<<三國演義>>裏開宗明義的一句話是：“話説天下大勢，合久必分，分久必合”，人與人之間的聚散也符合這個道理。俗話説，天下沒有不散的宴席，“人生故事，無非都是聚散一場，好像一部電影一齣戲，一旦開演，總會結束。……今天聚，明天散，聚到後來，彷彿彼此的歡笑聲還在迴盪，但仔細回想，甲到了天國，乙在異城，丙正在和病魔掙扎，丁失蹤了……只能説是緣起緣滅，聚是緣起，散是緣滅。”
真誠的懷念，盼望有一天再次聚首，哪怕是在夢裏。雖明知希望渺茫，但仍固執地充滿期待。這大概也是緣的一部分吧，“聚是歡樂，散是蒼涼”，那懷念就是一種情懷吧!
“人間神祕，會讓茫茫人海你我相遇，善緣、惡緣、孽緣……最後都像雲海裏的霧氣飛散而去，而宇宙大地，山還是山，水還是水”。換句話説，聚散之緣，是不能強求的，它來自於機緣巧合，來自於萍水相逢，來自於命運的安排。有意識地去追求，未必遂意;你無心“插柳”，卻偏偏“成蔭”。所以，與其苦苦追尋，莫不如一切隨緣。無論是親朋，還是故舊，能相伴一生固然難得，只是短暫的交往，也全心面對。隨緣的“隨”，不是隨心所欲，無所作為，而是順其自然。
人與人之間的聚與散，至少應該做到：
珍惜曾經有過的。不管是終身摯交，還是一個片斷，甚至是一面之交，都把它們看成難得的緣分，珍惜相聚時的每一時段，每個美好的場面，每一句讓人永遠難忘的話語。那都是你的財富，你的情感庫存。要把它們永久地珍藏在自己的記憶當中，經常取出來，享受那種温馨與快樂，甚至是痛苦與悲傷。
不強求現在還存在的。對於現在還能相聚的人，親密或者疏遠;時聚時散或者若即若離，不必強求，隨緣就好。嚮往完美是人的天性，但世界上並不存在十全十美的事物。有一句“君子之交淡如水”的老話，彼此保持一定的距離，有時反而能產生更多的美感。
奉獻愛心給今後的。人與人之間，不管是哪種情誼，愛心的付出是基礎，彼此的信任是前提。我們在自己的一生中，可能與數不清的人結下了形形色色的關係，聚散離合都是不可避免的。很難一言以概之：聚就好，散就不好。但真誠相待、與人為善、不吝嗇愛心的付出是絕對必須的。我們可以演出一場又一場聚與散的戲劇，但都應做到自己是用一顆真心在與對方交往，是問心無愧的。
感情的發展，如風雲變幻。人生旅途，風風雨雨，恩恩怨怨。喜喜憂憂，聚聚散散。這是生存條件加之文化內涵，作用於人生追求的體現。
兩心相融，兩情相悦則聚，兩心存異，兩情相斥則散!感情生活的軌跡，是人的意願與客觀現實，矛盾、統一，統一、矛盾，不斷演變的畫線，這是生活的必然。但是，重要的一點是：以寬容的心，來審視聚散。擺脱世俗的偏見，從客觀現實的角度，認真的總結經驗。
散，往往是傷心的標誌;聚，往往是歡樂的象徵。因此人們更多的是面對“聚”，而放棄“散”。可是又有誰知道“散”是聚的開始，正是由於“散”的犧牲，才能又“聚”的存在。正是因為結束了我們的“散”，才產生了他們將來的“聚”。我相信他們在將來的聚中一定會更快樂，更幸福，更開心。
那碼頭、那車站是為了相聚而設，或者是為了讓相聚的人再度離散?那斑斕的原野、那巍峨的雄關;繁華的都市、寂寥的村院;鳥鳴的幽谷、星月的雲天都是聚與散的搖藍。
聚也是緣，散也是緣。你愛想起它就想起它，象想起夏夜的一顆星;你愛忘了它就忘了它，象忘了夏天的一切夢。聚與散，這樣的匆匆、這樣的飄搖。散已經是某種悲哀了，不要讓聚孕育着更多的悲哀。騷哼—CYT
前幾天，我們在校園裏打掃衞生時，發現了一種粉紅色花的樹，許多同學説那是櫻花，但我知道那不是。櫻花的花朵更稠密，是粉嫩粉嫩的紅色，綠色的葉子襯着碩大而飽滿的花朵，如同置身與天堂的美。
櫻花是浪漫的代名詞。但郭敬明説：櫻花是一種殘酷的樹，它根下埋的屍體越多，它就開的越絢爛。這或許與他憂鬱的個性有關。他總説一些讓人覺得似有非無的話，卻讓人感受到另一個真實的世界。他的《夢裏花落知多少》讓無數女孩子感動得稀里嘩啦。我屬蛇，也是冷血動物，我不喜歡感傷，卻時時感傷。我沒有看過他的小説，那是一個我所禁忌的世界。
相比之下，我更加喜歡日本漫畫，動漫王國日本也許是我所向往的地方。現在正提倡“八榮八恥”，而我卻想着要去日本，真有些叛國的罪惡。但親愛的中國，請不要感傷，我曾經做過一個測試，證明我仍然是一個適合於住在中國的傳統分子，即使我喜歡牛奶麪包甚於大餅油條。
一個細雨纏綿的早晨，我在籃球場附近看到了櫻花樹，不是想象中的高大，也沒有想象中的瑰麗。那一種安靜的美，讓人有些失落。真的想看看“櫻花之都”的櫻花，在紛飛的粉色花瓣中的美麗，想想就令人心醉。我所知道的日本漫畫，只要有情侶的地方就有滿山坡的櫻花樹絢爛開放。於是在櫻花飄飛的日子裏，服部遇到了和葉。不知道服部對和葉説“終於找到你了”的感受，也許是我在學校一角找到櫻花時的那一種感動吧。和葉也許永遠也不會知道服部要找的人就是自己，可這又有什麼關係呢?他們等的人就是對方啊。
櫻花不比牡丹的雍容華貴，不比君子蘭的高貴典雅，不比凌寒獨自開的梅花，卻有一種説不出的美，不是一朵而是一片。白的或粉紅的櫻花簇擁在一起，稀朗處也別有一番韻味。
一片絢爛的櫻花下，一個可愛的小女孩穿着一身花色的和服，拍着一隻花皮球，口中哼着一首亙古不變的兒歌。那聲音迴響在櫻花樹旁，縈繞在耳邊。遠處，一個男孩趴在黑棕色的木格子欄杆上，那顏色和他的膚色好像，那場景美得讓人忘記了呼吸……多年以後，男孩拿着從櫻花樹下拾到的白毫來到東京找尋女孩，終於他發現――要找的人已經在他身邊等了好久了，只是他沒發現。
這是服部與和葉的故事――在櫻花樹下不由想起來的故事。不知道自己為什麼這麼迷戀動漫，迷戀日本，只是覺得那裏有我追求的東西。或許是因為在顯示生活中再也找不到的完美，只能在虛擬的世界中找尋那份最真最善的完美。可以理解為什麼中國人哈日哈韓了，因為在日韓劇中的結局多數是團圓的。無論在何方，主人公都能走到一起。而中國則喜歡用悲劇來感動人，以致於很多東西都悲不到深處，又喜不到及至的境地。《半生緣》，顧曼楨終是和沈世鈞走不到一起，最後在戰火連天中悔恨終身。《金粉世家》，冷清秋終是與燕西各奔東西，帶着上半生的悔恨和纏綿，他們在家族的沒落中消亡。《啼笑因緣》，鳳喜和家樹的悲劇讓每個人心寒。至於《紅粉世家》倒是給了我們些許安慰，桃枝和水村最後的相遇留給看者無限想象空間。這些都是發生在民國和抗日期間的故事，再看看眼前吧：《地下鐵》中的男主角終是為了女主角而獻身。雖然也有許多團圓結局的，但多數都是看了就忘，一點也不深刻的故事。
日本人則不同，他們不專攻“愛情”這個豐腴區。他們更注重對親情和友情的宣揚。雖然日本人很早就涉入愛情，但他們更倚重親情和友情，畢竟它們比愛情更牢固。
不知不覺，已經在這個新高中半年了，人生好像一場夢一樣。我伸手去觸及那嬌嫩的花瓣，很真實的顫動，連同雨水濕潤了我的手。
幾日以來我一直在想“中國夢”，想什麼是中國夢?如何實現中國夢?這兩個問題困擾着我，直到一次乘公交車時，才使我豁然開朗。
若將今日的中國比作一輛公共汽車，那麼，公共汽車的出發點就是中國夢的開始，公共汽車的終點自然就是中國夢的實現。
既然是開車上路，開的又是以人為本、服務於百姓的車，那就更要遵守交通規則，以往的中國，就是因為急功近利，一味求快，導致車超了速，闖了紅燈，才有了“大躍進”、“農村人民公社化運動”這幾張“罰單”。教訓就是，急功近利是要付出代價的。有了教訓就有了改正的動力，如今的中國正以科學合理的速度行駛，在穩步前行中實現了一個又一個的偉大的夢想，這其中有奧運夢、飛天夢、航母夢。這些夢想的實現不是終點卻是起點，是中國夢的起點。
公共汽車的行駛速度全由司機控制，這“司機”是誰呢?他不是一個人或幾個人，而是中國共產黨，坐在車中，我感受到了司機所控制的車速恰到好處，汽車不會行駛過快而使坐在裏面的人感到顛簸，也不會過慢而使人睏乏。但是，光司機一個人努力還不夠，這中間還有“乘客”，要想早日到達終點就必須共同努力，其中，乘客個人的道德素質水平還不盡相同，有的人有道德，有素質，能安分守己，但是有的人卻在車內吸煙吐痰，扔果皮紙屑，可以説把車內搞得烏煙瘴氣，不過還好我們有一個耐心的司機，司機會在車內播放温馨提示，當那些不守規矩的人聽到後，大多數的人還是能夠“改邪歸正”的。
與現實的公共汽車不同的是，現實的公共汽車在規定好的路上已經輕車熟路了，但是中國這輛車雖有了明確的路線，但是在行駛的過程中不一定是一帆風順的，總會遇到些艱難險阻，如有人會抱怨，抱怨這個不行，那個也不好，我不能説那些抱怨的人裏沒有一個是實實在在的在抱怨，我更想説的是“少罵政府多幹活”之類的話，中國是發展中國家，是一輛新車上路，你不能老是把它與在路上行駛了十幾年的車相比較，這樣總會有問題存在，不是説比較不好，只是説不能要求存在的問題在一天之內全部解決，這其中的問題我不詳説，這其中的問題有許多是需要每一個人來共同努力解決的。就拿“中國式過馬路”來説吧!有人批評説這是部分國民的道德素質水平差，有人説這是法律不夠嚴厲起不到警示作用，還有人説這是政府有關部門不夠完善，我不完全否定這些人的分析是錯的，但是那些闖紅燈的人中難道就沒有高中生，大學生，博士生嗎?難道是他們的道德素質水平差而已嗎?我想説，任何良好的社會風氣不是一個小時兩個小時形成的，而是需要更多的時間與耐心，政府要有耐心，民眾更要有耐心。有人説一些發達國家的公民很文明，我不否認有些國家確實做得很好，但它們是發達國家，我們能做的也就是慢慢學習和借鑑，不能要求現在的人們立刻做到這樣，這其中也有很多因素，文明的習慣也是需要時間和社會慢慢培養起來的。但是，我也想説，中國在慢慢走向更文明更繁榮更強大的同時，萬萬不能忽略了民眾內心的文明，繁榮，強大，因為這才是真正意義上的文明，繁榮，強大。
現在的國人都在談論中國夢，這很好，也有人提出來要為早日實現中國夢做些什麼，我想，只要做好自己的本分就足夠了，中國夢的實現，缺不了每一箇中國人，中國夢的實現，也是我們中華民族團結一心的體現。
我幻想過無數中國夢實現以後的中國，我想那時的中國是強大的，繁榮的，那時的國人，是更加文明的，更加和諧的，更加團結的。
中國夢，必將腳踏實地，一步一步走向成功!
林中的通幽曲徑，因為那些曲曲折折的轉彎才更富詩意與浪漫，一部扣人心絃的電影，往往是情節一波三折，令人回味猶有餘香。我們的生活中，許多東西因轉折而顯得愈發美麗。
一本書因轉折而精彩。《飄》中的女主角思嘉麗由一位嬌弱的千金小姐因時代的變動以及身體內自尊的血液而轉變成了堅韌而真正美麗的鏗鏘玫瑰，這樣的蜕變真實而精彩，這樣的轉折使《飄》成為一部掩卷難忘的經典之作。《呼嘯山莊》中，男主角希剌克利夫，由一個單純、愛意綿綿的少年轉變成了一個因愛而泯滅了人性的復仇惡魔，這場因愛而起的悲劇攝人心魄，因為這轉折突然而精彩，這樣驟變的人性更是突出了愛在他心底炮烙的深刻印記，更多的如希區柯克、歐?亨利那種出人意料的結尾處決定性的轉折更是藴藏着無窮的魅力。這些作品的轉折，我想無論是美好或驚豔，都會令我們最大限度地體會到作者的用意，從而獲得思考，它們無疑是精彩的。
文學作品中的轉折多半是虛構的，人生中的轉折卻是真實的。雖然，有的令人痛不欲生，但其最終卻成為鑄造生命奇蹟的一塊塊基石。司馬遷在《史記》中寫道：“文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》;孫子臏腳，兵法修列，左丘失明，厥有《國語》;韓非囚秦，《説難》;《孤憤》……”許多先賢都是在經歷瞭如許苦痛的轉折之後，更深刻地體味了人生的大義所在，依靠驚人的生命力延續了生的意志，寫下了一篇篇傳世經典，造就了一番番奇功偉業。就是在這些轉折中，先哲們的堅韌和坦蕩，使他們的人格和思想在歷史長河上空凝聚成了一瓣瓣恆久的心香，也正是這些轉折，激發了更多人更多的感喟……
記得林清玄説過“生的路上，並不是你在哪裏放上一個門框，那裏就是唯一的出口。你可以向左向右轉個彎;去尋求生命的出口。”是啊，我們的生活之路一定不是平坦筆直的。有的轉折也許是不情願的，就如自己孩提時得知要離開居住已久的城市遷往北京時，心中的那份不快一樣，不願意離開相處已久的親朋，對每一條街道，甚至是街邊的陌生人都有一分不捨，畢竟沒人願意面對離別。到了北京後慢慢地適應了，認識了新朋友，生活有了新的精彩。這樣的轉折，乍看不美好，似乎是一種結束，如今想來，反到覺得是一個起點。
生活中的轉折，快樂或痛苦。我們都應該微笑着面對，生活本來就有起有落，我們也應該如此看待生活。願一個個轉折為你我交織出一條值得回味的生活之路。
時間的流逝，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的瞠目與歎息。
或喜甜甘之味，或愛亦苦亦甜的刺激，誰人如你——莊子，淡泊一切，與道合而為一，只偏執着那淡淡的清白。
當一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之;當一種平淡，淡得讓人無從品味，也只好歎之惜之，贊之賞之。你甘於淡泊，樂於平淡，自得於平淡，只願在夢中化蝶而逍遙，只願隨那盤旋而上的鵬者浮游於天地，不願累於國事，不願牽絆於塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以平靜致遠，給人以超脱外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水，原是這般滋味。
無奈我擺脱不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在我無路可走之時，望見你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠遠，望斷天涯路。
我以為你是孤獨的，你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼，惠子的離去並未換來你的嗥啕此類，原來你早已看透了生死，望穿了紅塵。何必讚美你的平淡，我早已詞窮。
念往昔，繁華競逐。你依舊逍遙遊於世外，參透之自然的無窮。世界不過是你的主觀產物，甚至你瞭解了河魚之樂，蝶舞之愉，螳螂之負，搖曳而去，穿梭於泥潭之中，何必在乎那權勢之爭，誰言非要承受那生命不能承受之重。
氤氲之間，明月可掇，你在清風夜唳之中獨自守望那明月，以至於在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失———只閃你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲，你淡漠的眼神卻攝人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠。
對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠的處世態度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨逍遙於濯濁之外，蟬蜕去拖累，只願抱明月而長終。江邊一蓑煙草，一片縞素。
教我如何追尋你的步伐，那美至於無所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態度。
這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執的追逐，泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的縹緲之歌。
説起我的家鄉官林,它雖不是名鎮,但那裏也有迷人的景色
春天的家鄉穿起了萬紫千紅的豔裝.你瞧!樹枝上已微微露出了一些青色,一串串杜鵑花嫣紅奼紫,窗子外面開始聽得見唧唧的鳥鳴了,那是小鳥正在唱着春天的歌兒呢!下過一陣雨後,在我家鄉的田園裏,萬物生輝,美極了.在陽光的照耀下,家鄉的小溪顯得更加清澈,微波盪漾,泛着金色的光.春天的家鄉顯得生機勃勃,富有活力.
夏天的家鄉披着青葱輕俏的夏衣.清晨,蜜蜂忙着採蜜.午後,知了在樹上長鳴.夜晚,蟋蟀在草叢高歌.家鄉有片池塘,荷花開得正旺,蜻蜓滿天飛,真是"小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭".家鄉的孩子們在荷花池裏盡情地享受歡樂:游泳,摸魚,捉蝦,採藕.
秋天的家鄉穿着金紅色的莊嚴的晚禮服.家鄉的田野裏,到處是金紅的果子.大街兩旁的樹葉,蕭蕭地落下,發出"簌簌的響聲.家鄉的秋天是成熟的季節,是收穫的季節,是充實的季節,也是播種的季節.
冬天的家鄉換上了樸素的雪白長袍.在家鄉小鎮的街道上到處是雪,電線杆上也結了冰.下雪了,雪像柳絮一樣,像蘆花一樣飄落下來,美極了.雪停了,村子的屋頂上,籬笆上,木棚上,到處都覆蓋着一層雪.這真是一幅美麗的雪景.
家鄉的一年四季有着不同的特點.我的家鄉雖然沒有多麼美麗的風景,但是,在我眼裏,我的家鄉的景色永遠是最美麗的!
花開，然後花落。我們經歷了太多風雨，太多滄桑。
思念，是一個五味瓶，它的裏面有着一切我們能説出和我們説不出的味道。生活的唱片在永無停息地轉動，命運的唱針在上面刻下了一道道歲月的痕跡，當命運重新在某個相似的位置上滑過，思念的感覺，就會在心底，悄悄地盪漾開來。
一個常年雲遊在外的遊子，慌忙地向郵局飛奔。佈滿灰塵的風衣，隨風飄動的褲腳，構成了一幅和諧的圖畫。畫面的背景，大雪紛飛。"有沒有我的信?"他説，"我是來取信的。""有!"他打開信，一股暖流衝撞着他的心扉。那一刻，他在也沒有顧及眼中的淚水，任憑它在眼中沸騰。信上只有9個字：天氣涼了，多穿些衣裳!
思念，是一種甜甜的感覺。
同樣一個天寒地凍的冬天，此時，已是半夜12點，他，一個普通的大學生，用自己的吻和淚，封上了那個信封。隨後，他提起筆，想了一想，用流淌的墨汁在信封上留下了一段長長的痕跡，那，是他的家鄉。温暖的江南，霧與水的天堂。他疲憊地躺在牀上，身子使勁向被裏縮了一縮，淚水，無聲地在眼角流淌。
思念，是一種酸酸的感覺。
坐在桌前的他，此時已經30多歲，事業有成，有了自己的家，有了自己的世界。"先生，您的耨米糕好了。"一個服務員説。他艱難地拿起筷子，輕輕地把米糕放進了嘴裏。苦苦的。他在想，家鄉兒時最愛吃的米糕何時變得苦了起來?是那麼的苦，以致於想一吐了之。他歎了口氣，站起來走了，帶着無限的惆悵與失落。
思念，是一種苦苦的感覺。
獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難，流水落花春去也，天上人間。
李煜的詩，最好地道出了遊子思鄉的苦楚，他的思念，卻又是一種什麼樣的感覺呢?也許是苦吧?畢竟離家的感覺是不好受的。
思念的味道，有千種萬種，就看你，怎樣去面對。
思念，永遠的五味瓶。
20xx年後回故鄉的我
20xx年後我乘着飛機帶着朋友來參觀自己的故鄉故鄉的水已經變的清澈見底,馬路已經變的很寬敞來來往往的汽車都很漂亮,故鄉到處高樓大廈外婆家住在一做高樓大廈的10樓的房子上.
故鄉每一家的家裏都有電腦`電視等一些高級的傢俱和家電.
我一回到外婆家外婆就給我們每人倒了一杯茶還拿了一些小點心我們吃的津津有味一邊聊天一邊吃,外婆看到我們吃的津津有味也高興的的笑了.吃完了點心我和外婆説去外面走走看看故鄉的景色.
我們一走出來就有一股新鮮的空氣撲鼻而來,故鄉的馬路上到處種滿了花草樹木家鄉的環境變化真大啊.以前故鄉的人都往小河裏扔垃圾小河的水很臭,可如今小河裏到處都是小魚在遊動,小河的水清澈見底的,家鄉還有很多漂亮的景色比如瀑布`高山等``````
觀賞完了家鄉的景色我們幾個對外婆説再見然後戀戀不捨的回去了。
students are free but polite and they respect each other. they can leave at 4:00 every afternoon, or perhaps earlier. they have the freedom to organize time. they can go to the library, go to the lab, the computer rooms or the playground. they’re self-motivated and have a strong thirst for knowledge. and there are no frequent exams and rankings. students won’t be forced to wear uniforms everyday, and there is no required hair style. everyday is so colorful that they are looking forward to the next day when going to bed at night,
every teacher in this school can give a course as they like. there is no tedious rating, no scraps of quantitative management and no rigid standard. teachers can fully display their personality in class, and they feel very happy and content to teach. every morning, on thoughts of giving lessons, they are excited. after class, they are delighted , with smiles on their faces. some experts, scholars and masters are also visiting teachers in this zhenning can give physics classes for a day. yi zhongtian opens lectures on chinese culture for a week. speaking of music, we can ask wang lihong to give music lectures, just as he did in oxford university. if necessary, we can also invite david beckham to speak something about the world cup …
the principal of the school focuses on education rather than waste time in endless meetings and social activities. teachers’ wages are not high but enough to live comfortably. there are no other things to do except to teach. there are no paper requirements, no titles and no ranks because they don’t need to be judged by those things. almost every teacher is a well-known scholar and master in a particular field. a language teacher may be a writer at the same time. a math teacher may try to overcome a world-class guess. a physics teacher can win invention awards and a music teacher may return from an international music competition again.
in short, in this school, the principal is satisfied, the teachers are happy and the students are joyful. that’s my dream.
We've all been taught that we should help people. It is the right thing to do and will make us popular with others. It may even win us favors in return. However， we must be realistic. We can't say yes to every request. If we did， we would fail or go crazy for sure. Sometimes we simply don't have the time to help. In this case， we must know how to say no politely.
When we need to say no， here is one method we can try. First， we should tell the truth. If we really can't do something， we should just say so. Second， we should remember to refuse requests politely. We must communicate clearly， but must also be sincere and sympathetic. A true friend will understand. Finally， we must not feel guilty about saying no. Sometimes refusing others is the right thing to do. It can save ourselves， and them， a lot of trouble. In short， we cannot please everyone all the time. Refusing favors is a part of life.
我們都被教導説，我們應該要幫助別人。這是應該做的事，而且這樣做會使我們受人歡迎。它甚至會為我們贏得一些回報。但是，我們必須要實際一點。我們不能答應每一個要求。如果我們這麼做，我們就一定會失敗或發瘋。有時候我們確實沒有時間去幫忙。既然如此，我們就必須知道如何有禮貌地説不。
當我們需要説不的時候，有個辦法我們可以試試。首先，我們應該要説實話。假如我們真的辦不到某件事，我們就應該説不。第二，我們應該記得要客氣地拒絕對方的要求。我們必須清楚地表達，但態度也必須真誠並且表示同情。一個真正的朋友會諒解的。最後，我們不必為了説不而覺得有罪惡感。有時候拒絕別人才是我們應該做的事。它可以替我們自己和別人，都省下許多麻煩。總而言之，我們無法一直取悦每個人。拒絕請求是人生的一部分。
採一枚明月洗塵，品一盞清茶，倚欄等一朵蓮開……
煙雨迷濛，煙雨迷濛，粉色的花霧朦朦朧朧。我踮起腳尖，親近於那種恬淡和寧靜，此時蒙塵負重的心也碧亮如洗，思緒在花香的原野上飄蕩……
人的一生就是一座城牆，日子是一磚一瓦，生命是一樑一柱。似乎人的一生就是為了看一隻蟬從出生到老去，看一秋葉安靜地赴向美麗的死亡，看一隻白狐遁跡山林。生活，不需要時時轟轟烈烈，偶爾泡一杯清茶，於午後坐在書桌前，小憩一會，可以望着天空，安靜地思考。
某日，抬頭，忽見桐花落，我忽而想起了張岱，那個明末的才子。他的出生一如桐花的盡放，美之極，美之至，章台路上，他揚鞭馳騁，紅燭帳麻，他夜夜笙簫度。那時候的他，説不盡“光搖朱户金鋪地，雪照瓊窗玉作宮”。誰可想，幾十年後的他，竟以碎幾破牀，折鼎病琴獨居西湖子畔。大雪三日，寂寥無上。一片雲，一鼎琴，一點湖心亭，獨居西源子畔，以一篇小品文震撼了上下千年。倘若張岱的一生都在白玉堂上，雕花屏後，他的文字又怎會字字珠璣?生命的本真，就如此，當一切都歸於寧靜，方顯出生命的本色。
“冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花。”納蘭若容的一闋詞，在飄雪的季節裏，六角晶瑩，帶着他孤獨的心，等候花開，花開是畫，花落是詩，閒庭信步，不是觀庭前花落，望天上如捲雲舒。性德偏偏是身居高門大廈，常有山澤魚鳥之恩。於是有了幾百年後，為他的至情至愛而淚流滿面。生命有時也需要一種短暫的自我放逐。
註定是戎馬一生的他，在看到黃鐘譭棄，瓦釜雷鳴之後，決定隱居山林。有心殺賊，無力迴天。狼煙起，江山眺望的生活便不再屬於他。在這裏竹林間聞鳥語，山寺鐘聲遠，在這裏落花飄零，晚寒煙草迷。一盤橫局，便可定楚漢勝負。一葉扁舟，方可抵達禪的彼岸。
生命的本質，就在於當一場都歸於塵埃，一切都成為過往雲煙，蒙塵負重的心，洗盡鉛華，方可見生命的本色。
繁華的都市，迷離的生活，仰望頭頂這方包容了億萬年生命的天空，究竟給人的思想帶來了什麼。思想是神，既可以繁華似錦，也可以雜草叢生。生命也需要一種短暫的自我放逐，喧囂不走，亦能優雅獨舞。
採一枚明月洗塵，品一盞清茶，倚欄等一朵蓮開……
Good morning everyone
It's a great honor for me to stand here to deliver a speech to you. Then today I want to talk something about dreams and reality.
As the famous Russian litterateur Lev Tolstoy (列夫、托爾斯泰)said, “Ideal is the beacon(煙火、燈塔). Without ideal, there is no secure (無慮的, 安全的, 安心的, 可靠的, 保險的)direction; without a direction, there is no life.” So there’s no doubt that everyone needs his or her own ideal. Have you ever thought that what is practical and sensible(.明智的, 有感覺的, 明理的) will connect with our most treasured dreams? Maybe, to somebody, reality has little relation to ideal. To others nothing can be done without the sense of reality. So make our dreams a part of our reality. And make our reality a part of our dreams. There is no reason why our dreams must oppose our reality. Improve our dreams and our reality by bringing them together.
As a university student, establishing a dream is one of the most important things we have to do everyone must see the reality clearly at first. Your family condition, your personal ability, your social intercourse (交往、交流), your subject and the job you want to do, these things show you the reality and lead you to establish a dream.
Further more, difficult or otherwise, we should put the power of reality into our dreams. Last but not least remember to work hard at the task of chasing 追逐our dreams. Do believe that we can achieve our ideal step by step by the passage of time!
In the end, I want to share with you a poetry named " I think I can"
Maybe you can not understand the meaning of the poetry , But do not be worried ,Let me tell you the meaning
Thank you for your listening!
浩浩歷史長河，多少英雄豪傑，金龍鐵馬，氣吞萬里如虎;多少帝王將相，穩坐龍椅，揮指江山社稷。有的人揮劍沙場，戰功赫赫，卻只能屈居人臣，甚至身陷囹圄;有的人垂拱而治，食言諫誡，廣施良田，福仁惠於百姓，卻能位及人王。
猶如稜角多變的星形與渾厚穩實的圓形，新穎多變的卻面積小，規範穩定的空間卻大，古今聖賢能載入史冊名垂千古的無非是星與圓的極端之傑。
“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”項羽在《垓下歌》中流露出了幾分哀愁，幾分無奈。在我看來，他是充滿稜角的多邊形，縱使有豪邁的氣概，稱霸的壯志，卻只能在四面楚歌之時放縱形骸，蒼涼的歌頌只能讓滾滾的烏江為之伴奏，又有何顏面見江東父老?他的鋭氣，他的突兀，他的彰顯，讓歷史也懼怕三分。“序八州而朝同列，吞二州而亡諸侯”的始皇已將天下擾得惶惶不得終日，哪又容得項羽的“力拔山兮氣蓋世”?
於是古人漸漸覺悟，磨平了自己的稜角方能成就大業，包舉宇內。
漢世家族在其基業初定時便謹記歷史的訓誡，堂而皇之地“休養生息”，分封良田，輕役減賦。大漢天下物阜民豐，劉氏家族便穩坐高堂，但自身力量的弱小卻也使劉邦憂心忡忡。“安得猛士兮守四方”，也正突顯了他對懷柔政策下的憂患。“禍患常積於忽微，智勇多困於所溺”，後人歐陽修深中肯綮地揭示了這一自然之理。在這一圓滑的蜜罐中或許正孕育着種種危機，只要鑿開這道弧線，沉溺於安詳的漢氏子孫，是無力反抗也只能淪為他人刀俎下的魚肉……
歷史在我們的前方總會擺道岔口，雖然人性的弱點總讓我們去追尋安逸的生活，讓自己遊弋於蜜罐中樂不思蜀，讓自己圓滑地為人處世，無憾地“行走”。雖然陶淵明的《歸田園居》何等逍遙自在，李煜的“流水落花春去也，天上人間”如此輕逸無謂，但風華正茂的我寧願如鋒芒畢露的蘇東坡飲酒賦詩，大放厥詞，儘管早生華髮卻也樂得自在，深居高堂又幾度罷黜，人生的酸甜苦辣一一盡染，如此才子方能讓後人在其名言佳句中醒悟真諦。無獨有偶的岳飛，以他“精忠報國”之志，將鐵蹄踏遍敵穴，“靖康恥，猶未雪”，在十二道金牌的威逼下仍揮劍勇猛，果敢決然，雖慘死於小人之手，卻也換來西子湖畔後人的景仰。
別讓生活磨平了你的稜角，別讓現實消融你的鬥志，圓骨謹慎之輩只能獲取片刻的安逸，讓你的光芒更耀眼些，更奪人些。歷史便會在你的腳下鋪開。“古來聖賢皆寂寞，只有‘勇’者留其名。”
Good evening, Ladies and Gentlemen:
I'd like to start with a group of pictures.
“Modern and advanced”This society forgets, and ignores the other two thirds of human beings. It's far from the ideal! We call ideal as a utopian, a place where reality does not exist. A few people still look forward to the ideals. We make fun of them, considering they are naive. Will we still be content to live in such a society, if misfortune drops to us? No! Of cause not!
When we feel the warmth of the sun, these people, endure great sorrows and pains. Can we imagine that? They are our brother and sisters!
Facing them, will we still complain about our own misfortune?
Facing them, will we still have the mood shouting for our own freedom? Facing them, will we still want to have more and more unnecessary stuff?
They are unable to meet their needs, even the basic needs of survival! Everyone, as a member of humanity, shouldn't feel ashamed? Our luxury deprived their lives, our indifference violated our soul, and our barbarity destroyed human civilization!
What's the ideal society? It's a society no one worries about their living, a society no one is refused from education, a society everyone can pursue his/her own happiness! The ideal society is filled with love, joy and kindness. In that society, we can touch the other's hearts, we can share our dreams and most important, we can just be the true men!
子在川上日：“逝者如斯夫，不捨晝夜!”這是古人對時間流逝的惆悵與無奈。
時間無形無影，無聲無息，無光無色。然而，時間卻又無處不在。靜靜地深思難題，認真做題時筆尖的轉動，撕去的日曆，老人的白髮，諸如此類，都顯示了時間的足跡。
時間在流逝，看窗外的果樹慢慢長高，賞路邊的花朵慢慢美麗，聆聽小雨細細的響聲。時間在流逝，水稻由碧綠到金黃，小蠶由蠶子到成蝶，醜小鴨變成了小天鵝。
時間在流逝，我也在不斷長大，童年的那份快樂隨時間的流逝，如流水般一去不復返，隨風飄動的都是美好的遺失。流逝了17個歲月年華的我，由稚嫩走向成熟，懂得許多人生道理，學會了辨別人世間的真與假，善與惡，美與醜。
“落日無邊江不盡，此身此日更須忙。”陳師道如是説。與時間賽跑，我們要乘着奮鬥的羽翼，翱翔於時間的長空，去摘取那璀璨的繁星。用奮鬥去詮釋時間的意義，用汗水去感悟時間的真諦。
當我們走過崢嶸的歲月，駐足回首觀望時，歲月的霜滷在我們身上留下多少悽深的齒痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替着，漸漸地，蒼白的青春也在時間的長河中消逝。
一株生長在沙漠裏的蒲公英，乾旱時節依舊踏踏實實地生長，不言棄也不憂慮，但只要遇見一次陣雨，它就會盡可能地儲存水，也不會顧慮重重，因為它在意的只是當下。面對匆匆的時光，我們要做點什麼呢?我們又能做什麼呢?苦思冥想中，時光又悄無聲息的飛過了。
時間在流逝，我們應當牢牢把握眼前，珍惜現在。珍惜現在，並不意味着“今朝有酒今朝醉”，而是擁有陶潛一樣淡定的心，可以“採菊東籬下，悠然見南山”，可以達到落英繽紛的桃花源;珍惜現在，也不意味着忘卻過去，放棄夢想，而是讓我們學會踏實地邁出步伐，自信面對人生。
時間如念珠一般，一天接着一天滑過，串成日，串成月。我們不必在乎念珠可以串多長，我們只需去留念串念珠時的酸甜苦辣。
時間在流逝，我們無法控制，但我們可以不虛度它，充實生活的每一天，善用時間，我們的人生才有可能富有效率，我們的人生才有可能更為精彩生動。
ear students:How are you!
In the previous several exams, I have gained good results, first of all thanks to my efforts, of course, learning is also very important. Next, I gave you about my learning experience.I feel good in order to learn first-come interested in learning. As the saying goes: "Interest is the best teacher." With interest will be motivated to learn, the more naturally learn better. Second, in order to improve learning, we must master the correct way to learn, learn to digest, giving top priority, this is the most important. In learning, our minds must have three words - "Why!" Smart people know that; wise men know to listen to; smart people know to ask. The last is sure to be hard work, this is the most important, even Thomas Edison said "Genius needs ninety-nine percent perspiration."School should seriously lectures, and pay attention to more independent thinking, do not know want to ask, to exercise their thinking skills. Careful and meticulous to teacher assignments, must not be careless.
There is, to take notes, preview before clathe best, first have a preliminary understanding of the text, which for the next clacan more easily absorb. After-school must also be reviewed, and consolidate the knowledge about good teachers, and lay a solid foundation. The ancients have said: "Reviewing the Old, to be a teacher." Not also the truth? Best to pay attention to work and rest. Only care about the death of reading is of no use to let my mind relax properly for the job such as playing baseball, listening to music, watch TV lly, I want to say "do not you go stronger than others, then you have to and they are better than weak, you challenged yourself to stay on a par before himself, and you will reap better than others."I finished the speech Thank you!
我久久凝視那一幅《麥田裏的烏鴉》，壓抑的色調，深邃的意境，以及腦中吃過一聲槍響——那是梵高最後留給世界的警世格言，他説：“拒絕平庸!”
這個譽為“補向太陽的畫家”離世前世界的就是這樣一個暴死而突兀的手勢。舉槍，是他對自我意識完整的成功捍衞：舉槍，是他對平庸生活的勇敢否定;舉槍，是他無可奈何地用所謂消極的方式作出的對這個世界的積極反抗!
這個生命在阿里小鎮的紅頭髮荷蘭男人是一向與別人不一樣的。他不被富商的金錢誘使去畫自己不想畫的，他不聽別人的勸説改變風格而總是一意弧行，他不隨大流和別的畫家一樣創作貴族、富人需要的表現奢侈生活的平庸畫作。
他拒絕平庸!
也許梵高不是最優秀的，但他是最獨特的。他彷彿是龍身上的一片逆鱗，閃爍着獨一無二的光芒。在甚器塵上、糜爛之氣氾濫的歐洲，他是清涼的風。他創作出屬於自己的印象畫風。不同於莫奈的温和寧靜，不同於塞尚的寫實平穩、梵高更以最不循規蹈矩的精靈，在藝術的殿堂自由舒展，發揮自己無與倫比的創作激情。
他彷徨過。畫作因為格格不入時代的洪流而一幅也賣不出去。沒有 其它技能的梵?高難以生存。幸而有弟弟提奧，他的無私奉獻與支持始終支撐着梵高努力與這個平庸的畫界做鬥爭。
拒絕平庸需要足夠的勇氣。
也許有人掙扎過拒絕平庸，卻最終被流言或因內心不夠強大而屈服於平庸。這時候，堅守住內心高地而帶來的強大魅力熠熠閃光。梵?高的《向日葵》色彩明麗，我想到武俠小説中的一位飽受爭議的人物——楊過。他拒絕成為郭靖那樣“為國為民”的“俠之大者”寧願在人間幫扶百姓，除暴安良，內心中也是有強大的力量。
拒絕平庸需要一定的才情。
並不是每個人都可以輕易地説出“拒絕平庸”，因為拒絕就表明你決定為這個世界帶來不一樣的色彩。梵高做到了，他揮動畫筆帶來一幅幅令人驚豔的畫。我領略過《紫鳶尾》的風采，這種形態奇特的花是法國國花，原本是優雅高貴的，而梵高卻畫出山間一叢鳶尾的凋零枯敗，擁擠，雜亂，是繁盛之後的意興闌珊，別有一種妖治的美。
拒絕平庸帶給我們多少攝人心魄的震撼。當梵高死後畫作在220xx年後公開，世界為之驚豔。真正好的作品不會因為一時的世人無法接受而永被湮沒，而真正與平庸鬥爭的戰士卻已消失在這個世界上，隻立於歷史的另一邊，頷首微笑。
詩人北島喝出：“告訴你吧，我不相信!”拒絕成見，拒絕既定規則，拒絕那最默默無聞的路人甲：平庸。
讓每一顆星在夜空閃出最亮的光澤，讓拒絕平庸的光芒似太陽普照真理人間。
Dear teachers:
I’m very glad to say something here. Today， my topic is -----I wish.
Every person has many beautiful dreams， so do I.
I wish that I have a good friend who has magic power like多啦A夢. He could give me anything which I want， such as Maliang’s paintbrush.
I wish I could use it to help others. Such as I could draw the coats for the poor men when it’s cold， I could draw the food for them when they’re hungry， and I could draw a house for them，too.
I wish that my dream will come true someday.
Thank you.
親愛的老師們：
我很高興能在這裏談談。今天，我演講的題目是----我希望。
每個人都有許多美好的夢想，我也一樣。
我希望我有一位像多啦A夢一樣有魔法的朋友。他能給我任何我想要的東西，比如，馬良的神筆。
我希望我能用它幫助人們。比如，天冷的時候，我能畫衣服給窮人穿;人們飢餓的時候，我能畫食物給他們吃;我還能畫一座房子給他們住。
我希望有一天我的夢想會實現。
謝謝!
近兩年，“創新”的口號喊得是越來越響。創新作文、創新管理、創新創意……各類創新層出不窮、鋪天蓋地，以迅雷不及掩耳之勢一夜之間席捲了每一條大街小巷，我們的宣傳部長恨不得把那兩個字紋在臉上。
當創新的春風灑滿神州大地的時候，問題也隨之而來了。大概是中國人被各種條條框框領導慣了，到了真正自由的時候卻一個個都不知所措。就像在河裏遊慣了的魚到了海了連泳都不會遊了一樣。那可怎麼是好：一面要游泳，一面連方向都搞不清，根本就不知道往哪遊!別怕，聰明的中國人總是不會被困難所難倒的：創新，不就是要新嘛，與原來的不同就行了。至於怎麼個不同法，按原路倒着走不就行了麼?
你看，這個一來創新的問題就解決了。於是所有的魚紛紛轉身倒遊，一夜之間似乎人人都學會了創新。而所謂的創新，也不過陷入了一種逆向駕駛的模式。
就拿創新作文來説，“反彈琵琶”“倒騎毛驢”成了眾多學生創新作文最重要的手段——讓我寫“亂世出英雄”，我就寫“亂世未必出英雄”;讓我寫“不要輕易説‘不’”，我就寫“誰説不要輕易説‘不’”——如此一來，創新作文成了“逆向作文”，能自圓其説尚好，而有些所謂的“創新”根本就是生搬硬套，生拉硬扯，那哪裏是創新，純粹是扯蛋!
與其這樣來“創新”，倒不如不創更好。
究其根本，還是因為無法剔除思想中的條條框框，因此連創新也需要另一種套路和模式來領導。而真的創新，是拒絕一切套路、拒絕一切模式的。真正的創新應當是一種無拘無束不受任何制約的天馬行空，是完全意義上的思想自由，一切的模式與套路都是創新的絆腳石。如果大家都按套路和模式來思考的話，十三億人的思想跟一個人的思想又有什麼區別?
郭沫若與李四光曾經邀請國學大師陳寅恪到中科院工作，對此陳寅恪回信答覆説：“我絕不反對現在政權……但我認為不能先存在馬列主義的見解，再進行學術研究。我要請的人，要帶的徒弟，都要有思想自由和獨立的精神……”陳寅恪所謂“自由思想”“獨立精神”便是創新的首要。
“創新”是要創出新意，走前人沒走過的路子，如果沒有獨立的思想與精神，人人都按一種套路一種模式去思考，放出來的屁都是一個味，哪還有何創新可言?擁有了“獨立精神”與“自由思考”後讓自己的意識隨意飛甚至四處亂飛，這便是一種創新。
另外還有一個“敢不敢”的問題。眾所周知，中國人向來是極好面子的。然而每個人在創新的過程中都必然會遇到這樣那樣的困難，會出現一些錯誤遭遇一些挫折，以致常常遭到他人的冷嘲熱諷和打擊，這是很正常的。可因為面子的關係，許多人，特別是好面子講臉面的中國人都不敢犯錯，以求面子的保全。於是沒有人敢為人先或是敢為人先後不敢堅持到底。泰戈爾説過：真理之川從他的錯誤之溝渠中流過。可有的人因為不敢犯錯，連真理也一同捨棄了。這是一種什麼樣的現象?這是落後愚昧無知的表現，是所謂的民族劣根性的表現!太多的人做了説話的巨人行動的矮子，口號喊的響亮，卻不敢去實踐，創都不敢創，還能有下文嗎?
我想，如果我們都能拋下面子，都能“無恥”一些，再有一些真正的創新意識，十三億顆腦袋即使再創造一個四大發明也不成問題，估計登月都能提早十年。
有人説，世界上只有親情最真;也有人説，世界上只有愛情最真。
年少的我總想去弄明白這個問題，可畢竟閲歷太少，我無法弄清孰對孰錯。不知道為什麼，也許是巧合吧。一直困擾我的問題竟然被解決了，但我卻沒有一點點的欣喜，反而卻帶有一絲惋惜。因為鄰居表叔的離開，在表嬸的那一聲聲撕心裂肺的呼喊中，我尋求到了最終的答案。
農村不比城裏，在城裏，掙錢養家雖説沒有想象中那麼容易，可着實要比農村容易得多。表叔小時候家裏很窮，吃飯都是問題，就別説是讀書了。所以，他沒能像其他同齡人一樣靠着‘知識改變命運’這句話來翻身，能獨自出去的時候便揹着小小的籮筐遍山遍野的收山貨。無論是高山陡坡還是遍地荊棘，也無論是烈日炎炎還是冰天雪地，為了家裏的生計，他一刻也未曾放棄，或許，他根本不知道什麼是放棄。對於幼小的他，沒有讀過書，也沒有太多的理想與抱負，只知道自己如果不戰勝眼前的困難，自己將被餓死，弟弟妹妹也會跟着自己走同樣的路。雖然我沒有看到更沒有經歷過表叔那樣的辛酸生活，但從爺爺奶奶們的口中，我不難想到那樣的場景，揹着沉重的山貨，走着別人沒有走過的山路，光着腳，流血了也不知道疼，時常空着肚子跑好幾天，有野菜就吃點野菜，沒有野菜的冬天只能去向別人乞討一點食物，吃完又繼續收山貨。換做今天的你我，我想幾乎沒有人可以做到。如此的生活，表叔過了十幾年，弟弟妹妹長大了，他也該結婚了，表叔用收山貨剩下的錢(除去弟弟妹妹的生活費)娶了外村的表嬸。
表叔在經歷風霜後，整個人都變得又黑又瘦，甚至還有一些駝背。雖然沒什麼錢也沒什麼長相，可是表嬸卻一點也不嫌棄他，或許是被他小時候的經歷和精神過打動吧!
結婚後，我想可能是表叔厭倦了在外奔波的日子，想多一點時間陪在表嬸身邊，便沒在出去收山貨了。可是不收山貨就沒了經濟來源，就不能讓表嬸過上好日子了。思來想去，夫妻倆決定開一家小作坊，生產豆製品。這樣既可以不用跑那麼遠去掙錢也可以多一點時間和表嬸在一起，兩全其美。可我們知道沒有文化想掙錢就必須靠苦力，在農村則是要出更多的苦力。也許是為了早點兑現結婚時給表嬸幸福的承諾，表叔開始了新的一段艱苦生活，他沒日沒夜的做活，每天天不亮就拉着板車運着貨去集市賣，這樣一干就是一輩子。出於鄰居們的同情，我想更多的是表叔的豆製品味道好，他的貨在市場上向來賣的不錯。賣的越好就做的越多，如此的循環，表叔每天只有三四個小時可以睡覺，但他卻絲毫不覺得累，可能是那個承諾一直在激勵着他吧!
後來，做豆製品的越來越多，表叔的生意便有了一些影響，估計也是離承諾的兑現越來越近，表叔變得更加勤勞，飯吃的更快，覺也睡得更少。付出終將會有回報，表叔在辛勤的勞動後終於兑現了他的承諾，讓表嬸從過去的茅草屋住上了樓房，也不再為飢餓所困擾。
積勞成病，年前，表叔在自己的小作坊裏病倒了，本以為是太累了，卻未曾料想長期的勞累讓他換上了癌症，表嬸要拿出全部的積蓄為他治病，可他偏偏不肯，在人們的勸説下，也只選擇了藥物治療。就這樣的堅持，表叔強忍住了一次次比死更難受的痛苦。等身體剛好些，他又開始做活。所有人都勸他停下，可他卻沒有。表嬸也沒辦法，只得與往常一樣在他邊上打打下手。我看到表嬸很多次在背地裏流淚，雖然在一次事故中，表叔和她都只剩下一隻眼睛，可她的淚水卻沒有因此減少。
去年臘月，表叔的大兒子結婚了，他很高興，當我從他的手中接過喜糖時，我能感覺到他那臉上的笑容背後則是更多的辛酸和病痛帶給他的折磨。
開年來，表叔的病情惡化了很多，他的身體再也無法允許他做活了，可他卻依舊堅持只吃藥不接受其它的任何治療，也許是怕那昂貴的醫療費成為表嬸的負擔，他一再堅持。疲憊的他此刻終於能歇歇了，可惜卻只能在牀上，連吃飯都很費力。表嬸一如既往的陪在他身邊，無微不至的照顧終究沒能讓表叔的生命得以延續。這一次，表叔選擇了放棄，他用藏在家裏的農藥結束了自己的一生。我不知道他這樣是何苦。也許是想現在的日子好了，不忍心讓自己成為表嬸新的累贅。我本以為他的做法是對的，可當我看到平時一向温和的表嬸在表叔的遺體被抬上靈車的時候，用力推開勸她的人們，哀求着表叔僵硬的身體讓他別走。我想，我錯了，我不該贊同表叔的做法，雖然他想用這種方式給表嬸一個解脱，可他卻不曾想這樣將給表嬸留下了永久的傷痛。
作為晚輩，我無權指責表叔的對與錯。但是，我想我應該感謝表叔用他一生的努力給我們做了一個很好的榜樣。即使表叔沒有學歷也沒有長相，但這並不影響他實現對錶嬸那最普通也是最真實的承諾。
昔日人已去。看着表嬸站在路邊，我很理解她此時的心情。陪伴了幾十年，終究是離開了。此刻，我想表叔與表嬸之間的愛情已經完全融入到了親情之中。這，可能就是愛情的最高境界吧!
在皎潔的月光下，望見不遠處的小坡，彷彿蓋上了一層白雪，不由想起冬日裏，在結冰的路面上，表叔緊緊抓住繩子往坡上拉板車，表嬸在後面使勁的推，上坡後，表嬸為他拭乾汗水，他便拉着車去集市了…
如今，再也不會看到他們拉車時的情景，再也不會看到表叔那樸實的笑容，更嘗不到他那碗甘甜的豆漿，但我不會忘記，這裏的人們都不會忘記曾經那個背小籮筐的男孩憑藉着自己一生堅持不懈的努力實現了他對妻子唯一的承諾。
good morning, ladies and gentlemen. i’d like to share my teaching dream with you. but before that, i want to say something about the beginning of this dream. in march this year, three teachers from australia came to our school. during the meeting, we exchanged a lot about education. i found that though we have almost the same teaching philosophy, we have different routines. what impressed me most was that their schools end at 3:00 in the afternoon and have no night classes. i can’t tell which kind of routine is better, but the sharp contrast made me think about a better education. the following is a dreamy school in my mind, in which there is no pressure but pleasure.
in this school, the buildings are well designed, close to nature. in the morning, children can read while enjoying the beautiful sunrise. in the evening, they can exercise by the lake reflecting the amazing sunset. in the spring, they can go to the wild, lie on the lawn, and watch the kite flying in the blue sky. in the summer, they can go to the forest, live in a cabin, and listen to the rhythm of the rain. …
students are free but polite and they respect each other. they can leave at 4:00 every afternoon, or perhaps earlier. they have the freedom to organize time. they can go to the library, go to the lab, the computer rooms or the playground. they’re self-motivated and have a strong thirst for knowledge. and there are no frequent exams and rankings. students won’t be forced to wear uniforms everyday, and there is no required hair style. everyday is so colorful that they are looking forward to the next day when going to bed at night,
every teacher in this school can give a course as they like. there is no tedious rating, no scraps of quantitative management and no rigid standard. teachers can fully display their personality in class, and they feel very happy and content to teach. every morning, on thoughts of giving lessons, they are excited. after class, they are delighted , with smiles on their faces. some experts, scholars and masters are also visiting teachers in this zhenning can give physics classes for a day. yi zhongtian opens lectures on chinese culture for a week. speaking of music, we can ask wang lihong to give music lectures, just as he did in oxford university. if necessary, we can also invite david beckham to speak something about the world cup …
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