是肤浅，记得是一个孩子每天放牛，无意当中学会了画荷花，并一直坚持，最后花的荷花人人称赞。现在再读《儒林外史》中，整个关于王冕的故事，感觉领悟全部一样。母亲让王冕去邻居家放牛时，王冕道：“娘说的是。我在学堂里坐着，心里也闷;不如往他家放牛，倒快活些。假如我要读书，依旧可以带几本去读。”放牛快活，是宽慰慈母;带书去读，是述明志向。先母后己，可觇知其后处事为人。后面的描写也验证了这一点。如“或遇秦家煮些腌鱼·腊肉给他吃，他便拿块荷叶包了回家，递与母亲。每日点心钱，他也不买了吃，聚到一两个月，便偷个孔，走到村学堂里，见那闯学堂的书客，就买几本旧书。”有一天下雨，王冕看到湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去，王冕想把它画下来，可惜没画工。若是常人多放弃只会感慨，而他心里却想“天下那有个学不会的事，我何不自己画他几枝?”自此，王冕学画荷花，画到三个月后，那荷花精神颜色无一不像，只多一张纸，就像是湖里长的，又像才从湖里摘下来贴在纸上的。乡间人见画得好，争着来买。王冕不在秦家了，每日画几笔画，读古人的诗文。
可以看出王冕是不追求功名利禄的，是难得看的破的人。后面故事的描写更论证了这一点。知县时仁将其画给老师危素看，危素想要与王冕相会，不料王冕不肯见他，逃到济南。后黄河水患，王冕知天下将大乱，回到家中，时任已升任去了。后明朝建立，知朝廷实行八股取士，又见贯索星犯文昌，有百十个小星坠向东南角，预言一代文人有厄，天降一伙星君维持文运。朝廷要征聘王冕出仕，王冕竟隐居会稽山中。
看的破的少之又少，随后的周进，范进一生追求功名，晚年二人高中。范进高中前后岳父的形象就是市侩市民的再现，鲜活逼真。范进高中前的家庭生活穷苦潦倒，“自从进了你家门，这十几年，不知猪油可曾吃过两三回哩!可怜!可怜!”’“我有一只生蛋的母鸡，你快拿集上去卖了，买几升米来煮餐粥吃，我已是饿得两眼都看不见了。”高中后的家庭生活“到两三个月，范进家奴仆，丫环都有了，”“搬到新房子里，唱戏，摆酒，请客，一连三日。”这些足以看到当时官吏的腐败。多半辈子的圣贤书似乎白读了!
书中所载之人，不可枚举，人之性情心术，一一活现，我们要以此为镜，不可五十步笑百步。
现今的社会，是一个高速发展的社会，我们都在这个高速的社会中寻求生存和发展，而在现在看来，要想成就一番事业，离开家人和朋友是万万行不通的。21世纪，是一个经济爆炸的世纪，我们出了要学好文化知识以外，另外一个重要的就是学会为人处世。
在《人脉关系全集》这本书中，作者讲述了很多自己的观点，如“真诚待人亦是赢得朋友的必要前提。待人心诚一点，守信一点，能更多的获得与他人的信赖，理解，能得到更多的支持和合作。由于可以获得更多的成功机遇，我们主张知人而知，对不很了解的人，应该有所戒备，对自己基本理解，可以信赖的朋友，应该多一点信任，少一些猜疑，多点真诚，少一些戒备。没必要对那些完全值得信赖的朋友真真假假，闪烁其词，因为这种行为实在是不明智的行为”。
给我们的这些忠告的确是对我们有很多好处，会为人处事的人，此时必然避其锋芒，即使觉得对方干得不好，也不会直言相对，还有，在交往中，永远都别尝试说谎，也别窃占任何不属于自己的东西，只有这样你才能高枕无忧，撒个小谎原本是无恶意的，但是久而久之会成为一种习惯，一种理所当然，小谎言需要大谎言来掩饰，然后，谎言就会越扯越大。
不要抓住他人的缺点或错误不放，得饶人处且饶人，应该认识到，通过包容来或得的好感是非常重要的，能不苛责的时候就不要苛责，多给人台阶下多放人过关，这应该成为我们为人处世的原则，不轻率的讥评别人，要紧的是内心中戒除一个“傲”字，对待朋友，家人，外人都不要过于苛刻。
幸福到底是什么，对于这个问题，我以前真的没有好好想过。读了《幸福是什么》这篇文章之后，才有一了些认识。
这篇文章主要写了三个牧童的故事。有三个牧童，他们不知道什么是幸福，智慧姑娘就引导他们做好事。他们来到森林清理了喷泉，然后又砌了一口小井，过路的人渴了可以来喝口水，他们为过路的人做了一件好事。他们通过自身实践，明白了幸福的获得是要靠劳动，做对别人有益的事情。
以前我认为吃好吃的，穿漂亮衣服，整天高高兴兴得玩，那就是幸福。在那种思想的支配下，我整天什么都不想干，就想玩。爸爸、妈妈回家以后已经是疲惫不堪，可还得为我做反洗衣服等等，忙得团团转。每逢到买菜的时候，总要先问问我想吃什么，我说什么就买什么。
记得有一次，我跟我爸爸进城，街边卖有红红的石榴，又大又圆，我很想吃。可是价格确高得吓人，一斤10块。爸爸一看太贵，就对我说，等会再买个其它的吃吧。我眉头一皱，撅起嘴耍性子。爸爸没办法，只好给我买了。吃着甜甜的石榴，我笑了，可我哪知道，那天我把爸爸本打算给自己买药的钱给花了。
随着年龄的增长，我渐渐觉得那不是什么幸福，特别是读了《幸福是什么》这篇文章之后，我更觉得自己以前做得不对。
那天，我跟乘车到姑妈家去，途中一位白发老奶奶上了车，但此时已经没有座位可坐了。她那么老了，路又不是太好，她能坚持得住吗?想到这儿，我毫不犹豫得站了起来，对她说“老奶奶，你到这儿来坐吧!”她先是推辞着不坐，但在我的一在坚持下，她坐下了!坐下之后，她就开始夸我，车上的人不住地夸我。当时，我心里充满了幸福的感觉，比小时候吃石榴可好多了!
我要像文章中三个小牧童那样，从小有一颗爱心，从点点滴滴的小事做起，像智慧姑娘所说的那样，用自己勤劳的双手去创造幸福，去寻找幸福!
很奇怪的感觉，在我读第一部曲的第一章节的部分，我就感觉到比利必将是那个拯救威尔士国家甚至是拯救全世界人类的“救世主”!而艾瑟尔必将是一位“涅磐重生”式的英雄人物，欣喜的是整部书的线索就是按照这个主线来进行的，而我也真正看到了经历过战争洗礼后那些有血有肉用时代精神唤醒人们真正觉醒的英雄人物形象!
首先是茉黛:
喜欢茉黛“在一起”的简单爱情观。茉黛出身贵族家庭，有着从事政治生活的不寻常经历--她曾是“时尚的妇女参政论者”，她开创《军人之妻》报，为留在家里的妇女争取权益，她还为杰妮。麦卡利抗争而进过监狱!按理说她的爱情观应该是奢华的高不可及的，然而她朴实简单的爱情观却背叛了她高贵的身份。在战争即将结束，在与沃尔特隐婚将近五年的苦难日子里，当沃尔特从战场上完好无损地回到了她的身边，沃尔特即将回国让她选择去留时，她用《圣经》里路德的故事为她们的爱情长跑填写了最美的誓词--你往哪里去，我也往哪里去;你在哪里住宿，我也在哪里住宿;你的国就是我的国，你的神就是我的神;你在哪里死，我也在哪里死，也葬在哪里!
微信朋友圈里曾有人这样说过:世界上最动听的爱情誓言不是“我爱你”，而是“在一起”!说的好像就是茉黛这种最质朴最纯粹的爱情!
茉黛战后跟随沃尔特回到德国，她为爱情吃尽了苦头。昔日不食人间烟火的高贵的“时尚的妇女参政论者”，不得不戴上围裙，不得不在狭小的厨房里用白菜、陈面包和萝卜为家人做一道用以下饭的菜汤。由于粮食奇缺，她不得不在烤一块小蛋糕时里面多加萝卜配料用以充数。她学会了做饭，也掌握了不少持家本事，亲手学会铺床、熨衬衫、清洗浴缸。因为有了爱情，而且有了爱情的结晶--两个宝贝孩子(3岁的埃里克和2岁的海克)，所以每学会一样对她来说都是一次震动一次雀跃!即使为了生计在夜总会弹钢琴，她学会了讨要小钱，挣钱之后排队买黑面包回家做汤!因为心中有爱，她每天都是微笑着应对每一件事情，她把艰苦的生活过得有滋有味，每一天都如同诗歌一般美好，因此她是快乐的，幸福的!用茉黛自己的话说，“世界上再也没有比在任何时候都可以亲吻自己所爱的人，再也没有比自由地相爱更快乐的事情了!”
喜欢茉黛在身陷囹圄的生活中，依然焕发着女政治家的风采。即使身居他乡异地，茉黛仍然格外关心政治，就像在英国时一样。工人的罢工，右派分子雇来流氓对罢工工人大打出手，家庭主妇上街游行，抗议供应品短缺，引发粮食骚乱，每个德国人都为《凡尔赛条约》而愤怒，这些都是她积极投身于妇女权益的争取、维护世界和平与发展所为之奋斗的素材!
谈到政治，更加佩服茉黛带有政治色彩的公布婚讯的勇气!由于沃尔特是德国的外交官，而茉黛是英国名门贵族，他们的婚姻在两国交战期间是绝对不允许的，但是茉黛和沃尔特已经因为战争隐婚了五年，在这近五年的生死离别的日子里，茉黛和沃尔特饱尝了分离的痛苦和折磨，因此生性倔强和酷爱自由的茉黛决定把婚讯公布出去!茉黛坚持让报纸准确无误地援引自己的话，杂志社信守了这一承诺。她在报纸上是这样宣言的:“我知道有些英国人痛恨德国人，但我也知道，沃尔特和其他许多德国人一样，尽了一切力量来阻止战争。现在，战争已经结束，我们必须跟以前的敌对者建立和平与友谊，我真心希望人们将我们的结合作为新世界的象征。”在这里由衷地敬佩茉黛追求真爱的勇气，更敬佩她无时无刻为了维护世界的和平与发展所做出的巨大努力!
其次是比利:
经历过战争洗礼后的比利，思想意识得到了迅猛的成长。前两部书是以他在工矿工作中、日常生活中以及在战争初期描写了他思想逐渐成长的过程，而第三部书则着重以比利投身于战争中以及在战后入狱后思想得到了进一步的升华。如果说前两部书让他成为了思想的巨人，那么第三部书则让他成为站在巨人肩膀上的思想家!
比利出狱后带着新娘米尔德里德衣锦还乡，正赶上惠灵顿举办一场聚会，他的爸爸握着他的手:“我为你感到骄傲，儿子。你勇敢地抵抗了他们，就像我教你的那样。”比利说，“战争改变了我们所有人。”...“这是我们的国家，我们应该控制它，就像布尔维克接管俄国，社会主义党掌控德国。”...“我们已经有了一个工人阶级的党，也就是工党，我们已经获得了席位，让我们的党进入政府。”...“我就是为了这个回家的，我希望看到一位工党的人在下议院代表我们!”
在大选的日子，比利慷慨激昂的演讲，更加能够体现他思想的愈加成熟，原文是这样描述的:
大选时比利激情震撼地说，“这次选举事关未来，决定我们的孩子将要在一个什么样的国家成长。我们必须保证它不同于我们所成长的那个国家。工党并不发动革命--我们目睹了其他国家的革命，革命并不能奏效。但是我们要发动变革--真正的变革、重大的变革、剧烈的变革!”他说，“你们(菲茨赫伯特伯爵等保守党们)已经成为历史...工人兄弟们，我们才是未来!”
再谈艾瑟尔:
艾瑟尔的成长兑变在第二部书中已经脱颖而出，而在第三部书中最后部分表现更加突出。艾瑟尔成功选举成为英国下议院的议员，有史以来，英国有了一个工党政府，这是以艾瑟尔为首的工人阶级长期斗争的结果。
文中最后部分，在艾瑟尔上下议院交界区那条铺了红地毯的狭窄楼梯上，艾瑟尔带着儿子劳埃德在这里遇上了菲茨。这如果是在以前，在泰-格温的时候，每当艾瑟尔在走廊里遇到菲茨时都必须站在一旁，垂下眼睛等着他走过去。而如今，艾瑟尔站在台阶中央，紧握劳埃德的手，盯着菲茨说:“早上好，菲茨赫伯特伯爵。”她蔑视地扬起下巴。……“好了，我们祝你们度过美好的一天。”艾瑟尔轻慢地说着，往前迈了一步。而菲茨的表情十分可怕。他无奈地站到一旁，带着他的儿子退向墙壁，看着艾瑟尔和劳埃德径直朝楼梯上方走去。
艾瑟尔的“进”和菲茨的“退”这一进一退，进的是先进的思想意识，退的是腐朽官僚的帝国最终的陨落!这一进一退，充分说明了工党斗争的真正胜利以及以菲茨为代表的保守党的最终失败，正如比利在大选演讲时说的那样:你们已经成为历史...工人弟兄们，我们才是未来!”
历史的车轮滚滚向前，历史的河流大浪淘沙，跟不上时代步伐的人必将成为落伍者，必将被历史所淘汰!
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。
我们的生活中“围城”随处可见。不仅仅是恋爱婚姻、工作事业，还有学习生活、交友处世，无一不有一个“城”把我们“围”着。“围城”——被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。钱钟书用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑恶、虚荣。如：“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体了，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”、“孙太太眼睛红肿，眼眶似乎饱和着眼泪，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么轻轻一碰就会掉下来”、“苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸，腼腆得迷人”。又如：“我们一天要想到不知多少人，亲戚、朋友、仇人，以及不相干的见过面的人。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已”、“一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识”。这些语句给我留下了非常深刻的印象，时而让人忍俊不禁，时而又想像着作者所描述的情景，给人深深的同感，仿佛身临其境、如见其人。
当我读完全文后，有一种怅然若失的感觉，感到意犹未尽，故事戛然而止了。是啊，一切就这样都“结束”了吗?对于主人公的故事，对于整个《围城》，让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。全文最后一句话：“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗?
《围城》里最令人最熟悉的语句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想冲进来。”读完《围城》，从主人公精彩而又独特的故事前后，我看到了作者所表达的人性和表现的哲理，以及作者在文中生动传神的描述。笔者认为，这些精髓需要我们去理解和去感悟。
大家好，我是阿Q，今年上六年级了。我帅，我酷，我叛逆!我是新新人类，可我的学习不好，可以说我懒死了。怕什么?偶老爹有的是钞票，将来我一定是_公司的老董，学习好有个鬼用。
昨天晚上泡心一爱一的电脑，真爽!作业?去，谁管你，明天的事明天再一操一心好了!早上，和哥们几个玩了十几分钟，不尽兴埃啊噢!完了，老赵要来检查作业了!老办法，“我忘带了。”我笑着说。于是，我被老赵“K”了一顿，老赵第一千零一次罚我站在教室后面了。哼!这对我来说可是小菜菜了，我是谁?我是阿Q我怕谁!?哈哈，老赵又气的脸色苍白了，气吧气吧，反正你也奈何不了我。大不了请我老爹来揍我一顿。挨打不过皮肉苦，怕什么?老赵也够“一陰一”的，在黑板上写了个大大的“丑”字，还要我阿Q来念。我可不念，使用沉默战术。老赵竟然在上面注了个错误的拼音“wu”，存心想让我出丑啊这。老赵见好不收，又写了一个“羞”字，还把羞下面的丑改成了五，这是我写的错别字啊，有你的。老赵要我上黑板，我阿Q才不吃这一套呢，不来不来就不来!老赵要“假洋鬼子”扶我上来，我狠狠地瞪了他一眼，这小子马上对老赵摇了摇头，坐了下来，看看看!我多厉害啊!老赵可不是软柿子，让我阿Q捏着玩的。他亲自出马来扶我，我这才动脚。看什么看!没见过酷哥啊，这叫“特殊待遇”懂不懂!结果，我硬是在黑板前站了一节课。
今天晚上，老赵布置作业，点名让我把作业写在黑板上，我YYP(呀呀呸)!这不是存心让我阿Q丢人现眼嘛，我不知道你老赵安的是什么心，不就是想让我的螃蟹字出丑嘛。没办法，阿Q我当此殊荣，写就写吧。这可是我写的最认真，也是最像字的字，可下面还是有人笑我，说什么我写的字有多难看。气死我也!有本事你上来写啊!告诉你，你还没那福分!
耶!耶!放学喽!星期五，哈哈!ILOVEFRL(我一爱一星期五)，心一爱一的TV，俺来喽!
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