平安社區建設，是促進基層綜治工作不斷深入發展的一項根本舉措，是構建和諧社會的一項基礎工程。
一、深刻認識平安穩定社區建設在構建設社會主義和諧社會中的意義
首先，平安穩定社區建設從社會的微觀層面為構建和諧社會提供了穩定的基礎。民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處是社會主義和諧社會的基本特徵，從這一基本特徵可以看出，構建和諧社會涉及到社會的各個領域，涉及到建設的方方面面，是一項長期複雜的系統工程。在建設這一系統工程中，社會的平安穩定問題是首先要解決的一個最基本問題。社會的平安穩定不等於社會的和諧，但一個和諧的社會必須首先是一個平安穩定的社會。因此，社會的平安穩定是構建和諧社會的必要條件和基本保證。社區作為最基本的社會組織，它的平安穩定直接影響着整個社會的平安穩定，制約着和諧社會的建設與發展。社區不穩則社會不安，必須積小安為大安，大力開展平安穩定社區建設，就是要從最基礎、最微觀的層面上，解決社會的平安穩定問題，為構建設和諧社會打下一個堅實的基礎。
其次，平安穩定社區建設是對圍繞構建和諧社會而開展的各層次平安創建活動的深化和細化。構建和諧社會目標的確立，為平安穩定創建活動提供了新的更大空間，也向平安創建活動提出了新的更高要求。平安穩定社區建設正是順應形勢發展的需要，深化平安穩定創建活動的一個必然選擇。實踐表明，基層是綜治工作難點問題的“聚集地”，是在平安穩定創建工作中需要下大力量攻克的一道堡壘和難關。因此，把平安穩定創建活動的着力點下移到基層社區，大力開展平安穩定社區建設，無疑就是找準了平定穩定創建工作的最佳“着力點”，將綜治工作的智力支持、組織保證、機制建設等必備要素更多地向基層社區聚焦，必將極大地增強和提升平安穩定創建工作的效果和質量，提高人民羣眾的.安全感、安居感和正義感，從而最大程度地滿足構建和諧社會對社會穩定所提出的現實要求。
二、平安穩定社區建設的目標與任務
對平安穩定社區建設的目標必須納入到對平安穩定創建工作和綜治工作的大格局中去考慮。平安穩定社區建設是平安穩定創建活動的深化與發展，平安穩定社區建設的最終目標就是在綜治工作這根“槓桿”上找到一個新的支撐點，將社會治安綜合治理的各項措施落實到最基層，從而將平安穩定創建活動引向新的境界。平安穩定社區建設的目標可以定位在以下幾個方面上。一是增加社會重點區域平安穩定的“保險係數”。經濟的發展使社區在維護社會穩定方面的承載的作用更加凸顯。社區人口密集，是各種複雜人際關係的最大承載地，也是多種不穩定因素的最易爆發地。牢牢把握社區這一重要陣地穩定工作的主動權，是平安穩定社區建設的最直接目標。二是切實保證城市的平安穩定。社區是組成城市區域的最基本單元。抓住了社區的穩定，城市的穩定也就有了基本保障。而城市的穩定在社會穩定中無疑佔據着重要的地位。抓住城市在維護社會穩定工作中的“龍頭”作用，是平安穩定社區建設的現實目標。三是發揮引帶和輻射作用。以社區平安穩定建設的經驗指導其他區域的平安穩定工作是平安穩定創建工作的必然步驟，而社區的平安穩定成果無疑又會對全社會的穩定產生強烈的輻射和引帶作用。這是平安穩定社區建設的最終目標所在。
如何抓好平安穩定社區建設工作的落實，還要從社區的實際出發。從目前的實際情況看，平安穩定社區建設的首要任務就是要抓住預防工程和平安創建，要落實“羣防隊伍健全，防範機制完善，基層組織發揮作用，羣眾有安全感”的基本要求。達到四個具體目標：
一是治安良好，實現“三個少”（發案少，糾紛少，犯罪少）；
二是環境優美，實現“三個好”（秩序好，衞生好，美化好）；
三是羣眾滿意，實現“三個無”（無黃賭毒娼，無邪教，無事故隱患）；
四是人際關係和諧，達到“三照應”（鄰里相互照應，街企相互照應，駐街單位相互照應）。要在抓好以下四項工作上下功夫。一要抓基層，打基礎。基礎建設是基層治安防範的根基，應從“軟件”和“硬件”兩個方面強化建設。從社區平安穩定工作的現實需要着眼，基層綜治基礎工作要達到“八有”，即：有辦公室、有辦公設施、有規範的圖板、有統一的簿冊、有組織網絡、有活動陣地、有活動載體、有考評機制。二要以“平安家庭”建設為載體，深化爭創活動。社區平安建設重點在家庭，家庭是社會的最基本細胞，家庭安則社會安。因此，要深入開展“平安家庭”的創建活動，每個家庭要努力實現“四個五”的工作目標。即：創造“五個環境”（安定有序的治安的環境、優美文明社區的環境、公平正義法制環境、誠信友愛的人際環境、安全健康的成長環境）；增強“五種意識”（懂法守法意識、安全防範意識、健康文明意識、和睦相處意識、男女平等意識）；強化“五個防範”（防激化、防盜搶、防欺詐、防黃毒、防隱患）；達到“五個無”的標準（無邪教、無吸毒、無、無暴力、無犯罪）。三要法律進社區，開展好“無邪教和無毒社區”的創建活動。通過各種形式普及羣眾的法律知識，不斷提高羣眾的知法守法水平。特別要辨別是非，搞好無邪教社區的創建。
第一，社區綜治專幹對轄區“__功”等邪教組織的重點人員要底數清，情況明，控得住，轉化好；
第二，及時清理反動宣傳品，切源斷流，堵住其傳播途徑；
第三，加強巡邏力度，把防範工作做在前面，讓邪教分子有來無回；
第四，加強反邪教警示教育，以正面教育為主，積極推廣四種有益氣功，開展豐富多彩的文體活動，形成崇尚文明，抵制邪教的良好風氣。同時，要強化無毒社區建設，禁販、禁制、禁吸、禁種、禁用，做到“五禁”並舉。四要加強治安防範。要健全社區治安防範組織，做到有人幹事，有人管事，廣泛發動羣眾和組織[本站－您的專屬祕書！]羣眾，整合社區可利用的防範資源，充分調動人民羣眾參與社會治安綜合治理工作的積極性，扭轉社區綜治專幹“跳光桿舞”、“唱獨角戲”、單打獨鬥的被動局面。
三、平安穩定社區建設要注意的幾個問題
1、要處理好平安穩定社區建設統一性與多樣性的關係。平安穩定社區建設的目的在於“平安”和“穩定”，以社會的平安穩定促進社會的和諧發展，這是平安穩定社區建設必須緊緊抓住的根本所在，是平安穩定社區建設的統一性。但是，不同社區由於所處地域位置的
不同，影響其安全穩定的因素也不同，抓平安穩定工作任務側重點也不可能完全一致；不同社區由於在建設水平上存在着差異，決定了對不同社區在力量投入方面的.差別。對那些基礎較差的社區，關注的重點應更多地放在平安穩定的基礎建設上，對那些基礎較好的社區，平安穩定建設要在提升層次上給予關注。因此，在平安穩定社區建設上，決不能一概而論，要避免工作落實上的“一刀切”，要在對社區各種因素進行綜合評估的基礎上，確定平安穩定社區建設的具體實施方案，按照因地制宜的原則，形成平安穩定社區建設的多樣性。
2、要提高社區綜治幹部的工作水平和工作能力。一是統一思想，認清抓好綜治工作的使命感和責任感。縱觀全局，綜治工作已納入構建和諧社會的一個重要內容，各級黨委、政府已深刻認識到綜治工作的極端重要性，並予以高度重視。在各級黨委、政府提出爭創先進的大趨勢下，要實現各種層次爭創目標，社區平安穩定是基礎。因此，要求社區綜治幹部在平安創建中有所作為，不辱使命，上下一心，全民動員，咬住目標不放鬆，全力推進平安創建。二是內強素質，提高駕馭綜治工作的能力。要找準位置，提高協調能力。有所作為，通過不懈工作實現自身價值；善於協調各方力量，解決好工作中遇到的困難和難題；指導務實，要深入下去、走進羣眾、真抓實幹，樹立只唯實、不務虛的工作作風，讓綜治成果惠及百姓。三是開拓視野，提高創新的能力。要有大局觀念，維護社會穩定工作有新舉措；要着眼治安防範，在社會面控制上有新成效；要着眼資源整合，在完善機制上有新突破；要着眼務實作風，在隊伍素質上有新提高。四是爭當內行，提高攻堅克難的能力。強化工作責任制，落實崗位考評制，通過施加壓力，增強動力，激發活力，促進社區綜治幹部業務精通，能參善謀，善於解決問題。
3、要善於“借勢”推進，搞好配合與銜接。平安穩定建設作為社區建設的一項重要內容，它與社區的政治文明建設、精神文明建設以及物質文明建設等一起構成了社區全面建設與發展的基本方面。社區全面建設的各個方面之間形成了相互依託、彼此促進的對立統一關係。社區的平安穩定會對社區其他方面的建設起到保障和促進作用。反之，社區其他方面建設的長足發展又會推動社區平安穩定工作步入新的層次。因此，在開展平安穩定社區建設過程中，必須兼顧到社區其他方面建設這一因素，圍繞中心工作，結合“三個文明”同步發展，必須將其納入到社區全面建設的整體之中去加以謀劃，找準與社區建設其他方面的對接點。譬如，在以“道德進社區”、“科教進社區”“文體進社區”等為內容的社區精神文明創建活動，就為社區的平安穩定建設提供了極為有利的思想和輿論條件。社區的平安穩定建設活動若能“借勢”發展，定會收到事半功倍的效果。
20xx年8月，一年一度的師德培訓又開始了，聽了温州市教育局謝樹華局長的講座《愛與責任》，雖然這是老生常談的話題，但讓人耳目一新，謝局長那淵博的知識，把愛與責任分析的淋漓盡致，把原本枯燥乏味的條條框框詮釋的如此精彩，韻含了文化藝術的氣息，如詩如歌。又一次深深的觸動了我的心靈，使我深深感受到作為教師的那一份沉甸甸的責任。
責任，是一個成熟的人對自己的內心和環境完全承當的能力和行為。正如馬克思所説：“作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有任務”，一名人民教師，他的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。那怎樣才能成為一個有責任心的教師呢？這就需要我們首先要有敬業的精神。
敬業，是對良知的尊重，是神聖在工作中的體現，是在工作中流露的優秀品德和人格。這種內在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認真負責工作的強大動力。是一種對事業全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮鬥的動力，以及事業成功的保證。教師的職業註定安於平凡，淡泊名利，講究職業良心，它的平凡才能創造出不平凡的事蹟。
1、樂業——盡責之源泉
樂業，就是指要深刻認識自己肩負的光榮而艱鉅的使命，堅定為人民事業而獻身的職業信念，並從熱愛事業出發，進而對社會負責，這是確立只有責任感的內在條件。
面對着現實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業呢？教師是“太陽底下最光輝的職業”，教師的使命崇高，責任重大，她儘管沒有令人羨慕的物質財富，但她擁有充實的精神財富，“精神財富無處不在，時時刻刻都在發揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養人的心靈和意志能起到很大的作用”。
勤業，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責的態度在日常工作中的具體展現，也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務中實現的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏鋭地發現機會和創造機會，“教育者的責任就是不辜負機會；利用機會；能用千里鏡去找機會；去拿靈敏的手去抓機會”。學校無小事，教育無小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業，都需要去仔細完成。
2、精業————履責之依託。
我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是是社會將來的建設者，教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神聖的職責。“做一個現代人必須取得現代的知識，學會現代的技能，感覺現代的問題，並以現代的方法發揮我們的力量。時代是繼續不斷的前進，我們必得參加在現代生活裏面，與時代俱進，才能做一個長久的現代人”，“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。
一個合格的教師還要有一種奉獻的意識。奉獻是敬業的昇華。奉獻是指一個人為了維護社會整體利益和他人的利益，甘願捨棄和犧牲個人利益的高尚品質和高貴精神。從事教師職業就不能斤斤計較個人名利，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才華和愛心奉獻給學生、奉獻給事業的決心和勇氣。
翻開《新時期師德精神的頌歌》一書，首先映入眼簾的是兩幅精美的照片，領導人於人民大會堂接見全國優秀教師的合影。在這些教師當中，有早已知名的老教師，也有來自偏僻山村的教學點的教師。他們受到崇高的`禮遇受之無愧――他們用自己的人生譜寫了一曲曲師德精神的頌歌，這一曲曲頌歌的靈魂便是：愛生、敬業、奉獻。
“沒有愛就沒有教育。”這是85歲高齡的霍懋徵老師的畢生從教總結。一個人見人煩，留過兩次級，快要送工讀學校，外賓來參觀得把他藏起來，當年全校有名的淘氣鬼，在成年後，能深情地呼喚：“娘啊，娘，我的親孃，我可找到您了！”並領着全家來給霍老師拜年。這是多麼成功的教育。這成功緣於什麼？緣於愛！愛是陽光，可以把堅冰融化；愛是春雨，能讓枯萎的小草發芽；愛是神奇，可以點石成金！
“師愛”是“師德”的靈魂，是教育學生的感情基礎，只有學生“親其師”，才會“信其道”。與此相對照，不由得讓我想起許多媒體對教育的批評，有的甚至將個別教師辱罵學生的贓話進行了歸類。的確，在我們的周圍還存在許多歧視差生，甚至體罰學生的不良現象，這是師德教育的缺失，更是為師者良知的泯滅。
愛生，就要“用心去愛每一位學生”。學習成績好的所謂優秀學生固然可愛，但一些暫時比較落後的學生更是我們的教育對象，只是因為他們還沒有找到適合自己發展的環境和土壤。我們的責任就是為每位學生開墾出一片成長的沃土。只要我們用“心”執着地去愛，所有的孩子都是可愛的。我們要以真情去創造積極向上的氛圍，激發學生的潛能和創造力，使每一位學生都健康成長。
愛生，就要將“學生生命高於一切”。對此，重慶開縣的教師羣體用自己的行動和生命作了最好的詮釋。當“井噴”爆發，洪水襲擊，人們的生命面臨滅頂之災時，這裏的教師首先想到的是學生的安危。正是他們的奮力搶救，才兩次創造了在校學生零傷亡的奇蹟，做到了“一個不丟，一個不死，一個不傷”。而同次事故中死亡的其他人卻達234人。讀完該縣中學生譚海英的報告《哥哥，我為你驕傲》，我才真正理解了什麼叫“捨生忘死”，“捨己救人”，什麼叫關愛學生！
沒有敬業、奉獻的精神，沒有對教育事業的赤膽忠誠，鄒有云老師便不能安於清貧，堅守在太陽山上；沒有敬業、奉獻的精神，盤振玉老師便不能甘於孤獨，紮根在大瑤山深處。
我一直相信：為師者，不敬業，不為好老師。
面對時代賦予的使命，我們對學生、對事業的熱愛，不能再僅僅表現為勤勤懇懇、埋頭苦幹，而且還應體現在進行創造性的勞動上。因此，師德的要求也將提高。我們不僅要敬業，更要精業，要努力使自己的工作富有時代氣息，追求平凡中的卓越。
當前，在愛是師德之魂這個共識的基礎上，我認為一個合格的教師首先要有一顆責任之心。
責任，是一個成熟的人對自己的內心和環境完全承當的能力和行為。正如馬克思所説：“作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有任務”，一名人民教師，他的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學生負責，為家長負責，為社會負責，為國家負責。當你每天忠實的履行着自己神聖職責的時候，也就是在為自己負責，你將成為一名新時期合格的人民教師。
那怎樣才能成為一個有責任心的教師呢?這就需要我們首先要有敬業的精神。
一、要有敬業精神
敬業，是對良知的尊重，是神聖在工作中的體現，是在工作中流露的優秀品德和人格。這種內在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認真負責工作的強大動力。是一種對事業全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮鬥的動力，以及事業成功的保證。教師的職業註定安於平凡，淡泊名利，講究職業良心，它的平凡才能創造出不平凡的事蹟。敬業的人，會專心致志於本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責，儘自己的義務，努力將工作做好。對教師而言，就是儘自己應盡的教育義務，表現出高度的責任心和對得起職業，對得起學生的教育良心。
1、樂業——盡責之源泉
樂業，就是指要深刻認識自己肩負的光榮而艱鉅的使命，堅定為人民事業而獻身的職業信念，並從熱愛事業出發，進而對社會負責，這是確立只有責任感的內在條件。
孟二冬老師是北京大學中國語言文學系教授，博士生導師。20xx年3月，他主動要求參加了北京大學對口支援石河子大學的教學工作。他非常珍惜支教的時光，努力把自己的全部知識奉獻給石河子大學的師生們。在到石河子大學的第二週，他就出現了嚴重的嗓子沙啞症狀，直至“失聲”。但這都沒有摧垮他的意志，沒有改變他從事教育的選擇，沒有影響他對教師職業的無限精神追求，在教師這個平凡的崗位上作出了非凡的業績。這充分體現了他對黨和人民教育事業的無比熱愛，體現了一名優秀教師的崇高思想境界和高尚道德情操。
面對着現實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業呢?教師是“太陽底下最光輝的職業”，教師的使命崇高，責任重大，她儘管沒有令人羨慕的物質財富，但她擁有充實的精神財富，“精神財富無處不在，時時刻刻都在發揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財富就是我們的敬業態度、職業良心。教師的勞動，很難用嚴格的時空、具體的標準來度量。忠於職守、盡職盡責的工作，主要靠教師的職業良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責任，把無愧於事業、無愧於學生、無愧於自己作為工作的座右銘，經常用職業良心這個天平去衡量自己、鞭策自己，形成強烈的責任意識，從而產生強大的工作動力。
2、勤業----盡責之展現。
勤業，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責的態度在日常工作中的具體展現，也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務中實現的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏鋭地發現機會和創造機會，“教育者的責任就是不辜負機會;利用機會;能用千里鏡去找機會;去拿靈敏的手去抓機會”。學校無小事，教育無小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業，都需要去認真對待;學生上學、放學，課間活動，午間休息，都需要去密切關注;思想、心理、學習、身體、個性發展，都需要去全面關心;活潑好動的、沉默寡言的、優秀的、頑皮的、聰明的、落後的，都需要去細心呵護;成功的喜悦、失敗的傷感、平凡的細節、難忘的片斷，都需要及時總結。這一切，只有在勤奮者的耕耘之中才會領悟其中的精華所在。鄒有云是全國模範教師、江西省永修縣太陽山教學點教師，她在大深山堅守了30年。太陽山教學點是山區典型的“一師一校”，鄒有云一人身兼多項工作，其艱苦條件可想而知。他將全部的精力和心血獻給山區的孩子，他深情地説：“我圖的就是山區孩子有個好前程，山村有個好面貌，山民能過上好日子，自己能當個好老師!他説，看到孩子從山裏走出山外，看到山裏孩子的人生從這裏起程，他感到幸福。他深知責任一旦承擔就無法放下。
“教師的職務是千教萬教，教人求真”、“先生不應該專教書，他的責任是教人做人”、“真教育是心心相印的活動。惟獨從心裏發出來的，才能打到心的深處”，陶行知先生的這些論述都啟示我們，培育學生良好的人格是教師的重要職責。育人是一項複雜的系統工程，在新的歷史時期，更賦予我們重大的責任，需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。
3、精業----履責之依託。
我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神聖的職責。“做一個現代人必須取得現代的知識，學會現代的技能，感覺現代的問題，並以現代的方法發揮我們的力量。時代是繼續不斷的前進，我們必得參加在現代生活裏面，與時代俱進，才能做一個長久的現代人”，“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構;不斷的學習現代教育技術，運用現代化的教育教學手段提高工作效率;不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實踐、勇於探索，“我們確不能懈怠，不能放鬆，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任”。
一名優秀的教師，應該是教學中的能手，更要是科研的先鋒，這樣的教師，才能可持續發展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的、極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特徵、新的細節，——這是創造性的勞動態度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉。”教師只要增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”，並投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內人，變可能性為現實性，實現經驗型向科研型的轉變。當我們走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到職業的成就感和自豪感，同時也為自己的職業生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業的使命，教育的責任，激勵着我們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、於永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這正是教師職業的魅力所在。
二、要有奉獻意識
其次，我認為一個合格的教師還要有一種奉獻的意識。奉獻是敬業的昇華。奉獻是指一個人為了維護社會整體利益和他人的利益，甘願捨棄和犧牲個人利益的高尚品質和高貴精神。從事教師職業就不能斤斤計較個人名利，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才華和愛心奉獻給學生、奉獻給事業的決心和勇氣。沒有“奉獻”，也就沒有“索取”。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”，這句詩深刻地詮釋了教師的奉獻精神。“捧着一顆心來，不帶半根草去。”陶行知先生道出的正是教師的敬業和奉獻精神。選擇了教師這份職業，就意味着把自己的人生價值和為教育事業而奉獻人生的信念聯繫在了一起。十年樹木，百年樹人，樹人的事業比樹木要付出更艱辛的勞動，更需要我們忠於職守，熱愛本職，敬業愛崗，樂於奉獻，為實現培育人才的目標而奮鬥。
敬業奉獻的精神，來源於中華民族精神的繼承和弘揚，來源於浙江人民在歷史長河裏的文化沉澱，來源於浙江大地上區域精神的提煉概括，更是來源於浙江優秀兒女身上點滴感動的流淌匯聚。
鄭九萬的先進事蹟，是與時俱進的浙江精神在基層黨員幹部身上的真實寫照。鄭九萬同志身上所體現出的無私奉獻、一心為民、艱苦創業、勵志奮發的優秀黨員的精神風貌，正是“求真務實，誠信和-諧，開放圖強”的與時俱進的浙江精神的集中體現，是激勵我們“幹在實處，走在前列，率先崛起”的精神支柱。
鄭九萬先進事蹟中體現着與時俱進的浙江精神“務實”這一主脈搏。鄭九萬同志帶領村民種紅柿，建設高山蔬菜、水果、養殖業基地，使後九降村的人均收入達到了2532元，比上一年增加了329元;鄭九萬先進事蹟中凸顯着與時俱進的浙江精神“圖強”這一主心骨，鄭九萬同志始終工作生活在羣眾中間，拼搏在一線。他帶頭捐款，帶領村民開山闢地，貫通了一條長2.45公里的機耕路，結束了山村不通車的歷史;鄭九萬先進事蹟中奏響着與時俱進的浙江精神“和-諧”這一主旋律。 “村裏的路怎樣了”是鄭九萬重度昏迷兩天後醒來的第一句話，樸素的言語背後飽含着一個優秀黨員幹部對村民百姓的關注和牽掛，這是一種責任。
鄭九萬同志生活在條件這麼艱苦的一個山村，但他卻默默無聞的為村裏謀發展，他沒有豐功偉績，沒有豪言壯語，卻用自己的點點滴滴，日積月累、年復一年的行動，為我們詮釋了一名共產黨員的先進性，用自己的真心贏得廣大村民的衷心愛戴，是基層幹部中一心為民的典型代表。
鄭九萬身上具有一種崇高的精神和品質，這種精神的鮮明特徵是"平凡中體現對羣眾的真情，平凡中體現對黨的赤誠，平凡中體現他的崇高境界"。這種精神同"求真務實、誠信和-諧、開放圖強"的浙江精神，在本質內涵上是一致的，就是與時俱進的浙江精神在廣大基層黨員幹部身上的生動展現。
在新形勢下，結合先進性教育活動，把開展學習鄭九萬活動的精神與我們的實際工作結合起來，我覺得我們應重點學習他三方面的精神：
首先，工作態度上勤勤懇懇、踏踏實實，體現一種求真務實精神。由此，我想到要腳踏實地地做好本職工作，在工作中，考慮問題三思而後行。要樹立高度的責任和敬業精神，盡心盡力把工作做好。一切都要以黨和人民利益為出發點，不能急功近利，更不能計較個人得失;要克服自己的缺點，做老實人，辦老實事，對工作勤勤懇懇，求真務實、創新。我覺得我不能就滯留於現狀，我要做到真正剖析自己，要為自己定好位。黨的先進性是靠一點一滴的具體工作體現的，各項工作是靠求真務實鋪就的。
其次，工作中敢闖敢拼，做出成績，起好模範帶頭作用，堅持吃苦耐勞、勵志奮發，體現一種開放圖強精神。作為艱苦創業的"排頭兵"，帶領羣眾致富的"領頭羊"，鄭九萬知道，要讓大家致富，就得自己吃苦;要想羣眾滿意，就要幹在前頭。通過對這位“山民好支書”先進事蹟的學習，結合自己在工作中的體會，我認為，作為一名黨員，必須實實在在地體現先進性。而黨員的先進性最大地體現在本職工作上。立足於本職，從工作中做起，從身邊的小事做起，從我做起，從今天做起，真正做到“幹一行，愛一行，鑽一行，精一行”，不能把自己降低為普通老百姓，不能僅僅按老百姓的標準來要求自己，而必須牢牢把握“黨員就是一面旗幟”這個定義。在今後業務工作中，勤于思考，敢於突破，凡是能夠促進工作上水平的事情就大膽去闖、大膽去幹。增強創新意識，工作爭強當先。與時俱進，開拓創新，進一步更新觀念，大膽工作，工作中勤于思考，多發現問題，多想辦法，多出路子。轉變作風，紮實工作，爭做實踐職業道德的模範，爭當先鋒黨員。
再次，學習他勤勞為民、盡心竭力的奉獻情懷。無論是栽種果樹，引種茶葉，培植青椒，還是開源引水，築路修渠，鄭九萬同志始終以羣眾利益為重，一步一個腳印地工作，面對艱苦的創業條件和常人難以想象的家庭困難，他從不向組織伸手，從不計較個人得失。鄭九萬同志心中始終裝着羣眾，記掛着羣眾的冷暖，他用實際行動詮釋了一個共產黨員的責任和義務，充分驗證了“老百姓在幹部心中的分量有多重，幹部在老百姓心中的分量就有多重”的深刻內涵。我們每一個黨員都要有一顆為民的心，想羣眾之所想，急羣眾之所急，在自己的崗位上實踐一個黨員的入黨誓言。正確地對待羣眾提出的各種意見，從羣眾意見中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心接受羣眾的意見和建議，解決問題，只有這樣，我才能使自己更快地進步。
收看了鄭九萬的先進事蹟後，我體會到一個基層共產黨員高尚的道德情操，他十幾年如一日，平凡之中見真情，創業之中見奉獻，危難之中見崇高，用自己的真心、誠心和熱心，贏得了羣眾的貼心;用自己的苦幹、實幹、帶頭幹，樹起了共產黨員在羣眾中的威望。我們要以他為榜樣，努力做好本職工作，從思想、工作等方面查找差距，積極整改，從各方面提高自身素質修養，在平凡的崗位上發揮黨員的先鋒模範作用。
涓滴細流匯成江海，平凡作為彰顯偉大。我們也應該向鄭九萬同志十幾年如一日，在平凡中體現對黨的赤膽忠心，在平凡中體現對羣眾的一片真情，在平凡中體現共產黨員的崇高境界，在平凡的行動中創造了不平凡的業績。
49年前的3月5日，《人民日報》在顯著位置刊登了毛主席“像雷鋒同志學習”的題詞。從這一天起，學習雷鋒同志的活動在全國以排山倒海之勢蓬勃興起。此後，每年的3月5日被定為“學雷鋒日”。
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守着你生活的崗位……”每當讀到這段雷鋒日記摘錄，我總會被藴含其中樸實無華的奉獻精神所感動，心中升起無限敬意。經過了四十多年的繼承與發揚，雷鋒精神已逐漸升華為中華民族傳統美德的一種積澱，它早已不僅僅是代表着某個人的思想意識，而是一種隨着時代不斷髮展與時俱進的時代精神：是全心全意為人民服務，把有限的生命投入到無限的為人民服務中去的奉獻精神;是幹一行愛一行，立足崗位艱苦奮鬥的敬業精神;是對同志、對羣眾像春天般温暖，捨己為人、樂善好施的助人為樂精神。
雷鋒精神應該是我們每個人的堅守和信仰，應該是我們工作和生活中永遠的指南。因為，一個人要實現價值與幸福，不能缺少雷鋒精神;一個組織要取得成功與讚譽，也不能缺少雷鋒精神;一個國家要完成發展與繁榮，更不能缺少雷鋒精神。四十九年來，雷鋒精神不斷地指引、激勵、感染着我們在工作與生活的各個方面不斷取得進步。學習雷鋒精神，讓我們的品德更加高尚，鬥志更加昂揚，人生更加充實並從中得到精神上的滋養，我認為應該從四個方面認真學習和領會雷鋒精神：
一是，我們應該像雷鋒那樣愛崗敬業、刻苦鑽研、任勞任怨把工作當成自己的職責。要樹立正確的人生觀、價值觀，無論從事那個行業，何種工作，即便是再平凡的崗位都可以做出不平凡的貢獻。作為國家機關的一名普通員工，我要更加珍惜目前所擁有的工作條件和良好環境，做一顆崗位上的“螺絲釘”，從我做起，從自身做起，從本職工作做起，用勤奮的工作和優異的業績來回報培養我的組織。
二是，我們應該向雷鋒那樣團結互助、顧全大局，從大處着眼，從集體榮譽出發。團結友愛、互幫互助是和諧的基礎，在工作中亦是如此，我們每個人作為組織的基本分子之一，要從集體利益出發，從自身做起，摒棄個人利益得失，相互團結、相互關心、相互鼓勵、相互配合。俗話説：“一雙筷子容易斷，十雙筷子斷就難”，只要團結一致，就一定能形成具有堅強戰鬥力和凝聚力的堅強集體。
三是，我們應該向雷鋒那樣捨己為人、甘於奉獻、助人為樂、在互動的真誠中收穫真正的快樂。在雷鋒日記中，有這樣一句話：“做一件好事並不難，難的是一輩子做好事”，他是這樣寫的，也是這樣做的。他不顧個人安危背學生過斷水橋上學;他敢於承擔責任護送戰友母親回家;他節衣縮食卻為默默為災區捐款……這些感人事蹟至今依為人們所傳誦。真正的快樂是為他人而付出的快樂，只有學習和發揚雷鋒同志助人為樂，與人為善的精神，才能實現自身的價值，獲得別人的尊敬，並感受到真正的快樂。
四是，我們應該向雷鋒那樣艱苦樸素、勤儉節約、發揚艱苦創業、自強不息的進取精神。“能為國家節約一個螺絲釘，就是對國家的支持和貢獻”，作為一個農民的孩子，雷鋒深知黨帶來的幸福來之不易，知黨情，感黨恩，倍加珍惜。在新時代中成長起來的的我們，面對革命前輩為我們創造出的好環境、好條件，又有什麼理由不去珍惜呢?因此，我們更應該始終秉承艱苦樸素的優良傳統和作風，從小處着眼，從一點一滴做起，牢固樹立“節約就是貢獻，勤儉就是治國”的思想意識。
支樹平局長曾經説過：“常懷憂黨之心，各盡興黨之責”，作為一名入黨積極分子，我時刻準備着，願為黨和組織盡一份綿薄之力!也許，一個人的力量是渺小的，但是無數渺小的力量彙集到黨的事業中就是巨大的;也許，我的工作是平凡的，但是我願意奉獻自己的青春和熱情為中心的認可事業添磚加瓦。在今後的工作中，我會用實際行動踐行雷鋒精神，堅持立足本職崗位，幹一行、愛一行、專一行，把點點滴滴的平凡工作做好。同時，嚴格履行中心全體員工行為準則：誠實守信、令行禁止、愛崗敬業、團結互助、學習創新、簡約高效、廉潔自律、感恩奉獻的32字方針，在日常的工作和學習中將雷鋒精神與員工行為準則融會貫通，落實始終。
學習雷鋒精神，從現在做起、從我做起，在崗位上耕耘，在耕耘中奉獻，我願用平凡的耕耘為認可事業進綿薄之力!
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