著名的教育家陶行知先生曾説過：“學高為師，德高為範。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。學習完《中國小教師職業道德規範》，感到任重道遠。
“把愛撒向學生”,教育事業的基本任務是育人，教育事業中最基本的人際關係是師生關係。因此，一個教師對人民教育事業的熱愛、忠誠和獻身精神，只有通過熱愛學生，教書育人的具體行動才能體現出來。 蘇聯教育家蘇霍姆林斯基説過：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。”他用詩一般的語言十分確切地指明瞭教師對學生施加影響的方式和途徑。他還説，“我生活中最主要的東西是什麼?我毫不猶豫地回答：對孩子的愛。這一點自己也深有體會，愛自己所從事的事業，愛自己所教的學生。這裏需要説明的是，教師對學生的愛，不是屬於親緣關係，不是出於個人需求，而是來源於對教育事業的深刻理解和高度責任感，這是一種特殊的、充滿科學的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現為教師對學生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為學生的健康成長創造良好的環境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋樑，可以轉化學生自身學習和進步的內在動力。正像一位同事所説：“有時自身感到很疲乏，當一走進教室見了自己的學生，不知從什麼地方那個勁兒就上來了。” 我們認為這就是一種愛的力量，有了這種愛，什麼金錢、享樂將會被拋於九霄雲外。教育是愛的教育，沒有對學生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關係，獲得學生的信任，贏得學生的支持，提高教育和教學的成效。
作為一名人民教師，除了忠於事業，關心熱愛學生之外，還必須自覺地高標準地去塑造自己。教育家誇美紐斯指出：“教師的任務是用自己和榜樣教育學生。”也就是説，身正方能影子不斜。在學生的心目中，老師是智慧的象徵和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風和品質，每時每刻都在影響着學生，對學生起着潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學生做到的自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先不做。學校無小事，處處是教育，學高為師，身正為範，欲正人先正己。同時作為一名教師，就努力使自己得到全面的發展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼備，言行一致，不拘小節，聰明過人，舉止穩重等等。
總之，從事了教師職業，就意味着我們整個人生航程始終面臨着人格上的挑戰。特別在新的歷史時期，作為一名教師，一定要時刻銘記自己的職業道德，工作中履行職業道德，才真正稱得起是一名教師。
今天，能站在這個講台上，以演講的方式和大家一起來學習和交流關於“教師職業道德”的相關問題，我感到非常的激動和榮幸。
人們常説教師是“太陽底下最光輝的職業”，這是對教師的美譽。之所以如此，是因為從古至今，教師都承擔着“ 傳道、授業、解惑”的重任，在傳授知識的同時也在傳授着正確的人生觀和價值觀。學生從老師身上不僅學到了知識，而且還將老師作為一種榜樣去模仿。所謂 “學高為師、德高為範”，因此要想成為學生的好老師、好典範，我們不但要具備較高的理論知識，還應具有較高的職業道德。
教師職業道德是指教師在其職業生活中，調節和處理與他人、與社會、與集體、與職業工作關係所應遵守的基本行為規範或行為準則，以及在這基礎上所表現出來的觀念意識和行為品質。它包括“愛國守法” “愛崗敬業” “為人師表”“關愛學生” “教書育人” “終身學習”六個核心內容。其中，“愛國守法”是教師職業的基本要求;“愛崗敬業”是教師職業的本質要求;“為人師表”是教師職業的內在要求;“關愛學生”是師德的靈魂;“教書育人”是教師的天職; “終身學習”是教師專業發展不竭的動力。
今天，我想要談的是教師職業道德六個核心內容中的“為人師表”“關愛學生”和“終身學習”。
為使我們的學生能更好地發揮出他們的作用，為社會做出貢獻，體現他們的人生價值，作為教師的我們應該充分發揮我們榜樣的作用，身體力行，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。這才發揮了我們教師的作用，這才體現了我們教師的價值，這才是真正意義上的“為人師表”。
我對“關愛學生”的理解：親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。教師必須關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。
“終身學習”是時代發展的要求，也是教師職業特點所決定的。教師必須樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。
我們教師只有通過“終身學習”的方式，而後做好“為人師表”“關愛學生”等五個其它方面的核心內容，方可達到“甘為人師，生命無悔”——方可達到我們的目標。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
華人首富李嘉誠先生曾説過：“栽種思想，成就行為;栽種行為，成就習慣;栽種習慣，成就性格;栽種性格，成就命運!”他以自己的成功經歷告訴我們，以好的思想觀念為指導，注意行為規範，並以長久的堅持使之形成習慣，對於人的一生有着多大的影響!因此，作為教師，我們應當樹立正確的思想觀念，以之來促使自己養成一些良好的思想行為習慣，從而走向成功。
我想應該從幾個方面做起：
一：要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經驗告訴我們，成功取決於積極主動的心態。而教師的積極情緒、主動心態更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態還能給學生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，並形成良性循環。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那麼，勢必會使祖國的花朵耷拉着腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。
二：要養成寬容公正的愛心，這是教師對待學生的核心原則。教師必須學會寬容。人非聖賢，孰能無過，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種Ji勵，更是一種仁慈。它能温暖、滋潤學生的心田，開啟學生的心靈，給學生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應該尊重學生的個性差異，接受所有的學生，以平等的眼光看待每一個學生，注意時時處處在細節中體現出公正的意識。
三：無私奉獻，關心每一位學生的成長奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質、道德行為、道德境界。一名教師應該對學生無私奉獻。熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生，是教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關係的準則，熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學生，又包括要求教師精心教育學生。
四：要養成終身學習的習慣，這是教師走向終身發展的基本原則。終身教育，這是現代人必備的思想觀念，教師更應活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業。我們就不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發展、不斷進取的開拓之路。
總之，師德是中華優秀文化的精萃，也是優良革命傳統的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示範，教師的職業特點決定了教師必須具備更高的到素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。
學校組織學習了新修訂的《中國小教師職業道德規範》，內容分為八個方面，對於師德我又有了新的認識。下面是我對學習新《中國小教師職業道德規範》的體會:
第一:要熱愛教育事業
作為老師我們首先要愛我們的事業。不論當初是何種原因選擇了這個職業，我認為一旦選擇就應該盡吾所能。社會是一個大家庭，只有每個人努力才會讓這個家越來越好。為人師者更是如此。我們所承擔是祖國的教育事業，關乎國家未來的興亡，責任重大，更應愛崗敬業，盡職盡責。
第二:要熱愛學生
教書育人是愛的事業，關愛每一位學生是我們教師的責任。我們要愛每一個學生，關心他們的健康，他們的學習，他們的發展，因為每一個學生都是一個家庭的希望。不論何時都應把學生放在第一位。
原蘇聯教育家贊科夫認為:當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。熱愛學生，必須瞭解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內心世界，關注他們在學習、生活等方面的健康發展，同情學生的痛苦與不幸，與學生建立起和諧、友愛的新型師生關係。“愛”要一視同仁，持之以恆;“愛”要面向全體學生。
第三:要為人師表
在工作中，我們要時刻按照標準嚴格要求自己，嚴守師德，時時處處作學生的表率。教師的一言一行，一舉一動，都對他們精神世界起着無聲無息的作用。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界、精神狀況和行為表現，積極影響教育學生，使他們健康成長。
我在教育教學中樹立起了“終身學習”“永遠探索”的思想，要潛心學習理論，運用理論，為教育事業不停攀登，終生奮鬥。在工作實踐中，我們應十分注重自身的業務學習，不斷提高自己的業務素質，拓寬自己的知識視野，主動更新自己的知識儲備，為自己的教育教學注入新鮮血液。在平凡的崗位上，發揮出不平凡的力量
本學期，在學校的組織下，我們再一次認真的學習了《中國小教師職業道德規範》，學習的目的是為了加強教師的師德師風建設，進一步提高教師的科學文化素養和職業道德修養，為全社會創造一個良好的育人環境，教師職業道德規範學習心得體會。通過本學期的學習，我更加明確了自己所肩負的重任，認識到了師德師風建設的重要性。
作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德呢?教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德素養。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。個人以為，師德師風所包含的內容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨着時代的發展，不斷有新的內容，現在的老師要具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。其中在業務素質上，為了給孩子創造一個良好的教育環境，要求老師掌握現代化的教學技術。師德師風應注入新內涵。通過師德師風教育學習，在全面提高教學質量的思想指導下，我談下面的一點體會：
⑴獻身教育，甘為人梯
獻身教育，甘為人梯，是人民教師忠於黨、忠於人民、忠於社會主義祖國的高尚道德境界的具體的表現。它是履行師德要求的思想基礎和前提條件。這是説，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺履行其他師德規範，為人民教育事業盡責盡力。
教師的工作是十分辛苦的。大多數教師在工作上不計地位，不計名譽，不計報酬，不計時間，一心撲在教育事業上，長年累月默默辛勤耕耘，為培養下一代傾注了自己全部的心血，真是鞠躬盡瘁，死而後已。正因為如此，人民教師受到社會普遍尊敬和讚揚。人們把教師比喻為用知識雨露澆灌幼苗並使之茁壯成長的“園丁”;比做吐盡最後一口潔白明淨的纖絲，一心一意為人類謀幸福的“春蠶”;還比做將全部心血化為火焰，照亮了青少年心靈的“紅燭”。如果説科學、技術事業及其他事業需要有人梯，那麼教師尤其是中國小教師就是這部人梯的最初幾級;人們常常讚美大廈的高大、壯觀、但卻忽略了根基，沒有大廈的根基，大廈就會倒塌，而且根本不會有大廈。這“園丁”、“春蠶”、“紅燭”、“根基”、“人梯”，就是人民教師的光輝形象。在現實生活中許多教師把自己的青春毫無保留地獻給人民的教育事業。這種熱愛教育事業，以獻身教育為樂、甘為人梯的精神，正是高尚師德情感的表現。
⑵以身作則，為人師表
我國古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”，是指教師應該成為學生效法的表率。孔子作為教師，能被後世譽為“萬世師表”，絕非偶然，他最早倡導以身作則，提示“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”的道理;而最可貴的是身體力行。孔子從事教育的一生，也正是“以身立教”的一生。他熱愛教育，倡導教師要有良好的舉止、語言的修養，也很重視教育有道，鼓勵有方，任使得法。正因為如此，孔子受到他的學生的愛戴和尊敬，也受到後世教育工作者的敬仰。
學生除了向書本學習之外，主要是向教師學習。在兒童、少年的心目中，教師言行就是道德標準，教師是智慧的象徵、高尚人格的化身。所以説教師的榜樣作用是非常重要的，教師的思想、行為、作風和品質，每時每刻都在感染、薰陶和影響着學生。學生的模仿和可塑性都很強，教師的一言一行，都起着耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的，是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”，學生的眼睛是“錄相機”，耳朵是“錄音機”，腦子是“電子計算機”，錄下來的信號裝在“電子計算機”，然後指導他們的行動。所以要塑造下一代的心靈，教師一定要以身作則，要求學生做到的，自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先不做，確實成為學生的表率。
率先垂範是為人師表的重要表現。常言道，“身教重於言教”，人民教師應該表裏如一，言傳身教。如果教師言行不一，説得漂亮，做得很差，這樣的教師在學生心目中是沒有威信的，而且會對他們心靈產生極壞的影響。每個優秀的人民教師應不斷地加強自身的師德修養，在政治覺悟、思想境界、道德情操方面都應成為學生的楷模。南京市特級教師斯霞説得好，“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人……要使學生遵守紀律，熱愛集體，團結友愛，互相幫助，教師首先要身體力行。”每位人民教師應嚴格要求自己，率先垂範，這是社會主義教師職業道德的一個基本要求。
⑶熱愛學生，誨人不倦
熱愛學生，誨人不倦是調整教師與學生相互關係的師道規範。師生關係是否協調，直接關係到教育的目的和效果。因此，熱愛學生，誨人不倦是教師的天職。何謂愛呢?所謂愛是人的一種偉大感情，是主體之間誠摯而親密的感情聯繫。教師尊重和信任學生，需要訴諸理智和感情，這種理智感情的聯繫，表現為教師對學生的熱愛。尊重是熱愛的根據，熱愛是尊重的表現;沒有尊重便沒有熱愛，沒有熱愛也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。
熱愛學生，是教師在一種道德責任感的驅使下對學生髮自內心的誠摯的親密感情，它也是一種社會的感情。這種感情的產生和發展，是社會對未來所表示的關注和寄託。教師對學生的熱愛，孤立地看，是師生之間的愛，其實這種熱愛，是教師對祖國對人民對共產主義事業的愛的具體表現。責任感和良心，促使教師體驗到自己是社會利益的代表者，是受社會的委託，關懷着下一代的成長，使學生成為符合社會的設計標準，能履行社會職能的人。只有在這種責任感的驅使下，教師對學生的感情才是發自內心的和誠摯的。愛的感情是某種需要特別滿足時所產生的內心積極體驗。學生都有對愛的本能要求，希望得到教師、家長及社會的熱愛;當教師滿足了他們的這種需要時，就能有效地調動學生學習的主動性和積極性，更有利於成才。教師對學生的熱愛是一種不斷變化的感情，同時也是一種不斷深入的活動。
熱愛學生並不是對學生溺愛、遷就和放縱，而是要從各方面嚴格要求學生，熱愛與嚴格要求是並行不悖的。俗語説，“嚴師出高徒”，“教不嚴，師之惰”。這些話是很有道理的。但是，嚴格並不等於懲罰，教師對學生要嚴慈相濟，嚴中有愛，嚴中有度，嚴中有方，使學生對自己敬而愛之，而不是敬而遠之。誨人不倦，就是教育學生要特別耐心，全心全意培養他們，希望學生“青出於藍而勝於藍”;甘當一輩子人梯，使學生真正成才，使他們在德、智、體、美各方面都得到全面發展。
熱愛學生，還要堅持正面教育，要始終引導學生積極向上，在任何情況下，都要尊重學生人格，切勿傷害學生的自尊心和自信心。當然，堅持正面教育並非遷就落後，姑息錯誤，而是要向學生提出高標準、嚴要求。熱愛學生，更要做到對所有學生不分彼此，不分厚薄，不另眼看待。孔子有句名言，叫做“有教無類”，意思就是説，對學生要一視同仁，不能歧視。好的學生要教育要愛護，差的學生同樣要教育要愛護，絕不能分高低貴賤、遠近親疏。對於差生，不但不能嫌棄和歧視，反而更應倍加愛護，對他們應動之以情，曉之以理，導之以行，持之以恆。實踐説明，差生是可以教育好的。
⑷精通業務，學而不厭
嚴謹治學、精益求精是處理教師與教學勞動關係中的教師道德規範。教師的主要職責是把人類的知識、經驗傳授給學生，因而勤奮學習，精通業務，掌握教學規律，是培養出合格的社會主義事業接班人的關鍵。從這個意義上講，它決不單純是個業務問題，而是個社會道德責任問題。所以，千百年來，一直把精通業務的要求看作是師德的主要內容之一。“道之未聞，業之未精，有惑不能解，則非師也”。
教育者必須先受教育。古語説，“學而不厭，誨人不倦”;又説，“學然後知不足，教然後知困……故曰教學相長也。”這些都是頗有道理的。要給學生一杯水，自己必須有一桶水。因此每個人民教師都必須勤奮學習，精通本行業務，要有學而不厭的進取精神。
人民教師不僅應當懂得馬克思主義的基本理論和黨的方針、政策，精通所授課程的專業知識，而且還應當懂得教育學、心理學、倫理學以及社會學方面的知識。只有這樣，才能掌握教學規律，運用科學的教學方法，在教書育人的過程中取得良好的效果。這就要求教師堅持邊教邊學，不斷擴大自己的知識面。要加厚基礎，做到精通一門學科，又研究相鄰學科，使自己具有廣博精深的學問和較高的文化素養，能勝任其本職工作。尤其是我們正處在科技日新月異的時代，新知識新成果不斷增加，每個教師要勇於進取，勇於攀登，不斷汲取新的知識，不斷改變自己的知識結構，以適應時代的要求。另外，精通業務，嚴謹治學，還要求教師提高教學的方法和技巧，學習語言知識，提高語言的表達能力和表達技巧等，以提高教學質量，更好地完成教學任務。
學而不厭還包括向自己的教育對象學習，這是人民教師的又一美德。唐代思想家韓愈在《師説》中説，“弟子不必不如師，師不必賢如弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。”這就是鼓勵教師要博採眾長，包括向自己的教育對象學習。從總的方面來看，教師的知識和才能當然要高於學生，但是在某一點或某個問題上，學生有獨到見解，甚至比老師高明，這也是正常現象。遇此情況，教師應虛心向自己的學生學習，以彼之長補己之短，這是高尚師德的又一體現。
⑸互相學習，團結協作
一般説來，教師的工作既較多地表現為個人的勞動，但同時又是一種集體的活動。整個教育過程既凝結着個人勞動的智慧，又反映了整體勞動的力量。教師工作的這一特點要求每個教師既充分發揮個人的積極性、主動性和創造性，又要發揮互相學習、團結協作的集體精神，處理好各方面的人際關係，即同一學科教師之間，不同學科教師之間，班主任與班主任之間，新舊老師之間，教師與其他教輔人員之間的關係等等。
為了順利完成教學任務，發揮教師的和集體力量，應該提倡在教師之間彼此尊重、相互學習的良好道德風氣，同一學科的教師，可能畢業於不同的學校，教學時間有長有短，教學方法各有不同;他們的思想覺悟、道德修養、文化水平和業務能力也有高有低，有強有弱，這是正常現象。同事之間有實際差別，這是客觀存在。特別是同一學科的教師，要從教好學生這一共同目標出發，不要拆台，互不服氣，要相互學習，互相幫助，取人之長，補已之短，共同提高。同事之間真誠相待。
在教師之間還要提倡：有教學資料，公之於眾，大家使用，不搞資料保密;有教學經驗，及時交流，切磋琢磨，不搞知識私有;有意見分歧，展開討論，共同探討，不要互相攻擊。在新老教師之間要提倡：以老帶新，以新促老，互尊互敬，不搞文人相輕。一般説來，老教師學識淵博、經驗豐富、情操高尚，青年教師要向老年教師虛心求教，認真學習，不斷提高;青年教師朝氣蓬勃、敢衝敢闖、上進心強，老教師也要學習青年教師的這些長處，對他們要關懷愛護，精心培養，切勿求全責備，埋沒人才。
同樣，在教育過程中，搞好教師與領導、工人、幹部、教輔人員之間的關係，也是極為重要的。在教師與領導之間要提倡：教師應尊重領導，服從領導;領導應尊重、信任和依靠教師，不要互相瞧不起，互相攻擊。在教師與工人、幹部、教輔人員之間要提倡：教師應尊重工人、幹部、教輔人員的勞動，尊重他們的人格，學校職工要尊敬教師，以教學為中心搞好本職工作，為教師開展教學活動提供方便的條件。總之，教師與職工之間應加強彼此之間的瞭解和團結，形成“團結協作，勉勵共進”的校風。
互相學習，團結協作，搞好教師同各方面的人際關係，會產生一種無形的凝聚力和向心力，這對貫徹社會主義的教育方針，把學生培養成德才兼備的人才，對於促進社會的進步和國家的昌盛，對於把我國建設成一個偉大的社會主義強國，都具有極大的意義，廣大人民教師一定要奮發向上，不斷加強自身的師德修養，努力把自己鍛鍊成為社會主義精神文明建設的帶頭人。
“學高為師，德高為範”，這是每一個師範生都應該銘記在心，並且用來作為自己行動指南的一名話。它表明，一個優秀的教師不僅要具備豐富的知識，更要具備良好的師德，使自己所教的學生，不僅在學業上有所收穫，更要學會如何做人。
本人平時在做好知識的傳授的同時更注重對學生的思想教育，做到關心他們的生活，尤其是家庭困難的學生對他們的體貼入微，照顧好每一位。在接收新班級時先對學生的家庭有一個系統的瞭解，掌握他們的性格和脾氣，愛好和特長，努力尋找出因人而宜的靈活的教育方式。
一、愛崗敬業，默默奉獻，迎難而上，勇挑重擔
嚴於律已，為人師表是師德的具體表現。我平時能始終保持良好的心態，從不因自己的過錯而遷怒學生，去打罵學生，去污辱學生的人格尊嚴。和學生友好相處是我的長期保持的優良傳統。我始終保持旺盛的精力投身教育教學之中，要求學生按時到校，我本人從不缺席遲到，要求學生寫好字，讀好書，掃好地，我首先做出榜樣。我總是和學生和顏悦色，早晨以微笑迎接每一位學生，晚上還是以微笑送走每一位學生。處處以自己的文明舉止去影響感化每一位學生的心靈。
今年五月，我在一次騎車途中，意外受傷，造成腳部受傷，當醫生告訴我至少一個月才能下地、三個月方能基本康復時，我不由得哭了起來。醫生當時很不理解，説：“這不是什麼大不了的傷，好好歇幾個月就行了，看把你嚇的!”我卻説：“我還有兩個班的課呢!我一個月才能下地，我的學生辦?” 人被迫離開了教學第一線，心卻留在了那裏。我讓同年級的老師把學生的作業、試卷捎回來，通過批改作業和試卷瞭解學生學習情況。剛能一瘸一拐走路，我就迫不及待地上班了。累是必然的，再加上是未能康復就上的班，一天下來後，受傷的腳都是腫痛難忍，堅強地履行着一個教師應盡的職責。一分付出，一分收穫。在全縣統考中，我所任的科目中取得了較好成績。
二、以身作則，培養學生健全人格，言傳身教，引導學生健康成長
以身作則，不令則行。在學生的眼中，教師是一個完美的人，是一個值得可信的人，是一個值得可敬的人。你的言談舉止都能潛移默化地影響孩子。強調師德不是強調理論説教，更重要是要塑造良好的教書育人的形象。我平時注重學生的學習與實踐相結合。教育學生認真學習科學文化知識，在充分理解的基礎上與實踐相結合。讓學生在實踐中增長才幹，陶冶情操，讓在豐富多彩的實踐活動中識社會，瞭解自然，為今後工作打下堅實的基礎。
去年我所接任的班，學生來自各處，不僅學習成績參差不齊，素質修養更是懸殊。針對這種情況，我深入班集，去了解每一個學生的具體情況，然後針對他們不同的思想狀況做工作。班上一個女學生，從生活到學習都不習慣，情緒很是低落。瞭解到這一情後，我先從生活上去關心他，病了，我帶他去看醫生，用自己的錢為他買藥，幾次去他的住處看望他，甚至讓她有一種在家一樣的感覺;然後在學習上給她講法，幫他制定科學的學習計劃，讓她樹立信心，最終幫他走出了失敗的低谷，成績上升了。教師節她給我來了一張賀卡，上面寫着：老師，我不會忘記你對我的幫助。你在辦公室給我談心的場面，是我記憶中一道最美的風景!我在心中説：“不，既然你們的父母把你們交給了學校，既然學校把你們交給了我，把你們帶好就是我義不容辭的責任!”在我的感化下，這個班上好幾位學生非常感慨地説：“老師，你用實際行動告訴了我們什麼是責任心!我們知道以後該怎麼做了。”我的努力沒有白費!
學生有了健全的人格，才能健康地成長，教師，更是兼任着傳道、受業、解惑的重擔。在平時授課過程中，我特別注意增強學生的文化修養，告訴學生很多做人的道理，引導學生健康地成長。現在很多學生給我的來信中都會説起這些，他們認為正是這些講解培養了他們深厚的文化底藴，培養了他們健康的心理，影響了他們的人生。有一位學生在來信中説：“老師，在學校，我印象最深的，記得最牢的還是你給我們講解的一些做人的道理。你在講台上講解的畫面是我記憶中一道最美的風景!”
我是一名普通而平凡的中學教師，我只是做了一些我該做的工作。但我認為我的人生是有價值的，因為我用實際行動詮釋了“師者，所以傳道、受業、解惑”這一經典論述;我的生命是有意義的，因為我踐行了“學高為師，德高為範”這一諾言;我的生活是精彩的，因為我已桃李滿天下!
教師是人類靈魂的工程師,教師的職業是太陽底下最光輝的職業。師德是一個很大的話題，是一篇大文章。師德要從小事做起，從我做起，只有不斷學習，努力探索;外樹樹形象，內強素質，在深化教育改革的今天才能不會落伍。決心今後更加努力學習，用現代教育思想武裝自己，更加深入細緻地做好學生的思想工作，以自己的人生魅力去影響感化每一位學生，讓學生在寬鬆愉快的環境中接受良好的教育。
“我願做一片小小的樹葉，在教育這棵大樹上和許許多多的老師組成一片綠陰，為孩子們無私地奉獻着，給他們陽光和生命的綠色。”多麼富有詩意的語言，其哲理中透出的是以塑造學生靈魂為人生目的的崇高風範。學習了《新教師職業道德規範》後，我深深地認識到，我們年輕教師應該虛心向有經驗的老師請教學習，學習他們教書之法，秉承他們的育人之德。以期自己有長進，有收穫，讓迷茫的心裏點起亮堂的明燈，上曾經的困惑再次釋燃，現説出來與同仁一起交流。
論語有云：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從。”正如德國教育家第斯多惠所説的，教育的藝術不在於傳授知識，而在於激勵、喚醒、鼓舞。諸多的事實證明，學生並不是教出來的，而是於和風細雨的潤物無聲中默化出來的，而這一切都基於教師的楷模形象。因此教師要優化自身形象，以德立教、率先垂範、嚴於律己、無私奉獻，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和薰陶學生，讓他們親其師信其道，特別要培養對學生的愛心。
教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的神聖的愛。高爾基説過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。” 怎麼愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“製造自卑者的教師”，許多教師都認為，學生的優點，不誇跑不了;學生的缺點，不批改不了。因而批評、訓斥、否定充斥整個教育教學活動，鼓勵、表揚、肯定成為極奢侈的稀有產品，可結果卻事與願違。其實，在老師的眼裏不應有教不好的孩子，要把信任和期待的目光灑向每個學生，把關愛、尊重和信任傾注於整個教育教學過程之中，應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點真誠關心學生的進步和成長，讓每一個學生都能品嚐到成功的喜悦。田配發、盤振玉等一大批優秀教師的事蹟，都是以大山一樣的情懷，讓愛充滿校園，讓師愛温暖孩子們的心，而贏得了學生的尊重。
教育教學中，要給學生一碗水，教師必須要有一桶水乃至長流水，特別在科技日新月異、更新極速的今天，我們必須對教育的思想、觀念、模式、方法要有更深的造詣，傳統的單向、傳教式、填鴨式的教學方式受到了衝擊，教學模式已起了質的變化，我們要凸出認知主體在建構中的作用，要注重綜合素質的提高，邊學邊幹、邊幹邊學，不斷“充電”，學習和掌握現代教育技術，強化教育教學水平，發展自己的教學藝術，適應信息化教育帶來的教學方法和手段的變革，緊跟當代知識和技術的發展步伐。在新課改的教學中，大膽實踐，勇於創新，真正把學習的主動權還給學生，讓他們健康和諧地成長。
總之，作為一名人民教師，我們需要以赤誠之心培育人，以高尚的人格感染人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人，培養明禮、誠信、自尊、自愛、自信的有創新精神的高素質人才。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下求索。”
前不久，學校組織老師們認真學習了新版教師職業道德規範，規範的內容有六條，即：愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。這六條規範是每一個教師義不容辭的責任，也是規範教師的育人行為，提高教師職業道德修養的具體表現。通過學習，使自己對新的教師職業道德規範有了全新的認識和深刻的體會。 首先，我覺得愛事業是新規範第二條"愛崗敬業，忠誠於人民的教育事業"的集中體現。我覺得，作為一名教師，就必須熱愛自己的事業，教師只有熱愛教育，才會熱愛學生，才會獻身於教育。一名教師，如果不熱愛教育事業，是不能擔當起教師育人的重任的。我在平時的教育教學工作中，時刻牢記這一條，嚴謹治學，精益求精。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生，不對工作敷衍塞責。因為熱愛教育事業需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學生負責、讓家長滿意。
其次，新規範要求教師做到愛學生。這一點，充分體現在了規範第三條上，即"關愛學生，尊重學生人格，保護學生安全，對學生嚴慈相濟，做學生良師益友"。那麼在教學過程中就要求我們與學生共同創造一個民主、平等、和諧的課堂，發揮學生的主體性，充分尊重每一個學生，不歧視差生，不變相體罰學生，為學生營造一個充滿愛的學習樂園。特別是對於"問題"學生，我們更應該多關注他們，多關愛他們。其實，每個學生都擁有自己的天空，每個孩子身上都有潛能。所以，在新形勢的教學環境下，我們教師需要轉變原有的質量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學生，從內心來熱愛他們。因為熱愛學生，尊重、理解學生，以人為本，是教師處理師生關係的準則。熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，教師應當把這種愛無私地奉獻給全體學生。讓每一個學生都從教師這裏得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。
另外，新規範還規定：教師應保護學生生命安全，我想這是每位教師必須做到的，這也是一位教師應有的高尚道德，當學生生命受到威脅，受到傷害時，作為一名教師應在學生危急時挺身而出，應向汶川地震中的英模們學習，學習他們生死關頭臨危不懼、捨生忘死、奮不顧身，www.拼死保護學生的英勇獻身精神;學習他們危難時刻堅守崗位、忠於職守、不畏艱難險阻、奮力搶救學生拼搏奉獻的精神。我想這正是教師愛學生的最高體現。
愛學習是新規範最後一條明確規定的，規範中要求教師"終身學習，樹立終身學習理念"。 這就要求我們在育人的同時，不要忘了自身的繼續學習，要知道，"要給學生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學之餘，應多刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索新的教學規律，改進教育教學方法，提高自己教育、教學和科研的水平。
以上是我在學習時的一點體會，在今後的教育、教學過程中應時刻牢記並嚴格遵守《中國小教師職業道德規範》，讓規範成為自己教書育人的行為準則，讓規範中的每一條都落到實處，因為我們只有在實踐中認認真真地學習，勤勤懇懇地鑽研，紮紮實實地工作，才能無愧於教師這一光榮稱號，才是對《中國小教師職業道德規範》的最好詮釋。
當前，我國教育事業已經進入一個新的發展階段。在新的歷史起點上，在教育事業飛速發展的基礎上，人民羣眾不僅僅要求“有學上、有書讀”，並且進一步要求“上好學、讀好書”。提高教育質量，關鍵在教師。沒有高水平的教師隊伍，就沒有高質量的教育。建設人力資源強國，提高教育質量和水平，對教師隊伍師德和業務素質提出了新的更高要求。師德是教師最重要的素質，師德水平也是人民羣眾對教育工作滿意不滿意的一個重要標尺，更是教育改革發展的內在需要。“人民教師愛崗敬業、關愛學生，刻苦鑽研、嚴謹篤學，勇於創新、奮發進取，淡泊名利、志存高遠。”為了適應新的歷史時期對教師職業道德的要求，教育部頒佈了新的，我們每位教師都認真學習《中國小教師職業道德規範》、領會精神，落實到我們實際工作中去，落實到自我的言行中去。
“愛國守法”是教師職業的基本要求。熱愛祖國是每個公民，也是我們每個教師的神聖職責和義務。建設社會主義法制國家，是我國現代化建設的重要目標。要實現這一目標，需要每個社會成員知法守法，用法律來規範自我的行為，不做法律禁止的事情。作為教師我們應對的是未成年人，是祖國未來的接班人，我們要做愛國守法的模範，用我們的言行去薰陶、教育下一代，使他們從小樹立愛國守法的意識，為將來成為祖國的棟樑之才打下堅實的基礎。“愛崗敬業”是教師職業的本質要求。沒有職責就教不好學生，沒有感情就做不好教師。我們應始終牢記自我的神聖職責，志存高遠，把個人的成長提高同社會主義偉大事業、同祖國的繁榮富強緊密聯繫在一齊，並在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自我的光榮職責。不辜負對我們的殷切期望“人民教師愛崗敬業、關愛學生，刻苦鑽研、嚴謹篤學，勇於創新、奮發進取，淡泊名利、志存高遠。”我們要用百倍、千倍的職責心教好書、育好人，為人民的教育事業貢獻力量。
“關愛學生”是師德的靈魂。親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。我們必須關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。在新形勢下我們要關心愛護每一個學生，用我們的職責心、愛心、寬容心對待每一位學生，用我們的親情去感化每一位學生，絕不能體罰或變相體罰學生。
“教書育人”是教師的天職。我們必須遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標準。常言説：“僅有不會教的教師，沒有教不好的學生。”我們要應對全體學生，不能歧視、放棄任何一個學生，我們教育的目的不是讓所有學生成為專家、教授，而是讓每一個學生將來成為祖國建設的有用之才。
“為人師表”是教師職業的內在要求。我們要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴於律己，以身作則，在各個方面率先垂範，做學生的榜樣，以自我的人格魅力和學識魅力教育影響學生。要關心團體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。我們要用模範的言行去薰陶、感染學生，時時處處做學生的表率，為學生的良好思想品德的構成做出榜樣。
20__年5月12日，我們記住了汶川!在地動山搖時，有的教師丟下學生跑了，大家提起來這個人都嗤之以鼻，誰都能夠戲稱他為“範跑跑”;有的教師為了學生而忘記了個人的安危：他弓着身子，張開雙臂緊緊地趴在課桌上，伴着雷鳴般的響聲，磚瓦、灰塵、石塊紛紛墜落到他的頭上、手上、背上，熱血頓時奔湧而出;他咬着牙，拼命地撐住課桌，如同一隻護衞小雞的母雞，他的身下蜷伏着四個倖存的學生，而他張開守護翅膀的身軀定格為永恆……這個教師就是譚千秋，為了4個學生的生命，譚教師義無反顧地獻出了自我的生命。他用自我的英雄壯舉，詮釋了什麼是為人之師;他那在突發災難來臨時的瞬間造型，塑造了一座在人們心中永不倒塌的豐碑!他以師者的本色展示了人民教師的職業操守，以自我的寶貴生命詮釋了愛與職責的師德靈魂。
如今，譚千秋教師離我們遠去了，他張開愛的羽翼奮不顧身保護學生的“姿勢”，已定格為一種言簡意賅但威力無窮的符號——無私無畏!這種感人的壯舉，不僅僅是對中華民族捨生取義偉大精神的生動詮釋，更是愛學生勝過自我生命的崇高師德的生動寫照。譚千秋教師用生命捍衞為人師表的道德準則，完全能夠説是真正意義上的“人類靈魂的工程師”。教師，多麼神聖的職業。正是由於這種神聖的職業感，北川教師劉寧在地震時先救出學生卻永遠失去女兒;正是由於這種神聖的職業感，都江堰聚源鎮教師在地震時為疏散學生而放棄了逃生的機會;正是由於這種神聖的職業感，廣安的特崗教師為救一個被絆倒的孩子而獻出了自我的生命;正是由於這種神聖的職業感，平通中學的化學教師喬廣平在地震時呼喊所有的人快跑，自我卻跑到了最終。還有向倩、袁文婷……他們用自我的行動乃至生命，向我們闡釋了什麼是師德，什麼是愛!
當成千上萬間房屋倒下去的時候，是教師的愛撐起了成千上萬個生命通道，撐起了成千上萬個家庭，撐起了國家的未來，撐起了民族的期望，撐起了整個世界!
俗話説：“學高為師，身正為範。”教師不僅僅擔負着傳道、授業、解惑的任務，更重要的使命是教會學生如何做人。這就要求我們教師不僅僅有淵博的學識，還應具備高尚的品德。走上三尺講壇，教書育人，走下三尺講壇，為人師表。教師不僅僅是社會主義精神禮貌的建設者和傳播者，更是莘莘學子的道德基因的轉接者、承襲者、弘揚者。能夠説，教師這個職業是相當神聖和高尚的，教師的尊嚴更應是凜然不可侵犯的。但遺憾的是，在我們的身邊卻頻頻上演着撕毀教師尊嚴的醜劇。君不見：每學期開學初，個別教師不是着手瞭解學生的性格特點和學習情景，而是將各位學生家長的單位、職位摸得一清二楚;部分教師不關心貧困學生的生活，卻堂而皇之地去理解一些家長的吃請、索要紅包;更有甚者，某些教師在課堂上只浮光掠影地教授些基本的知識點，卻私下開班大講特講各種題型的具體解題方法。
作為一名教師，如果喪失了原則，混淆了是非，那將會對我們的教育事業造成難以估量的損害。因為，教育的失敗，不僅僅影響的是某一個、某幾個學生的前途，並且會直接社會對教師整個職業羣體的信任和認可，更會影響到整個中華民族的綜合素質!我不禁想起了歌德筆下的浮士德：浮士德把靈魂出賣給了魔鬼，這些教師則將自尊賤賣給了金錢。
我不明白，那些失去了尊嚴的教師，他們會用一種什麼樣的表情去應對學生;我更不明白，當他們教育那些犯錯的學生時，心裏會不會發虛?但我明確明白的是，應對這樣的教師，學生們是不會有哪怕是一丁點的尊重的!因為在學生們的眼中，這些教師其實根本不能算是一名真正的教師，他們只可是是一羣利用學生來謀自我利益的假證販子!其實在學生們的心裏，這些為了幾個臭錢出賣自我職業道德的人，他們的分量相當輕，更何談尊重!
教師節時，温總理説：“沒有愛就沒有教育。”可見愛在教育中的地位是多麼重要!所以作為一名教育工作者，我覺得，愛的前提首先是自愛——懷着虔誠的心境愛自我的職業、懷着敬畏的心境愛自我的名聲、懷着崇敬的心境愛自我的職責。沒有自愛，就談不上去道德的自律，更談不上真心去愛自我的學生。自愛是一種動力，也是一種約束，要求教師加強自身修養，提高個人內涵，豐富知識儲備，追求思想境界。僅有我們真正做到甘願為實現自我的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業心存敬重，甚至能夠以苦為樂，以苦為趣，才能產生巨大的拼搏奮鬥的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結構的完善方面有自求自得的充實感，在精神寄託方面有育天下英才的自豪感，在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨立感。人的一生應當為夢想而獻身的精神，雖苦但樂在其中。珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自我，才能贏得學生的愛戴，家長的信賴和領導的認可。
熱愛學生，是教師所特有的一種寶貴的職業情感，是良好的師生關係得以存在和發展的堅實基礎。教師對學生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不一樣。它不是來源於血緣關係，也不是來源於教師的某種單純的個人需求，而是來源於人民教師對教育事業的深刻理解和高度職責感，來源於教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限期望。所以，我們説，師愛是一種充滿科學精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學生，就越能贏得學生對自我的愛，良好的師生關係就越是能迅速地確立起來並得到健康的發展。這種愛的交流是學生成長的催化劑，它能夠有力的把學生吸引到教育過程中來，激發學生進行自我教育的動力，推動學生朝着培養目標所指引的方向攀登。所以，作為教師在培植和處理師生關係的過程中，首先應當做到的就是熱愛學生。教師是人類靈魂的工程師，不僅僅要教書，更要育人，以自我的模範的品行來教育和影響學生。古人云：“慧於心而秀於言。”教師語言美，則其心必然善良而正，必然追求自身的道德修養。教師的人格魅力是學生成長的重要保證。教師的人格之光對學生心靈的燭照深刻且久遠，甚至可能影響學生的一生。現代教育，要求教師具有現代人的素質和高尚的人格。要有知識淵博的學者形象，要有
開拓進取的創新精神，要有堪為師表的高尚品德。古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”師德的核心是什麼?千百年來，千言萬語凝成一個字——“愛”!
我不是詩人，不能用動人的詩句來謳歌教師的職業;我不是歌手，不能用動聽的歌喉來讚美教師的崗位，可是，我要用我滿腔的熱愛寫下我一生的承諾：做一個自愛然後對學生充滿愛的教師!
風雨飄搖，日月如梭。幾十年燦爛如花的教學歲月，讓我深深地感受到，教師的人生就是實實在在，就是默默無聞，就是不求索取。她沒有驚天動地之舉，僅有從瑣碎的工作中細細地理出一些的思路;她沒有驚險的飛躍，僅有歲歲年年、朝朝暮暮與學生的風雨兼程。世界上有兩樣東西是亙古不變的：一是，高懸在我們頭頂上的日月星辰;一是，深藏在每個人心底的高貴信仰。一燈如豆，四壁青輝。物慾橫飛與我無關。儘管我們的門外就是繁華，儘管我身邊就是喧囂，但我還是會固守一方的寧靜與安詳，在瑣碎和平凡中慢慢變老。這是一種堅定的守望，守望着鹿邑教育的明天，守望着這個民族和國家的未來和輝煌，守望着心靈深處的那方淨土，用愛寫好“師德”。
潔身自愛，然後去愛。
“教師是太陽底下最崇高的事業”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當我認真學習《中國小教師職業道德規範》後，聯繫自己的教育教學實踐，我認為教師的政治思想和道德品質集中體現在教師職業責任心上，這種責任心主要體現在以下幾個方面：
一 、對全體學生負責。
教師教書育人應是面對全體學生。我們當教師一踏進校門的那一天起，便對每一位學生負起責任，必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。但我們教師有的並不如此，他們總是偏愛優生，而歧視後進生。公開讓全班學生對之疏遠，甚至進行人格侮辱。在批評學生不是耐心開導，而是威脅恐嚇。使學生終日緊張，提心吊膽，其後果只能更加挫傷孩子的進取心，養成怯弱無能，膽小自卑的性格。
古人云“賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐。”對後進生，做為教師要多加關愛，使他們能夠在這温暖大家族裏得到成長壯大。不能對學生感情用事，厚此薄彼。為人師表，注重身教重於言教。教師工作的示範性和學生所特有的向師性，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有着薰陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，並且做到身教重於言教。
孔子説：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼裏，記在心裏，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以後在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率。教師要把學生造就成一種什麼人，自己尺應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷;要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動;要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。
二 、對學生未來負責。
我們常説：“一年樹木，百年樹人。”當今教育的教學形式是教師“包級制”，而對學生培養過程是“流水式”，倘若出現不合格的學生難分清楚是哪一位教師的責任。教師這樣就是處在“無責任”位置上。教育是一個長期發展過程，同時又是環環相扣的過程。
一個環節出現缺陷會給其他環節構成困難，從而影響學生的正常成長。當今有的教師就抱有這種思想，他們沒能做到愛崗敬業，盡職盡責，那幾節課一上完，就溜之大吉。平時不鑽研，臨上課時才匆匆上陣，沒有課前準備。今天不高興，讓學生自習，明天喝醉酒，讓學生自由活動。這樣就誤了學生。
我們應該承認，教育工作是辛苦的，教師每天都進行着大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課，上課，批改作業，管理班級……重複性勞動單調而缺乏新鮮感，刺激性。而且，目前教師社會地位和生活待遇相對較低。但是我們教師應該立足現今，着眼未來，以苦為樂，甘於寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個光榮而艱鉅的任務。為後代着想，為家長負責，為學生負責，為我們祖國千秋大業負責。
三 、對學生所授的知識負責。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。聲和則響清，形正則影直。”教師所傳授的知識，對學生來説都是新知識，對知識的第一印象會給學生留下根深蒂固的影響。教師的教授內容必須準確科學。明代思想家黃宗羲曾説：“道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則非師矣”。
教書育人是一項職責重大的嚴肅工作，來不得半點虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現。要保證學生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來教授知識。這樣，就要求教師自身應當有淵博的知識，通達的學識，應當能夠對科學知識的嚴密系統有通透的理解，如此才能在教學過程中做到鈎深致遠，遊刃有餘，知識才能被學生所接受理解，內化為學生的知識結構，並轉化為學生解決問題的能力，才能完成了知識傳授的過程。
因此，較強的綜合能力是教師素質中必不可少的部分。其中包括語言表達能力、教學能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學研究能力等等。這些能力與教師的教學實踐和工作效率息息相關。加強這些能力的培養和訓練，即是時代的要求，也是教師完善自我和實現教學目標的要求。
不斷的學習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業、團結、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學生的發展”，每一位得到發展的學生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快，最終隨着水漲船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責的教師一定會贏得社會的豐厚回報。
四、對教師的靈魂負責。
《中國小教師職業道德規範》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是愛，這種愛必須是排除了私心和雜念的父母般温暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關懷、體貼和幫助;當學生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯;對待學生的提問，耐心細緻，和藹可親地給予解答;尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生;對學生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統一起來。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。“育苗有志閒逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業的人，是要甘於寂寞，甘於辛勞的。這是師德的首要條件。
有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好讚譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環”，我們更應當嚴於律己，寬以待人，為這頂“花環”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業，只有充滿了對教師職業的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻;同時，作為一名教師，應該熱愛學生。
熱愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的温情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的温暖，產生愉快的情緒，激發學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢於正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純説教有效百倍。
學習了新的《中國小教師職業道德規範》，有以下幾點體會：
一、 為人師表，忠誠於教育事業
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴於律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。
作為一名教師，要有高度的事業心和責任感。教師對人才的培養和文化科學事業的發展，起着重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。國小教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。
二，樹立終身學習的思想，努力提高自身業務素質
教師要樹立終身學習的觀念，要以寬廣紮實的業務知識和專業技能，真正掌握教書育人的本領，尤其是必要的現代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中，發現問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創造性勞動來實現培養具有創新精神和實踐能力學生的目標。
教師的職業道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業務技能與執着的敬業精神的結合點。面對日新月異、飛速發展的世界，教師不能墨守陳規，固步自封。面對挑戰和機遇，我在教育教學中樹立起了“終身學習”“永遠探索”的思想，要潛心學習理論，運用理論，為教育事業不停攀登，終生奮鬥。在工作實踐中，教師應十分注重自身的業務培訓，不斷提高自己的業務素質，拓寬知識視野，以此來作為教師職業道德建設的主要內容。
三、無私奉獻，關心每一位學生的成長
奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質、道德行為、道德境界。一名教師應該對學生無私奉獻。
教師要關心和愛護學生，要尊重學生的人格，平等公正對待每一位學生。要做學生的良師益友。既要保護學生的安全，又要關心學生的健康。無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發現他們的優點，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。
總之，教師必須先為人師，必先行為示範，不斷的學習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經濟時代的要求。做到愛崗、敬業、團結向上，努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。
教師職業道德規範對每一個教師來説，都不陌生，從走上三尺講台的那一天起，就不知學了多少遍。但能夠全面、深入、原原本本學習並銘記於心的教師，尚屬少數。這次黨的羣眾路線教育實踐活動，改變了以往敷衍了事、流於形式、走走過場的傳統學習模式，從教師職業道德規範中學習領悟到不少的道理。
教師職業道德規範是教師航程的航標燈。
不以規矩，不成方圓。航海沒有指向，就會漂泊遊蕩，隨波逐流，最終無法靠岸，葬送於汪洋大海;人生沒有方向，就像一隻無頭蒼蠅，四處亂飛亂撞，搞得體無完膚，傷痕累累;同樣，教師沒有指向，就會迷失方向，誤入歧途，背離教師職業道德規範，脱離學生和家長，幹出與教師職業道德規範不符的違紀違規事情。
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石。”所以，從某種意義上講，教師的職業道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關係到千百萬青少年一代的健康成長，關係於祖國的未來。對教師來説，教師職業道德規範就是教師的照妖鏡，心靈的美醜、行為的好壞，都能照得一清二楚。要時刻對照教師職業道德規範，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，教師的身心才會健康，教育生涯才會長久。每一個教師，只有心中裝着教師職業道德規範，時刻銘記教師職業道德規範，沿着教師職業道德規範的方向和路線行走，才不會偏離人生航程的正確方向，才會在教書育人的道路上越走越遠。
教師職業道德規範是教師行為的紅綠燈。
如果沒有紅綠燈，就沒有正常的交通秩序;如果沒有“紅綠燈”，社會秩序就會亂七八糟;如果沒有“紅綠燈”，惡人就會胡作非為且不知悔改。相反，人人心中有盞紅綠燈，社會才能大同。“紅綠燈”不只是交通指示燈，還是人們心中的行為指示燈，它告訴着人們哪些事該做，哪些事不該做。心中有盞“紅綠燈”，必須嚴守道德規範。道德規範是要求人們什麼可以做、什麼不可以做的基本標準。作為社會的公民，都應該自覺地踐行這些道德規範，不容許踐踏，否則就要遭受社會的唾棄。
雨果説：“世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的是人的心靈。”這心靈就是偉大的心靈，它裝着一盞明亮的紅綠燈，照亮了整個世界。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示範行為來教育學生，這就是為人師表。從一定角度上看，為人師表主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行為，自己應當行之;要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。人非聖賢，孰能無過。一些違紀違規的教師，他們也不是從一開始就是壞人，相反還是教育戰線上的精英，皆因管不住自己，沒有把教師職業道德規範的規定放在心上，最終犯下大錯。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。每一位教師，都要敬畏教師職業道德規範，把教師職業道德規範放在心中最高位置，時刻對照檢查自己的一言一行、審視自己的一舉一動。有則改之，無則加勉，懸崖勒馬，善莫大焉，千萬不要積小過而成大錯，最終損害教師隊伍的形象，葬送自己的前程。
教師職業道德規範是學生的孔明燈
孔明燈相傳是由三國時的諸葛孔明(即諸葛亮)所發明。當年，諸葛孔明被司馬懿圍困於平陽，無法派兵出城求救。孔明算準風向，製成會飄浮的紙燈籠，繫上求救的訊息，其後果然脱險，於是後世就稱這種燈籠為孔明燈。現代人放孔明燈多作為祈福之用，男女老少親手寫下祝福的心願，象徵豐收成功。
教師如何才能讓學生碩果累累?如何才能將學生送往成功的彼岸呢?教師職業道德規範明確規定了終身學習----是教師專業發展不竭的動力，是時代發展的要求。有句話説的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，時時刻刻準備着用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。養成終身學習的習慣，這是教師走向終身發展的基本原則。教師只有活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業。所以，我們應該不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養，使自己變得更為睿智，使自己真正有所提高，使自己走向終身發展，真正成為學生心中的“孔明燈”。
路漫漫其修遠兮，教師需要一盞盞明燈來照亮那漫長而崎嶇的成長之路，教師職業道德規範就是教師成長路上的一盞永不枯竭的明燈。心中裝有明燈，就不會迷茫;心中裝有明燈，就沒有藏污納垢的角落;心中裝有明燈，就會任勞任怨，不斷進取。讓我們攜起手來，守護好思想靈魂上的明燈，在這一盞盞明燈的照耀下直達理想的彼岸。
通過這幾天的學習，我對教師職業道德的重要性有了更深切的體會。教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神聖天職。作為一個人民教師，負擔着全面提高國民素質、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任，“教育者先受教育”，只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧於人民教師的光榮稱號。這就要求教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
首先要不斷提高自身的師德修養。為什麼要不斷提高自身的師德修養呢?眾所周知：育人先育德，讓受教育者學會做人、做社會合格的公民是教育工作第一位的任務。而如果為人師者自身做人卻還不合格，如何去育人呢?因此，我覺得教育者必先教育自己。那麼加強學習，提升自身素質就是必然的事了。課程改革不僅要求學生“學會學習”，同時也對教師的學習提出了更高的要求。俗話説：“活到老，學到老”。更何況一名人民教師，要給學生一杯水，自己必須有一桶水。我認為要做一名好老師，甚至必須有一河的活水。只有不斷學習，善於學習，才能不斷提高自我，完善自我，才能吸引學生喜歡學習我所教的課程。作為一名教師，要教會學生做人，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。因此，我會用教師職業道德規範時刻的鞭策自己，讓它成它成為我教育事業中的一盞明燈
其次，不斷進取，努力提高自身業務素質
現今社會是知識社會，學習的社會，知識更新加快。這就要求我們不斷學習，學習先進的教育教學理念，用以指導自己的實踐，滋潤自己的心田，提高自己的業務知識和能力。積極參加各項業務活動，吸收新的信息，多向名家、名師、有經驗的教師學習，多進行教學反思，提高自身的業務素質和教學科研的能力。同時，教師還要樹立終身學習的觀念，要以寬廣紮實的業務知識和專業技能，真正掌握教書育人的本領，尤其是必要的現代化教育技術手段。在教學實踐中，發現問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創造性勞動來實現培養具有創新精神和實踐能力學生的目標。
第三、無私奉獻，關心每一位學生的成長
奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質、道德行為、道德境界。一名教師應該對學生無私奉獻。熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生，是教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關係的準則，熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學生，又包括要求教師精心教育學生。
總之，教師的職業道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業務技能與執着的敬業精神的結合點。面對日新月異、飛速發展的世界，教師不能墨守陳規，固步自封。面對挑戰和機遇，教師應該樹立起了“終身學習”“永遠探索”的想，要潛心學習理論，運用理論，為教育事業不停攀登，終生奮鬥。
職業道德是規範教師的育人行為，是社會職責感的具體表現，它要求教師的職業夢想--忠誠教育事業，教書育人;職業情感--熱愛學生，誨人不倦;職業規範--團結協作、為人師表。所以，作為一名人人民教師，應對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求，我們應全面貫徹國家的教育方針，時刻對自我提出嚴格要求，用心參加職業道德學習，培養高尚道德情操。
首先，當我們選取教師這一職業時，意味着我們的工作時光是_限的
(1)要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學校，盡職盡責，教書育人。
(2)要認真上課，認真批改作業，不敷衍塞責，不能傳播有害學生身心健康的思想。
(3)要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學工作中，我們應做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學生既有一個優良的學習環境，又能用心參與課堂的學習，成為學習的主體。
其次，作為教師，要不斷提高自身素質，在教育教學中，要妥善處理師生關係：
(1)要給予學生特殊的關心和愛護
(2)不得體罰和變相體罰學生，因為體罰學生往往給學生的心靈留下傷痕，造成性格_，不服從教育，所以，教師務必充分認識《教師法》，尊重學生的人格和尊嚴，不得對學生進行體罰或者侮辱人格的行為。
(3)不得歧視學生，對於班級個別調皮、成績差的學生，教師要用心進行幫教，做好後進生轉化工作，而不是有意進行歧視，造成學生退學。
再次，教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續學習，要明白，"要給學生一杯水，自我務必有一桶水"，所以，在教學之餘，教師應刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索新的教學規律，改善教育教學方法，提高自我教育、教學和科研的水平。
總之，作為一名人民教師，我們應在團結協作的基礎上，共同努力，將自我的“光芒”照向每一位學生，發揚奉獻精神，同時，應對學生充滿期望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”。
前段時間學習了《中國小教師職業道德規範》，感觸頗深，通過學習，自己的思想有了一個大的飛躍，對師德教育有了更深的認識。師德規範包括六個方面的內容，但其核心是“熱愛學生，教書育人”，每位教師只有突出這個核心，才能弘揚高尚師德，力行師德規範。因此，我在平凡的工作中，在微不足道的小事中用愛實踐着師德。
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石。”所以，從某種意義上講，教師的職業道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關係到千百萬青少年一代的健康成長，關係於祖國的未來。今天，在改革開放和社會主義市場經濟的新形勢下，在深入進行教育改革、全面實施素質教育的新形勢下，進一步加強師德建設顯得極為重要。
首先，要求教師忠誠於人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是崇高而偉大的事業。每位教師都應當忠誠於人民的教育事業，甘願為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。
其次，要求教師熱愛學生。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。
再次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以説責任重大，是由於教師肩負着培育下一代接班人的責任。抽象地説，社會的未來掌握在教師的手中;之所以説艱苦，是由於教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處於相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻。否則，如果以待遇對待工作，那麼，就可能在知識傳授、教書育人中，難當重任。
另外，師德最外在的體現：為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示範行為來教育學生，這就是為人師表。從一定角度上看，為人師表主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行為，自己應當行之;要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。 “育人”隨着時代的發展，不斷有新的內容，師德師風應注入新內涵 ：一是視野和思維不能僅僅着眼於現在，要像鄧小平提出的“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”;第二，不能用過去的社會意識形態來教育現在的學生;第三，在教育過程中，要開發學生多方面的智力，根據孩子的具體情況而把教學具體化。
通過學習，我認為關鍵是加強自身的素質教育，素質是一個綜合的概念,包括一個教師的學術水平、道德水平等等，通俗的講就是有沒有良心。教師的素質不高，肯定難以教出高素質的學生。所以教師要不斷的學習，不斷的補充新知識，努力提高自己的教育教學水平和實踐能力。素質教育提了多年，也實施了好幾年，但效果並不理想，我們很有必要先認清究竟什麼才是素質，咱們需要具備些什麼素質。
強調素質不等於忽視品德。我國古代的教育家早就説過，人者，德為先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。
素質教育不等於要一味地苛求全面發展。能夠全面發展，固然更好，但不是所有的人都能全面發展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發展。但現實教育中，我們卻在違背這一規律，不管能否接受，家長們業餘都在逼着孩子們學彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學生們什麼都學，爭取全科優秀，以為什麼都懂才算是素質，絲毫不理會孩子們的感受，結果孩子們更是厭學，完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時，依然先青睞什麼都懂一點的人。但什麼都懂一點的人，到頭來充其量也不過能成為學者而已，而我們的社會不光需要學者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業生的話，現在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會擔心，不多學一點，以後在工作中碰到來自其他方面的難題時怎麼辦?這好辦，先使專長得到發揮後，即便將後的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，因為這時候的學習是急迫的，有目的的，出於需要，故而興趣也大。孔子早就説過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。
咱們的當代人怎麼就糊塗了呢? 總之，人類社會已進入了一個嶄新的時代——知識經濟時代。它的來臨，意味着知識創新、傳播和應用將成為經濟發展最基本的資源和生產最基本的要素。人才和知識、民族素質和創新能力越來越成為綜合國力的重要標誌，成為推動經濟和社會發展的關鍵因素。我們面臨了挑戰。歷史的經驗告訴我們，不大力發展教育事業不注重提高民族素質和創新能力，就會在國際競爭中處於被動、依附地位，就會受制於人，仰人鼻息。因此，加快教育改革和發展，全面推進素質教育，是我們順應時代潮流，迎接新的挑戰的必然選擇，是國家富強、民族振興的現實基礎。
三優範文網